库哈斯谈日本新城代谢建筑

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乌托邦 ——日本新陈代谢派的理想城市

超级像加大号版的斗拱
师傅登场
丹下健三东京湾规划 1960年
1960年的东京
• “东京城就是一个巨大的荒野，是由木头和混凝土体块构成的建筑的大量积聚以及主干道和狭巷，水道和铁轨组成的混杂体，还有树，电缆和招牌——就是一个塞满了人且充斥着引擎轰鸣的丛林··· ··无论你来到东京时，乘坐的是飞机，轮船还是火车，你不单无法感受到明确的城市结构，甚至会以为自己深陷漩涡，这里的场景让你困惑，这里的无处不包让你惊讶，你就像被一股强大的令人窒息的潮流吞没。” ——摘自Erhard Hursch《东京》
新陈代谢派
(metabolism)
什么是新陈代谢？
从生物学的角度上说，新陈代谢作为一种生物体和外部世界物质和能量交换的有机功能，Fra bibliotek生命的重要特征。
• 同时，新陈代谢也有吐故纳新的含义。 (out with the old ,in with the new )
不断在运动的城市
新陈代谢派的主要思想
填海—新的阵地
乌托邦 ——日本新陈代谢派的理想城市
起源——新陈代谢的1960
1960年的世界设计大会在日本东京主持召开
日本建筑师协会（JIA）
日本广告艺术协会（JAAA）（规模较小）
临时退出
日本工业设计协会（JIDA）
浅田孝
川添登黑川纪章
大高正人菊竹清训
桢文彦
于1960年加入新陈代谢派
于是，这些人组成了日本探索日本未来城市应该以怎样一个方式存在的先锋派——
• “对于城市规划来说，所谓的城市总体规划存在以下缺陷：第一，除非它被完成，否则整个规划无法被理解。第二，它可能或多或少与社会脱节了。我们这里提出的主体形式的概念是动态的。主体形式是一个持久性的实体，能经历社会的任何变化。” ——桢文彦与大高正人

雷姆·库哈斯建筑理念及作品分析研究

一、背景二战后，现代主义建筑携带其技术原则和观念体系迅速传遍整个西方世界，并进一步全球化。

现代化的建筑关注物理性的空间建构和整体性的形式，而忽视了社会文化情感，逐渐呈现出均质化的特征以及建筑模式的僵化。

20世纪60年代以后，如何抵御均质化、匿名化的国际风格霸权引起西方建筑界的普遍反思。

在后现代转向中，现代建筑企图通过形式革新和建筑空间的转变来改变社会生活的乌托邦逐步破灭，后现代更钟爱于差异性、多元性和复杂性。

与此同时，西方建筑中的各种主义、流派层出不穷。

后现代建筑师开始求助于语言学和符号学为建筑提供新的编码，试图恢复建筑的意义，这种从解释层面来“阅读”建筑的方法从未深入到结构和使用方面，因而是能“装饰的棚屋”。

与此同时，另一批年轻的建筑师开始将探索转向现实层面的大都市文化，包括雷姆·库哈斯、伯纳德·屈米等人。

他们反对单一的模式，以空间为出发点，正视大都市中高度复杂的人类活动，在进行设计过程中，往往以计划（progra m）作为突破口，即建筑所要包含的功能、事件和运动等。

二、雷姆·库哈斯简介雷姆·库哈斯（R e m Koolhaas，1944－）出生于荷兰鹿特丹，是大都会建筑事务所首席设计师和哈佛大学设计研究所教授，因CCTV新总部大楼的设计方案而在中国备受关注。

他的父亲安东·库哈斯是一位电影剧作家兼导演，1952年（8岁）他随父亲迁居至印度尼西亚雅加达定居，1956年（12岁）回到荷兰。

1963年至1968年，库哈斯作为《海牙邮报》的一名记者，为该杂志的文化专栏撰稿。

这五年的记者生涯对他日后作为建筑师的工作方法影响至深。

在做记者的同时，还进行过电影拍摄和剧本创作。

1968年（24岁）他转行前往伦敦的建筑协会学院学习建筑，从那时起，他对当代文化环境下的建筑现象已表现出不同寻常的兴趣。

随后又前往美国康奈尔大学跟随昂格尔斯学习城市规划和建筑。

1975年（31岁）毕业后，在昂格尔斯的引荐下前往彼得·埃森曼所在的纽约建筑事务所做访问学者，同时在耶鲁大学和加州大学执教。

库哈斯综述

雷姆•库哈斯（Rem Koolhaas)的建筑理论及作品专业：2011级风景园林专业硕士姓名：杨勇涛学号：1101214345一、前言当历史的车轮驶入21世纪，当代西方社会文化日益呈现百花齐放的发展态势，各种新的思想新的理论层出不穷。

一元的文化结构早已经被打破，新的权威远没有建立，并且可能永远也再无法建立。

但是在谈及当代建筑领域里的大师或者建筑理论新的发展时，库哈斯是我们不可能回避的一个话题。

与其他的普利茨克奖获得者不同，库哈斯不仅因他的作品来影响世界建筑界，也因他的思想持续地给整个行业带来震撼。

但是，对于库哈斯的评价从来不是一边倒的叫好，他特立独行，毁誉参半。

有人赞扬他的建筑充满了智慧、充满了对城市的关注、重拾了对社会的责任、规避了对形式的无节制追求。

有人则谴责他对形式无节制的新现代主义式回避、近乎卡通似地还原图解、廉价甚至是丑陋的结构。

但是众说纷纭之下，到底怎样的描述最接近那个最真实最本质的库哈斯？到底如何研究，才能真正地理解库哈斯的建筑和他理论？借着文献阅读的课程要求，笔者选取了库哈斯作为自己的学习和研究对象。

