论马克思主义哲学的发展与创新
马克思主义基本原理在当代中国的发展与创新
马克思主义基本原理在当代中国的发展与创新马克思主义基本原理是一套以马克思主义哲学为核心，并以历史唯物主义和辩证唯物主义为指导的理论体系。
在当代中国，随着社会主义现代化建设的不断推进，马克思主义基本原理也在不断发展与创新。
本文将探讨马克思主义基本原理在当代中国的发展与创新，并就其在经济、文化、政治等方面的应用进行讨论。
一、经济领域的发展与创新在当代中国，马克思主义基本原理在经济领域的发展与创新体现在以下几个方面：首先，马克思主义基本原理引导了中国特色社会主义经济建设的发展。
中国坚持以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济体制，这体现了马克思主义对私有制和公有制的辩证认识。
通过坚持公有制的主体地位，中国实现了资源的合理配置和利益的公平分配，有效推动了经济发展。
其次，基于马克思主义的奋斗目标，中国致力于实现社会主义现代化。
在这一目标的指导下，中国推动科技创新、提高生产力水平，不断提高人民的生活水平和社会福利。
这在很大程度上归功于马克思主义对经济发展规律的深刻分析和精准指导。
再次，为适应经济全球化的趋势，中国积极推动开放型经济建设。
基于马克思主义对全球化与本国利益的思考，中国加入世界贸易组织，积极参与国际经济合作，推动构建开放型世界经济。
这体现了中国马克思主义在经济领域的创新与发展。
二、文化领域的发展与创新文化是一个国家和民族的灵魂，而文化自信是一个国家和民族的重要支撑。
马克思主义基本原理在当代中国的文化领域发展与创新主要体现在以下几个方面：首先，中国积极培育和践行社会主义核心价值观。
中国将社会主义核心价值观根植于社会主义现代化建设的全过程，这体现了马克思主义对文化建设的重要指引。
通过大力弘扬社会主义核心价值观，中国坚持以人为本、尊重人的自由和平等，培育了健康、积极向上的社会风尚。
其次，中国注重保护和传承优秀的传统文化。
基于马克思主义对历史文化的重视，中国致力于保护和传承自己的传统文化，包括中华优秀传统文化和革命文化等。
当代中国马克思主义理论创新的路径与途径
当代中国马克思主义理论创新的路径与途径近年来，随着中国经济的持续发展和社会变革的深入推进，当代中国马克思主义理论创新也得到了高度重视和探索。
在新的历史条件下，中国共产党积极推动马克思主义理论创新，以适应中国特色社会主义的发展需求。
本文将探讨当代中国马克思主义理论创新的路径与途径。
一、坚持马克思主义与中国特色相结合的创新当代中国马克思主义理论创新的路径之一，是坚持将马克思主义与中国特色相结合。
中国特色社会主义是中国共产党根据中国国情和时代特征对马克思主义进行的理论创新成果。
中国特色社会主义在马克思主义的指导下，根据中国的实际情况，寻求一条适合中国国情和人民利益的发展道路。
这种创新路径使得马克思主义在中国发展了进一步，有力地推动了中国特色社会主义的建设与发展。
二、注重理论与实践相结合的探索中国马克思主义的理论创新离不开对实践的深入观察和研究。
在新时代，中国共产党提出了“实践是检验真理的唯一标准”这一重要思想。
只有将马克思主义理论与中国实际相结合，才能找到问题的解决思路和方向。
中国共产党通过实践的摸索和总结，为中国特色社会主义提供了坚实的理论基础和切实可行的政策措施。
三、开展多元化的学术研究与探索中国马克思主义理论创新的路径还包括开展多元化的学术研究与探索。
在中国，马克思主义学术研究已经形成了广泛的学科体系和研究网络，涵盖了政治学、经济学、哲学、社会学等多个学科领域。
尤其是近年来，马克思主义哲学研究、马克思主义政治经济学研究等都取得了丰硕的成果。
这些多元化的学术研究为中国马克思主义理论的创新提供了思想资源和理论支持。
四、推动中国马克思主义与世界马克思主义的对话与交流中国马克思主义理论创新的路径之一，是积极推动中国马克思主义与世界马克思主义的对话与交流。
中国共产党认识到，世界马克思主义的发展也需要中国的参与与贡献。
中国马克思主义理论创新借鉴了世界马克思主义的新理论观点和经验教训，通过对话和交流，推动了马克思主义理论的更新和发展。
马克思主义哲学在当代中国的发展与应用研究
马克思主义哲学在当代中国的发展与应用研究马克思主义哲学是中国的重要思想传统和理论来源，它的理论观点和方法论不仅为中国领域的社会变革提供了理论基础和理论支持，同时也对于中国的整体发展和社会进步做出了巨大的贡献。
在当代中国，马克思主义哲学的研究和应用依然具有重要的现实意义和历史传承，对于推进中国的思想理论建设和哲学方法创新具有深远的意义。
一、马克思主义哲学的理论体系与思想价值马克思主义哲学是一种以唯物史观和辩证法为理论基础的哲学体系。
唯物史观认为，物质的存在和发展是历史的产物，是由内部矛盾和相互作用所决定的，人类的意识和社会发展也同样是由物质的历史演变而来的。
辩证法则是一种能够揭示和解释各种存在内部的矛盾和转化的方法论和思想工具。
马克思主义哲学以“批判现代性”作为其核心价值观，力求对于社会现实和主要矛盾做出深入的分析、思考和评估。
同时，马克思主义哲学也强调了科学技术的运用和社会实践的探索，认为美好的社会未来是通过人类共同的努力、实践和充分的发展而来的。
二、当代中国的哲学思想和理论建设当前，中国的政治、经济和文化发展已经进入了一个新的历史阶段。
为了更好地应对和适应这些挑战和变化，中国的哲学和理论建设也需要不断地创新和发展。
在此背景下，许多学者和哲学家开始关注马克思主义哲学的研究和应用，试图探索中国哲学和哲学思想发展的新方向和新趋势。
首先，当代中国的哲学思想和理论建设强调宏观的分析和整合，梳理和理清中国哲学和马克思主义哲学的发展脉络和哲学思想传承。
其次，中国的哲学思想和理论研究注重跨学科和跨领域的交流与合作，尝试将哲学观点与化学、物理、生物、社会科学等多种类型的学科体系进行对接和融合。
