古诗学习理论
“可见的学习”理论对语文教学的启示——以古诗教学为例
智策金点子“可见的学习”理论是由教育学者约翰·哈蒂提出的。
“可见”具有两层含义：一方面是指让学生的学对教师可见，教师能够明确辨析出对学生学习产生显著作用的因素，结合学生的反馈，对自己的教学行为及时调整，从而找到最适合学生学习的教学路径；另一方面是指使教师的教对学生可见，这要求学生成为自己学习的教学者，引导学生学会自我教育，这是终身学习和热爱学习的核心属性。
[1]将“可见的学习”理论融入语文教学，不仅能更清晰地展现“教”与“学”的关系，也有助于让学生获得“可见”的学习过程，有效提升自我教育的能力。
一、学习目标可见，让学习行为有方向（一）学习目标适切且清晰“可见的学习”理论认为，教师要了解学生的认知情况，根据具体学情设定适切的目标，并清晰地传达给学生，将目标转化为学生的学习意图。
哈蒂认为：“有目标的学习分为两个部分：一是弄清楚要从课堂中学到什么（学习目的）；另一个是设法知道是否达成了所期望的学习（成功标准）。
”[2]学习目标的表述也应观照这两个部分，并让学生相对清楚地理解、接受。
例如，在教学三年级下册第三单元《古诗三首》时，笔者通过前测发现，学生自主阅读后基本能读准并初步理解诗句，只是在个别字词的理解上存在偏差。
于是，将目标拟定为：（1）读准“一”“曈”“茱萸”等的字音，有感情地朗读并背诵三首古诗，读出节奏和韵律感；（2）想象并能讲述古诗中描绘的节日情景，理解并交流节日背后的文化元素。
这样的目标表述下，学生可以把握自己要做什么、做到什么程度，从而真正发挥学习目标引领学习行为的作用。
（二）学习目标内在相关联哈蒂指出，我们要把学习目标达到表层学习和深层学习之间的平衡，帮助学生成功地建构正当合理的有关概念性知识的理论。
[3]这启示教师在设置教学目标时要环环相扣，保证学生学习方向不偏移。
上述《古诗三首》教学目标中的诵读“可见的学习”理论对语文教学的启示——以古诗教学为例褚雅娟“可见的学习”理论倡导让教师的教对学生可见，让学生的学对教师可见。
学习古诗的方法
学习古诗的方法
学习古诗是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族优秀传统文化的重要载体。
古诗以其优美的语言、深刻的内涵和丰富的意蕴，深受人们喜爱。
那么，如何才能更好地学习古诗呢？下面就为大家介绍一些学习古诗的方法。
首先，了解古诗的背景和历史。
古诗是一种特定历史时期、特定社会背景下的文学作品，了解古诗的创作背景和历史环境，有助于我们更好地理解古诗的内涵和意义。
可以通过阅读相关的历史书籍和文学评论，以及参观相关的历史文化遗迹，来深入了解古诗的背景和历史。
其次，学习古诗的韵律和格律。
古诗是有着严格的韵律和格律要求的，掌握了古诗的韵律和格律，才能更好地理解古诗的魅力。
可以通过学习古诗的韵律和格律规则，多加练习，逐渐掌握古诗的写作技巧。
再者，培养对古诗的鉴赏能力。
古诗的意境和意义往往需要通过细致的品味和深入的理解才能领会到，因此，培养对古诗的鉴赏能力非常重要。
可以通过阅读古诗的注释和评论，多与他人交流讨
论，以及参加古诗鉴赏活动，来提高自己的古诗鉴赏能力。
最后，多加练习，勤加思考。
学习古诗需要持之以恒，多加练习才能取得进步。
可以通过背诵古诗、模仿古诗的写作风格、创作古诗等方式来加强对古诗的学习。
同时，也要勤加思考，多思考古诗的内涵和意义，多思考古诗与当代生活的联系，从而更好地理解和学习古诗。
总之，学习古诗需要全面的了解和掌握，需要通过多种途径和多种方法来提高自己的古诗学习水平。
希望大家能够通过不懈的努力，更好地学习和领会古诗的魅力，让古诗这一宝贵的文化遗产得到传承和发扬。
古诗三首《闻官军收河南河北》(教材阐述)
-在诗词鉴赏能力的培养方面，教师应引导学生从诗歌的结构、韵律、意象等方面进行鉴赏，通过比较阅读，让学生了解杜甫诗歌的独特风格。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《闻官军收河南河北》这一古诗。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在生活中有没有遇到过特别开心的事情？”这个问题的答案与我们将要学习的诗歌情感密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家对诗歌情感的共鸣，让我们一同探索杜甫如何表达他的喜悦。
其次，关于诗歌的情感表达，我觉得可以通过更多的生活实例来引导学生体验和感悟。比如，在讨论“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”这句诗时，我可以让学生分享自己快乐的经历，从而更好地理解诗人的喜悦心情。
再者，我在实践活动中发现，分组讨论是一个很好的教学方法，可以激发学生的思考和分析能力。但是，我也注意到有些学生在讨论中不够积极，可能是因为他们对主题不够感兴趣或者不知道如何表达自己的观点。针对这个问题，我打算在下次的讨论中，提供一些引导性问题或者思维导图，帮助学生更好地展开讨论。
二、核心素养目标
本节课旨在培养学生以下核心素养：
1.语言构建与运用：通过学习《闻官军收河南河北》，学生能够掌握古诗的基本韵律和修辞手法，提升诗歌朗读和表达能力。
2.思维发展与提升：引导学生从诗句中提炼信息，理解诗意，培养逻辑思维和形象思维能力，提高对文学作品的分析和解读能力。
3.文化传承与理解：让学生感悟杜甫关注国家命运和人民生活的情怀，传承中华民族优秀传统文化，增强民族自豪感。