通过阅读库哈斯的相关著作、研读他的部分作品以及第三方的研究成果，笔者对于库哈斯获得了一定的了解。

但无论是提纲挈领地概述库哈斯的建筑理论还是深入重点地解读库哈斯的建筑作品，相信都无法呈现一个完整的、完全正确的库哈斯。

本文仅就自己的研读做一个成果的报告，尽己之力来描述库哈斯理论及其作品。

二、主题1、雷姆•库哈斯的生辰年表1944年11月17日，出生于荷兰的鹿特丹市。

1952年，8岁时随左翼的父亲迁居于独立后的原荷兰殖民地印度尼西亚的雅加达。

1956年，12岁时返回荷兰，定居于阿姆斯特丹。

1963年，高中毕业，选择的第一份工作是担任《海牙邮报》的记者，开始了5年的记者生涯。

1968年，24岁是库哈斯事业的转折点，他放弃了记者和剧作家的工作，前往伦敦的建筑协会学院开始学习建筑。

1972年，28岁的库哈斯从AA毕业，远赴美国的康奈尔大学进行研究。

建筑是需要争议的——雷姆·库哈斯访谈

收稿日期
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专栏：库哈斯与 !!"#
新总部大楼
方案，就是因为喜欢它。我所要做的就是努力把这个方案变为现实。王：你怎么会想到参加 !!"# 新大楼的竞标？我的学生做了库：我在哈佛教了$ 年书，一个课题： “ 中国城市的进化。 ”在我的那本《大跃进》里，我们提到了广州、珠海、深圳、香港和澳门，提到了城市的发展，又看到了它们的发展是多么迅速。我们对中国已经研究关注了很久。当时的情形太艰难，时机没有成熟。但是现在，在中国有这么一部分人开始意识到需要什么样的建筑，这就是为什么我要参加竞标的原因。王：你怎么会想到把 !!"# 设计成现在这样的造型？库：我当时面临一个选择，是世贸中心重因为它更建，还是 !!"# 。我们选择了 !!"# ，有着与众有趣。 !!"# 是一个非常好的项目，不同的活力，具有比较独特的地理条件和环境。在中国做!!"# ，对它进行阐述更有意义。大建筑和摩天高楼现在被定义得越来越高。但是我们在解读摩天高楼的时候，并不是追求有多高，而是看它有多少内涵和活力。我们做设计并不是说每一样都要不同，我对形式不感兴趣。王： !!"# 新大楼造型独特，你的灵感从何而来？库：这个很难讲。摩天大楼越来越高，就像这样（库哈斯在纸上绘图示意）。我们做这个方案，并不是占用了空间，而是创造了空间。我们给这个城市创造了这个空间环境，我们定义了这个地区，这是我想要的。我们关心的不仅仅是建筑，还有建筑的周边。王：你知道对你的设计有不少反对的声音吗？库：当然知道。这很好。知道不同的意见，对方案会有补充和完善，只有令人厌烦的建筑，才只有一种声音。建筑是需要争议的。王：对!!"# 方案的批评主要有对城市环境的破坏、不够美观和造价过高。库：说我们对环境的破坏，纯粹是无稽之谈。我们的工程师会尽最大的努力让这幢建筑表现出正常的工作状态，另外，我们在大楼内部研究设计了许多感应设备，能够最大程度地节约能源。谈论美与丑是一个有趣的话题，关键就看你是从什么观点来看了。业主需要用一些器材可以使得 !!"# 有继续更新和发展的可能性。造价太高我无法反驳，因为它的造价确实是贵的。王：你把演播室全部放在地下，是出于什么考虑？

《2024年莱姆·库哈斯的建筑创作理念研究》范文

《莱姆·库哈斯的建筑创作理念研究》篇一一、引言莱姆·库哈斯，作为当代建筑界的重要人物，以其独特的建筑创作理念和设计作品在全球范围内产生了深远影响。

他的作品不仅在形式上具有鲜明的特点，更在建筑与城市、环境、社会等多方面关系中展现出深刻的思考。

本文旨在深入探讨莱姆·库哈斯的建筑创作理念，分析其设计思想的形成背景、特点及影响。

二、莱姆·库哈斯建筑创作理念的形成背景1. 时代背景莱姆·库哈斯的建筑创作理念形成于21世纪初的全球化时代，此时全球经济、文化、科技的融合与发展为建筑设计提供了广阔的空间和挑战。

