《伯乐相马》的典故
《伯乐相马》的典故
传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。
伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”
驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？”
伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”
楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。
后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重
伯乐与千里马的故事
九方皋相马
秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他国家，称霸天下，但苦于身旁没有贤才良臣来辅佐他。为此，他很苦恼。
有一天，秦穆公召见了善于相马的伯乐，对他说：“你的年纪一天比一天大了，不知你的子孙辈中有继承你的相马本领的吗?”
伯乐回答说：“大王，真是可惜得很，我的子孙中没有一个人及得上我，倒是我的好朋友九方皋，他相马的本领高强，大王可以试一试。”
穆公当即召来九方皋，请他去寻一匹好马。过了三天，九方皋兴冲冲地跑来报告，说已为大王觅到了一匹第一流的好马。
穆公高兴地问：“是匹怎样的马?”
九方皋答：“是匹黄色的母马。”
穆公让人把马儿牵来，谁知竟是一匹黑色的公马。于是穆公对伯乐说：“你推荐的那位朋友怎么连马的颜色和雌雄都分辨不清，我怎么能相信他推荐的是匹好马呢?”
伯乐答道：“大王您有所不知，会相马的人，一眼便能看中马的内在的灵性。至于马的颜色、外貌和雌雄都不会影响到一匹好马的品性，所以九方皋把这些给忽略了，或许，他根本也没理会这些。大王，您尽可以放心。”
后来一试，果然是匹天下无双的好马。秦穆公从这件事上得到了启发，他派人到各处去广招人才，希望天下有用的人都投奔到他的门下来。
中国古代的40个典故
中国古代的40个典故 春秋战国历时500余年，其间战役此伏彼起，风云人物层出不穷，形势跌宕变幻。战场上的兵戎相见，兵营中的运筹帷幄，交际场合的战略比武，给咱们留下了许多耳熟能详的前史典故。 1烽烟戏诸侯（图三） 在西周末年，糊涂的周幽王为赢得王妃褒姒一笑，竟不吝在城中扮演以烽烟向诸侯请教的闹剧。效果，少数民族犬戎攻击西周，复兴烽烟时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周完毕。从此周皇帝的威望一泻千里，呈现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的形势。2尊王攘夷齐桓公在效果霸业时，曾得到管仲辅佐。此人在齐桓公继位前曾随从齐桓公的政敌，为与齐桓公抢夺王位，曾射过齐桓公一箭。但齐桓公上台后，垂青管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，施行革新，总算国富兵强。春秋时期，周皇帝的方位一泻千里，诸侯王不再听命于周王，一些强壮的诸侯趁机发起吞并战役，强逼别的各国供认其霸主方位。管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗帜，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡全国”，变成春秋时期榜首个霸主。3闻名华夏传闻楚庄王在推广霸业的进程，曾率军在周王室地址的洛邑城外张牙舞爪，并遣使问九鼎的巨细轻重。鼎标志王权，庄王闻名，标明夺权之心。
4退避三舍春秋时期，晋国内争，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并招待他，他承诺如晋楚发作战役晋军将退避三舍（一舍为三十里）。后来重耳在秦穆公的帮忙下重回晋国执政。晋国支撑宋国与楚国发刁难立，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深化而大胜。5一举成名（图四） 相传楚庄王临政三年整天作乐，不睬朝政。一臣下对庄王说：“风闻国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎样回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。”然后整理朝政，富国强兵，短短数年构成大治形势。6谙熟门路春秋时期，齐桓公应燕国恳求，带兵打败了山戎国的侵略；山戎国国王密卢逃到孤竹国恳求救兵，管仲跟从齐桓公打败了孤竹国的援兵。在回国途中，因假导游引着迷谷，使齐军受困。管仲建议用一匹老马领路而化险为夷。7负荆请罪战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如屡次建功，赵王封他为相国，廉颇不服气，以为自个的武功盖过他的嘴。蔺相如为了国家，对廉颇屡次躲避，廉颇得知他的良苦用心后羞愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和洽，变成同生共死的友谊。8坐而论道战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵法，能善谈用兵之道，连爸爸也难不倒他，自以为是全国无敌。赵奢以为他是坐而论道不知交通。后来赵奢死了，赵括代替廉颇带兵，蔺相如等人竭力对立，赵王坚持，赵括在长平之战中损兵40万。9
伯乐相马的典故
伯乐相马典故 伯乐相马原文： 人有卖骏马者，比三日立市，人莫之知。往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三日立于市，人莫于言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。 伯乐相马翻译： 有个要卖骏马的人，接连三天呆在集市上，没有人理睬。这人就去见相马的专家伯乐，说：“我有匹好马要卖掉它，接连三天呆在集市上，没有人来过问，希望你能帮帮忙，看看我的马，绕着我的马转几个圈儿，临走时再回过头去看它一眼，我愿意奉送给你一天的花费。” 伯乐接受了这个请求，就去绕着马儿转几圈，看了一看，临走时又回过头去再看了一眼，这匹马的价钱立刻暴涨了十倍。 伯乐相马的典故： 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
