第25讲 考点二 明清之际的进步思潮

为什么中国的民主批判思想最终 没能实现中国社会的逐渐转型？
（1）经济：重农抑商政策以及资本主义萌 芽的缓慢发展，使早期的民主思想缺乏物质 基础 （2）政治：高度强化的君主专制中央集权 制度压抑了早期民主思想的发展
（3）思想：文化专制的推行以及严厉的礼教 纲常，阻碍了早期民主思想的传播；
人们深受礼教毒害，迷信愚昧， 难以接受新思想（即缺乏群众基础）
明清之际，是我国历史上一个剧烈动荡的时期。当时， 阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深， 资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展，自然科学 也有了一定发展，在此形势下，涌现了一批进步思想家， 对儒学文化进行深刻反省和理性的批判。
（1）政治上：反对君主专制，主张限制君权。
（2）经济上：反对重农抑商，主张工商皆本。
三、明清之际进步思潮的评价
①强烈冲击了君主专制统治，对后世变法 革命具有启蒙作用；
②对理学的反思、批判，为儒学的发展注 入了新的活力；
③立足现实、学以致用的观念为后世提供 了重要的思想源泉；
④局限性：其实质是对儒家思想的继承批
判，虽具有反封建的民主色彩，但未能从根 本上动摇儒学的地位，仍属于封建思想的范 畴．没有动摇封建统治的理论基础。
①王夫之从论述唯物论和辩证法的角度， 批判理学的唯心主义
②黄宗羲从批判君主专制的角度，批判 理学的“天理” ③顾炎武从倡导经世致用的角度，批判 理学的空谈
2.明清之际的思想家
A 具有唯物思想的王夫之
材料一：以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。 ---王夫之《读通鉴论》卷末《叙论一》
①政治上：反对君主专制独裁；
天下兴亡,匹夫 有责,众治取代
提倡“人之民大害为主” 独治
经济
厚提商出兴商“工工商商皆皆本本”
因地制宜 振兴工商业
思想 建批立判唯继物 承继传民本统思儒想学，限，构经世筑致具用”有，时注 主代义特体色系 的制取新君代权人思，治想倡体法治系重实学
代表 《提读倡通“鉴 经《世明夷致待用访”录》，为《天学下应郡国求利务病
儒学批判继承中发展--明清儒学发展到顶峰
材一：景德镇瓷器制造工场
材二：清军机处
经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓
慢发展（根源）；
政治：君主专制强化，封建统治日益
腐败，矛盾尖锐；
结合上图片和所学知识分析明清时儒学发展的背景
儒学批判判继继承承中中发发展展----明明清清儒儒学学发发展展到到顶顶峰峰
思想:理学走向极端，八股取士文化专制，束 缚人们的思想；西学东渐（近代科技传入）； 阶级:随着商品经济的发展，工商业者阶层壮 大，要求摆脱封建束缚，发展商品经济；
B 猛烈抨击君主专制的黄宗羲
材料一 “其（君主）既得之（天下）也，······以奉我一 人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣” 。《明夷待访
录①》政治：批判君主专制，君主专制是天下之大害
材料二“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王 之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” 《明夷待访录》
结合上图片和所学知识分析明清时儒学发展的背景
明清之际儒学在批判继承中发展
一、背景：
１、经济：
商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）
２、政治：
君主专制强化，封建统治日益黑暗腐败，封建制度日趋没落
３、思想：
理学走向极端，八股取士，文化专制； 西学东渐（近代科技传入）；
４、阶级：
工商业者阶层壮大，要求摆脱封建束缚，发展商品经济；
②经济：批判“重农抑商”，主张“工商皆本”
材料三 古者以天下为主，君为客 。--《明夷待访录》 应以“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的一家之法”
③思想：继承民本思想，限制君权；(民主思想) 提倡法治取代人治，保障人民的权利。
黄宗羲的民主思想与孟子、荀子的民本思想 有何不同？
孟子、荀子的民本思想维护君主专制
作 论实》
书》
2.明清之际的思想家
离经叛道的李贽 猛烈抨击君主专制的黄宗羲 大力倡导经世致用的顾炎武 具有唯物思想的王夫之
四位思想家分别有 哪些思想观点反映 了商品经济和资本 主义萌芽发展要求？
思想家 李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
反映商品经济和资本主义萌芽发展要求的思想
提倡个性自由
提出民主思想，主张工商皆本 主张因地制宜，发展工商业 鼓吹“大贾富民者，国之司命也”（兴商厚商）
（3）思， 想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代 特色的新思想体系。 （4）学术上：为学求务实，倡导经世致用。
材料四 炎武之学，大抵主于敛华就实。凡国家典 制···河漕兵农之属，莫不穷原究委，考正得失。--《清史稿》
③思想：主张“经世致用”，注重实学；
经世致用:
将学术研究和现实相结合； 学应务实，关乎国计民生， 致力于社会改革
明末清初三大思想家思想对比表:
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王夫之 黄宗羲
顾炎武
政治
反专批对制判君独主裁君主批君专判主君专制主制，专是制天，下
材料二 “大贾富民者，国之司命(掌握国家命脉)也。” ---王夫之《黄书》
②经济上：主张厚商兴商；
材料三：“尽天地之间，无不是气，即无不是理也”，“理在气 中”。“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存 在的，客观规律也是普遍存在于物质本身的。
③思想上：建立唯物主义体系， 反对理学的唯心主义
二、代表人物及其思想主张
1、明朝晚期的异端思想家李贽
2、明末清初三大进步思想家： 王夫之、黄宗羲、顾炎武
夫李天贽生一的人进，自步有思一人想之：用，不待取给于孔子而后足也，
若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？
否认孔孟学说的绝对权威； 批判、揭露程朱理学的虚伪，提倡个性 自由和男女平等；
提出“万物皆生于两”，否定天理的存在。 明末清初三大进步思想家的主要思想：
政治上： 批判君主专制，提倡“人民为主”
评价李贽的思想？
李贽将矛头直指封建纲常礼教和整个正 统思想，具有鲜明的反封建色彩
推动了人们思想的解放，一定程度上反 映了资本主义萌芽时期的要求，有利于 了民主思想的产生。
明末清初三大思想家是怎样从不同角 度批判君主专制和宋明理学的？
黄宗羲的民主思想否定君主专制，主张限制 君权，赋予民众言论自由和一定的政治权力。
产生差异的主要原因：两者所处的时代背景和 生产力发展水平不同。
C.大力倡导经世致用的顾炎武
材料一 人君之于天下不能以独治也，独治之而刑繁矣，
众治之而刑措矣。
---顾炎武《日知录》
材料二 有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨?······保天
下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。
---顾炎武《日知录》
①政治：反对君主专制，主张以“众治”取代“独
治” ；提出“天下兴亡，匹夫有责”；（民族责
任感）
材料三 顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在雁 南、雁北发展纺织业；在西北山泽地区开采矿产；在东南 沿海通市舶，发展海外贸易。
②经济：主张因地制宜，发展工商业；
演变线索
中国古代儒家思想的发展演变历程.
春秋 应运而生
战国 初步发展
秦朝 遭到打击
西汉武帝 正统思想
魏晋南北朝 面临挑战
隋唐 新发展
宋明 新体系—理学
明清之际
批判继承，构建起具有时代特色的新 思想体系
第25讲 考点二 明清之际的进步思潮
高考考纲和课标要求：
明清之际的儒学思想.（列举李贽、黄宗 羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明 清时期儒学思想的发展）