天下难事必做于易,天下大事必做于细
天下难事必作于易,天下大事必作细作文
天下难事必作于易,天下大事必作细作文“天下难事必作于易，天下大事必作于细。
”这简简单单的一句话，却蕴含着深刻的生活智慧。
咱可别小瞧了这道理，它在咱们日常生活里那可是处处都能体现得淋漓尽致。
就拿我前段时间学做菜这事儿来说吧。
我一直觉得能自己做出一桌美味佳肴，那简直太酷啦！可对于我这个厨房小白来说，做菜这事儿，那可真是个大难题。
但我这人吧，就有股子倔劲儿，还真就不信这个邪了。
我寻思着，既然是难事，那就从容易的开始呗。
我决定先从炒鸡蛋学起，这在我看来，算是比较简单的一道菜啦。
我走进厨房，系上围裙，一副大厨的架势。
先从冰箱里拿出两个鸡蛋，轻轻在碗边一磕，哎呀，劲儿使大了，蛋清蛋黄流了一手。
这开场可不太顺利呀！我赶紧收拾好“战场”，重新来过。
这次小心翼翼地磕了一下，终于成功把鸡蛋打到碗里。
接下来该搅拌啦，拿着筷子一通乱搅，也不管是不是均匀。
点火，倒油。
这倒油的时候，心里又开始犯嘀咕了，到底倒多少合适呢？犹豫再三，估摸着倒了一些。
等油热起来，那“滋滋”的声音吓得我往后退了好几步。
硬着头皮把鸡蛋液倒进锅里，瞬间锅里就像炸开了花，油星子到处乱溅。
我手忙脚乱地拿着铲子翻炒，结果鸡蛋有的地方已经糊了，有的地方还没熟。
第一次炒鸡蛋，以失败告终。
我坐在餐桌前，看着那盘惨不忍睹的鸡蛋，心里有点沮丧。
可我又一想，这才刚开始嘛，哪能这么容易就放弃。
我开始仔细琢磨每一个步骤。
原来磕鸡蛋不能太用力，搅拌要匀速，让蛋清蛋黄充分融合。
倒油要适量，不能太多也不能太少。
油热的时候，不能害怕，要勇敢地把鸡蛋液倒进去，然后迅速翻炒。
经过几次尝试，我炒的鸡蛋终于有模有样了。
黄澄澄的，散发着诱人的香气。
我兴奋地端给家人品尝，看着他们满意的表情，我心里那叫一个美。
从这小小的炒鸡蛋，我算是明白了“天下难事必作于易”的道理。
如果一开始我就想着做什么满汉全席，估计早就被打击得没信心了。
再说说“天下大事必作于细”。
还是拿做菜来说，就拿一道看似简单的番茄炒蛋。
做小事与做大事的古文
好的，以下是一些关于做小事与做大事的古文：
1. 《老子》：“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”这句话的意思是，天下间的难事，一定是由容易的事情演变而成的；天下的大事，一定是从细小的地方开始积累的。
它强调了在处理复杂问题时，应该从简单的事情做起，注重细节，逐步积累，才能最终成就大事。
2. 《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。
”这句话表达了同样的道理，即任何伟大的成就都源于不断的积累和坚持。
它告诉我们，只有通过做好每一件小事，不断积累经验和能力，才能在将来承担更大的责任，完成更大的事业。
3. 《韩非子·喻老》：“千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
”这句话提醒我们，即使是很小的问题或疏忽，如果不及时处理，也可能会导致严重的后果。
它强调了在做任何事情时都应该认真对待每一个细节，防微杜渐，避免因小失大。
这些古文都强调了做小事与做大事之间的关系，告诉我们要脚踏实地，从身边的小事做起，不断积累经验和能力，才能成就更大的事业。
天下大事必做于细,天下难事必成于你
天下大事必做于细,天下难事必成于你为无为，事无事，味无味。
大小多少。
报怨以德。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
——《道德经》63章总而言之，这一段就是把大的变成小的。
世界上所有的大事都是由小事组成的。
只要我们把小事做好，大事自然就成了。
圣人总是把事情分解成小事情去做，把容易的事情分解。
所以，一切对他来说都是一样的。
如果他分解到极致，把心放在做事上，那就什么都不会发生，就是无所事事。
生于小，生于小。
老子很明智的看到了这个事情的真相，所以一切，一切，都是由很小的事情组成的。
不管任何人想做什么或完成什么。
如果你把事情看得太轻松，很容易失败。
他不准备处理这么多琐事。
如果你认真对待每一件小事，没有什么会是困难的。
不管是人生目标还是长远目标，只要分解成具体的、可执行的目标就可以了。
然后一点点去做，把一件小事做好，自然就能完成这个大目标。
我最近看了一下刘轩在推广他的心理学。
他有一句话我很赞同——不断积累小改变，就一定会有大幸运。
现在他是哈佛心理学家、音乐家、作家和品牌专家演讲者。
他能做这么多事情，也是来自于不断的做一些小事情，当然是用心理学的方法来做精神上的改变，一点点的提升，这也是他与众不同的另一个方面。
我以前在必需品和调整方面改进过。
