第一次文代会
中国当代文学史上资料(上)【王庆生版】
中国当代文学史上资料（上）【王庆生版】当代文学建国初文学文学概况和文学思潮一、第一次文代会1.时间:1949.7.2,7.192.目的:总结经验，确定今后文艺工作的方针与任务，成立一个新的全国性组织3.主题:解决文艺的方向问题继续坚持文艺为人民大众首先是为工农兵服务的方向讴歌伟大的时代和人民，完成时代赋予的历史使命4.缺点:着重强调解放区文艺，但对国统区文艺总结不够，对国统区进步作家的评价有偏颇，甚至采取简单的否定态度5.意义:标志着文艺界的大统一、大团结二、第二次文代会1.时间:1953.9.23,10.7(北京)2.主题:探讨文艺的规律问题3.中心议题:发展文艺创作(坚持社会主义现实主义创作方法，创造英雄人物和加强党对文艺工作的领导)4.不足:指出文艺作品应表现政策，文艺创作离开了党和国家的政策，就是离开了党和国家的领导三、“双百方针”的提出及其后创作1.1956.5 毛泽东于最高国务会议，提出“百花齐放，百家争鸣”。
陆定一作了题为《百花齐放，百家争鸣》的报告2.涵义:艺术上不同的形式和风格可以自由争论，科学上不同的学派可以自由争论不能利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格、另一种学派。
艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，而不应当采取简单的方法去解决。
3.意义:为我国文艺界解放思想、繁荣创作提供了十分有利的条件4.创作成就?文艺理论批评方面何直《现实主义――广阔的道路》钱谷融《论文学是人学》?创作上的三个突破A.正是人民内部矛盾，揭露生活中的矛盾冲突，突破了“无冲突”论的禁锢。
王蒙《组织部来了个年轻人》B.发挥讽刺的积极作用，突破了人民内部不适用讽刺的囿见。
巴人《况钟的笔》C.创作题材不断扩大，突破了爱情题材的禁区。
宗璞《红豆》邓友梅《在悬崖上》刘绍棠《西苑草》四、第三次文代会1.时间:1960.72.人数:2300多人3.主题:明确发展社会主义文艺的正确道路在坚持文艺为工农兵服务的基础上，坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针，推陈出新 4.不足:与苏联关系恶化，提出反修防修5.意义:对于团结全国的文艺工作者、帮助他们认清形势、振奋革命精神，用作品来鼓舞全国人民战胜困难起了动员作用五、文艺思潮“三大战役”1.切入点:把批判的矛头指向历史唯心主义2.目的:批判历史唯心主义，促进艺术家世界观的转变，确保文学和艺术的社会主义性质3.评价:对新生的政权是必要的，但实际上，政治硝烟弥漫，理论成果甚少，学术空气稀薄，教训颇多，使三大战役史实色彩浓，而学术成分则淡了。
第一次文代会的决议
第一次文代会的决议
决议标题：第一次文代会决议
决议内容：
会议主席团经过充分讨论和协商，一致通过
批准议程：会议一致通过本次文代会的议程，确保会议顺利进行。
指定主题：本次文代会的主题确定为推动文化多样性与包容性发展。
确定目标：本次文代会的目标为促进文化多样性的尊重与保护，增强各国之间的文化交流与理解，推动全球文化包容性的发展。
加强国际合作：鼓励各国加强合作，共同应对文化多样性和包容性面临的挑战，通过经验分享和合作项目推动文化交流与合作。
推动文化教育：倡导各国加强文化教育，培养人们的文化意识和理解，通过教育推动文化多样性的尊重和包容。
保护文化遗产：呼吁各国加强文化遗产的保护和传承，采取有效措施保护受威胁的文化遗产，确保其传统和价值得以延续。
促进数字文化发展：推动数字技术与文化相结合，创新数字文化产品和服务，促进数字文化的创作、传播和消费。
加强国际交流：鼓励各国加强文化交流与互动，组织文化节庆、展览和演出等活动，增进不同文化之间的相互了解与友谊。
增强文化产业发展：支持各国发展文化产业，培育文化创意经济，为经济发展注入新动力，并促进文化产业的可持续发展。
制定行动计划：设立工作组，制定具体的行动计划，明确各项任
务和时间表，确保本次文代会的决议能够得到切实的落实。
建立监测机制：建立文代会决议的监测机制，定期评估各国履行决议的进展情况，加强合作与交流，共同推动文化多样性和包容性的发展。
本决议自通过之日起生效。
中国现代文学史(下)考点知识
中国现代文学史（下）第二十三章1949—1976文学思潮一、五六十年代文学思潮1.第一次全国文代会：1949年7月2日至19日在北平举行中华全国文学艺术工作者代表大会，标志中国新文学以此为起点，进入了当代文学阶段。
会议由郭沫若提议召开，成立了以郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席的全国文艺界组织——中华全国文学艺术界联合会（简称文联）。
矛盾总结国统区文艺运动，作题《在反动派压迫下斗争和发展的革命文学》周扬总结解放区文艺运动，作题《新的人民的文艺》。
第一次文代会确定以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针。
第二次文代会把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则。
第一次文代会的影响：1.思想的转变，由百音竞赛转变一种声音 2.共和国文艺发展蓝本被定为延安文艺模式3.文学进入狭窄的发展渠道，众多文学资源被否定3.文学模式建立，文学进入体制化阶段2.第二次全国文代会：1953年9月23至10月6日在北京召开。
中心议题：繁荣创作背景：中国进入社会主义改造和有计划的经济建设时期，开始第一个五年计划；文学艺术内部的改革。
第二次文代会把社会主义现实主义确定为文艺创作的方法和文艺批评的准则。
3.第三次全国文代会：1960年7月22日到8月13日。
背景：与苏联的公开论战进入备战状态，中国思想文化界贤妻“反修”斗争。
4..文艺界的三次批判：（1）关于电影《武训传》的讨论；1951年5月20日毛泽东社论宣告《武训传》三重罪：1.狂热宣传封建文化，根本不去触动封建经济基础及上层建筑，改良主义。
2.容忍污蔑农民革命斗争，以农民斗争的失败为反寸，歌颂武训精神3.资产阶级反动思想侵入了战斗的共产党，一些号称学得了马克思主义的共产党员丧失了判断能力。
