《易经》中的64个人生智慧!
易经的奥秘笔记曾仕强
二、外界环境不容易加以改变，寻求妥善自处之道比较 实在。
三、求神不如求人，求人不如求已，自己的事情自己调 整，效果更加如意。
四、学习《易经》就是想改变自己的命运，我们要用心 来改变自己的行为态度，用心来选择合乎自己需求的人 生途径。
五、选择决定自己的未来（即命运）。
我们做任何事情首先要弄明白、弄清楚。
因为目标和方向的正确 远远比速度更重要。
学习《易经》后，把易经当作自己人生的宝典
从《易经》中学习应对不同处境 可以趋吉避凶。
帮大家算一卦：人生奋斗的总纲领 十五岁：决定学习的方向 三十岁：确定一生的原则 四十岁：对人生目标不再动摇 五十岁：明白命运是自己造就的。
3．发展 (1)原因： ①甲午战争以后列强激烈争夺在华铁路的 修。筑权 ②修路成为中国人 救的亡强图烈存愿望。 (2)成果：1909年 京建张成铁通路车；民国以后，各条商路修筑 权收归国有。 4．制约因素 政潮迭起，军阀混战，社会经济凋敝，铁路建设始终未入 正轨。
二、水运与航空
1．水运 (1)1872年,
九五——飞龙在天，利见大人
这条龙已经飞上天了，他会得到很多人的祝福，同时他也 会成 就很多部下。飞龙就是成功的领导者，即能够达到自身或企业的 目标。事业登上高峰，理想得到实现，德、智、才、位具备，吉 祥圆满，人称九五之尊。因此， 九五之尊的说法也出自《易经》， 九五便代表最高的境界。
上九——亢龙有悔
惕，有得必有失，不勉强追求任何事情，但要尽力。
九四——或跃在渊 ，无咎
九四跃入上卦，像一条潜伏在深渊的龙，已经有了活动的范围， 而且也有足够的深水，上可飞天，下可入渊。但两者相比，入渊 不如飞天，在上下有据的时势中，可以跃身一试，试试自己的身 手。当然，人生旅途，有进有退，通，也是一种选择。在某种情 况下实行退避，并非消沉、软弱，而是一种“以利再战”的战略 战术措施。
64挂人生感悟
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛
国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处——赶走孤独
爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
第十三感悟：和睦相处平易近人——融入团体
我们常说，要想做事，首先必须会做人，只有把做人放到第一的位置上，我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘，要想有人缘，就必须与团体打成一片。而要想融入团体，就必须积极主动地与他人沟通交流，了解他人的心声，想他人所想，助他人所难，方能得他人之心。
学习《易经》从64卦中体悟64个人生智慧，为您的生活解惑，减压，导航。我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，其实都受这64个哲理的左右。
第一感悟：养精蓄锐把握机会——学会定位
《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。两点之间看起来是直线最近，但人世的道路永远是曲折的，欲速则不达。所以，我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你得受，该喝的蜜你得喝，不可越雷池一步。
第九感悟：以退为进蓄势待发——鼓足干劲
提起以退为进，我们不禁想起卧薪尝胆，忍辱负重，胯下之辱，退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。
第十感悟：奋勇前行坚持真理——靠近成功
成功固然是每一个人所向往的，但成功的前提必须奋勇前行坚持真理，没有奋勇前行，成功只能是一个泡影；没有坚持真理，成功只能与我们背道而驰。
易经的智慧经典语录80句
易经的智慧经典语录80句易经是古代中国文化的瑰宝之一，被誉为华夏民族智慧的结晶。
作为一本包含哲学、宇宙观、人生观等诸多内容的典籍，易经中蕴含了大量深邃而富有启示性的经典语录。
下面列举了80句易经的智慧经典语录，带给我们对生活、人生、命运等方面的思考与启示。
1. 道生一，一生二，二生三，三生万物。
——《易经·系辞上》2. 天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
