汉字与文化论文
关于汉字与文化传承的关系的论文
关于汉字与文化传承的关系的论文关于汉字与文化传承的关系的论文论文关键词：汉字文化传承文化特征论文摘要：文章针对宋祖英等政协委最提出的关于《小学增设繁体字教育的提案》，从汉字的文化特征的角度进行分析，认为汉字的确具有文化的传承性，但是现代汉字的发展演变又使得汉字的理据性有所降低，如果一味强调传承而忽视了文字的发展，也会矫枉过正，我们应该要在尊重文字自身规律和国家有关法规的基础上加强汉字的文化信息分析，从而培养年轻一代对祖国语言文字的热爱和对本国文化的自豪感。
在今年的全国两会上，宋祖英、黄宏等2l位文艺界的政协委员联名递交了一份关于《小学增设繁体字教育的提案》，建议在小学开始设置繁体字教育，将中国文化的根传承下去。
宋祖英等人的理由是：繁体字是中国文化的根，知晓繁体字就是知晓中国汉字的由来、知晓中国文化的由来。
而汉字的简化造成了中国文化的一种隔断。
该提案建议，国家应从小学阶段开始设置繁体字教育，比如将繁体字设置成必修课，或在讲授简体字的同时也教繁体字，这于国家的统一、民族的兴旺都有好处这个提案一出来，就引起一片争议之声。
叫好的反对的彼此争论不休。
毋庸置疑人们对于中国的传统文化还是非常敬重的，也都希望能够把这个根一直传承下去，但是究竟应该怎样传承，采用什么形式来传承是值得我们好好探讨的。
首先我们必须明确广义的文化是指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。
从这个范围来说，语言文字本身就是一种文化，同时又是文化的忠实体现者。
WWw..所以教育部201X年颁布的《义务教育语文新课程标准》在课程总目标第二条就写着“认识中华文化的博大精深，吸收民族文化的智慧。
”说明人们已经把包括语言文字在内的语文学习与继承民族文化联系起来了。
中国语言文化论文
中国语言文化论文中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，语言是文化的重要组成部分。
中国语言的独特性和丰富性反映了中国人民的智慧和创造力。
在本文中，我们将探讨中国语言文化的一些关键方面。
首先，汉字是中国语言文化的重要组成部分。
汉字是一种象形文字，每个字都有其独特的含义和形态。
这种文字的独特性使得中国人能够通过文字传递丰富的信息和思想。
汉字的演变和发展反映了中国的历史和文化变迁，形成了独特的书法和艺术形式。
其次，中国语言的多样性也是中国语言文化的一个重要特点。
中国拥有56个民族，每个民族都有自己独特的语言和方言。
这种多样性反映了中国的地理和文化差异，也体现了中国人民的包容和和谐的价值观。
尽管普通话是现代中国的官方语言，但仍然有许多方言在不同地区广泛使用。
第三，中国语言中的成语和谚语是中国文化的重要组成部分。
成语是一种固定的短语，它们蕴含着丰富的文化内涵和智慧。
成语经常被用于表达感情、理解人生和传递道德观念。
谚语则是一种简洁而有智慧的句子，它们经常用于教育和引导人们的行为。
成语和谚语不仅是中国文化的表达方式，也是中国人民智慧的结晶。
第四，中国语言中的礼貌用语和尊称也反映了中国人民的文化价值观。
在中国，人们注重对他人的尊重和礼貌，使用适当的词汇和表达方式是非常重要的。
在交流中使用尊称是常见的，例如对年长者使用“先生”、“女士”等称呼。
这种文化价值观反映了中国人民对关系和社会和谐的重视。
最后，中国语言中的音乐和韵律也是文化的重要组成部分。
中国古代有许多著名的音乐作品，如《小放牛》和《走进新时代》，它们传承了中国文化的精髓和优美。
音乐的韵律也与中国诗歌和散文紧密相连，通过音调和节奏传达情感和思想。
总之，中国语言文化是中国文化的核心和灵魂。
汉字、多样性、成语和谚语、礼貌用语和尊称以及音乐和韵律都反映了中国人民的智慧和创造力。
了解和学习中国语言文化对于理解中国社会和人民有着重要的意义。
通过学习我们可以更好地欣赏和体验中国的独特文化，并为中华文明的传承和发展做出贡献。
浅谈汉字与汉文化的论文
浅谈汉字与汉文化的论文浅谈汉字与汉文化的论文浅谈汉字与汉文化一、以汉字构形看汉文化的民俗汉字由图画发展到甲骨文，再到今天所能看见的简体汉字，汉字由表意逐渐发展成形、音、义相结合的语素文字。
在这种发展过程中，汉字自身的结构就蕴含着丰富的文化因素。
我们从研究汉字的构形原理，就可以发现汉字中诸多的文化性的元素。
下面我们就试从尾饰、纹身和食首子这三个方面举例说明汉字构形中蕴含的汉民族古老的民俗。
1、尾饰据考古学发现在新石器时期的舞蹈纹盆，展示了那个时期先民的一种服饰现象。
这种服饰显著特点是具有尾饰。
有关于尾饰的记载早在汉朝就有，《后汉书》就有这样的记载：;盘古死后，因自相夫妻……好五色衣服制裁皆有尾饰。
本文由收集整理;后哀崂山下有一夫一妇……众人皆刻画其身，像龙纹，衣皆著尾。
至于这种尾饰有什么作用和有什么象征意义至今还没有明确的解释。
但是甲骨文中;尾字像一个侧面屈身而屁股好像有尾饰的人形，还有;僕字像身负尾饰、手捧粪箕的奴隶。
这两个甲骨文说明中国古代的确有尾饰这种民俗，它在我国源远流长。
尾饰曾经是具有审美价值的，并且在中原以外的少数民族地区流行。
但是由于中原民族敌视少数民族的传统心理和将战俘作为奴隶的风俗，以至于有;僕这个带有侮辱性的甲骨文出现。
2、纹身纹身是人类的一种较早的民俗，它几乎存在世界上所有的民族。
w纹身所表现的是原始人类对周围自然世界的幻想、理解和崇拜。
比如说匈奴人就以狼作为他们的图腾，并以狼首作为纹身。
在已知道的甲骨文中，;文字正像一个正面而立的人的身体上面有花纹形状。
《史记》有这样的记载;教熊、豹、虎已与炎帝战于阪泉之野。
[1]这里的;熊、豹、虎不能理解为动物，而是以这些动物为图腾的少数民族，并且他们都是以这些动物作为纹身。
;文在《现代汉语字典》中有这样的解释;在身上、脸上刺花纹或字。
[2]这就说明;文的本义是以丹青饰身体。
初三作文议论文《汉字文化》1000字(共13页PPT)
