华元荣《高贵地活着》阅读练习及答案

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

阅读下面的文字,完成12~15题。

高贵地活着华元荣

⑴活着的的确确是件不容易的事情。

⑵人生一辈子,需要面临的难事太多了。

⑶要健健康康地度过孩提时代,就太不容易。父母含辛茹苦,为我们遮风挡雨,把自己寿命折去好几年,让我们长到能上学的年龄吧,我们又得拼拼博博十几年,在青灯、苦雨、烈日等的煎熬中,经历炼狱般的痛苦,换得一个自己也许并不满意的工作。

⑷工作几年吧,成家立业,结婚生子,又陷入和我们父母一样的轮回中。到了中年,我们感到人生如朝露的时候,虽然没有沉沦颓废,也没有几个能够像曹孟德那样怀抱“老骥伏枥,志在千里”的雄心了。再往后一点,就只有李商隐“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨了。能够像姜子牙那样在八十岁还能尽展才华的,能够像廉颇那样虽然岁数很大,但是还能说自己饭量很好,坚决请战沙场的,只能是寥若晨星了。

⑸很多人面对这样的人生,往往不能有正确的态度。我们看到,浑浑噩噩者有之,追名逐利者有之,甚而至于,铤而走险,违法乱纪、把自己的一生都葬送在牢狱之中,有的还选择不正确的方式,过早地结束自己本就短暂的人生。

⑹活着本来就很不容易,我们为什么不对活着抱着正确的态度,让自己的生命不留遗憾,甚至显得光彩四溢呢?

⑺如何才能让自己拥有正确的生活态度呢?愚以为应该高贵地活着。

⑻高贵地活着,就是要让自己活得有尊严,有人格,不要因为名缰利锁牵绊自己的本心。

⑼屈原活得高贵,是因为他“宁溘死以流亡”,把自己“美政”的理想看得比生命还重,在一次次披发行吟之后,把自己的“察察之身”交给澄澈的江水,直到今天,还在我们耳畔不停的回旋着“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,带给我们的是坚守。

⑽陶渊明活得高贵,是因为他发现“误落尘网中”之后,能够毅然决然的回归自己“爱丘山”的本性,回归田园,过那种清贫而又孤独的田园生活。我们不要以为陶渊明是多么喜欢这种生活,虽然他把那种生活描绘得那么美好,那么富有诗意,但是这种生活只是在无奈之后的自我安慰,因为陶渊明最后几乎是因为饥饿和寒冷的双重打击下,抱憾而终的。陶渊明的高贵,带给我们的是放弃。

⑾李白活得高贵,是因为他也抱着“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄心壮志,但是一旦认清现实,他可以愤然离京城长安,游历名山大川,一路高歌“仰天大笑出门去,

我辈岂是蓬蒿人”。他的高贵,留给我们恒久的思考,在面对强权、不公正的对待之后,我们应该如何抉择,李白说他自己不能“摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”。他以太白一般的光辉,神仙一样的潇洒,让我们认识了什么是高贵地活着:自由!

⑿屈原、陶渊明、李白虽然生活在不同时代,但是都遭遇了同样的现实:黑暗的官场,昏庸的主子。他们都有共同的渴望:美好的社会,自由的人生。但是他们的选择都惊人地相似,要么躲避,要么离开!但是,他们都不约而同地给了我们相同的思考:保持自己的人格,让自己高贵地活着。

⒀社会发展到今天,我们需要面对的更多更复杂,我们没有必要像古人那样愤世嫉俗,更没有必要像屈原那样选择不恰当的方式对待自己的生命。我们不能够逃避现实,也不能够改变现实,这时候,我们至少应该让自己做到高贵地活着,至少应该有阿Q那样思想:“现在的世界真不像样!”然后,至少在自己灵魂的深处,回望先贤们,虽然不能够让自己身体、行动活得高贵(因为我们很多时候都“心为形役”),至少也让自己的思想、灵魂想得高贵。

12.“人生一辈子,需要面临的难事太多了”,请简要概括有哪些“难事”。(4分)

13.第(4)段中画线句子主要运用了哪种表现手法?画线句中的“感慨”在本文中具体含义是什么?(4分)

14.作者列举屈原、陶渊明、李白三个例子,作用是什么?(6分)

12.(4分)①健健康康地度过孩提时代;②找到满意的工作;③工作后不陷入和我们父母一样的轮回;④到了中年仍有雄心壮志;⑤老年还能尽展才华。(每点1分,答对4点得满分)

13(4分)①引用。(2分)②中年以后的时光虽然美好,可惜十分短暂。(2分)

14.(6分)①内容上:从不同方面诠释了“高贵地活着”的内涵。(3分)(只回答三人高贵之处的得2分)②结构上:承上启下;(1分)承接上文“让自己活得有尊严,有人格,不要因为名缰利锁牵绊自己的本心”;(1分)引起下文高贵活着就是要不躲避、不离开,并保持自己人格的高贵。(1分)

相关文档
最新文档