-诗词鉴赏能力的培养：如何引导学生从不同角度欣赏诗词，提高对古典文学的鉴赏水平。
学古诗的方法
学古诗的方法学习古诗是中国传统文化的重要组成部分，也是培养学生优秀文学素养的重要途径。
古诗不仅具有优美的语言和深刻的意境，更能够启发人们对生活、情感和人生的思考。
那么，如何才能更好地学习古诗呢？下面我将分享一些学习古诗的方法，希望能够对大家有所帮助。
首先，了解古诗的背景和作者是学习古诗的重要一步。
古诗作为一种文学形式，往往受到当时社会、文化、历史背景的影响。
因此，了解古诗的创作背景和作者的生平经历，可以帮助我们更好地理解古诗的内涵和意境。
比如，学习李白的诗歌，就要了解他的放浪形骸、豪迈不羁的性格，这样才能更好地理解他诗歌中的豪情壮志。
其次，学习古诗需要注重诗歌的语言特点和修辞手法。
古诗的语言优美、意境深远，其中蕴含着丰富的修辞手法。
比如，古诗中常常运用比喻、拟人、排比等修辞手法，这些手法既能增强诗歌的艺术感染力，也能够表达诗人的情感和思想。
因此，学习古诗的语言特点和修辞手法，有助于我们更好地理解和欣赏古诗的魅力。
另外，背诵古诗是学习古诗的重要方法之一。
通过背诵古诗，可以帮助我们更好地记住古诗的内容和语言，增强对古诗的感悟和理解。
同时，背诵古诗也可以培养我们的语感和修辞能力，提高我们的语言表达能力。
此外，多读古诗，多品味古诗也是学习古诗的重要方法。
通过阅读大量的古诗，可以帮助我们更好地了解古诗的题材、风格和艺术特点，培养我们对古诗的审美情趣和鉴赏能力。
同时，多品味古诗，可以帮助我们从中汲取营养，丰富自己的情感和思想，提升自己的文学修养。
最后，学习古诗需要持之以恒，不断地进行反复阅读和体会。
古诗是一种深层次的文学艺术，需要我们通过长期的积累和体验才能够领会其中的奥妙。
因此，学习古诗需要持之以恒，不断地进行反复阅读和体会，才能够更好地领略古诗的魅力。
总之，学习古诗需要我们全面地了解古诗的背景和作者，注重古诗的语言特点和修辞手法，通过背诵和阅读多种古诗来提升自己的文学修养。
希望以上方法能够帮助大家更好地学习古诗，感受古诗的魅力，提升自己的文学素养。
浅谈小学语文古诗教学意义
浅谈小学语文古诗教学意义小学语文是培养学生语言表达能力、理解能力和审美情感的重要阶段。
作为语文教学的一部分，古诗教学对于培养学生的语文素养、文化素养和审美能力具有重要的意义。
本文将从古诗教学的理论基础、古诗教学的实际过程以及古诗教学的意义三个方面进行论述。
一、古诗教学的理论基础古诗作为古代文化遗产的重要组成部分，具有丰富的意象、优美的语言和深远的内涵。
古诗教学的理论基础主要源于语文教育学、文学批评学和教育心理学等学科的研究成果。
例如，作为语文教育学的重要研究领域之一，语文学习理论为古诗教学提供了有效的指导，其中包括情感教育理论、启发式教学理论、交际教学理论等。
通过古诗教学，学生可以感受到古人的情感，启发学生的思维，提高学生的交际能力。
此外，文学批评学中的诗歌鉴赏理论也为古诗教学提供了理论基础。
学生通过学习古诗，可以培养对诗歌的欣赏能力和鉴赏能力，提高审美水平。
教育心理学的研究成果也为古诗教学提供了支持，例如，乌斯的认知和情感的统一理论，为古诗教学提供了认知和情感相统一的教学方法。
二、古诗教学的实际过程古诗教学的实际过程可以分为古诗诵读、古诗分析和古诗创作三个环节。
古诗诵读是古诗教学的基础环节。
学生通过朗读古诗，感受其语言之美、音乐之美和韵律之美，培养语感、韵律感和美感。
在古诗诵读的过程中，教师可以引导学生感受古诗的韵律、对比、形象等特点，提高学生的鉴赏能力。
古诗分析是古诗教学的核心环节。
学生通过分析古诗的内容、形式、修辞和意象等要素，了解古诗的意思和意境，提高学生的语文理解能力和表达能力。
在古诗分析的过程中，教师可以提问学生，引导学生分析古诗的主题、情感和寓意，培养学生的思维能力和分析能力。
古诗创作是古诗教学的延伸环节。
学生通过模仿古诗的形式和风格，创作自己的古诗，培养学生的创造力和表达能力。
在古诗创作的过程中，教师可以给予学生指导和鼓励，激发学生的创造潜能。
三、古诗教学的意义古诗教学对培养学生的语文素养、文化素养和审美能力具有重要的意义。
关于勤奋好学的名言和古诗句
关于勤奋好学的名言和古诗句一、名言1、勤奋不可失，偷懒物极必反。
——清代严复2、坚持的精神才能创造奇迹，勤学的好习惯可以掌控成功之路。
——让·雷诺3、对智者而言，学习最大的秘诀是：勤学加坚忍。
——亚里士多德4、天才是耐心与勤奋的结合体。
——马克思5、没有比勤奋更能获得成功的简易法则了。
——屠格涅夫6、学习需要有动力，勤奋是动力的源泉。
——贝蒙特7、心之所安，必先劳而后乐也。
——司马光8、学习是勤奋的乐趣，习惯不学则为罪恶。
——普希金9、毅力有时可以克服天才，勤奋有时可以优于智谋。
——爱迪生11、艺术家著手创作之前，必须学有所成，必须勤奋学习一切相关理论。
——雨果12、有理想地活着，就有勇气地学习。
——马克思13、运动使人健康，勤奋使人有益，仁爱使人强大。
——鲁迅14、勤能补拙，学习成功的重要因素就是不断的努力。
——郭沫若15、只有勤奋，才能改变命运；只有智慧，才能够成功。
——詹姆斯·阿诺德二、古诗句1、三军可夺帅也，匹夫只可学乖。
——《荆轲刺秦王》2、青年学问在一心，金榜定题读万卷。
——清·黄白郢《挂冠诗》3、天涯苦芜尽，一朝奋斗能出英雄。
——泰戈尔4、青春在学术的苦涩中度过，知识在勤奋的征程中积累起来。
——刘靖5、心慎无过，勤学前进，王道宣扬。