——《易经·系辞上》3. 天地玄黄，宇宙洪荒。
——《易经·系辞上》4. 君子以执礼乐，无忧之风。
——《易经·系辞上》5. 君子以不易道德。
——《易经·系辞上》6. 君子以思患而预防之。
——《易经·系辞上》7. 君子坦荡荡乎！小人长戚戚乎！——《易经·系辞上》8. 君子和而不同，小人同而不和。
——《易经·系辞上》9. 君子以成德为己任。
——《易经·系辞上》10. 君子胜人者有力，知人者有智，自胜而强者，至人也。
——《易经·系辞上》11. 君子恭宽，小人大放。
——《易经·系辞上》12. 君子立于正，不立于奇。
——《易经·系辞上》13. 君子固穷而不变，变则通。
——《易经·系辞上》14. 君子弗媚，媚于其右邻。
——《易经·系辞上》15. 君子常谋于不穷。
——《易经·系辞上》16. 君子怀德，小人怀土。
——《易经·系辞上》17. 君子得天下之达道兮，世间及余何畏畏兮！——《易经·系辞上》18. 君子远庖厨。
——《易经·系辞上》19. 君子亲其师。
——《易经·系辞上》20. 君子怀德。
——《易经·系辞上》21. 君子之交淡如水。
——《易经·系辞上》22. 君子乘风而行，小人乘鸟。
——《易经·系辞上》23. 君子博学而不志，这是君子之患。
[易经64卦详解]易经64卦
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[易经(yì jīnɡ)64卦详解]易经64卦一：[易经(yì jīnɡ)64卦]易经白话版第六十四卦《未济卦》学了《易经(yì jīnɡ)》的人，如果不能规规矩矩做人，就会变得贼头贼脑，把学到的知识用到不该用的地方，就会有反面作用。
第六十四卦：《未济卦》未济：亨;小狐汔济，濡其尾，无攸利。
《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸(duì àn)了，却浸湿了尾巴，那么(nà me)没有什么吉利。
《象》曰：火在水上，未济;君子以慎辨物居方。
《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎(水)下离(火)上，为火在水上之表象。
火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成;君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做那么万事可成。
初六，濡其尾，吝。
初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。
《象》曰：“濡其尾〞，亦不知极也。
《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴〞，说明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。
九二，曳其轮，贞吉。
九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道可以得到桔祥。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
《象辞》说：九二爻之所以可获桔祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获桔祥。
六三，未济，征凶，利涉大川。
六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但有利于渡过大河急流。
《象》曰：“未济，征凶〞，位不当也。
《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险〞，说明此时所处的位置不当。
九四，贞吉，悔亡;震用伐鬼方，三年有赏于大国。
九四，坚守正道可获桔祥，悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的剧烈战斗终于得到了胜利，被封为一个大国的诸侯。
《象》曰：“贞吉悔亡〞，志行也。
《象辞》说：“坚守正道可获桔祥，悔恨会消失〞，说明实现了建功立业的志向。
《易经》教给男人女人的人生道理(必读)
