《学弈》阅读答案及翻译
学弈文言文翻译之
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”《学弈》译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。
弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有天鹅要飞过来，想要拉弓箭去射它。
虽然他们一起学习，但那个一心想着天鹅的人却不如专心致志的人。
这是因为他智力不如别人吗？有人说：“不是这样的。
”这段文言文讲述了弈秋教两个人下棋的故事。
其中，一个人专心致志地学习，而另一个人则心不在焉，想着别的事情。
尽管他们一起学习，但后者的成绩却不如前者。
这段文字揭示了专心致志的重要性，以及智力并非决定性因素。
以下是《学弈》的文言文翻译：弈秋，吾国善弈者也。
使弈秋教二人弈，其一专心致志，听弈秋言；其一虽听，心在鸿鹄，欲射之。
与之俱学，弗若之矣。
或曰：“智弗若与？”曰：“非然也。
”弈秋，我国下棋高手也。
他教两个人下棋，其中一人专心致志，只听弈秋的教导；另一人虽然也在听，但心里却想着天鹅要飞过来，想要拉弓箭去射它。
尽管他们一起学习，但那个一心想着天鹅的人却不如专心致志的人。
有人问：“是不是因为他的智力不如别人？”回答说：“不是这样的。
”这段文言文强调了专心致志的重要性。
在现实生活中，我们也会遇到各种诱惑，容易分散注意力。
然而，只有专心致志，才能取得更好的成绩。
弈秋教棋的故事告诉我们，无论做什么事情，都要保持专注，才能取得成功。
此外，这段文言文还告诉我们，智力并非决定性因素。
虽然那个一心想着天鹅的人智力可能并不逊色，但由于他心不在焉，导致成绩不如专心致志的人。
这说明，智力只是成功的一部分，而专注、努力才是关键。
总之，《学弈》这篇文言文通过讲述弈秋教棋的故事，揭示了专心致志的重要性，以及智力并非决定性因素。
这段文字对于我们现代人来说，仍然具有重要的启示意义。
在日常工作和学习中，我们要时刻保持专注，努力提高自己的智力，才能取得更好的成绩。
学弈原文及翻译 学奕文言文主要内容
学弈原文及翻译学奕文言文主要内容弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
注释①本文选自《孟子·告子上》，题目为后人所加。
弃，下棋。
②〔奕秋〕“秋”是人名，因善于下棋，所以称为奕秋。
③〔通国〕全国。
④〔惟奕秋之为听〕只听奕秋的教诲。
⑤〔鸿鹄〕指天鹅、大雁一类的鸟。
⑥〔援〕引，拉。
⑦〔缴〕系在箭上的丝绳，这里指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
⑧〔之〕他，指专心致志的那个人。
⑨〔弗若〕不如。
⑩〔为〕因为。
〔与〕同“欤”，句末语气词，表示疑问。
这里读yú。
〔然〕这样。
译文弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一人专心致志地学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心想着有天鹅或大雁将要飞来，想要拉着弓箭将它射下来。
虽然他们二人一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？有人说：“不是这样的。
”赏析孟子（前372年—前289年），名轲，战国人。
他被称为“亚圣”，世有“孔孟”之称。
《孟子》书中的文章气势磅礴，论证严密，富于感染力和说服力，对后世散文的发展有很大影响。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
学弈文言文翻译词语解释
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”译文：弈秋，是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只天鹅将要飞来，想要拉弓射它。
虽然他们一起学习，但后者的水平却不如前者。
是因为他的智力不如前者吗？回答说：“不是这样的。
”词语解释：1. 弈秋：人名，通国之善弈者也，即全国最擅长下棋的人。
2. 使：让，派遣。
3. 谙：通“谙”，精通。
4. 谙：熟悉，了解。
5. 肄业：学习，修业。
6. 诲：教导，教育。
7. 二人：两个人。
8. 致志：专心致志。
9. 为之：听他的。
10. 惟：只，仅仅。
11. 鸿鹄：天鹅，这里比喻高尚的目标。
12. 将：将要。