现代人有三样东西:必需品、事业、人际关系(包括亲密关系)、精神成长。
你可以把这三件事作为大目标，然后分解，一点一点去实现。
只要这三个方向平衡好，一直往前走，相信生活会更幸福，更成功。
当然，如何把它分解成一个可执行的目标，这是要找到一个科学的方法，或者接近现实的方法。
你需要多试多错，多总结，多学习，才能最终找出一条属于自己的规律。
当然规则很多，这三个方面都有不同的规则，也就是老子说的道。
只有循规蹈矩，才能走的长远，才能越走越好。
不按规矩来，只会失去信心，越来越难。
以跑步为例。
一开始不要跑40分钟。
可以从走路开始，每天走10分钟，然后累加。
在升旗仪式上的讲话：天下大事必作于细 天下难事必作于易参考演讲稿
在升旗仪式上的讲话：天下大事必作于细天下难事必作于易参考演讲稿老师们，同学们：大家早上好！光阴飞逝，转眼间，开学两个月了！在这清新优雅的校园里，全校师生正以“笃志弘毅，止于致善”的精神相貌施行着教学双边活动。
高初三师生的扎实备考，高一初一学子对新的学习阶段的转轨努力等都表达了四中师生砥砺前行，勇于进取的决心。
但是，假如我们想实现更大的梦想，我们有必要更加踏实细心的完成教与学的各个环节。
中国道家创始人老子有句名言：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。
意思是作大事必须从小事开场，天下的难事必定沉着易的作起。
海尔总裁张瑞敏说过，把简单的事做好确实是不简单。
在教育改革风起云涌的今天，各种理念、思想层出不穷，深化教育改革的关键在于实践。
上两周，学校组织老师参加“综合实践活动课”课堂教学大赛，从本次大赛，我们能够感悟到：态度决定一切，细节决定成败。
一个人对待工作的心态，是积极依然消极直截了当妨碍工作的质量。
我们的参赛师生为了本次竞赛精心预备。
他们施展了本人的才能，也感动了听课的老师；他们付出了辛勤的汗水，也培养本人的才能，提高了本身的综合素养；他们从中学到了知识，也获得了生活的体念；他们遇到了困难，也学会了合作。
老师们，同学们！教育改革的春天在呼唤着我们。
在提高师生综合素养的同时，我们要高效课堂的引擎。
抓实教学常规，力求做到务实高效。
在教育教学过程中，全校师生抓实课堂45分钟，严格履行“校十三条”中的课堂教学的相关要求。
老师们积极参加集体备课活动，把备课活动落到实处，合理安排教学进度，正确把握教学内容与难度，认真组织课堂教学；同学们全身心投入学习中，积极参与课堂教学活动，做到“切咨询而静思”。
同学们，美妙的愿望，崇高的理想总是和困难相伴，与失败共存。
没有执著精神、没有克服困难的勇气，没有经受寂寞与挫折的磨练，就没有成功的明天！老师们、同学们，让我们为了本人的美妙前程，为了四中灿烂的明天，我们一起努力吧！感谢大家！。
天下难事必作于易,天下大事必作于细”,老子教我们做事的关键
天下难事必作于易，天下大事必作于细”，老子教我们做事的关键“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，这是老子《道德经》里的一席话，意思是说：天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的，天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。
由此可见，一个人要想成就一番事业，就得从简单的小事做起，从细节入手。
“细节决定成败”。
现在的我们往往忽视了它的存在，在这个物欲横流的社会，每一个人都想着挣大钱，做大事。
可是我们就因为好高骛远，不能踏踏实实做事，使我们与成功老是失之交臂。
我们好多朋友，一旦进入新的单位，老板往往不敢授以大任，可是我们自己就老感觉委屈、抱怨，认为自己是大材小用，不愿意做这些鸡毛蒜皮的小事。
我们这样认为，就大错特错了。
“平凡的事情往往能做出不平凡的效果”。
我们日常生活最常见的吸管，大家都知道，这个东西很小，都认为这个行业利润很低，觉得不挣钱，盘子小，生意肯定做不大。
然而就是这不起眼的行业，可就有人创造了巨大的财富。
吸管大王楼仲平，经过二十多年的苦心经营，建造了自己的商业帝国，其生产的吸管也成为行业品牌的领头羊。
东汉时期，有一个自诩不凡的少年，一心想成就大业。
一天，其好友来访，见他满院狼藉，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客？”他说：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋乎。
“其友当即反问：”一屋不扫，何以扫天下？“其无言以对。
心怀大志固然是对的，可是”不扫一屋“是断然实现不了”扫天下“的抱负。
老子的这句话，需要我们细细揣摩，慢慢理解。