《易经》教给男人女人的人生道理（必读）人活一生，顺逆相随，有高峰，有低谷。
要想成功，如何逆境中破局很重要。
自古以来，那些在逆境中找到破局之道，做对人生决策从此平步青云的成功人士，皆把《易经》列为必读书籍。
古今中外数不清的成功人士都拜读《易经》：马云演讲时曾说：做生意做到一定程度多看看《易经》，很有帮助；李嘉诚称易经智慧受用终身，易经中“自强不息，厚德载物”一直是他的座右铭；孔子晚年独钻《易经》，甚至翻断了编竹简的绳子；德国著名哲学家黑格尔说：“我一生最大的遗憾就是没有完全学透中国的《易经》”......易经究竟有多神奇？易经一共64卦，对应64个人生决策心法，道明婚恋、家庭、教育、职场的基本发展规律。
按规律办事，做出正确选择，一生出不了什么大事，日子必将越过越顺。
无论为商，为政，为学，还是为人父母，面对不同的问题和危机，你都能找到解法：25岁，你不知道你选择这个行业是否有前途？可屯卦中早就为你揭示，哪种职业注定徒劳无功；30岁，你不知道是该抓事业上升期，还是该赶紧生孩子？既济卦也指明了，什么才是过得好的生活方式；40岁，婚姻生活一地鸡毛，你不知道该怎么经营，渐卦也展示了，怎么做夫妻感情才能越来越好......《易经》可以告诉你，根据今时今日的条件，如何选择才是最正确的。
每选对一次，成功几率就放大10倍、20倍。
难怪国学第一人谭世坪都说，“此生如不读《易经》，阅尽诗书也枉然”。
他研究易经30年，自己从没钱没势、事事不顺的毛头小子，摇身一变清华、北大教授，曾历任马英九、连战竞选幕僚。
他也切切实实帮助500万+普通人受益于易经，很多遭遇人生困局的学员，就曾因他解读《易经》中暗藏的智慧和格局，得以柳暗花明。
听听他的故事，相信一定能让你找到共鸣。
清华大学博士后、易学专家清华北大等各大名校追捧的人气教授他的易经课场场爆满，座无虚席他是谭世坪，被学员们亲切地叫一声：谭博士。
他通读上百本古籍，是无数人新来的易经启蒙导师。
易经64卦：每一卦都蕴含着一种智慧与境界(上)
易经64卦：每一卦都蕴含着一种智慧与境界（上）01.乾——吉人自有天相把天上的星象同人间世事的吉凶联系起来，是古人天人合一观点的体现。
02坤——贴近大地的胸怀大地是人们赖以生存的根基。
它虽然没有上天那么高高在上、神圣而神秘，却让人感到实在、亲切。
03.屯zhūn——人间路难行“谋事在人，成事在天。
”天地神灵固然能够成为精神上的支撑和鼓舞，而摆脱困境的难题，却必须由人们凭借自己的努力来解答。
04.蒙——诚信得神佑“精诚所至，金石为开。
”一个“诚”字，道出了为人处世、建功立业的秘诀。
诚心真心能够感天动地惊鬼神。
05.需——出行的苦与乐透过一幅吉凶交织、苦乐掺杂的出行客居图，我们能够领悟到：这是漫漫人生旅途的缩影。
06.讼——纷争不可避免凡是有人群的地方，总免不了有争斗，古今中外，概莫能外。
07.师——战争是王者之事“国之大事，在祀与戎。
”古人把祭祀和战争视为国家的头等大事。
08.比——团结的学问讲了战争，紧接着讲团结、外交。
古人真是聪明无比，深谙“胡萝卜增大棒”的真谛。
09.小畜xù——远古传来的劳动号子古代农耕生活平淡而琐碎，日出而作，日落而息，冬去春来，年复一年，艰辛劳作，生存的现实是严峻的，活下去是人生的首要问题。
10.履——君子坦荡荡日有所思，夜有所梦。
由梦联系到道德行为规范，可见古人对为人处世的重视。
11.泰——做事顺利也要保持谨慎君子泰而不骄，庄重谨慎，处泰虑否，防止好事变成坏事。
12.否pǐ——提防物极必反的忧患意识处世做人要时时小心谨慎，瞻前而顾后，居安而思危，然后才能立于不败之地。
我们民族的强大生命力，正在于忧患意识，以内在的智慧来对付各种不利的挑战。
13.同人——古战场的刀光剑影“岂曰无衣？与子同袍。
”誓师，祭祀，出征，伏击，攻坚，被围，获胜，庆祝，兵器碰撞声，人喊马叫声，哭声骂声笑声……14.大有——民以食为天丰收意味着一年的辛劳有了令人满意的结果，温饱有了着落，口福之乐能够得到满足，生命又能延续下去。
易经给我们的64个人生智慧
易经给我们的64个人生智慧！《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。
我们以科学的态度对待这64个哲理，就形成了64个感悟，回答了人生64个怎么办。
第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。