初三作文议论文《汉字文化》
最后，对传统文化的继承
民族 和发扬必须上升到一个全
的
高度，因为文化是一个民族的身
份标志，传统文化是一个国
家和民族历史创造的集体记
忆与精神寄托。国学大师
文怀沙说，几千年的中国传统文化就
氧气 是“精神的
”，毕竟“树的
影子拉得再长，也离不开树根；
关键词：最后,传统,文化,继承,
初三作文议论文《汉字文化》
不求做的最好，但求做的更好。
再见
工具,目前,留有,大量,汉字,书写, 典籍,多种,发音,不同,方言,使用, 汉字,作为,共同,书写,体系,因而, 汉字,在历史上,中华文明,传播,起 到,重要,作用,成为,东南亚,文化圈, 形成,内在,纽带,汉字,发展,过程, 留下,大量,诗词,对联,文化,形成, 独特,汉字,书法艺术。
初三作文议论文《汉字文化》
文字,借用,汉字,元素,本国,语言, 相结合,创制,各种,文字,汉字,记录, 汉语,书写,符号,汉语,文化,信息, 载体,因此,汉字,中国,文化,一个, 组成部分,中国,文化,信息,载体,汉 字,起源,种种,传说,中国,古书,文 字,仓颉,创造。
初三作文议论文《汉字文化》
说仓颉看见一名天神，相貌奇
汉字文化
初三作文议论文 1000字
“汉字文化”最明显的特
征就是汉字的使用。历史上，日
本、朝鲜(韩国)、越南都使用汉字，
阅读汉籍经典(文言文)，
通行 并以此作为通往上层社会的
证。而且，这几个国家许多保存
典籍 至今的历史
都是用汉字和文
言文书写的。
关键词：汉字,文化,明显,特征,
就是,汉字,使用,历史,日本,朝鲜, 韩国,越南,使用,汉字,阅读,汉籍, 经典,文言文,以此,作为,通往,上层 社会,通行证,而且,几个,国家,许多, 保存,至今,历史,典籍,汉字,文言文, 书写。
有关中华文化的议论文(3篇)
有关中华文化的议论文（3篇）中国汉字拥有着6000年的历史，实属中国传统文化。
但随着时间的演变，时代的变迁，互联网时代逐渐渗透入我们生活中的点点滴滴，人们也渐渐不了解这一美妙的文字，不关注我们身边的龙文化。
中国汉字的演变过程，可以简略归纳为五个阶段：声、形、象、数、理。
考古学家大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。
它们整齐规范，并且有一定的规律性，具备了简单文字的特征，学者们认为这可能是汉字的萌芽。
可能这就是我们文化的开端。
汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。
小篆使每个字的笔画数固定下来；隶书构成了新的笔形系统，字形渐成扁方形；楷书诞生以后，汉字的字形字体就稳定下来：确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画，笔形得到了进一步的规范，各个字的笔画数和笔顺也固定下了。
一千多年来，楷书一直是汉字的标准字。
如今人们都使用手机打字，不仅使人们的汉字量大大减少，还不理解汉字的真正韵味。
网络用语的雨后春笋，越来越多的简易文字代替了原有的文字如：“蓝瘦香菇”它的本意是指“难受的想哭”。
其实这些网络用语大多数是因为在打字时不小心打错或音节相似发音相意的意思。
学生们的语文功底也越来越浅薄，对中国文化的兴趣也逐渐淡薄。
仅凭在学校里学的，在名著中看到知识，怎么将中国文化传承下去。
在不久的将来，中国少数民族女真族的文字也即将失传。
相信在不久，就会有更多有历史意义的文字失传或流失。
无法想象在未来人们都不在使用古人留给我们充溢这智慧的结晶——汉字，而是都在使用网络用语。
而我们中学生，现在应该做的是放下电子设备，拿出一本书。
在寂静的夜里，轻轻的翻阅它，领悟更多我们从未知道的知识或感兴趣的知识。
一个历史悠久的文字里蕴藏着古人的智慧；一本知识齐全的书中学会更多的道理；一座文化古城里充满了文字的韵味。
前几天老师讲课提到家乡话可能将会被普通话取代，固然大家交流的障碍消失是好事，可这样我还是感到一丝丝担心。
汉字发展论文(5篇)
汉字发展论文(5篇)汉字进展论文(5篇)汉字进展论文范文第1篇近来，关于简化汉字及其产生的年月，消失了一些不同的说法。
较有代表性的观点大致有以下几种：一、产生于宋代说。
1995年11月8日《光明日报·文化周刊》专版刊登了邹晓明、唐信忠二先生《汉字简体字九百年前就消失》一文，认为“早在900年前的北宋时期，简体字已在人们的手书中流行，这是有关学者对最近发觉的米芾手书《昼锦堂记》碑刻进行深化讨论后得出的结论”，并举出“记、将、荣、盖”等14个共17处简化字作为证明。
1995年12月4日新华社又发了一条电讯稿《宋明清文物上发觉简体字》证明上述消息，1995年12月5日的《光明日报》予以登载。
文中报道说，在江西吉安市兴桥镇钓源村“发觉一北宋书法家米芾手书《昼锦堂记》的清代道光年间碑刻，清楚可辨的159字中，有13个简体字，这又将简体字的消失前推了400多年”。
二、产生于唐代说。
1993年10月24日《光明日报》刊载魏奕雄的文章《唐碑已有简体字》，谓《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑文的撰刻时间为“贞元十九年（公元803年）十一月五日”，“碑文共800多字，尚有270字清楚可辨”。
“在270个可辨识的字中，发觉‘弥、万、将、与、继’5个简体字，与我国大陆现在通用的规范简化字完全相同，其中‘弥’和‘万’消失两次。
”三、产生于晋代说。
1996年1月3日《文汇报》载王春南先生文《中国何时消失简化字》，说“现今通用的某些简化字，岂但北宋的米芾用过，在米芾之前700多年，东晋王羲之就用过”，并举出王羲之在《兰亭序》、《游目帖》及唐怀仁和尚集王书《大唐三藏圣教序》等传世墨迹、碑刻中使用简化字22个。
据此，该文认为：汉字简化字消失的上限应在王羲之生活的东晋年间。
上述几种关于简化汉字消失的年月的说法，都是值得商榷的。
为了便于说明问题，我们首先应弄清晰简体字和繁体字的基本概念。
