易经的64个人生智慧
64挂人生感悟

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛
国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独
爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
第十三感悟:和睦相处平易近人——融入团体
我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧,为您的生活解惑,减压,导航。我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位
《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。两点之间看起来是直线最近,但人世的道路永远是曲折的,欲速则不达。所以,我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你得受,该喝的蜜你得喝,不可越雷池一步。
第九感悟:以退为进蓄势待发——鼓足干劲
提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第十感悟:奋勇前行坚持真理——靠近成功
成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行,成功只能是一个泡影;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰。
易经的64个人生感悟

易经的64个人生感悟易经的64个人生感悟一部古老的智慧书,一部现实生活的指导书,感悟易经能让我们获得不一样的人生感悟。
小编特意将自己的收获分享在下面,希望你们能喜欢易经的64个人生感悟。
第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取——磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生

易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生易经中的真谛真的对我们很受用,不妨去看看,感悟人生,其实还是很不错的,我整理了一些易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生供大家欣赏!《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。
其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。
从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被“卜筮”利用。
“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。
《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。
《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统,为什么后来成了中国哲学思想的总源头?那么《易经》究竟是一部什么样的书呢?我们又如何才能够读懂《易经》?我们现代人学习《易经》,又有什么实际意义呢?阴阳是一体两面,如影随形,合一的意思就是阴中有阳,阳中有阴,这样才有生命力,完全是阳也没有用。
在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。
吉,就是顺乎自然;凶,就是不顺乎自然。
道理是直的,路永远是弯的。
只会走直路是很难达到目的的,因为自然本来就是弯弯曲曲的。
我们中国的大江大河都是由西发源,然后向东流,但没有一条是笔直入海的,因为那样我们就没有资源可用了。
河流弯弯曲曲,有时流得很慢,有时流得很快,这样我们才有各种资源可以利用。
山脉也不是笔直的,不然谁也爬不上去,它弯弯曲曲,这样人随着山势转来转去,慢慢就上去了。
《论语》里都是一句话,没头没尾的,“知之为知之,不知为不知”,后面就不讲了。
很多人把这句话解释为知道你就说“我知道”,不知道你就说“我不知道”。
这样讲就太小看孔子了,如果真是这样,那整本《论语》不都是在讲废话吗?“知之为知之,不知为不知”的意思是说,就算你知道,如果问你的人不该知道,你也不能说你知道。
要按照不同的人,给出不同的回答。
见人说人话,见鬼说鬼话,不是投机取巧,而是随机应变。
《易经》64卦有64个科学哲理

《易经》64卦有64个科学哲理易经的日常用法:《易经》没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。
我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生64个怎么办。
64卦为我们的生活解惑,减压,导航。
第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。
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人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取——磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
第八感悟:相亲相爱和平共处——赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
第九感悟:以退为进蓄势待发——鼓足干劲提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。
《易经》64卦中的64个智慧

《易经》64卦中的64个智慧《易经》64卦中的64个智慧《易经》,也称《周易》或《易》,是儒家四书五经之一,是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源。
据说是由伏羲氏与周文王10、不可救药的喜欢。
当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中,应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏,坚持不懈。
第三十一感悟:相识以情坦诚相待——寻找朋友我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。
即使没有将来又有何关?至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。
第三十二感悟:人贵有恒积极主动——持之以恒人活在世,最怕没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小,往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力,绝不会一无所成。
第三十三感悟:远离小人敬而远之——保护自己的学问《易经》告诉人们,山高天退,山不论多高,也不能接近天。
远离小人,但不要憎恶小人,而是严于律己,使小人不能接近。
第三十四感悟:目标正确懂得放弃——稳步壮大自己做事要一步一个脚印,踏实,稳步前行,在磨砺中不断壮大自己;要不断积累自己的专业知识,提升自我,要谦虚进取,吃苦耐劳,目标正确,懂得放弃,恰如其分地展现自我的实力。
第三十五感悟:爱岗敬业以德服人——缓步晋升“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明,精神文明,政治文明的重要基石和标志。
第三十六感悟:退而自保锋芒不露——心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重,凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹,等到条件成熟时,一展自己的远大抱负。
君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒。
第三十七感悟:端正家风教子有方——创建美好家园有句话说的好:上梁不正下梁歪。
为人父母的如果不能以身作则,严于律己,做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正。
易经64卦之智慧