说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。
说重一点就是他（她）很傻。
第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
第五感悟：等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。
等待是一种积蓄。
等待是一种信念。
人们之所以等待，是因为时机还没成熟。
第六感悟：冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省，当我们做事之前反省了，每个细节都考虑到了，办事才能得心应手，即使遇到挫折由于预先考虑的明白，心里也会有准备，不至于最后会把事情办咂，甚至走向歧途。
当我们做事之后反省了，从中得到经验教训，就可以为以后的成功铺好路。
第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名，惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利，这是大义；同样一个人也能出师有名，而这个“师”就是“小师”。
就是人们心中的正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义。
第八感悟：相亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助，爱需要相互依靠，爱需要理解，爱需要交流，爱需要磨合，爱需要缘分，爱可以赶走孤独。
读懂六十四卦,人生通达无咎
2、读懂坤卦，不再浮躁
• “地势坤，君子以厚德载物。”只有戒除浮躁，才能心生清净；只有心生清 净，才能打开智慧。自古以来，满的先损，硬的先碎，高的先坠，大的先亡， 都是不懂得以柔克刚的道理。当你浮躁时，想想大地吧——大地不语，却能 承载万物。低调之人，常常广结善缘；积善之家，常常家有喜事。远离浮躁， 行善积德，一生平安。
6、读懂讼卦，解决争执
• 讼，争执诉讼。诸葛亮舌战群儒，钓鱼岛中日磨擦，这个世界充满纷争和诉 讼，而起端均源于利益争夺，现代社会主要来自思想上、观念上、习惯上、 善恶上、经济上、利益上。有争执时：一是请人指点，二是不要轻易前行， 三是要对话不要对抗，四是反省自己言行。忍为仁，礼为先，和为贵，避免 纷争。
5、读懂需卦，学会等待
• 需，等待。力量还不够，尚处于柔弱之时，此时行动危险正在前面，因而需 要等待。等待什么？时机。这不是休息观望，而是积蓄力量，积攒能量。 “君子以饮食宴乐”，古人云：饮食以养其气体，宴乐以养其心志。等待是 一种磨练，也是一种考验，能力往往是在等待的磨砺中提升，机会往往是在 等待的磨砺中出现，看似不可能的一切都在等待中成熟。
7、读懂师卦，揍人有法
• 师，用兵。争执不下，变为揍人，集体揍人叫斗殴，国家揍人叫战争。怎么 避免？面对小人，可重赏不可重用；面对敌人，一是做个样子不要动真格， 二是动手也不置人于死地，三是要避免敌人狗急跳墙。最后没有办法时，才 能有理有节地为正义挥师。
8、读懂比卦，不再孤独
• 比卦象征团结。天地与我同根，善水与我同源。眼有两只，耳有两片，手有 两只，家有夫妻，相亲相辅。与人相处，不要平时疏远，等人家有钱、有权、 有势了才去交往，这样不好。人际交往，应择善而友，远恶亲贤。当然，如 果孤独不可避免，那就享受吧，那也是一种真醇的人生滋味。
《易经》修身之道,智慧人生!
《易经》修身之道，智慧人生!《易经》修身之道，智慧人生!《易经》，是“群经之首”“大道之源”，诸子百家都从其中汲取营养，上论天文，下讲地理，中谈人事，包罗万象，无所不有，易道广大，洁静精微。
其中不乏教育人修身处事的至理名言，这些修身的金科玉律影响了一代又一代的华夏儿女。
1、潜龙勿用出自《易经》乾卦。
潜龙就是潜在水底的龙。
这是要告诉你，刚开始做事情的时候要注重积蓄力量，韬光养晦，不要随便做出什么大动作。
还有一种说法，是说的隐士，潜龙是有德行的隐士，“遁世而无闷，不见是而无闷。
”人间的繁华不能搅扰他安静的心;得不到别人的肯定也不会觉得难过烦闷。
2、亢龙有悔出自《易经》乾卦。
飞的过高的龙会有悔恨。
我们常说，物极必反，日中而昃。
