陋室铭(1)教案

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3.到陋室来的人多吗?,从哪里可以看出?到陋室来的都是些什么人?(原文回答)作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢?
4.朋友走了之后他干些什么呢?(原文回答)“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这几句写什么?
了解文体,掌握实词虚词。
作业安排
《陋室铭》1.填空。
①水不在深,。 ②,草色入帘青。③斯是陋室,。⑷《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”这样的句子,句式整齐,音韵和谐,使用的是的修辞方法。
教学内容
22.《短文两篇》
课标对本节课的教学要求
背诵,增强文化底蕴。
教学目标
1.学习古人高洁的品格和情操。
2.理解短文的主要内容,朗读背诵。
3. 学习托物言志的写法。
教学重点
难点
理解短文的主要内容,朗读背诵。
学习托物言志的写法。
教学准备
课件
教学时间
2课时
教学过程
第( 一 )课时
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
D.“陋室”是刘禹锡的室名,意为简陋的房屋,含有室主对自己的激励和对权贵的愤懑等意味。
8.从全文找出3句对偶句。
课堂小结
《陋室铭》:是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅,构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
“水陆军木之花”之:结构助词,相当于现代汉语"的" 。
“可爱者甚蕃”者:结构助词,与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的(花)”。
“晋陶渊明独爱菊”独:唯独。 “世人甚爱牡丹”甚:很”
“予独爱莲Βιβλιοθήκη Baidu出淤泥而不染”之;助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译:而:连词,表转折,却。
“濯清涟而不妖”而:连词,表转折,却。 “中通外直”:(茎)中间通透,外形笔直。
4. 朗读课文,注意断句。
5.背诵下列词语注释。有仙则名:著名。 有龙则灵:灵异:斯是陋室:这。 惟吾德馨:惟:只是,德馨:品德高尚。 苔痕上阶绿:长到。 草色入带青:映入。 谈笑有鸿儒:博学的人。 往来无白丁:指没有什么学问的人。 无丝竹之乱耳:指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。何随之有:是“有何陋”的倒装句,有什么简陋的呢?
A.陋室不陋 B.陋室不好 C.陋室简陋 D.陋室很陋
6.下列词语能够统领全篇的是( )
A.陋室 B.德馨 C.鸿儒 D.金经
7.下面各句中理解有误的一项是( )
A.“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表明了作者对知识分子的尊重,对劳动人民的鄙视。
C.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
设计意图
备注
复习旧知
了解作者和文章体裁
查找作者资料
掌握作家作品和文学体裁
情境导入
新课讲授
1.关于“铭”和“说”
铭是一种文体,最初是古代刻在器物、碑碣上的文字,后来发展为一种的文体。这种文体有的特点。
说:
2.《陋室铭》的作者是,字,是朝人。
《爱莲说》选自《》,作者,是时著名的家.
3.给下列黑体字注音。鸿儒( )案牍( )西蜀( )濯( )清涟( )德馨( )甚蕃( )噫( )鲜有闻( )
板书设计
主旨:惟吾德馨
陋室的环境——清幽;
陋室主人的交往——脱俗
陋室主人的生活情趣——高雅
课后记
“香远益清”:香气远播,越发清香。益:更加。
“可远观而不可亵玩焉”而:连词表转折,却。焉:助词,可不译。
“予谓菊”谓:认为。
“花之隐逸者也”之:结构助词,的。 “陶后鲜有闻:鲜:少。(xiǎn)
《陋室铭》1.提问:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?
2.提问: “斯是陋堂,惟吾德馨。”作者“德馨”表现在何处?怎样表现的(用文中的话回答)?这两句在文中起什么作用?
⑴何陋之有?( ) ⑵忘路之远近( ) ⑶渔人甚异之( ) ⑷具答之( ) ⑸牡丹,花之富贵者也( ) ⑹君之病在肌肤( )
⑺中间力拉崩倒之声( )
4.有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵
5.作者引用“何陋之有?”的用意在于说明( )
⑸《陋室铭》处处紧扣一句来写,最后画龙点睛的句子是。
⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是;写交往之雅的句子是;写情趣之雅的句子是。
2.解释句子中加点字的意思。
⑴斯是陋室,惟吾德馨。⑵谈笑有鸿儒,往来无白丁。, 。
⑶可以调素琴,阅金经。
⑷无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑸山不在高,有仙则名。
3、下列句中“之”的用法分别是之的用法:A、助词“的” B、代词 C、动词,“往,到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
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