艺术图腾PPT模板
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图腾柱 课件小学美术五年级下册 桂美版
蚂 拐 舞
广 西 铜 鼓
图腾柱（广西）
图腾柱（广西）
西 方 图 腾 柱
西 方 图 腾 柱
西方图腾柱
说一说，图腾柱的特点以及给你的感受？
（时间：2分钟） 半人半兽，形象怪异 色彩鲜艳、夸张变形
学 生 作 品 （ 纸 塑 ）
学 生 作 品 （ 纸 塑 ）
学 生 作 品 （ 纸 塑 ）
象力，设计制作一件图腾柱作品。
（时间：15分钟）
要 求
1、要注意用刀安全。 2、课后要学会整理。
课本
P32：纸塑图腾柱
1、画→涂色 2、画→剪→粘贴 3、画→镂空→粘贴 （画、剪、卷、刻、粘贴）
课本 P32：泥塑图腾柱
（柱体）→裹→塑形 揉、压、卷、搓、捏、刻
第一步：确定制作材料； 第二步：确定制作柱体； 第三步：确定设计内容； 第四步：确定表现方法； 第五步：确定色彩搭配； 第六步：明确组员分工.
小组合作
利用纸材或泥材，
发挥丰富的想象力，设
计制作一件图腾柱作品。
（时间：15分钟）
学 生 作 品 （ 纸 塑 ）
学 生 作 品 （ 泥 塑 ）
学 生 作 品 （ 泥 塑 ）
学 生 作 品 （ 泥 塑 ）
第一步：确定制作材料； 第二步：确定制作柱体；
第三步：确定设计内容；
第四步：确定表现方法；
第五步：确定色彩搭配；
第六步：明确组员分工.
小组合作
利用纸材或泥材，发挥丰富的想
【桂教版 小学美术】
2015.5.14
太阳图腾
月亮图腾
星星图腾
青蛙图腾
牛图腾
图
腾
图腾，就是原始社会部落、氏族的神 圣标志。人类坚信图腾拥有一种超自然能 力，会保护自己，并且还可以获得力量和 技能。
中国古代图腾文化 ppt
少数民族的图腾 Ethnic heritage totem
少数民族的图腾 Ethnic heritage totem
现中图 象最腾 之古文 一老化
、是 最人 奇类 特精 的神 文家 化园
Totem culture is the oldest in the human spirit home, one of the most peculiar cultural phenomenon
象
续和发展壮大
征
Namely a clan tag or emblem, the primitive
painting or sculpture, is commonly used as the clan
——
totem image and logo, puts the houses, tents, pillars,
In ancient China most demon evil horrified and four great god beast so powerful is the blue dragon, white tiger, rosefinch, xuanwu four beasts. For the god of east tsing lung; White tiger to the god of the west; The linnet is the god of the south; Basalt as the god of the north, tortoise snake
Rosefinch
青龙 白 虎
玄 武
朱雀
Basaltic
中国古代四大图腾，也称四大神兽
Four totem of ancient China, also known as the four great god beast
美术PPT课件人教新课标古朴精美的图腾柱
明十三陵华表
卢 沟 桥 华 表
契 丹 图 腾 柱
（云南）景颇族图腾柱
ห้องสมุดไป่ตู้
壮 族 图 腾 柱
牧情谷萨满图腾柱
在这根木柱上，行人可以在上面刻写意见，因此它 又叫“谤木”或“诽谤木”。“诽谤”一词在古代是议 论是非的意思，就是现代的提意见，所以它又具有现代 “意见箱”的作用。
据史书上记载，尧时的诽谤木以横木交于柱头，指 示大路的方向，天安门前的华表仍然保持了尧时诽谤木 的基本形状。
北京明清故宫天安门前华表
天安门前有一对汉白玉的柱子，名字叫华 表。该华表与天安门同建于明永乐年间， 迄今已有500多年历史。 天安门前的华表可以分为三个部分，即柱 头、柱身和基座。华表柱头上的部分又叫 “承露盘”。华表的柱头上也有瑞兽，名 字叫“犼”。 “犼”是一种形似犬的瑞兽，
华表是古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的
巨大石柱，是中国一种传统的建筑形式。相传华表既有 道路标志的作用，又有为过路行人留言的作用，在原始 社会的尧舜时代就出现了。
那时，人们在交通要道设立一个木柱，作为识别道路 和标志，后来的邮亭、传舍也用它作标识，它的名字叫 作“桓木”或“表木”，后来统称为“桓木”，因为古 代的“桓”与“华”音相近，所以慢慢读成了“华表”。
