让古诗词教学生命之树常青

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让古诗课堂焕发生命活力

让古诗课堂焕发生命活力

让古诗课堂焕发生命活力作者:郑春兰来源:《读写算》2013年第43期古诗是我国古典文学长河中一颗璀璨的明珠,不仅蕴含着中华民族的优秀传统文化,而且有着潜移默化的教育功能。

现代教育如何利用这一宝贵的教育资源,让学生受到祖国传统文化的熏陶,从而陶冶学生的情操呢?我认为应该改变一成不变的教师讲解为主的“解词释句----串讲古诗---背诵默写”的古诗教学模式,切实落实新课标精神,开辟崭新的古诗教学课堂,使学生有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣,让古诗课堂焕发生命活力。

一、创设情境,激发兴趣教育学家苏霍姆林斯基说过,要确立自己课程的吸引力,必须善于激发学生的学习兴趣。

每一节课的内容,学生都怀着好奇和期待的心理渴望着,如果教师能抓住学生这一特殊心理精心设计导入课题,能使学生觉得教师讲课“有味”,古诗的内容“有意思”,就会激发起学生强烈的求知欲。

因此课前激趣很重要。

在学习《静夜思》时,我在黑板上画一个圆圆的月亮,边画边要求学生回忆与月亮有关的故事、传说和诗句,然后再启发学生根据自己已有的知识思考古代诗人们常常借月亮表达怎样的情感,《静夜思》这首诗又会借月亮表达怎样的情感。

如此激趣,一石激起千层浪,学生兴趣盎然。

二、重视“背景”,体会诗境任何一首古诗,都有极其丰富的“背景”资源:诗人的生活经历与创作历程;与古诗密切相关的创作故事;古诗涉及的相关典故、传说;诗人的相关诗作;诗人所处的时代背景;诗人的创作风格等等。

如果联系特定的背景和作者的生平、思想加以研究,就能走近诗人。

教师应引导学生全面系统地了解了古诗的“背景”,体验古诗的内容、情感、思想。

学生才能够真正地走进古诗中去,去领略古诗所表达的奇妙意境。

如《江雪》一诗,诗人柳宗元通过自己的所见,展示了一位老翁在寂静、凄凉的寒江上独钓的情景。

诗人为什么写一个老翁在这样的季节、这样的地方垂钓呢?其中的感情,学生很难一下子领悟出来。

这时就应该让学生去搜集、查询作者的有关资料,让学生搞清楚这首诗的写作背景,了解柳宗元是巧妙地表达自己被贬后的那种失意寂寞的情怀和不愿与当权者同流合污的思想。

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径导语:古诗文是中华传统文化的精华,具有深厚的教育意义。

如何将古诗文教学与生命教育结合起来,培养学生的生命情感、伦理道德和人文素养,成为当前教育界亟待解决的问题。

本文将就小学古诗文教学融入生命教育的有效途径进行探讨。

一、了解生命教育的核心理念生命教育是指通过对生命的敬重、生命的创造、生命的发展、生命的价值等方面的教育,促使学生树立正确的生命观、价值观和行为规范,培养学生的情感、伦理道德和人文素养,使其具备独立思考、自我管理、自我调适等能力。

生命教育贯穿于整个教育过程,是教育的重要内容之一。

在融入古诗文教学中,可以从古诗文中寻找有关生命教育的核心理念,以此为基础进行教学设计。

二、选择适合生命教育的古诗文1.寻找弘扬生命价值观的古诗文古诗文中有很多表达对生命的歌颂、赞美和敬畏的作品,如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》,白居易的《赋得古原草送别》,王之涣的《登鹳雀楼》,这些作品都蕴含着弘扬生命价值观的思想,可以通过这些作品引导学生关爱生命、珍惜生命、感悟生命的可贵。

2.挖掘体现生命规律的古诗文古诗文中也有很多作品表达了生命的成长、变化和规律,如李白的《将进酒》,苏轼的《题西林壁》,范仲淹的《岳阳楼记》,这些作品可以帮助学生认识到生命是一个不断发展、变化的过程,并引导学生从中领悟生命的规律和定律,培养学生的生命智慧。

3.引导学生感悟人生哲理的古诗文古诗文中的很多作品都蕴含着丰富的人生哲理,如苏轼的《水调歌头》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”一句,岳飞的《满江红》,杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,这些作品都可以帮助学生深刻理解人生哲理,明白生命的意义和价值。

三、设计生命教育主题的古诗文教学活动1.情感培养:选取具有深刻情感的古诗文,通过品读、赏析、朗诵等活动,引导学生感悟诗文中蕴含的情感,培养学生的情感体验能力,如通过品读杜甫的《春夜喜雨》中“好雨知时节,当春乃发生”一句,引导学生感悟到雨水的意义和生命的生长。

让古诗丰润学生生命

让古诗丰润学生生命

让古诗丰润学生生命小语教材的古诗,不仅能让学生继承祖国优秀的文化遗产,而且丰富了学生语言知识的积累,提高了学生的文学艺术素养,让学生受到美学的熏陶和感染,进而提高其审美塑美能力,不断塑造其人格魅力。

在古诗词的教学中,教师要在创设出自由、和谐、民主、平等、开放的学习环境的基础上,引导学生自主探究、感悟诗境,焕发古诗词的生命活力和人文精神。

一、营造氛围,感受诗情许多诗描绘的离学生生活实际有一定的距离,学生无法直观地感受,那么就可借用多媒体中鲜艳的色彩、典雅的音乐,把古诗中描绘的意境直接呈现在孩子们眼前,形成视觉、听觉上的强烈刺激,自然而然地吟诵古诗来。

如几只引颈高歌的白鹅,孩子们快乐地吟道“鹅鹅鹅曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波”;一枝探出围墙的红杏,学生迫不及待地背出“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”;看到含苞欲放的荷花,“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。