——陆游《吟示》6、当然不要枉勤奋，年轻人，把学习当做尊贵的事。
——陆游7、年华寒，但是我勤习尚未改变，工夫老不止觉，自信添丝丝难忘。
——陶弘景诗/8、犹及萧萧竹杖秋，学多情怀未淹留。
——叶羣《萧萧竹杖秋》9、雄心无极限，学习谋自立，少年岁月添勤奋志。
——章衡《学以致用》10、勤学有材力，能细会难，青春为谁留。
——罗隐《横吹曲辞·沙上》11、书香囊，勤学多志，把握名物多可贵！——张维屏《夏天夜之图》12、极端勤习，聪明勤学，名利双春花，多乐石常山。
——杜甫《德归》13、勤学智穷，詹论好人，心思量度有进取。
——陆游《按歌六首之二》14、集异论佳句，努力细推常。
“兴观群怨”理论在古诗文教学中的运用
《诗经》本身， 作为一种
的诗学理论，是作为一种教学手段。“兴观 ”能在感
、 、教育 批评这 社会 能的 上进一 发 为
一种方法体，进
到诗文教学中呢？
三、“兴观群怨”理论在诗歌教学中的践行
从社会功用角度看“兴观 ”,其表示的“感染一认
君子通过多种方式追求娴静 ，最后求而
的事情-
“关关雎， 之；
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文学的 识 ， '群” 文学的
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分析孔子的“兴观群怨”诗学思想，
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，并.
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理解“兴观群怨”尊重理论的出背景， 侧重点在于
古诗教学模式
“四读四导”古诗教学模式一、模式名称：“四读四导”开放式自主学习古诗教学模式。
二、适用范围：适合小学各学段古诗教学。
三、模式的特点：1、此模式最大的特点为开放式，在本课教学设计的每个环节中均有体现。
开放了学习古诗的内容、情感、视野。
2、交给学法。
运用此模式教学，不出多久，学生就能读懂如何自行学习，积累古诗，也激发了学生课外学习古诗的兴趣，拓展了古诗欣赏的领域。
3、注重以学生为主体，教学的每个环节均从学生的需要、基础出发，教师只在旁边作诱导、疏导、指导、引导。
4、此模式以学生的“四读”贯穿始终，“以读为主”落到实处。
5、教学目标明确，以“四步训练过程”为主线，紧紧围绕教学目标展开，促使学生形成主动阅读的心态。
6、教学过程中，把师生之间的纵向交流和学生之间的横向交流交织起来，组成网络结构，使信息交流呈立体交叉传递式。
四、模式的指导思想及理论依据：中国的古典诗词博大精深，有很多传世佳作，它们的内涵深刻，意存深远，语言简洁精炼，节奏韵律优美，饱含了诗人的真情实感。
新课程十分注意中华优秀文化的传承，精选了历代著名诗人、词人的优秀诗词多篇。
并明确指出小学生要诵读优秀诗文，注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。
背诵优秀诗文。
传统的古诗教学中，教师为应付考试，只停留在诗意的枯燥理解，情景的空洞讲说。
如何在古诗教学中培养学生的学习热情，交给学法，开拓古诗欣赏教学的广阔道路呢？遵照现代教学论强调的主体性，开放性原则，构建了“四读四导”开放式自主学习古诗教学模式。
五、模式的基本框架及理论依据：六：模式的具体操作：（1）诱导初读，知诗人，解诗题。
兴趣是先导，有了学习的兴趣，就是一个良好的开端。
古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。
间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。
间接导入的方式很多，可以用以下方式：1、配乐，教师描绘画面；2、猜谜引入；3、复习背诵学过的古诗；4、课件出示诗歌描绘的情景；5、谈话、创设情景导入。
第12课《古诗三首)》人教部编版五年级上册语文教案
-文化背景：了解三首古诗的作者及其创作背景，理解古诗中所蕴含的传统文化。
-举例解释：
-《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”表达了作者对国家的忠诚和对家人的思念。
-《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”运用了生动的比喻描绘出山水的变化多端。
五、教学反思
在本次《古诗三首》的教学过程中，我发现学生们对古诗的兴趣和好奇心得到了很好的激发。通过引导他们感受古诗的意境美，我发现很多学生能够逐渐体会到古诗的魅力。但在教学过程中，我也注意到了一些问题。
首先，古诗的朗读对于部分学生来说仍有一定难度。在今后的教学中，我需要更加注重对学生的朗读指导，通过示范、领读等方式，帮助他们更好地掌握朗读技巧。
-《泊船瓜洲》中“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”通过具体的地理位置描绘出诗人对远方故土的眷恋。
2.教学难点
-意象理解：学生对于古诗中的意象理解可能存在困难，如《题西林壁》中的“岭”、“峰”等，需要通过图片、实物等辅助手段帮助学生直观理解。
-朗读节奏：小学生对于古诗的朗读节奏掌握可能不够准确，需要教师示范、指导，帮助学生掌握正确的朗读方法。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解古诗的基本概念，包括诗的韵律、意象等。古诗是我国传统文化中的瑰宝，它以精练的语言、丰富的情感传递了古人的智慧和情感。