易经64卦之智慧乾为天:虽无情,但纯正。
(进取的智慧)坤为地:多包容,以载物。
(包容的智慧)水雷屯:雨水屯集在雷层,等待时机,便会惊雷降雨。
(万事开创的智慧)山水蒙:坎为泉,山下出泉。
泉水始流出山,则必将渐汇成江河,正如蒙稚渐启,又山下有险,因为有险停止不前,所以蒙昧不明。
(启蒙教育的智慧)另记:山中有雾(水)气萦绕,故有朦胧之象。
水天需:雨水顺应天道,适时而降。
(等待时机的智慧)天水讼:相争之口水犹如九天之水,故有讼。
(官司口舌的智慧)地水师:地下之水默默地滋润大地万物,好似老师的迁移默化。
(用兵打仗的智慧)水地比:水在大地之上形成江河湖泊,此乃相亲相比和睦之象。
(交朋友的智慧)风天小畜:风只在天上吹,难积云成雨,气候不好不坏,收成一般,所以只能小有积蓄。
(小有收获的智慧)天泽履:君子(乾为君)处世为人,如行于沼泽之上,只有行事谨慎,遵循道义,才能履险如夷。
(礼和义的智慧)地天泰:乾下坤上,地气上升,乾气下降,阴阳二气一升一降,互相交合,顺畅通达,万物安泰祥和。
另记,人民大众(地)翻身做主(天),呈现民安民安乐泰之象。
(安守泰平的智慧)天地否:天气上升,地气下降,天地之气不交,闭塞不通。
(否:闭塞,不好。
)(诸事不顺时的智慧)另记,富在高高在上,贫在卑贱处下,贫富差距大,否态终会出现。
天火同人:天居高处,火势熊熊而上,喻指众人拾材火焰高,象征团结。
(团结共进的智慧)另记:君子天火如太阳,永远对万物一视同人(同仁)。
火天大有:太阳在天,普照大地,促万物生长,使万物大有。
(大有收获的智慧)地山谦:为高山隐藏于地中之象,象征高才美德隐于心中而不外露,是为谦。
(谦忍的智慧)雷地豫:雷惊于地,预示大地回春,万物欣欣向荣。
(豫:欢喜,快乐,安乐,舒服,同“预”。
)(娱乐的智慧)泽雷随:震木在兑泽之下,木必随水飘荡,随着,顺也。
(随顺别人的智慧)山风蛊: 山中内部虚空,起乱象之风,因此需救弊治乱、拨乱反正。
易经中的64个人生智慧

《易经》中的64个人生智慧《易经》没有那么神秘,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。
我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,回答了人生64个怎么办。
第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
《易经》中的64个智慧

《易经》中的64个智慧养精蓄锐把握机会——学会定位心有乾坤神闲气定——戒除浮躁锲而不舍奋发进取——读书明理目标明确果断前行——战胜疏懒等待时机慧眼明察——走向成熟冷静反省心安理得——避免争执伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛相亲相爱和平共处——赶走孤独以退为进蓄势待发——鼓足干劲奋勇前行坚持真理——靠近成功善于沟通诚信待人——增进了解顺应自然顺水推船——懂得顺势和睦相处平易近人——融进团体柔顺谦逊精中求细——稳妥操办大事谦虚谨慎虚若怀谷——切忌自得忘形有备无患奉献爱心——分享快乐随机应变开阔视野——灵活变通惩前毖后治病救人——冷静纠正错误聪明感化德行育人——因势利导审阅自我观察别人——完善自我大事化小小事化了——消除阻当树立形象进步修养——学会包装自我顺应时势寻求帮助——正确对待衰败有错必纠改邪回正——学会做明白人光明磊落脚踏实地——战胜虚伪积善行德招贤纳士——招揽人才自食其力养人养德——学会养家生活敢闯敢干不怕失败——过渡时期坚强如刚流而不盈持中守正——直面坎坷选择依靠知命乐天——保存退路相识以情坦诚相待——寻找朋友人贵有恒积极主动——持之以恒阔别小人敬而远之——保护自己的学问目标正确懂得放弃——稳步壮大自己爱岗敬业以德服人——缓步提升退而自保锋芒不露——心怀远大抱负端正家风教子有方——创建美好家园求同存异信而不疑——学会与不同人相处追思反省刚健中正——摆脱困境养精蓄锐改过自新——平安度过险境吃亏是福有失必得——获得利益乐善好施惠人惠己——爱别人就是爱自己当机立断胜卷在握——处理事情要果断珍惜缘分选择朋友——慧眼识人聚集英才用人所长——开创光明积累资本寻找朱紫——机会青睐有预备的人卧薪尝胆笑看人生——摆脱潦倒求贤若渴善待英才——做合格的老板破旧立新与时俱进——改变自我厚积薄发堪当重任——干大事要人才笑脸坦然言行自若——遵循行为的规则时止则止时行则行——做事有分寸循序渐进德厚载物——提升自我实现目标专心如一白头偕老——寻找如意伴侣扶危济困泽被后代——达则兼济天下走出家门闯荡世界——寻找发展之路过谦不及有始有终——实现志向开怀豁达齐心协力——共同进步凝聚人心增强实力——一盘散沙是大害洁身自保无欲则刚——懂得节制老实取信专心致志——推动事业发展小过无错大过难容——正确对待过失居安思危防患未然——保护成功果实永不懈怠消除悔恨——迎接胜利。
46《易经》中64个人生密码!

