《民国风采》PPT课件
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民国服饰PPT模板讲义
• 到店里买现成的旗袍只可能是应景和应急，
78
• 易得性
由于定制的多样性,人们可以
很容易地各取所需定制而得，
– 不会象西式时装那样必须费钱耗时去时装店而 成为富人的专有
– 精妙者不输与巴黎高级女装 Haute Couture ,简单 些也能时尚遮体，
– 旗袍不必象西式服装那样有日装和晚装的明显 区别而广泛适用于各种环境和场合，
6
5 面料
• 传统面料
– 以暗花和单色为主 – 棉布、麻布和丝绸 – 夏布、纺绸、香云纱 薯莨绸 、实纱、亮地纱、
官纱
7
• 西式面料
– 棉、毛 – 单色、条格暗花 – 府绸、凡立丁、哔叽、华达呢、麦尔登等
8
6帽
• 瓜皮帽 平民 • 风帽 长者、儿童
9
7鞋
• 布鞋,如千层底梁鞋 • 草鞋
10
11
• 无论是传统的棉布和丝绸还是泊来的花旗 布和天鹅绒,旗袍概不拒绝且各有味道，
• 1932年10月9日美亚绸厂利用旗袍的这一特 点在大华饭店举办了中国近代最早的时装 表演以推销丝绸面料，
81
H. 旗袍美学特性
• 如果说旗袍的魅力在于类似西式的曲线凸 显,或许只对了一半
82
• 旗袍体现了中国传统审美的潜意识并构成了具有 中国20世纪前期的时代特征的新的衣饰美学观，
73
•由于旗袍的泛设计性,使旗袍看 似大同小异但有的是丰富的局部 变化，
– 喇叭袖比照收腰 – 高领对应长摆 – 无袖映射高衩
74
•1930年代的胡蝶
75
F. 制作的易得性和合适性
• 苏广帮裁缝使旗袍的传统外表得以保存和 延续，
• 对西式服装的所见所闻又促使穿者和制者 部分接纳了其外观式样和构造手段,既丰富 了变化手段同时还迎合了时尚风潮，
78
• 易得性
由于定制的多样性,人们可以
很容易地各取所需定制而得，
– 不会象西式时装那样必须费钱耗时去时装店而 成为富人的专有
– 精妙者不输与巴黎高级女装 Haute Couture ,简单 些也能时尚遮体，
– 旗袍不必象西式服装那样有日装和晚装的明显 区别而广泛适用于各种环境和场合，
6
5 面料
• 传统面料
– 以暗花和单色为主 – 棉布、麻布和丝绸 – 夏布、纺绸、香云纱 薯莨绸 、实纱、亮地纱、
官纱
7
• 西式面料
– 棉、毛 – 单色、条格暗花 – 府绸、凡立丁、哔叽、华达呢、麦尔登等
8
6帽
• 瓜皮帽 平民 • 风帽 长者、儿童
9
7鞋
• 布鞋,如千层底梁鞋 • 草鞋
10
11
• 无论是传统的棉布和丝绸还是泊来的花旗 布和天鹅绒,旗袍概不拒绝且各有味道，
• 1932年10月9日美亚绸厂利用旗袍的这一特 点在大华饭店举办了中国近代最早的时装 表演以推销丝绸面料，
81
H. 旗袍美学特性
• 如果说旗袍的魅力在于类似西式的曲线凸 显,或许只对了一半
82
• 旗袍体现了中国传统审美的潜意识并构成了具有 中国20世纪前期的时代特征的新的衣饰美学观，
73
•由于旗袍的泛设计性,使旗袍看 似大同小异但有的是丰富的局部 变化，
– 喇叭袖比照收腰 – 高领对应长摆 – 无袖映射高衩
74
•1930年代的胡蝶
75
F. 制作的易得性和合适性
• 苏广帮裁缝使旗袍的传统外表得以保存和 延续，
• 对西式服装的所见所闻又促使穿者和制者 部分接纳了其外观式样和构造手段,既丰富 了变化手段同时还迎合了时尚风潮，
创意国潮民国风PPT模板
少危让！定虏不 停若儒男远请见
处
！累冠儿，长， 卵误应绝缨汉 ，此是域；终
输 入
羽生重轻君军 檄？危骑不， 争况行催见弱
标 题
驰乃，战，冠
无国岂云班系君 此
少危让！定虏不 停若儒男远请见
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！累冠儿，长， 卵误应绝缨汉 ，此是域；终
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羽生重轻君军 檄？危骑不， 争况行催见弱
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驰乃，战，冠
无国岂云班系君 此
留腾看士
铁金吹 心扫十 驰行不
余骄，山
鸟陵太 。倭万 无，见
威红朵头 惩颜朵扬
扑，白 东冀
奴， 少岂，
不
停让班
。
！
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此 身 唱 弃 儒 定 君
！战我冠远不
处 忍 歌 昔 误 ， 见
情齐时此绝，
输 轻 从 笔 生 域 汉
断军，？轻终
入 思 。 着 况 骑 军
家齐我乃催，
标 念 从 战 国 战 弱
输 入
羽生重轻君军 檄？危骑不， 争况行催见弱
标 题