在文字学中，简体字与繁体字是两个相对的概念。
传承中国传统文化议论文4篇
传承中国传统文化议论文4篇【篇一】中华文化是中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。
从我们祖先创造发明甲骨文开始，一直到今天的人类文明，无一不证明中华文化的博大精深。
一个民族如果没有了精神血脉，这个民族也将趋向灭亡。
传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人的历史责任，更是时不我待的需要。
传承中国传统文化，共建精神家园，要从我做起从小抓起。
从一年级开始，我就似懂非懂地阅读了《中华上下五天年》了解了从夏商周一直到民国跌宕起伏的历史，历史造就的人物以及他们的思想和作品，明白了中国为什么是文明古国之一，知道中国有孔子。
孟子。
老子等圣人。
对中华文化产生了兴趣。
二年级时开始背诵《三字经》。
《弟子规》里面讲了古代的君臣之道，孝敬父母之道，尊敬师长之道，兄弟相处之道，朋友相处之道等等君子处世之道。
以及我们坐。
立。
行待人接物的姿态。
，让我对中华文化的精髓有了初步了解，让我领略一番中华五千天年历史文化积淀的魅力。
接着我又阅读过《论语》。
《大学》和一些有关传统文化的读本，虽然阅读起来比较费劲，但从里面能学到做人的基本道理，也能感受到中华文化的浓厚底蕴和内涵!传统文化曾一度被改革开放的浪潮冲淡，所幸的是现在的教育也越来越重视中华文化的传承。
比如我们的小学课本就增加了《传统文化》和《经典阅读》课，这样对每个孩子都进行了《传统文化》的启蒙教育，大大激发了我们传承中华文化的兴趣和积极性。
很多电视台都推出了弘扬传统文化的节目如《汉字听写大赛》。
《成语大赛》都让参赛者和观众对传统文化有了能厚的兴趣，不自觉的翻开书籍和字典查阅。
中华文化是我们中华民族的血脉，在中华民族复兴的过程中起着至关重要的作用!所以传承中华文化，共建精神家园，是每个中国人责无旁贷的任务!【篇二】在当今开放的世界里，我们在吸收外来文化的同时，也要大力弘扬华夏五千年的优秀传统文化。
只有这样，世界才会健康地朝多元化方向发展，才能更加地充满生机和活力。
小时候，每当大年三十晚，村里便鼓声四起，霎时间村当街便挤满了人，有敲锣打鼓的，有扭秧歌的，有踩高跷的，有玩龙的，村里好不热闹。
汉字的议论文
汉字的议论文引言汉字是中国文化宝库里最为重要的符号之一。
作为世界上最古老、最独特的文字系统之一，汉字在漫长的历史进程中发展成为一种既有实用功能又包含丰富文化内涵的文字形式。
本文将探讨汉字的起源和发展、其对中国文化的影响以及当前关于汉字使用的一些争议。
汉字的起源与发展汉字的起源可以追溯到公元前14世纪的商朝时期，当时的文字主要是象形文字，用于记录交易和宗教活动。
经过几个世纪的演变，汉字逐渐发展成为一个复杂的符号系统，包含了象形、指事、会意、形声等不同的文字形式。
汉字的形态结构独特，每个汉字都有自己的意义和读音，每个字的笔划顺序和结构也都非常规范。
汉字对中国文化的影响汉字对中国文化产生了深远的影响。
首先，汉字是连接中国人与其传统文化的纽带。
汉字无处不在，它们在书籍、标志、城市街道等方方面面中扮演着重要的角色。
通过学习和使用汉字，人们能够更好地理解中国文化的内涵和精髓。
其次，汉字也是中国文化的重要载体和传播工具。
作为一种文字形式，汉字记录了中国数千年的历史，包括文学作品、历史事件、哲学思想等等。
通过阅读和书写汉字，人们得以继承和传承这些文化遗产。
此外，汉字的独特之处在于其所包含的深厚文化内涵。
每个汉字都有其独特的意义和符号，在中国文化中往往有着深远而丰富的象征和隐喻。
这些特点使得汉字成为一种思辨和诗意的表达方式，在中国文学中有着重要的地位。
汉字使用的争议当前，对于汉字的使用存在一些争议。
其中最主要的是简化字和繁体字的问题。
自1956年起，中国大陆推行了简化字改革，旨在通过简化繁体字的形状以提高汉字的识读效果。
然而，繁体字在台湾、香港和新加坡等地仍然广泛使用，这引发了对于汉字使用的不同看法和争议。
另一个争议是关于汉字输入法的问题。
由于汉字数量庞大且复杂，使用传统的键盘输入方式并不方便。
因此，出现了各种汉字输入法，例如拼音输入法、手写输入法和五笔输入法等。
不同的输入法存在着优势和劣势，对于用户来说选择合适的输入法也成为了一个难题。
“汉字之美与文化自信”话题作文《用汉字之美抒写文化自信》
“汉字之美与文化自信”话题作文《用汉字之美抒写文化自信》阅读下面的材料，根据要求写作。
总书记说：“文化自信是一个民族、一个国家以及一个政党对自身文化价值的充分肯定和积极践行，并对其文化的生命力持有的坚定信心。
”文化自信，来自文化的积淀、传承与创新、发展，我们有优秀传统文化的底蕴，正是这种底蕴，夯实了我们文化建设的根基，奠定了我们文化自信的强大底气。
汉字是中华民族的伟大发明和智慧结晶，是记录中华文化的载体与媒介，是维系国家统一的重要支柱，同时也对世界文明的发展产生了重要影响。
鲁迅先生说，汉字具三美:意美以感心，音美以感耳，形美以感目。
有人说:汉字如诗，方块中寓无限真情；汉字如乐，横竖间奏美妙华章；汉字如图，间架里绘斑斓画卷。
请以“汉字之美与文化自信”为话题，写一篇文章。
标题自拟，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
例文：用汉字之美抒写文化自信汉字被称为中华文化的基因谱系，它经历了甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书等不同书体形式的变化，有着独特的美感，其中蕴含着中国人的价值观和中华文化的脉络。
当下，中国传统文化日益受到重视，文化旅游不断融合，“发现汉字之美”为人们行走天下，增添了魅力。
每一个汉字书写的演变，都是中华文化传承发展的缩影。
一撇一捺、一转一折间，可以让人看到中华文明的绚丽光芒。