做事情超过了一定的度，就会发生转变，好事就会开始慢慢变坏。
亢，就是穷高，只知道往高处飞，知进不知退。
这样做一定会有悔恨。
3、天行健，君子以自强不息出自《易经》乾卦文言。
健是刚健的意思，天刚健，所以阴阳交合，万物生长，四季变化相推。
君子看到这种情况，就要效法天，自强不息。
自强不息，字面意思是：强大自己必须要通过坚持不懈的努力;深层次的意思是：一个人的处境即使再糟糕，但是通过持之以恒的努力和付出，可以成就一个强大的自己，若想强大自己，必须坚持，不放弃努力。
4、地德坤，君子以厚德载物出自《易经》坤卦文言。
地势坤，君子以厚德载物意为大地的气势宽厚和顺，君子应增厚美德，容载万物。
一个人要能承受自己能力以内，要自己权衡。
一个拥有博大胸襟与高尚品德的人，不断进取，宽厚待人，自然会得到众人的敬佩与支持，进而取得巨大成功。
5、君子以成德为行出自《易经》乾卦文言。
什么叫“以成德为行”?就是说把成就自身德性、品德作为行动的一个目的。
我们现在都说，生活就是修行。
在古人那里，也确实是这样，“道不可须臾离也，可离非道也”。
修行、修道、自我提升，这些都不需要刻意为之，都在个人的生活中。
6、无平不陂无往不复艰贞无咎陂是坡地的意思。
人生智慧的88个支点
人生智慧的88个支点2013-3-12人生智慧的88个支点引导语：在当今这个竞争激烈的社会里，能把自己“卖”个好“价钱”，就是一种人生成功的重要标志！人生智慧的88个支点，绝对让你受用一生！知人者智，自知者明。
一个人活在世上，无论自己想要自己的人生达到什么样的程度，首先就必须具备自知之明。
2.果断果断是一个人行立于世的根本，一个人是否具备果断的素质，将与其一生的命运密切相关！3.仪表给人一个“仪表堂堂”的第一印象，将有助于你走向成功的坦途。
4.快乐知足方能常乐，自信才会知足，相信你自己永远是最好的，这绝对不会错！5.错误人非圣贤，孰能无过！不要让一次错误成为你一生的包袱。
6.选择把微笑留给昨天，把孤单留给自己，让懂的人懂，让不懂的人不懂，让世界是世界，让你自己成为你自己……7.折磨无聊的日子也要认真去过，重复的道理也要用心来听，再多的事应该今天去做，不要总是等到明天来了再说。
8.自己人生的钥匙掌管在你自己的手里，你有权打开自己生活中的所有锁扣，而没有必要听从任何人对你的指点。
抬头看天，总会有一颗星星是属于你的。
9.权利我们处在一个庞大的利己主义的社会环境之中，如果你不能很好地把握自己的权利，那么你就不可能成为生活的强者，天下没有什么不可能的事，事实上你所顾忌的只是你不敢迈出的那第一步，只要第一步迈出去了，那么你就会发现，一切原来如此简单。
11.求职在当今这个竞争激烈的社会里，能把自己“卖”个好“价钱”，就是一种人生成功的重要标志！12.积极一旦学会了避开不愉快的想法，你就会发现，你的生活也是很容易便能变得光明起来的，你的心情也同样是很容易就会觉得舒服起来的。
13.生涯如果一个人穷其一生都不能做一件他自己喜欢的事，那他活着的这一生能有什么意义呢？14.突破很多人花费极大的力气去寻找自我人生无法成功的原因，当他们寻根究底地查找到“罪魁祸首”的时候，却往往会发现正是由于自己内心里的自我设限造成了失败的后果……15.冒险真正的安全只能来自于你的内心，它所考验的其实是你是否能够以一种平常心对待你的所得所失……16.失败不愿意面对失败与不愿意承认失败同样不可取，人生最大的失败，就是永不失败和永不敢败。
出自《易经》的64条成语
出自《易经》的64条成语《易经》是中国古代最重要的典籍之一，其中蕴含着丰富而深刻的哲学思想。
在《易经》中，有着许多与人生智慧相关的成语，它们凝聚着古人的智慧与洞察力，至今仍被广泛应用于生活与工作中。
以下是出自《易经》的64条成语，它们各自具有独特的含义与用法。
1. 危如累卵（wēi rú lěi luǎn）意为处境危险，如同累积的蛋摞得很高，随时会倾塌。
2. 见微知著（jiàn wēi zhī zhù）意为从细微之处能看出大体。
3. 远见卓识（yuǎn jiàn zhuó shí）意为眼光远大，见识深远。
4. 昼夜兼程（zhòu yè jiān chéng）意为日夜不停地奔波努力。
5. 昭然若揭（zhāo rán ruò jiē）意为明显而显露无遗。
6. 物极必反（wù jí bì fǎn）意为事物发展到极端的阶段必然会产生反作用。