（2）批判俞平伯《红楼梦研究》和清算胡适派“唯心论”思想；1954年，文艺界开展了对《红楼梦》研究中唯心主义观点的批评，其中以山东大学毕业的两位文学青年_李希凡_、_蓝翎_发表的《关于〈红楼论〉及其他》《评〈红楼梦〉研究》两文最具代表性。
中国文学史 名词解释,简答
名词解释1、第一次文代会：第一次全国文代会，于1949年七月二日至十九日在北平举行。
会议由郭沫若提议、党中央批准而召开，出席代表824人。
毛泽东到会讲话，朱德致敬词周恩来和矛盾分别作报告。
大会总结了五四以来文艺工作的成绩与经验，指出了新中国成立以后文艺必须为人民服务，首先为工农兵服务的总方向，提出了社会主义时期文艺的新任务，成立了中华全国文学艺术界联合会。
这次大会标志着中国新文学以此为起点，进入了当代文学的阶段。
2、双百方针：1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。
简称“双百”方针，具体内容是：艺术上不同形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。
利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一个种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。
艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学及的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。
3、伤痕文学（名词解释）：1977年11月，刘心武的短篇小说《班主任》在《人民文学》发表。
不久，《文汇报》在1978年8月11日发表了卢新华的短篇小说《伤痕》，“伤痕文学”和“伤痕小说”的得名便源于此。
当时，产生较大社会反响的“伤痕文学”的代表作，还有张洁的《森林里来的孩子》、王蒙的《最宝贵的》、王亚平的《神圣的使命》。
它冲破了“四人帮”极“左”文艺的种种清规戒律，突破了一个个现实题材的禁区，提出了一系列重要社会问题，并创造了中国当代文学史上第一批社会主义时期的悲剧；它在中国当代文学史上第一次真正遵守现实主义美学原则，“按照生活的本来面目描写生活”，开启了80年代文学现实主义深化的道路；它在当代文学史上第一次真正地从社会主义人道主义立场来塑造文学人物，描写了人性遭受专制主义与极“左”路线摧残的悲剧，成为新时期社会主义人道主义文学思潮的先导。
4、反思文学（名词解释）：指的是一些敢于思考、富有人生阅历的作家，如王蒙、李国文、从维熙、张贤亮等率先突破了一般提倡“恢复现实主义创作方法”的口号，提出了现实主义深化的主张。
现当代文学期末复习材料整理
现当代文学期末复习整理一、.第一次文代会1.名词解释：第一次全国文代会，全称“中华全国文学艺术工作者代表大会”，于1949年7月2日至19日在北平举行。
大会总结了五四以来文艺工作的成绩与经验，确定了以《在延安文艺座谈会上的讲话》为新中国文艺事业的总方针，指出了新中国成立以后文艺必须为人民服务，首先为工农兵服务的总方向，提出了社会主义时期文艺的新任务，成立了以郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席的全国文艺界的组织----中华全国文学艺术界联合会。
这次大会标志着中国新文学以此为起点，进入了当代文学的阶段。
2.评价：（1）.这是一场团结的大会，胜利的大会。
（2）.对当代文艺进行了总结和评价（3）.确立了当代文学的基本政策。
（4）.确立了政治对文艺的直接领导。
二、文坛“三公案”1.1951年开展了对孙瑜编导的电影《武训传》的批判。
这是新中国成立以后反对所谓“资产阶级唯心主义”的第一次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
这种以政治运动方式介入文艺的思想斗争是有百害而无一利的。
2.1954年对俞平伯《红楼梦》研究中主观唯心论的批判。
这是新中国成立后第二次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
这场运动和斗争，从对俞平伯的批判深入到对五四以来整个哲学社会科学中胡适思想及其影响的批判，由学术探讨扩大到政治政治问题，由古典文学研究扩大到社会意识形态问题，由文学研究领域，扩大到思想、文化领域乃至整个意在清除所谓社会生活中的资产阶级思想的影响，远远超出了捍卫现实主义文学原则的学术范畴，造成了许多负面的影响。
3.1952年对胡风文艺思想的批判、1955年对胡风文艺思想及其政治上的批判是高潮。
对“胡风反革命集团”的批判，是建国后第三次大规模的文艺运动和文艺思想斗争。
批判的高潮从艺术审美范畴变为政治范畴，从纯粹的学术领域转为政治斗争。
这次批判运动不仅造成了胡风等人极大的人身痛苦，而且助长了“左”倾文艺思潮的膨胀，给我国当代文学带来了创伤。
名词解释[1]
![名词解释[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/72f1f6372f60ddccda38a0b0.png)
名词解释1. 第一次文代会中华全国文学艺术工作者代表大会即第一次文代会于1949年7月2日至19日在北平召开。
来自解放区和前国统区的文艺工作者约八百多人参加了这次会议，周恩来代表中央作报告，周扬和矛盾分别代表两个地区作文艺运动经验的报告；会议确定毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》作为新中国文艺的总方针。
选举成立全国性的文艺组织—文联和领导机构。
第一次文代会标志着当代文学的伟大开端和新政权领导下的文艺阵营的建立。
开始了当代文学的“一体化”的进程，并确立了各种文学力量在“当代文学”中的资格和地位。
2. 双百方针1956年5月2日，毛泽东在最高国务会议上提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。
其具体内容是：“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论。
利用行政力量，强制推行一种风格，一种学派，禁止另一种风格，另一种学派，我们认为会有害于艺术和科学的发展。