在这个背景下，库哈斯强调建筑与社会的紧密联系，以及在城市化进程中建筑的适应性和可持续性。

2. 教育经历库哈斯的建筑教育背景对其创作理念产生了深远影响。

他在欧洲的著名建筑学院接受了系统的建筑教育，这使他对欧洲的建筑传统和现代主义建筑有了深刻的理解。

同时，他在美国的学习和工作经历也使他对不同地域的文化和建筑特色有了更全面的认识。

三、莱姆·库哈斯建筑创作理念的特点1. 注重场所感和地域性库哈斯的建筑设计注重场所感和地域性，强调与当地环境的融合。

他通过运用地域性的建筑材料、色彩和形式，使建筑与周围环境形成和谐的共生关系。

同时，他也在设计中充分考虑了当地的气候、文化和社会特点，使建筑成为反映地域特色的标志性建筑。

2. 强调建筑的复杂性和多元性库哈斯认为，现代社会的复杂性和多元性要求建筑也应具有相应的特点。

他的设计作品中常常呈现出复杂的空间关系和多元的功能布局，以适应不同需求和变化。

同时，他也在设计中运用了多种建筑材料和构造方式，使建筑在形式上呈现出丰富的变化。

3. 关注社会问题和城市发展库哈斯的建筑设计不仅关注建筑本身，更关注社会问题和城市发展。

他通过建筑设计来回应城市发展中的问题，如城市规划、交通组织、公共空间等。

他的作品往往具有强烈的公共性和社会性，旨在为城市的发展和居民的生活提供更好的解决方案。

新陈代谢派的代表建筑

每个舱下面有两个托架支撑着，而上面仅由两个螺丝固定。每个舱的内部装修力求新颖奇特，墙、床、天花板集成一体化，屋内的墙角为圆角。这座大楼以当代建筑学的 “新陈代谢”思想为背景，是“新陈代谢主义”的一种图解。虽然普遍适用性不高，但是它的确标志着那一时期的先进技术，同时更像是都市中心的一个孤傲的纪念碑。
外露的大圆筒和混凝土的粗糙质感、楼板和圆筒交接处的梁头，愈加强调了这幢建筑物的结构，暗示着它讲来的成长。山梨县文化会馆建成后就进行过扩建，从而建筑自身就构成一个随时间推移而不断解决其成长和变化的立体交往空间。
黑川纪章
黑川纪章，日本建筑师， 1934年4月生于名古屋市，1957年毕业于京都大学建筑学专业，后就读于东京大学，以研究生身份在丹下健三研究室工作，1959年获硕士学位，1960年参加“新陈代谢”组织，作为中心成员活动。
新陈代谢派的代表建筑
1山梨县文化会馆 ——丹下健三 2中银舱体大楼 ——黑川纪章
下健三
丹下健三是世界著名的日本建筑师。在运用象征性手法和新的民族风格方面也进行了成功的探索，如山梨文化会馆（1966）静冈新闻广播东京支社（1966）等。
在向现实的挑战中，我们必须准备要为一个正在来临的时代而斗争，这个时代必须以新型的工业革命为特征，……，在不久的将来，第二次工业技术革命（即信息革命）将改变整个社会 ——丹下健三
山梨县文化会馆（丹下健三 1966）
1966年由丹下健三在日本山梨县建成的文化会馆是新陈代谢派的著名作品，它的平面组合就是仿照植物新陈代谢的功能，设计了一个个垂直的圆形交通塔，内为电梯、楼梯与各种服务设施，所有办公空间则建立其间，这样可以根据需要不断扩建或减少。

雷姆·库哈斯——最饱受争议的建筑大师之一

雷姆·库哈斯——最饱受争议的建筑大师之一文／王萱１９４４年，雷姆·库哈斯出生于荷兰鹿特丹，当时正逢第二次世界大战结束，各国都重建家园，兴起了一大波建造活动，由此也孕育了一大波建筑思潮。

受到文学和电影的浸染，雷姆·库哈斯对都市产生了向往。

而早年大多在荷兰大都市的生活经历，更深深影响着雷姆·库哈斯关于“城市”的初印象。

荷兰是一个几乎整个国度都处于海平面以下的国家，一直以来都在不断与洪水对抗，因此需要不断重建家园，在有限的空间中满足日常生活的需求甚至追求更多的自由，这培养了荷兰人实用主义的特点，雷姆·库哈斯受此影响，并对它有一定的继承。

早期的雷姆·库哈斯把展现都市形象于世人面前视为己任，并表示：“若要寻找创造建筑所有必要的条件及基础，大众文化就必须要被探讨。

”基于以上观点，他进行了一系列创意十足的城市地标性建筑物的建设——伦敦蛇形画廊、西雅图公共图书馆、波尔多住宅、中央电视台新址大楼等。

２０００年，雷姆·库哈斯成为第二十二届普利兹克建筑奖的获得者。

普利兹克评审团在评语中给予他的评价是：“有远见和实施者，哲学家和实用主义者，理论家和先知，建筑师的罕见组合。

他对建筑和城市规划的看法使他在未有作品之前就成为世界上争论最多的当代建筑师之一。

”雷姆·库哈斯不守陈规的设计理念一直饱受争议，但人们不得不承认这位设计师在建筑方面的确有着独特见解，他的作品也有着一种难以描摹的独特魅力，彰显着他征服业界的勃勃野心。

不论面对怎样的项目类型，大到摩天大楼，小到私人住宅，雷姆·库哈斯都会提出一个突破性的构想，重新定义使用者和建筑间的关系。

２４丨ＲＥＡＬ　ＥＳＴＡＴＥ　ＧＵＩＤＥ从下方仰视项目概览２０２３．　１０月刊丨２５侧面室内项目概览２６丨ＲＥＡＬ　ＥＳＴＡＴＥ　ＧＵＩＤＥ２０２３．　１０月刊丨２７西雅图中央图书馆位于西雅图市中心，是一栋由11层的玻璃和钢铁组成的建筑，采用大悬挑的建筑形式，这是因为西雅图地区经常下雨，大型悬挑模式可以给路人提供避雨的功能。