13. 援：拉，扯。
14. 弓缴：弓弦。
15. 射：射箭。
16. 俱学：一起学习。
17. 弗若：不如。
18. 是：这个。
19. 是其：就是他的。
20. 智：智力，智慧。
21. 非然：不是这样的。
全文翻译：弈秋，是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只天鹅将要飞来，想要拉弓射它。
虽然他们一起学习，但后者的水平却不如前者。
是因为他的智力不如前者吗？回答说：“不是这样的。
”这段文言文通过一个下棋的故事，告诫我们学习时应该专心致志，不可分心。
弈秋作为全国最擅长下棋的人，教导两个人下棋，其中一个人因为专心致志，而另一个人因为分心，导致学习效果不佳。
这告诉我们，学习必须集中精力，不可三心二意。
学弈的翻译文言文翻译
昔者，孔子曰：“学之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”此言学弈之道，亦莫不然。
弈，棋也，古之贤者，以弈为修身养性之术。
夫弈者，静以制躁，思以定行，故能养心志，息躁气，以成君子之风。
吾闻之，学弈者，必先明其理，然后习其法。
理不明，法难行；法不习，艺难精。
是以，学弈者，当以理为先，法为次，艺为末。
夫弈之道，首在识局。
局者，棋之形也。
识局者，知棋之方圆，黑白之分，优劣之别。
吾尝闻之：“棋局如人生，一步失算，满盘皆输。
”故学弈者，必先识局，以明其理。
次在审势。
势者，棋之变化也。
审势者，观棋之走势，预知其变化，从而定策。
吾尝闻之：“审势如审时，时不可失，势不可纵。
”故学弈者，必审其势，以定其策。
再次在布子。
布子者，棋之布局也。
布子得当，则能制敌于先；布子失当，则易受制于人。
吾尝闻之：“布子如布阵，先布后收，方能制胜。
”故学弈者，必布子得当，以制敌之先。
又次在攻守。
攻守者，棋之战略也。
攻者，以巧取胜；守者，以稳制胜。
攻守有度，方能决胜千里。
吾尝闻之：“攻守如行军，攻必先守，守必先攻。
”故学弈者，必攻守有度，以决胜千里。
最后在临局应变。
临局应变者，棋之灵活也。
棋局多变，临局应变，方能化险为夷。
吾尝闻之：“临局应变如临战，不预有备，难以制胜。
”故学弈者，必临局应变，以化险为夷。
学弈之道，非一日之功。
学弈者，当以恒心为基，勤学不辍。
吾尝闻之：“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。
”学弈者，必勤学不辍，以日有所长。
昔者，弈圣弈秋，尝言：“弈者，智之者也。
智者，必能识局，审势，布子，攻守，临局应变。
”学弈者，若能明此五者，则可称得上是弈之高手。
总之，学弈之道，在于明理、审势、布子、攻守、临局应变。
学弈者，当以此为准则，勤学不辍，终成弈之高手。
夫如是，弈之道，可矣。
学弈翻译全文
学弈翻译全文
学奕的翻译文和原文如下：
译文
弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
学奕原文
学弈
先秦佚名
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
启示：通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
孟子《学弈》原文及译文
孟子《学弈》原文及译文孟子《学弈》原文及译文弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
（选自《孟子·告子上》）【阅读训练】1．解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈②非然也③思援弓缴而射之④为是其智弗若与2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（）A．夫战，勇气也B．此则岳阳楼之大观也C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也3．翻译：惟弈秋之为听4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？参考答案：1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智2.C3.只听弈秋的教导4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的.道理。
译文：弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