最后，当代中国的哲学理论建设还注重将“就事论事”与“大局考虑”两者相结合，深入剖析和分析中国当下的一系列社会现象和问题，同时在全局范围内进行哲学思考和分析。
三、马克思主义哲学在社会实践中的应用马克思主义哲学在当前的中国社会和文化变革中起到了重要的理论和实践支撑的作用。
1、马克思主义哲学的创立和发展
（三）自然科学前提
• 细胞学说 • 能量守恒和转化定律 • 生物进化论
自然科学三大发现之所以成为马克思主义哲学产生的自然 科学前提，主要是因为它们深刻而清晰地揭示了自然界本身物 质的和辩证的性质，从而使马克思和恩格斯有可能在概括和总 结其成果的基础上建立起唯物的和辩证的世界观。如：细胞学 说说明动物与植物有着共同的物质基础——细胞，而不是相互 孤立的和神创造的。能量守恒和转化定律则告诉我们，既然世 界上的一切能量形式之间是可以相互转化的，就说明它们之间 是相互联系的，而不是相互孤立的；既然能量既不能创造，也 不能消灭，只能从一种形式转化为另一种形式，那就说明以上 帝创世说和世界末日论为标志的神学世界观是无科学根据的。 达尔文生物进化论更揭示了自然界的各种物种乃至人类，都是 通过物种进化的形式联系起来和发展变化的，这种进化是物质 的力量推动的，是有客观规律的，决不是目上帝的什么目的或 意志。
（四）我国马克思主义哲学研究 的未来走向
1、强化民族意识，推进马克思主义哲学的中国化 一是把马克思主义哲学与本民族的历史文化 传统相结合，用本民族的智慧来理解和阐释马克 思主义哲学，使马克思主义哲学这种外域文化本 土化； 二是把马克思主义哲学与本民族的当前实践 相结合，既运用马克思主义哲学来反思和规范本 民族的当前实践，又通过对本民族当前实践经验 的总结来丰富和发展马克思主义哲学。
2、对资本主义的再认识
从现代资本主义的情况看，基本矛盾缓和， 但并没有解决，生产的社会化和私人占有的矛 盾深化了，但本质没有改变，矛盾冲突的具体 形式变化了，并不意味着矛盾的解决。马克思 说过，当一个社会所能容纳的生产力没有全部 发挥出来之前，这个社会是不会灭亡的。从目 前的情况看，现代资本主义的生产力还有进一 步发展的空间，但这个空间伴随着资本主义的 内在矛盾的发展会越来越狭窄。
马克思主义哲学研究的新方向及发展趋势研究
马克思主义哲学研究的新方向及发展趋势研究一、引言马克思主义哲学作为一种重要的思想理论体系，已经在中国发展了近百年。
在这个过程中，其理论不断地得以创新和发展，一些全新的研究方向也逐渐出现。
本篇文章将系统地介绍马克思主义哲学研究的新方向，并探讨其未来的发展趋势。
二、重构马克思主义哲学的学科体系在过去的几十年中，马克思主义哲学研究主要集中在政治哲学、科学哲学、价值观念等方面。
然而，对于现实的理论和实践问题的反思以及全球化带来的哲学新问题，促使马克思主义哲学的学科体系出现重构。
这一重构包括面向未来的创新和批判性传统，并将新的课题和概念纳入研究范围，如生态学、全球化、民族问题、文化多元性、认知科学等。
三、生态学与马克思主义哲学的结合生态学是近年发展最快的跨学科领域之一，其方法和理论通常被马克思主义哲学所采纳和奉为圭臬。
马克思主义哲学研究注重实践与理论、人类与自然、正义与公平等，而生态学是具有时代性的新领域。
两者的结合为对抗环境危机、改善生态条件，以及建立可持续的经济社会体系提供了有力的理论支持。
四、全球化与马克思主义哲学的对话随着全球化的不断加速，国家间互动与文化多元性、跨国公司、国际金融体系沟通的深入，带来了新的哲学挑战。
马克思主义哲学的基本假设是世界历史的客观性和阶级斗争。
在全球化时代，马克思主义哲学需要重新审视其中的历史唯物主义理论和政治经济学方面，并且提出了一些需要探索的新问题。
五、文化多元性与马克思主义哲学的互动马克思主义哲学研究中，文化始终是其中一项重点研究。
在21世纪，全球不同文化的交融与碰撞加剧，文化多元性成为国际社会的共识。
如何将文化多元性纳入到马克思主义哲学的研究中，并通过哲学思考加以应对，是当前的研究课题之一。
六、认知科学与马克思主义哲学的对接认知科学是建立在神经科学、心理学、计算机科学等众多领域之上的一种新兴学科，从认知和知识的角度，探讨人类在思维和知觉上的能力和效率。
这一研究领域与马克思主义哲学研究也存在着共性，例如对人的理解、解释大量人类实践和如何改变环境等。
对于发展马克思主义哲学的几点看法
对于发展马克思主义哲学的几点看法
马克思主义哲学是在马克思主义理论基础上发展起来的一种哲学思想体系。
下面是对发展马克思主义哲学的几点看法：
1.坚持与时俱进。
马克思主义哲学是一个活的理论体系，需要根据时代的变化和社会的发展来不断丰富和发展。
在新时代背景下，需要更加注重贴近实际，关注人类实践运动中的新问题，反思和探索新的思想和发展路径。
2.注重继承与创新。
发展马克思主义哲学既要发扬马克思主义经典著作的精髓，又要与现实的需要相结合，进行创新和发展。
这意味着要承继和弘扬马克思主义的基本原理，同时对其进行适当的扩展和修正，以适应新的历史条件下的社会实践。
3.开展跨学科研究。
发展马克思主义哲学需要借鉴其他学科的研究成果，与其他学科进行良性互动和交叉融合。
比如，结合现代科学发展的成果，特别是自然科学、社会科学、心理学等学科的进展，来深化对一些重要问题的理论探讨。
4.推动理论和实践相结合。
马克思主义哲学是为指导社会实践而产生的，它的发展应当紧密结合实践，回应人们面临的问题和需求。
理论的发展必须通过实践的检验和启迪，将哲学思想与具体的实践活动相结合，不断推动社会主义事业的发展。
总之，发展马克思主义哲学需要立足于当下实际，坚持开拓创新，注重跨学科研究，推动理论和实践相结合，以推动社会主义事业更好地发展。
新时代马克思主义哲学发展的守正创新