有些车面含意深刻,不同的学生有不同的感受,如当一幅明月图浮现在孩子们眼前,单纯活泼的孩子笑着说是“小时不识月,呼作白玉盘”;感情丰富的内敛的孩子却吟道“春风又绿江南岸,明月何时照我还”、“野旷天低树,江清月近人”。

学生在这样诗情画意的氛围中目视其画,口吟其声,自然而然地心醉其情。

二、身临其境,欣赏美景古诗的意境多半藏于字里行间,诗往往只撷取生活中美丽的镜头加工而成,因而并不是逐字逐句解释就能体会诗的意境。

对于低年级学生来说,让他们身临其境走入诗意的“画面”中,“赏画”吟诗,把诗景诗情统一起来,让作者当时的情感得以回归,使学生、文本作者、环境实现对话,无疑是最好的方法。

许多古诗描摹得美景正是孩子们身边伸手可摸的,如《咏柳》“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”杨柳依依的美景;《村庄》中“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”那样童真浪漫的实景,不就在孩子们的身边吗?那么,何不在阳春三月把孩子们带到绿草如茵的校园,杨柳拂堤的公园,让他们踏着贺知章老先生的足迹,追寻美丽的春风,享受吹面不寒的杨柳风呢?赏柳吟诗,再画柳赋诗,让学生的情感诉诸笔端,流淌在白纸上,不仅是拂堤的杨柳,更有烂漫的野花,小河的笑涡,翩飞的燕子,欢奔的孩子。

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径1. 引言1.1 教育意义在现代社会,教育的意义已经不再仅仅局限于传授知识和技能,更加关注培养学生的综合素养和全面发展。

而生命教育作为教育的重要方面之一,旨在引导学生正确认识生命、珍惜生命、尊重生命,全面促进学生心灵的成长和健康发展。

小学古诗文教学作为传统文化教育的重要组成部分,既能够使学生感受到中华传统文化的魅力,又能够培养学生的情感、思维和审美能力。

将小学古诗文教学与生命教育相结合,不仅有助于弘扬优秀传统文化,还能够更好地实现教育目标,促进学生成为有担当、有情怀、有品位的社会新型人才。

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径具有重要的教育意义。

1.2 当前问题目前,小学生在学习古诗文时往往只注重文本的背诵和理解,缺乏对生命教育的融入。

这导致了小学生对于古诗文的学习兴趣不高,只是为了应付考试而背诵内容,没有深层次的理解和感悟。

传统的古诗文教学方法也存在问题,缺少生动有趣的引导和教学方式,导致学生的学习效果不够显著,无法达到预期的教育效果。

古诗文教学中缺乏生命教育的融入,使得学生与古诗文相距甚远,无法从中感受到人生的哲理和情感的共鸣,影响了他们的综合素养和人格培养。

如何有效地将小学古诗文教学融入生命教育成为当前急需解决的问题。

只有通过创新教学方法,激发学生的学习兴趣,同时引导他们深度思考和体味古诗文中的人生智慧,才能真正实现小学古诗文教学与生命教育的有机结合,为学生的全面发展打下良好基础。

2. 正文2.1 古诗文教学的重要性古诗文教学在小学教育中具有重要意义,可以帮助学生提升语言能力、情感体验和思维能力。

古诗文作为中国传统文化的重要组成部分,是培养学生爱国主义和文化自信的有效途径。

通过学习古诗文,学生可以领略中国文化的独特魅力,培养对中华传统文化的热爱和尊重,激发学生的民族自豪感和文化认同感。

古诗文具有深厚的历史积淀和思想内涵,可以启发学生的思维和想象力。

在古诗文教学中舒展学生生命灵性

在古诗文教学中舒展学生生命灵性

在古诗文教学中舒展学生生命灵性【摘要】古诗词中蕴含着丰厚的文化积淀、人文精神,引导学生学习古诗词,不仅能强化学生的文学素养,也能够让学生传承中华传统文化,陶冶情操。

在新课标下组织学生学习古诗词时,教师也要有意识地焕发古诗词的生命活力,让学生在反复吟诵、细细品读中感悟古诗词的魅力,舒展生命灵性。

【关键词】新课标;小学语文;古诗文在源远流长的文学史上,古诗文以其独特的风格和形式,成为了文学殿堂中闪耀的珠宝,也是中华语言文明的璀璨象征。

在小学阶段教授古诗文时,历来存在许多难点,如古诗文创作年代久远、学生赏读经验较少、难以与诗人产生情感共鸣等,都让古诗文的教学质量停滞不前。

许多教师也习惯于采用陈旧和保守的方式,直接为学生介绍古诗文,使得古诗文教学失去了原有的灵性,也难以触动学生的心灵。

所以,在当前开展古诗文教学时,教师应当主动地营造轻松、自由、多样的教学情境,引发学生的自主探究,让学生自觉感悟古诗文的魅力,从而有效唤醒古诗文的生命活力,获得美的熏陶。

一、领悟诗意,心同此情(一)渗透背景,深刻感知许多古诗的创作,并非诗人一时兴起、心血来潮,而是诗人基于特定的背景、社会环境创作的,因此,带领学生了解古诗创作的背景,能让学生直击诗人的心底,把握诗中强烈的情感。

同时,引导学生了解创作背景,也能奠定古诗欣赏的情感基调,让古诗鉴赏的过程变得更加轻松、简单。

所以,在学生欣赏前,教师要主动地为学生渗透古诗的背景,引发学生的深刻感知。

比如,李清照是我国著名的女词人,她的作品主要分为两个时期,一是前期的作品较为活泼、优美,诗句也常常表达对自然景物的喜爱之情,二是后期金兵入侵,丈夫去世,诗人所作的诗常常呈现出低沉的情感基调。