天安门后面的一对华表上的石犼面朝北方， 望着紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深 宫不知人间疾苦，应该经常出宫体察民情， 所以称“望君出”。
华表的柱身呈八角型，一条巨龙盘旋 而上，龙身外布满云纹，汉白玉的石柱在 蓝天白云的衬托下真有巨龙凌空飞腾的气 势。柱身上方横插一块云板，上面雕满祥 云。
华表的基座称为须弥座，这是借鉴了 佛教造像的基座形式，而且在基座外添加 了一圈石栏杆，栏杆的四角石柱上各有一 只小石狮，头的朝向与上面的石犼相同。 栏杆不但对华表起到保护作用，还将华表 烘托得更加高耸和庄严。
有关图腾的ppt课件
67中国（China）
8
美国（America）
1782年6月20日，美国总 统克拉克和美国国会通过 决议立法，选定白头海雕 为美国国鸟。今天，无论 是美国的国徽，还是美国 军队的军服上，都描绘着 一只白头海雕，它一只脚 抓着橄榄枝，另一只脚抓 着箭，象征着和平与强大 武力。鉴于白头海雕身价 不凡，作为美国国鸟，受 到了法律保护。1982年里 根总统宣布每年的6月20 日为白头海雕日，藉以唤 起全国民众的关注，这足 以说明其重视程度了。
图腾：一个群体的象征，主要是为了将一个群体和另一个区分开。由一个图腾， 人们可以推理出一个族群的神话，历史记录，习俗。在原始时代，可信的是某些 自然物或是一些众生的画像与他们的族群遗产是有一些血缘上的联系。因此，某 种动物或植物会用作某一族群的标志或象征。
图腾崇拜，是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象。一般表现为对某种动 物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰， 身体等地方。而目前对于图腾崇拜的研究也是对于原始社会研究的重要组成部分， 故图腾崇拜现象蕴含着重要的历史人文意义。
5
Totem: a symbol of one group, mainly in order to distinguish one group from the other. From a totem, one can draw inferences about an ethnic group's myths, historical records and customs. In primitive times, it was believed that certain natural objects or animate beings have a blood connection with their ethnic heritage. Therefore, a certain animal or plant could be used as the image or sign of the ethnic group.
8
美国（America）
1782年6月20日，美国总 统克拉克和美国国会通过 决议立法，选定白头海雕 为美国国鸟。今天，无论 是美国的国徽，还是美国 军队的军服上，都描绘着 一只白头海雕，它一只脚 抓着橄榄枝，另一只脚抓 着箭，象征着和平与强大 武力。鉴于白头海雕身价 不凡，作为美国国鸟，受 到了法律保护。1982年里 根总统宣布每年的6月20 日为白头海雕日，藉以唤 起全国民众的关注，这足 以说明其重视程度了。
图腾：一个群体的象征，主要是为了将一个群体和另一个区分开。由一个图腾， 人们可以推理出一个族群的神话，历史记录，习俗。在原始时代，可信的是某些 自然物或是一些众生的画像与他们的族群遗产是有一些血缘上的联系。因此，某 种动物或植物会用作某一族群的标志或象征。
图腾崇拜，是发生在氏族公社时期的一种宗教信仰的现象。一般表现为对某种动 物的崇拜，其也是祖先崇拜的一部分，图腾主要出现在旗帜，族徽，柱子，衣饰， 身体等地方。而目前对于图腾崇拜的研究也是对于原始社会研究的重要组成部分， 故图腾崇拜现象蕴含着重要的历史人文意义。
5
Totem: a symbol of one group, mainly in order to distinguish one group from the other. From a totem, one can draw inferences about an ethnic group's myths, historical records and customs. In primitive times, it was believed that certain natural objects or animate beings have a blood connection with their ethnic heritage. Therefore, a certain animal or plant could be used as the image or sign of the ethnic group.