艺术和科学中的是非问题，应当通过艺术界科学界的自由讨论去解决，通过艺术和科学的实践去解决，而不应当采取简单的方法去解决。
”双百方针的提出，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。
3. 社会主义现实主义要求艺术家从现实的革命发展中真实地，历史地和具体地去描写现实，同时，艺术描写的真实性和历史性、具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。
4. 根本任务论是“文革”文学理论的核心命题。
《部队文艺工作座谈会纪要》规定，“要努力塑造工农兵的英雄人物，这是社会主义文艺的根本任务。
”5. 三突出创作原则1968年5月23日，“四人帮”根据江青旨意最先提出“三突出”创作原则，即“在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物”。
这是从“根本任务论”出发制定的形式主义的创作模式。
6. 主题先行论其主题是指“老干部等于民主派，民主派等于走资派，走资派还在走，必须要打倒”。
这个主题无论对哪种体裁，在创作之前就已规定，创作时必须从它出发，必须根据这个主题到生活中寻找素材，加以表现。
1949年7月2日《人民日报》关于第一次全国文代会的全部报道
xx写于文代会开会前这次大会是五四以来，也就是自从新文艺运动以来，文学艺术工作者第一次的大会合。
老解放区的，和过去是蒋管区现在是新解放区的文艺工作者，他们彼此隔离了一个相当久的时间，而今紧紧地握手了；文学和艺术这两个部门的工作者，过去多半是彼此不相谋，各自走着各自的道路，而今能够聚在一起，携手前进了。
这对于新中国的文学艺术的发展该有多么大重要的意义！但这个会合在过去三十年内任何一个时间都是不可能的，而现在能以实现，这不能不说是革命胜利的一个成果，同时也是毛泽东的文艺思想给号召起来的。
所以每个参加这次大会的人都会从内心里迸发出感谢的深情，向着中国人民的战士，解放军，向着中国人民的引导者，毛泽东，表示敬意。
我们知道，由于这次的大会将要产生出一个新的机构。
关于这机构的任务如文艺理论的阐发，文艺政策的执行，对于工作者的联系与辅助，以及出版、演出、展览……等，已经有不少的人发表过宝贵的意见。
每个发表意见的人对于这新机构都抱有无限的热望，希望它成为一个健全的、灵活的组织，在工作中发生高度的积极的效果。
我个人，一个大会的参加者，这时感到一种深切的责任感：此后写出来的每一个字都要对整个的新社会负责，有如每一块砖瓦都要对整个的建筑负责。
这时认明一种严肃性：在广大的人民的面前要洗刷掉一切知识分子狭窄的习性。
这时听到一个响亮的呼声，“人民的需要！”如果需要的是水，我们就把自己当作极小的一滴，投入水里；如果需要的是火，就把自己当作一片木屑，投入火里。
1949年7月2日第四版人民日报1949.07.02第4版赵熙向;xx工人对文代大会的希望赵熙向/xx参加文代会的同志们：全国文艺代表大会，在北平胜利的召开了，这是中国文艺界的曙光，它给我们带来了无限的希望！由四月二十三日，北平解放报召开了“工人写作问题座谈会”和六月十四日市总工会和中共北平文委会为加强工厂文艺召开了座谈会后，我们深深的感到，今后的文艺工作无疑的将转入我们无产阶级劳动者的队伍里来，革命工作由农村回到城市，我们的文艺工作者也将要以工人为服务的主要对象了！解放后，我们工人随着阶级自觉的提高，每个人都迫切的须要文化的政治的学习，但今天显然的我们的文工干部太少了，分配的又不普遍，更由于革命形势的迅速发展，很多的都到新区去开展了新的文艺工作，这样我们的文工干部更显出特别缺乏，表现工人的作品也真少的可怜！虽然在解放后，各报的副刊上工人创作是非常活跃，但那些作品都太单纯了，象“鼓风炉旁四十年”一样的工人作品，现在还是见不到的！但是我们须要知识，须要自己的文化啊！自毛主席在延安文艺座谈会上的讲话发表后，许多的文艺工作者已经深入到农村里去，在解放区里，农村文艺是很多了。
现当代文学史期末试卷名词解释
名词解释第一次文代会：中华全国文学艺术工作者代表大会即第一次文代会于1949年7月2日至19日在北平召开。
来自解放区和前国统区的文艺工作者约八百多人参加了这次会议，周恩来代表中央作报告，周扬和矛盾分别代表两个地区作文艺运动经验的报告；会议确定毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》作为新中国文艺的总方针。
选举成立全国性的文艺组织—文联和领导机构。
第一次文代会标志着当代文学的伟大开端和新政权领导下的文艺阵营的建立。
开始了当代文学的“一体化”的进程，并确立了各种文学力量在“当代文学”中的资格和地位。
1.天安门诗歌运动：1976年清明节前后，大批民众借用包括诗歌在内的各种形式，在天安门广场表达对周恩来的悼念和对“四人帮”执政的抗议。
在这一政治事件中，诗歌起到了重要的作用，史称“四五运动”。
随着文革的结束，这些作品被辑集为《天安门诗抄》，文学史上也称其为“天安门诗歌运动”或“四五诗潮”。
天安门诗歌的作者绝大多数是不知名的普通群众，这些诗歌大都言简意赅、短小精悍，而且众体兼备，手法多样，语言朴实，感情真挚，极富感染力，充分显示了广大人民群众的艺术创造力。
3.重写文学史：重写文学史新时期文学从 78 年以来，随着 20 世纪文论大量涌入，文学的各种思潮都推动了文学观念的更新转型，重写的意义是改变这门学科原有的性质，使之从从属于整个革命史传统教育的状态下摆脱出来，成为一门独立的审美的文学史学科，改变过去各种文学史编著中的“非科学的思维定势”在1988年《上海文论》开设“重写文学史”专栏展开。
“重写文学史”口号既反映了80年代后期意识形态环境的宽松和日益多元化的观念空间，也是从70年代末开始治学生涯的年轻学者在文艺理论和批评方面的一次大胆、深入的积极探索。
4.伤痕小说：新时期第一个文学思潮伤痕文学中成就最大的，是正面描写文革造成整个民族伤痕，揭示文革中个人和家庭悲剧命运的小说。
以1977刘心武《班主任》为发轫之作，因卢新华《伤痕》（1978）而得名。
1949年7月召开的第一次文代会
1949年7月召开的第一次文代会，标志着中国当代文学的伟大开端。
中国当代文学是指新中国建国至今仍在继续发展中的文学过程，它包括建国后所发生的文学运动和文学思潮，所产生的优秀的有代表性的作家和作品。