观。
马克思哲学思想以马克思和恩格斯所创作的经典文本为主要依托而流传下来，是以承载着马克思主义伟大智慧及丰硕成果的经典文本，便成为研究马克思主义哲学的重要依据。
时代变迁，价值永在，在时空流转中，它们的理论意义及学术价值不仅没有消退，反而常研常新，是一个个内容丰富的思想矿藏，愈发折射着真理之光。
经典文本的存在为马克思主义哲学研究提供了最根本、最可信、最贴近的研究之路，使进一步挖掘马克思主义哲学的本质精神、时代价值和历史使命成为可能。
当前，对马克思主义哲学的深度解读与重新思考已成为热潮。
新时代，学界对马克思、恩格斯经典著作的深人挖掘与重新研读取得了许多新成果，与此同时，在马克思主义哲学研究过程中，也存在以下两个问题：其一，容易忽视客观文本事实，对马克思主义哲学的形成过程或思想内容进行天马行空的主观性诠释，导致了对文本内容及马克思主义思想的不充分解读甚至误读，事实的存在虽然是客观的，但它不会主动投向研究者的怀抱，相反地，事实往往在层层迷雾的遮蔽下展现出“虚妄的真相”，这也是研究者理论准备不足和哲学视野不够的显现。
其二，为 迎合当代社会发展的新需要，研究者刻意从马克思主义哲学的经典文本中寻找“时代药方”，呈现出过度解读甚至曲解的研究倾向，不是从文本整体思想出发，而是基于现实利益需求从中探求能支撑其观点的只言片语，不加限制地使用文本中特定语境下的特定范式，导致马克思主义整体性和连贯性的割裂。
总的来说，上述两种问题或现象都与研究者自身的理论视野、研究态度及研究方法等密不可分。
首先，研究者的视野、既有观念或思想容易为研究设限，使研究者看不到“隐匿”于视野之外的重要事实。
例如，在探究马克思主义哲学起源时，学者往往将目光聚焦于马克思的博士论文及之后所著的文本上，事实上，马克思在柏林大学读书期间所创作的文艺作品亦蕴含着丰富的思想资源，这些诗歌、剧本和小说等作品因文体形式、探究议题和思想内容等与其他著作有较大差异，而很少得到研究者的关注。
谈马克思主义哲学中的创新精神
何东西 ，按其本性 来说 ，它是 批判的 、革命 的 。 所 谓 批 判 性 、 革 命 性 ， 就 是 人 们 对 现 成
的 事 物 现 象 、 思 想 观 念 、 理 论 知 识 提 出怀 疑 批 评 ， 并 通 过 科 学 研 究 和 探 索 ， 寻 找 到 科 学
部 的任何要素 都是相 互联系 、相互制 约的 ， 它 们 都 是 统 一 的 联 系 之 网 上 的 一 个 环 、 一 个 结 ，联 系 是 客 观 事 物 所 具 有 的 属 性 。 马 克 思
一
实研 究结合起 来 ，寻 求文本研 究与现 实研 究 域 中每 一个划 时代 的发现 ，唯物 主义也 必然 的互动与平衡 哲 学创 新要 注意开 放性和批 要 改 变 自己 的 形 式 。 ” 随 着 实 践 的 发 展 而 不 判性的原则。 断 地 自我 更 新 是 马 克 思 主 义 哲 学 的 本 性 、 生 关 键 词 ： 马 克思 主 义 哲 学 ；创 新 ； 实 命 之 所 在 。 马 克 思 主 义 哲 学 绝 不 是 离 开 世 界 现 ： 原 则 文 明发 展 大 道 而 产 生 的 故 步 自封 的 哲 学 ， 它 我 国 的 经 济 发 展 主 要 依 靠 调 动 人 的 积 极 并 没 有 穷 尽 真 理 ， 而 是 开 辟 了通 往 真 理 的 道 性 、 主 动 性 和 创 造 性 ， 提 高 人 的 创 造 性 思 维 路 ；它 不 是 僵 死 的 教 条 ， 而 是 行 动 的 指 南 。
“
一
马 克 思 主 义 哲 学 正 确 地 回 答 了 哲 学 的 基 本 问 题 ， 既 肯 定 物 质 决 定 精 神 ，彻 底 地 坚
持 了唯物 主 义的一元 论，又指 出精神对 物质 的 反作 用 ， 承 认 物 质 世 界 的 可 知 性 ，认 为 人
马克思主义基本原理的创新性运用及发展分析
马克思主义基本原理的创新性运用及发展分析創造性运用与创新性发展，是马克思主义基本原理永葆生机活力、永具思想价值的关键。
创造性运用，是创新性发展的实践前提。
创新性发展，是创造性运用的积极成果，也是马克思主义基本原理的内在要求。
准确理解马克思主义基本原理，是创造性运用与创新性发展的基本理论前提。
标签：马克思主义基本原理;创造性运用;创新性发展1 坚持从继承与创新的统一中丰富马克思主义基本原理的范畴①对马克思主义三个主要组成部分——马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义等原理及其发展史中的范畴进行系统的梳理和筛选，从中提炼出一些最基本的范畴，将其提升为整个马克思主义理论学科的范畴。
如在马克思主义世界观和方法论层次上，提出辩证唯物主义、历史唯物主义的基本范畴;在马克思主义的基本观点和基本结论层次上，选择马克思恩格斯运用马克思主义基本原理分析不同历史时期的历史任务而得出的若干重大结论。
②制定新的范畴。
马克思主义基本原理总是在新的科技发展和哲学社会科学成果的基础上，结合时代特征和当时的社会实践不断得到丰富和发展的，与此相应，必须制定新的范畴和概念。
关于这个方面，应遵循恩格斯和毛泽东讲的原则。
恩格斯说：现代社会主义“同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中”。
毛泽东说：“马克思主义必须在斗争中才能发展，不但过去是这样，现在是这样，将来也必然还是这样。
正确的东西总是在同错误的东西作斗争的过程中发展起来的。
真的、善的、美的东西总是在同假的、恶的、丑的东西相比较而存在，相斗争而发展的。
”2 要把马克思列宁主义的基本原理和中国特色社会主义的基本原理联系起来加以考量把马克思列宁主义的基本原理和中国特色社会主义的基本原理联系起来加以考量，是有力证明马克思主义基本原理仍然是我们正确认识和运用人类社会发展规律的锐利武器，证明中国特色社会主义是坚持和发展了马克思主义。