注释弈：下棋。
（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
数：指技艺。
致志：用尽心志。
致：尽，极。
不得：学不会善：善于，擅长。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
惟：同“唯”，只。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
启示通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。
《学弈》文言文原文注释翻译
《学弈》文言文原文注释翻译作品简介：《学弈》选自《孟子·告子》。
通过弈秋教两个人学下棋的事，说明了学习应专心致志、心无旁骛，不可三心二意的道理。
作品原文：弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲（huì）二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
作品注释：弈①秋②，通国③之④善⑤弈者也。
使⑥弈秋诲⑦二人弈，其⑧一人专心致志，惟弈秋之为听⑨；一人虽听之⑩，一心以为有鸿鹄⑪将至⑫，思⑬援⑭弓缴⑮（zhuó）而射之⑯。
虽与之⑰俱学，弗若⑱之矣⑲。
为⑳是其（21）智弗若与（22）？曰（23）：非（24）然（25）也。
1、弈：下棋。
2、秋：人名。
3、通国：全国。
4、之：的。
5、善：善于，擅长。
6、使：让。
7、诲：教导。
8、其：其中。
9、惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
10、之：指弈秋的教导。
11、鸿鹄：天鹅。
12、将至：将要到来。
13、思：想。
14、援：引，拉。
15、缴：古时指带有丝绳的箭。
16、之：天鹅。
17、之：他，指前一个人。
18、弗若：不如，比不上。
19、矣：了。
20、为：因为。
21、其：他的，指后一个人。
22、与：文言助词。
23、曰：说。
24、非：不是。
25、然：代词，这样。
作品译文：弈秋是全国有名的下棋高手。
弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，便想拿拉弓搭箭去射它。
于是乎这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。
是说他的聪明才智不如前一个人吗？回答：并非这样。
作品停顿弈秋，通国之 / 善弈者也。
使 / 弈秋 /诲 / 二人弈，其一人 / 专心致志，惟/弈秋/之为听；一人 / 虽 / 听之，一心以为 / 有鸿(hόng)鹄(hú) / 将至，思 / 援弓缴(zhuό) / 而射之。
翻译《学弈》文言文
世有弈者，借予观之。
其一人专心致志，惟弈而已；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈而已；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”或曰：“吾闻宓子贱善弈，其教人，必先教之以道德，次教之以技艺，然后教之以策略，终教之以变化。
吾尝观其弈，其神色自如，从容不迫，若有所得，又若有所失。
此岂非善弈者也？”弈秋闻之，曰：“不然。
夫善弈者，必先定其志，次定其势，然后定其局。
定志者，必先有道德；定势者，必先有技艺；定局者，必先有策略。
三者兼备，而后能变化无穷。
宓子贱虽善弈，然未尝教人以道德，何言善弈也？”或曰：“然则宓子贱何为善弈？”弈秋曰：“宓子贱善弈，非善弈而已也。
善弈者，必先识其局，次识其势，然后识其艺。
宓子贱识局也，故能从容不迫；识势也，故能随机应变；识艺也，故能变化无穷。
是以宓子贱善弈。
”或曰：“然则何为善弈者必先识其局？”弈秋曰：“善弈者必先识其局，然后能定其势。
局者，棋之总数也。
识局者，知棋之多少、黑白、位置也。
势者，棋之强弱、胜负、得失也。
识局而后定势，然后能定局。
”或曰：“然则何为善弈者必先定其志？”弈秋曰：“善弈者必先定其志，然后能专心致志。
志者，心之所向也。
定志者，必先有道德，而后能专心致志。
”或曰：“然则何为善弈者必先定其势？”弈秋曰：“善弈者必先定其势，然后能随机应变。
势者，棋之强弱、胜负、得失也。
定势者，必先有技艺，而后能随机应变。
”或曰：“然则何为善弈者必先定其局？”弈秋曰：“善弈者必先定其局，然后能变化无穷。
局者，棋之总数也。