有关马的经典成语故事
有关马的经典成语故事 1、老马识途 公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和大夫隰朋随同前往。齐军是春天出征的，到凯旋而归时已 是冬天，草木变了样。大军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后 迷了路，再也找不到归路; 虽然派出多批探子去探路，但仍然弄不清 楚该从哪里走出山谷。时间一长，军队的给养发生困难。情况非常危急，再不找到出路，大军就会困死在这里。管仲思索了好久，有了一 个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马尤其是老马， 也会有理解路途的本领。于是他对齐桓公说：“大王，我认为老马有 认路的本领，能够利用它在前面领路，带引大军出山谷。” 齐桓公同 意试试看。管仲立即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在大军的最前 面自由行走。也真奇怪，这些老马都毫不犹豫地朝一个方向行进。大 军就紧跟着它们东走西走、最后终于走出山谷，找到了回齐国的大路。老马识途比喻有经验的人熟悉情况，能在某个方面起指引的作用。 2、指鹿为马 秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中 大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他 想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也能够摸清敢于反对他 的人。一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这 分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎 么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是 一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上 怎么会长角呢?”赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果 不信我的话，能够问问众位大臣。” 大臣们都被赵高的一派胡言搞得 不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着 吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高
40个最著名历史典故字帖
40个最著名的历史典故字帖〔字帖制作刘菊生〕 中华上下五千年，产生了无数历史故事。 你能在说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗？1、炎黄子孙 大约四千多年前，轩辕黄帝联合炎帝战胜九黎族蚩尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，二族又融合在一起，所以中华民族又称为炎黄子孙。 2、周公吐哺
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他曾两次辅佐武王伐纣，武王崩，又辅佐成王摄政，制礼乐，天下大治。据说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”，成为礼贤下士、求才若渴的典范。3、管鲍之交 指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙之交。鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。公子小白成为齐桓公后，公子纠死，管仲被囚禁了起来。鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。后管仲在齐国为相掌政，助齐桓公成
为霸主。管仲曾说“生我者父母，知我者鲍子也。” 4、秦晋之好 春秋时，秦晋两国曾多次通婚。晋献公曾将女儿嫁给秦穆公。后献公妃子骊姬为乱，迫害献公之子申生、重耳。重耳流亡在外十九年，流亡到秦国时，秦穆公将自己的女儿文赢并同宗四女嫁给了重耳。公元前636年，穆公帮助晋国流亡公子重耳回国做了国君，成就了“秦晋之好”。 5、楚王问鼎 《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得
不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。王孙满回答说“在德不在鼎”。鼎是古代国家的权利的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。 6、春秋五霸、战国七雄 春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公，一说指齐桓公，晋襄公，楚庄公，武王阖闾，越王勾践。战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。7、合纵连横
【最新试题库含答案】《雁门太守行》阅读答案
《雁门太守行》阅读答案 ： 篇一：《雁门太守行》中考试题汇编 《雁门太守行》中考试题汇编 （一） 阅读下面这首诗，完成23 -24题。（4分】 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 23．首句用黑云暗喻敌军，一个“压”字，把敌军的情况，淋漓尽致地 表现出来。（2分） 24．最后二句表达了作者怎样的情感？（2分） 答： 23．(2分)人马众多(来势凶猛或交战双方力量悬殊) 24．(4分)引用典故表达了将士们报效朝廷的决心。 1、首句用压城的黑云暗喻，一个“压”字把敌军的的情况淋漓尽致地揭示出来。 3、这首七言古诗，借用乐府就题，描绘了一场边关战争，歌颂了守边将士如归的英雄气概。