新世纪中国马克思主义哲学发展的突破点、着力点和创新点
新世纪中国马克思主义哲学发展的突破点、着力点和创新点作者：韩梅来源：《大经贸·创业圈》2019年第10期【摘要】在进入新世纪以来，我国的特色马克思主义哲学正在面临着新的挑战。
在马克思主义哲学方面，我国的传统儒学对其造成了较大的影响，并且对于马克思主义哲学在以后的发展也具有很大影响。
在这种情形之下，马克思主义哲学还受到西方文化的影响。
在西方文化之中，对马克思主义哲学影响最大的就是西方中心主义。
这种西方中心主义对于马克思主义哲学的影响是很大的，并且，从根本上来说，这是一种形而上学的思潮死灰复燃的形势。
在这种形势之下，要想打造出适合中国特色社会主义的马克思主义哲学是十分不容易的。
【关键词】新世纪中国马克思主义哲学突破点着力点创新点一、当前马克思主义在中国发展遇到的主要阻碍马克思主义哲学发展到今天，在我国目前的发展道路上遇到了一些阻碍，但是这种阻碍是可以避免的，我们应该结合今天时代的发展方向，积极寻求马克思主义哲学在发展过程中遇到的问题，并通过对这些问题进行充分的分析寻求解决办法。
这是马克思主义哲学在新世纪发展的毕竟之路[1]。
马克思主义哲学在中国目前受到的阻碍，表面上看是两大哲学在马克思主义哲学的融合过程中发生了冲击，实际情况并非如此。
中国的传统古代哲学以及现当代西方文学在哲学体系之中都具有举足轻重的地位。
这二者对于马克思主义哲学的影响是十分巨大的。
从根本上来说，这两大哲学体系的冲突，实际上是形而上学思潮额重现。
这种形而上学思潮具有有以下三个方面的表现。
（一）反辩证法思潮在我国改革开放之后，有两大观念正在被人们普遍接受。
一种是hi和平崛起的观念，另一种是和谐发展的观念。
这两大观念对于人们的思想影响都是很大的，并且通过对人们思想的影响进一步影响现代哲学体系的形成。
反辩证法思潮就是在这种背景之下产生的一种思想潮流[2]。
在这一背景之下，人们往往会片面地强调和平与和谐，与此同时对矛盾与斗争进行否定，其实这时错误的。
马克思主义哲学的现实意义与当代发展
马克思主义哲学的现实意义与当代发展第一章：马克思主义哲学的概述马克思主义哲学是以科学社会主义理论为指导，以反映自然、社会和人的本质属性为主要内容，以解决人类认识和实践的基本问题为主要任务的哲学。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的统一体，其核心理论是唯物辩证法。
马克思主义哲学在世界哲学史上具有开创性的地位和深远的影响，也是当今中国思想文化研究的重要内容。
第二章：马克思主义哲学的现实意义1.哲学基础作为一种科学社会主义的理论体系，马克思主义哲学为我们解决如何认识和改造世界树立了哲学基础。
马克思主义哲学强调“实践是认识的前提和基础”，强调社会历史的阶级斗争和社会发展的物质基础，提出了“物质决定意识”的唯物论基础和唯物辩证法原则，科学阐明了“人的本质是由人的历史环境和社会关系决定的”，坚决反对唯心主义和形而上学的思维方式。
2.实践指导马克思主义哲学提供了一种以科学社会主义为指导的实践指导方式。
实践是马克思主义哲学的基础，同时也是其实现自身价值的基础。
科学社会主义的实践指导是以社会生产和社会发展实践为中心的，是以人类自身解放为目标的，是以阶级斗争的理论和实践促进社会历史的发展和进步的实践。
3.制定科学决策马克思主义哲学为国家和政治力量制定科学决策提供了科学依据。
马克思主义哲学是一个较完整的理论体系，包括了唯物论、辩证法、历史唯物主义等方面的理论，这些理论为国家或政治力量提供了理论依据，可用于指导社会政治、经济等领域的决策和实践，实现社会的和谐与发展。
第三章：马克思主义哲学的当代发展1.哲学创新随着社会的不断发展，马克思主义哲学也在不断创新。
例如，针对当前的市场经济和全球化趋势，马克思主义哲学提出了“全球化与多元化”等新理论，区别于传统的国际主义与全球化研究，阐述了对全球化内部机理的系统解释和理论的转化。
又如，马克思主义哲学在解决“两大任务”问题上，不仅强调必须坚持以阶级斗争为纲，保证了社会主义本质，同时挖掘了资本主义社会中存在的积极意义，充分表达出了马克思主义哲学适应时代发展的一面。
关于马克思的调研报告(精)
关于马克思主义理论的调研报告在党的90岁生日之际,我们每个人的心情,除了感慨更多的是感激。
回首这90年来,我们的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。
也正是因为有了马列主义的指导我党才得以迅速稳健地发展,为此作为一名大学生和党积极分子的我特将我对马克思主义理论的一些想法整理如下:一、马克思主义哲学的发展与创新马克思说:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”,“是文明的活的灵魂。
”一个半世纪以前产生的马克思主义哲学,作为人类文明不可分割的重要组成部分.曾经充满活力地影响了整个世界的变革,它的最大特点就是和它所处的时代紧密结合,力求正确认识时代的矛盾,解决时代提出的问题。
同样,中国的马克思主义哲学(包括毛泽东哲学、邓小平哲学也都具有鲜明的时代特点:一是马克思主义哲学的中国化,即马克思主义同中国的社会改造相结合,同中国的社会主义实践相结合。
二是马克思主义哲学的时代化。
即具有鲜明的时代特点,首先它密切关注时代所面临的基本矛盾和根本问题.并且从中反映时代的精神。
其次,它善于洞悉时代发展的主要走向,并且从这一走向中把握时代的趋势。
中国马克思主义哲学的这两个鲜明特点,是它之所以具有强大生命力的根本所在。
马克思主义哲学要发展,同任何科学一样必须创新。
