河北省武邑中学2020学年高中语文晨读9 新人教版必修1

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河北省武邑中学高中语文必修一晨读6.1

晨读 6.1一、成语积累1、尝鼎一膏：膏：切成块的肉，尝鼎中的一块肉，从而可知鼎中食物的滋味，比喻根据部分可以推知全体。

2、朝闻夕死：早晨听到了真理，晚上就死也甘心了。

形容对真理或某种信仰的渴望。

3、陈言务去：陈旧的言词一定要去掉，也指写作时要排除俗套，努力更新。

4、城下之盟：因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约。

5、充耳不闻：塞住耳朵不听。

形容不愿听取别人的意见。

(充：塞住)6、踌躇满志：踌躇：从容自得的样子。

形容心满意足或十分得意的样子。

7、出奇制胜：作谓语，不带宾语。

说成“出奇制胜叛军”之类则错。

8、处心积虑：千方百计地盘算．贬义。

褒义用“殚精竭虑”。

9、从善如登：登：升高。

顺从好的就像登高一样。

比喻学好不容易，要花力气。

10、从井救人：跟着跳下井去，打救落井的人，比喻做好事的方式不当，不能救人反而危及自己。

11、错落有致：事物安排布置参差不齐而别有情趣。

(致：情趣)12、大而化之：不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。

13、弹（tan）冠相庆：《汉书?王吉传》：“吉与贡禹为友。

世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。

”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。

后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。

14、党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。

(党：偏袒)15、得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个二、古诗鉴赏钱塘湖春行孤山寺北贾亭西⑵，水面初平云脚低⑶。

几处早莺争暖树⑷，谁家新燕啄春泥⑸。

乱花渐欲迷人眼⑹，浅草才能没马蹄⑺。

最爱湖东行不足⑻，绿杨阴里白沙堤⑼。

【译文】绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。

几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。

野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。

最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

[【字词释义】水面初平：湖水才同堤岸齐平，即春水初涨。

河北省武邑中学高中语文必修一晨读六反馈

晨读6 （反馈）班级学号姓名一、成语积累1、尝鼎一脔：2、陈言务去：3、城下之盟：4、踌躇满志：踌躇：5、处心积虑：6、从善如登：登：7、从善如流：8、大而化之：9、弹冠相庆：10、党同伐异：党：11、得陇望蜀：二、古诗鉴赏1、白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“，。

”【双调】水仙子·咏江南张养浩一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐，芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三；卷香风十里珠帘。

画船儿天边至，酒旗儿风外飐，爱杀江南。

2、这首元曲在景物描写手法上主要有什么特点?试作分析。

答三、古文拓展三王墓1楚干将莫邪为楚王作剑，三年乃成。

王怒，欲杀之。

剑有雌雄。

其妻重身当产。

夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成。

王怒，王必杀我。

汝若生子是男，大，告之日：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。

’”于是即将雌剑往见楚王。

王大怒，使相之。

剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。

王怒，即杀之。

莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成。

王怒，杀之。

去时嘱我：‘语汝子出户望南山，松生石上，剑在其背。

’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上。

即以斧破其背，得剑，日夜思欲报楚王。

翻译下面句子：王大怒，使相之。

比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”三王墓2王梦见一儿，眉间广尺，言欲报雠。

王即购之千金。

儿闻之亡去，入山行歌。

客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。

”客曰：“闻王购子头千金。

将子头与剑来，为子报之。

”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。

客曰：“不负子也。

”于是尸乃仆（）。

客持头往见楚王，王大喜。

客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。

”王如其言煮头，三日三夕不烂。

头踔（）出汤中，踬目大怒。

客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。

”王即临之。

客以剑拟王，王头随堕汤中，客亦自拟己头，头复坠汤中。

三首俱烂，不可识别。

河北省武邑中学高中语文必修一晨读3.2

晨读 3.2一、文化常识科举制名称【科举】指历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。

由于采用分科取士的办法，所以叫科举。

从隋代至明清，科举制实行了一干三百多年。

《诗话二则?;推敲》“岛(指贾岛)初赴举京师”，意思是说贾岛当初前去长安参加科举考试。

到明朝，科举考试形成了完备的制度，共分四级：院试(即童试)、乡试、会试和殿试，考试内容基本是儒家经义，以“四书”文句为题，规定文章格式为八股文，解释必须以朱熹《四书集注》为准。