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无国岂云班系君 少危让！定虏不 停若儒男远请见
此 处
！累冠儿，长， 卵误应绝缨汉 ，此是域；终
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羽生重轻君军 檄？危骑不， 争况行催见弱
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无国岂云班系君 此
少危让！定虏不 停若儒男远请见
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！累冠儿，长， 卵误应绝缨汉 ，此是域；终
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停卵生行云远缨军 ！，？，！，；，
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题
羽况岂男绝君弱君 檄乃让儿域不冠不 争国儒应轻见系见
此 处
驰危冠是骑，虏， 无若误重催班请汉
输
少累此危战定长终 入
怀旧民国风PPT模板
，简体版明，观可字
，
贰
柳风中摆，新荷雨中摇。 亭亭长玉颈，款款小蛮腰。 乍现玲珑态，凭添妩媚娇。
添加标题
琐简请 ，意在 注赅此 意，处 版简添 面单加 美说具 观明体 度即内 。可容
，， 不文 必字 过尽 于量 繁言
添加标题
琐简请 ，意在 注赅此 意，处 版简添 面单加 美说具 观明体 度即内 。可容
飘花芊 兮绽芊 若，淑 回玉女 风音， 之婉婀 流转娜 雪流旗 。，袍
皎着 皎身 兮， 似曼 轻妙 云多 之姿 蔽， 月笑 ，颜 飘如
目录
第一章节内容 第二章节内容
第三章节内容 第四章节内容
壹
柳风中摆，新荷雨中摇。 亭亭长玉颈，款款小蛮腰。 乍现玲珑态，凭添妩媚娇。
输 入
繁单文请 琐说字在 ，明尽此
琐，注意版面美观度。
壹
必量请 过言在 于简此 繁意处 琐赅添 ，，加 注简具 意单体 版说内 面明容 美即， 观可文 度，字 。不尽
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第叁章
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民国记忆
第 第 第第 肆 叁 贰壹 章 章 章章
德夫 德夫 德夫 德夫
夫 君
。君 子 之
。君 子 之
。君 子 之
。君 子 之
子
行
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之 行
，
，
，
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静
静
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以
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修
修
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身
身
身
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，
，
，
，
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俭
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俭
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修 身
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养
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壹·这里是标题
01
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民国记忆中国记忆复古民国风通用PPT模板
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复古
民国
标标 题 大
题纲 2 3
大3 3 3
纲3
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羽儒催缨君 檄冠战；不 争误云君见
此 处
驰此！不， 输
无生男见汉 少？儿，终 停况应班军
入 标
！乃是定， 国重远弱
题
危危，冠
若行绝系
累，域虏
卵岂轻请
，让骑长
羽儒催缨君 檄冠战；不 争误云君见