在《夏日绝句》的教学中,教师便可以请学生在课下收集本首古诗的创作背景,以及诗人的生平经历,帮助学生积累文学常识。

在课堂上,教师为学生搭建小组,鼓励学生在组内分享自己收集的资料,并结合手中的资料,对古诗的内容进行探讨,共同分析诗中的意境,以及诗人在诗中渗透的情感。

让古诗教学焕发生命的精彩

让古诗教学焕发生命的精彩

让古诗教学焕发生命的精彩作者:周教明来源:《山西教育·教学》 2019年第10期周教明《语文课程标准》强调,要传承与弘扬传统文化,而古诗词就是传统文化中最璀璨的明珠。

针对古诗词教学,不仅要贯彻教学目标,还要跳出古诗词让学生从中感知我国传统文化的博大精深。

对此最好的方式,就是充分挖掘古诗词中所蕴含的生命意识,向学生渗透生命价值理念,让课堂洋溢生命精彩。

一、借助咏怀品析,感知生命乐观相对而言,东方文化比较含蓄,很多意思不是直接表达,而是借助历史典故含蓄表达。

体现在古诗词中,就是咏怀诗。

通俗地说,就是借古讽今,或者吟咏自己情志的古典诗歌。

其中蕴含的不仅有诗人自己情感的抒发,还有对现实世界的感悟,乃至对生命的探讨,对未来的追求,等等。

具体教学中,教师必须引导学生跨越时空、转换角色、走进诗人,与他们进行真情对话,从中把握诗歌主题,准确理解诗人表达的情感。

如果立足诗词本身,极有可能无法准确把握诗人情感,自然也感知不到其中生命的乐观。

以唐朝诗人刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗为例。

教师不仅需要立足诗歌本身,还要主动引导学生与诗人对话,品鉴较为鲜明的音乐美、节奏美、建筑美,从中感知一种丰富的情感,一种强烈的生命意识,乃至诗歌中所展现的生命价值,继而引导他们感知生命的本质及可贵与永恒。

在让学生感知到古典诗词魅力,传承弘扬传统文化的同时,也能从中培养他们热爱生命、尊重生命、敬畏生命的人生情怀。

具体教学中,在学生了解古诗词内容,教师进行作者资料背景拓展后,可以引导他们围绕以下问题进行探讨:结合自己的理解,说说这首诗中所蕴含的生命态度;结合作者所处时代、政治理念,还有文学成就以及风格等方面,比较柳宗元与刘禹锡的特点;刘禹锡的一生可谓艰难坎坷,假如你在今后也遇到那样的问题,会采取何种态度对待。

等等。

引导学生进一步思考探究古诗词中所蕴含的生命乐观。

接着组织学生通过小组合作的方式进行探讨,然后推荐小组代表进行发言。

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径
小学古诗文教学是培养学生人文素养、审美情趣和语言表达能力的重要途径。

而融入
生命教育可以让学生通过古文的阅读与欣赏,对生命的尊重、关爱和珍惜有更深入的认识。

下面将从课堂教学设计、课外拓展活动以及教师的角色等方面探讨小学古诗文教学融入生
命教育的有效途径。

可以通过课堂教学设计来融入生命教育。

在教学中,可以选择古代诗文中描写自然、
描绘生命的诗词,引导学生欣赏其中的美丽和价值。

可以选择《江雪》这首诗,通过学习
和解读,让学生感受到大自然的美好和生命的无穷活力。

教师可以引导学生思考雪的意象
在诗歌中的象征意义,培养他们探究生命奥秘的兴趣和求知欲望。

可以通过课外拓展活动来融入生命教育。

可以组织学生参观自然景点,如公园、湖泊等,让他们亲身感受大自然的美妙和生命的奇迹。

可以组织学生参加植树活动,让他们亲
手种下一棵小树苗,培养他们对植物生命的关注和保护意识。

可以组织文化体验活动,如
茶艺表演、书法展览等,让学生感受中国传统文化的博大精深,培养他们对传统文化的热
爱和传承精神。

教师在小学古诗文教学中扮演着重要的角色。

教师应该注重培养学生的情感力和创新
思维。

在教学过程中,教师可以通过提问、讲解和示范等方式,引导学生体会古文中蕴含
的情感与思想,并鼓励他们用自己的语言和方式表达出来。

教师还应该关注学生的情感变
化和成长需求,及时给予肯定和鼓励,培养学生的情感认知和生命态度。

让古典诗歌绽放美丽的生命之花

让古典诗歌绽放美丽的生命之花

让古典诗歌绽放美丽的生命之花——《诗经•蒹葭》一课教学案例与反思上海市曹杨第二中学语文组胡媛媛内容提要:本文以《诗经•蒹葭》一课的设计和教学为例,阐述了如何在挖掘古典诗歌的生命教育内涵的同时,兼顾古典诗歌的特点——音韵美、词句美、意境美等,寓生命教益于文学之“美”,让课堂在体现语文学科特征的同时,充分发掘文本中能体现生命之美的内涵,让学生能在文学美感的熏陶中自觉地接受生命教育,树立积极的生命观和价值观。

关键词:古典诗歌生命教育美一、案例的背景与主题中国是个诗的国度,千百年来,人们都用诗来记录生活和对生活的思考。

马一浮先生说:诗其实就是人的生命“如迷忽觉,如梦忽醒,如仆者之起,如病者之苏”。

叶嘉莹教授评说,这是关于诗的最精彩的一句定义了。

确实,一部诗歌史,多少“生命”篇,中国古典诗歌表现的常常是在生命里遭遇到的事物引起心灵的感动,即所谓生命意识。

从孔子沉重的千古浩叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”(《子罕》);到曹操的生命悲歌“对酒当歌,人生几何。