【童试】也叫“童生试”；明代由提学官主持、清代由各省学政主持的地方科举考试，包括县试、府试和院试三个阶段，院试合格后取得生员(秀才)资格，方能进入府、州、县学学习，所以又叫入学考试。

应试者不分年龄大小都称童生。

《左忠毅公逸事》“及试，吏呼名至史公”，这里就是指童生试，在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才)，当时史可法二十岁。

《促织》“邑有成名者，操童子业”，“操童子业”是说正在准备参加童生试。

【乡试】明清两代每三年在各省省城(包括京城)举行的一次考试，因在秋八月举行，故又称秋闱(闱，考场)。

主考官由皇帝委派。

考后发布正、副榜，正榜所取的叫举人，第一名叫解(jiě)元。

【会试】明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称春闱。

考试由礼部主持，皇帝任命正、副总裁，各省的举人及国子监监生皆可应考，录取三百名为贡士，第一名叫会元。

【殿试】是科举制最高级别的考试，皇帝在殿廷上，对会试录取的贡士亲自策问，以定甲第。

实际上皇帝有时委派大臣主管殿试，并不亲自策问。

录取分为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元(鼎元)，第二名称榜眼，第三名称探花；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士出身”的称号。

二、三甲第一名皆称传胪，一、二、三甲统称进士。

二、古诗鉴赏寻陆鸿渐①不遇（唐）皎然②移家虽带郭③，野径八桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

河北省武邑中学2020届高三上学期语文新晨读：1.doc

一.诗歌浅赏雁门胡人歌崔颢高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。

解放胡鹰逐塞乌，能将代马猎秋田，山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。

阁道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。

一、词句注释⑴雁门：。

汉朝时期代州为雁门郡。

胡人：古代对北方与西域少数民族的泛称。

⑵：雁门郡。

燕：古代燕国，在今河北东北部和辽宁西部，地处东方，故称“东接燕”。

⑶解放：解开束缚的绳子，放飞之。

胡鹰：胡人饲养的鹰。

塞鸟：边塞的鸟。

⑷将：驾御。

代马：指古代漠北产的骏马。

猎秋田：狩猎于秋天的田野。

⑸野火：山野中焚烧杂草的火。

⑹雨：一作“雾”。

⑺辽西：州郡名。

大致在今河北东北、辽宁西部一带。

辽：一作“关”。

斗战：战斗、战争。

二、诗歌浅译：代郡的东面和古燕地相毗连，雁门胡人的家靠近边疆塞关。

他们会放猎鹰追逐塞上鸟儿，在秋日里骑着猎马驰骋荒原。

寒天里多在山头然烧起野火，山火被雨水熄灭蒸腾起浓烟。

听说辽西近来没有发生战事，闲来无事常到酒家酣饮醉眠。

三、赏析：《雁门胡人歌》是唐代诗人创作的一首七言律诗。

这首诗独具匠心，别开生面，生动形象描写了和平给少数民族人民带来的安乐生活，反映了少数民族的生活风俗，有声有色地写出了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌，展现了凝重的反战主题。