汉字，早已超越了书写记录的基本作用，成为文化的结晶、民族的符号，并以此衍生出中国书法这种全球独一无二的艺术形态，从国内到海外，喜爱汉字、书写汉字的人比比皆是，又为其增添了文化桥梁这一重要属性。
汉字之美，美不胜收。
我们在尽心感受汉字魅力的同时，也不能忽视当前在汉字书写、汉字教育等方面存在的问题，特别是随着电脑、手机的广泛普及，人们手写汉字的机会越来越少，“提笔忘字”现象加剧，对汉字含义的理解不如以往深刻，对汉字中蕴含着的中华民族价值观和文化脉络变得没那么清晰。
长此以往，汉字的历史文化内涵就会逐渐淡去，直至成为单纯的书写工具，那就不仅仅是汉字价值的缺失，也会给中华文化的传承造成不可磨灭的损失。
汉字传承的议论文三篇
关于传承汉字的议论文 1曾几何时，写一手漂亮字是很多人心向往之的一项技能。
但是随着经济社会的发展，电子产品也“飞入寻常百姓家”，越来越多的人痴迷于键盘鼠标，丢掉了笔杆子，逐渐形成了提笔忘字的尴尬局面。
这也是诸如《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》等节目取得高收视率的根本原因。
这些节目的热播，再次唤醒了人们对于汉字书写能力的重视。
也在一定程度上恰恰揭露了汉字书写在现代快节奏生活中的低存在感。
我们也应当承认电子输入较汉字书写具有快捷、方便、易存储等优点。
但是汉字承载了中华文明的文明和智慧，不论是方正的楷书、隽秀的小篆，还是遒劲的草书，其兼具象形和表意的特点及蕴含的思想和内涵，即便是再发达的科技也无法模拟和取代。
汉字正是在国人的提笔书写中得以传承，文明正是在方方正正中得以张扬，在那一笔一划中流淌着老祖先的文化血液。
21世纪的今天你还记得怎么写信吗?一张手写的便条、留言，远比短信、微信、邮件更真挚感人。
《说文解字》有云：“书者，箸也，以手执笔，着于竹帛。
”当今各种智能输入法层出不穷，在过于追求高效便捷的时候剥夺了人们在书写汉字的过程中静心思索的机会，文化与文明的传承的断层问题，才是我们真正要迫切关注的。
关于传承汉字的议论文 2“百依百顺”、“默默无闻”、“前途无量”这几个词语我想大家并不陌生，它们屡次出现在电影电视、广告标语、商店匾额公司招牌、商品说明书上，这一个个混搭的词语，看了不禁让我忍俊不禁。
在潜移默化中，人们也丧失了对中国汉字的认识，荧屏中的错别字无不影响着人们误入歧途。
回顾老祖宗们几千年的造字历程，他们不仅创造了方块字，用来交流思想，表达感情，而且在实践中创造和总结了丰富的书写技法，形成了篆书、隶书、楷书、行书、草书等丰富多彩的字体与书体。
汉字早已成为了我们中华民族的璀璨珍宝，成为了我们中华民族的精神内核。
展望今天，荧屏上出现了大大小小的“创新字词”，同学们时不时总会写那么几个错别字，要不少了一横，要不就多了一画，虽说只是几个小错误，但也影响着我们汉字的精神内涵。
汉字文化论文——字里千秋,浅谈析字
字里千秋——浅谈析字曾看过这样一个一个浪漫伤感的爱情故事。
有一对认识很久的男女,他们彼此爱慕,却从不明说后来男孩要出国留学,临行前他鼓起勇气和女孩说:“你有没有什么话要告诉我?”女孩说:“我要说的,就是您。
”“您?”男孩惊奇的问。
“恩”女孩什么也没说,点了点头。
男孩始终惊奇的看着女孩,但女孩说来说去还是那句话“我要说的,就是您。
”男孩戴着女孩的疑问,出了国。
男孩出国后,他们经常用E-mail来联络,但女孩每次都会在信件的结尾署名为“您”男孩始终不能明白为什么女孩总是要在信件的最后署名为“您”,男孩也多次的问女孩这到底是什么意思,但是女孩却每次都不从回答。
日子久了,两个人的通信频率也就越来越少,最后男孩决定在异国娶妻,并打算定居,不回来了。
男孩把这个决定告诉了女孩,但是女孩什么也没说,还是那句“我要说的,就是您。
”就这样,男孩完全的断绝了和女孩的联系,有一天,男孩把女孩的mail打印出来,打算拿在手上看。
他把纸折了两次,如果摊开来看,由上到下就是四个小长方形。
结果他看到。
结果男孩突然的发现,在女孩署名的“您”中间,刚好有一条折痕,将“您”分成你和心。
于是男孩终于明白了“您”的意思。
男孩看着打印出来的女孩的信件,留下了眼泪,男孩拿起笔,在女孩每封信件的结尾署名的后面,写下了一行字——“你在我心上!!”原来,“您”字拆开即为“尔旁有人,你在心上”。
女孩运用汉字字形的奥秘含蓄地表达出了自己的真心,可见汉字文化之博大精深,魅力无穷。
汉字是表意体系的文字符号体系,它体现了中国人的审美观点和传递信息的方式。
数千年来,汉字之所以既能保持形象性的特点,又得以生生不息,是因为它在形体上具有一套稳定而灵活的基础结构,形成了可分可合的特点和极强的再生能力。
“析字”是汉语独有的一种修辞格,它充分发挥了汉字形体结构的特点,采用析形、析音、析义等形式来寄意寓理、表情达意。
汉字的形体结构特点是形、音、义有一定的关系。
析字格有化形、谐音和衍义三种形式。
关于汉字的优秀议论文800字 关于中国汉字的优质作文五篇
关于汉字的优秀议论文800字关于中国汉字的优质作文五篇中国的汉字博大精深，与我们的生活息息相关，与我们的生活，学习是离不开的，那么关于汉字的作文，我们要怎么写呢?下面我给大家分享高二作文关于中国汉字的内容，希望能够帮助大家!高二作文关于中国汉字1汉字是中华文明中不可缺少的一部分，它不但承载了我们几千年的历史，而且也是从古到今人们进行沟通的重要手段。
由汉字衍生出来的书法艺术，更是中华文明的瑰宝。
汉字的出现，对后世也有着重要的影响。
汉字是中国古文化的精化，更是我们中华民族的骄傲。
汉字有着古老的历史，从最早的1000多年前甲骨文，到如今处处可见的楷体等等。
这可是经过了几个时代的演变。
真的，它们可不是僵硬的符号，而是有着独特性格的精灵。
你看吧，每个字都有着不同的风韵。
望见朝阳这两个字，你能感受到一丝明媚的阳光照耀着你，而看见崇敬这个词，你又会感受到一股神圣的力量。