来,我们来看看北京“大裤衩”设计师出版的书

来，我们来看看北京“大裤衩”设计师出版的书雷姆·库哈斯（Rem Koolhaas）是著名的荷兰建筑师，对建筑有兴趣的人对他 1975 年创办的大都会建筑事务所（OMA）都非常熟悉。

如果你不了解他的作品，找个没有雾霾的天气，去北京国贸桥边看看央视新址吧，这个大裤衩就是他的设计。

我们还曾报道过 OMA 在中国大陆的最新项目——上海陆家嘴的展览中心。

然而今天，我们不打算介绍库哈斯的建筑作品，却想认真推荐他出版过的书籍。

没错，库哈斯可能是最爱出书的建筑师（哈哈，其实比不上科布西耶，那一位设计一幢房子就可以搞本书），他不仅对本领域的内容感兴趣，还有很多城市、人文乃至时尚相关的兴趣。

可以这么说，他参与过的出版物都充满了浪漫和乌托邦色彩。

Rem KoolhaasRem Koolhaas一切要从头开始说起。

Rem Koolhaas 是荷兰人，出生于 1944 年，八岁到十二岁间，他在印度尼西亚度过了童年时光。

那段经历对 Rem 来说非常重要，亚洲作为一个庞大的命题首次走进了他的人生里，“那是我第一次在亚洲生活，也是从那时候开始，我渐渐对跨文化交流产生了浓厚的兴趣”。

1963 年，19 岁的雷姆库哈斯在《海牙邮报》当记者，还当过一段时间的电影编剧。

但 5 年后，他决定投身到建筑行业。

24 岁到 28 岁间，他在伦敦的建筑协会学院（Architecture Association School）学习了几年建筑，之后又前往美国康奈尔大学学习。

1972 年，库哈斯获得了 Harkness 研究奖学金，这笔钱使得他在美国工作和生活了很长一段时间。

正是在这段时间里，他疯狂地迷恋上了纽约，并开始分析都市文化对建筑的冲击，出版了《癫狂纽约》（Delirious New York）一书。

这本书不同于传统的建筑书籍，它讲述的是曼哈顿的历史和文化，具体来说，是库哈斯撰写的“建筑小说”。

他分析了曼哈顿的高层建筑，将城市定义为红色的热点，并提出“城市是令人上瘾的机器，人们从中无路可逃”。

雷姆·库哈斯访谈

雷姆·库哈斯访谈雷姆·库哈斯访谈雷姆·库哈斯（Rem Koolhaas）是现代建筑界的重要人物，在建筑设计、城市规划和理论研究领域做出了突出贡献。

本次访谈将探讨他对建筑和城市发展的看法，以及他的设计理念和项目实践。

问：您如何看待当今世界的城市化进程？它对建筑设计和城市规划有什么影响？答：我认为城市化是当今世界最重要的变革之一。

当人口不断增长时，城市成为了人们居住和工作的主要场所。

城市化给建筑设计和城市规划带来了巨大的挑战和机会。

我们需要在有限的土地上，创造出更具可持续性和适应性的建筑和城市环境。

问：您的设计理念是什么？在您的项目中，有什么突出的特点？答：我的设计理念是以人为中心，通过深入研究和理解用户需求，去创造具有实用性和美学的空间。

我关注城市的多样性和活力，希望在设计中注入创新和想象力。

我的设计作品通常具有强烈的观念性，并融入当地文化和历史。

例如，中国中央电视台总部大楼，通过其独特的形状和造型，成为了北京城市的地标性建筑。

问：您如何看待建筑与可持续发展之间的关系？答：建筑与可持续发展紧密相连。

我们需要设计和建造能够最大程度减少资源消耗和环境影响的建筑。

这意味着使用可再生材料、提高能源效率、减少废弃物产生等。

同时，建筑也应该为人们提供舒适的居住和工作环境，促进健康和幸福感。

问：您在设计中是否注重与当地社区的互动？答：我非常注重与当地社区的互动。

建筑和城市不仅仅是为了设计师和业主，更是为人们所服务的。

在我设计的项目中，我会深入了解当地的文化、历史和社会背景，并与当地社区进行密切合作。

例如，在深圳前海超级总部基地的规划中，我特意研究了深圳的历史和未来发展，以创造一个与城市精神相符的空间。

问：您对未来的建筑和城市发展有何展望？答：我认为未来的建筑和城市发展将更加注重可持续性、创新和社会公益。

随着科技的进步，我们可以利用先进的材料和技术，创造出更智能、高效的建筑。

同时，我们也需要关注社会问题，如贫困、不平等和气候变化等，通过设计和规划来解决这些问题。

建筑学·新陈代谢派：日本美学的再出发

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Hale Waihona Puke 图借此创造吸引西方关注的民族形复