7. 知难而进（zhī nán ér jìn）意为明知困难重重，却仍积极勇往直前。
8. 变幻无穷（biàn huàn wú qióng）意为变化多端，无法预料。
9. 惊弓之鸟（jīng gōng zhī niǎo）意为非常害怕，像被惊吓的鸟一样。
10. 刚愎自用（gāng bì zì yòng）意为固执己见，不听他人的劝告。
11. 纵横捭阖（zòng héng bǎi hé）意为权谋手段高超，善于操纵局势。
12. 风花雪月（fēng huā xuě yuè）意为形容诗情画意，多指闲适愉悦的生活。
13. 笔走龙蛇（bǐ zǒu lóng shé）意为书写字迹优美流畅。
14. 不翼而飞（bù yì ér fēi）意为物品突然不见了，仿佛长了翅膀飞走了一样。
易经算卦之64卦解读
易经算卦之64卦解读《易经》被誉为群经之⾸，群经亦始于《易经》，追述其所涉及内容在历史早期与⼘筮有较⼤之关系，其应⽤⽅式也多有纵深及衍⽣，但其意象却出于易经、阐于易经，易泰微⽊整理⼀则庙宇道场抽签之64卦及解读，供⼴⼤易学爱好者参考。
此资料附图⼀张，其解读剪短⽽直接，是对《周易》64卦的卦象及预测的简明分析，如配以64卦签或可为善男信⼥求测之⽤，仅供参考之：第1卦乾为天（乾）刚健中正上上卦象⽈：困龙得⽔好运交，不由喜⽓上眉梢，⼀切谋望皆如意，向后时运渐渐⾼。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
象征天，喻龙（德才的君⼦），⼜象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞” 为卦辞，⽰吉祥如意，教导⼈遵守天道的德⾏。
第2卦坤为地（坤）柔顺伸展上上卦象⽈：肥⽺失群⼊⼭岗，饿虎逢之把⼝张，适⼝充肠⼼欢喜，卦若占之⼤吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。
象征地（与乾卦相反），顺从天。
承载万物，伸展⽆穷⽆尽。
坤卦以雌马为象征，表明地道⽣育抚养万物，⽽⼜依天顺时，性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确⽅向，遵循正道，获取吉利。
第3卦⽔雷屯（屯）起始维艰下下卦象⽈：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不⾃由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为⾬，喻险。
雷⾬交加，险象丛⽣，环境恶劣。
“屯”原指植物萌⽣⼤地。
万物始⽣，充满艰难险阻，然⽽顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦⼭⽔蒙（蒙）启蒙奋发中下卦象⽈：卦中⽘象犯⼩耗，君⼦占之运不⾼，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
守正待机中上卦象⽈：明珠⼟埋⽇久深，⽆光⽆亮到如今，忽然⼤风吹⼟去，⾃然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。
以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失⾏动，观时待变，所往⼀定成功。
第6卦天⽔讼（讼）慎争戒讼中下卦象⽈：⼼中有事事难做，恰是⼆⼈争路⾛，⾬下俱是要占先，谁肯让谁⾛⼀步。
易经中的人生智慧
理性
兽性
本能 欲望
世上无如人欲险
“不见可欲， “不尚贤”“不贵难得之货” 使民心不乱” 名与利，本来就是权势的必要工 具， 名利是因，权势是果。权与 势，是人性中占有欲与支配欲的 扩展。虽是贤者，亦在 所难免。
南怀谨
欲
适度，则是生命的活力，生活的动 力（目的性与目称）
过度，即贪婪，次者痛苦，甚者 羁绊，更甚者为陷阱！
中医
脑 心 胃 肝 肾 肠 脾 肺
西医
人体解剖
人小 宇宙
整体辩 证施治
关系
分而 治之 经络系统
重经络， 重整体。
重在调与防
自愈力
保持经 络畅通
通则不痛， 免疫力 不通则痛 。
西医 在治
自组 织力
外力
上医治未病
破坏 抗生素之灾
手术加药物
经络理论在人力资 源管理中的应用
改善心智模式
经络
关系 文化 价值观
无限与有限！
戒盈忌满
满则溢 满则倾 放下为妙
必须