喜字马上让你想到笑逐颜开，哀字一望而皱眉;哈字使人脸上浮现出笑容，呜字一见就仿佛听见哭泣声;怒字，估计你好想把身上的怒火全部发泄出来;芬芳好像散发出花的香味，无忧无虑这个词一出现，你就如自由的小鸟一般快乐。
它们，蕴含着中华民族独特的文化。
它们，记载着中华民族的精神历史。
当你用笔写出一个个生动的汉字时，一定会感叹它们的奇妙。
它就如一位技术精湛的魔术师，时而轻如鸿毛，时而重如泰山，时而飘若游丝，时而娇若惊鸿。
每个字都是一幅流光溢彩的画页，也是一阕跳跃着欢快音符的乐章。
它们还有悠久的历史，从甲骨文到金文到隶书、楷书，哪一样不值得我们去感叹呢?正是有了中华民族先人的记载，才让我们了解到了汉字的千年历史，百年沧桑。
望着这些富有灵性的文字，怎能不使你拿起笔，尽情想象，尽情书写呢?像观赏着傍晚的红霞，为那绚丽的色彩而迷醉，我无限沉迷于那神奇的汉字，而它的魅力，将会使更多的人为它而迷醉!汉字，为我们中国的文化锦上添花。
它是中华民族的智慧结晶，是中华民族的伟大创作，是中华民族的光辉荣誉。
【议论文】论汉字_650字
【议论文】论汉字_650字汉字，作为中华文明的瑰宝，是中华民族智慧和文化的结晶。
汉字的形态丰富多样，意义深远，并具有独特的艺术魅力。
随着时代的发展和科技的进步，汉字在现代社会中遇到了一些挑战和困境。
在现代社会中如何更好地保护和传承汉字成为了一个重要的议题。
汉字的形态丰富多样，给人带来了美学上的享受。
通过汉字的线条、笔画和结构，人们可以感受到字形的韵律和情感。
汉字有着传统的书法艺术，每一个字都蕴含着深深的文化内涵。
通过学习和欣赏汉字书法，人们可以体会到汉字的美。
随着现代社会的快节奏和电子媒体的普及，人们忽略了对汉字的审美追求和保护。
我们应该推动汉字书法的传承，培养更多的汉字艺术人才，让汉字书法在现代社会中得到更多的关注和重视。
汉字是中华民族智慧和文化的结晶，具有独特的意义和价值。
汉字与中华民族的历史和传统文化紧密相连。
每一个汉字都蕴含着千百年来中华民族的智慧和情感。
汉字不仅是一种字符，更是中华民族文化的载体和传承。
随着时代的发展和国际交流的加强，汉字面临着被外来文字冲击和影响的问题。
为了更好地保护和传承汉字，我们应该加强对汉字的教育和研究，在教育体系中设置专门的汉字课程，让更多的人了解和尊重汉字的独特价值。
汉字的保护和传承关乎着国家文化的自信和发展。
一个国家的文化自信是国家软实力和民族凝聚力的重要表现形式。
汉字作为中华文明的瑰宝，是中华民族的文化符号和象征。
保护和传承汉字，不仅是对中华民族传统文化的尊重，更是树立国家文化自信的重要举措。
政府应该加大对汉字保护和传承的力度，制定相关的法律法规和政策，鼓励和支持各项汉字保护工作的开展。
从汉字看中国文化毕业论文
从汉字看中国文化毕业论文论文题目：从汉字看中国文化指导教师评语：成绩：评阅教师签名：年月日评审委员会意见：盖章：年月日单位职称 1论文内容摘要内容提要：文字是一个国家的文化载体，她有着丰富的文化内涵，他能体现一个国家的文化特征。
汉字作为中华民族沿用多年的语言文字符号，她的点点滴滴无不承载着中华文化：她的形成，她的发展，她的成熟。
无不体现了中华文化的形成与发展方向。
那么从这些途径出发，我们可以看到中华文化的特征。
(本栏由论文作者填写)2从汉字看中国文化内容提要：文字是一个国家的文化载体，她有着丰富的文化内涵，他能体现一个国家的文化特征。
汉字作为中华民族沿用多年的语言文字符号，她的点点滴滴无不承载着中华文化：她的形成，她的发展，她的成熟。
无不体现了中华文化的形成与发展方向。
那么从这些途径出发，我们可以看到中华文化的特征。
关键词：汉字中国文化精神内涵一．汉字的形成汉字是世界上最古老的文字之一，它是汉族人民用来记录汉语，交流思想的工具；它是汉族祖先在生产劳动和生活实践中逐渐创造出来的。
虽然对汉字产生的确凿年代还难以确立，但从文献记载与出土的文物来考察，至少在夏商之际文字就产生了。
对于汉字的产生，有着一个美丽的传说：那就是“仓颉造字”。
这一传说在传世文献《荀子》《吕氏春秋》《韩非子》《淮南子》等古籍里，可见这一传说在战国晚期就已经广泛流传。
到了东汉许慎为《说文解字》写序时，他将《周易·系辞传》中记载的“上古结绳而治，后世圣人易之以书契”的说法和仓颉造字说糅合在一起，说：“及神农氏结绳为治而统其事，庶业其繁，饰伪萌生，黄帝之史仓颉见鸟兽蹄迒之迹，知分理之可，相别异也。
初造书契，百工以瞋，万品以察”。
《淮南子·本经训》中说仓颉造字时，“天雨粟，鬼夜哭”。
便形成了一个流传至今的神话故事。
3虽然对于“仓颉造字”这一说法，古时就有人不赞成，到了现代怀疑者更多。
鲁迅先生在《汉文学史纲要》中曾经指出：“要之文字成就，所当绵历岁时，且由众手，全群共喻乃得流，殊难确指，归功一圣，亦凭臆之说。
以文字为媒,传播中国文化的议论文800字
以文字为媒,传播中国文化的议论文800字暑假期间，央视和河南卫视相继推出了汉字书写类节目，然而这些本意是“拯救汉字危机”“寻找键盘里失落的汉字”的节目，却出乎意料地引发了人们对汉字命运的忧虑。
因为人们发现很多常用字不会写了。
在“键盘时代”，曾经让我们引以为傲的汉字怎么就成了“最熟悉的陌生人”?这一现象，再次引起人们对汉字文化传承的思考。
从文化的角度来说，汉字作为世界上最古老的文字之一，在数千年的历史长河中不断演变，形成了独特的音、形、义三者合而为一的方块字。
在手写汉字被逐渐轻视的过程中，由汉字衍生出来的相关文史哲知识和信息，也在人们的记忆中慢慢模糊，不可避免的，在“键盘时代”产生了一批新型文盲。
学习汉字书写，不仅是在学习一种语言，了解其背后蕴涵的丰富知识，更是在领悟一种独特的东方美学和由此衍生出来的人生哲学。
文字的诞生是人类进入文明时期的一个重要标志，汉字便是文字中的奇迹。
古埃及的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度的印章文字都被淹没在了历史的长河中，唯独脱胎于甲骨文的方块字得以传承下来，直到今天仍与中国人朝夕相伴，延续着中华民族的文化和历史。