全诗格律严整，诗境雄浑壮阔，笔力跌宕生姿，体现了清峻的风格。

首联“高山代郡东接燕，雁门胡人家近边”，交代了雁门郡的地理环境和当地胡人的分布。

颔联生动地描写了雁门胡人日常的狩猎生活：“解放胡鹰逐塞鸟，能将代马猎秋田。

”这两句中“胡鹰”“塞鸟”“代马”三个意象，都是在动物前冠以一个又边塞特征的修饰词，突出其地域特点，很有边地特色。

胡人的放鹰捕鸟、骑马游猎的生活描写，富有民族特色的生活气息，新意十足，似展现出一幅“天苍苍，野茫茫”的秋猎画面。

颈联生动地刻画了边地的自然景象：“山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。

”这两句描绘了“野火烧山”和“雨湿孤峰”两幅画面，意象或浓或淡，或辽阔生动或静谧苍茫，而且富于季节和地域特征。

河北省武邑中学高中语文必修一晨读9.2

晨读9.2一、文化常识古代节日【中秋】我国民间传统节日。

又称团圆节。

农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。

秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。

圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。

唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。

历代诗人以中秋为题材作诗的很多。

中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

苏轼《水调歌头》：“明月几时有，把酒问青天。

”韦庄《送秀才归荆溪》：“八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。

”【重阳】我国民间传统节日。

《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。

重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。

王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

”【腊日】我国民间传统节日。

这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。

腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。

有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。

佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

杜甫有《腊日》诗：“腊日年年暖尚遥，今年腊日冻全消。

”【除夕】我国民间传统节日。

农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。

此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。

零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。

此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

古代礼仪【伯仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。

伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。

《左传?;曹刿论战》中有这样的话：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。

河北省武邑中学高中语文晨读27 新人教版必修1

晨读27一、古文拓展种梨有乡人货．[ ]梨于市，颇甘芳，价腾贵。

有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。

道士曰：“一车数百颗，老衲止．[ ]丐其一，于．[ ]居士亦无大损，何怒为？”观者劝置．[ ]劣者一枚令去，乡人执．[ ]不肯。

肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。

道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。

我有佳梨，请出供客。

”或曰：“既有之何不自食？”曰：“我特．[ ]需此核作种。

”于是掬梨啖，且尽，把核于手，解肩上镵[（chán 馋）：掘土工具。

]，坎地深数寸纳之，而覆以土。

向市人索汤沃灌，好事者于临路店索得沸沈，道士接浸．[ ]坎上。

万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄．[ ]成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。

道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。

已．[ ]乃以镵伐树，丁丁良久方断。

带叶荷肩头，从容徐步而去。

初道士作法时，乡人亦杂立众中，引领．．[ ]注目，竟忘其业。

道士既去，始顾．[ ]车中，则梨已空矣，方悟适所俵散皆己物也。

又细视车上一靶亡．[ ]，是新凿断者。

心大愤恨。

急迹．[ ]之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本即是物也，道士不知所在。

一市粲然．．[ ]。

有个乡下人，在集市上卖梨。

梨的味道非常香甜，但价钱很贵。

有个道士，戴着破头巾，穿着破烂道袍，在车前伸手向乡下人乞讨。

乡下人呵斥他，他也不走。

乡下人生气了，大声地辱骂起来。

道士说：“你这一车梨有好几百个，贫道只讨你一个，对你来说没多大损失，为什么还要发这么大的脾气呢？”观看的人劝乡下人拿一个不好的梨给老道士，打发他走算了，乡下人坚决不肯。

路旁店铺里的一个伙计，见他们吵得不成样子，就拿出钱买了一个梨，给了道士。

道士拜谢，然后对着众人说：“出家人不知道吝惜东西。

我有好梨，请大家品尝。

”有人问：“你既然有梨，为什么不吃自己的？”道士说：“我是需要这个梨核做种子。

”，向旁边的人要点热水浇灌。

有好事的人便到路边店铺中提来一壶滚开的水，道士接过开水浇进了坑里。

河北省武邑中学高中语文必修一晨读4.1

一、成语积累1．不可向迩：不能接近。

2．不可理喻：不能用道理使之明白，形容固执或蛮横，不通情理。

3．不可思议：不可想象，不能理解，（原来是佛教用语，强调神秘奥妙的意思）。

4．不胫而走：消息传得很快。

表示东西丢失用“不翼而飞”。

5．不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。

6．不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。

7．不稂不莠；稂，狼尾草：莠，狗尾草．比喻人不成材，没有出息。

作贬义。

8．不虞之事：事先没有预料到的事情。

不虞：出乎意料。

9．不一而足：不止一种或一次，而是很多。

10．不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人。

11．不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。

12．不孚众望：没有使群众信服。

孚：使人信服。

贬义。

13．不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事。

常可：永久认可的道理和成规。

14．不齿于人类：不能列入人类。

意思是不能算人。

齿：排列、并列。

15．不逞之徒：指失意而胡作非为的人。

不逞：不得志，不如意。

二、古诗鉴赏次北固山下王湾客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达？归雁洛阳边。

诗歌浅译：行客路过苍苍的北固山下，船儿泛着湛蓝的江水向前。

潮水涨满，两岸与江水相平，显得十分开阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜还未消尽，一轮红日已从海上升起，江上春早，旧年未过新春已来。