4、颔联把激战中的边塞风光写的很壮美，其中呜咽的角声，紫红的秋色，创造出一种苍凉悲壮的气氛。 5、颈联中“易水”二字，使人联想到战国的刺客荆轲的《易水歌》。 6、尾联中的“黄金台”，相传是战国的燕昭王所筑，引用这个典故，作用是既与战争的地 点相吻合，又是对天子和将士的称颂。 7、赏析“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”。 这是以抒写官军全体将士心愿的方式，表现了诗人坚定的政治立场，这里所说的“报君”、 “为君死”跟封建时代臣子的“愚忠”有着本质的区别，“君”这是中央集权的象征，“为 君死”即为维护中央集权战死。从这个意义上说，这两句也可算得是诗人那个时代的最强音 了。 （三） 雁门太守行李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 1．这首诗用浓重的笔墨描绘了一幅勾勒出将士们勇雄形象。 2．关于这首诗的主题有下列三种说法，你认为哪一种正确，为什么？（） A孤城将破，将士们拼死守城 B孤城将破，但将士们斗志昂扬，并趁夜出击 C孤城将破，远方援兵趁夜而至
关于马的励志成语故事
关于马的励志成语故事 本文是关于关于马的励志成语故事，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 有不少的同学都会时常需要用到一些关于马的励志成语故事，那么关于马的励志成语故事都有哪些呢?一起来看看吧。 关于马的励志成语故事：老马识途 春秋时，齐桓公率兵汇同燕国和无终国军队征伐孤竹国，并在孤竹国附近击败了逃往孤竹国的山戎大王和孤竹国大将黄花。到了晚上，齐桓公扎营休息，半夜里黄花前来投诚，还拿着山戎大王的首级，并说孤竹国君答里呵已逃往沙漠，孤竹国的都城是一个空城。 第二天，齐桓公和燕庄公跟着黄花进了孤竹国都城，果然是一座空城。齐桓公让燕庄公留驻在这里，自己带兵让黄花带路到沙漠中去追答里呵。黄昏时分，他们来到一个地方地人叫它"迷谷"，只见平沙一片，跟大海一样无边无际。大家都辨不清方向，齐桓公赶紧派人找黄花，可黄花早就没影了，齐桓公这才反应过来，是中了黄花的诡计。这时，齐国的大臣管仲说?我听说北方有个'旱海'，是个很险恶的地方，恐怕就是这儿，我们不能再走了。"挨了一夜，第二天天亮，仍然不知怎么走出去，人困马乏，随时都有饿死渴死的危险。这时，管仲猛然想起，狗和鸽子不管离家多远，也不会迷路，便对齐桓公说："马也许认得路，不如挑几匹当地的老马，让他们在前头走，也许能走出去。" 于是齐桓公便让人挑了几匹老马，让它们在前面领路。这几匹老马不慌不忙地走着，还真领着大队人马走出了迷谷。齐桓公马上回兵孤竹国，杀掉了答里呵和黄花，灭了孤竹国。 关于马的励志成语故事：塞翁失马 “塞翁失马”是一则寓言故事，语出《淮南子?人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。 东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提示了它的寓意。靠近边塞的地方，住着一位老翁。老翁精通术数，善于算卜过去未来。有一
中国古代意象归类及典故
中国古代意象归类及典故 、别离类意象 1杨柳。它源于《诗经?小雅?采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪 霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。 “柳”与“留”谐音， 古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它 来传达怨别、怀远等情思。如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、 晓风残月”等。 2 长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信 哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。 成为一个蕴含着依依惜别之情的意象， 在古代送别诗词中不断出现。 如柳永《雨 霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 3 南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象与 屈原《九歌?河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。 南朝文学家江淹作《别赋》 （“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！ ”） 之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍， 如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。 4 酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以 致意。”酒在排解愁绪之外， 还饱含着深深的祝福。 将美酒和离情联系在一起的 诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故 人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以 酒抒写别离之情。 二、思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂） 1 月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白《静夜思》 ：“床前 明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼《水调歌头?