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！乃是定， 国重远弱
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制文请
一本在
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文可输
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请在这输入您要表达的内容，可以是加上图解的解释文本， 可以是一段产品介绍以及逻辑解释，可以是复制一段文字粘 贴，根据您要表达的内容酌情编辑文本。
民国记忆，中国记忆
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羽儒催缨君 檄冠战；不 争误云君见
此 处
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无生男见汉 少？儿，终 停况应班军
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！乃是定， 国重远弱
题
危危，冠
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累，域虏
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羽儒催缨君 檄冠战；不 争误云君见
此 处
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无生男见汉 少？儿，终 停况应班军
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！乃是定， 国重远弱
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危危，冠
若行绝系
累，域虏
卵岂轻请
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民国记忆，中国记忆
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民国风度_精品文档
民国风度一、引言民国时期，是中国历史上一个特别的时期。
这个时期的风貌独特，充满了浓厚的文化氛围。
民国风度体现着那个时期中国人民的风采与精神追求。
本文将从时尚、建筑、文学等方面探讨民国风度，并探究其对当今社会的影响。
二、时尚民国时期的时尚可以说是独树一帜。
在时装方面，女性的穿着逐渐开始注重细节和造型设计。
许多女性开始追求西式化的服饰，如旗袍、窄裙等。
在男性方面，西装成为流行的装束，与传统的中山装相辅相成。
这种时尚的改变体现了当时中国人对于现代化的追求，也代表了一种国际化的审美趋势。
民国时期的时尚对于当今社会的影响是深远的，时装设计师们的创作灵感中往往会有民国元素的融入，让当代人们感受到那个时代的风采。
三、建筑民国时期的建筑风格独具特色。
这个时期是中国现代建筑发展的一个关键时期，西方建筑风格和中国传统建筑风格相互融合，形成了独特的民国建筑风格。
许多城市的街景、建筑物和庭院都充满了民国时期的风貌。
在当今社会，许多城市的历史街区仍保留着民国风格的建筑，吸引了无数游客和摄影爱好者。
民国建筑风格的保留和传承，使得我们有机会了解那个时期的文化和风情。
四、文化民国时期的文化充满活力，各个领域都有较大的发展。
在文学方面，出现了许多优秀的作家和作品。
闻名于世的鲁迅、郭沫若等作家在这个时期的作品影响了几代人。
他们的作品不仅展现了民国时期的社会现象和人生百味，也纷纷表达了对国家和民族的热爱。
在电影方面，民国时期的电影工业开始崛起，成为中国电影史上重要的阶段。
无论是文学还是电影，民国时期的艺术创作都对当今中国文化产业有着深远的影响。
五、社会风气民国时期的社会风气追求知识和进步，弘扬五四精神，倡导科学和民主的理念。
这一时期中国社会的许多社会运动和事业起源，为中国近代的社会进步打下了坚实的基础。
民国风度鼓励人们敢于追求梦想，勇敢创新，表达独立的个性和思想。
这种社会风气的影响，对于当今中国社会的发展也是有着积极的影响力的。
它提醒我们要秉持勇往直前的精神，追求真理和进步。
复古唯美旗袍古典优雅民国美女PPT宣讲
离开花香飘十里的栀子花，往前面走 走，就 会看到 优雅的 太阳花 。那些 太阳花 有五六 个花瓣 ，每个 花瓣都 是椭圆 形的， 像彩绸 一样薄 丶晶莹 剔透丶 异常鲜 艳。
离开花香飘十里的栀子花，往前面走 走，就 会看到 优雅的 太阳花 。那些 太阳花 有五六 个花瓣 ，每个 花瓣都 是椭圆 形的， 像彩绸 一样薄 丶晶莹 剔透丶 异常鲜 艳。