譬如朝露,去日苦多”;再到诗仙李白也不禁感叹“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成血。

”……古典诗歌中富含了丰厚的生命教育内容。

在二期课改的背景下,应该如何在语文课堂内贯彻生命教育呢?就此,我想起在《上海市中小学语文课程标准(试行稿)》对语文课提出的一些教学建议中有一条是这样写的:“语文教学的价值取向决定了语文教学的发展方向。

教师在指导学生学习语文知识、掌握语言规范的同时,要培养学生的审美意识、审美情趣,提高学生的思想品德修养和认识水平……”①诚然,语文课不是政治课,语文课应该以情感人,应该引领学生走进文学的殿堂、沐浴美的洗礼,通过自身的思考与探究来达成对主旨的理解,而不能是由教师的讲解代替学生的思维。

这就要求教师在教学设计上能够激发学生探究的兴趣,促使学生主动追寻问题的解答,并在美的享受中体悟生命教育的内涵。

无独有偶,在《上海市中小学生生命教育指导纲要(试行)》也就在语文课中如何融入生命教育提出了建议:“语文是生命教育的隐性学科,语文课要通过文学作品中的典型人物和典型事件,联系现实生活,让学生认识自我,学会调适,感悟人与他人、人与社会、人与自然和谐相处的重要性,陶冶学生心灵,帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命。

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径古诗文作为我国文化经典的代表,具有深刻的人生智慧和价值意义,是小学语文教学的重要内容之一。

然而,让学生在掌握古诗文知识的同时,更好地理解人生道理和生命意义,需要将生命教育融入小学古诗文教学中,提高课程效果。

下面将探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径。

一、以情境教学为基础,激发生命感悟古诗文的思想内涵是从人生经验和实践总结而来,注重生命的关怀和感悟。

因此,在教学中,可以将生命情境融入古诗文教学之中。

如在《黄鹤楼》中,可以引导学生了解诗人逝去的友人和诗人自身的生命感悟,让学生通过情境感悟生命的重要和可贵。

二、通过小组合作,增强生命认知在小组合作中,可以让学生交流彼此生活中的真实经历和感受,帮助学生更好地认识生命,发现生命的本质和意义。

如在教学《离骚》中,可以引导学生围绕“人生苦短,何必忧心”这一主题,小组合作讨论生命的意义和价值,增强生命认知和感悟。

三、引导学生思考,促进生命成长教学中,引导学生思考问题,分析原因,从中归纳总结,能促进学生的思辨能力和创新思维。

如在教学《出师表》时,可以引导学生思考为什么要以国家利益为重,写出自己的认识和看法,培养学生的独立思考能力,促进生命成长。

四、多角度启迪,提高生命素养生命教育是一个综合性的教育,需要从多个角度进行启迪。

在小学古诗文教学中,除了以情境教学为基础外,还可以从文学欣赏、词语解释、修身习性等多个角度,调动学生学习兴趣,提高生命素养。

如在教学《登高》时,可以从山峰、流水、树木等多个角度启迪,让学生了解大自然的生命活力与力量,促进学生自我成长和发展。

综上所述,小学古诗文教学融入生命教育的有效途径有:以情境教学为基础,激发生命感悟;通过小组合作,增强生命认知;引导学生思考,促进生命成长;多角度启迪,提高生命素养。

这些措施不仅有利于学生的语文素养的提高,也有助于学生全面发展、涵养生命和人性修养,为学生在日后人生的征程中提供深厚的文化底蕴和生命支撑。

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径小学古诗文教学是培养学生文学素养和审美情趣的重要途径,而生命教育又是培养学生全面发展的重要内容。

如何将小学古诗文教学与生命教育有效融合,以提高学生的综合素质和人文素养,是当前教育领域亟待探讨的课题。

本文将结合小学古诗文教学的特点,探讨融入生命教育的有效途径,以期为教育实践提供一些有益的思路和启发。

一、古诗文教学融入生命教育的意义1.培养学生的情感品质小学古诗文教学在传授文学知识的更重要的是培养学生的情感品质。

古诗文作为传统文化的精粹,蕴含了丰富的情感内涵,如孝道、友爱、忠诚等。

这些情感品质对学生的人格塑造具有深远的影响,而生命教育则致力于培养学生的情感情绪管理能力,使其具备积极的人生态度和人际交往能力。

将古诗文教学融入生命教育,有利于培养学生的情感品质。

2.陶冶学生的审美情趣古诗文作为中华民族文化的瑰宝,具有独特的审美价值。

通过学习古诗文,学生可以接触到各种田园诗、山水诗等,感受到文学艺术的魅力。

而生命教育的目的之一就是培养学生的审美情趣,使其具备欣赏美的能力和追求美的欲望。

将古诗文教学融入生命教育,有利于陶冶学生的审美情趣。

3. 引导学生的人生思考古诗文作为历史长河中的珍贵文化遗产,蕴含着丰富的人生智慧。

学生通过学习古诗文,可以感悟到古人对人生的思考和感悟,领悟到人生的真谛。

而生命教育则致力于引导学生进行人生思考,使其具备正确的人生观和价值观。

将古诗文教学融入生命教育,有利于引导学生的人生思考。

1. 选择融合生命教育元素的古诗文在小学古诗文教学中,选择融合生命教育元素的古诗文进行精读。

比如《白雪歌送武判官归京》中的“草木有本心,何求美人折?”就可以引导学生思考植物的生命力和顽强的生命意志;《将进酒》中的“万里悲秋常作客,百年多病独登台”则可以引导学生感悟人生的短暂和珍惜当下。