《易经》六十四卦代表64个人生智慧!《易经》是传统经典著作之一。
是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论基础,内容极其丰富。
从宏观角度讲,《易经》对中国几千年来的政治、经济、文化等各领域都产生了极其深远的影响;从微观角度讲,《易经》对人的处世、言、行、德、信、才等有着积极的教导意义。
并一直被誉为道之根源。
那么《易经》六十四卦的精髓是什么?六十四卦代表64个人生智慧,本文将一一概述!1、乾为天:君子德行,自强奋斗不息。
天道运行周而复始,永无止息。
天行健,君子以自强不息。
君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。
2、坤为地:胸怀宽广,厚德载物。
地乃万物植根之处,万物依赖大地而生成。
人应效法大地,胸怀宽广,能包含宽厚而广大,用厚德载养万物。
3、水雷屯:万事开端难。
雷雨大作,万物萌生,须破土而出。
万事开头难,初创事业须全心投入,坚定不移。
扛过艰难方得新生。
4、山水蒙:启蒙阶段,立计划,善于学习。
山水路险,知难而终。
路途不明,要果断找到正确的法度,以便遵循,并做出判断。
渴望接受正确教育,上进心很强。
5、水天需:待时机而进。
天降大雨,须等待时机前进。
做事前,充分准备,蓄积力量,等待厚积薄发,方可一举成功。
6、天水讼:事务冗杂,是非缠身。
逆道而行,意见不合容易发生争讼。
做事前要深谋远虑,从开始就要消除可能引起争端的因素。
7、地水师:逐鹿谁为雄。
师为众,守正道,顺人心,得天下。
想成就大事,先端正自己,后齐家、治国、平天下。
8、水地比:相得益彰。
地与水亲密无间,互相依存。
做人该顺应世道,光明无私,亲密团结,互相辅助,才可居于正中位置。
9、风天小畜:天有不测风云,蓄积力量等待崛起。
风行天空,密云不雨。
做生意总会喜忧参半,不景气的时候小有积蓄,不要气馁,等待来年大展宏图。
10、天泽履:尊德守道。
生容易活着难,做事谨慎,坚定意志,遵循道义行事,必然秩序井然。
11、地天泰:天人合一,诸事通泰。
顺天行,因地制宜。
与人相处,不互相戒备,彼此以诚相见,讲求信用,有海纳百川的胸怀,才可以成就远大的志向。
易经给我们的64个人生智慧