《中国吉祥文化图腾》课件
PART 02
中国吉祥文化图腾的种类 与象征意义
动物图腾
01
02
03
龙图腾
龙在中国文化中是权力和 尊严的象征，也是吉祥的 标志。龙代表勇猛、力量 和独立。
凤凰图腾
凤凰是美丽和幸福的象征 ，代表着美丽、高贵和优 雅。凤凰的形象也常用于 装饰和工艺品中。
虎图腾
虎象征着勇猛、力量和独 立，也代表着勇往直前、 力量和独立。
风格多样
中国吉祥文化图腾融合了传统与 现代元素，展现出独特的艺术魅 力。其风格多样，既有古典的细
腻，也有现代的简约。
色彩鲜明
图腾的色彩运用大胆且鲜明，常 采用红、黄、绿等鲜艳的色彩，
寓意着吉祥、繁荣和幸福。
图案寓意
图腾中的图案多具有象征意义， 如龙、凤、狮子等，代表着力量 、高贵和吉祥。这些图案通过巧 妙的组合，传递出丰富的文化内
图腾在服饰中的应用
在中国传统文化中，服饰也是吉 祥文化图腾的重要载体之一。
吉祥图腾在服饰中通常以刺绣、 印花等形式出现，寓意着吉祥如 意、长寿健康、富贵平安等美好
愿望。
常见的吉祥图腾包括牡丹、莲花 、蝙蝠、葫芦等，这些图腾被广 泛应用于服饰中，如旗袍、汉服
、唐装等。
图腾在民俗活动中的应用
吉祥文化图腾在中国的民俗活动中也 扮演着重要的角色。
PART 05
中国吉祥文化图腾的创新 与发展
图腾与现代科技的结合
数字艺术
01
将图腾元素与数字艺术相结合，通过计算机图形学和虚拟现实
技术，创造出具有视觉冲击力和沉浸感的艺术作品。
动态展示
02
利用现代科技手段，如投影映射和全息投影，将静态的图腾转
化为动态的视觉效果，增强观众的感官体验。
《有关图腾的》课件
图腾作为祖先崇拜的象征
图腾作为祖先崇拜的象征，代表着一种敬祖和传承的精神 。在许多文化中，图腾被视为祖先的化身或与祖先有某种 神秘联系，人们通过崇拜图腾来表达对祖先的敬意和感激 之情。
例如，中国客家人的龙、凤、麒麟等图腾，被视为祖先的 化身或与祖先有某种神秘联系，这些图腾形象在祭祀、庆 典等活动中被崇拜和祭奠，以表达对祖先的敬意和感激之 情。
03 图腾的象征意义
CHAPTER
图腾作为身份认同的象征
图腾作为身份认同的象征，代表着一个部落或群体的共同信 仰和历史。在原始社会中，人们通过图腾来标识自己的身份 和归属，以增强部落的凝聚力和认同感。
图腾通常与特定的人群或地域相关联，成为一种独特的文化 标志。例如，澳大利亚土著居民的图腾是各种动物和自然景 观，这些图腾形象地表达了他们的文化特色和地域归属。
影响。
图腾文化的传承和发展有助于推 动文化多样性的保护和发展，促
进世界文化的交流与融合。
图腾的创新应用将为未来文化发 展注入新的元素和活力，为文化 产业的发展提供新的动力和机遇
。
谢谢
THANKS
图腾作为保护和庇佑的象征
图腾作为保护和庇佑的象征，代表着一种信仰和寄托。人们相信图腾具有神奇的力量，能够保护他们免受灾难和不幸的侵害 ，同时也能为他们带来好运和繁荣。
在一些文化中，图腾被视为神圣的存在，被赋予了超自然的力量。例如，毛利人的图腾是各种动物和植物，他们相信这些图 腾能够为他们带来好运、健康和繁荣。在毛利人的传统中，图腾形象被用于祭祀、舞蹈和艺术品等方面，以表达对图腾的崇 拜和信仰。
自然图腾
总结词
自然图腾是人们以自然元素为象 征，表达对大自然力量的敬畏和 崇拜。
详细描述
自然图腾包括天空、水、火、土 地等元素，它们在不同的文化和 宗教中，被视为神圣的存在和力 量的象征。
中国龙图腾文化 ppt课件
ppt课件
21
• 长子囚牛，喜音乐，立于琴头。一些贵重的胡琴头部至 今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
•
次子睚眦，样子像长了龙角的豺狼，怒目而视，双
角向后紧贴背部。嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄等兵器
或仪仗上起威慑之用。
•
三子嘲风，样子像狗，平生好险，今殿角走兽是其
遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走
庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影
兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、
狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。
它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿
才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅
象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除
灾祸的含义。
ppt课件
22
• 四子蒲牢，形状像龙但比龙小，喜音乐和鸣叫，刻于钟 钮上。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇 到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象 置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其 声大而亮。
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由此可见，黄帝在打败蚩尤，统一中原后，为 了使各民族和部落能紧密团结，它的图腾兼取并 融合其他民族的图腾合并成中华民族共同崇拜的 图腾形象——龙，一种虚拟的综合性神灵。这一 奇特的形象蓄涵着中华各民族相互融合团结的历 史，成为中华民族的始祖图腾，象征着团结吉祥 欢乐力量与腾飞，是华夏各民族紧密团结的历史 见证。今有学者考证，中华龙图腾的由来，源于 史前巨型陨石坠落事件。