中国方块字表达着东方的思维方式，具象、隐喻、会意。
作为记录语言的符号，既增强了民族凝聚力，让人们明白了分久必合的道理，又让人们了解了人与自然的学问。
篆隶楷行草，琳琅满目，美不胜收，遒劲挺拔，力透纸背，泽被四邻。
甲骨文之神秘美，钟鼎大小篆之古朴美，隶体之端庄美，楷体之隽秀美，行书之飘逸美。
书法的生命本是恣肆的。
汉字连缀成文，让人们感受到了语言的凝练含蓄，或豪放典雅，或骈俪多姿，或巧譬善喻。
汉字是语言的书面形式，让中华民族的文明、历史、价值观念和生命所系的精神源远流长。
认识了汉字，便拥有了无数个天地。
汉字使“意则期多，字则唯少”的理想在三言两语间实现了。
更重要的是，用心学习汉字的写法，书写者会得到更多的传统美、均衡美、恬静美。
那种缓慢的节奏，悠然的姿态，充满芳香的笔墨，能让人的心情平和、从容，让浮躁的内心顿时安静很多。
[作文范文]汉字传承的议论文
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汉字传承的议论文汉字是传承和弘扬中华文化的重要载体，是中华民族的基本标志，也是中华文明的显著标志，下面xx收集了有关汉字传承的相关论文，供大家欣赏。
篇一：汉字传承日前，中国汉字听写大会总决赛现场直播在万众瞩目中落下帷幕。
考的是孩子们，汗颜的却是我们这些成年人。
我相信很多人像我一样，提笔忘字。
两个多月来的持续关注，使我觉得有必要说说“汉字”这个看似简单的话题。
一些人认为，汉字之所以叫“汉字”，是因为它是汉族人使用的文字。
这个说法不准确，取名“汉字”有一个重要原因在于汉朝对中国文字的贡献。
在秦朝统一文字的基础上，汉朝对文字的整理、规范、检索、革新达到中国历史上第一个高峰，隶、楷、行、草或发轫于斯或勃兴于斯，这一时期是汉字的重要发展期。
汉朝历时400多年，是中国进入封建社会后历时最长的朝代，到汉武帝时，大汉是世界上最强大的王朝，与当时的罗马帝国同享辉煌与荣光。
社会进步是文化发展的充分必要条件，汉朝为各种文化元素的自由生长提供了沃土，为汉字的发展奠定了坚实的基础。
当然，不光汉字兴盛于此，汉人也兴旺于此，人口数量和社会地位远远高于其他民族，为形成汉民族奠定了基础。
汉字的成长与汉族的发展，是汉朝的两大文化硕果。
当然，汉字的源起，还远在得名于汉之前。
文字是人类的足迹。
从5400年前两河流域苏美尔人粘压在泥板上的楔形文字，到5000年前古代埃及人刻写在神庙石碑上的神文圣书，再到3300多年前古代中国人创造的甲骨文，文字推动了历史，也记录了历史。
甲骨文是中国文化的活化石，它与古埃及象形文字、古巴比伦楔形文字、古印度哈拉巴文字一样，在各自的环境中独立诞生，但传承3000年以上的唯有汉字。
1928年，考古界对河南安阳小屯村甲骨文出土地的甄别确认，使得消失了3000多年的商朝殷都被发现，打破了国际上关于中国夏商王朝只是一个传说的推测，使中国历史有了从传说时代进入信史时代的断代依据。
数万枚方寸甲骨抖落满身风尘，组合成一副轮廓分明的脊梁，驮起一个古老民族厚重历史的明证，我们不能不心怀敬畏。
初二作文议论文《中国文化之汉字》1000字(共12页PPT)
心血 步都凝结着中华民族的
，汉
字是中华民族是龙的传人凝聚
的核心！
现在社会已经进入科技
化，只要用电脑，无论什么字都
力气 能打出来，不用花大
去学习
汉子 汉字，
已经落后，而我认为
人类 汉字是
从古代流传至今的无
书法 价之宝，是中华民族独有的
瑰宝，抛弃汉字，就等于把汉字
拥有2000多年历史，生命给扼杀掉。
关键词：读书,写作,文化,语言,
没有,汉字,一切,谈起,汉字,悠久, 历史,进一步,凝结,中华民族,心血, 汉字,中华民族,龙的传人,凝聚,核 心,现在,社会,已经,进入,科技化, 只要,电脑,无论,什么,出来,不用, 花大,力气,学习,汉字,汉子,已经, 落后,认为,汉字,人类,古代,流传, 至今,无价之宝,中华民族,独有,书 法,瑰宝,抛弃。
初二作文议论文《中国文化之 汉字》
文化 所以，我们应该让汉字流传下去， 关键词：所以,我们,应该,汉字,
而不是让汉字
失传。
流传下去,不是,汉字,文化,失传。
初二作文议论文《中国文化之 汉字》
只要还有明天，今天就永远是起跑线。
再见
初二作文议论文《中国文化之 汉字》
汉字文化博大精深，歇后
语，字谜，绕口令，等等等
读音 等。绕口令里用了汉字的
来
舌头 锻炼
的灵活度，的说起
绕口令来。 汉字是我们生活中不可缺少的一
部分，瞧！街头的广告牌上，眼
足迹 前的书上，到处都有汉字的
。
关键词：汉字,文化,博大精深,
初二作文议论文《中国文化之 汉字》
现在大多数人都在学英语，可那
字母 二十六个
并不具有汉字所具
有的感情。
汉字与传统的议论文
汉字与传统的议论文关于汉字与传统的议论文800字导语：汉字，偏居人人所不及处，终有一日，汉字的幽灵，将且仅将在庸人心头回荡，却不屑悲悯叹息。
下面是关于汉字与传统的议论文800字，欢迎参考。
篇一：关于汉字与传统的议论文800字《牢记汉字是根本，莫忘姓名是炎黄》每一笔都冥思苦想，每一字都方正漂亮，每一次开口都令观众汗颜，每一次关于文化的节目都深得人心。
科技发展十分迅速，各种高端手机竞相推出新产品，各种输入法也是层出不穷，人们日常对手机的需求也越来越大，有的人甚至不用看键盘就能盲打出想要的字，对于一些日常挂在嘴边的字，竟然提笔就不会写，这一切，也许都是对中国汉字的陌生化与疏离感。
科技是把双刃剑，作为拥有自由意志的人类，我们应当将科技玩弄于鼓掌之间，而不是被套入科技的“囚笼”中。