可以说，建筑充当了传递形象
市都得以重建，建筑师因而有机会进行
息的媒介。２０世纪早期，日本建筑
新的建筑实验，发展新的建筑设计与城由政府官员和赞助商拟定营建计划多数建筑师在设计建造方面也基本市规划。日本建筑也深受政治气候的影响。他们的想法。此时，日本建筑师尚明治维新以来，日本建筑史的现代化进分意识到自己在社会中的社会文化
他们假定 “ 筑是一种媒介 ” 建，认为建学研究生院，成为丹下的助手。同样重筑形象能够传递其信息与哲学。要的还有大谷幸夫，他曾与丹下合作研
９８年大学毕新陈代谢学派致力于未来派的高科究东京重建规划，直至１５技乌托邦的建筑设计和城市规划。他们业。这两位助手在丹下的一系列项目中全部努力的基础是一项基本原则： “ 城扮演了重要角色。特别是作为组织者的市成为形象（ｉ２１：ｘｉ ” Ｌｎ００ｖｉ。并认浅田，他将各式各样的青年建筑师联合）新为，关于建筑设计与城市规划的新观念，起来，使之齐心协力，最终形成了 “
约西亚・德尔，这位英国建筑师在明且力图重建日本国家认同。它继承肯
治时代早期曾受日本政府之邀担任外籍统的建筑观念，认为建筑能够直接

库哈斯住宅建筑赏析

库哈斯住宅建筑赏析库哈斯住宅建筑是一种独特的建筑风格，它融合了传统和现代的元素，以其简洁、大胆和富有个性的设计而闻名。

这种建筑风格通常被用于独立住宅、度假别墅和豪华公寓，其设计理念是为了创造一个舒适、现代和具有个性的居住空间。

在本文中，我们将对库哈斯住宅建筑进行赏析，探讨其设计特点、历史背景和影响。

库哈斯住宅建筑的设计特点主要包括以下几个方面，简洁、现代、大胆和富有个性。

这种建筑风格通常采用简洁的线条和几何形状，强调对称、平衡和比例。

建筑外观常常采用现代材料，如玻璃、钢和混凝土，以营造出简洁、明快的空间感。

此外，库哈斯住宅建筑还注重室内外空间的连续性，通过大面积的玻璃窗和宽敞的露台，将室内空间与自然环境融为一体。

库哈斯住宅建筑的设计理念源于20世纪初期的现代主义运动，该运动提倡摒弃传统的建筑风格和装饰，追求简洁、功能和现代性。

库哈斯作为现代主义建筑的代表人物，通过其作品向世人展示了现代建筑的新理念和新风貌。

他的建筑作品以其简洁、大胆和富有个性的设计风格，深受当时的建筑界和公众的喜爱。

库哈斯住宅建筑对当代建筑界产生了深远的影响。

其简洁、现代和大胆的设计理念，激发了许多建筑师对建筑风格的探索和创新。

在当今的建筑设计中，库哈斯的设计理念仍然具有重要的启发意义，许多建筑师在设计中借鉴了库哈斯的设计理念，创造出了许多富有现代感和个性化的建筑作品。

库哈斯住宅建筑的赏析，不仅仅是对其设计特点和历史背景的了解，更是对其对当代建筑界的影响和启发的思考。

通过对库哈斯住宅建筑的赏析，我们可以更好地理解现代建筑的发展脉络和演变趋势，同时也可以更好地欣赏和理解当代建筑作品的设计理念和风格特点。

总之，库哈斯住宅建筑以其简洁、现代、大胆和富有个性的设计风格而闻名，其设计理念源于现代主义运动，对当代建筑界产生了深远的影响。

重新创造城市——著名建筑大师雷姆·库哈斯访谈

代表２世纪。曼哈顿的崛起于上个世纪的意义，在今天已经很难复制，更不要说超１越。我现在在卡塔尔多哈有项目，这个城市在各方面都在重新创造 —— 教育、政治、
文化、娱乐和体育，世界上城市的重新创造每天都在进行，这种动力可能来自坏的压力，好像拉各斯，也可能来自繁荣的能量。城市是释放的机器，当渴望释放到了极致，
ＶＩＰＯ｝ＳＥＷＮＴ
寡能较客观地反映一个城市的文化生态。
即便如此，正如ＥＢ怀特所言： “ ．．纽约不是斯波坎市乘以６倍，０也不是底特律市乘
以４。”城市的文化和精神并不能简单粗暴地 “ 倍建设”出来。
（载自中国文化传媒网）转
依赖性，已预见到系统节约的重要性，今天相较 “ 色”我更倾向这种传统观念。同时绿
人们对建筑功能性的要求更高，有客户愿意为此花钱，也有工业设计师愿意实现，最激动人心的不是 “ 色建筑 ”，而是各方面更优化的建筑。绿
福莱尔奥里：城市建筑如何影响一个国家和文化的身份？
ＶｌＷＰｌＳＥ０ＮＴ
尊重传统，日本的设计尤其小心翼翼、精致而复杂，不轻易屈服于大规模和大趋势。
福莱尔奥里：什么地方城市重新创造程度最激烈？库哈斯：此时我同时想到两个情形，一个是上个世纪９年代发生在尼日利亚首都０拉各斯，当时拉各斯进行深度改造，可惜不是向前而是后退。给我的感觉是整个城市就在我眼前像变形金刚一样改变，使用的元素都是我不熟悉，甚至难以想象的。例如