◆当代文学是中国新文学的重要组成部分，是中国现代文学的继承和发展。
中国当代文学具有鲜明的社会主义性质。
◆当代文艺指导思想在建国后数十年间，发生了由文艺“为工农兵服务”、“为政治服务”向文艺“为人民服务、为社会主义服务”的转变。
◆中国当代文学的历史发展分三个时期：即建国后十七年文学（1949-1966）；文化大革命文学（1966-1976）；新时期文学（1976年10月以后）。
◆中国当代文学在反映生活的广度和深度、人物形象的塑造以及艺术风格的培育和艺术形式的探索等方面，都获得长足的进步。
◆正确认识和处理文艺和生活、文艺和政治的关系，正确理解和贯彻“双百”方针，是当代文学积累的最重要的经验。
第一章：五十、六十年代的文学运动和文学思潮◆第一次文代会是我国革命文艺运动的新起点，是文艺界大统一大团结的盛会；大会确定了新中国文学艺术发展的总方针。
◆建国初期三次大规模的文艺思想斗争，有助于进行历史唯物主义和辩证唯物主义的教育，但最终转向了群众运动和政治批判，助长了左倾教条主义的风气和简单粗暴的的批评作风。
◆ 1956年5月，毛泽东在最高国务会议上提出了“双百方针”后，文艺界出现了思想解放的潮头。
◆1957年反右斗争扩大化；1958年新民歌运动等群众性创作活动在发展中受到“左”倾思潮的严重影响；1959年又掀起对所谓“修正主义文艺思想”的批判，当代文学的发展的环境愈见严峻和动荡。
◆六十年代初，党的文艺政策开始调整。
周恩来在“新侨会议”上做了重要讲话。
邵荃麟在“大连会议”上提出了“现实主义深化”和“写‘中间人物’”等著名观点。
◆党的八届十中全会后，由于阶级斗争扩大化，文艺界再度卷入政治斗争浪潮。
毛泽东关于文艺问题的“两个批示”的失误和文艺整风的偏差，使文艺界形势日趋紧张。
第一次文代会的主要内容
第一次文代会的主要内容第一次文代会主要内容：深化文化传承，推动文化创新近日，我国召开了第一次文代会，会议的主要内容围绕着深化文化传承和推动文化创新展开讨论。
会议旨在探讨如何更好地传承和发展中华优秀传统文化，同时促进文化创新，为我国文化事业注入新的活力。
会议首先就文化传承的重要性进行了讨论。
与会专家指出，传承是文化的命脉，是一个国家文化繁荣发展的基础。
只有深入挖掘和传承中华优秀传统文化，才能为当代文化创作提供源源不断的滋养。
因此，会议强调要加强对中华优秀传统文化的研究和传承，使其在当代社会焕发出新的生机和魅力。
在传承中华优秀传统文化的同时，会议也提出了推动文化创新的重要性。
与会代表认为，文化创新是文化发展的必然要求，是文化事业与时俱进的需要。
会议强调，要鼓励创新思维，打破传统束缚，积极探索符合时代发展和社会需求的新文化形式。
同时，会议还提出了加强文化产业创新，提高文化产品的创新力和核心竞争力的具体措施。
为了更好地推动文化传承和文化创新，会议提出了一系列政策和措施。
首先，会议强调要加强文化教育，培养更多具有文化素养和创新能力的人才。
其次，会议提出要加强文化产业的发展，支持文化企业的创新创业。
此外，会议还强调要加强文化市场的监管，打击盗版和侵权行为，保护知识产权。
最后，会议还强调要加强国际文化交流与合作，推动中华文化走向世界。
会议的召开对于我国文化事业的发展具有重要意义。
通过深化文化传承，我们能够更好地传承和发展中华优秀传统文化，使其在当代社会焕发出新的生机和魅力。
同时，通过推动文化创新，我们能够为我国文化事业注入新的活力，促进文化产业的发展壮大。
这将有助于提升我国文化的软实力，增强国家文化自信。
第一次文代会的主要内容围绕着深化文化传承和推动文化创新展开讨论。
会议提出了加强对中华优秀传统文化的研究和传承，以及推动文化创新的重要性。
会议还提出了一系列政策和措施，包括加强文化教育、支持文化产业发展、加强文化市场监管以及加强国际文化交流与合作。
第一次文代会
第一次文代会：文学规范的建立1：1949年7月2日至19日，中华全国第一次文艺工作者代表大会召开。
这次大会的主要目的是总结经验，确定今后全国文艺工作的方针与任务，成立一个新的全国性组织。
大会明确提出以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为今后文艺的思想原则和指导方针，坚持文艺为人民大众首先是为工农兵服务的方向，坚持普及第一、在普及的基础上的提高，坚持文艺工作与工农大众相结合。
第一次文代会的精神后被概括为“二为”。
会上还成立了中华全国文学艺术界联合会，郭沫若为主席，周扬等为副主席；还分别成立了中华全国文学、戏剧、电影艺术、音乐、美术、舞蹈工作者协会。
毛泽东莅临大会作了简短讲话，他说：“同志们，今天我来欢迎你们。
你们开的这样的大会是很好的大会，是革命需要的大会，是全国人民所希望的大会。
因为你们都是人民所需要的人，你们是人民的文学家、人民的艺术家、或者是人民的文学艺术工作的组织者。
你们对于革命有好处，对于人民有好处。
因为人民需要你们，我们就有理由欢迎你们。
再讲一声，我们欢迎你们。
”周恩来作《在中华全国文艺工作者代表大会上的政治报告》：以相同的口吻高度评价了国统区和解放区的文艺工作者，提出了文艺方面的六个问题，同时强调了文艺原则和文艺队伍建设问题。
周扬作了《新的人民的文艺》的报告：总结了解放区文艺的经验，认为解放区文艺实现了文艺与人民与政治的紧密结合，取得了很大成功。
所以，文艺应以毛泽东文艺思想为指引，反映党的政策，写重大题材和英雄人物，艺术上强调大众化的追求。
同时要求对文艺加强党的领导。
茅盾的《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》：认为国统区文艺取得了显著成就，文艺运动的主流也是遵循毛主席的方向前进的；同时检讨了国统区革命文艺运动的种种错误倾向，尤其是批评了胡风及其周围的一些进步作家。
着重提出用党的政策来衡量作品的政治性和艺术性。
郭沫若的《为建设新中国的人民文艺而奋斗》：回顾现代文学30年的历史，从理论高度为现代文学定性——共产党领导的人民大众的反帝反封建的文学；号召文艺界开展批评与自我批评，同时展望新中国的文艺：文艺为工农兵服务，开展广泛的群众文艺运动，吸收苏联的文学创作经验，排除资产阶级的非革命因素，作家深入生活，改造旧的文学传统。
第一次文代会
代表国统区文学检讨 周扬： 代表解放区文学进行 表彰
茅盾
（三）意义： 1、确定了新中国文艺总方针。 《讲话》：文艺为工农兵服务