扪心自问，中华上下五千年，哪一段深刻的历史不用汉字书写?哪一个美丽的故事不用汉字润色?哪一首漂亮的诗歌不用汉字珍藏?从先秦到现代，汉字文化一脉相承，师尊孔子用汉字记下“学而不思则罔，思而不学则殆”教训后人为人处世之道;诗仙李白，写下如美丽银河般无数的诗，那汉字，就如那构成美丽银河的点点繁星;明代洪应明，“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”的豁达情怀也是由汉字来传达给后人从古至今，汉字作为文化的传承品，经久不息，把古人的思想带给我们，试想若中华文化是一棵参天大树，那汉字，就是它的根啊!若没有汉字，我们何以交流?何以“修身，齐家，治国，平天下?”何以造福我们的子孙后代?同时，汉字也代表了中国的传统文化，日本曾经有一个将军说过：“如果想征服中国，光靠杀人是没用的，我们要让这里的孩子说日语，写日语，把大和民族的文化放入他们的心中，才能够真正地征服这里。
”是啊，在“国外风”充斥人心的现在，有几人能够读出“直挂长帆济沧海”的豪情壮志?有几人能够在国画的淡墨寥寥几笔品味出宁静淡雅?有几人能在二十四式太极拳中品出古老的人体全息和以柔克刚的民族思想?又有几人能够在《昆曲牡丹亭》浅浅几句中体会中华文化的博大精深?那些“日漫控”连日本因明治维新而崛起都不知道，那些“欧美控”连向基督祷告的顺序都不了解，如此之国人，何等悲哀!从今开始，喜欢中国的汉字吧!品读中国文化吧!在月朗星稀的夜晚，微开小轩，任月光流淌，摆一纸熟宣，执一杆毛笔，磨一方淡墨，写我们的文字，写我们的文化，看月光照亮，微风拂面，墨香四溢。
1.汉字文化的起源与发展论文
汉字文化的起源与发展汉字,是我们中华民族特有的一种文字,也是中华文明的象征。
在日常生活中,我们时时处处都能见到它的身影,可以说,只要有中国人的地方,就一定有汉字。
可是,大家知道汉字是怎样发展来的吗?在这里,我就介绍一下汉字的历史。
一、汉字文化的起源有这么一个传说,在很久以前的黄帝时期,黄帝命令他的臣子仓颉创造文字,仓颉是一个长有八只眼睛的怪人,他用自己的八只眼睛观察八方,看见各种各样的东西,他把这些东西的形状简化后刻在龟壳、兽骨上,就成了最早的文字。
这个神话当然是荒谬的,但也说明了一个事实——汉字是由象形字演变而来的。
在几万年前的原始时代,远古人学会了用语言来表达意思,后来又学会了用手势,但有些事物用语言和手势是难以表达的,于是有人想出了做记号的方法,可记号太多,容易忘记,后来就用图形表达意思,比如"太阳"就画成一个圆圈的形状,"树"就画成树的模样,最早的象形文字就是这样产生的。
随着时间的推移,人类进入了奴隶社会。
到了这时,需要文字记载的东西就更多了,而光用一些图形符号来表示,显得太繁琐了。
于是人们就简化了一些象形字,并把一些象形字组合起来,形成一种新的文字,让人能更容易看懂。
比如把"人"和"木"组合起来,就成了"休"字,意思是一个人靠在树上睡觉。
这样又创造出了很多文字,形成了汉字的一个新类型——会意字。
到了春秋战国时期,中国大地上出现了许许多多的诸侯国,而这些诸侯国的文字又有所区别,于是出现了一字多义、多字一义的情况,这给各国之间的文化交流带来了困难。
秦始皇统一六国后,曾下令在全国统一使用一种文字——小篆。
这种文字比以前的文字简化了许多,但仍有些繁琐,于是民间逐步兴起了一种应急的俗体——隶书。
到了三国时期,魏国的钟繇又创造出了一种更为简便美观的文字——楷书。
从此以后,汉字就确立了它的方块形态,开始有了间架结构。
汉字文化的起源与发展论文
汉字文化的起源与发展论文汉字文化的起源与发展论文篇①：汉字虽然是语言学领域的概念，但它将渗透到历史﹑政治﹑经济﹑社会和文化等其它各个广泛领域里。
汉字作为传递文化信息的主要载体，以古代中国的中原地区为核心，传播到朝鲜﹑日本﹑越南等边缘国家，形成了所谓的东亚文化圈，又在这些国家的文字系统中以多样而复杂的语言形式发展下去。
一、东亚文化圈（一）东亚文化圈的概念文化圈理论是德国的格雷布（1887年～1934年）与奥地利学者施密特（1868年～1954年）提出来的。
根据他们的叙述，文化圈大概包括以下三个方面的内容[2]：①世界上存在若干个文化圈，每个文化圈都包含一定的物质以及精神文化的共有成分在内；②文化圈由核心（文化源地）和边缘（文化收容区）这两个要素构成；③核心影响边缘，边缘反过来作用于核心，随着历史条件的变化和诸多要素的影响，核心与边缘的位置有可能会置换；中国复旦大学姜义华教授[3]称文化圈是一种‘文明系统’，系统中的诸多国家享有基本共同的传统文化属性﹑文化特征﹑但它并不排斥现代性之下的普世性和多元性，所以在强调同质性的同时，也不能完全否认它的异质性。
东亚文化圈即属于地域概念，也属于语言概念和文化概念。
它包括曾受汉字文化和传统儒教文化影响的亚洲东部一些国家。
东亚文化圈的地理范畴以古代中国的中原地区为中心，其边缘地区包括越南﹑日本﹑韩国、朝鲜等地区。
东亚文化圈不是由单纯的政治或者军事力量而形成，而是以地理环境为优先条件，在诸多因素的作用下，接受相关文化的过程中形成的产物。
（二）东亚文化圈的形成与发展东亚文化圈是世界文化圈中历史最悠久的一种，大概有着五千年的历史，经历了起源﹑形成﹑发展﹑中衰以及裂变、兴起等阶段。
它的形成与发展以及演变过程也是以深厚的历史﹑政治﹑文化等背景为基础。
东亚文化圈起源于中国的华夏文化，后来渐渐扩展到周边国家，并与其他文化交融到一起。
它的核心文化是中国文化，边缘文化是越南﹑日本﹑韩国、北朝鲜等地区的文化。
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汉字与文化论文
理学院
工程力学0901
刘英芝
2011年5月14日
汉字与文化
汉字是中华民族自古至今所传承下来的一种不可多得的文化。
它记载着我国历史发展的全部过程。
在它发展的过程中所经历的有上古原始社会的象形文字-甲骨文-钟鼎文-大篆-小篆-隶书-楷书。
印证了中国的全部发展过程。
汉字与文化的关系
关于文化的定义历来都是众说纷纭，但是我们从其实质来看，基本有广义和狭义两种理解。
广义的文化指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。
《现代汉语词典》“文化”义项第三：“指运用文字的能力及一般知识：学习文化}文化水平。
