遵守规则的高中议论文

遵守规则的高中议论文

当然规矩有好的与坏的，所以我们应当遵守好的，破除损人利己的。

【篇一聪明的规则】

有两个关于规则的故事。

其一，不断更换的警示牌

某小区绿地，工作人员为了保护草坪，立了一块警示牌，上书禁止践踏草坪！语言简洁明了，无人不懂，无人不晓，可惜，无效。

于是改用婉转语，写道小草依依，践踏何忍，虽看似触动人心，但没过多久，依然失效。

最后，工作人员不得已而采用欺骗之术，警告草坪下有电线！什么，有电线！可不敢再踩了——可惜，后因一顽童误入草坪安然无恙而再次失效。

君子曰制度规则，难矣！

其二，如何分粥

某甲乙丙丁戊，个个贪心吝啬。

生怕别人多占一分自己损失一毫。

五人要平分一锅粥，该怎么分才最公平呢？如此五种方案，任君选一，方案一从五人中选一名大家认为最公道的人主持分粥；方案二从别处找个人来分粥；方案三每人轮一次，最后商议而定；方案四选一个人分粥，另一人监督；方案五选一人分粥，但分粥的人要最后拿粥。

君子曰方案五，甚妙！

如此关于规则的故事在生活中可谓数不胜数。

社会需要秩序和协作，而秩序需要规则维护，协作亦需规则的保障，劝说教育人们遵守规则固然重要，但更重要的是制定一套行之有效的规则，让人们不得不自觉遵守，这样既可以维护秩序，又可以提高效率——譬如分粥方案五，难道不是让人拍案叫绝的经典规则吗？

孟德斯鸠在《论法的精神》中阐述了权力之间相互制约平衡的道理。

推广到规则制度，是否可以理解为规则制定者与被制约者之间的平衡制约呢？

任何一种精彩的规则，无不体现公平地制约。

违反规则者能够受到相应的制裁——此为公平；掌握权力者无法公为私用——此亦为公平，只有这样的规则才真正担负起赋予它的使命。

君子曰规则社会，多一些聪明的规则。

【篇二交通规则与我们身边的一切】

在这个车如流水马如游龙的社会里，自从有了汽车等现代化的交通工具，交通规则就无时无刻不在影响着我们的一切。

一个人来到世上，就应该为社会做出贡献。

生命始终是第一位的，在古代，史学家司马迁说过人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

我们应该用有限的生命创造更多的奇迹，可是又有多少人因为不遵守交通规则，而让自己付出沉重的代价呢？因为不遵守交通规则，有人失去了宝贵的生命，这样的死就轻如鸿毛，死无价值。

如果人人都这样，改变祖国落后、贫穷的面貌，使祖国变得繁荣富强诸如此类的话就是空话，因为没有人便不能创造一切。

可见交通规则对我们的生命是多么的重要啊！我们应遵守交通规则，珍爱生命。

如果没有交通规则，我们就无法约束自己，那我们的生活就会混乱不堪，许多时间就会耗费在混乱的无休止的车来车往之中。

我们的人生目标就会像断了线的风筝，放任自流，随风飘荡，随波逐流。

如果没有交通规则，街道上车水马龙而横七竖八，这时马路上的嘈杂声就会在空中不停的回荡，我们的生活就不会那么的安宁和舒适。

这样一来，我们的生活质量就会江河日下，可见交通规则是与我们的生活密切相关的。

如果没有交通规则，一个国家就无法树立良好的社会形象。

如果一个国家连交通规则都没有的话，这个国家的人又怎么会在外国人面前抬起头来呢？当其他国家的重要人物来访问时，看到马路上乱糟糟的一片，他会对这个国家产生一个良好的印象吗？我们无法想象这个国家怎么可以在现代化的社会里傲立于世界之林。

可见交通规则代表了一个国家的形象。

就像上面所诉说的那样，交通规则与我们的生命、我们的人生、我们的生活、我们的社会形象紧密的联系在一起，所以我们需要交通规则，需要遵守交通规则。

【篇三打破规则】

世有规则。

学习规则只有付出才有收获。

；交通规则礼让为先。

；官场规则尔虞我诈。

；生存规则物竞天择，适者生存。

许许多多的规则构成了社会。

若有一人，偏就打破不合理的规则，脱离社会呢？

他虽只是澎湖县令，却不阿谀奉承上司。

怎可谓五斗米而折腰？！他洒脱，他傲然，他偏就不信官场生存规则，他偏生恨着阿谀奉承的市侩凡俗。

于是他打破规则，跳将出来，隐逸深山。

独自空悼菊花，偏就独酌清酒。

向往着世外桃源，却每每耕种于南山。

他遗世清高，孤傲。

他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得半生自在，一世清明。

他虽官无实权，只为皇上吟诗以作乐，却不讨好官职气盛之人。

他敢叫高力士脱靴，敢叫杨国忠研磨。

他狂放，他不羁。

他痛恨官场的媚上欺下，他看不惯皇帝身边的讨好逢迎。

于是他打破规则，跳将出来，散发放舟。

相信天生我才必有用，饮一口烈酒，啸一口剑气，三分豪情，七分壮志，绣口一吐，便是半个盛唐。

谁有他这份桀骜不驯？谁有他这种壮志豪情？他打破一个世俗规则，打败一个官场规则，换得豪情壮志满河山，换得一个浪漫潇洒天地间的诗仙。

他虽满腔诗意却不儿女情长。

他虽鬓微霜，又何妨！他游戏官场，却又豪情壮志，爱金戈铁马，敢射天狼。

他打破宋词的一贯规则，他腻了那些花前月下，满肚愁肠。

他意气风发，将一腔诗意转为为国效力的一腔热血。

他看大江东去，浪淘尽。

他听边塞号角呼号。

他豪放，他洒脱。

他打破宋词艳丽的外壳，打破一个世俗规则，跳将出来，成就麾下三千将士大啖牛肉的豪情。

换得一个老当益壮，酒酣胸胆，左牵黄右擎苍的豪放派诗人。

他是陶渊明，是李白，是苏轼，是他们打破世俗规则，跳将出来、走自己的路，将自己的才华横溢留给后世。

而自己，偷得一世自在，留下万古英明。

打破规则，跳将出来，做一个特立独行的自己！

【篇四当规矩成为风向标】

战国邹孟轲《孟子离娄上》离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不成方圆。

——题记

尝有人不解《周易》何意而问易玄。

易玄概而括之曰周者，圆周也，无规矩不成方圆也，乃规律之要义；易者，变易也，变化也，上日下月，日月交替，阴阳之道也。

周易周易，斯乃规律变化之谓也。

规矩者，方圆之器也，矩以制方，规以制圆，依规矩而方圆乃成。

譬犹巧锤之为规矩准绳以遗后工也，这是古人的一句名言，意思是说比如就象巧锤自己制作画圆和方形的工具留给后人才使后来的工匠们知道圆应该怎么画，方形该怎么做。

古人也把它叫做规矩绳墨，国不可一日无法，家不可一日无规，校不可一日无纪。

青少年时期，有大家都追求个性的发展，追求自由，的同学认为多了约束便没了个性，一味地遵规守纪，一味地听老师的话，就像条条可怜虫一样作茧自缚，最终只会抑郁而死。

我们需要展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解。