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意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交 融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓 的审美想象空间。他同文学典型一样，也是文 学形象的高级形态之一。 如果典
意境是指抒情性作品中所呈现的的那种情景交 融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓 的审美想象空间。他同文学典型一样，也是文 学形象的高级形态之一。 如果典
第二部分
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旗袍，中国和世界华人女性 的传统服装 ，被誉为中国国粹和 女性国服 。虽然其定义和产生的 时间至今还存有诸多争议，但它 仍然是中国悠久的服饰文化中最 绚烂的现象和形式之一
离开花香飘十里的栀子花，往前面走 走，就 会看到 优雅的 太阳花 。那些 太阳花 有五六 个花瓣 ，每个 花瓣都 是椭圆 形的， 像彩绸 一样薄 丶晶莹 剔透丶 异常鲜 艳。
离开花香飘十里的栀子花，往前面走 走，就 会看到 优雅的 太阳花 。那些 太阳花 有五六 个花瓣 ，每个 花瓣都 是椭圆 形的， 像彩绸 一样薄 丶晶莹 剔透丶 异常鲜 艳。
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离开花香飘十里的栀子花，往前面走 走，就 会看到 优雅的 太阳花 。那些 太阳花 有五六 个花瓣 ，每个 花瓣都 是椭圆 形的， 像彩绸 一样薄 丶晶莹 剔透丶 异常鲜 艳。
意境是指抒情性作品中所呈现的的那种 情景交融、虚实相生的形象系统，及其 所诱发和开拓的审美想象空间。他同文 学典型一样，也是文学形象的高级形态 之一。 如果典型是以单个形象而论的 话，意境则是由若干形象构成的形
民国风度.ppt
民国时期的那批 学人，有着与今天的 学人迥然不同的风度、 气质、胸襟、学识和 情趣。他们的个性或 迂或狷或狂，但内在 全不失风骨、风趣或 风雅，底子上都有一 个“士”字守着。总 而言之，是一批不失 “硬朗”而又“好玩” 的人。
一校之长，今安在
• • • • • • • • 周诒春：被遗忘的清华老校长 梅贻琦：中西合璧真君子 蒋南翔：两种传统之间 蒋梦麟：北大“功狗” 马寅初：硬朗的“兄弟我” 傅斯年：一天只有21小时 张伯苓：南开的“不倒翁” 马相伯：一老南天身是史
梅贻琦：中西合璧真君子
（1889.12.29-1962.5.19）， 字月涵，祖籍江苏武进，第 一批庚款留美学生，1914年， 由美国伍斯特理工学院学成 归国。历任清华学校教员、 物理系教授、教务长等职， 1931-1948年，任清华大学 校长。1955年，在台湾新竹 创建清华大学并任校长。[1] 梅贻琦出任清华校长期间， 奠定了清华的校格，为清华 大学做出了不可泯灭的贡献。 期间，对师资人才进行严格 遴选和延聘，推行一种集体 领导的制度。[2] 他与叶企孙、 潘光旦、陈寅恪一起被列为 清华百年历史上四大哲人。
• 对北大校史素有研究的北大教授陈平原说：“在历史 学家笔下，蔡元培的意义被无限夸大，以至于无意中 压抑了其他同样功不可没的校长。最明显的例子，莫 过于蔡元培早年的学生蒋梦麟。” • 蔡元培曾坦承：“综计我居北大校长的名义，十年有 半；而实际在校办事，不过五年有半。”蔡元培在职 而不在校期间，代为处理行政事务的，经常是蒋梦麟。 • 在某次北大周年纪念时，傅斯年在演讲中称：“孟邻 先生学问比不上孑民（蔡元培）先生，办事却比蔡先 生高明。”而他自己学问比不上胡适，办事却比胡适 高明。蒋梦麟听后笑言：“这话对极了。所以他们两 位是北大的功臣，我们两个不过是北大的’功狗’。” • 他执政北大，上任之初，叮嘱各院长：“辞退旧人， 我去做；选聘新人，你们去做……放手去做，向全国挑 选教授与研究的人才。”所以胡适赞扬蒋梦麟是一位 “有魄力、有担当”的校长。
一校之长，今安在
• • • • • • • • 周诒春：被遗忘的清华老校长 梅贻琦：中西合璧真君子 蒋南翔：两种传统之间 蒋梦麟：北大“功狗” 马寅初：硬朗的“兄弟我” 傅斯年：一天只有21小时 张伯苓：南开的“不倒翁” 马相伯：一老南天身是史
梅贻琦：中西合璧真君子
（1889.12.29-1962.5.19）， 字月涵，祖籍江苏武进，第 一批庚款留美学生，1914年， 由美国伍斯特理工学院学成 归国。历任清华学校教员、 物理系教授、教务长等职， 1931-1948年，任清华大学 校长。1955年，在台湾新竹 创建清华大学并任校长。[1] 梅贻琦出任清华校长期间， 奠定了清华的校格，为清华 大学做出了不可泯灭的贡献。 期间，对师资人才进行严格 遴选和延聘，推行一种集体 领导的制度。[2] 他与叶企孙、 潘光旦、陈寅恪一起被列为 清华百年历史上四大哲人。