明 月几时有》：“但愿人长久，千里共婵娟。 ”从良好的祝愿出发 , 写兄弟之情。意 境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。 2 鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡 怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字 。 元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天， 黄花地，西 风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪” ，情景相生，其情 不 堪，成千古绝唱。 3莼羹鲈脍。典出《晋书?张翰传》。传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋 风起，思家乡的美味“莼羹鲈脍” ，便毅然弃官归乡，从此引出了“莼鲈之思” 这个表达思乡之情的成语。 后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思” 借指思乡之情。 如曾任国民党中央日报社长马星野先生的 《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》 诗：“拜赐 莼鲈乡味”“长亭” 回时，月满西楼”
雁门太守行中考题
（一） 《雁门太守行》阅读练习及答案（北京市房山区）完成第9—10题。（共6分） 雁门太守行李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 9.这首诗构思奇特，丰想象富。诗的首联作者仅用一个“①”字，便把守军处境艰难的情景，淋漓尽致地表现出来；颈联中的“霜重鼓寒”则写出了战争的②；尾联运用“黄金台”的典故，表达了将士们③的情感。（3分） 10.陆游曾评价李贺的诗“五色炫耀，光彩夺目，使人不敢熟视”。请结合诗句内容，说说你对这个评价的理解。（3分） 答： （一）答案： 阅读《雁门太守行》，完成第9—10题。（共6分） 9.答案示例：①压/摧②艰难/悲壮/环境恶劣③誓死报国/爱国 评分：本题共3分，每空1分。第二、三空意思对即可得分。 10. 答案示例：诗中用“黑”字写出了敌军黑压压一片，又用“金”字写出了阳光照耀铠甲，一片金光闪烁的情景，用表色彩的词语写出了敌军的来势凶猛，我军战士严阵以待的场面。 评分：本题共3分。选对表现色彩的词语1分，结合内容1分，分析出表达效果1分。 （二） 《雁门太守行》阅读练习及答案（2019年湖南省衡阳市中考题）(4分) 雁门太守行李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。 半巻红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。 9.“角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。”运用夸张和比喻的修辞手法，分别从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷场面。(2 分)
【解析】“角声”从声音即听觉；“燕脂凝夜紫”写颜色，从视觉。 10.下面选项中，对本诗理解有误的一项是( C ) (2分) A.“雁冂太守行”是古乐府曲名，“行”是古诗体裁,本诗借用它作诗题写当时战事。 B.首联“黑云圧城城欲摧，甲光向日金鳞开。”写景也是写事,渲染战前敌军圧境,我军英勇应战的危急、紧张气氛;暗示战斗的残酷,为下文描写战斗的惨烈做铺垫。 C、颈联“半巻红旗临易水,霜重鼓寒声不起。”此句中“鼓寒”指的是战鼓的声音低沉重浊，“不起”指的是战士们在这祥沉重的鼓声中无力击鼓，斗志难振。 D.尾联“扱君黄金台上意，提携玉龙为君死。”引用典故，表达了守城将士们誓死报效君王的决心。 【解析】C.诗中“不起”指的是鼓因霜重“声不起”，而战士们依然是斗志昂扬。 （三） 《雁门太守行》阅读练习及答案（2017年云南省中考题）完成12-13题。（4分） 雁门太守行李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 【注】“塞上”又做“塞土”。 12．请简要分析“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”在全诗中的作用。（2分） 答： 13．“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”表达了将士们怎样的情感？（2分） 答： （三）答案： （一）阅读下面这首唐诗，完成12-13题。（4分） 12.渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，表现了战争形势的紧迫。 示例一：运用比喻，夸张手法，渲染把敌军比作黑云，既写出敌军人马众多、来势凶猛，而且“黑”字突出敌人的猖獗、军情险恶；“城欲摧”表现了兵临城下的紧张气氛和危急
伯乐相马的意思及故事
伯乐相马的意思及故事 导读：【成语】： 伯乐相马 【拼音】： [bólèxiàngmǎ] 【解释】： 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。 【出处】： 汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。” 【举例造句】： 伯乐的得名,看上去似乎是他的善于相马,其实更得益于世间的千里马稀少。 【成语典故】： 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐。 有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马很稀有，找起来不容易，需要到各地巡访，但请楚王不必着急，他尽力将事情办好，将马找到。 伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，