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3
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4
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5
【龙图腾】
龙图腾具有图腾的基本特征，它是各民族共同 崇奉的图腾神。中国龙具有虎鼻狮鬓马脸豹眼牛 耳鹿角鹰爪蛇身鱼鳞等外部特征，传说其能幽能 明，能巨能细，能短能长，能升天能潜渊，长吻 含珠，能行云布雨的神异动物。
民间艺术PPT模板
在 少 数 民 族
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高 台 狮 子
和
地 盘 狮 子
以 演 绎
蹿 跳 ， 既
惊 险 又
显 勇 猛 ；
四 川 的
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的
大 狮 子
在 硝 烟 弥 漫 中 ， 腾 空
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安 徽 的
手 狮 子
小 巧 玲 珑 ； 山 东
。丈到 夫老 和族
孩长 子家 ，
心荷 里花 十晓 分得
高儿 兴子 。没
有 饿 死 ，
花老种村 池族没子 中长有里 ，得灭的
又知掉老 生龙，百 毒种暗姓
计竟暗知 。在高道
荷兴龙 。
刀个手荷 直人去花 向，抱满 孩举，心
子起杨欢 砍明树喜 去晃丛，
。晃中正 的闪要 钢出伸
当地百姓为感谢它，就从这个池中采摘了七七四十九 朵荷花，用了九百九十九叶花瓣，制作成一条花龙。 因为不到一千叶，所以取名百叶龙。 每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。
民间艺术——舞龙狮 （第二回 传说）
相传很久以前，苕溪岸边有个 荷花村，村前有一个荷花池， 池塘里长满了荷花。
每到夏季，碧绿的荷叶铺满水面，无 数朵出水荷花，袅袅婷婷，鲜艳无比。
这一年，荷花怀了孕，过了十个 月，孩子却没有生下来。又过了 一年，还是没有生下来，直到九 百九十九天，才生下了一个男孩。
老族长和他的孙子带人冲进门来，孩子已经不见。族长老头儿见找不到龙种， 抓住百叶逼他交出来。孙子见荷花长得美丽，心生一计，举起钢刀杀死了百叶， 把荷花抢到家里。老族长心想:龙种没有了爹娘，即使活着，也必定饿死。再说 荷花会生龙种，将来龙种会生在自己家里，这天下就是我家的了。
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地 盘 狮 子
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四 川 的
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大 狮 子
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安 徽 的
手 狮 子
小 巧 玲 珑 ； 山 东
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孩长 子家 ，
心荷 里花 十晓 分得
高儿 兴子 。没
有 饿 死 ，
花老种村 池族没子 中长有里 ，得灭的
又知掉老 生龙，百 毒种暗姓
计竟暗知 。在高道
荷兴龙 。
刀个手荷 直人去花 向，抱满 孩举，心
子起杨欢 砍明树喜 去晃丛，
。晃中正 的闪要 钢出伸
当地百姓为感谢它，就从这个池中采摘了七七四十九 朵荷花，用了九百九十九叶花瓣，制作成一条花龙。 因为不到一千叶，所以取名百叶龙。 每年春节，老百姓就要敲锣打鼓来舞龙。
民间艺术——舞龙狮 （第二回 传说）
相传很久以前，苕溪岸边有个 荷花村，村前有一个荷花池， 池塘里长满了荷花。
每到夏季，碧绿的荷叶铺满水面，无 数朵出水荷花，袅袅婷婷，鲜艳无比。
这一年，荷花怀了孕，过了十个 月，孩子却没有生下来。又过了 一年，还是没有生下来，直到九 百九十九天，才生下了一个男孩。
老族长和他的孙子带人冲进门来，孩子已经不见。族长老头儿见找不到龙种， 抓住百叶逼他交出来。孙子见荷花长得美丽，心生一计，举起钢刀杀死了百叶， 把荷花抢到家里。老族长心想:龙种没有了爹娘，即使活着，也必定饿死。再说 荷花会生龙种，将来龙种会生在自己家里，这天下就是我家的了。
小学美术11 图腾柱 课件ppt课件
印第安图腾柱
加拿大史丹利公园图腾柱
非洲图腾柱
广西桂林民俗村图腾古道
作业要求：
以小组合作的形式，用彩色 卡纸设计制作一件图腾柱作品。
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
同学们
来学校和回家的路上要注意安全
美术五年级下册第 十一 课
图腾柱
相似色对比不明显，在视觉 上给人以和谐统一的感觉
对比色对比强烈，在视觉 上给人夸张和跳跃的感觉
图 腾
一安 个语 意，图 思有腾 是两， “个来 亲意自 属思于 ”，印
第第
Байду номын сангаас
典“
型 的 图 腾 标 志
。
标 志 ” ， 图 腾 柱 就 是 最
图 腾 的 第 二 个 意 思 是
人教版五年级美术：图腾柱-素材-优课件
▪ 图腾柱放的地方大路边、广场上、 公园中、博物馆内。
这一 样个 的人 人所 才受 有的 学教 问育 。超
过 了 自 己 的 智 力 ，
You made my day!