所有权？
舍
为阳
得
为阴
1、代价（付出，努力，拼搏） 2、空（读四声）出来，虚以致用
舍与得
有舍（代价与付出）才有得；
舍得
舍即得，得即舍；
心甘情愿舍去得（放下）；
“得与亡孰病？”
祸莫大于不知足； 咎莫大于欲得。故 知足之足，常足矣。
《道德经》 第四十六章
二元思维： 居安思危
危中有机----危机
阳中有阴， 阴中有阳。
盛极而衰（阳极阴生） 否极泰来（阴极阳生）
“一阴一阳之谓道。”
“一阴一阳之谓道。”
反 合 正
二元统一： 辩证法
《易经》之卦，有五十六卦都以对 反为序。乾坤、泰否、益损、需讼、 既济末济…
《易经》全文翻译
《易经》全文翻译，价值连城！《梅花周易数全集》简介：《增补校正邵康节先生梅花周易数全集》为古籍整理图书，是书乃集邵雍易学大成之著作。
自河洛太极之学发端，自皇极经世之学而始。
凡造化之原，阴阳之妙，与夫卦气之盛衰，声音之唱和，体用之变迁，策轨之断例，靡不备焉。
初学之士，亦可得其指意之大略，为观物之梯航也。
一：以自我为中心的人，将困于人生最大的陷阱人人都有“自我”——身体、思想、财产、名誉、地位等等。
如果你是一个聪明人，不仅要为自己活着，还要替他人着想，“后其身而身先，外其身而身存”，“我”字被过分强调，就会变成诅咒。
二：过分在意别人的眼光，将丧失自我每个人都是独一无二的，可是许多人偏偏喜欢按照别人的眼光和说法生活。
就像寓言中那个邯郸学步的人一样，这种人将丧失自我、个性及其所能带来的一切。
本色最美，“走自己的路，让别人去说吧！”三：嗜欲深者天机浅玩物往往丧志，贪欲难免败身。
古今以嗜好和贪欲身辱家丧的事太多了，当今世界，日新月异，新生事物，层出不穷，如不以事业和修养为重，随时都会陷入可怕的危机。
四：骄傲如满月，日渐亏缺；谦虚如新月，日渐圆明骄傲的人，总以为自己有学识、有能力，然而骄傲的真正原因是无知。
请记住列夫·托尔斯泰的巧喻：“如果把一个人的真实能力比作分数值，那么他的自我评价就是分母；分母越大，分数值就越小。
”五：善战者，立于不败之地而战任何人都渴望成功，渴望过上幸福的生活。
然而“临渊羡鱼，不如退而结网”，“临时抱佛脚，不如平时多烧香”，只有在提高自身素质的基础上参与竞争，这才是明智的做法。
六：缺乏自制力的人，百无一成你敢戴起镣铐跳舞吗？闻一多先生把诗比做戴着镣铐的舞蹈，是耐人寻味的。
不能设想没有规则的游戏，也不能设想没有控制的言行。
只有在规则和规矩的控制下，一切才会美好。
七：不能超越自己，便无法超越别人"人对了，世界就错不了。
”一个人能否在激烈的生存竞争中战胜对手，赢得一席之地，决定于能否战胜自己；而比之于战胜他人，战胜自己是一个更大的难题……八：交友是人生重中之重，关乎一生成败友谊对于人生的意义，大概怎样夸张也不过分。
易经中的六十四卦解读与人际交往的智慧
易经中的六十四卦解读与人际交往的智慧易经是中国传统文化中的重要组成部分，它是我国古代哲学的瑰宝之一。
六十四卦则是易经的核心内容，这些卦象不仅是古人对宇宙万物的观察和总结，更是对人际交往中智慧和原则的阐述。
本文将解读易经中的六十四卦，并探讨其在人际交往中的智慧。
一、易经简介易经，又称《周易》，是中国古代经典之一，被誉为“《易经》乃中国古代哲学的理论归纳”。
易经以八卦为基础，通过六十四卦的组合与变化，表达了宇宙的变化规律和人生的智慧原则。
二、六十四卦解读1.乾卦：乾卦象征天，代表着刚健的特质，表示着天行健、君子之德行坚定。
2.坤卦：坤卦象征地，代表着包容的特质，象征着地势稳重、君子之德以柔克刚。
3.屯卦：屯卦代表着行动的开始，它是一种积极向前的态势。
4.蒙卦：蒙卦象征着启蒙的特质，代表着对知识和智慧的追求。
5.需卦：需卦代表需求和等待，象征着对于时机的观察和把握。
6.讼卦：讼卦代表争议和纷争，教导人们要善于权衡各方的利益。
7.师卦：师卦象征着行师动众，教导人们要善于学习和帮助他人成长。
8.比卦：比卦代表了比较和竞争，教导人们要懂得认识自己的能力和优势。
9.小畜卦：小畜卦象征着积累和蓄势待发，教导人们要善于规划和积累。
10.履卦：履卦代表行动和迈入新的阶段，教导人们要勇于迈出一步。
11.泰卦：泰卦象征着平衡和和谐，教导人们要懂得调节和取舍。
12.否卦：否卦代表阻碍和困难，教导人们要善于应对挑战和克服阻碍。
13.同人卦：同人卦象征着团结和协作，教导人们要善于合作和团结他人。