看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
中国古代成语典故故事
中国古代成语典故故事 解释： 比喻到处都是呻吟呼号、游离失所的灾民。哀鸿：哀鸣的大雁. 《诗经·小雅》中有一篇题为《鸿雁》的诗。其中有两句是： “鸿雁于飞，哀呜嗷嗷。” 它的意思是说：鸿雁找不到安栖的地方，没有目的地飞着，悲哀 地叫着。形容流离失所的难民呻吟呼救的凄惨景象。 因为这两句诗，后来人们就把不得安居的难民叫作“哀鸿”;形 容受难的人民极多，几乎到处都有，就说是“哀鸿遍野”或“遍地哀鸿”。 原诗中“哀呜嗷嗷”的“嗷嗷”两字，后来还常常用来形容啼饥 叫饿的嘈杂之声，例如“嗷嗷待哺(哭哭嚷嚷地急切盼望给点吃的)”。 【安如泰山】 解释： 安稳的像泰山一样。形容十分稳固，不可动摇。 这个成语来源于西汉枚乘《上书谏吴王》，能听忠臣之言百举必悦。必若所欲为，危于累卵，难于上关;变所欲为，易于反掌，安于泰山。 枚乘，字叔，西汉淮阴(今属江苏)人，是汉代的文学家。汉景帝时，他在吴王刘濞府中担任郎中。 关国是当时诸侯中的大国，吴王刘濞(bi)野心很大，对中央政权 心怀怨望，暗中图谋叛乱。汉景帝任用富有才能的政治家晁错为御史 大夫，晁错主张削减各诸侯国的领地，增强中央的权力和威信，巩固
国家的统一。刘濞看到一些诸侯王纷纷被削减了领地，知道自己也在 所难免，于是联络楚、赵、胶西、胶东等国的诸侯王阴谋策划叛乱。 枚乘清醒地看到刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘 濞实行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸 害都能够避免。如果一定要照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还 要危险，比上天还要艰难的;不过，如果能尽快改变原来的主意，这比 翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。” 但刘濞执迷不悟，加紧实行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱。历称“吴楚 七国之乱”。 汉景帝听信谗言，杀了晁错，向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘 又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不肯回头。不久， 汉朝大将周亚夫率领军队打败了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞 逃到东越被杀，其余五个王也落得自杀或被杀。这场叛乱只有三个月 就彻底失败了。七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具 有远见卓知而名声大振。 后来汉武帝即位，派人征召他进京做官，可惜他还没到京城，死 于途中。
伯乐相马(典故、出处、释读)_成语词典
伯乐相马（典故、出处、释读） 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：我给你找到了好主人。千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？ 伯乐说：这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。 伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。他就依照这一条，拿着经文出去相马了。 伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照，结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲，说：总算找到好马了，额头和双眼同书上说的差不多，就是蹄子的形状和书上写的有区别。 伯乐听了，只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说；你倒是找到了一匹好马，只是它太喜欢跳，你可驾驭不了啊！ 【释读】伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
关于马的寓言故事：伯乐相马
关于马的寓言故事：伯乐相马 传说天上办理马匹的仙人叫伯乐在人间,人们把精于辨别马匹好坏的人也称为伯乐 熬头个被称作伯乐的人本名孙阳,他是春秋时代的人因为他对于马的研究非常超卓,人们便忘记了他本来的名儿,爽性称他为伯乐,一直到此刻 一次,伯乐受楚王的委托,采办能日行千里的骏马伯乐向楚王申明,千里马少有,找起来不容易,需要到各地巡访,请楚王没必要着急,他尽力将事情办妥 伯乐跑了好几个国家,仔细寻访出产非常多名马的燕赵一带,辛苦倍至,但照旧没发明中意的良马一天,伯乐从齐国归回,在路上,看到一匹马拉着盐车,很费力地在陡坡上行进马累患上呼呼喘气,每迈一步都十分艰难伯乐对于马向来亲近,不由走到跟前马见伯乐走近,俄然昂起头来瞪大眼睛,大声嘶鸣,好像要对于伯乐倾吐啥子伯乐立刻从声音中判断出,这是一匹可贵的骏马 伯乐对于驱车的人说："这匹马在疆场上驰骤,不论什么马都比不外它;但用来拉车,它却不比平凡的马你照旧把它卖给我吧" 驱车人认为伯乐是个大傻子,他感觉这匹马太平凡了,拉车没力量,吃患上太多,又瘦小枯干,于是毫不夷由地赞成了伯乐牵走千里马,直奔楚国伯乐牵马降临楚王宫,拍拍马的脖颈说："我给你找到了好主人"千里马像明白伯乐的意思,抬起前蹄把地面震患上咯咯作响,引颈长嘶,声音洪亮,如洪钟石磐,凌云楚王听到马嘶声,走出宫外伯乐指着马说："大王,我把千里马给您带来了,请仔细不雅看" 楚王一见伯乐牵的马瘦患上不可样子,认为伯乐愚搞他,有点不高兴,说："我相信你会看马,才让你买马,可你买的是啥子马呀,这马连走路都很困难,能上战场吗?"