给家乡捎的书信怎样才能转达呢？北归的大雁啊，烦劳你替我捎回家乡洛阳吧。

诗歌赏析：诗以对偶句发端，既工丽，又跳脱。

“客路”，指作者要去的路。

“青山”点题中“北固山”。

作者乘舟，正朝着展现在眼前的“绿水”前进，驶向“青山”，驶向“青山”之外遥远的“客路”。

这一联先写“客路”而后写“行舟”，其人在江南、神驰故里的飘泊羁旅之情，已流露于字里行间，与末联的“乡书”、“归雁”，遥相照应。

次联的“潮平两岸阔”，“阔”，是表现“潮平”的结果。

春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了，船上人的视野也因之开阔。

河北省武邑中学2020学年高中语文晨读20 新人教版必修1

晨读20一、文化常识古代节日【上巳】原定于三月上旬的一个巳日，所以叫上巳。

曹魏以后，这个节日固定在三月三日。

早先，人们到水边去游玩采兰，以驱除邪气。

后来，演变成水边宴饮，郊外春游的节日。

杜甫有《丽人行》诗：“三月三日天气新，长安水边多丽人。

”【寒食】我国民间传统节日。

节日里严禁烟火，只能吃寒食。

在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。

相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。

重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。

子推便隐居山中。

重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。

子推抱木不出而被烧死。

重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。

因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

元镇《连昌宫词》：“初过寒食一百六，店社无烟宫柳绿。

”【清明】我国民间传统节日。

按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。

此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。

其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。

历代文人都有以清明为题材入诗的。

【端午】我国民间传统节日。

又称端阳、重午、重五。

端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。

一般认为，该节与纪念屈原有关。

屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。

端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

杜甫有《端午日赐衣》：“端午被恩荣。

”【乞巧】我国民间传统节日。

又称少女节或七夕。

相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。

或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。

每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。

在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

河北省武邑中学语文高二9.1——9.5晨读

晨读9.1周二一. 美文鉴赏：请认真品读，并勾画出优美语句！暗示的力量它用自己的身影把古老的屋檐染成一片绿海，平平淡淡，无时无刻不在暗示着我。

走在骄阳下，拖着疲惫的身躯，踏着树荫缓缓回家。

心情异常烦躁，只因即将到来的一模。

想想升学的压力，心情便如一块巨石掉入谷底，真是“满天风雨满天愁”哟！走到家中，老妈说了声：“今天多做点作业，明天带你出去吃顿饭，放松一下心情。

”我轻声应答，把书包扔在一边。

坐在桌前，胡乱翻看书本，做着作业，就这样浑浑噩噩度过了一天。

一大早，我们便直奔叔叔家。

天还早，别人还在睡吗？我独自一人，向外走去。

在这花木之乡，周边都是棵棵绿树，没有鳞次栉比的房舍和车水马龙的喧闹，取而代之的是清脆的鸟啼和浓郁的花香。

置身其间，心情有了一丝好转。

漫步一会儿，我被一座老屋所吸引了。

一块块红砖坚实地堆积在一起，木屋上布满青苔，有些腐烂，却有“苔痕上阶绿”之情趣。

屋顶翘起两角，如鸟双翼。

可当我走向后屋时，不禁被这盛景所惊呆了：红瓦屋檐上密密麻麻地布满了爬山虎。

“地锦花铺地锦衣，碧茸上织紫花枝。

”它们缠绕着大树向上攀援，有的竟只是沿着墙体便爬了上去。

叶片如鸭之掌，不是在水中浮动，而是稳稳地散向四周。

微风拂过，浮起阵阵波涛……（环境描写的细致）越过一条小沟，走到它的面前。

我虔诚地用手轻轻抚摸它的叶片，表面远不如想象中那样光滑，毛茸茸的，还有些刺手。

它不若青青小草，“一丛香草足碍人”;不若繁花，“万紫千红总是春”。

只是很平凡，默默奉献自我。

它的藤蔓如弯曲的卷枝，毫无生气，旋转着向上。

与其叶相比，可谓是天壤之别，看着看着，我吟诵起：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家……”“草木无情，有时飘零。

”片片落叶铺满一地是伤感的。

可是这爬山虎却生机盎然，奋发向上。

当它爬至屋顶，就像是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”了。

我何尝不要向它学习，不拼搏，哪里叫青春;不奔跑，哪里有动力？我欣然接受了它的暗示，不消沉而是充满力量向前。

河北省武邑中学2020学年高中语文晨读1 新人教版必修1

晨读1一、成语积累1．暴殄天物：任意糟蹋东西。

殄：灭绝。

天物：指自然界的鸟兽草木等。

2．暴虎冯(ping)河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。

比喻有勇无谋，冒险行事。

暴：徒手搏斗。

冯河：涉水过河。

3．毕其功于一役：毕：尽，完成。

一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。

4．筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。

形容事业的艰辛。

筚路：柴车。

蓝缕：破旧的衣服。

5．表里山河：内有高山，外有大河。

形容地势险要。

6．别无长物：没有多余的东西。

形容穷困或俭朴。

7．别开生面：另外开展新的局面或创造新的形式。

8．博闻强识：见闻广博记忆力强。

(识：记忆)9．不知所云：不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。

10．不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。

二、古诗鉴赏饮酒陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

诗歌浅译：我家建在众人聚居的繁华道，可从没有烦神应酬车马喧闹。

要问我怎能如此之超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊时心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。

暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

这之中隐含的人生的真理，想要说出却忘记了如何表达。

诗歌赏析：诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵调也更显得隽秀深长。

“结庐在人境，而无车马喧”，写诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰，这是“忘世之境”。

“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。

但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。

只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。

河北省武邑中学高一语文新人教必修1课件：语法--词性

第9章扩声系统调音
动补短语主谓短语
④动补短语，词和词按照补充关系构成的短语，由动词或形容词加上补语组成。如看明白、想得太多、送出去、住一宿、说两句、红得发紫、害怕得要命、好得很、傻呆了、漂亮极了。 ⑤主谓短语，词和词按照陈述关系构成的短语，由主语和谓语组成。如心情舒畅、人声鼎沸、春光明媚、好人一生平安、月儿弯弯照九州等。
之一、3.45；有概数：如几、一些、左右、以下、余；有序数：如第一、第二、老大、老三、初九、初十。
（5.、辆、角、元
；有动量词：如把、次、趟、下、回、声、脚、幢、座。
（6.代词，能代替事物名称的词。有人称代词：如我、你、它、她们、大家、咱们；有疑问代词：如谁、什么、怎么、哪里、为什么、何以
第9章扩声系统调音
兼语短语特殊短语
⑨兼语短语，由一个动宾短语和一个主谓短语套合构成的短语。如叫你不要讲话、让他把话说完、引狼入室、请君入瓮、引人入胜、使羊将狼、放虎归山等。 ⑩特殊短语：（1.“所”字短语。如所讲的、所见、所想、所不愿看到的等；（2.“的”字短语。如我们的、看见的、婆婆妈妈的、匪夷所思的等；
第9章扩声系统调音
第9章扩声系统调音
名词
（1.名词：表示人或事物名称的词。有人物名词：如学生、群众、老头、妇女、同志、叔叔
、维吾尔族、酒鬼等；有事物名词：如笔、杉木、蜗牛、猎豹、奥托、棒球、
战斗机、冥王星、思想、中学、物理、过程等；有时间名词：如上午、过去、将来、午夜、三更、甲戊
、世纪等；有方位名词：如东南、上面、前方、内部、中间等。
第9章扩声系统调音
动词
（2.动词：表示动作行为及发展变化的词。有行为动词：如跑、唱、喝、敲、吆喝、盯、踢、闻、

河北省武邑中学2020届高三上学期语文新晨读：19(1).doc

一.诗歌浅赏过五原胡儿饮马泉①李益绿杨著水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

从来冻合关山路，今日分流汉使前。

莫遣行人照容鬓，恐惊憔悴入新年。

诗歌浅译:杨柳拂水，丰草映目，风光绮丽，春意盎然，这里曾经是胡人饮马的地方。

明月当空，空旷的原野上，隐隐传来哀婉的胡笳声。

想必是哪里发生军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。

冰雪严寒，关山险阻，道路坎坷，那是过去的惨景。

如今气候解冻，春水分流。

这潺潺清流，恰似一面光亮的镜子，能照见人景，然而切莫照呀，如果看见自己憔悴的面容怕是要吃惊呢！赏析: 此诗为七言律诗，题目中五原是古称，即唐丰州九原，今为内蒙古五原。