2.案例分析：接下来，我们来看一下《示儿》这首诗。通过分析诗句，了解作者如何通过特定的历史背景和个人情感，表达出对国家的忠诚和对家人的思念。
在实践活动方面，我觉得可以尝试更多形式的活动，如古诗创作、角色扮创新能力。
最后，针对学生在课堂上的疑问，我意识到自己需要不断提高自己的教育教学水平，以便更好地为学生解答问题。在今后的教学中，我会更加关注学生的需求，及时调整教学方法和策略。
古诗教学实践研究报告(3篇)
第1篇一、引言古诗作为我国传统文化的瑰宝，承载着丰富的历史内涵和独特的艺术魅力。
在当前教育改革的大背景下，古诗教学在小学语文课程中占有重要地位。
为了提高学生对古诗的理解和欣赏能力，本报告通过对古诗教学实践的观察和分析，探讨有效的教学策略，以期为学生提供更加丰富的学习体验。
二、研究背景1. 政策背景：近年来，我国教育部门高度重视传统文化的传承与弘扬，将古诗教学纳入小学语文课程，旨在培养学生的文化素养和审美情趣。
2. 理论背景：古诗教学理论主要包括文化传承理论、审美教育理论和情感教育理论。
这些理论为古诗教学提供了理论指导。
3. 实践背景：在当前小学语文教学中，古诗教学存在一定的问题，如教学方法单一、学生兴趣不高、教学效果不明显等。
三、研究目的1. 探讨有效的古诗教学方法，提高学生对古诗的理解和欣赏能力。
2. 培养学生的文化素养和审美情趣，促进学生全面发展。
3. 为小学语文教师提供古诗教学参考，提高教学水平。
四、研究方法1. 文献研究法：查阅相关文献，了解古诗教学理论和实践经验。
2. 观察法：观察古诗教学过程，分析教学效果。
3. 问卷调查法：对学生进行问卷调查，了解他们对古诗教学的意见和建议。
4. 访谈法：访谈教师和专家，了解他们对古诗教学的看法和建议。
五、研究结果与分析1. 教学方法探讨（1）情境教学法：通过创设与古诗内容相关的情境，激发学生的学习兴趣，提高他们的理解能力。
（2）比较教学法：将不同时期的古诗进行对比，帮助学生了解历史背景，加深对古诗的理解。
（3）吟诵教学法：引导学生吟诵古诗，培养他们的语感和审美能力。
（4）游戏教学法：设计有趣的游戏，让学生在游戏中学习古诗，提高他们的学习兴趣。
2. 教学效果分析（1）学生对古诗的兴趣明显提高，课堂参与度增强。
（2）学生的古诗理解能力和审美情趣得到提升。
（3）学生的文化素养得到加强，对传统文化的认同感增强。
3. 存在问题及对策（1）问题：部分教师对古诗教学重视程度不够，教学方法单一。
语文教案：学习古诗词
学习古诗词是语文课程中的一项重要内容，也是培养学生优秀审美情趣和文学素养的一种途径。
在教学过程中，我们应根据学生的年龄和学习水平，采用不同的教学方法和技巧，使学生在学习中体验到古诗词的魅力和美好。
一、培养学生的兴趣学生对于古诗词的认识和理解大多来自于课堂讲解和阅读，但如果缺乏兴趣和激情，学习效果也不会太好。
因此，我们应该尽可能地在教学中发挥学生的想象力和创造力，引导学生积极参与到古诗词的学习中。
可以通过诵读、默写、朗读、解析、分析等形式，让学生充分感受到古诗词的魅力和韵味，从而产生浓厚的兴趣。
二、注重语音语调古诗词是中国传统文化的重要组成部分，其中的韵律和押韵是其最基本的特色，也是最容易让学生产生兴趣的地方。
在教学过程中，需要注重语音语调的表现和引导。
可以通过反复练习、模仿、对比等方式，让学生逐渐掌握古诗词的节奏和韵律，从而提高口语表达能力和理解能力。
三、注重历史背景古诗词与历史背景密不可分，在了解古诗词的同时，需要加深学生对于历史、文化等方面的认识。
可以通过精选的古诗词，引出相关的历史背景和文化内涵，拓展学生的知识面与阅读广度。
四、注重名句鉴赏古诗词中的名句不仅在文学领域有一定的地位，也在语言文化中扮演着重要的角色。
在教学过程中，应加强对于名句的讲解和鉴赏，注重学生对于名句的理解和应用。
可以通过选题、结合实际等方式，引导学生对于名句的思考和应用能力，从而提高学生的语言表达和文学素养。
五、注重作品的欣赏学习古诗词最重要的是要学会欣赏。
在教学过程中，可以选取一些优秀的古诗词作品，进行深入分析和讲解，以增强学生对于古诗词作品的欣赏能力和品位。
同时，在讲解观后感和心得时，也应注重教育学生对于古诗词的情感表达和审美评价能力。
学习古诗词是培养学生优秀文学素养的一种重要途径，也是弘扬传统文化的一种方式。
在教学过程中，我们需要注重培养学生的兴趣，注重语音语调、历史背景、名句鉴赏和作品欣赏等方面的讲解，引导学生深入理解和感受古诗词的魅力与韵味，从而提高学生的文学素养和文化修养。
如何提高古诗词的鉴赏水平？
如何提高古诗词的鉴赏水平？如何增加诗词鉴赏水平？古诗词作为中华文化的瑰宝，其精妙的语言、深刻的内涵和独特的艺术魅力，历久弥新。
增加古诗鉴赏水平，不仅能够提升个人文化素养，更能帮助我们更好地理解中华民族的精神世界和文化传承。
以下从多个角度，探讨该如何提高古诗鉴赏水平：一、重视基础知识学习古诗词的鉴赏建立在对语言文字、文学常识、历史背景等基础知识的理解之上。
1. 掌握古汉语基础：学习古汉语基本语法、词汇、训诂等，能够准确表达诗歌的字面意思，避免断章取义。
2. 熟悉诗歌体裁和格律：了解不同诗歌体裁的特点，以及格律的约束，也能更好地理解诗歌的结构和形式美。
3. 了解相关历史背景：结合当时的社会环境、政治形势、文化风俗等背景知识，才能更深入地理解诗歌的深层含义和作者的创作意图。