伯乐说："这确实是匹千里马,不外拉了一段车,又喂养不精心,所以看起来很瘦只要精心喂养,不出半个月,必然会恢复体力" 楚王一听,有点将信将疑,便命车夫不遗余力把马喂好,果然,马变患上精壮神骏楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘气的功夫,已跑出百里之外 后来千里马为楚王驰骤广阔沙地立下很多功绩楚王对于伯乐越发恭敬了
40个不可不知的历史典故
40个不可不知的历史典故 中华上下五千年，产生了无数历史故事。 当你说出一个典故的时候，知道它背后那段风起云涌、波澜壮阔的历史吗 何为'永结秦晋之好'为什么说“问鼎中原”“桃李满天下”又出自什么典故 1、炎黄子孙 大约四千多年前，轩辕黄帝联合炎帝战胜九黎族蚩尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，二族又融合在一起，所以中华民族又称为炎黄子孙。 2、周公吐哺 周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，因其采邑在周，爵为上公，故称周公。他曾两次辅佐武王伐纣，武王崩，又辅佐成王摄政，制礼乐，天下大治。据说他“一沐三捉发，一饭三吐哺，起以待士”，成为礼贤下士、求才若渴的典范。 3、管鲍之交 指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍叔牙之交。鲍叔牙事齐公子小白，管仲事公子纠。公子小白成为齐桓公后，公子纠死，管仲被囚禁了起来。鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。后管仲在齐国为相掌政，助齐桓公成为霸主。管仲曾说“生我者父母，知我者鲍子也。” 4、秦晋之好 春秋时，秦晋两国曾多次通婚。晋献公曾将女儿嫁给秦穆公。后献公妃子骊姬为乱，迫害献公之子申生、重耳。重耳流亡在外十九年，流亡到秦国时，秦穆公将
自己的女儿文赢并同宗四女嫁给了重耳。公元前636年，穆公帮助晋国流亡公子重耳回国做了国君，成就了“秦晋之好”。 5、楚王问鼎 《左传》记载，春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水，向周王朝炫耀武力，周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军，而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。王孙满回答说“在德不在鼎”。鼎是古代国家的权利的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。 6、春秋五霸、战国七雄 春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公，一说指齐桓公，晋襄公，楚庄公，武王阖闾，越王勾践。战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。 7、合纵连横 自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，在纵横家苏秦的游说主张下，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国结成联盟，“合纵”抗秦，秦谋士张仪则提出远交近攻的策略，用“连横”瓦解联盟，为秦国统一中国奠定了基础。 8、车同轨、书同文 秦王嬴政先后灭韩、赵、燕、魏、楚、齐六国，统一了中国，自称“始皇帝”。秦始皇采用丞相李斯的建议，“书同文，车同轨”，统一货币、度量衡；为抵御匈奴，修筑了西起临洮东至辽东的万里长城，另一方面又焚书坑儒，大兴土木。 9、鸿门宴 指公元前206年，于秦朝都城咸阳郊外的鸿门（今陕西省西安市临潼区新丰镇鸿门堡村）举行的一次宴会，参与者包括当时两支抗秦军的领袖项羽及刘邦。项羽在宴会上欲杀刘邦，但刘邦成功逃遁而去。这次宴会在秦末农民战争及楚汉战争皆发生重要影响，被后人常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。 10、霸王别姬 刘邦趁项羽出兵之际，自汉中出击攻占了项羽都城彭城，项羽回攻，大败汉军。范增不允刘邦求和，刘邦离间项、范，又以划分楚河汉界为权宜之计，后用韩信十面埋伏之计将项羽围困在垓下，项羽爱妾虞姬唱罢“汉兵已略地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”拔剑自刎。项羽退至乌江，在乌江边拔剑自刎。
雁门太守行阅读答案2
《雁门太守行》阅读答案(2) 《雁门太守行》阅读答案文章来自：爱师网 阅读下面的一首诗．完成20一21题。 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 20．“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”是传诵千古的名句，请你任选一个角度谈谈它妙在何处。 21．最后两句诗表达了怎样的思想感情? 参考答案： 20. 示例①：这两句既是写景，也是写事；首句描写了城头黑云密布低垂，敌军人马众多，来势凶猛的情景；次句描写一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，守军将士严阵以待，气氛异常紧张的情景。 示例②：这两句运用比喻、夸张、象征等手法，渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势，赞美守军将士的高昂士气。． 示例③：在色彩和形象上，首句与次句形成鲜明的对比，相互映衬。渲染了紧张气氛。 21．歌颂了守边将士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 21．据说王安石对此诗首联提出疑问：“方黑云压城，岂有向日之甲光？”请