定局者，必先有策略，而后能变化无穷。
”《学弈》译文：世上有个擅长下棋的人，让我来看他的棋艺。
其中一个人专心致志，只想着下棋；另一个人虽然也在听，但心里却以为有鸿鹄要飞来，想要拉弓射它。
学弈的原文和译文
学弈的原文和译文
《学弈》是一篇很有意思的古文呢！原文是这样的：“弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
”
译文呢，大概是说：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有大雁要飞来，想要拉弓箭将它射下来。
虽然他们一起学习下棋，但后者的棋艺不如前者好。
难道是因为他的智力不如前者吗？答案是：不是这样的。
哎呀，你说这两个人一起跟弈秋学下棋，怎么就会有这么大的差别呢？这就好比两个人一起去爬山，一个人一心一意地往上爬，心里只想着怎么快点到达山顶，欣赏美丽的风景；另一个人呢，一边爬一边东张西望，一会儿想着山脚下的小吃摊，一会儿又想着等会儿下山要去买个玩具。
结果，那个专心爬山的人早早地就到了山顶，看到了令人陶醉的美景，而那个三心二意的人还在半山腰磨蹭呢！
再想想我们自己的学习，不也常常这样吗？上课的时候，有的同学眼睛紧紧盯着老师，耳朵竖得像小兔子一样，老师讲的每一个字都听得仔仔细细，笔记也做得工工整整。
可有的同学呢，表面上在听课，心里却不知道飞到哪里去了，一会儿想着课间和小伙伴玩的游戏，一会儿又想着放学后要去看的动画片。
这样下去，能学好才怪呢！
你说，那个不专心学下棋的人，要是能早点改掉三心二意的毛病，是不是也能成为下棋高手呢？就像我们要是能改掉学习上不专心的坏毛病，是不是也能成为学霸呢？
所以啊，我觉得学习就得像那个专心致志的学生一样，心无旁骛，才能真正学到知识，取得好成绩！。
《学弈》原文翻译及赏析
《学弈》原文翻译及赏析学弈先秦：佚名弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
译文及注释「译文」弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。
「注释」弈秋：弈：下棋。
（围棋）秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
（大雁）援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
解说弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。
关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。
此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。
弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位围棋手，也是我们所知的第一位棋手。
围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。
弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。
关于他的记载，最早见于《孟子》。
学弈文言文翻译详细
原文：孟子曰：“今夫弈之为数，小数也。
不专心致志，则不得也。
弈者，所以修身养性也。
今之弈者，其心不在弈，则必不得矣。
故弈者，必先修身养性，然后可以学弈。
”翻译：孟子说：“现在这弈棋之术，不过是一种小技艺。
如果不专心致志，就无法学会。
弈棋，是用来修身养性的。
现在的弈棋者，他们的心思并不在弈棋上，那么必定学不会。
所以，弈棋者，必须先修身养性，然后才能学习弈棋。
”详细翻译：孟子（名轲，字子舆，战国时期思想家、教育家）在这段话中，谈论了弈棋的重要性及其与修身养性的关系。
“今夫弈之为数，小数也。
”孟子首先指出，弈棋虽然是一门技艺，但并非什么高深的学问，只是一个小技艺。
这里的“数”指的是技艺，而“小数”则表示这门技艺并不是很难掌握。
“不专心致志，则不得也。
”孟子强调，学习弈棋需要专心致志，否则就无法学会。
这里的“不得”指的是无法掌握这门技艺。
“弈者，所以修身养性也。
”孟子认为，弈棋不仅仅是一门技艺，更是一种修身养性的方式。
这里的“修身养性”指的是通过学习弈棋来培养自己的品德和性情。
“今之弈者，其心不在弈，则必不得矣。
”孟子批评了当时一些弈棋者，他们的心思并不在弈棋上，而是想着其他事情，这样的人是无法学会弈棋的。
“故弈者，必先修身养性，然后可以学弈。