我们，还在路上……
பைடு நூலகம்图腾柱
什么是图腾柱
▪ 图腾就是原始人迷信某种动物或自然
物同氏族有血缘关系，因而用来做本氏族 的徽号或标志。
▪ 图腾柱就是将图腾雕刻在柱子上，就
像把图腾绣在旗子上一样。 中华民族的图 腾是龙。
各地、各民族的图腾
图腾柱的组成
图腾柱 一般由柱子、 图案、色彩 组成。
图腾柱上 的内容
▪ 各种 人物、动 物、植物、 服饰或风 俗等。
中国图腾文化解析共30页PPT
中国图腾文化解析
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过
26、机遇对于有准备的头脑有特别的 亲和力 。 27、自信是人格的核心。
28、目标的坚定是性格中最必要的力 量泉源 之一， 也是成 功的利 器之一 。没有 它，天 才也会 在矛盾 无定的 迷径中 ，徒劳 无功。- -查士 德斐尔 爵士。 29、困难就是机遇。--温斯顿．丘吉 尔。 30、我奋斗，所以我快乐。--格林斯 潘。
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过
图腾艺术史.ppt.deflate
第一章 释图腾制
图腾制的最初形态 最初形态，是由于狩猎对象物之具 最初形态 有共同通性的各生产集团的联合，抑制集团间食 物分配的矛盾。（如鹿的图腾集团包括以鹿、马等较
为接近的种类动物为猎取对象的生产集团，从而获得更 多种类的生产对象物之猎取）
图腾制的最后形态 最后形态，是氏族社会的萌芽，转 最后形态 若目下澳洲、北美等土人的社会组织。
生平：
1912年出生于海南澄迈县永发镇岑后村 海南澄迈县永发镇岑后村一个 海南澄迈县永发镇岑后村 农民家庭。 1926年，他14岁时不得不辍学而随乡人到广 州找工作，后因获得一位族伯的帮助，才得以在 广东省立第一中学入读初中。初中毕业时，他得 到著名金石学家容庚教授的支持，到北平进了辅 仁中学高中。半年后因交不起学费而停学，开始 了在北平图书馆的自学生涯 1931年考入广州中山大学社会学系，在何思 敬、许地山、胡体楷等名师 的引导下，他勤奋 研读，打下了深厚的专业基础。
斯宾塞采集欧洲中部惯见的壁画动物纹样十 余类，每类都以特殊色彩填其轮廓线条：
1、野犬纹样：以木炭画其轮廓; 2、长尾鸟：轮廓作红色，内形敷黑色； 3、蜥蜴：用红色涂其边缘，头部作放射线 4、蛇出洞穴形：轮廓作白色，中填黑色； 5、某种动物纹样：轮廓黄色，体敷黑，足部黄色；
······
由此可知，图腾民族的绘图艺术， 是由单彩而向复彩，由写实而向纹样 发展的。
第三章 图腾的文学
一、何谓图腾文学？ 图腾的文学，即图腾民族内部广泛流行并 世代相传的关于其部族起源及图腾祖先的历史 神话。 图腾民族的文学，完全不属于文字的描写， 而采取语言的表达，相互传播，广布于集团之 间。
二、图腾文学（传说）的功效
• 传说对集团的图腾动植物崇拜作具体解释。 A、某种动植物化身为部族之祖先 B、人与某种动植物性交而产生其祖先 • 建立成员内部一贯统一的信仰系统，巩固其下层 经济单位组织。 • 劝诫成员遵守集团中的禁忌。 1、某种动植物对部族有功 2、某种动植物为部族中成员
中国吉祥文化图腾ppt课件
中国桔祥文化 ——图
腾 吉利祥和的愉快期望
蝙蝠