正如胡锦涛同志所提出:“理论上的每一个重大发展,无不是突破创新的结果,而这种突破创新,应是大胆探索与实事求是的统一。
”因为,为了发展马克思主义哲学,广大哲学工作者,一定要坚持解放思想、实事求是的思想路线,打破思想禁锢,防止教条主义,提倡大胆探索,鼓励锐意创新。
要创新.必须坚持坚持和发展的辩证关系,邓小平在《正确地宣传毛泽东思想》一文中,提出了理论宜传和研究必须遵循的重要原则:“一个是坚持马克思列宁主义、保卫马克思主义,一个是要发展马克思列宁主义。
”这是任何理论创新必须坚持的不可忽视的两个方面。
马克思主义哲学的基本原理一一辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理一定不能丢,必须坚持。
试论我国马克思主义哲学的创新
学者相互之间形成一种学习机制、 交流机制、 杂交机
和促进基础理论研究 ， 以求哲学理论与哲学的创新。
1 创新的含义
正确理解马克思主义创新的含义， 关键在于区 分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析 具体问题得出的具体结论。 我们所理解的创新， 在深 度上 ， 由浅人深的过程， 是 它要冲破“ 险滩暗礁” 的阻 碍;在广度上， 是由部分到整体的过程， 它要在“ 人迹 罕至的荒野” 开辟新的领域和道路;在高度上， 是弃 旧扬新的过程， 它要摒弃已经“ 定性” 的东西， 要超越 前人已经取得的成果， 要在人们“ 熟知而非真知” 的 常态中获取新的突破性成果。马克思主义的基本原 理是必须坚持的， 丝毫不能动摇， 这是因为马克思主 义是科学的世界观和方法论， 它的基本原理具有普 遍意义。但是， 马克思主义经典作家针对一定时代、 一定环境的具体情况， 运用马克思主义基本原理分 析具体问题得出的判断、 观点、 公式， 是可以而且应 当变化和发展的， 因为条件发生了变化， 研究的对象 不一样了， 针对具体问题研究的结论不能不随之发 生变化。这就叫马克思主义与时俱进、 创新。
(4)在多样化和个性化的发展趋势中创新。 这 一时期的大多数哲学研究者多从 自己所理解的视域 和方法出发来探究哲学问题， 从而形成了各具特色 的哲学研究个性。许多中青年学者具有 自己相对独
立 的研究空间或天地 ， 并在这一空间或天地 中建构
证法、 历史唯物主义和军事辩证法等等， 都作了深刻 的发挥和创造性的发展， 并将许多哲学原理具体化 为共产党人的科学思想方法和工作方法。 邓小平的哲学思想是对毛泽东哲学思想的继承 和发展， 是新时期指导社会主义改革开放和现代化
建设 的理论武器 ， 是创新 的马克思主义哲学在中国
新世纪中国马克思主义哲学发展的突破点着力点和创新点
新世纪中国马克思主义哲学发展的突破点着力点和创新点马克思主义哲学是20世纪文化思想史上最重要的一种思想流派，它不仅在世界各国产生了深远的影响，而且在中国也成为了一种理论指导和思想的武器。
随着社会主义中国的不断发展，中国马克思主义哲学也在不断地进行着发展与创新。
本文将探讨新世纪中国马克思主义哲学的发展，着力点和创新点。
一、着力点1.马克思主义中国化马克思主义哲学作为中国历史的重要组成部分，必须适应中国国情的发展，必须坚持马克思主义中国化。
马克思主义中国化是指在中国的具体实践和长期积累中形成的对马克思主义基本原理的继承和发展。
在中国，马克思主义哲学的发展已经逐渐形成了自己的特色，为中国哲学文化的振兴和发展打下了坚实的基础。
2.社会主义核心价值观近年来，中国不断加强社会主义核心价值观的引导和宣传，这实际上是对马克思主义哲学核心理念的深入思考和发展。
中国的马克思主义哲学自然也离不开社会主义核心价值观，其着力点就是要在哲学上深入挖掘社会主义核心价值观的内涵，并将这些价值观与传统的辩证唯物主义哲学相结合，形成对中国特色社会主义哲学的理论体系。
3.哲学实践的重要性随着社会的不断进步和人们对生活品质的要求不断提高，人们对哲学的实践需求也在不断增加。
马克思主义哲学不仅仅是一种学术理论，更是一种可以指导实践的哲学，这就需要马克思主义哲学不断关注和研究人类的实际需求，从而形成具有实践指导意义的理论体系，这也是新世纪中国马克思主义哲学的着力点之一。
二、突破点1.对传统哲学的批判和超越马克思主义哲学的出现是对传统哲学的一次革命，它试图以辩证唯物主义和历史唯物主义取代传统哲学的唯心主义和形而上学，试图从根本上解决人类面临的各种问题。
在新世纪，中国马克思主义哲学的突破点就在于对传统哲学的批判和超越，它试图在继承历史上的优秀哲学成果的基础上，以马克思主义哲学为指导，开创中国特色社会主义哲学的新时代。
2.对知识与实践的统一马克思主义哲学一直强调理论与实践的统一，这也是其独特之处。
论当代马克思主义哲学的创新发展
司题 入新世纪 后 ，我 国改革开 放步 入了一 些大 Ｉ ，这些 问题仅靠 一个或 几个 国家是无 法解决 的 ，必 须在全球 范围
于关 键时期 ，全面建 设小康社 会和构 个 特殊 的重要 发展时期 。现在 的世界
内由世 界各国 ， 少大 多数国家 共同 至 断展 开 ，自然科学与 哲学社 会科学都 中国 。从外部环 境来讲 ，最 明显的特 努 力 ，才能 得到 解决 。全 球问题关 系 在繁 荣发展 。这一切都 为马克 思主 义 征 是经 济生活 中的全球 一体化 、政治 到全 球利 益 。当代 马克思 主义哲学 应 建社 会主义和 谐社会 的伟大 实践在 不 是 开放 的世界 ，现在的 中国是 开放的
程。
代内涵 ；又塑造 了一批 活跃在 哲学 界 的有较 大影响的中青年学者 。” １２我 国改 革开 放事 业 进入 新世 ．
的蓬 勃 发 展 。
进 入新世 纪 ，国 际国 内形 势正 发 生着新 的深 刻变化 ，世界 多极 化 、经
１３当今世 界 出现了 一 系列全球 ． 问题 ，为马 克思主 义哲学 的发展创新