从诗歌赏析角度为王安石解疑。 22.“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”一联表现了怎样的思想感情？ 参考答案：爱师网整理 21.：“黑云压城”用比喻手法渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势；“甲光向日”择时守城将士披坚执锐，严阵以待的情形。 22.将士们誓死报效国家的决心 8、本诗描绘了一场边关战争，表现了守边将士什么精神？ __________________________________________ 9、“黑云压城城欲摧”是千古名句，试分析其成为名句的原因。 __________________________________________ 参考答案：本文由“爱师网”整理提供 8、誓死报国、英勇赴战的精神。 9、示例：一个“压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。运用比喻和夸张手法，渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势。 文章来自：爱师网 阅读下面的一首诗．完成20一21题。 雁门太守行 李贺 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 20．“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”是传诵千古的名句，请你任选一个
雁门太守行 阅读答案附赏析
雁门太守行阅读答案附赏析 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起，报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 1.对下列词语解释不正确的一项是（）（3分） A．黑云：比喻敌军。B．角：号角。 C．临：来临。D．声不起：声音不响。 2.对该，不恰当的一项是（）（3分） A．这是一首抒情浓郁的水田园诗，作者在诗歌中抒发了忠君的真挚情感。 B．全诗一共八句，既有声音的描写，也有色彩的描写。 C．作者描写战争的惨烈场，并没有进行具体的战争场面的刻画，而是从颜色入手。 D．运用了黑红金紫燕脂等凝重色彩，烘托肃杀而悲壮的气氛。 【答案】 1.C 2.C 【解析】
试题分析： 1.C.临：靠近。 2.《雁门太守行》中为了描写战争的惨烈场景，除了从颜色这个角度来写，还采用了侧面描写方法来表现。如半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起就是采用了侧面描写的方法。所以，答案C是错误的。 考点：本题考查学生鉴赏诗歌的能力。 点评：鉴赏诗歌的几个注意点：1、学会利用已有的信息，如利用标题、注释、作者生平经历、题干等；2、注意合理的鉴赏流程； 3、注意分析诗的表现手法； 4、掌握一些必要的典故与惯用意象； 5、从诗中描写的对象来体味意境； 6、强化书面表达，注意逻辑条理。 1．下面对本诗理解、分析不正确的一项是（） A．雁门太守行是古乐府曲名，行是古诗体裁，本诗借用它作诗题写当时战事。 B．全诗以色彩斑斓的词语，浓墨重彩地描绘战争场景，构成了奇特的意境，歌颂守边战士浴血奋战、视死如归的英雄气概。 C．诗的前四句写日落前的情景。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫，是说塞上的泥土在晚霞映衬下凝成胭脂色，写出了边塞光的秀美。 D．半卷红旗临易水使人联想起风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！，喻示将士们无所畏惧，勇往直前。 2．黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开历来为人传诵。请你自选一个角度，对它作点赏析。
《伯乐相马》的典故
《伯乐相马》的典故 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。 一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。 伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。 伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。” 楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗？” 伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。” 楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重 伯乐与千里马的故事 九方皋相马 秦穆公雄心勃勃，一心想超越其他国家，称霸天下，但苦于身旁没有贤才良臣来辅佐他。为此，他很苦恼。 有一天，秦穆公召见了善于相马的伯乐，对他说：“你的年纪一天比一天大了，不知你的子孙辈中有继承你的相马本领的吗?” 伯乐回答说：“大王，真是可惜得很，我的子孙中没有一个人及得上我，倒是我的好朋友九方皋，他相马的本领高强，大王可以试一试。”
中国古代法制典故