蝙蝠京人称之为“燕模虎〞，身首如鼠，其笼统奇特，经常倒挂于黑暗之地而让人们称奇。蝙蝠被国人称之为 桔祥物，假设仅从笼统上看，根本不能够。然从字音上看，蝠与福同音，“蝙蝠〞寓“遍福〞。意味幸福，如意或 幸福延绵无边。以下是有关蝙蝠的一些寓意： 1、五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。<书·洪范>云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。」 攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫 「福寿万代」。 2、蝙蝠、桂花。桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。旧时代，人们以为添子是「福」。生下男孩，邻里、亲 朋都往祝贺，「福增贵子」，便是此种意图的桔祥图。 3、一个盒子里飞出五只蝙蝠或画和合两仙嬉戏蝙蝠。和仙、合仙，指高僧寒山和拾得。寒山，唐代僧人，相传他 居丰县(今浙江天台)寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与 合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民间嫁娶，喜挂和 合像，取「调和好合」之意，以图婚姻美满。 4、两只蝙蝠或两个手持蝙蝠的童子。龟，<龟经>载：「龟一千二百岁，可卜天地终结。」鹤，<雀豹古今注>载： 「鹤千年那么变为苍，又两千岁那么变为黑，所谓玄鹤也」。相传龟鹤皆有千年寿，故<抱朴子·对俗>载：「知龟 鹤之遐寿，故效其道(导)引以增年。」郭璞<游仙诗>：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。 5、“福在眼前〞把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古币上面。 6、“福寿延年〞把蝙蝠刻在一只寿桃上。 7、“多福多寿〞多只蝙蝠与寿桃刻在一同。 8、“福禄寿僖〞将蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊(或直接刻一喜字)为伍 。
腾 吉利祥和的愉快期望
蝙蝠
蝙蝠京人称之为“燕模虎〞，身首如鼠，其笼统奇特，经常倒挂于黑暗之地而让人们称奇。蝙蝠被国人称之为 桔祥物，假设仅从笼统上看，根本不能够。然从字音上看，蝠与福同音，“蝙蝠〞寓“遍福〞。意味幸福，如意或 幸福延绵无边。以下是有关蝙蝠的一些寓意： 1、五只蝙蝠围绕篆书寿字或桃。<书·洪范>云：「五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命。」 攸好德，意思是所好者德；考纹命即指善终不横夭。「五福捧寿」寓意多福多寿。还有以万字和蝙蝠组成图案叫 「福寿万代」。 2、蝙蝠、桂花。桂花的桂与「贵」同音，喻意「贵子」。旧时代，人们以为添子是「福」。生下男孩，邻里、亲 朋都往祝贺，「福增贵子」，便是此种意图的桔祥图。 3、一个盒子里飞出五只蝙蝠或画和合两仙嬉戏蝙蝠。和仙、合仙，指高僧寒山和拾得。寒山，唐代僧人，相传他 居丰县(今浙江天台)寒岩，喜吟诗饮酒，与天台国清寺僧人拾得为好友。清雍正十一年，寒山，拾得被封为和圣与 合圣，世人称「和合二仙」或「和合二圣」。「盒」与「合」、「和」同音，喻「和合」。旧时民间嫁娶，喜挂和 合像，取「调和好合」之意，以图婚姻美满。 4、两只蝙蝠或两个手持蝙蝠的童子。龟，<龟经>载：「龟一千二百岁，可卜天地终结。」鹤，<雀豹古今注>载： 「鹤千年那么变为苍，又两千岁那么变为黑，所谓玄鹤也」。相传龟鹤皆有千年寿，故<抱朴子·对俗>载：「知龟 鹤之遐寿，故效其道(导)引以增年。」郭璞<游仙诗>：「借问蜉蝣辈，宁知龟鹤年！」「龟鹤齐龄」寓意高寿。 5、“福在眼前〞把一只蝙蝠刻在一枚有孔眼的古币上面。 6、“福寿延年〞把蝙蝠刻在一只寿桃上。 7、“多福多寿〞多只蝙蝠与寿桃刻在一同。 8、“福禄寿僖〞将蝙蝠和梅花鹿、寿桃、喜鹊(或直接刻一喜字)为伍 。