为止 的改 革 开 放过 程 ， 既 是 我 国经
它是 一个 活的发展过 程 ，而不 应是 某
此 ，无容置 疑 ， 在新世纪 的未来发展
济体 制和 技 术 不断 创 新 的进 程 ， 也 中 ，马克思 主义哲 学作 为一种开放 和 种固 定不变 的形式 ，是一个开 放的 、 是 我国马 克思主 义哲学研 究创新 的进 不断 发展的理 论体 系 ，一 方面将会在 创新 的体 系。创新 ，是 马克思 主义哲 程 。— —值得注意的是 ， 在这样的创 各 种文化相 互碰撞 、相互 交汇的过程 学 的本质特征 之一 。正是在 发展 中 ， 马克 思主义哲 学才能 始终成 为时代 的 新 过程中 ， 既 涌现 出一系列哲学发展 中 ，批判地 吸取 到更 多的思想养料 、
马克思主义哲学的发展与现时代
第一节马克思主义哲学的发展与现时代马克思主义哲学是时代的产物。
从它作为成熟的理论问世之日起，就不断地研究、总结、概括社会现实的新情况和提出的新问题，接受来自多方面的攻击与挑战，在实践和斗争中丰富发展。
同时，随着科学技术和世界形势的急剧变化，马克思主义哲学在其发展过程中也遇到困难，出现曲折，经历着严峻的考验。
如何坚持和发展马克思主义哲学，使其进一步反映现实代的特征，是马克思主义哲学面临的重大问题。
一、马克思主义哲学的发展及时代特征马克思主义哲学的产生，绝不意味着人类哲学思想发展的结束，而是在更高的阶段继续向前推进的开端。
马克思和恩格斯从不把自己的哲学自封为终极的思想体系，而是将其看作开放的、不断发展着的创新性学说。
马克思和恩格斯一直致力于理论同工人运动的结合并在工人阶级当中广泛传播、不断地丰富、补充和完善自己的理论。
他们在总结和概括社会实践的最新经验以及具体科学发展的最新成果的基础上，在同歪曲和误解马克思主义哲学的各种倾向的坚决斗争中，通过大量艰苦细致、卓有成效的理论研究与著述，取得了许多重要的理论成果，留下了诸如《资本论》《反杜林论》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》《家庭、私有制和国家的起源》等一大批马克思主义哲学的经典文献，成为后人取之不尽的宝贵思想财富。
但是马克思和恩格斯从来都反对将这些理论看作终极真理体系，并且反复告诫：马克思主义哲学从来不自封包罗万象的、最终完成的关于自然和历史的认识的体系。
而是依据社会实践和科学的发展来检验、校正、补充和发展自己的理论。
他们严肃的科学态度和不懈地探索和追求真理、勇于创新和超越的精神，为后人树立了不朽的楷模。
尽管在马克思恩格斯逝世以来的一百多年间，世界经济、政治和科学技术发生了巨大的变化，但是马克思主义哲学坚持的一种面向现实社会和实践、面向未来的开放的思维方式，使马克思主义哲学不断在创新中丰富、发展。
在推动马克思主义哲学发展的过程中最为突出的贡献有两方面：一是列宁对马克思主义哲学的发展做出突出贡献；二是马克思主义哲学在中国的发展。
试论马克思主义产生发展与知识创新的关系
试论马克思主义产生发展与知识创新的关系作者：李海英来源：《时代文学·上半月》2008年第02期摘要：知识经济大背景下的知识原料、知识加工、知识生产、知识创新、知识管理、知识自主、知识自我建构为我们认识、理解、学习、掌握、运用马克思主义提供了更广阔的背景和契机，也为我们进行知识创新打开了思路和市场。
本文旨在通过知识的考古说明知识的进化和知识的创新。
关键词：马克思主义；知识创新；关系知识是人们社会实践的认识和经验的总结。
主义是对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。
理论是人们由实践概括出来的关于自然界和社会的知识的有系统的结论。
从这几个概念的推理来看，马克思主义也是知识。
但知识不是固定不变的，既不是简单的直线延伸，也不是机械的直接累加，而是象世界上的任何事物一样，处在不断地创新发展之中。
非温故无以知新，非继承无以创新。
马克思主义的哲学自19世纪40年代诞生以来，一直并继续闪射着光耀眼的社会光芒，西方“新马克思主义”哲学随着也还后继有人，典型的法兰克福学派的马尔杜塞等人则是沿着马克思主义哲学开创的道路继续开拓着马克思主义的后继之路。
苏联、中国等社会主义国家也在进行着马克思主义哲学的实践。
马克思主义哲学无疑是历史上黑格尔哲学以前的总结和集大成者，连马克思本人也承认他的哲学有三大来源：德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国的空想社会主义学说。
但“马哲”又不完全是三学合一，而是一种整合创新，透射着历史唯物主义和辨证唯物主义的思想光辉，其历史作用和社会价值无疑是深刻而重大的。
从创新的意义上看，马克思主义的产生和发展本身就是知识创新的最好范例。
试看知识特性寻览。
辩证法认为应从不同角度看知识的特性：1.从哲学角度看有理性主义：总体上持知识的“内在说”。
代表人物有柏拉图、笛卡尔等。
认为知识处于人的头脑里，可通过提问与启发得以引导出来，真理并不依赖经验，也不需要作实验，只需要纸和笔。
实证主义：总体上持知识的“白板说”，代表人物有洛克、休谟、华生等。
马克思主义哲学第一章马克思主义哲学的创立与发展
四、当代中国马克思主义及其哲学贡献
中国特色社会主义实践使马克思主义哲学 发展到当代形态。当代中国马克思主义哲 学的性质和特点。当代中国马克思主义对 哲学的新贡献：重新确立实践观点的核心 地位，丰富和发展了实事求是的思想路线； 两点论和系统集结的统一的辩证法理论； 以生产力理论为基础的社会基本矛盾理论； 以人民利益标准和人的全面发展为主要内 容的价值观；以人为本的科学发展观。
二、近代科学的特征及其哲学意义