法制典故 1、太守断牛 于仲文曾任北周时安国太守。他任太守时，有任、杜两家各失其牛。后来任家得到一头牛，两家都说是自己家的牛，各执一词，州郡长期不能断决。益州有一位官员说：于太守必有主意。于仲文接手此案后。说“此易解耳。”他令两家各把自己的牛群驱至郡衙前，又令人把要认领的牛放出来，结果要认领的牛走入任家的牛群。于仲文先前又令属吏悄悄微伤要认领的牛，借此观察两家的反应，任家见到后心疼不已，而杜家则无所谓。于是于仲文便据此下判将牛断给任家，杜氏服罪而去。 2、法当有常 狄仁杰是唐朝有名的大臣，仕宦历经高宗、武后两朝。他任大理丞时，一年之中断滞狱一万七千人，时称平恕。有一次，武卫大将权善才误砍昭陵柏树，狄仁杰奏罪当免职。唐高宗勃然作色，下令立诛权善才。狄仁杰又奏权罪不当死，高宗说：“善才陷我不孝，必须杀掉他才解我心头之恨。”左右的人听到这里，都朝狄仁杰使眼色，叫他离开殿廷，狄仁杰却不慌不忙地说：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为雄，臣遇以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。陛下作
法，悬之象魏，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足！陛下必欲变法，请从今日为始”。一番说既婉转得体，又顾全了高宗的面子，其态度才缓和下来，善才幸免一死。 3、不毁乡校 姬侨字子产。郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”然明说：“我从现在起才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子！” 注：乡校指的是古代乡人聚会议政的地方。 4、废除肉刑 西汉初年，沿用前代刑律，用刑很重，死刑、肉刑使用较多。文帝时，齐太仓令淳于意犯罪，他的女儿提萦上
伯乐相马
N 伯乐相马 伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” 伯乐相马 释义伯乐善于发现千里马。比喻善于发现和选拔人才；夸赞善于发现和选拔人才的人。(伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。 指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才。) 出处汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” 用法作主语、宾语；指文字技巧。
近义词语别具慧眼、知人善任伯乐选马 反义词语班门弄斧、贻笑大方 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐, 有一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马很稀有，找起来不容易，需要到各地巡访，但请楚王不必着急，他尽力将事情办好，将马找到。 伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。” 驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意
古诗文中的这27个典故
100条历史典故 1、大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。 2、尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”。 3、三皇五帝时期，黄河泛滥，鲧（gǔn）、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇伯和夏伯，负责治水。禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。大禹治水13年，耗尽心血与体力，"三过家门而不入"。终于完成了治水的大业。 4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。 5、夏王朝第16代君王“桀（jié）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。 6、汤以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。 7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。 8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。古汉字一种书体的名称。刻在甲、骨上的文字早先曾称为契文，甲骨刻辞、卜辞、龟版文、殷墟文字等，现通称甲骨文。 9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。纣创造了“炮烙”、“虿（ chài）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。 10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hóng）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。 11、殷商“谗言进用，忠良远黜（chù）”，比干被挖心、萁（qí）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。 12、周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。太子即位，为周平王，迁都洛邑，史称东周。 13、东周在历史上分为“春秋”“战国”两个时期。第一个称霸的齐桓公，与后来的晋文公（重耳）、宋襄公、秦穆公、楚庄公一起，在历史上被称为“春秋五霸”。（后两位也有说是吴王阖闾和越王勾践） 14、“管鲍之交”指春秋时期，齐国齐桓公的两位贤臣管仲和鲍子牙之交。 15、“秦晋之好”指秦穆公帮助流亡在秦国的晋国流亡公子重耳回国做了国君，并将自己的女儿文嬴（yíng）嫁给了重耳，成就了“秦晋之好”。 16、鼎是古代国家权力的象征，楚庄公问鼎之轻重，有取代周室之意，“问鼎中原”源于此。