雷姆。库哈斯说日本新陈代谢派

雷姆·库哈斯：谈日本新陈代谢派“在我的建筑朋友圈里，最好的朋友大多是日本建筑师，”OMA建筑师事务所的首席设计师雷姆·库哈斯(Rem Koolhaas)说道，这个讲座主要面向来自日本的建筑系学生。

“事实上，在建筑圈里，我的好朋友无一例外，都是日本建筑师。

”纽约的日本学会大礼堂挤满了咯咯笑着的虔诚听众，库哈斯昨天晚上的到访主要是为了讨论去年撰写的里程碑似的巨著“日本计划：关于新陈代谢派的讨论”。

这部体积庞大的、内容精彩纷呈的巨作是七年辛勤劳动的结晶，期间库哈斯与瑞士建筑评论家汉斯。

尤利斯。

奥布里斯特(Hans-ulrich Obris)追踪和访问了现存的日本新陈代谢派(Metabolists)成员，他们是战后时期涌现的先锋，是非西方的前卫一代。

在书中，他表达了对以往时代革新者的尊敬与热爱：仅仅是纯粹的名人，距离“明星建筑师”转向到消极意义很久之前，拥有的仅仅是科技尚未如此发达之时的简单模型;总而言之，是一种团体散发出的亲密关系，持续不断的对话与联系，是对存在于当下建筑中的与世隔绝氛围的尖锐反抗。

以下是笔者从其演讲中采集到的精彩片段，包括亚洲先锋派成长的点滴细节，甚至还有库哈斯对自己的独家揭秘。

为何是新陈代谢派？为何是现在？“我与他们其中的一些人交往甚密，这也是我们相互理解的途径，”库哈斯说道。

“对于能够见证第一个非西方的先锋派，我感到欣喜万分。

目前，我们居于一个主观能动性逐渐分离于我们自身的地方……之前，我在新加坡写作，作为一个西方人，觉得这座城市非常平庸，但也可以诠释为一个在新陈代谢派美学影响下不断改变的城市。

我之所以对新陈代谢派如此感兴趣，也因为它第一次体现了非西方的先锋派如何在美学和意识形态上压倒西方，控制了话语权。

”关于当代日本美学“有一个问题我们不断地问自己，为什么一个人称自己是日本建筑师是有意义的，同时，为什么一个人称自己是荷兰、美国或者法国建筑师就毫无意义的？”他说道，“也许日本是一个与过去时代完全割裂的现代团体。

论山本理显建筑思想的形成背景

论山本理显建筑思想的形成背景摘要：本文主要从“新陈代谢运动”和原广司、密斯两条线索来分析它们对山本理显建筑思想（如“系统化”、“生活图式化”）的形成所产生的背景作用。

关键词：山本理显[ 1945年4月，山本理显（Riken Yamamoto）出生于日本战败前夕的北京。

1968年，山本理显于日本大学理工学部建筑系毕业，获文学学士学位。

1971年，山本理显于东京艺术大学美术系建筑专业毕业，获文学硕士学位。

随后便进入东京大学生产技术研究所原广司教授门下，研究世界聚落。

1973年，山本理显成立了自己的事务所：山本理显设计工场。

] ；新陈代谢运动；原广司；密斯一、“新陈代谢运动”1960年，“新陈代谢主义”（metabolism）这个具有生物学背景的名词在东京举办的世界设计大会上首次出现。

二战后到60年代，日本人口激增、经济高度发展，大城市尤其是东京出现了的混乱拥挤、急速扩张等严重的城市化问题，然而日本政府在面对这些挑战时却显得力不从心、萎靡无能，这让日本国内的建筑师们非常失望进而着手研究带有理想主义色彩的激进乌托邦式的城市规划理论。

“新陈代谢派”（metabolist）强调建筑和城市应该和生物有机体一样，能够生长变化、自我循环，主张在面对历史时，不应只被动接受，而应积极的通过技术手段促进其更新换代。

这其中混合着理性主义和自由主义的意识形态竞争，一方面强调技术理性和“强权规划”，另一方面又强调城市的流动性、开放性、适应性和自我更新。

反映在“新陈代谢主义”的城市（建筑）形态上，即表现为自上而下而成的“巨构形态”（megastructure）和自下而上的“群造型”（group form）（这在他们于1964年发表的《集合形态调查》中有详细介绍）。