”孟子总结道，弈棋者必须先修身养性，培养自己的品德和性情，然后才能开始学习弈棋。
整段话的意思是，孟子认为弈棋虽然是一门小技艺，但要想学会它，就必须专心致志，将心思放在弈棋上。
同时，弈棋也是一种修身养性的方式，只有先修身养性，才能更好地学习弈棋。
以下是原文和翻译的对比：原文：孟子曰：“今夫弈之为数，小数也。
不专心致志，则不得也。
弈者，所以修身养性也。
今之弈者，其心不在弈，则必不得矣。
故弈者，必先修身养性，然后可以学弈。
”翻译：孟子说：“现在这弈棋之术，不过是一种小技艺。
如果不专心致志，就无法学会。
弈棋，是用来修身养性的。
现在的弈棋者，他们的心思并不在弈棋上，那么必定学不会。
学弈文言文注释及翻译
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”注释：1. 弈秋：人名，通国之善弈者也，即全国最擅长下棋的人。
2. 使：让，让弈秋教导两人下棋。
3. 其一人：其中一个人。
4. 专心致志：全神贯注，一心一意。
5. 惟：只，仅。
6. 为听：听从。
7. 一心以为：心里认为。
8. 鸿鹄：大雁，这里比喻重要的事物。
9. 将：将要。
10. 思：想要。
11. 援：拉，引。
12. 弓缴：弓弦。
13. 射之：射它。
14. 俱学：一起学习。
15. 弗若：不如。
16. 为是其智弗若与：这是他的智慧不如别人的原因吗？17. 曰：说。
18. 非然也：不是这样的。
翻译：弈秋是全国最擅长下棋的人。
让弈秋教导两个人下棋，其中一个人专心致志，只听从弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁将要飞来，想要拿起弓箭去射它。
虽然他们一起学习，但后者的水平却不如前者。
这是他的智慧不如别人的原因吗？回答说：“不是这样的。
”这段文言文通过一个关于学棋的故事，告诫人们在学习时应该专心致志，不能三心二意。
以下是详细注释和翻译：1. 弈秋，通国之善弈者也：弈秋是全国最擅长下棋的人。
2. 使弈秋诲二人弈：让弈秋教导两个人下棋。
3. 其一人专心致志，惟弈秋之为听：其中一个人全神贯注，只听从弈秋的指导。
4. 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之：另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁将要飞来，想要拿起弓箭去射它。
5. 虽与之俱学，弗若之矣：虽然他们一起学习，但后者的水平却不如前者。
6. 为是其智弗若与：这是他的智慧不如别人的原因吗？7. 曰：“非然也。
”：回答说：“不是这样的。
”通过这个故事，我们可以理解到，只有专心致志，才能在学习中获得真正的进步。
那些心不在焉、三心二意的人，往往无法达到预期的效果。
因此，我们在学习过程中，应当以弈秋教导棋艺的态度，全力以赴，才能取得优异的成绩。
《学弈》原文,译文及阅读答案
《学弈》原文，译文及阅读答案
学弈
【原文】
弈秋，通国之善弈也。
使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？吾曰：非然也。
【译文】
弈秋是僵最会下棋的人。
让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。
这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。
能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。
【阅读训练】
1．解释下列句中加点的词。
①使弈秋诲二人弈②非然也
③思援弓缴而射之④为是其智弗若与
2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（） A．夫战，勇气也B．此则岳阳楼之大观也
C．甚矣，汝之不惠D．莲，花之君子者也
3．翻译：惟弈秋之为听
译文：
4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？
答：
答案：1.①教诲②这样③引，拉④聪明才智2.只听弈秋的教导4.阐明了学习必须专心致志，才能有所收获的道理。
读《学弈》完成作业：
1、解释词句：
通国---全国诲----教、教导惟弈秋之为听---只听弈秋的话。
援---拿以为----想着、认为虽与之俱学，弗若之矣---虽然和那
个(认真学习的人)一起学习，但成绩就比不上(他)了。
2、读了《学弈》你有什么想法?