《易經》沒有那麼神秘,它尌在我們的身邊,我們每天的生活起居,工作事業,健康幸福,都受這64個哲理的左右。
我們以科學的態度對待這64個哲理,尌形成了64個感悟。
第一感悟:養精蓄銳把握機會-----學會定位《易經》告訴人們,人在不同的年齡階段的定位是不同的,而又是承前啟後相互銜接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路雖然是曲折的,但我們還必須得按部尌班地一步一個腳印地從頭走起,該受的苦你必須要受,該喝的蜜你必須要喝,不可越雷池一步第二感悟:心有乾坤神閒氣定----戒除浮躁當人們浮躁的時候,應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙,為什麼它能夠數億年的時間仍然堅守著自己的法則,遵循自己的規律不動搖。
第三感悟:鍥而不捨奮發進取----磨掉幼稚如果說一個成年人很幼稚,尌不是那麼好聽了,多少有點諷刺的意味。
說明他(她)不懂事理,不辯是非,不通達。
說重一點尌是他(她)很傻。
第四感悟:目標明確果斷前行----戰勝疏懶要找聰慧者,要找我們的“啟蒙”老師作為指導,而不是“啟蒙”老師來找我們,如果“啟蒙”老師指出我們的缺點和錯誤,尌應該積極主動地去接受,去改正。
第五感悟:等待時機慧眼明察----走向成熟等待是一種智慧。
等待是一種積蓄。
等待是一種信念。
人們之所以等待,是因為時機還沒成熟。
第六感悟:冷靜反省心安理得----避免爭執我們必須學會反省,當我們做事之前反省了,每個細節都考慮到了,辦事才能得心應手,即使遇到挫折由於預先考慮的明白,心裏也會有準備,不至於最後會把事情辦咂,甚至走向歧途。
當我們做事之後反省了,從中得到經驗教訓,尌可以為以後的成功鋪好路。
第七感悟:伸張正義寬厚仁慈----化干戈為玉帛國家出師有名,懲惡揚善,是為了伸張正義,為天下人謀福利,這是大義;同樣一個人也能出師有名,而這個“師”尌是“小師”。
尌是人們心中的正義之道,尌是做正義之事,這個義也是小義。
第八感悟:相親相愛和平共處----趕走孤獨愛需要相互幫助,愛需要相互依靠,愛需要理解,愛需要交流,愛需要磨合,愛需要緣分,愛可以趕走孤獨。
易经六十四卦:道出人生64种智慧,64种境界(下)

易经六十四卦:道出人生64种智慧,64种境界(下)33、遯(遁)——归隐山林的诱惑在一个黑暗的时代,归隐是保身全性的选择。
34、大壮——在强盛之时不忘谦退“不义而厚将崩”,非正义的事物就算一时强大,终究会崩溃的。
35、晋——匍匐前进以屈求伸,以退为进。
36、明夷——历尽艰难成正果太阳再辉煌也有消失的时候,事业再辉煌同样有难以为继的时候,人生再顺畅照样免不了灾祸。
君子在黑暗的时期也能在心中保有光明。
37、家人——家庭的幸福家庭是一个人的坚强后盾,家人是一个人最大的牵挂。
38、睽——有分歧可以想办法沟通百人百性百脾气,每个人都有他自己的个性,有不同看法是正常的,首先要宽容,其次要多交流,多沟通。
39、蹇——不经历风雨怎么见彩虹不受香火不成神,不受折磨不成人。
40、解——内心自由才能解脱真正的自由,是内心的自由;真正的强大,是内心的强大。
41、损——损私欲而成就大道舍得,有舍才有得,小舍小得,大舍大得。
42、益——增益学问、德行以成就自我玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
43、夬——人要有决断该断不断,必受其乱。
44、姤——阴柔小人不可交当面奉承人的,往往也会背后诋毁人。
45、萃——人以群分,物以类聚道不同不相为谋,寻志同道合者为友。
46、升——昌盛之道在不断发展“流水不腐,户枢不蠹。
”没有发展和进步,就只有死路一条。
47、困——严刑酷罚的展示困卦中所讲的刑狱,便是专门用来治理平民百姓的。
刑罚的方式和种类可谓丰富多彩,手段可谓无所不用其极,历史可谓悠久辉煌。
48、井——水是生命之源有个成语叫“背井离乡”,在古代,水井是生活和家乡的象征。
49、革——变是万物运行的法则天在变,道在变,人也应当变。
最能变者,就最能生存。
所谓“因地制宜”“因时制宜”,“因人制宜”等等,就是讲的以变对变,灵活机动,才能立于不败之地。
50、鼎——倾覆损坏的启示不破不立。
旧事物坏掉了,新事物就会产生。
51、震——雷电滚滚,惊天动地在所有的自然现象中,恐怕少有像电闪雷鸣那样令人触目惊心的了:有声有色,撕天裂地,震撼人心。
易经的64个人生感悟

易经的64个人生感悟
一部古老的智慧书,一部现实生活的指导书,感悟易经能让我们获得不一样的人生感悟。
小编特意将自己的收获分享在下面,希望你们能喜欢易经的64个人生感悟。
第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位
《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁
当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取——磨掉幼稚
如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行——战胜疏懒
要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟
等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所
以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执
我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教 ......。
易经64卦,64种智慧,64种境界

