朗读的本质与训练技巧

朗读的本质与训练技巧

朗读的本质

朗读，人类言语表达行为的重要形式之一，是一种将文字母体进行有声语言再现的艺术方式，是把视觉符号的书面语言转化为听觉符号的有声语言的再创造活动。

朗读不是简单机械地单纯念字，见字发音，也不是没有重音、没有情感变化的读，而是在语音规范的基础上达到更丰富、更完美的表情达意、言志传神的读。

朗读是一个因于母体(文字语言)、发于载体(朗读者)、达于客体(听者)的链式言语创作活动，因其载体阐于音声、付诸形意，所以朗读又可以理解为：对于文字语言这一创作母体的二度创作过程。又因其通过朗读者的音声创作，将原有的平面的书面语言立体化、生命化，也就是通过朗读，使作品中的文字符号鲜活起来、生动起来，如同一个个灵动的生命，给人以深切的感受。

朗读要求朗读者将文字符号通过唇、齿、舌、喉、牙等发音器官“说”出来，因此是一种语言输出形式，是将语言文字符号

转化为有声语言形式的一种活动，属于“说话”的范畴。同时，在朗读行为的过程中，除了发声器官的参与，还要有眼、脑等观察判断器官的介入。也就是说，朗读者只有通过视觉器官“看”到文字，才能将其转化为相应的语言形式进行朗读。从其目的来看，朗读除了要传递信息，同时还是为了获取信息。从这一角度来说，朗读这一官能活动也涵盖着“阅读”的属性。朗读者，在将无声的文字符号变成有声语言的连续过程中，其本身无论是有意的还是无意的，都会听到自己发出的语言信息。那么，在朗读语流行进的过程中，朗读者也是通过自身的同步监听，进行语流前瞻性的自纠。因此，朗读又可以释为“听辨”状态下的表达。

可见，朗读是一种多感官交织并用的言语输入和输出模型。因为朗读需要用眼睛观察文字符号，因此是一种阅读的输入形式;同时，朗读需要使用发声器官，故又是一种有声的语言输出形式;又因为朗读的本身会被“耳朵”监听，所以朗读还是一种语音输入形式;另监听的结果可以推动官能中枢——大脑的甄别判断，从而达成朗读传递过程的自纠调整。总的来说，朗读是一种语言信息处理和转换的过程。它对视觉感知的语言信息加以理解和加工，再将信息内容转换为口头语言表达出来。这样，朗读者的言语观察、言语听觉和言语动觉(说)均需要同时联动，从而达成言语的生成。

通过上面的分析，朗读的本质就清晰了。朗读本质上是念读，是一种应用型的朗声阅读，是参照已知的文字作品用清晰响亮的

语声将文章念读出来。它更注重于讲解，换言之，它是一种付诸于讲解的口语模式。所以朗读考量的是言语的规范、语句的完整和语意的明确。它带给听者的是理性的思考，追求的是使听者全面、准确的理解朗读者所表达的文章的意思。

朗读的选材十分广泛，记叙文、议论文、说明文以及各种文章、书信等均可以朗读。朗读是一种应用型通用形式，适用范围最为宽广，常用于课堂学习和电台、电视台的播音等。朗读要求使用中声区，音量均匀，对声音的再现要求趋近自然、本色、生活，言语形式平实、自然。吐字归音、语气节奏、语流停顿以及声音高低起伏的对比，可以根据表达需要适当有所变化，但不宜变化太大。朗读以听者全面准确理解所表达的内容为目的，要求语音规范，使用标准语进行表现。朗读是文字语言口语表达的轻量级。

有两个概念与朗读相似，就是朗诵和诵读。不注意甄别，很容易混淆。三者均属口语交流的范畴，都是现代汉语口语语体表现的重要样态。这些样态是依据其特有的表达规律，因为交际领域、交际对象、交际目的、交际范围的不同而规范成型的。换言之，它们是因言语表达的社会功用而形成的不同的语言表现。认识到了朗读的本质，未必就能够把握住朗读的真谛。要想做到这一点，还应该了解朗读与朗诵、诵读的本质区别。

朗诵本质上是一种艺术表演形式的语言表述。它是在朗读要

求的基础上更加注重对文字作品的表达形式进行艺术的处理和加工。朗诵者借助于语速、节奏、重音、停连、声音化妆等富于变化的个性表达手段，将朗诵材料转化为一种艺术表演。它带给听者的是情感的共鸣，追求的是使听众听之入耳、听之入心、听之动情的艺术感染。朗诵在选材上只限于文学作品，而且只有辞美、意美的作品才适合朗诵。朗诵为艺术表演，多用在舞台或文娱活动之中。朗诵的口语形式是生动、优美。对声音再现的要求符合艺术的美感，且应是风格化、个性化甚至可以戏剧化的。它要求朗诵者将自己对作品的体会，通过声音的大小、强弱、高低、明暗，音区的高低、节奏的张弛等多方面的变化来表现，充满艺术的感染力，撼动心灵。朗诵注重以语言艺术魅力感染听众，所以，一般情况下均要求使用标准话，但为了表现个性化人物等，有时也可以使用方言。朗诵过程中强调形体、态势、表情、眼神、环境、制景等的和谐统一、协调配合，以达到强化感染效果的目的。另外，因为要考虑到朗诵的艺术效果，所以朗诵文学作品经常需要脱稿背诵表达。朗诵是文字语言口语表达的重量级。

诵读本质上也是念读，也是一种应用型的朗声阅读，但其偏向于艺术表演形式的语言表达。它是在朗读要求的基础上，更加注重言语的平仄关系、辙韵要求。诵读在选材上只限于文学作品中的诗歌或古典散文及骈赋。诵读者借助于语速、节奏、重音、停连、声音化妆等富于变化的个性表达手段，将诵读作品转化为一种艺术表演。它带给听者的是心灵的共鸣。诵读为艺术表演，多用在舞台或文娱活动之中。诵读的口语形式是规范的优美。对

声音再现的要求符合艺术的美感。它要求诵读者通过声音的大小、强弱、高低、明暗等多方面的变化来表现，充满文学的冲击力。诵读一般情况下使用标准语，但也有使用方言的情况，甚至有的还伴有歌唱性旋律。诵读过程中也强调形体、态势、表情、眼神、环境、制景等的和谐统一、协调配合，以达成强化感染效果的目的。另外，人们对汉语诗文的传统诵读方式——吟诵也属于诵读的范畴。当然，吟诵有着两千年以上的历史，代代相传，人人皆能，在历起到过极其重要的社会作用，有着重大的文化价值。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。诵读是文字语言口语表达的中量级。

朗读的基本技巧

朗读既然是有声语言的再创作活动，它就不能是盲目的、随意的，而应该是有一定要求的。这些要求就是朗读的基本要求，也就是共性要求。短文朗读作为朗读的一种，特别是成为普通话水平测试的一个测试项目后，无疑还会有一些特定的要求，也就是个性要求。下面，我们不分共性和个性，只是从短文朗读的角度，有侧重地介绍朗读的基本要求。总体来说，主要有以下几点：

1.发音准确、吐字清晰

发音准确、吐字清晰无疑是朗读最基本的要求，而对于作为普通