近代自然科学的历史性起源。资本主义生产作为自然科学 的工艺学的应用。近代自然科学的早期成就与变革意义。 19世纪自然科学的发展趋势。近代自然科学的世界观与传 统观念的斗争及其意义；这种世界观的局限性。马克思主 义哲学创立的自然科学前提。
近代社会科学的历史性起源泉：启蒙运动、社会生活的变 革与政治解放。近代社会科学作为“市民社会的科学”及 其重要的历史进步意义。古典政治经济学、复辟时期的历 史学家、空想社会主义者在社会科学领域中的成果和意义 以及局限性。马克思主义哲学创立的社会科学前提。
二、列宁对马克思主义哲学的发展
马克思主义在俄国的早期传播与列宁的理论活动 马克思主义哲学发展到列宁阶段的客观根据。列 宁对马克思主义认识论的捍卫与阐述（批判马赫 主义；对物理学新发现的初步哲学总结）。列宁 对唯物辩证法的研究与深化：辩证法的规律、核 心、要素等等。列宁对历史唯物主义的重大发展： 关于帝国主义的理论、社会主义革命首先在一国 胜利的理论、马克思主义的国家学说和革命学说。 列宁在历史新暑期对马克思主义哲学的运用、丰 富和发展。斯大林哲学思想及其特征。
四、马克思主义哲学的创立过程
哲学与时代任务的内在联系。马克思和恩格斯：经历、人 格和目标（与时代任务相表里）。马克思和恩格斯早期的 哲学背景：“青年黑格尔”运动。马克思和恩格斯的早期 哲学探索：《莱茵报》时期和《德法年鉴》时期。新世界 观的起源：《关于费尔巴哈的提纲》和《德意志意识态》。 唯物主义与辩证法的结合。唯物史观的创立与马克思主义 哲学的系统化。马克思主义哲学的创立与人类思想史上的 划时代变革。
马克思主义哲学的创立和发展
费尔巴哈生平著作
• 他的这种激进思想加上不善演讲，他一直在学术 界无法取得成功，并被永远驱逐出大学讲坛。 • 1833年出版了《从培根到斯宾诺莎的近代哲学 史》，受到广泛的好评。后来相继出版了《对莱 布尼茨哲学的叙述、分析和批判》（1837）和 《比埃尔·培尔》（1838）。这预示着他将以独 立的哲学家的身份活动于德国哲学论坛。 • 1837年末，他与贝尔塔·列夫结为终生伴侣，依 靠他妻子在一座瓷厂中的股份生活，居住在纽伦 堡附近的勃鲁克堡。他在这远离德国科学文化中 心的穷乡僻壤度过了近25个年头。
• 《1857－－1858年经济学手稿》(马克 思) • 《资本论》(马克思1843－1883) • 《反杜林论》（恩格斯187》（恩格 斯1884） • 《路德维希费尔巴哈和德国古典哲学的 终结》（恩格斯1886）
黑格尔生平著作
• 1770年8月27日生于德国符腾堡公国首府斯图 亚特一个官吏家庭。 • 1780年起就读于该城文科中学。 • 1788年10月去图宾根神学院学习，主修神学和 哲学。此时黑格尔受康德、斯宾诺莎和卢梭等 人的思想影响。尚未形成自己的哲学思想体系， 仍然认为宗教高于哲学，认为哲学作为反思的 思维不能把握生命和精神的无限性。 • 1793—1796年在瑞士伯尔尼一贵族家中担任家 教。1797年末-1800年在法兰克福任家教。
• 在马克思的一生中，还经常参与、指导 当时的国际工人运动，因此，被当时欧 洲各国政府视为“最危险的革命家”。 • 为从事国际共产主义的事业，马克思多 次受到当时欧洲各国政府的驱逐，马克 思从特里尔先后到了波恩、柏林、科隆、 巴黎、布鲁塞尔、伦敦等地，因此马克 思称自己是“世界公民”。
• 1883年3月14日马克思在伦敦逝世。 恩格斯在伦敦海格特公墓主持马克 思的葬礼时，发表演说：“这个人 的逝世，对于欧美战斗着的无产阶 级，对于历史科学，都是不可估量 的损失。”
为什么说马克思主义是不断发展的与时俱进的
为什么说马克思主义是不断发展的与时俱进的答：1、马克思主义是时代的产物，是在实践中产生的，并在实践中不断丰富和发展。
2.马克思主义是科学的思想体系和科学的世界观、方法论，是全人类思想文化发展的伟大成果。
3.马克思主义具有与时俱进的理论品质，是随着实践的发展而不断发展和创新的理论系，这是马克思主义理论的基本属性所决定的。
因为马克思主义本来就是源于活生生的社会实践，而实践是永无止境和永不停息的，这就决定了作为思维科学的马克思主义，必定具有与时俱进的特性，要随着实践的发展不断地充实、创新和发展。
4.正因为马克思主义具有与时俱进的理论品质，就决定了我们对待马克思主义也一定要有科学的态度。
既坚持马克思主义的基本原理，又与时俱进，敏锐地把握时代、形势和实践的新变动，以新的实践为基础，创造性地丰富和发展马克思主义。
只有这样，才是真正马克思主义者的科学态度。
150多年来，正是由于马列主义创始人和党的三代领导核心做到了与时俱进、勇于创新，使马克思主义发展呈现出阶段性、继承性与创新性的高度统一，从而为我们树立了与时俱进的光辉典范。
当今时代已进入21世纪，面对新的形势、新的任务、新的考验，中国共产党人更要以高度的自觉性，在掌握马克思主义基本原理的基础上，以中国的问题和正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践，坚持和发展马克思主义。
只有用这样的态度对待马克思主义，才能保证中国共产党领导中国人民所从事的伟大事业，沿着马克思主义的科学轨道继续前进。
当代大学生学习马克思主义的意义答：大学生是祖国的未来，是中国特色社会主义事业的接班人和建设者，担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。
学习和掌握马克思主义基本原理，是大学生个人成长和长远发展的客观需要，具有重要的现实意义。
为什么说哲学是时代精神的精华（见书本29页）答：1、马克思主义哲学正确地反映了时代的潮流。
19 世纪初以来，资本主义制度的各种弊端逐渐暴露出来，各种克服弊端医治资本主义制度的各种药方纷纷出笼，其中也包括许多社会主义的思潮，但没有一个是科学有效的。