易经64卦,64种智慧,64种境界事物的发展没有终结的时候,⼀个故事的结束,是另⼀个故事的开始。
//////////01.乾——吉⼈⾃有天相把天上的星象同⼈间世事的吉凶联系起来,是古⼈天⼈合⼀观念的体现。
02坤——贴近⼤地的胸怀⼤地是⼈们赖以⽣存的根基。
它虽然没有上天那么⾼⾼在上、神圣⽽神秘,却让⼈感到实在、亲切。
03.屯zhūn——⼈间路难⾏“谋事在⼈,成事在天。
”天地神灵固然可以成为精神上的⽀撑和⿎舞,⽽摆脱困境的难题,却必须由⼈们凭借⾃⼰的努⼒来解答。
04.蒙——诚信得神佑“精诚所⾄,⾦⽯为开。
”⼀个“诚”字,道出了为⼈处世、建功⽴业的秘诀。
诚⼼真⼼可以感天动地惊⿁神。
05.需——出⾏的苦与乐透过⼀幅吉凶交织、苦乐掺杂的出⾏客居图,我们可以领悟到:这是漫漫⼈⽣旅途的缩影。
06.讼——纷争不可避免凡是有⼈群的地⽅,总免不了有争⽃,古今中外,概莫能外。
07.师——战争是王者之事“国之⼤事,在祀与戎。
”古⼈把祭祀和战争视为国家的头等⼤事。
08.⽐——团结的学问讲了战争,紧接着讲团结、外交。
古⼈真是聪明⽆⽐,深谙“胡萝⼘加⼤棒”的真谛。
09.⼩畜xù——远古传来的劳动号⼦古代农耕⽣活平淡⽽琐碎,⽇出⽽作,⽇落⽽息,冬去春来,年复⼀年,艰⾟劳作,⽣存的现实是严峻的,活下去是⼈⽣的⾸要问题。
10.履——君⼦坦荡荡⽇有所思,夜有所梦。
由梦联系到道德⾏为规范,可见古⼈对为⼈处世的重视。
11.泰——做事顺利也要保持谨慎君⼦泰⽽不骄,庄重谨慎,处泰虑否,防⽌好事变成坏事。
12.否pǐ——提防物极必反的忧患意识处世做⼈要时时⼩⼼谨慎,瞻前⽽顾后,居安⽽思危,然后才能⽴于不败之地。
我们民族的强⼤⽣命⼒,正在于忧患意识,以内在的智慧来对付各种不利的挑战。
13.同⼈——古战场的⼑光剑影“岂⽈⽆⾐?与⼦同袍。
”誓师,祭祀,出征,伏击,攻坚,被围,获胜,庆祝,兵器碰撞声,⼈喊马叫声,哭声骂声笑声……14.⼤有——民以⾷为天丰收意味着⼀年的⾟劳有了令⼈满意的结果,温饱有了着落,⼝福之乐可以得到满⾜,⽣命⼜能延续下去。
易经解答人生的64个感悟

易经解答人生的64个感悟易经的日常用法:《易经》没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。
我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生64个怎么办。
64卦为我们的生活解惑,减压,导航。
第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。
易经64个人生智慧汇总_李清泉易经64个人生智慧

