五行识人

• 孝：上为“老”、下为“子”，上一代与下一代融为一
体，子承老形，意谓子能承其亲，并能顺其意，故 其本意作“善事父母者”，此之谓“孝”。
• 悌：是指兄弟之间的友爱关系，以兄弟般谦卑的心
去对待别人。
• 忠：为人诚恳厚道、尽心尽力，后来有忠于他人、
忠于君主及国家等多种含义。
• 信：信的本意是真心诚意、专一不移。人的言论应
刚愎自用、不 听人劝谏、难 见己短。性子 急硬，分辨心 重，爱狡辩、 爱挑人毛病、爱自作主张， 爱管闲事，爱贪小，虚伪、 爱巧言令色、暗箭伤人，好 恼人，多命薄。
《 资治通鉴》四种人
才德全尽谓之圣人 才德兼亡谓之愚人 德胜才谓之君子 才胜德谓之小人 聪察强毅之谓才，正直中和之谓德
儒家识人八支柱
五行性认识
成败在用人 ---知人识人，用人育人
五行识人与用人育人之道
Fra Baidu bibliotek 五行性识别-金
身段苗条、单薄；长方形脸、颧骨高，面色白、眉清 目秀、唇薄齿白；语声宏亮，唇音；生气时好冷笑， 面色煞白。
义气大，情理足， 人情圆道、擅交际， 豪爽活泼、敏捷果 断，遇事能找人好 处、自己 能委曲求 全，缘大， 通事能迎 刃而解， 能成事。
• 仁：与另一个人相处时，能做到融洽和谐，即为仁
。凡事不能光想着自己，多设身处地为别人着想， 为别人考虑，做事为人为己，即为仁。
• 义：人字出头，加一点。在别人有难时出手出头，
帮人一把，即为义。
• 礼：己弯腰则人高，对他人即为有礼。因此敬人即
为礼。
• 智：把平时生活中的东西琢磨透了，就叫智。 观
一叶而知秋，道不远人即为此。
当是诚实的、真实的、不虚伪的如果一个人言不由 衷、说假话，肯定是不会有信誉。
《管子》 审观法
审其好恶，则其长短可知；观其交游，则 其贤与不肖可察也，二者不失，则民能可 得而官也。
孔明七观法
问之以是非而观其志，穷之以辞辩而观其 变，资之以计谋而观其识，告之以祸难观 其勇，醉之以酒而观其性，临之以利而观 其廉，期之以事而观其信。
用人之道
• • • • • 用其所长，避其所短 量才使用，才尽其用 明责授权，信任人才 组合人才，聚放效应 庸才愚才，及时淘汰
从功用出发，而不是从喜好出发 识别人的强项，最大化地发挥其强项 规避人的短项，防止缺点对组织的伤害
栽培心上地，涵养性中天