答：读了《学弈》我知道了，学习要一心一意，否则，就不会取得好的效果。
学弈的文言文原文翻译
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”弈秋的技艺，堪称全国第一。
有一天，他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁即将飞来，想要拿起弓箭去射它。
尽管他们都在学习下棋，但后者的水平却远远不如前者。
于是有人问：“难道他的智力不如前者吗？”弈秋回答说：“不是这样的。
”弈秋解释说，学习下棋需要全神贯注，心无旁骛。
专心致志的人，能够把弈秋的教诲牢牢记在心里，因此在下棋时能够运用自如，达到很高的水平。
而另一个人虽然也在听，但心思却不在下棋上，导致他的学习效果不佳。
这个故事告诉我们，学习任何技艺都需要专注和用心。
如果一个人在学习过程中心猿意马，分心他顾，那么他的学习效果必然大打折扣。
只有专心致志，才能在短时间内掌握一门技艺，取得优异的成绩。
在现实生活中，我们常常会遇到类似的情况。
有些人学习时容易分心，一会儿玩手机，一会儿吃东西，导致学习效果不佳。
而有些人则能够把全部精力投入到学习中，最终取得优异的成绩。
此外，这个故事还告诉我们，智力并不是决定一个人能否成功的唯一因素。
智力固然重要，但更重要的是一个人的专注力和用心程度。
一个智力平庸的人，只要专心致志，用心去学习，同样可以取得成功。
总之，《学弈》这个故事告诉我们，学习任何技艺都需要专心致志，心无旁骛。
只有把全部精力投入到学习中，才能取得优异的成绩。
同时，智力并不是决定一个人能否成功的唯一因素，专注力和用心程度同样重要。
只要我们用心去学习，就一定能够取得成功。
《学弈》原文翻译：弈秋，是全国最擅长下棋的人。
有一天，他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁即将飞来，想要拿起弓箭去射它。
尽管他们都在学习下棋，但后者的水平却远远不如前者。
学弈的文言文翻译
学弈的文言文翻译弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与?曰：非然也。
弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗?说：不是这样的。
弈秋：弈：下棋。
(围棋)秋：人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
通国：全国。
通：全。
之：的。
善：善于，擅长。
使：让。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋(的教导)。
虽听之：虽然在听讲。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
(大雁)援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗?曰：说。
非然也：不是这样的。
矣：了。
弗：不如。
寓意通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，绝不可以三心二意。
弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
启示本文通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意。
《学弈》选自《孟子·告子上》。
《孟子》是孟子与他的弟子万章，公孙丑等人合著的。
内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。
全书分为《梁之王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》七篇。
这段古文共有5句，有两层意思。
第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国擅长下棋的人。
这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。
2023《学弈》原文及译文3篇
2023《学弈》原文及译文3篇《学弈》原文及译文1文言文《学弈》原文翻译《学弈》选自《孟子·告子》，通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。