二、注重文本精细解读古诗词的鉴赏并非简单地表面理解，需要认真推敲字词句意，并结合作者创作背景进行全面解读。
1. 字词分析：关注诗歌中的关键词汇，分析其在具体语境中的含义，以及作者的用词技巧。
2. 句式解读：仔细分析诗歌的句子结构，理解句子之间的逻辑关系和语义联系。
3. 意象分析：关注诗歌中的意象，理解其象征意义和情感表达，以及意象之间的相互联系。
三、培养审美观念和感知能力古诗词的鉴赏最重要的是审美情感能力的培养。
1. 多阅读多感悟：通过阅读不同类型的古诗词，不断积累对诗歌语言、意象、情感的感悟，提升对诗歌美感的理解。
2. 对比鉴赏：将同一主题或同一类型的诗歌进行比较，分析不同作者的表达和艺术风格，借鉴经验。
3. 想象联想：阅读诗歌时，运用想象，并结合自身的情感体验，对诗歌中的场景、人物、情感进行体会和感受，体验诗歌的感染力和艺术魅力。
四、借助现代工具辅助学习现代科技为古诗词自学提供了越来越便利的工具。
1. 利用网络资源：通过网络平台，搜索古诗词相关资料，如诗歌的作者生平、创作背景、作品赏析等，丰富学习内容。
2. 使用线上学习平台：尝试线上古诗词学习平台，利用课程、互动练习等功能，提高学习效率和兴趣。
高中语文专题复习：诗歌鉴赏答题技巧讲解教案
高中语文专题复习：诗歌鉴赏答题技巧讲解教案一、教学目标1.了解古诗词的基本知识和常见题型。
2.学习鉴赏古诗词的答题技巧，掌握常用的判断方法。
3.培养学生对古诗词的鉴赏能力，提高语文水平。
二、教学内容本次课程的教学内容主要包括：1.古诗词基础知识。
2.古诗词常见题型。
3.古诗词鉴赏答题技巧。
三、教学过程1.古诗词基础知识古诗词是中国文学的重要组成部分，具有深远的文化底蕴和历史意义。
学习古诗词需要了解其基本知识，包括：（1）古诗词的类型古诗词可以分为诗和词两种类型。
诗是以韵律、节奏和形式为基础，在表达情感和思想的同时，兼具音乐性和美感。
词是以唱歌为主要形式，以表现人物情感和境遇、描绘自然景物为主要内容。
（2）古诗词的韵律古诗词的韵律分为平水韵和仄水韵两种，平水韵就是平声或轻声，仄水韵就是仄声或重声。
（3）古诗词的基本结构古诗词的基本结构包括词牌、韵部、格式、体裁等。
2.古诗词常见题型在考试中，常见的古诗词题型主要有：（1）默写古诗词。
这种题型要求在考生熟知的古诗词库中，默写一首或数首古诗词。
在默写过程中，除了基本的词牌、韵部、格式等应该把握之外，关键是注意字音、词义和表达的情感和意境。
（2）填写古诗词。
填写古诗词题型是在给出古诗词的基本框架之上，让考生根据上下文和题干中的提示补写出正确的字句。
填词难度较大，需要考生对古诗词有一定的理解和鉴赏能力。
（3）阅读理解古诗词。
阅读理解是最常见的古诗词题型之一。
考生需要在阅读古诗词的基础上，对古诗词的表达情感和意境进行理解和分析。
考试中，往往会在古诗词后附上相关问题，考生需要根据问题，深入透彻地理解古诗词的意义。
3.古诗词鉴赏答题技巧鉴赏古诗词是中国语文的重要要素之一，鉴赏古诗词的技巧也是考试中的重要命题方向之一。
（1）认真阅读古诗词。
在阅读古诗词时，首先要认真分析、理解全文，意会通达，了解其主题和写作目的，把握情感和意境。
（2）解读古诗词的字义。
在阅读古诗词的过程中，要认真分析古诗词中的字句，其中的字句不仅有普通的字义，也有象征含义，这是诗歌的独特之处。
初中生古诗词教研课题(3篇)
第1篇一、课题背景古诗词是我国优秀的传统文化遗产，蕴含着丰富的历史、文化、哲学、艺术等价值。
在初中阶段，古诗词教学是语文教学的重要组成部分，对于培养学生的审美情趣、提高文化素养、传承民族精神具有重要意义。
然而，在实际教学中，许多学生普遍存在对古诗词鉴赏能力不足的问题，表现为：对古诗词的背景、意境、情感理解不深，鉴赏方法运用不当，鉴赏过程缺乏创新等。
针对这一问题，本研究旨在探讨初中生古诗词鉴赏能力培养策略，以期为提高初中生古诗词鉴赏水平提供理论依据和实践指导。
二、课题研究目标1. 了解初中生古诗词鉴赏现状，分析存在的问题。
2. 探索初中生古诗词鉴赏能力培养的有效途径。
3. 构建初中生古诗词鉴赏能力培养的教学模式。
4. 提高初中生古诗词鉴赏水平，培养学生的审美情趣和文化素养。
三、课题研究内容1. 初中生古诗词鉴赏现状调查与分析通过对初中生古诗词鉴赏现状的调查，分析学生在古诗词鉴赏过程中存在的问题，为后续研究提供依据。
2. 初中生古诗词鉴赏能力培养的理论基础梳理国内外关于古诗词鉴赏能力培养的相关理论，为研究提供理论支撑。
3. 初中生古诗词鉴赏能力培养的策略研究（1）激发学生学习古诗词的兴趣，提高鉴赏意识。
（2）优化古诗词鉴赏教学方法，培养学生的鉴赏能力。
（3）加强古诗词鉴赏实践活动，提高学生的实践能力。
（4）注重古诗词鉴赏评价，促进学生鉴赏能力的提升。
4. 初中生古诗词鉴赏能力培养的教学模式构建结合初中古诗词教学实际，构建以学生为主体、教师为主导的古诗词鉴赏教学模式。
5. 初中生古诗词鉴赏能力培养的实践研究以某一初中学校为研究对象，进行古诗词鉴赏能力培养的实践研究，验证研究成果的有效性。
四、课题研究方法1. 文献研究法：查阅国内外相关文献，了解古诗词鉴赏能力培养的理论基础和研究现状。
2. 调查研究法：通过问卷调查、访谈等方式，了解初中生古诗词鉴赏现状，分析存在的问题。
3. 行动研究法：结合教学实践，探索初中生古诗词鉴赏能力培养的策略，构建教学模式。
形容知识重要的诗句
形容知识重要的诗句在中国古诗词中，形容知识重要的诗句比比皆是，这些诗句反映了古人对知识学问的重视和对学习的执着追求。