2、是两支文艺大军的会师（同时也 是问题的开始）。
（四）缺陷与不足 对新的形势和环境估计不足， 简单照搬了解放区的经验。
到会代表共824人，郭沫 若、茅盾、周扬在此次大会 上居领导地位 （ 郭担任中华文学
艺术界联合会主席，茅和周分别当选 为副主席。他们在新中国一直居文艺 界的领导地位，尤其是郭的地位一直 未动摇，直到他去世为止）
（二）两个报告文本 周恩来： 指导思想－－文 艺为工农兵服务 （《讲话》延续）
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
茅盾：
第一章 十七年文艺思潮
一、第一次文代会
（一）文代会现场
1949年7月2日在北平召开了“中华 全国文学艺术工作者第一次代表大会” 。
由郭沫若提议，负责筹备
开幕式受到重视：
朱德（代表中共中央）、董必武 （华北局、华北人民政府）、陆定一 （中宣部）讲话 7月6日，毛泽东亲临，做了热情洋溢 的讲话
第一次文代会
第一次文代会：文学规范的建立1：1949年7月2日至19日，中华全国第一次文艺工作者代表大会召开。
这次大会的主要目的是总结经验，确定今后全国文艺工作的方针与任务，成立一个新的全国性组织。
大会明确提出以毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》为今后文艺的思想原则和指导方针，坚持文艺为人民大众首先是为工农兵服务的方向，坚持普及第一、在普及的基础上的提高，坚持文艺工作与工农大众相结合。
第一次文代会的精神后被概括为“二为”。
会上还成立了中华全国文学艺术界联合会，郭沫若为主席，周扬等为副主席；还分别成立了中华全国文学、戏剧、电影艺术、音乐、美术、舞蹈工作者协会。
毛泽东莅临大会作了简短讲话，他说：“同志们，今天我来欢迎你们。
你们开的这样的大会是很好的大会，是革命需要的大会，是全国人民所希望的大会。
因为你们都是人民所需要的人，你们是人民的文学家、人民的艺术家、或者是人民的文学艺术工作的组织者。
你们对于革命有好处，对于人民有好处。
因为人民需要你们，我们就有理由欢迎你们。
再讲一声，我们欢迎你们。
”周恩来作《在中华全国文艺工作者代表大会上的政治报告》：以相同的口吻高度评价了国统区和解放区的文艺工作者，提出了文艺方面的六个问题，同时强调了文艺原则和文艺队伍建设问题。
周扬作了《新的人民的文艺》的报告：总结了解放区文艺的经验，认为解放区文艺实现了文艺与人民与政治的紧密结合，取得了很大成功。
所以，文艺应以毛泽东文艺思想为指引，反映党的政策，写重大题材和英雄人物，艺术上强调大众化的追求。
同时要求对文艺加强党的领导。
茅盾的《在反动派压迫下斗争和发展的革命文艺》：认为国统区文艺取得了显著成就，文艺运动的主流也是遵循毛主席的方向前进的；同时检讨了国统区革命文艺运动的种种错误倾向，尤其是批评了胡风及其周围的一些进步作家。
着重提出用党的政策来衡量作品的政治性和艺术性。
郭沫若的《为建设新中国的人民文艺而奋斗》：回顾现代文学30年的历史，从理论高度为现代文学定性——共产党领导的人民大众的反帝反封建的文学；号召文艺界开展批评与自我批评，同时展望新中国的文艺：文艺为工农兵服务，开展广泛的群众文艺运动，吸收苏联的文学创作经验，排除资产阶级的非革命因素，作家深入生活，改造旧的文学传统。
中国当代文学笔记整理
（1）1949年，第一次文代会确立了新中国的文艺方向，即“文艺为人民服务，并首先为工农兵服务。
”（2）1953年，第二次文代会，“社会主义现实主义”成为过渡时期的文艺创作和批评的最高准则。
（3）1956年，“双百”方针的提出，苏联解冻文学。
（4）1957年，反右运动。
（5）1958年，大跃进。
（5）1960年，第三次文代会政治色彩更浓。
（6）1962年，以阶级斗争为纲。
（7）1966年，《部队文艺工作座谈会纪要》出台，开“文革”先声。
（8）1979年，第四次文代会邓小平致“二为”方针：文艺为人民服务，文艺为社会主义服务。
小说编大纲：一、建国初三十年（现实主义一元化形态）1、建国初期小说创作——颂歌阶段（1949-1956）（1）1949年，第一次文代会确立了新中国的文艺方向，即“文艺为人民服务，并首先为工农兵服务。
”（2）1953年，第二次文代会，“社会主义现实主义”成为过渡时期的文艺创作和批评的最高准则。
2、曲折发展时期的小说创作——探索阶段（1956-1966）（3）1956年，“双百”方针的提出，苏联解冻文学。
（4）1957年，反右运动。
（5）1958年，大跃进。
（5）1960年，第三次文代会政治色彩更浓。
（6）1962年，以阶级斗争为纲。
3、文革小说（1966-1976）（7）1966年，《部队文艺工作座谈会纪要》出台，开“文革”先声。
建国三十年小说创作的两个时期主题相同，主要有四个方面的主题，分别为农村题材（重点是合作化小说）、革命历史小说、工商业题材、干预生活题材二、新时期小说创作（8）1979年，第四次文代会邓小平致“二为”方针：文艺为人民服务，文艺为社会主义服务。
1、复兴时期小说76-80：伤痕小说和反思小说、2、八十年代上80-85：反思小说继续发展，产生改革小说3、八十年代下85-90：出现寻根小说、现代主义小说，另外还有新写实小说、新历史小说三、后新时期小说创作90年代以后新时期小说创作商业大潮兴起，雅俗文化共存，出现世纪末的“断裂事件”。
1949年7月2日《人民日报》关于第一次全国文代会的全部报道
冯至写于文代会开会前这次大会是五四以来，也就是自从新文艺运动以来，文学艺术工作者第一次的大会合。
老解放区的，和过去是蒋管区现在是新解放区的文艺工作者，他们彼此隔离了一个相当久的时间，而今紧紧地握手了；文学和艺术这两个部门的工作者，过去多半是彼此不相谋，各自走着各自的道路，而今能够聚在一起，携手前进了。
这对于新中国的文学艺术的发展该有多么大重要的意义！但这个会合在过去三十年内任何一个时间都是不可能的，而现在能以实现，这不能不说是革命胜利的一个成果，同时也是毛泽东的文艺思想给号召起来的。
所以每个参加这次大会的人都会从内心里迸发出感谢的深情，向着中国人民的战士，解放军，向着中国人民的引导者，毛泽东，表示敬意。
我们知道，由于这次的大会将要产生出一个新的机构。
关于这机构的任务如文艺理论的阐发，文艺政策的执行，对于工作者的联系与辅助，以及出版、演出、展览……等，已经有不少的人发表过宝贵的意见。