通过对这些古诗文的学习,可以潜移默化地融入生命教育的内容。

2. 结合故事讲解古诗文在小学古诗文教学中,结合生动有趣的故事来讲解古诗文,增加学生的趣味性和可理解性。

生命的意义诗句摘抄

生命的意义诗句摘抄

生命的意义诗句摘抄生命的意义诗句摘抄生命是我们拥有的最宝贵的礼物,是神赐予我们的奇迹。

它不仅是存在的意义,也是我们赖以生存的动力。

生命的意义是如此的广泛和深刻,每个人都有属于自己的解读。

下面是一些关于生命意义的诗句摘抄,希望能够给予你一些启发和思考。

1. "生命之树,常青不落叶;生命之花,永不凋零。

" ——佚名这句诗句表达了生命的持久和坚韧,生命如同一棵常青之树,永远不会停止生长和发展。

无论经历多少风雨,生命依然可以焕发出绚烂的光芒。

2. "生命是一束微弱的火焰,需要慢慢呵护和照料。

" ——佚名这句诗句告诉我们,生命是脆弱的,需要我们用爱和关心来呵护。

只有通过慢慢照料,才能让生命的火焰燃烧更加明亮,绽放更加美丽。

3. "生命犹如路上一束阳光,它的意义在于照亮了前行的道路。

" ——佚名这句诗句寓意深远,生命给予了我们前进的动力和勇气。

生命之光照亮了前行的道路,给我们带来希望和温暖。

4. "生命之铃,荡漾着美妙的音符。

" ——佚名生命是一首美妙的乐章,每个人的生命都发出独特的音符。

它们相互交织,产生着美丽的旋律。

每个人都有自己的特色和价值,每一个音符都是不可替代的。

5. "生命的意义不在于活了多久,而在于活得有意义。

" ——卢梭这句名言鼓励我们要注重生命的质量而不仅仅是数量。

活着并不是生命的全部,更重要的是活出真实的自己,追求自己的理想和价值观。

6. "生命如同彩虹,它的存在本身就是一种奇迹。

" ——佚名这句诗句表达了生命的奇迹和美丽。

彩虹的出现让人心生神往,同样,生命的存在也让世界变得更加丰富多彩。

7. "生命的意义在于创造,不断追求进步与完善。

" ——莎士比亚这句名言提醒我们要积极地创造和追求进步。

生命的意义并非停滞不前,而是不断向前推进,在不断的探索和努力中实现自己的价值。

如何让古诗教学体现生命张力

如何让古诗教学体现生命张力

如何让古诗教学体现生命的张力古诗蕴涵着数千年的文明和丰厚的文化积淀,由于古诗内容的时空跨度太大,加之学生的阅历背景又太浅,学生很难与诗人心同此情、意同此理。

在日常的教学中常听身边的教师抱怨:古诗教学,想说爱你不容易。

如何让古诗教学既扎扎实实又兴味盎然?如何让学生真正走进诗歌所描绘的意境中呢?这样的现状,引发了笔者对古诗教学的思考:一、疏通晓义,把握尺度古诗是用古汉语写成的,文言语较多,又由于古诗高度的凝练和跳跃,往往打破了语言恒常模式和组合规则,跟现代汉语的距离较大,而且小学生认知层次较低,抽象思维能力有限,对过去的历史背景与生活环境缺乏认识,这给学生理解古诗、欣赏古诗造成了障碍,因此,学习古诗首先必须读懂,帮助学生较正确地释词晓义。

1.适当了解背景资料了解作者背景和古诗的写作背景是把握古诗内容的第一道关。

诗是诗人思想态度和人生理想的寄托,所以学生应了解写作背景与诗人的心境。

例如,解读李白的诗,我们应把握李白积极向上,具有远大理想的思想主旨,唯此才能理解他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的雄心壮志。

把握了诗人的生平经历、思想脉络,也就抓住了诗的感情主调。

2.准确辨析古今词义如今的古诗教学由过去的极右(一字一词作分析讲解,把完美的古诗肢解得面目全非)变成了现在的极左(古诗教学只要以诵读为主),因为他们认为古诗“只可意会,不可言传”,他们赞同“读书百遍,其义自见”。

但“停车坐爱枫林晚”中的“坐”不是今义“坐下”,而是“因为”的意思;《夜宿山寺》中的“危楼”指高楼,并非危险的楼;《九月九日忆山东兄弟》此“山东”非今山东省,王维的家乡是在华山以东的蒲州(今山西永济),古时华山以东称为“山东”。

这些词义要让学生怎么去意会呢?有针对性地讲解不同于“填鸭式”的分析、串讲,并不与课改理念违背,反而能使课堂教学效率得到提高。

只有当课堂学习或知识经验给予某种开启后,才能更好地意会课外大量古诗,促进有效地积淀。

二、朗读指导,循序渐进古诗短小精悍,读起来朗朗上口。

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径

探讨小学古诗文教学融入生命教育的有效途径生命教育是培养孩子对自己与周围世界的深刻认识的一种教育方式。

小学时期是孩子认知及世界观形成的重要时期,而古诗文教育作为传统文化的一部分,可以引导孩子更好地认识世界、理解人生,并培养孩子的感性理解能力、审美情趣等,因此将生命教育与古诗文教学相结合,是非常有益的。