中唐时，这是唐和吐蕃反复争夺的边缘地区。

李益曾为幽州节度使幕府，居边塞十余年。

这首诗是李益的代表作。

诗的头两句先写收复后的饮马泉的明媚春色。

春天里的饮马泉，杨柳轻拂，绿草无边，呈现出一片静谧、迷人的景色。

然而曾几何时，这片肥沃的土地，曾沦陷于胡人的铁蹄之下，任其践踏，根本没有这种冬去春来，劫后复苏的情景。

“旧是”二字，含蓄婉转，既包含对今日收复的喜悦，也透露出对昔日国难的感慨与忧思。

三、四句写夜宿五原的见闻。

五原之夜，明月皎皎，笳鸣声声，这一静一动，更有力地烘托出塞外之地空旷、辽阔的意境。

笳鸣，是古时的军号声，音调悲壮苍凉，最能拨动久于旅生活的爱国诗人的心弦,所以下句“何人倚剑白云天”的联想就显得极为脱落自然。

“何人”是不定指的反问，既是边塞鸣笳之地，将士们冲锋陷阵、为国捐躯的真实写照；也是诗人理想中所希冀的能多有一些倚剑天外的英雄来保卫边疆的恳切愿望。

这种感情是复杂的，既含有喜悦的赞叹，又蕴藏着担忧的感伤。

它透露出五原这一带虽然眼下已被收复，但形势尚很紧张，边防能否巩固尚令人担心。

五、六句写饮马泉由冬到春的变化，暗喻收复后与收复前的今昔不同。

“从来”是指过去，说明作者随同节度使来到饮马泉已不是走了一天两天，而是在漫长的道路上几乎走过了一冬天。

河北省武邑中学高中语文必修一晨读八反馈

晨读8 （反馈）班级学号姓名一、成语积累1、伐功矜能：伐：2、罚不当罪：当：3、翻云覆雨：4、繁文缛节：文：5、犯而不较：6、非异人任：登：7、匪夷所思：匪：夷：8、分庭抗礼：抗：9、焚膏继晷：晷10、粉墨登场：党：11、风声鹤唳：12、凤毛麟角：13、附庸风雅：附庸：二、古诗鉴赏1、“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的与，便与交织，绵绵密密，，，弥漫于巴山的夜空。

2、“共剪西窗烛”、“却话巴山夜雨”，乃是由所激发的。

清更漏子温庭筠玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。

眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。

梧桐树，三更雨，不道离情正苦。

一叶叶，一声声，空阶滴到明。

3、“夜长衾枕寒”，继续写，它不仅点明了：；写出了人的感觉：，由此可知上面的一切景物，都是，。

4、赏析诗句“一叶叶，一声声，空阶滴到明”的妙处。

（4分）答：三、古文拓展歧路亡羊杨子之邻人亡羊，既率其党．（），又请杨子之竖．（）追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧．（）路。

”既反．（），问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。

”曰：“奚．（）亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之．，所以反也。

”翻译：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之．，所以反也。

”韩信将兵上尝从容与信言诸将能不，各有差。

上问曰：“如我，能将（）几何？”信曰：“陛下不过能将十万。

”上曰：“于（）公何如？”曰：“如臣，多多而益（）善耳。

”上笑曰：“多多益善，何为为（）我禽（）？”信曰：“陛下不能将兵，而善将将，此乃（）信之所以（）为陛下禽也。

”四、含英咀华3、微笑着,去唱生活的歌谣.不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折. ,就会失去雄浑, ,就会失去壮观, ,生命也就失去了存在的魅力.4、承受幸福,就是要,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有,才会 . 【古文答案】翻译：岔路之中还有岔路,我们不知道往那边去追,所以就回来了词语：党：朋友竖：仆人歧：岔路反：通“反”，返回奚：为什么将：率领于：对于为：被禽：通“擒”，捉，拿，捉住乃：是所以：……的原因。