每个发表意见的人对于这新机构都抱有无限的热望，希望它成为一个健全的、灵活的组织，在工作中发生高度的积极的效果。
我个人，一个大会的参加者，这时感到一种深切的责任感：此后写出来的每一个字都要对整个的新社会负责，有如每一块砖瓦都要对整个的建筑负责。
这时认明一种严肃性：在广大的人民的面前要洗刷掉一切知识分子狭窄的习性。
这时听到一个响亮的呼声，“人民的需要！”如果需要的是水，我们就把自己当作极小的一滴，投入水里；如果需要的是火，就把自己当作一片木屑，投入火里。
1949年7月2日第四版人民日报1949.07.02第4版作者：赵熙向;吴宏勋工人对文代大会的希望赵熙向/吴宏勋参加文代会的同志们：全国文艺代表大会，在北平胜利的召开了，这是中国文艺界的曙光，它给我们带来了无限的希望！由四月二十三日，北平解放报召开了“工人写作问题座谈会”和六月十四日市总工会和中共北平文委会为加强工厂文艺召开了座谈会后，我们深深的感到，今后的文艺工作无疑的将转入我们无产阶级劳动者的队伍里来，革命工作由农村回到城市，我们的文艺工作者也将要以工人为服务的主要对象了！解放后，我们工人随着阶级自觉的提高，每个人都迫切的须要文化的政治的学习，但今天显然的我们的文工干部太少了，分配的又不普遍，更由于革命形势的迅速发展，很多的都到新区去开展了新的文艺工作，这样我们的文工干部更显出特别缺乏，表现工人的作品也真少的可怜！虽然在解放后，各报的副刊上工人创作是非常活跃，但那些作品都太单纯了，象“鼓风炉旁四十年”一样的工人作品，现在还是见不到的！但是我们须要知识，须要自己的文化啊！自毛主席在延安文艺座谈会上的讲话发表后，许多的文艺工作者已经深入到农村里去，在解放区里，农村文艺是很多了。
第一次文代会
第一次文代会全名中华全国文学艺术工作者代表大会，简称第一次文代会。
1949年7月2日，在人民解放军向南方各省势如破竹的进军声中，在新中国即将诞生、中华民族历史即将揭开光辉一页的日子里，中华全国文学艺术工作者代表大会在北平举行。
这次代表大会的召开，标志着我国新民主主义革命时期文学历史的结束和社会主义时期文学历史的开始。
正值人民解放战争取得决定性胜利，中华人民共和国成立前夕。
这是一次全国文艺工作者大会师大团结的大会，继往开来、总结和动员的大会。
大会标志着中国现代文学阶段的终结，也是中国当代文学的开端。
毛泽东到会讲话，郭沫若做了报告总结。
大会通过了中华全国文学艺术联合会章程；成立了全国文学艺术界联合会，简称全国文联；选举郭沫若为主席。
第一次文代会是全国文艺工作者大会师、大团结的会议。
大会把毛泽东的文艺思想做为新文艺的基本方针，号召文艺工作者，为建设新中国的人民文艺而奋斗。
1949年6月30日至7月19日召开的“第一次中华全国文学艺术工作者代表大会”，是解放区与国统区的文艺工作者的大会师，在新中国文艺史上具有里程碑的意义。
“第一次文代会”闭幕后，1950年3月出版了由大会宣传处汇编的《中华全国文学艺术工作者代表大会纪念文集》（以下简称《第一次文代会文集》），厚达599页，充分完整地记录了这次会议。
“第一次文代会”有几个“特殊代表”，其中“没有到会的代表”是著名的“鸳鸯蝴蝶派”作家张恨水。
那年5月，他突然中风半身不遂、生活困顿几乎无力医治。
正好周恩来派人来邀请他参加“第一次文代会”，立即对他家的生活做了妥善安排，雪中送炭，解他一时之急。
7月开会，张恨水虽然不能出席，仍然被列为平津代表，成为“中国文学工作者协会”（即后来的“中国作家协会”）第一批会员。
第一节伟大的开始或确认革命文学的历史图谱1949年7月2日，第一届全国文学艺术工作者代表大会开幕，正式代表及邀请代表共计824人。
由此拉开新中国文学艺术历史之激动人心的序幕。
第一次文代会意义
第一次文代会意义文代会（全称世界文化多样性保护和促进决议的执行机制）是国际社会为保护和促进文化多样性而设立的一个机构。
第一次文代会于2024年在法国巴黎举行，具有重要的历史意义。
本文将从三个方面探讨第一次文代会的意义。
首先，第一次文代会标志着国际社会对文化多样性保护的重视。
在全球化的背景下，各国之间的文化交流越发频繁，文化多样性的重要性逐渐被认识到。
通过第一次文代会，各国代表就文化多样性的保护和促进达成了共识，将这一议题提到了国际舞台上。
这为有关国家制定相关政策、推动国内法律发展提供了强有力的指引，标志着国际社会对文化多样性保护的共同努力。
其次，第一次文代会推动了文化多样性的法律保护框架的建立。
文代会通过《世界文化多样性保护和促进决议》等重要文件，确立了保护和促进文化多样性的原则和规范，并为各国提供了合作机制。
这些文件为各国提供了法律和政策的参考，帮助各国建立了相应的法律框架，以保护本国的文化遗产和文化产业。
此外，文代会还设立了文化观察工具，为各国提供了文化政策的评估和监测，为制定更有效的保护措施提供了数据和意见。
这一法律保护框架的建立对于保护全球范围内的文化多样性具有重要意义。
再次，第一次文代会促进了文化多样性的可持续发展。
文代会认识到文化多样性的存在对于社会的稳定和可持续发展具有重要作用。
多样性的文化环境能够培养人们的创造力和创新精神，推动艺术和文化的发展。
通过促进文化多样性的保护，各国可以为本国的文化产业注入新的动力，推动经济的发展。
同时，文代会也强调了文化多样性与可持续发展目标的关联性，呼吁各国在可持续发展框架下推动文化多样性的实施和保护。
这样的举措有助于实现经济、社会、环境三者的协调发展，为全球可持续发展做出了积极贡献。
总结起来，第一次文代会的意义主要体现在国际社会对文化多样性保护的重视、推动了文化多样性的法律保护框架的建立以及促进了文化多样性的可持续发展。
通过这次会议，各国共同致力于保护和促进文化多样性，为保护世界各国的文化遗产和文化产业创造了更加有力的机制。
当代文学-名词解释1
一、名词解释1.第一次文代会：1949年7月2日，在北京召开了第一次中华全国文学艺术工作者代表大会，来自解放区和国统区的文学艺术工作者出席会议。
开幕式上，毛泽东、周恩来、朱德等先后讲话。
最后，大会通过了《中华全国文学艺术界联合会章程》，确定了文艺为人民服务并首先是为工农兵服务的总方向，成立了中华全国文艺学术界的联合会，选举郭沫若为主席，茅盾、周扬为副主席，会后又成立了全国文联下属的各个协会，完成了文艺工作者、作家的组织化。
这个大会揭开了中国文学艺术发展史新的一页，是中国当代文学历史的伟大开端。