文章先说弈秋是全国最擅长下围棋的人，然后讲弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋，学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。
2023年人教版高年级教材大修订时入选第12册语文教材，目的是激起学生学习文言文的兴趣。
学弈孟子曰：无或乎王之不智也。
虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
（选自《孟子·告子上》）注释弈：下棋。
（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。
数：指技艺。
致志：用尽心志。
致：尽，极。
不得：学不会善：善于，擅长。
诲：教导。
其：其中。
惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。
虽听之：虽然在听讲。
惟：同“唯”，只。
以为：认为，觉得。
鸿鹄：天鹅。
援：引，拉。
将至：将要到来。
思：想。
弓缴：弓箭。
为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。
之：谓，说。
虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣：成绩却不如另外一个人。
弈者:下棋的人。
通国：全国。
使：让（动词）。
之：他，之前一个人。
（指第一个用心听讲的人）俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。
（语气词）为：同“谓”，指有人说。
其：他的，指后一个人。
与：同“欤”叹词，相当于“吗”。
然：这样。
也：是。
译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。
弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。
先秦孟子《学弈》原文、译文及注释
先秦孟子《学弈》原文、译文及注释
原文：
学弈
先秦-孟子
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：非然也。
翻译：
弈秋，通国之善弈者也。
弈秋是全国最善于下围棋的人。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；
让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。
虽与之俱学，弗若之矣。
虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。
为是其智弗若与？
难道是因为他的智力不如前一个人吗？
曰：
说：
非然也。
不是这样的。
注释：
本文选自《孟子·告子上》，题目为后人所加。
弈，下棋。
〔弈秋〕“秋”是人名，因善于下棋，所以称为弈秋。
〔通国〕全国。
〔惟弈秋之为听〕只听弈秋的教诲。
〔鸿鹄〕指天鹅大雁一类的鸟。
〔援〕引，拉。
〔缴〕系在箭上的丝绳，这里指带有丝绳的箭，射出后可以将箭收回。
〔之〕他，指专心致志的那个人。
〔弗若〕不如。
〔为〕因为。
〔与〕同“欤”，句末语气词，表示疑问。
这里读yP。
〔然〕这样。
学弈文言文全文及翻译
昔者弈秋，生于鲁国，善弈者也。
其弈术精妙，世所罕见。
鲁侯闻之，召而问曰：“子善弈，可教吾子学弈乎？”弈秋对曰：“然，臣之艺，虽不足以教吾子，然吾有志于弈，愿献吾之所长，以助吾子精进。
”鲁侯许之，遂命弈秋为子师。
弈秋教子，先从基础入手，讲解棋艺之道。
子曰：“弈，所以修身齐家治国平天下也。
夫棋者，有胜有负，有进有退，有合有离。
故弈者，当以道为宗，以德为本，以术为末。
”弈秋曰：“子言甚善。
然弈之道，非一日之功，必先从心开始。
心者，棋之根本。
心不正，则棋不精。
子欲学弈，必先正心。
”子闻言，沉思良久，曰：“请问如何正心？”弈秋曰：“正心者，先须虚其心，勿使杂念扰之。
然后，以诚待人，以敬事棋。
如此，方能专心致志，心无旁骛。
”子受教，遂刻苦练习，每日与弈秋对弈。
弈秋见子用心良苦，便传授其更高深的棋艺。
子习之，日有所进。
然弈秋知子性急，恐其过于追求胜利，遂告诫曰：“子勿以胜负论棋艺。
棋者，在于乐在其中。
若过于追求胜负，反失棋之真意。
”子顿悟，心更虚静。
每当对弈，皆以平常心对待，不以胜负为念。
弈秋见子如此，喜曰：“子心已正，棋艺必进。
他日，子必成大器。
”岁月如梭，子学业有成。
鲁侯设宴庆贺，子与弈秋对弈。
棋局中，子运用所学，巧妙应对。
弈秋见状，不禁赞叹：“子之棋艺，已超越吾所教，可谓青出于蓝而胜于蓝矣。