以下是一些著名的诗句。
1."书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。
"——《增广贤文》这句诗强调了书本知识的重要性，认为书中蕴含着宝贵的财富和美丽的事物。
2."读万卷书，行万里路。
"——刘彝《读书行路》这句诗表达了通过读书和旅行来增长见识和学问的重要性。
3."知识就是力量。
"——培根（英国哲学家）虽然这句话不是古诗词中的句子，但它表达了一个普遍的观点，即知识能够给人带来力量。
4."学而时习之，不亦说乎？"——孔子《论语》孔子在这里强调了学习的重要性，并提出了“学而时习之”的学习态度。
5."汗牛充栋，学富五车。
"——《汉书·艺文志》形容书籍众多，学问丰富，反映了知识的重要性和学习的广度。
6."格物致知，诚意正心。
"——《大学》这句话出自《大学》的开篇，提出了儒家学习的目的和方法，即通过研究事物来获得真知，通过真诚和正心来修身。
7."文章合为时而著，歌诗合为事而作。
"——白居易《与元九书》白居易在这里说明了写作诗歌和文章的目的，即为了反映时代精神和表达情感，体现了知识创作的重要性。
8."知识如逆水行舟，不进则退。
"——左宗棠这句话用比喻的方式说明了知识更新的必要性，如果不继续学习，就会退步。
这些诗句和名言都表达了知识对于个人成长、社会发展的重要性，激励着人们不断学习、探索和充实自己。
古诗词哲理赏析
古诗词哲理赏析一、唯物论部分1．题木居士（唐韩愈）火透波穿不计春，根如头面干如身。
偶然题作木居士，便有无穷求福人。
此诗中“火透波穿”是指这块木头经过水与火的洗礼，“不计春”：不知道经历了多少个春秋，是一块老木头。
接下来这句讲，它的根像佛头佛面，躯干呢像佛身，讲他是佛的化身。
“偶然题作木居士，便有无穷求福人。
”：偶然题作是佛的化身，便引来无数求福的人。
这首诗包含了物质决定意识，意识是物质的反映的原理。
世上本无鬼神，上帝、鬼神观念只不过是客观事物在人脑中的歪曲反映而已。
2．竹枝词 (唐刘禹锡）杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声，东边日出西边雨，道是无情却有情。
3．大林寺桃花（唐白居易）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处，不知转入此中来。
两首诗说明，世界如此之大，风雨阴晴，花开花落，因时因地而已，因此，我们要一切从实际出发，一切以时间、地点和条件为转移。
4．谒山（唐李商隐）从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。
欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。
5．日出入行（唐李白）草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。
两首诗说明，世界上一切事物都处在永不停息的运动变化之中，时光的流逝，事物的变化，没有什么力量可以阻挡；事物的运动都有自身的规律，而规律是客观的，是不以人的意志为转移的。
6．泛舟（宋朱熹）昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力，此日中流自在行。
此诗说明规律是客观的，只有按客观规律办事，才能成功地改造世界。
（亦含量的积累达到一定程度才会引起质变，读书功夫到家，则能融会贯通，运用自如。
）7．龟虽寿（魏曹操）神鬼虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
此诗气势恢宏，说明人们既要尊重客观规律，按客观规律办事，又要发挥主观能动性，做到把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
二、认识论部分8．冬夜读书示子聿（宋陆游）古人学问无遗力，少壮功夫老始成。
如何提高古诗词鉴赏水平？
如何提高古诗词鉴赏水平？如何提升古诗词鉴赏水平古诗词是中华民族文化的瑰宝，蕴含着极为丰富的思想感情、历史文化和艺术价值。
然而，古诗词鉴赏并非易事，它需要读者具备一定的知识储备和鉴赏能力。
如何提升古诗词鉴赏水平，成为许多学习者关注的焦点。
一、夯实基础，打牢根基诗歌鉴赏的基础在于对古诗词的理解。
这主要包括以下几个方面：解读文本: 掌握古汉语词汇、语法、文体等方面的知识，才能准确理解诗歌的字面意思。
了解背景: 清楚诗歌创作的时代背景、作者生平、创作动机等，有助于解释诗歌的深层含义。
掌握技巧: 熟悉常见的诗歌表达技巧，例如比喻、拟人、修辞方法等，能够更好地理解诗歌的艺术特色。
二、知诗知人，运用自如古诗词是诗人情感和思想的表达，理解诗人的人生经历和情感世界，是解读分析诗歌的关键。
切身体会情感: 细致泛读诗歌，感受诗人情感的流露，深刻体会诗歌中蕴含的喜怒哀乐、离合悲欢等情感色彩。
联系时代: 联系诗歌创作的时代背景，了解诗歌所反映的社会现实和时代精神，有助于理解诗歌。
三、多角度解读，提升鉴赏力古诗词的鉴赏是一个多角度的解读过程，需要从不同的角度思考和分析。
意境分析: 从诗歌的语言、意象、情感等方面分析诗歌的总体意境，切身体会诗歌的艺术魅力。
结构分析: 分析诗歌的结构形式、章法安排、语言特点等，理解诗歌的艺术构思。
主题分析: 把握诗歌的中心思想和主要内容，解释诗歌的思想内涵。
比较分析: 将同一主题、同一作者或同一时代的不同诗歌进行比较分析，更深入地体会诗歌的风格和特点。