当然他们之间并不存在截然的不同。

从世界建筑史的高度来看“新陈代谢主义”，库哈斯称其为“第一次非西方的先锋运动”，同时它与1960年代的英国的建筑电讯派(Archigram)可谓遥相呼应。

新陈代谢派的代表建筑

山梨县文化会馆（丹下健三 1966）
1966年由丹下健三在日本山梨县建成的文化会馆是新陈代谢派的著名作品，它的平面组合就是仿照植物新陈代谢的功能，设计了一个个垂直的圆形交通塔，内为电梯、楼梯与各种服务设施，所有办公空间则建立其间，这样可以根据需要不断扩建或减少。
建筑物是供报纸、广播、印刷业使用。在功能上，要考虑这四者之间的联系，又要考虑各企业的独立性，合理地运营，以形成该地区的情报产业中心。而采用了4行 16根5米直径的圆筒结构做主要支柱，各种活动窗与办公室像是一座座桥或像是抽屉那样架在大托架上。在各层间还有很多空间做成屋顶花园，这是为将来扩建做准备的预留空间。建筑还考虑到扩建的方便。
外露的大圆筒和混凝土的粗糙质感、楼板和圆筒交接处的梁头，愈加强调了这幢建筑物的结构，暗示着它讲来的成长。山梨县文化会馆建成后就进行过扩建，从而建筑自身就构成一个随时间推移而不断解决其成长和变化的立体交往空间。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
黑川纪章
黑川纪章，日本建筑师， 1934年4月生于名古屋市，1957年毕业于京都大学建筑学专业，后就读于东京大学，以研究生身份在丹下健三研究室工作，1959年获硕士学位，1960年参加“新陈代谢”组织，作为中心成员活动。
感悟
1 前瞻性。 2 可持续性。
谢谢
每个舱下面有两个托架支撑着，而上面仅由两个螺丝固定。每个舱的内部装修力求新颖奇特，墙、床、天花板集成一体化，屋内的墙角为圆角。这座大楼以当代建筑学的 “新陈代谢”思想为背景，是“新陈代谢主义”的一种图解。虽然普遍适用性不高，但是它的确标志着那一时期的先进技术，同时更像是都市中心的一个孤傲的纪念碑。

莱姆·库哈斯的建筑创作理念研究

莱姆·库哈斯的建筑创作理念研究导语：莱姆·库哈斯（Rem Koolhaas），荷兰建筑师、城市规划师和作家，1995年获得普利兹克奖，以其独特而大胆的建筑创作理念而闻名。

本文将探讨其创作理念的主要特点，以及其对当代建筑发展的影响。

一、莱姆·库哈斯的建筑观念莱姆·库哈斯的建筑观念非常前卫和反传统。

他认为建筑应当呼应当代社会的需求和挑战，而不仅仅是规范化、重复性的产物。

首先，库哈斯强调建筑作为社会和文化活动的媒介。

他认为建筑应该超越其单一的功能性，成为创新和变革的力量。

建筑应当反映出当代社会的复杂性和多样性，并积极引领社会进步。

其次，库哈斯关注城市和公共空间的重要性。

他强调城市是一种“机会的机器”，应当为不同的人群提供各种机会和活动空间。

他倡导开放性和多样性的城市规划，使城市成为一个适应性强、包容性广泛的空间。

最后，库哈斯强调建筑与技术的结合。

他认为当前科技的快速发展为创新的建筑提供了巨大的机遇。

建筑师应当充分把握科技的优势，实验和创造出前所未有的建筑形式和空间体验。

二、莱姆·库哈斯的建筑作品1. 集成性和剧场效果库哈斯的建筑作品常常带有剧场效果，力求给予人们不同寻常的体验。

例如北京CCTV总部大楼以其独特的形态和卷曲的外观成为北京的城市地标，并赋予城市一种令人印象深刻的象征意义。

2. 可变性和适应性库哈斯关注建筑的可变性和适应性。

他提出“杆状城市”理念，认为城市可以像竹子一样生长和变化，以应对不断变化的需求。

此外，他还提出了“滑动建筑”的概念，即建筑与环境的关系应当是动态而非静态的。

3. 融入当地文化和环境库哈斯的作品不同地方不同，并力求与当地文化和环境融为一体。

例如在卡塔尔首都多哈，库哈斯设计的卡塔尔国家图书馆融入了穆斯林建筑元素，并通过巧妙的设计使图书馆成为城市文化的中心。

三、莱姆·库哈斯的影响1. 建筑历史的更新库哈斯的建筑观念对建筑历史产生了重大的影响，推动了建筑创作的更新和创新。

莱姆·库哈斯的建筑创作理念研究

莱姆·库哈斯的建筑创作理念研究莱姆·库哈斯的建筑创作理念研究莱姆·库哈斯（Rem Koolhaas）是一位享誉世界的建筑师和学者，他的建筑作品和思想对当今的建筑界产生了重要影响。