2.1958年“两结合”创作方法：1958年3月，毛泽东提出“两结合”（革命现实主义与革命浪漫主义相结合）的创作方法，“内容应是现实主义和浪漫主义的对立统一”；第三次文代会认为“两结合”的创作方法应是我国社会主义文学“最好的创作方法”，“不只适用于文艺创作，也适用于文艺批评。
”3.社会主义现实主义：社会主义现实主义是文学创作的方法之一，作为苏联文学与苏联文学批评的基本方法，要求艺术家从现实的革命发展中真实地、历史地和具体地去描写现实。
同时，艺术描写的真实性和历史具体性必须与用社会主义精神从思想上改造和教育劳动人民的任务结合起来。
社会主义现实主义保证艺术创作有特殊的可能性去发挥创造的主动性，去选择各式各样的形式、风格和体裁。
4.第二次文代会：1953年9月23日至10月6日，中国文学艺术工作者第二次代表大会召开，将中华全国文学艺术界联合会更名为中国文学艺术界联合会，主席郭沫若。
会议期间，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、陈云等党和国家领导人接见会议代表。
第二次文代会对建国四年来的文艺工作做出了总结；确立社会主义现实主义为未来中国文艺创作和文艺批评的最高准则。
5.百花文学：1956年和1957年上半年，文学思想和创作出现了一些重要的变革。
这在当时的"社会主义阵营"中，是带有普遍性的现象。
在中国，毛泽东在1956年5月提出的"百花齐放、百家争鸣"的口号，给潜在于各个领域的强大的变革要求以推动和支持。
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第一次文代会：中华全国文学艺术工作者代表大会即第一次文代会于1949年7月2日至19日在北平召开。
来自解放区和前国统区的文艺工作者约八百多人参加了这次会议，周恩来代表中央作报告，周扬和矛盾分别代表两个地区作文艺运动经验的报告；会议确定毛泽东的《在延安文艺座谈会上的讲话》作为新中国文艺的总方针。
选举成立全国性的文艺组织—文联和领导机构。
第一次文代会标志着当代文学的伟大开端和新政权领导下的文艺阵营的建立。
开始了当代文学的“一体化”的进程，并确立了各种文学力量在“当代文学”中的资格和地位。
“样板戏”又称作“革命现代京剧”。
是20世纪中国文学史上的一个极其特殊的称谓和现象。
产生于六十年代，流行于文革时期。
它是对传统京剧的一次大胆的尝试和改革，由于江青的参与，样板戏过多地与“阶级斗争”的政治现实相联系，形成“三突出”、“三结合”等一系列模式化的文学观念，给文革期间的创作造成恶劣的影响。
习惯上将京剧现代戏《红灯记》《沙家浜》《奇袭白虎团》《智取威虎山》、《海港》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和交响音乐《沙家浜》并称“八个样板戏”。
伤痕文学：文革后，以刘心武的《班主任》和卢新华的《伤痕》为代表的一批旨在批判、揭露“文革”以及极左路线的罪恶性，揭示文革给人们带来巨大身心创伤的作品被称为伤痕文学。
这些作品的共同主题体现在对文革的批判及揭露文革给人们造成的精神戕害，在艺术上都采用了能明确剖析社会问题的现实主义手法。
如《神圣的使命》（王亚平）、《我该怎么办》（陈国凯）、《大墙下的红玉兰》（从维熙）、《天云山传奇》（鲁彦周）、《许茂和他的女儿们》（周克芹）、《血色黄昏》（老鬼）等。
、双百方针：在1956年5月召开的一次最高国务会议上，毛泽东正式公开提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。
指“艺术上不同的形式和风格可以自由发展，科学上不同的学派可以自由争论”。
中宣部部长陆定一代表中央对这一方针做了权威性的阐释：“提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批判的自由，有发表自己的意见、坚持自己意见和保留自己意见的自由”；双百方针的提出，活跃了当时的文艺创作，开创了文艺理论批评与研究的新局面。
百花文学百花文学百花文学百花文学，在1956年5月召开的一次最高国务会议上，毛泽东正式公开提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。
尽管“双百方针”仍未摆脱阶级斗争的大前提，但它确实标示着文艺政策向宽容和相对自由的方向作出了实际调整。
敏锐感受到文学环境变化的作家、批评家很快响应繁荣和发展文艺的号召，受压抑的创造力被释放出来，一批探索性、批判性的新作品问世，不少观点新颖大胆，甚至质疑既有规范的理论文章得以发表，一时文学领域出现了“百花齐放”的新变化与新局面。
有文学史家称这一时期的文学创作为“百花文学”，甚至有人称这短短的一年多时间为“百花时代”政治抒情诗：一般情况下，那些在题材上或视角上被政治化的诗歌被称为政治抒情诗。
在政治抒情诗中，“诗人”会以阶级（或人民）的代言者的身份出现，来表达对当代重要政治事件、社会思潮的评说和情感反应。
在诗体形态上，表现为强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说的结合。
一般都是长诗，通常采用大量的排比句式对所要表现的观念和情绪进行渲染、铺陈。
讲究节奏分明、声韵铿锵。
经常使用马雅科夫斯基的“楼梯式”的组织形式，并不断融入中国古典诗歌的对偶、排比方法，以加强形式感。
这种鼓动性的诗，大量出现在大规模的政治运动开展的时期。
代表诗人有郭小川和贺敬之等。
三突出原则：指的是“文革时期”特定的文学创作原则。
根据江青的指示，开始由于会泳在《让文艺舞台永远成为宣传毛泽东思想的阵地》一文中提出的，“在所有人物中突出正面人物来，在正面人物中突出主要英雄人物来，在主要英雄人物中突出中心人物来”的三突出创作原则。
后来有姚文元改定为“在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物”。
这种创作原则是企图严格维护的社会政治等级在文学结构上的体现。
政治抒情诗——政治抒情诗，“诗人”会以“阶级”(或“人民”)的代言者的身份出现，来表达对当代重要政治事件、社会思潮的评说和情感反应。
这种评述和反应，一般来说不可能出现多种视角和声音，因为其精神上的“资源”，来自当时对现实历史所作的统一叙述。