14.大有卦：大有卦象征着丰富和富裕，教导人们要善于享受和回报。
15.谦卦：谦卦代表谦逊和谦虚，教导人们要懂得尊重他人和收敛自己。
16.豫卦：豫卦代表预测和预警，教导人们要善于观察和洞察先机。
17.随卦：随卦象征着适应和顺应，教导人们要善于应变和顺势而为。
18.蛊卦：蛊卦代表危险和毒害，教导人们要慎防危险和远离恶劣环境。
19.临卦：临卦代表着临近和面对，教导人们要勇于面对问题和挑战。
易经64个人生智慧汇总_李清泉易经64个人生智慧
易经64个人生智慧汇总_李清泉易经64个人生智慧《易经》没有那么神秘，它就在我们的身边，我们每天的生活起居，工作事业，健康幸福，都受这64个哲理的左右。
下面是小编为大家整理的关于易经64个人生智慧汇总，希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!易经64个人生智慧第一卦乾为天卦——君子以自强不息君子以自强不息，为人应谦逊低调;若能持续进德修业，有朝一日必成人上之人。
第二卦坤为地卦——君子以厚德载物为人能以宽厚的德行包容万事万物，又能以直率、方正、宽大、谦虚的态度处事，永远坚持纯正德性，目光远大，其人生必当吉祥如意。
第三卦水雷屯卦——君子以经纶虽能修身进德，以天下为己任，以建功立业为目标，但事业之初，一切都那么艰难，必须从基层做起，亲近群众，爱护手下，才能赢得民心，最终得到他们的帮助和拥戴。
第四卦山水蒙卦——君子以果行育德蒙昧之时，要多读圣贤之书，修行学文，培养品德以向善，则智慧开而德业日新。
第五卦水天需卦——君子以饮食宴乐当你羽翼未丰时，等待，有时反而是好事，此时应卧薪尝胆，韬光养晦，顺应天时，终将一飞冲天。
第六卦天水讼卦——君子以作事谋始要以和为贵，须知争讼大都两败俱伤。
因此，君子处事之初，就应当慎重筹谋，以防止发生官讼之事。
当你不顺心时，宜等待静守。
第七卦地水师卦——君子以容民畜众《孙子兵法》云：“不战而屈人之兵，善之善者也。
”兴师动众并非好事，静可制险，应当拥护德才兼备的人作统帅，以刚健中正，恩威并重来服众。
第八卦水地比卦——先王以建万国，亲诸侯当你孤立无援时，需要朋友相亲相辅以避险;而欲得亲辅必以诚信求之，不可强取强求，更不能选错对象，要得到比你高尚的人相辅，才能和谐圆满。
第九卦风天小畜——君子以懿文德当自己的力量寡弱时，要保持诚信的态度，与志同道合之士携手并进，同甘共苦，排除私欲，提高文章才艺和道德修养，这样才能突破阻碍，达到小有积蓄。
第十卦天泽履卦——君子以辩上下，定民志做人处事应当明辨上下分际，凡事要以礼待人，不可轻易冒犯。
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《易经》中的64个人生智慧！
《易经》告诉人们，人在不同的年龄阶段的定位是不同的，而又是承前启后相互衔接密不可分的，因而又是不能超越的。
人生的路虽然是曲折的，但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起，该受的苦你必须要受，该喝的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。
第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁
当人们浮躁的时候，应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙，为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则，遵循自己的规律不动摇。
第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚
如果说一个成年人很幼稚，就不是那么好听了，多少有点讽刺的意味。
说明他（她）不懂事理，不辩是非，不通达。
说重一点就是他（她）很傻。
第四感悟：目标明确果断前行----战胜疏懒
要找聪慧者，要找我们的“启蒙”老师作为指导，而不是“启蒙”老师来找我们，如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误，就应该积极主动地去接受，去改正。
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