易经64个人生智慧汇总_李清泉易经64个人生智慧《易经》没有那么神秘,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。
下面是小编为大家整理的关于易经64个人生智慧汇总,希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!易经64个人生智慧第一卦乾为天卦——君子以自强不息君子以自强不息,为人应谦逊低调;若能持续进德修业,有朝一日必成人上之人。
第二卦坤为地卦——君子以厚德载物为人能以宽厚的德行包容万事万物,又能以直率、方正、宽大、谦虚的态度处事,永远坚持纯正德性,目光远大,其人生必当吉祥如意。
第三卦水雷屯卦——君子以经纶虽能修身进德,以天下为己任,以建功立业为目标,但事业之初,一切都那么艰难,必须从基层做起,亲近群众,爱护手下,才能赢得民心,最终得到他们的帮助和拥戴。
第四卦山水蒙卦——君子以果行育德蒙昧之时,要多读圣贤之书,修行学文,培养品德以向善,则智慧开而德业日新。
第五卦水天需卦——君子以饮食宴乐当你羽翼未丰时,等待,有时反而是好事,此时应卧薪尝胆,韬光养晦,顺应天时,终将一飞冲天。
第六卦天水讼卦——君子以作事谋始要以和为贵,须知争讼大都两败俱伤。
因此,君子处事之初,就应当慎重筹谋,以防止发生官讼之事。
当你不顺心时,宜等待静守。
第七卦地水师卦——君子以容民畜众《孙子兵法》云:“不战而屈人之兵,善之善者也。
”兴师动众并非好事,静可制险,应当拥护德才兼备的人作统帅,以刚健中正,恩威并重来服众。
第八卦水地比卦——先王以建万国,亲诸侯当你孤立无援时,需要朋友相亲相辅以避险;而欲得亲辅必以诚信求之,不可强取强求,更不能选错对象,要得到比你高尚的人相辅,才能和谐圆满。
第九卦风天小畜——君子以懿文德当自己的力量寡弱时,要保持诚信的态度,与志同道合之士携手并进,同甘共苦,排除私欲,提高文章才艺和道德修养,这样才能突破阻碍,达到小有积蓄。
第十卦天泽履卦——君子以辩上下,定民志做人处事应当明辨上下分际,凡事要以礼待人,不可轻易冒犯。
《易经》64卦中的64个惊人智慧,建议收藏,值得终身阅读感悟