在诗体形态上，表现为强烈的情感宣泄和政论式的观念叙说的结合，即“实际上是抽象的思想，抽象的概念。
『“荷花淀派”』“荷花淀派”又称“白洋淀派”，是中国当代文学史上的一个重要作家群体，因孙犁40年代发表短篇小说《荷花淀》而得名；代表性作家和作品有孙犁的《风云初记》《铁木前传》、刘绍棠的《运河的桨声》《蒲柳人家》《瓜棚记》、从维熙的《鸡鸭委员》、韩映山的《作画》等；他们大多描绘冀中人民的生活变迁、民情风俗、英勇斗争和纯美心灵，描绘白洋淀、北运河、冀中平原优美的自然风光；在风格上追求诗的意境和散文的韵味，强调文学的现实主义品格而又在其中渗透着浪漫主义气息，在当代文学史上产生了广泛影响。
6、《白鹿原》中的白嘉轩形象《白鹿原》：对近代历史的阐释——超越阶级斗争模式。
对民族文化的解秘。
1、白嘉轩形象：仁义文化的载体。
（1）耕读传家——虽为地主，有家产（有药房等），但从不放弃劳动，亲自犁田——与农民没有两样。
要儿子进山背粮，体验劳动的艰辛。
注重子女的教育，严格要求他们读书学习。
（2）广行仁义——组织“交农”事件；周济不得不卖地的李寡妇；与长工鹿三以兄弟相称；建乡规民约；建学堂；（3）慎独——批评鹿三从背后暗杀田小娥。
宣称“人行事不在旁人知道不知道，而在自家知道不知道。
”（4）传统道德卫道士（负面因素）——拒小娥入祠堂；修塔镇“妖”等。
王蒙反思小说的主题内涵与艺术特点反思类的主题内涵：《坚硬的稀粥》——现实改革的讽刺寓言。
早餐改革最终失败，还是稀粥加馒头片及大头菜，最后还是爷爷说了算。
《冬天的话题》：荒诞与中国问题透视。
沐浴学权威朱慎独与海（加拿大）归派赵小强的争论。
长篇：《活动变人形》：从中西文化比较角度反思中国人的文化人格。
静珍：守寡与性压抑；受虐与施虐。
倪吾诚形象。
《恋爱的季节》：理想时代的爱情故事。
所谓少女情怀。
《失态的季节》：反右斗争中知识分子的人生塌陷。
是钱文（有作者自己影子）等青年革命知识分子人生经历的变奏。
《踌躇的季节》：失态的季节的续篇。
写62年后阶级斗争扩大化以后钱文等的人生经历或国家形势。
《狂欢的季节》：文革叙事。
对文革的书写，钱文远走新疆。
改革类：《春之声》：改革的春之讯息。
试析《班主任》中的宋宝琦、谢惠敏形象《班主任》是刘心武的作品，这是伤痕文学的开山之作。
其中宋宝琦、谢惠敏是其中的两个主人公。
小说中描写的两个畸形儿形象。
宋宝琦：愚昧无知的中学生典型。
谢惠敏：深受极左路线毒害的学生女团干部形象。
分析赵树理小说语言与形式的创新，并重点说明哪些方面对传统小说做了扬弃与改造。
A、所描写的特定历史时期新的生活，新的人物，紧密配合了社会变革，有“实效性”，能直接融入广大农民的文化生活中，这是以往任何一位新文学作家都没有做到的。
（教材478）B、以往描写农民的新文学作品，都是以人道主义观点发现和同情农民，赵树理则进一步，直接与农民对话，展示农民新的道德精神风貌及其所面对的矛盾。
（新素质）（教材478—479）C、以往作家包括鲁迅多写农民的痛苦与创伤，赵树理则写农民摆脱旧的文化习俗的艰难，但更注重表现精神上的“翻身”；通过农民精神、心理和人与人关系的变化，来显示农民“改造”的艰巨性。
（赵树理的小说的总主题）（教材479）D、四是文学语言与形式的创造方面，真正实现了民族化与大众化的统一。
以《创业史》《山乡巨变》为例，谈谈当代农村题材小说跟现代文学中乡土小说之间的美学异同及其形成原因。
农村题材小说的一个显著特点，就是它以积极肯定的姿态，塑造了大量的农民形象，细致地展现了具体的乡村生活场景和复杂的乡村社会关系，并表达了对乡村未来的关切和期盼，从而再现了较切实的乡村经验，描画了一个较为完整的现实乡村生态世界。
这一生态世界的呈现与作家的生活经验、文学理念以及所采用的艺术方法有关，也关系着时代的政治文化环境。
而乡土小说，根据鲁迅先生在《中国新文学大系•小说二集导言》中所说“……凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学，从北京这方面说，则是侨寓文学的作者。
”所以，所谓乡土小说，主要是指这类靠回忆重组来描写故乡农村（包括乡镇）的生活，带有浓厚的乡土气息和地方色彩的小说。
乡土小说是延续了几千年的中国古老的农村文明。
农村题材小说”这一术语扩大了“乡土小说”的外延和内涵，解除了“乡土小说”命名的困境，能比较准确全面地囊括新时期以来的乡村小说创作，满足了乡村小说创作的实际需要，在深层上也包含了文学史家争夺文学资源的形成原因的突出要点有两个：⑴、时代背景不同，对农民的认识也就不同；⑵、文化理念不同：五四文化突出国民启蒙，所以农民成为国民性文化的代表，文化弱点较多，当代文化突出农民的革命性和先进性，所以积极乐观人物占主流；赵树理小说特色情节结构上，注意故事性，情节连贯，环环相扣，有头有尾，而且往往是大团圆的结局。
如《小二黑结婚》采用大故事套小故事的方式来安排结构、组织情节，作者先用“不宜栽种”和“米烂了”两个小故事交代先出场的小芹有引出金旺兄弟和小二黑。
情节发展一环扣一环，人物之间的关系交代得清清楚楚。
每章节尾和下章开头扣得很紧，例如第二章叙述“三仙姑的来历”的故事，结尾“三仙姑有什么本领能团结这伙青年呢？这秘密在他女儿小芹身上。
”非常自然的转入第三章“小芹”的故事。
最后又用“怎么交底”交代了任务归宿：恶霸金旺、兴旺被判刑法办，二诸葛，三仙姑的思想也有了转变。
这些也是中国古典小说的情节结构特点，但扬弃了传统小说章回体的程式化构架。
《李有才板话》写阎家由贫苦农民斗倒阎恒元的故事。
开始怎样，后来这样，结果又怎样，小说都一一作了清楚的交代。
同时，坐直在小说是的叙述过程中，继承了传统说书艺术中的“扣子”手法保留故事中的关节，类似于传统小说中“预知后事如何，且听下回分解。
”造成阅读心里上的悬念以吸引读者。
2、在描写与叙事上，把人物放在情节与矛盾冲突中，通过人物的语言、行动来刻画人物性格。
赵树理吸取中国“评书式”小说的传统手法，把描写情景融化在故事言语来展现其性格，很少有静止的景物与心理描写。
如二诸葛就是通过不宜栽种的情节，还有小说小芹与小二黑“命相不对”，求区长“恩典恩典”等言行。
栩栩如生地表现出了他那迷信、迂腐、懦弱、老实得性格特征。
3、采用经过加工提炼的民间语言，风格质朴、明快、风趣。
赵树理小说的语言是一种经过加工提炼的民间口语，朴素自然，幽默风趣，具有浓郁的地方色彩。