1. 运用情感共鸣的方式在古诗文教学中,教师可以引导孩子根据自己的经验,发现文本中蕴含的情感,从而产生情感共鸣。

例如,在教授《登鹳雀楼》课文时,教师可以让孩子想象一下自己站在高楼之上时的感觉,并借助画面、词语、音乐等元素,让孩子更深刻地理解课文中所蕴含的情感。

2. 注重生活实践生命教育注重实践与行动,古诗文教学可以通过走进生活、走近自然、观察人生等方式,让孩子更好地体验生命的美好与充实。

例如,在教学《清明》课文时,教师可以安排孩子为逝去的亲人或宠物做一份简单的祭祀,让孩子在实践中理解文本中所蕴含的情感,体会生命的宝贵和不灭。

3. 培养审美情趣古诗文的审美价值和文化内涵,给予孩子一种独特的审美体验和多元化的智慧滋养。

通过古诗文教学,可以培养孩子的审美情趣,将美的艺术体验融入到生命教育中。

例如,在教学《菊花》课文时,教师可以带孩子欣赏菊花的美丽画面,让孩子感受到大自然的美妙,从中汲取营养。

4. 引导生命思考生命教育不仅要让孩子了解自己的身体和生理特征,还要引导其思考生命的意义。

古诗文教学可以通过引导孩子思考矛盾和求和、生与死、进与退等生命中的问题,来提升孩子的自我认知和思考能力。

例如,在教学《小石潭记》时,可以引导孩子思考人与自然的关系,感悟自然的神秘和伟大,引发孩子对生命的思考。

总之,将生命教育融入古诗文教学,可以加深孩子对生命的理解,提高孩子的人文素养和审美素养,同时也可以让古诗文教育更加贴近现代生活,更具有现实价值。

通过运用不同方式的生命教育,可以让孩子更好地感知、诠释和体验生命的本质,从而在生命的征程中成长和发展。

感悟诗境,焕发古诗词的生命活力——谈小学语文的古诗词教学

感悟诗境,焕发古诗词的生命活力——谈小学语文的古诗词教学

看到 ’ 的东西都表达在纸上吧 !” 在教师 的不断引导下 , 学生凭 化背景还 是语 言表达方 式上 , 都 与新 时期小学生 的认 知存 在很大 你 ‘ 差距 , 这 也是为什 么很多小学 生都学不 会 、 学 不好古 诗词 的原 因 借 自己对诗 的理解 , 画出一幅 幅美 的作 品 : 在一 片美丽 的原野 上 , 所在 。如何 让 诗词 与小学 生的思想与情感更 加契合 , 如何让小
点滴 ” 具体化 、 形象化地落于纸上。“ 诗 中有没有你熟悉 的 词 意境高远 , 内涵 深刻 , 韵律和谐 , 语 言精湛 , 成为 小学生感 知 中 将这些“
学 生 分 别说 出了 鸣蝉 、 林樾 、 牧童等等 , “ 那么 , 拿 起 画笔 把 国传统 文化 、 提高艺术素养 的珍贵素 材。然而古诗词无论 是在文 景 物 ? ”
如何让 小学生学会并学好古诗词 , 从感悟诗境 、 焕发古诗词 生命活力进行 了思考与探 索。
关键词 : 小学语文; 古诗词; 诗境 ; 感 情
《 义务教育语文课程标准》 中为学生收 录了很 多古诗词 , 在这 通过边 朗读边让学生想象 的方 法 , 让他 们先在脑海 中将一些 风景
些 经 典 的古 诗 词 中 , 蕴含着 中华几千 年的艺术 与文化 , 很 多 占诗 的点滴进行 汇集 , 激发 已有 的认知经 验 , 然 后 以问题 引导让 他们
而古诗词 意蕴丰 富却又短小 简洁 , 很多 “ 言外之 意 ” , 小 学生并 不 人价值取 向蕴含其 中 , 在诗 中诗人对所 在朝代 当权者无 耻 、 昏庸 、 能够很好地把握 , 这 时 就需 要 教 师 从 某 些 关 键 词 中创 造 一 些 意 境 懦弱的“ 嘴脸” 刻 画得非 常深刻 , 全诗虽然短 小 , 但 内容精彩 , 用毫 来 为小学生想象插上“ 翅膀 ” 。如讲《 清平乐 村居》 时, 学生对“ 醉 无堆砌的三个 典故将诗 人凛凛正气彰显得淋漓尽致 。但对于小学 里吴音相媚好” 这 旬理 解起来可能有点难度 , 此, 开始可 以通 过 生来说 , 国破家亡的耻辱他们无法理解 , 因此 , 教师 引领 学生通读 音乐 与朗读将学生先 引人一 种仿佛置身 “ 村 居” 的意境 中 : “ 如果 你来到村居会发现什么?” 学生纷纷展开联想 : “ 清澈 的小溪 ” “ 美 丽

如何让古诗成为儿童成长的精神支柱

如何让古诗成为儿童成长的精神支柱

如何让古诗成为儿童成长的精神支柱在儿童成长的过程中,精神世界的构建至关重要。

古诗,作为中华民族传统文化的瑰宝,蕴含着丰富的智慧、情感和价值观,若能巧妙地融入儿童的生活,定能成为他们成长道路上坚实的精神支柱。

首先,要让儿童亲近古诗,就得营造一个充满诗意的环境。

家庭和学校都扮演着关键的角色。

在家中,父母可以在孩子的房间里挂上一些优美的古诗书法作品,或者在日常交流中时不时引用几句简单易懂的诗句。

比如,春天带孩子外出踏青时,轻吟“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,让孩子在真实的情境中感受古诗的美妙。