四、实践练习，提升水平诗歌鉴赏必须不断地实践和练习。
朗读背诵: 大声朗读古诗词，感受诗歌的节奏和韵律，加深对诗歌的记忆和理解。
创作练习: 尝试写诗歌或扩句古诗，锻炼自己的语言表达能力和诗歌创作技巧。
参与活动: 参加古诗词鉴赏比赛、诗歌朗读比赛等活动，提升自己的鉴赏能力和表达水平。
五、师法古人，博采众长古诗词有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，学习和借鉴历代诗人的经验和智慧，是提升古诗词鉴赏水平的重要途径。
运用学习心理理论指导学生古诗文背诵
极 为积 极
教 育 心理 研 究表 明 ： 学生 在 学 习期 间 ，
相 应 点 ，新 的 意 义 才 能 在学 生 大 脑 中持 久 保 留。认 知 结 构含 有 许 多空 位 ， 以便 容纳 新
的知 识 ，识 记 者 能按 图式 迅 速 捕 捉 文 中关
习 主动 性 和 积极 性 ，从 而 形 成学 生 强 大 内 驱力 。
指导学生古诗文背诵
深理 解 。
目对号 入 座 ， 了然 于 胸 ， 背 出 内容 ， 加 既 又
③ 目标 激 励 ：就是 用 明 确 的达 成 目标
来 给 学 生 以导 向 、 励和 力 量 ， 在 实施 过 鼓 并 程 中做 到在 总 目标 的 指导 下 ， 序 分 解 ， 有 分 层 落 实 ， 层递 进 ， 逐 使学 生 对 古诗 文 背诵 的 积 极 性 保 持在 较 高 的水 平 和 较 为稳 定 的状 态 ， 成 有 效循 环 ， 学 生 不断 获 得成 功 体 形 让
学 生 掌 握 一 些 科 学 的记 忆 规 律 ，就 能 较 好 地 提 高 学 生 的 背 诵 效率 ，帮助 学 生 更 快 更
好 地 进 行语 文 积 累 。
一
四 、认知 结 构 理论 的运 用— —
化 无形 为 有 形
、
激 励 理 论 的运 用— — 化 消
现 代 认 知 心理 学 家 奥 苏伯 尔认 为 ，新
再 分解 为 三 个小 目标 ： ．积 累 ； 坚持 ； ． ａ ｂ Ｃ 专心 这 样 学 生每 次 的背诵 量 就 相应 变 小 ， 背诵 小 目标 的达 成 速 度 也 相 应 变 快 ，学 生 能保 持 较 高 的效 率 累 积 完 成 总 目标 的背 诵 量， 并且 感 觉 背得 分 外 轻松 。
读·品·拓——初中语文古诗词教学之我见
“ ”与 “ ”相结合 ，两者密不可 分 。古诗 词的节奏 感 要 引导学生细 细品味 ，把握作 品的意境 。比如教学马致远 诵 读 强 ，韵律优 美，诵读 能加 深对古诗词 的感悟 。如诗仙李 白 的 《 天净沙 ・秋思》时 ， “ 藤老树 昏鸦 ”点出 了孤寂单 枯 的 《 蜀道难 》， “ 蜀道难 ，难于上 青天 。”用 山Ｊ 之 险来 调 的悲秋景象 ，而紧接着 “ Ｉ Ｉ 断肠人在天涯 ”点出 了诗人远 说 蜀道 之难 ，带来震撼人 心的效果 ，充分表达 出了诗人 的 在天 涯思乡 的情怀 。学习这首 诗，要让学生感悟 “ 枯藤、 浪 漫情 怀和热 爱祖 国的情 感 。诗 中蕴 含着丰 富的想象 、奔 老树 ”等蕴含着 的意境 ，再从 “ 断肠人 ”深入 体会诗 的意
放 的 语 言 、变 幻 莫 测 的笔 法 ，描 绘 出 了 雄 伟 的 自然 景 观 和 境 ，感受诗人 明为写景 ，实 为以景写情 ，寄情 于物的写作
苍凉 的环境气氛 ，其包含 的这些意境只 有在反 复的诵读 中 手法 。最 后 ，要体会 情感 。古诗词 大都蕴藏着作 者丰富的 才能体会 出来 。 节，指导学 生掌握正确 的诵读方 法，引导 学生 自觉地投 入 朗读，有节 奏性地读 出诗词 的韵律 并融入 自己的感情 ，表 达 出古诗词中蕴含 的作者情感。
若／ 比邻 。无为／ 歧路 ，儿 女／ 沾巾。”有节奏 地朗读 印，诗人骑 马穿行在这醉人 的春色 中，与美 景融为一体 ， 在／ 共／
会 使学生感 受到古诗词 的韵律美 ，加深对 古诗词的理解 。 不 由自主地 自己也成为 了西湖 美景 中的一道 风景 。这样 ， 最 后 ，还要 读出古诗 词的语气与气 势 ，有助 于体会古诗 词 学生会在教师 的引导下不 知不觉地与西湖 美景融为一体 。 蕴 含 的情 感 ， 引导 学生在 不 知 不觉 中感 知 诗词 的魅 力 。 其 次 ，要感悟 意境 。古诗 词大都蕴含着优 美的意境 ，教师
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一、经典是一种文化，是中华民族的优秀传统
中国的语言文字之根在古诗文经典，仅从《诗经》算起就有三千多年了，这期间涌现出群星灿烂的诗人，创造出浩如烟海的诗篇。
它们是中华民族的瑰宝，人们可以从这些优秀诗篇中领略祖国山河的壮美，了解民族历史的演变，感受汉语表达的丰富和美好，吟诵古诗能陶冶人们的情操，为审美打下基础。
尤其是古诗文的语言，是文化内涵最丰富的语言，是形式最优美的语言，是最具灵性和想象力的语言，是最深刻、最具感染力的语言。
学习这种语言，是学习中华民族文化的最佳途径。
中国的古诗文流传了千百年，积淀了中华传统的思想、情感、审美和智慧，学习它可以使学生体悟中华民族的优秀精神、伦理道德和审美情趣，这些既有助于学生深化对社会、自然、人生的认识，也有助于学生认识、发展和完善自我，形成健全人格。
二、背诵是儿童的天性
〈语文课程标准〉在《课程目标》的“总目标”中明确提出要“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，并要求小学生背诵优秀古诗文60篇（段），此外还推荐了70首古诗文背诵篇目。