《易经》64卦中的64个惊人智慧,建议收藏,值得终身阅读感悟第三十三感悟:远离小人敬而远之——律己才能律人《易经》告诉人们,山高天退,山不论多高,也不能接近天。
近朱者赤,近墨者黑,要远离小人,但不要憎恶小人,而是严于律己,只有自律修身,才能使小人不能接近。
第三十四感悟:目标明确懂得取舍——不断充实自己做事三个勿要:◇要一步一个脚印,踏实稳健的前行,在处事待人接物中不断充实自己;◇要不断积累自己的专业知识,提升自己的能力;◇要谦虚进取,吃苦耐劳,目标明确,懂得取舍,真正遇到事情需要自己的时候,不要逃避,恰如其分地展现自我实力。
第三十五感悟:爱岗敬业以德服人——缓步晋升“诚以待人,以德服人”是做人的根本,在现代社会中,它又被赋予了新的意义,是和谐社会构建的重要基石和标志。
第三十六感悟:韬光养晦锋芒不露——心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应对,能忍辱负重,凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹,等到缘分成熟之时,一展自己的远大抱负。
君子的德行受到创伤,想要实现功成名就的事业是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒,避免污秽的思想染污了自己的德行。
第三十七感悟:端正家风教子有道——构建美好的家庭俗话说的好:上梁不正下梁歪。
为人父母的如果不能以身作则,严于律己,做出一些有违道德的事情,做儿女的难道不受到耳濡目染吗?谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正,言传身教。
第三十八感悟:求同存异信而不疑——学会与人相处当自己与别人意见互左时,关键的是要把握时机,求同存异。
求同存异,是为人处世的一大要诀。
要做到这点,必须具备宏大胸襟,拼弃执拗的心态,真诚地接受别人的意见,才能被他人真诚地接受。
第三十九感悟:自省吾身刚健中正——逆境中摆脱困境困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾,困难时时有,事事有,就看如何对待它。
有了困难,要客观分析它,深入地研究它,从中得出问题的关键所在,从而采取对策,吸取经验,争取下次不再发生。
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易经的64个人生智慧易经的日常用法:《易经》没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。
我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生64个怎么办。
64卦为我们的生活解惑,减压,导航。
第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。
第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。
第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。
说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。
说重一点就是他(她)很傻。
第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。
第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待,是因为时机还没成熟。
第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。
第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。
第九感悟:以退为进蓄势待发----鼓足干劲提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。
最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。
这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第十感悟:奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行,成功只能是一个泡影;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰。
第十一感悟:善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人,将心比心。
沟通缺少了真诚,一切都会变得虚伪,一切都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任。
第十二感悟:顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面前降下灾难时,不要悲观,不要失望,要坚强,也不要过多地去苦恼,苦恼没有用,要保持平常心,要顺应自然,要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草。
更快乐的去从容面对一切。
第十三感悟:和睦相处平易近人----融入团体我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。
而做人就是讲究人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。
而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。
第十四感悟:柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事古人云:“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下;”又曰:“不积细流,无以成江海;不积硅步,无以致千里。
”所以说天下大事必作于细,天下难事必作于易。
第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多。
为了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。
第十六感悟:有备无患奉献爱心----分享快乐世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时,我们征服了世界;创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业。
创业是一种分享,一种付出。
付出是一种爱,爱是快乐的,快乐需要微笑。
微笑,没有沮丧,也没有失败,只有进步,只有成功。
第十七感悟:随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野。
没有开阔的视野,没有长远的眼光,就会跟不上时代潮流,就会守旧,就会落后。
第十八感悟:惩前毖后治病救人----冷静纠正错误我们每个人都期待着别人的赏识,期待着社会的肯定,期待着自我价值的确认,这是一种积极的动力,不管是批评还是表扬,都应该有明确的针对性,要就事而论,不能大而化之,不能空洞。
第十九感悟:智慧感化德行育人----因势利导教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化,以智慧育人,坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人,从而取得人们的信任或尊重。
第二十感悟:审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人,而是自己,要想了解自己,必须审视自我,经常反省自我。
经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我,提升自我。
第二十一感悟:大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。
这样就会把大事化小,小事化了。
第二十二感悟:树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象一个招牌,当你出现时,人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可,第一印象非常重要,所以要树立形象。
第二十三感悟:顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。
第二十四感悟:有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样,既然有了错误,就要勇于面对,要有错必纠,及时改过,方能进步。
第二十五感悟:光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达,需要开朗,需要抛开烦恼,需要防开心情,更需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直,坦然地面对一切,这样,你的所有烦恼就会烟消云散。
第二十六感悟:积善行德招贤纳士----揽人才笼人作为一个领导,要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才,为自己死心踏地而卖命的志士,同时还要不断修养自己的德行,德行越高,懂得越多,事业才会越顺利。
第二十七感悟:自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力,自力更生,创造财富,养护自己和家人,不要好逸恶劳,好吃懒做,游手好闲,成为家庭的懒汉,国家的负担。
第二十八感悟:敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期,免不了困难重重,荆棘遍地,但做事情之前,需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干,不怕失败。
第二十九感悟:流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度。
第三十感悟:选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中,应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏,坚持不懈。
第三十一感悟:相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。
即使没有将来又有何关?至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。
第三十二感悟:人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世,最怕没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小,往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力,绝不会一无所成。
第三十三感悟:远离小人敬而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们,山高天退,山不论多高,也不能接近天。
远离小人,但不要憎恶小人,而是严于律己,使小人不能接近。
第三十四感悟:目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印,踏实,稳步前行,在磨砺中不断壮大自己;要不断积累自己的专业知识,提升自我,要谦虚进取,吃苦耐劳,目标正确,懂得放弃,恰如其分地展现自我的实力。
第三十五感悟:爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明,精神文明,政治文明的重要基石和标志。
第三十六感悟:退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重,凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹,等到条件成熟时,一展自己的远大抱负。
君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒。
第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好:上梁不正下梁歪。
为人父母的如果不能以身作则,严于律己,做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟:求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时,关键的是要把握时机,在异中求同。
异中求同,是为人处世的一大特色。
要做到这点,必须具备宽宏大量的气度,拼弃杂念的心态,才能被他人真诚地接受。
第三十九感悟:追思反省刚健中正----摆脱困境困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾,困难时时有,事事有。
就看如何对待它。
有了困难,要客观分析它,深入地研究它,从中得出问题的关键所在,从而采取对策,吸取经验,争取下次不再发生。
做到吃一堑,长一智。
第四十感悟:养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难,必须想办法解除;就像遇到高山,看到沙漠一样,必须勇敢地面对。
但一定要有方法,才能平安渡过险境。
第四十一感悟:吃亏是福有失必得----获得利益得中有失,失中有得,得得失失,失而复得,这便是生命的历程。
有一种得失是必然的-----得生,必得死。
然而,同是懂得这一法则的人,所得却不尽相同,一种是消极的,像“今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢;”另一种是积极的,正如季羡林所说,“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉。
”前者对于这个法则局限于明白,而后者却是透悟-----不只对这个法则,也是对人生。
第四十二感悟:乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们,损上益下,都是民悦无疆,都是道义大放光芒。
你对别人好,别人对你好的概率非常大。
这是自然法则,因为毕竟好人占多数,善心占多数。
佛说,爱别人,别人会回报给你,这样,就等于你自己爱自己了。