学校里,教室的布置可以加入古诗元素,课间播放古诗吟诵的音频,让孩子们在潜移默化中受到熏陶。

其次,选择适合儿童年龄和认知水平的古诗至关重要。

对于年幼的孩子,可以从简单的五言绝句入手,如李白的《静夜思》,诗句简洁明快,容易理解和记忆。

随着年龄的增长,再逐渐引入更复杂、意境更深远的古诗。

同时,还可以根据不同的主题选择古诗,比如关于友情的《赠汪伦》,关于励志的《长歌行》等,让孩子在不同的情境中找到情感的共鸣。

再者,激发儿童对古诗的兴趣是关键的一步。

可以通过故事的形式来讲述古诗背后的创作背景和诗人的经历。

比如,给孩子讲王维在山水之间写下“行到水穷处,坐看云起时”时的那份悠然自得,让他们仿佛穿越时空,与诗人一同感受当时的情境。

还可以组织一些有趣的活动,如古诗朗诵比赛、古诗接龙游戏等,让孩子们在竞争与合作中体会到古诗的乐趣。

教师和家长在引导儿童学习古诗时,方法也十分重要。

不能只是生硬地要求背诵,而要注重理解和感悟。

可以和孩子一起讨论诗句中的意象,比如“月”在古诗中常常代表着思念,“梅”常常象征着坚韧。

让孩子用自己的语言描述对诗句的理解,培养他们的想象力和思维能力。

另外,多媒体资源的运用也能为儿童学习古诗增添色彩。

通过观看与古诗相关的动画、影片,让那些抽象的文字变得生动形象起来。

比如,观看《咏鹅》的动画,孩子们能更直观地看到白鹅在水中嬉戏的场景,从而更好地理解诗句。

如何让古诗文课堂教学生机盎然

如何让古诗文课堂教学生机盎然

2012.02陈兆进陈艳随着语文教学改革的深入发展,古诗文的教学越来越受到重视。

古诗文教学强调“字字落实,句句清楚”,为此,许多老师常采用“字字讲解,句句对译”的教法,学生忙于耳听笔录。

一篇血肉丰满的文章,往往经过这样的“凌迟”之刑,变成了一堆支离破碎的古汉语材料。

别林斯基曾说:“只有在美的感情下,才能有智慧”。

(别林斯基的《文学的幻想》)。

古诗文语言精美,思想深刻。

如《论语》中的“学而不思则罔,思而不学者殆”;《诗经》中的“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑”;《陋室铭》中的“斯是陋室,惟吾德馨”……当这些名句镶嵌在学生心灵之中,成为学生座右铭时,正是学生对古诗文欣赏到淋漓尽至之时,学生看到了古人对于真善美理想的执著追求,他们浸润其中,涵咏体味。

我们要因势利导,要求学生不仅能诵之上口,还要付诸行动,让学生明其理,行其知,通过师生对话,情感沟通,走入文章的深处,走进作者心中,让学生感到学习古诗文获益匪浅,从而更加喜欢古诗文。

然而在当前的古诗文教学中,教师一味灌输,或重视基础,或重视主旨,两者有失平衡,主要存在着这样一些误区:(1)机械翻译由于学生知识积累较少,阅读能力差。

对一篇简单的古诗文,只知大意,不能深入理解,而课堂教学时间有限因此,学生在学习古诗文时将大部分时间和精力放在盲目的诵读上,效率极低;还有的教师的教学,仅局限于课本上的几篇古诗文,很少补充课外阅读;只停留语句的字面意思的解释,很少去挖掘课文的人文内涵。

如此种种定会降低学习质量。

机械翻译,只会让学生失去兴趣,课堂沉闷枯燥。

(2)重神轻意有的老师认为,一篇文章,无须把太多的精力花费在字词句上,而应让学生抓住主要意旨,从整体上把握文章的主要内容。

于是,在教学中淡化翻译,而强调对中心的感悟。

这样,学生虽理解了文意,却也是浮于表面,古诗文的基础并没有扎实。

为切实推进素质教育,国家出台了《基础教育课改革纲要》,出台了新的课程标准。

如果我们教师以旧的教学方法去教学生学习新课程,无疑是穿新鞋走老路。

感悟诗境,焕发古诗词的生命活力

感悟诗境,焕发古诗词的生命活力

感悟诗境,焕发古诗词的生命活力张太华王桂萍小语教材每一册都会安排相当数量的古诗,这些诗歌既是我国古代诗人诗作的名篇,又是众多诗篇中朗朗上口的佳作。

小学阶段让学生学习、吟诵这些优秀诗词,不仅能让学生继承祖国优秀的文化遗产,了解到我国古代文学的基本常识和历史,而且也丰富了学生语言知识的积累,提高了学生的文学艺术素养,更重要的是能让学生受到美学的熏陶和感染,进而提高其审美塑美能力,不断塑造其人格魅力。

如何达到上述教学目标呢?笔者通过长期的教学实践和研究,认为在古诗词的教学中,教师要在创设出自由、和谐、民主、平等、开放的学习环境的基础上,以层次性的朗读吟诵为重点,引导学生自主探究、感悟诗境,活化古诗词的形成过程,重新焕发古诗词的生命活力和人文精神。

一、初读感知,走近诗境古典诗歌,以其形式上的创作不一,内容上的丰富多彩,成为我国古代文学艺苑中的一株奇葩。

修订后的语文新大纲指出,语文学科要注重培养学生的人文素养,《九年义务教育语文课程标准》也规定学生要诵读儿歌、诗词及浅显的文言作品,想象其形象的画面,感受诗歌语言的优美。

小学阶段选用的古诗都朗朗上口,很适合学生朗读。

古人云:书读百遍,其意自见。

在诗歌教学之前,充分让学生自读,是诗歌教学的第一步,也是后来“诗情画意,情景交融”的前提。

如骆宾王的《咏鹅》、孟浩然的《春晓》、白居易的《草》等诗歌,较浅显易懂,学生初读诗词后,引导他们自看插图或生生互动交流,学生就能初步感受诗歌中的感情,当然这肯定是一种朦朦胧胧的情感和意境,而朦胧正是“美”的开始。

二、探究背景,进入诗境我国的诗词渊源流长,根深叶茂,这与我国悠久的历史文化是分不开的。

空前繁荣的唐王朝在思想文化方面采取了比较自由的政策,作家的思想获得了解放,又因我国有着优秀的诗歌传统和创作经验,为唐代诗人提供了丰富的借鉴,终于使唐代诗歌呈现出百媚千娇的勃勃生机。

而宋王朝虽也结束了晚唐、五代的混乱局面,但国势却远不及唐代昌盛,尖锐的民族矛盾贯穿于整个赵宋王朝。

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让古诗词教学生命之树常青
古诗词是中华民族文化中的瑰宝。