他的作品以独特的设计理念、前卫的建筑形式和深入的研究而闻名于世。

莱姆·库哈斯的建筑创作理念可以概括为“建筑作为一个全球性、社会性和文化性的实践”。

他认为建筑不仅是为了满足人们的生活需求，更是因应社会、文化、政治等各个方面的需求而存在的。

库哈斯的建筑创作理念强调建筑师对城市环境和社区需求的深入了解和研究。

他主张在设计过程中与城市和社会形态产生密切联系，以确保建筑的功能和美感与周围环境相协调。

他强调建筑的特定性和上下文的重要性，不同建筑应该有不同的设计，而不是简单地重复或模仿。

一个突出的例子是库哈斯的“结构主义”建筑思想。

结构主义倡导在建筑设计中以整体和局部之间的相互关系为核心，考虑到建筑与城市、社区、环境等要素之间的相互作用。

在结构主义理念的指导下，库哈斯设计的建筑作品具有强烈的自我表达和独特的建筑形式。

此外，库哈斯还倡导“超现实主义城市”概念。

他认为现代城市的发展充满了混乱和碎片化的元素，人们的生活方式和需求也发生了巨大变化。

他主张建筑师应该通过研究和尝试来解决这些问题，以创造具有可持续性、适应性和灵活性的城市空间。

他的作品，如北京中央电视台总部大楼和西雅图图书馆等，展示了他对城市空间和社会环境的独特见解。

莱姆·库哈斯的建筑创作理念也强调了建筑的社会责任和可持续发展。

他认为建筑设计应该超越个人的兴趣和追求，而是要关注社会和环境的利益。

他主张建筑师应该在设计中考虑到人类的需求、能源效益和环境影响等方面，以创造更可持续、更人性化的建筑。

总之，莱姆·库哈斯的建筑创作理念在当今的建筑界有重要的地位。

他的思想不仅推动了建筑形式和设计方法的创新，更为我们展示了建筑师如何从社会、文化和环境等多种因素中汲取灵感，创造出与之相适应的建筑作品。

库哈斯：诱惑畏惧的废墟美学

库哈斯：诱惑畏惧的废墟美学 ——ＯＭＡ的北京·东京库哈斯：诱惑畏惧的废墟美学 ——ＯＭＡ的北京·东京两个CBD⽅振宁/⽂图北京的早晨2004年2⽉12⽇，早晨，荷兰建筑家库哈斯，来到他通常下榻的北京饭店前厅，我们⼀起讨论，当时刚刚在柏林新国家美术馆结束的OMA/AMO的Content展，世界巡回展到北京的事情，其中最主要的内容是关于北京展的场地。

库哈斯像往常⼀样繁忙，然⽽贴⾝道具只有⼀件，就是索爱⼿机，通过这台⼿机，库哈斯连结着世界。

虽然是讨论关于中国Content展的事情，但是有另⼀个⼯作在我们8点到来之前已经谈完，那就是东京的CBD—西新宿的⼀个项⽬投标。

⼀个⽤淡蓝⾊泡沫塑料做好的研究模型已经放在旁边，它像战争的残骸横躺在那⾥，当时我并不知道这个项⽬的详细情况，直到10个⽉之后，⽇本媒体对这个提案所进⾏的评价见注⽂字之后，我才惊讶那是⼀个多么令⼈震撼的构思。

我们把在两个亚洲⼤城市，同样是为了CBD地区的提案加以⽐较之后，就会发现他们在美学上的跨度如此之⼤。

OMA为北京CBD地区设计的中央台新址⼤厦，虽然获得通过并且于2004年9⽉下旬动⼯，但是有关它的争论仍然不休。

然⽽央视⼤楼的设计究竟怎样？他在未来与新北京这座城市是怎样⼀种景观？那只有到他竣⼯之后才能知道。

迷你城市CCTVCCTV只是为了未来城市的⼀种实验,库哈斯要做的其实是⼀个迷你城市。

⽼库说：“CCTV的形态说明，都市⾃⾝可以获得围合性的空间。

”库哈斯正是通过CCTV⽅案，质问摩天楼的原理和倾向，从⽽创造新的城市，他不想在纽约曼哈顿和东京西新宿这种摩天楼的坟场，轻易地再追加⼀栋，因此他⾼度评价了中国⼈在接受CCTV⽅案的度量。

库哈斯说：“或许，这是中国⼈不能想像的建筑，但确实是只有中国⼈才能建造的建筑。

”他是这样评价创意和现实的关系。

如果说，2002年10⽉中标的央视⼤楼，其设计之⼤量，⽆论从造型还是结构上，都向建筑界提出挑战，但最后的争论焦点还是结构和所花费的费⽤问题。

60年代日本建筑发展综述

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空中城市 (kōngzhōng)
早在60年代初，基于对日本当时土地紧缺，交通拥堵，资源缺少的社会现实深入了解，矶崎新推出了“空中城市”的设计方案，把东
方特色的斗拱和西方额柱式糅合在一起，大胆的将整个(zhěnggè)城市推向空中，充分体现一位心怀世界的建筑师对未来城市科技，文化等方面所做的大跨度探索。
彼此方便的联系和将来扩建的可能。它的平面组合就仿照植物新陈代谢的功能，设计了一个个垂直的圆形交通塔作为主要支柱，楼梯(lóutī)、电梯、卫生间和空调机都布置在圆筒内。柱子之间架设办公室、播音室和印刷工厂。其中广播位于最上层，下面是报社和印刷厂，位置布置很合理。在各层之间还留出了许多空间作屋顶花园，为将来扩建做准备。
• 丹下健三强调建筑的人性，他说；“虽然建筑的形态、
空间及外观要符合必要的逻辑性，但建筑还应该蕴含直指人心的力量。这一时代所谓的创造力就是将科技与人
性完美结合。”
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山梨文化会馆地上有8层，地下2层，面积18085
平方米，是一幢广播、报纸和印刷业共同使用的综合性建筑。在考虑各企业独立性的同时，还要考虑
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明治(mínɡ zhì)村博
物 1965 年开馆，到如今整 50 年。总计占地近 100 万平方米，分为7 个自然区域，有 63 座
（组）建筑，展品达
14000 余间（件），
被称为东西方文化的融合的立体教科书。
川纪章、矶崎新以及评论家川添登为核心，于1960年前后形成的建筑创作组织。 • 强调事物的生长，变化与衰亡，极力主张采用新技术来解决问题，反对过去那种把城
市和建筑看成固定地，自然能进化的观点。认为城市和建筑都不是静止的，它像生物新陈代谢那样是一个动态的过程。应该在城市和建筑中引进时间的因素，明确各个要素的周期（cycle)。 • 同时，还倾向于挖掘(wājué)城市和建筑自身的内在组织结构，利用有机体的生长作为研