《课标》中特别还强调了积累的重要，“不积跬步无以致千里”。
明确规定了各年级的课外阅读量，列出古诗文推荐篇目八十首，而记忆便是一种积累。
依据人类学家和心理学家的研究，一个人的记忆力发展是自零岁开始，1至3岁即有显著的发展，3至6岁其进展更为迅速，6至13岁则为一生中发展的黄金时代，至13岁为一生记忆力之最高峰，以后最高只能保持此高点，往往20岁以后，心境若一不平衡便有减退的可能。
小学生所处的年龄阶段正是记忆力最旺盛的时期，记忆的东西可能终生不忘。
把握这一关键期，少记点广告词，多背点经典，不求甚解，但求熟背，是做一种终生可以去消化、理解、受益的文化准备。
以最便捷的方式，获得古诗文经典的基本熏陶与修养，滋养心灵，以增强人文底蕴，提高综合素质。
三、激发兴趣，探究方法
1、古诗文与日常工作结合激发兴趣
兴趣是可以培养的。
冰冻三尺，非一日之寒。
背诵古诗文对学生而言也是一项艰苦的脑力劳动，要使学生有兴趣坚持下去，就必须从学生实际出发，努力为他们创设古诗文诵读的时间、空间，完善各项措施。
l 定时间。
我利用一个晨读时间定为新诗介绍，每周五下午辅导班为交流欣赏，每课课前两分钟、每个中午都有十分钟的集体诵读。
学生在久而久之中逐步形成争先竞背的好习惯。
l 造氛围。
班级人手至少一本《中华经典诵读本》；黑板一角开辟“每周一诗”，午间练字内容选择名诗名句……让学生处处都能见到古诗文，读背古诗文，在耳濡目染中保持背诵古诗文的兴趣。
2、加强方法指导，保证诵读质量
开展古诗文诵读绝不能放任自流，要教给学生方法，培养学生的兴趣，灵活多样，帮学生巧背。
“三分诗，七分读”“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”“书读百遍，其义自现”，可见，诵读对阅读古诗能起到“起死回生”的作用。
德国学者克司和伊瑟尔的接受美学认为：作品本身如果不经过阅读理解，就没有任何意
义，就永远成为没有生命的，死的语言材料，只有依靠读者在读的过程中主动地挖掘，才能实现文本意义的发生。
有人说：“朗读如同赋予作品以生命，更能使人感受。
l 熟读成诵法。
即让学生多读，可指导学生朗朗出声地诵读，低唱慢吟地诵读，也可“不求甚解”地诵读，‘直面经典，不求甚解，形式多样、水到渠成’。
要多鼓励，不要强迫”。
可采取激将法、争章法、小组夺魁、建立班级诵读明星榜等等。
辅导孩子们“诵”出味道来，而不是一味地背诵。
碰到学生发音不准确，就亲自给学生做示范，交给学生读出诗的节奏和重音。
在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。
读多了，自然成诵。
形成积累，逐步养成整体感悟的能力。
l 联系扩充法。
即将所学的某一首古诗词，与其题材内容、表现手法相近的其他古诗词联系起来诵读，以形成一个知识组块。
如学习贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
”可同时诵读其他有关“咏柳”的名诗，如杜牧的《柳》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。
依依故国樊川恨，半掩村桥半掩溪。
”罗隐的《柳》：“灞岸晴来送别频，相偎相依不胜春。
自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
”杨万里的《新柳》：“柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
”把这几首同一题材的诗歌联系起来，既可扩大知识面，又可在对比诵读中提升感悟能力。
强化了记忆效果，从而激起了学生读背古诗词的极大兴趣。
l 想象入境法。
即将诵读过程作为欣赏佳作的过程，边读边想象画面，把自己融入诗词的意境之中。
充分利用多媒体创设情境，再现画面，使学生有身临其境之感，加深对诗歌的理解和记忆。
如读《出塞》，试图让学生化身唐代诗人：登上塞外关城，明月下，望着辽阔的荒野，会想起什么呢——秦筑长城、汉卫边关、唐……为了戍守边境，这关城，从秦汉到现在，洒下了多少征人戍卒的血汗?战争却为什么连年不断……只要充分发挥想象，就能较好地理解
诗人的情感。
l 表演激趣法。
为了激发学生学习古诗的兴趣，我精心设置导语，引导学生进入想象空间。
比如，在学习清代诗人袁枚的诗作《所见》时，我假扮大诗人袁枚：“有一天，我在书房研墨作诗，忽然感到天气闷热难耐，于是，我就手摇扇子出来散步。
走到一个树林边，我马上被眼前的情景惊呆了。
那么，诗人究竟看到了什么？请学生自由读诗文。
”这样，学生在好奇与想象中去阅读本诗，就会使想象的画面具体、形象起来。
这时，老师在让学生初读的基础上出示诗歌挂图，使学生把想象的画面与眼前的画面相对照，整体感知了诗歌内容。
此时，再让学生进行情景讲述，既培养了学生的想象力，又锻炼了学生的形象思维及口语表达能力。
这是学生最感兴趣的背诵方法之一。
学生入情入境的背诵表演，更加深刻地理解了古诗内容，体会到作者的思想感情。
除此之外，还有限时背、轮换背、接龙背、据意背、据画背、抄写背、听记背、问答背等多种形式，灵活而富有变化。
只要我们运用得当，一定能给学生带来更多背诵的乐趣。
学生的记忆是惊人的，然而单调乏味地机械重复，只会使学生的诵读大打折扣。
因此，教师只有采取多种多样的方式和方法，引导学生巧记巧背，才能在有限的时间内，实现量更大的积累。