一篇古诗词就是一座古墓,打开它,有所发现,才会有收获;一篇古诗词就是一笔遗产,面对它,有所继承,才会有感恩;一篇古诗词就是一幅旧画,仿效它,有所创新,才会有进步。

加强古诗词教学,就如与古人同行,与古人对话,尽显时代风流,使教学充满生机。

标签:古诗词教学生命之树
一、积累——腹有诗书气自华
在阅读与欣赏中,我常常发现作品中有许多言简意赅富有哲理的名言警策性的诗句,读后深受启发,令人感奋。

说话写作中适当运用这些名句,不仅使语言新颖生动富有感染力,还能进一步突出主题,如《长歌行》中:“少壮不努力,老大徒伤悲”,就这两个点明全诗主题的句子,使诗的主旨跃然于心。

诗人通过描写自然景物的变化而联想到人生,要珍惜少壮的时光,珍惜青春,发愤努力,莫负众望。

同样在《龟虽寿》中也有提到,如“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不己。

”这四句诗全诗的是点睛之笔,也是主题思想,它体现了曹操远大的抱负,激励我们做任何事都要有雄心壮志,即使耄耋之年,也要积极进取,老当益壮。

相关的诗句不计其数,只要让学生锱铢寸进,注重积累,就会使自身的知识的宝库更加充盈。

名句是全诗的灵魂,它最富感召力,无论在何时何地,都能引起读者的沉思联想,能提高认识水平,给你以超越时空的感觉。

大量积累名句并在理解的基础上加以运用,这对于促进学生思维发展,培养他们的说话和写作能力,都有很大的益处。

二、赏读——文似看山不喜平
和现代文一样,古诗词作品中常用的修辞方法有比喻、借代、夸张、拟人、对偶、对比、反复、顶真、反问等。

如“白发三千丈,缘愁似个长”、“欲济无舟楫”、“恰似一江春水向东流”等,运用夸张、比喻等修辞,既能刻画人物形象,抒发内心复杂的思想感情,又能使人深刻地认识事理,可谓言之有辞采,传诵百千载。

一篇传世佳作因某一修辞方法的运用而生辉增色,使人永志难忘。

如“应是绿肥红瘦”、“家书抵万金”、“相鼠有皮,人而无仪;人而无仪,不死何为?”在诗中有很强的表达作用,掌握了这些修辞方法,不仅有助于学生正确地理解作品的思想内容,拓展学生的想象,陶冶学生的性情,还有助于学生提高欣赏其它文学作品的能力。

三、品味——柳暗花明又一村
古诗中有很多经典的说理诗,其意蕴深远,技巧高超,还包含着许多人世哲理,给学生带来很多的启示。

比如陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,通过使用通俗易懂的词语教会后人“知”与“行”的道理,还特别强调“躬行”的重要性。

只有通过亲身实践、体会,才能够彻底掌握书本中的知识并能自如地运用。

又如《观书有感》中“问渠那得清如许?为有源头活水来。

”朱熹以池塘之美,隐喻读书心得,通过对首联描绘的景象加以议论,提示题旨。

要使学问大有长进,必须加强学习,不断接受新知识,探究新问题,认识新事物,这样才能有所发现,有所提高,有所创造。

事实证明,领悟这些发人深省的诗句,对于启迪学生的思维,培养学生感悟能力大有帮助。

说理性诗歌,作者从生活中捕捉形象,在表达手法上将描写与议论巧妙地结合起来,寓理于形象之中,让学生细心体现内涵的无穷,反复诵读含英咀华,就能深刻领悟到古诗中所蕴含的哲理。

四、传承——歌诗合为事而作
对古诗词的学习,学生不仅要学习其基本内容与艺术手法,还要把握古诗词的主题,以及其给学生带来的思想教育。

在中华民族的沃土上,出现许多可歌可泣的爱国将领和诗人,每当国难当头,他们敢于赴汤蹈火英勇献身,同时,作诗赋词抒写着自己的爱国情怀。

读“心在天山,身在沧州”、“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的诗句时,一定会被陆游那种念念不忘国家大事至死不渝的深深爱国情所感动;读“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的诗句时,一定会被民族英雄岳飞那种对敌寇切齿痛恨,火一样的报仇血耻的忠愤意念所震撼;读“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的诗句时,一定被文天祥那视死如归时还想在史册留下千古,鞠躬尽瘁、死而后已的爱国精神所钦佩。

经常吟诵这些优秀诗篇,能够增强学生的民族志气,振奋爱国爱民精神,弘扬古人爱国的美德,培养学生热爱祖国热爱人民的感情。

五、实践——标新立异二月花
学习古诗词的目的不是只为了了解古人,更不是为了蹈袭前人,而是为了批判的继承,更好的创新。

江泽民指出:“创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。

”陶行知明示:“教育的完成在于创造,一切为了创造。

”韩愈倡导:“惟陈言之务去。

”梁启超呐喊:“思想新而正,我手写我心”。

新课标要求:“表达真情实感,有个性有创意”。

只有自由开放,推陈出新,与时俱进,人类文化才生生不息。

倘若食之不化,不思进取,或亦步亦趋,人类必亡。

我们应当高呼:取其精华,去其糟粕,挑选、拿来,万寿无疆!
学习是为了应用。

比如,学习孟郊的《游子吟》,不仅要深刻体会“母爱”是世界上最伟大崇高的情感,懂得母亲的艰辛,而且要付诸行动,替家长分忧,孝敬长辈,理解家长,并用自己的真情实感抒写爱的颂歌,敢于指责那些不敬重父母的错误言行。

只有把学习与应用紧密联系起来,才能达到真正的学习目的;只有把學习目的落实在行动中,才能使学习产生真正的效果;只有批判继承,才能使古诗词教学生命之树常青!。

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