”这个意义上的“文化”就是文字问题，从有文字开始，不会“运用文字”就是“文盲”，就是没有文化。
罗常培先生说过：“语言文字是一个民族文化的结晶。
这个民族过去的文化靠它来流传，未来的文化也仗着它来推进。
”①在文字产生之前，人类的各项活动和一切社会交流，都是依靠语言传授，有了文字以后，人类的观念活动、言语活动可以借助文字这样的物质形式表现出来，成为肉眼看得见的生动形象，巩固了人类一代又一代创造出来的思维成果。
可以说各种民族文字都是该民族文化的一个重要组成部分，汉字也不例外，它是汉民族文化的一个有机组成部分。
古老的汉字之所以能够沿用至今，就是因为它与汉语、汉文化紧密联系，建立了一套系统科学的文字体系。
在古人心目中文字的创造是一件了不起的大事，关于汉字创造流传着很多种说法，其中仓颉造字的传说流传最广，在古代的着述中有多处记载。
如《荀子·解蔽》说：“好书者众矣，而仓领独传者，一也。
”《淮南子·本经训》说：“昔者仓颇作书，而天雨粟，鬼夜哭。
”许慎在《说文解字·叙》里说：“黄帝之史仓颇，
见鸟兽蹄远之迹，知分理之可相别异也，初造书契。
”意思是黄帝的史官仓颇，看见地上的鸟兽脚印斑驳，这些纹理可以区别事物，从中得到启发，创造了汉字。
这个行动可以说是惊天地泣鬼神，连老天也感动得投下了大米白面。
可见在老百姓眼里汉字的创造是一件了不起的事情，也给汉字蒙上一层神秘的面纱，这可能就是一种民族心理的反映吧。
关于这点，索绪尔在《普通语言学教程》(Cours de Linguistique Generale)中也表达了这样的看法：对汉人来说，表意字和口说的词都是观念的符号；在他们看来，文字就是第二语言。
足以证明汉字在汉人心目当中的地位之重。
特别是今年8月8日在北京举行的第29届奥运会开幕式上，张艺谋导演把汉字作为中华文化的最直观的代表元素推上了舞台，让世界感受到了汉字文化的魅力。
甚至有人直接说汉字是汉文化的根，这说明汉字的产生对促进汉文化的发展起到了巨大的推动作用，也使得汉字文化学成为了与汉字构形学、汉字字体学、汉字字源学并列的四个分支之一。
汉民族文化特征
汉民族文化是汉民族历史发展中的民族智慧和创造力的产物，它的历史源远流长，博大精深，是世界文化的一个重要的组成部分，同时又具有与其它民族文化不同的民族特征。
由于汉民族文化在发展的过程中也在不断地吸收其它民族文化的精髓，因此本文所探讨的汉民族文化的特征实际上也就是中国文化的特征。
对此，学者们也是各有见解。
程裕祯的《中国文化要略》概括汉民族文化的外在特点是：
(l)统一性。
虽然一部中华民族的历史跌宕起伏，分分合合，但是始终还是保持着完整和统一，而且形成了以汉民族文化为中心，汇集了国内其它民族文化的统一体，这一点是世界上任何其它民族的文化都难以做到的。
(2)连续性。
中国和古埃及、巴比伦、古希腊都是古文明的发源地，但是只有中国文化在几千年的发展过程中没有中断过，自始至终都保持文化的延续。
(3)包容性。
中国文化是以汉民族文化为中心，兼收并蓄，吸收国内各民族文化的精华，还有扬有弃的吸收外来文化，形成了中国文化有容乃大的特色。
(4)多样性。
由于中国地域广天，56个民族，再加上外来文化的传播，所以在保持统一性的同时又呈现出丰富多彩的差异。
至于汉民族文化的内在特征，一直以来也是众说纷纭，传统的有冯友兰的“哲学特性说”、李泽厚的“美学特性说”、梁漱溟的“伦理特性说”，最近又有专家提出新的观点，突出中国文化的“人文性”、“和谐性”、“乡土性”。
中国文化博大精深，它涵盖了中华民族的科技成就、文学艺术、风俗习惯、宗教信仰、规章制度、语言文字、教育等等。
每一方面都足以让所有中国人为之骄傲和自豪，尤其是四大发明更是让炎黄子孙感到无比荣耀。
可是还有一个“第五大发明”没有引起中国人的足够重视，那就是汉字。
香港着名实业家和汉字研究的知名学者安子介老先生充分扒识到了汉字在维护民族团结和统一记录和保存民族文化中的巨大作用和奇异功能，他称赞汉字是中华民族四大发明之外的“第五大发明”，从而把汉字与民族文化紧紧地联系在了一起。
的确如此，汉民族文化的特征在汉字当中都得到了很好的体现。
“汉字是一种‘近取诸身，远取诸物’、主观与客观‘卒然相遇，默然成契’的意音文字，具有广博的包容性，对于社会和自然界的万事万物，无一不包，无所不容。
”汉民族文化有容乃大的特征表现在汉字中就是它对社会生活各个方面都能够充分地表现出来，所以有学者说，许多古汉字在某种意义上说是中华民族先民生活的缩影。
当然，从汉字产生到今天，即便从甲骨文算起，也已经有3000多年的历史了，从甲骨文字发展到今天的现代汉字，不管是在形体上还是在读音上或是字义上都发生了一些变化。
尤其是汉字的形体经历了甲骨文----金文--篆书--隶书--楷书的演变过程，但总的趋势是趋于稳定，现代的汉字和古代的汉字是一脉相承，有机相连的，表现了汉字的继承性和系统内部的统一性，这一点是毋庸置疑的。
汉字的继承性与中华民族文化的继承性是密不可分的，没有认识到这一点，汉字文化的根就失去了依托，民族文化的传承也就成为了一句空话。
博大精深的汉民族文化不仅对汉字的取形方式产生了深刻的影响，也对汉字的结构形式造成一种潜在的作用。
汉民族思维模式是整体思维和辩证思维，这种思维特点在汉字的构造上也得到了反映。
许慎在《说文解字叙》里就提到了“文”与“字”的区别，“仓领之初作书，盖依类象形，故谓之文。
其后形声相益，即谓之字。
文者，物象之本。
字者，言孽乳而寝多也。
”后人简单地理解就是独体为文，合体为字。
这恰恰说明我们的先人在造字时先是从整体来描写事物，直观形象地把握事物，正如许慎所言“仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。
”随着人们对事物认识的深入，事物具有的复杂性和相互之向的联系性，采用这种直观整体构造的方式已经不能完全表达人们对世界的认识了，因此汉民族调和折中的中庸思想就体现到了汉字的结构当中，关注汉字结构的和谐对称，由独体字进而发展为合体字，反映了人们在造字结构上认识的发展。