河北省武邑中学2020学年高中语文晨读16 新人教版必修1

晨读 16一、成语积累1、登堂人室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。

使用时不能只看其表层意思。

2、鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。

3、洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。

4、独具慧眼：不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光。

5、囤积居奇：把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。

(居：储藏)6、恶（e）衣恶食：粗劣的衣着和食物。

7、耳闻目睹：不能代替“耳濡目染”。

8、耳提面命：表示长辈的谆谆教导。

不用于同辈之间的贬义。

9、耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。

濡：沾湿；染：沾染。

10、耳根清静：耳边根清静，没有什么干扰。

形容生活平静。

11、二三其德：意为三心二意，没有定准，不是形容品德低劣。

二、古诗鉴赏【诗歌浅析】闻王昌龄左迁龙标遥有此寄杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

【词句注释】⑴王昌龄：唐代诗人，天宝（唐玄宗年号，742～756）年间被贬为龙标县尉。

左迁：贬谪，降职。

古人尊右卑左，因此把降职称为左迁。

龙标：古地名，唐朝置县，今湖南省黔阳县。

⑵杨花：柳絮。

子规：即杜鹃鸟，又称布谷鸟，相传其啼声哀婉凄切。

杨花落尽：一作“扬州花落”。

⑶龙标：诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

五溪：一说是雄溪、满溪、潕溪、酉溪、辰溪的总称，在今贵州东部湖南西部。

关于五溪所指，尚有争议。

⑷与：给。

⑸随风：一作“随君”。

夜郎：汉代中国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。

唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。

这里指湖南的夜郎，李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

【译文】在杨花落完子规啼鸣之时，我听说您被贬为龙标尉，龙标地方偏远要经过五溪。

我把我忧愁的心思寄托给明暖的月亮，希望它能随着风一直陪着您到夜郎以西。

【创作背景】《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》大概作于唐玄宗天宝十二载（753年）。

河北省武邑中学高中语文晨读10 新人教版必修1

晨读10一、成语积累1、不足为训：并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则。

2、不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。

容易误解为不可理解。

3、不以为然：不认为是对的。

(然：对)4、不负众望：没辜负大家的期望，褒义。

5、不学无术：既没有学问，又没有能力。

(学：学问)6、不速之客：没有邀请而门己来的客人。

(速：邀请)7、不可收拾：无可挽救，不可救药。

常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。

8、不期而遇：事先没有约定却意外地遇上了。

(期：约定时日)9、不能自已：自己不能控制住感情。

(已：停止)10、不可胜数：数都数不尽，形容极多。

(胜：尽)参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等。

11、沧海横流：海水四处泛流。

比喻时世动荡，社会动乱不安。

沧海：大海。

12、侧目而视：不满而又惧怕地看着。

常误解为“目光轻蔑地看”。

13、察颜观色：观察对方脸色，以摸清其真实的意图。

(颜：脸色)14、差强人意：差：稍微地。

原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。

容易误解为不能使人满意。

15、长治久安：国家长期太平、安定。

(治：太平)二、古诗鉴赏使至塞上王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

【译文】乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

【赏析】《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

河北省武邑中学高中语文美文9 新人教版必修1

美文 9一技·一文·一评：“悬念”法【一技】有道是文如看山不喜平。

记叙文叙事平铺直叙，平平淡淡，自然让人厌倦。

如果你能将故事情节写得起伏跌宕，一波三折，引人入胜，必定魅力四射，吸引读者的眼球。

怎样才能将记叙的内容写得波澜起伏呢?从技法来说有许许多多方法，设置“悬念”就是其中常见、常用的一种。

【一文】上大学去范子平我们从没有做过上大学的梦，因为我们村从来就没有出过一个大学生。

不过，我们不上大学但一般都上小学，可就是连小学也上得不安稳，谁的家里要用劳力马上就叫他们的孩子辍学。

所以，我们一个班在一年级时有13个人，到了五年级，就剩下我们5个了，都姓王，都是本家自己人，还是王连喜当班长。

没有我们不敢办的事，都说我们“捣蛋得欺天”，就连班主任也气病了，回城里看病再也没回来。

过了好几个星期，学校就换了同村同族的王敬民来教我们。

王敬民三十多岁，高高的个子，别看他比我们大十几岁，却是我们的晚辈，论辈分我是叔叔，王连喜他们四个就是爷爷了。

王敬民上课讲得很有意思，总而言之就是故事开路，先吸引住你再往下讲课，这个我们真的很欢迎。

可是一叫做作业我们就不高兴了，因为我们已经两年没有做过作业了。

他给我们几个人都打了不及格分，又在课堂上批评，我们可恼火了。

王连喜就喊：过来，过来，我是爷爷我叫你。

王敬民无可奈何，因为我们村就一个族，村里老人对辈分还挺重视的。

我们几个就越发调皮，齐喊：现在是四个爷爷一个叔叔集体处罚，王敬民马上来!王敬民只好过来按照我们的要求把腰弯下，我们伸出食指和拇指弯成一个圆，每人在他头上弹了一下。

王敬民夸张地哎哟着，说：你们这些捣蛋虫!他没说下去，我们毕竟是长辈，他没有办法。

第二天上课，王敬民突然说，你们想不想上大学去?上大学去?这是不是昨天我们在他头上下手太重，把他弹成了神经病?我们全有上大学的命?再说我们才上小学五年级，跟大学还差十万八千里。

我们就笑嘻嘻地说：想是想，就是大空想。

王敬民一下子摆出了晚辈人的随便来，大喊：走，咱上大学去。