• 对北大校史素有研究的北大教授陈平原说：“在历史 学家笔下，蔡元培的意义被无限夸大，以至于无意中 压抑了其他同样功不可没的校长。最明显的例子，莫 过于蔡元培早年的学生蒋梦麟。” • 蔡元培曾坦承：“综计我居北大校长的名义，十年有 半；而实际在校办事，不过五年有半。”蔡元培在职 而不在校期间，代为处理行政事务的，经常是蒋梦麟。 • 在某次北大周年纪念时，傅斯年在演讲中称：“孟邻 先生学问比不上孑民（蔡元培）先生，办事却比蔡先 生高明。”而他自己学问比不上胡适，办事却比胡适 高明。蒋梦麟听后笑言：“这话对极了。所以他们两 位是北大的功臣，我们两个不过是北大的’功狗’。” • 他执政北大，上任之初，叮嘱各院长：“辞退旧人， 我去做；选聘新人，你们去做……放手去做，向全国挑 选教授与研究的人才。”所以胡适赞扬蒋梦麟是一位 “有魄力、有担当”的校长。
民国风PPT模板1
PART THREE
旗袍的工艺CLICK HERE TO ADD A CHAPTER TITLE
芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
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OF THIS SCHEME, WE THANK YOU FOR YOUR READING, THE PROPOSAL IS IN WE UNDERSTAND YOUR COMPANY FOR THEOF THIS SCHEME, WE THANK YOU FOR YOUR READING, THE PROPOSAL IS IN WE UNDERSTAND YOUR COMPANY FOR THE
锦衣旗袍诗
芊芊淑女，婀娜旗袍着身，曼妙多姿，笑颜如花绽，玉音婉转流，皎皎兮似轻云之蔽月，飘飘兮若回风之流雪。
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旗袍的工艺CLICK HERE TO ADD A CHAPTER TITLE
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锦衣旗袍诗
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民国风度
李登辉：被遗忘的复旦校长
陈望道：不止译宣言
梅贻琦
中西合璧真君子
梅贻琦，天津人，祖籍江苏武进，祖先于明 成祖时由江南迁居北京，后于天津落籍。字 月涵，为梅曾臣长子。 1914年由美国伍斯特理工学院学成归国，即 到清华担任教学和教务长等多种职务。1931 年，梅贻琦出任清华校长，自此后一直到他 在台湾去世，一直服务于清华，因此被誉为 清华的“终身校长”。在他的领导下，清华 才得以在十年之间从一所颇有名气但无学术 地位的学校一跃而跻身于国内名牌大学之列 。他的一生仅仅做成了一件事，就是成功的 出掌清华并奠定了清华的校格。在清华大学 任校长时，他为清华做出了不可泯灭的贡献 ，一是对师资人才进行严格遴选和延聘，二 是推行一种集体领导的制度。[1]他与叶企孙 、潘光旦、陈寅恪共同被列为清华百年历史 上四大哲人
民国风度
主讲人：张一铭 1303116005 制作人：张一铭 1303116005 高帅其 1303116001 梁涛 1303116009 陈俊良 1303116010 化学化工学院化学本硕班
民国风度
曾经有那样一个时代，曾经有那样一批 人物。他们那相样地想着，那样地活着。 他们离我们今天并不遥远，但他们守护、 在意、体现的精神、传统、风骨，已与 我们相去甚远。读着他们，我们感觉到 恍若隔世；抚摸历史，我们常常浩汉不 已。民国时期的那批学人，有着与今天 的学人迥然不同的风度、气质、胸襟、 学识和情趣。他们的个性或迂或狷或痴 或狂，但内里全不失风骨、风趣或风雅， 底子上都有一个“士”字守着。总而言 之，是一批不失“硬朗”，而又“好 玩”、“有趣”的人。
顾维钧 从惊讶开始，以赞美告终
顾维钧，字少川（外文名：Vi Kyuin "Wellington" Koo，1888年1月29日－ 1985年11月14日），江苏省嘉定县（今 上海市嘉定区）人，中国近现代史上卓 越的外交家之一；1912年任袁世凯总统 英文秘书，后任中华民国北洋政府国务 总理，国民政府驻法、英大使，联合国 首席代表、驻美大使，海牙国际法院副 院长；被誉为“民国第一外交家”； 1972年，出席联大的章含之受毛泽东之 托邀请其访问中国大陆；1985年病逝于 美国纽约，时任中华人民共和国常驻联 合国代表李鹿野前往吊唁；顾维钧口述 的600余万字的人物回忆录，为研究中 国近现代外交的重要资料。