”子谦逊答曰：“臣之所以能至此，皆赖弈秋之教诲。
臣不敢独享其成，愿将所学，传授于他人，以广棋艺。
”鲁侯闻言，大喜过望。
于是，子受封为弈师，广收门徒，传授棋艺。
一时间，鲁国棋风盛行，人才辈出。
弈秋之教子，不仅使其成为一代棋艺大师，更使其明白：棋艺之道，在于修身齐家治国平天下。
子之心，已由杂念纷扰，变得虚静淡泊。
他深知，棋艺虽精，但人生之真谛，更在于心。
【翻译】从前，有一个名叫弈秋的人，他出生在鲁国，是一个擅长下棋的人。
他的棋艺精湛，世上罕见。
鲁国的国君听说了这件事，召见他说：“你擅长下棋，可以教我的儿子学棋吗？”弈秋回答说：“是的，我的技艺虽然不足以教您的儿子，但我有志于下棋，愿意献出我所擅长的技艺，来帮助您的儿子精进。
学弈列子文言文翻译
弈秋，通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。
为是其智弗若与？曰：“非然也。
”《学弈》翻译：弈秋，是全国最擅长下棋的人。
他让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的指导；另一个人虽然也在听，但心里却想着有一只大雁要飞过来，想要拿起弓箭去射它。
虽然他们一起学习，但他的成绩却不如那个人。
这是因为他智力不如那个人吗？回答说：“不是这样的。
”弈秋，是全天下最擅长下棋的人。
有一次，他同时教两个人下棋，其中一个人聚精会神地听弈秋讲解棋艺，而另一个人虽然表面上在听，但心里却想着有一只鸿鹄要飞过来，于是拿起弓箭想要射击。
尽管他们一起学习，但这个人的表现却远远不如专心致志的那个人。
这是否意味着他的智力不如那个人呢？有人问：“难道是因为他的智力不如那个人吗？”回答说：“不是这样的。
”这句话揭示了学习的关键在于专注和投入，而不仅仅是智力的高低。
在这个故事中，专心致志的人虽然智力可能并不占优势，但他通过全神贯注地学习，最终取得了成功。
相反，那个分心的人虽然智力可能并不逊色，但由于缺乏专注，导致学习效果不佳。
这个故事告诉我们，学习过程中要避免分心，全神贯注地投入到学习中。
只有如此，才能真正掌握知识，提高自己的能力。
在现实生活中，我们常常会遇到各种诱惑，容易分散注意力，导致学习效果不佳。
因此，我们要学会抵制诱惑，保持专注，才能在学习中取得更好的成绩。
此外，这个故事还告诉我们，学习不仅仅是智力上的较量，更是一种心态的体现。
一个人即使智力平平，只要保持专注，全身心地投入到学习中，同样可以取得成功。
反之，即使智力出众，但若缺乏专注，也难以取得理想的成绩。
总之，《学弈》这个故事告诉我们，在学习过程中，我们要注重培养专注力，抵制诱惑，全身心地投入到学习中。
只有这样，才能真正提高自己的能力，实现自己的人生目标。
同时，这个故事也提醒我们，智力并非决定成败的唯一因素，心态和专注力同样重要。
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阅读下面文章，完成下列各题。
学奕
孟子
奕①之为数，小数②也，不专心致志，则不得也。
奕秋，通国之善奕者也。
使奕秋③诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。
虽与之俱学，弗若之矣。
为④是其智弗若与？曰：非然也。
（注：①奕：古代一种围棋。
②数：技艺。
③奕秋：善奕者，名秋。
④为：谓，说。
）
6.给加点的字注音。
诲二人奕（）鸿鹄将至（）
7.用∕划分朗读节奏。
使奕秋诲二人奕
8.解释加点的字。
①通国之善奕者也
②惟奕秋之为听
③思援弓缴而射之
④虽与之俱学
9.文中哪句话说明了两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学而效果不同？
10.用自己的话说说，为什么两个条件差不多的学生，跟随一个老师就学，效果却不同？
11.读完这个故事，你受到怎样的启示？
参考答案：
6.huì;hú。
7.使奕秋∕诲二人奕。
8.擅长；只、单；弓箭；共同。
9. 虽与之俱学，弗若之矣。
10.不是他们的智力有很大的差别，而在于是否专心致志。
11.专心致志是学好的唯一秘诀，如果自恃聪明，三心二意，就是老师再好，也是学不好的。
译文
现在下棋作为一种技艺(来说)，只是小技艺，但是如果不专心致志地学，就不能学好。
弈秋是全国最善于下棋的人，让他教两个人下棋：其中一个人专心致志，只听弈秋的讲解，另一个人虽然也在听讲，却一心想着有天鹅就要飞来，想拉起弓去射它。
(他)虽然和那个专心致志的人一起学习，效果却不及那个人。
能说是这个人的聪明才智不如那个专心致志的人吗?(我)说：不是这样的。