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论马克思主义哲学的发展与创新
【摘要】作为一门已经经过验证并成功的哲学，马克思主义哲学在世界观和价值观方面的贡献是伟大的，而从未来的角度看，这种贡献是无限的。
因此界定发展与创新的对象，还是要从世界观和价值观入手，也就是我们常说的“以马解马”。
经过三十多年的改革开放，目前我国的经济社会发生了翻天覆地的变化。
而马克思主义哲学始终作为我们这个社会的精神导向不断影响着我们的世界观和价值观。
但在每个时代背景下，对于马克思主义哲学的理解都被烙印上了很明显的时代标签，马克思主义哲学本身在也不断的发展与创新中进一步完善。
【关键词】马克思主义；哲学；发展；创新
经过三十多年的改革开放，目前我国的经济社会发生了翻天覆地的变化。
而马克思主义哲学始终作为我们这个社会的精神导向不断影响着我们的世界观和价值观。
但在每个时代背景下，对于马克思主义哲学的理解都被烙印上了很明显的时代标签，马克思主义哲学本身在也不断的发展与创新中进一步完善。
一、马克思主义哲学创新的必然性
1、马克思主义哲学本身要求要求创新。
马克思主义哲学中最重要的，也是影响我国社会文化经济发展最深远的莫过于“坚持一切从实际出发，理论联系实际以及在实践中检验和发展真理”。
因此马克思主义哲学从根本上讲就是鼓励创新和不断发展的，固步自封不求进取的态度本就不是马克思主义哲学所倡导的，在基础架构坚实的基础上根据时代背景、具体国情等方面的特点，结合不断的实践并从实践中吸取经验，分析原因，进而进一步达到自我完善的过程是马克思主义哲学内容的要求。
2、新环境要求我们重新学习马克思主义哲学。
哲学本身所蕴含的理论知识必须与当前的社会现象和社会背景紧密结合，脱离社会现状分析的哲学观点必然会随着时间流逝而被淘汰，而哲学精髓品质在社会背景下得不到有效且高效的作用发挥则是社会哲学研究的失败。
因此在马克思主义哲学指引我们买过一个时代的情况下，如何继续挖掘发现马克思主义哲学更深层次的社会意义和品质榜样，是当下马克思主义哲学研究的心课题。
而研究内容必然是围绕发展和创新而展开的。
二、马克思主义哲学发展与研究的解读
作为一门已经经过验证并成功的哲学，马克思主义哲学在世界观和价值观方面的贡献是伟大的，而从未来的角度看，这种贡献是无限的。
因此界定发展与创新的对象，还是要从世界观和价值观入手，也就是我们常说的“以马解马”。
“以马解马”，简单的四个字所传达的并不是在现有这回研究成果上从事向内探索的工作，而是从广义的马克思主义哲学架构中寻求新时代的社会特征，反过来针对当下的社会现状和社会形势融入马克思主义哲学的哲学内容，是一种由内向外的探索过程。
由内向外的探索研究大体可以分一下几个步骤：
1、追寻最纯粹的马克思主义哲学观：所谓最纯粹，即是指脱离一切实践个例，哪怕是成功的例子。
因为一切历史经验在具有可鉴性的同时也很可能成为发展与创新的枷锁，因此以实践为摹本，最终会在不断反复中兜圈子。
以往我们所学习和研究的马克思主义哲学大体是建立在苏联或西方哲学家的研究基础上的，
与最纯粹的马克思主义哲学仍有差异，因为这些研究成果已经具备一定时代特征和时代需要。
2、研究最真实的马克思主义哲学观：任何哲学的形成都与哲学家的个人经历和其思想演化过程有关，如何从马克思本人身上找出马克思主义哲学所蕴藏且未被发现的真理，也是我们研究并创新理解马克思主义哲学的基础。
3、吸收最本质的马克思主义哲学观：只有根据马克思哲学创新的精神实质和他对自己哲学的科学命名，才能真正理解马克思哲学。
马克思哲学决不是仅仅解释世界的经院哲学、传统哲学，而是以破坏旧世界、创造新世界为己任的新型哲学、现代哲学，而这也正是马克思哲学创新的精神实质和伟大意义之所在。
这也意味着，我们要真正理解马克思哲学实质，不仅要面对马克思的个人文本，而且要面对哲学发展过程中所经历的历史实践、历史时代的“镜面呈现”，更重要的是，要努力做到如同马克思所面对的对象那样，面对当代世界、当代实践的“新本”。
此外，我们还需高度重视马克思本人对其新哲学的科学命名——“新唯物主义”，这样才能正确理解马克思哲学的理论实质以及这种新型哲学与以往旧哲学的真实关系。
三、马克思主义哲学颇受争议的性质与内容
哲学是否是一门学科，一种知识，这是一直以来广受争议的问题，至今已形成了许多不同的观点。
第一种观点认为哲学是关于世界观的理论或系统化的世界观；第二种观点则认为哲学包含多种知识，多门学科，世界观、历史观、价值观、人生观、方法论等；第三种观点同意第二种观点，但同时他们认为哲学的核心是世界观，即本体论。
第四种观点认为哲学是知识，但不是一般的知识，一般知识是认知、真知，而哲学是睿知，包含价值观。
还有第五种观点则认为哲学包含知识的一面，但本质不是知识，而应该是反思，是批判。
而对于马克思主义哲学是何性质，包含哪些内容，也是议声一片，未有定案。
第一种观点认为它是关于世界观的科学理论，称为辩证唯物主义与历史唯物主义是最确切的，把辩证唯物主义与历史唯物主义并列起来是为了强调并突出历史唯物主义的重要性；第二种观点认为科学的区分应以对象为标准，马克思主义哲学应该是包含其他适当科学的一个有机整体；第三种观点认为马克思主义哲学是一种把握世界方式的有机整体，是政治意识、方法论和价值定向的有机统一；第四种观点认为它就是辩证的历史的唯物主义；第五种观点认为，马克思主义哲学的主要理念是“实践”而不是“物质”，它注重的是人类社会而不是自然界，可把它称为实践唯物主义；第六种观点认为能全面表明它内容的概念名词是“辩证的历史的实践的唯物主义”。
然而，不论马克思主义哲学在性质或是内容上的定义与概念如何众说纷纭，可以肯定的一点是马克思主义哲学是科学的、是有利于人类社会发展的，时至今日，以中国社会主义发展中的马克思主义哲学为例，马克思主义哲学在与时俱进要求下，又有哪些发展与创新呢？。