中国风韵民国风格总结通用策划PPT
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民国时期大学生风采
1今年4月，清华大学高调庆祝百年华诞，盛况空前。
清华校友胡锦涛先生在讲话中回顾了校史：“建校伊始，清华秉持科学救国理想，倡导‘中西融会、古今贯通、文理渗透’，一批学界泰斗在清华园里潜心治学、精育良才，形成了名师荟萃、鸿儒辉映的盛况，很快发展成为我国最好的大学之一，填补了我国现代科技的诸多空白。
”史无前例的盛大校庆，在民间和互联网上引发了热议，议论的焦点是中国的高等教育。
校训与学术精神关于清华校训是8个字还是16个字的问题，也是网络争论中的话题之一，这是需要澄清的：2006年5月，清华校史专家黄延复先生在一次演讲中，以24个字总结清华传统：“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想；东西文化，荟萃一堂”。
不料以讹传讹，有人误将“独立精神，自由思想”窜入校训，于是有了清华16字校训被腰斩的传闻。
历史上清华的校训是“自强不息，厚德载物”8个字，典出《周易》乾、坤二卦：“天行健，君子以自强不息”；“地势坤，君子以厚德载物。
”1915年冬，梁启超先生来校，即以《君子》为题发表演讲，提倡“吸收新文明，改良我社会，促进我政治”。
他认为清华应该是培养君子的地方，勉励大家“崇德修学，勉为真君子，异日出膺大任，足以挽既倒之狂澜，作中流之砥柱”。
此后，清华即以“自强不息，厚德载物”为校训，并制作校徽。
梁启超与王国维、陈寅恪、赵元任并称清华国学院“四大导师”（后三位均未列入清华百年“光荣榜”），开创了清华学术史上最辉煌的时代。
王国维自沉昆明湖后两年，国学院停办，同人为王国维先生树立纪念碑，陈寅恪撰铭曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。
思想而不自由，毋宁死耳。
……惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
陈先生认为只有摆脱“俗谛”才能发扬真理，并以所撰碑文自豪。
立碑24年后（1953年），他在《对科学院的答复》这封著名的信中重申：“我的思想，我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑中”，并诠释说：“‘俗谛’在当时即指三民主义而言”，“我决不反对现在政权，在宣统三年时就在瑞士读过资本论原文。
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檄况，云定请， 争乃岂！远长汉
输
驰 无 少 停 ！
国 危 若 累
让 儒 冠 误
男 儿 应 是
， 绝 域 轻
缨 ； 君 不
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卵此重骑见冠君 ，生危催，系不
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羽？行战班虏见 处
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争 驰 无 少 停 ！ 弃 我 昔 时 笔 ，
误 此 生 ？ 况 乃 国 危 若 累 卵 ，
云 ！ 男 儿 应 是 重 危 行 ， 岂 让
君 不 见 ， 班 定 远 ， 绝 域 轻 骑
见 ， 汉 终 军 ， 弱 冠 系 虏 请 长
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民
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民
民
国 记
月无笑捧忍 ，光赴出情 力，沙报轻
海采招
，石展
蔽一日
天载无
铁复光
鸟金，
扑 东 京 ！
陵 ， 冀 鲁 吉 黑
气 吹 太 白 入 昂
忍 情 轻 断 思 家 念 ， 慷 慨 捧 出 报 国 心 。
战 歌 齐 从 军 。 齐 从 军 ， 净 胡 尘 ， 誓 扫 倭 奴 不 顾 身 ！
弃 我 昔 时 笔 ， 着 我 战 时 衿 ， 一 呼 同 志 逾 十 万 ， 高 唱
羽 檄 争 驰 无 少 停 ！ 弃 我
冠 误 此 生 ？ 况 乃 国 危 若
战 云 ！ 男 儿 应 是 重 危 行
君 不 见 ， 班 定 远 ， 绝 域
， 汉 终 军 ， 弱 冠 系 虏 请
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此 高 着 羽 儒 催 缨 君
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