“泰山不拒细壤，故能成其高，江海不择细流，故能就其深。
”说的也是这个道理。
我们不管做什么，在哪做？都要踏踏实实，默默奉献。
在最平凡的岗位上，做好自己身边的每件小事，这就是做事的关键。
就是因为做好了这些不起眼的小事，才促成了我们将来的成功。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细天下难事,必作于易;天下大事,必作于细意思是天下所有的难事，必须从易事做起；天下所有的大事，必须从小处着手。
出处：《老子·第六十三章》原文：为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
译文：以“无为”的态度去有所作为，以不搅扰的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。
大生于小，多起于少。
处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。
凡是天下的难事，一定从容易的地方做起；凡是天下的大事，必定从细微的部分做起。
因此，有道的人始终不自以为伟大，所以才能做成大事。
那些轻易许诺的人，很少有能够兑现的，必然会失去信用。
把事情看得太容易的人，势必会遭受很多困难。
因此，有道的人遇到事情总是把它看得很难，所以反而没有困难了。
解析：这一章进一步阐释“无为而无不为”的思想。
世间的所有事情都是从小到大，从易到难，从细到巨发展起来的。
圣人明白这一道理，因此在事情刚刚出现或者还在萌芽状态的时候就把它化解掉了。
所以，我们看圣人表面上做的都是小事、细事、易事，甚至什么也没有做，最后的结果却就了大事、难事。
“为无为，事无事，味无味。
”这句话有人解释为“以无为为为，以无事为事，以无味为，这种解释没有把自然无为理解为一种自我修养的思想境界，而是作为一种单纯的行动指导思想来看的。
在老子《道德经》里，无为的思想贯穿始终。
老子所谓的无为实际是一种自我修养的思想境界，也就是一种抛弃主观而顺从客观的思想境界。
这种思想要求我们在实践中做到大事化小，小事化了，多事变少，少事变无。
做到这些，就能实现人与自然以及人与人之间的和谐。
“为无为，事无事，味无味”是修道的真实境界，要想理解这句话，就要先理解手段与目的的关系：手段是完成目的的中间环节，目的一旦实现，手段也就不再有用了。
《道德经》注音版第六十三章原文及译文
【导语】《道德经》的语⾔⾮常讲究艺术性，运⽤了多种修辞⽅式，使词句准确、鲜明、⽣动，富有说理性和感染⼒。
下⾯是©⽆忧考⽹分享的《道德经》注⾳版第六⼗三章原⽂及译⽂。
欢迎阅读参考！ 【原⽂】 为⽆为，事⽆事，味⽆味。
⼤⼩多少，报怨以德。
图难于其易，为⼤于其细；天下难事必作于易，天下⼤事必作于细。
是以圣⼈终不为⼤，故能成其⼤。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣⼈犹难之，故终⽆难矣。
【注⾳版】 为(wéi)⽆(wú)为(wéi)，事(shì)⽆(wú)事(shì)，味(wèi)⽆(wú)味(wèi)。
⼤(dà)⼩(xiǎo)多(duō)少(shǎo)，报(bào)怨(yuàn)以(yǐ)德(dé)。
图(tú)难(nán)于(yú)其(qí)易(yì)，为(wéi)⼤(dà)于(yú)其(qí)细(xì)； 天(tiān)下(xià)难(nán)事(shì)必(bì)作(zuò)于(yú)易(yì)， 天(tiān)下(xià)⼤(dà)事(shì)必(bì)作(zuò)于(yú)细(xì)。
是(shì)以(yǐ)圣(shèng)⼈(rén)终(zhōng)不(bù)为(wéi)⼤(dà)， 故(gù)能(néng)成(chéng)其(qí)⼤(dà)。
夫(fū)轻(qīng)诺(nuò)必(bì)寡(guǎ)信(xìn)， 多(duō)易(yì)必(bì)多(duō)难(nàn)。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
——《老子·第六十三章》处理困难的事情，要从容易处入手；作大事，要从细微的部分开端。
从前有个国王，准备和对手拼死一战。
对手带领的军队正迎面扑来，这场战斗决定着谁将是这个国家的统治者。
战斗进行的当天早上，国王派马夫去备好自己最喜欢的战马。
“快点给它钉掌。
”马夫对铁匠说，“国王希望骑着它打头阵。
”“你得等等，我前几天给国王全军的马都钉了掌，现在我得找点铁片来。
”铁匠回答道。
“我等不及了，过往的敌人正在不断前进，我们必须在战场上迎击敌兵，有什么就用什么吧。
”马夫不耐烦地说。
铁匠埋头干活，从一根铁条上弄下四个马掌，把它们砸平、整形后固定在马蹄上，然后开始钉钉子。
钉了三个掌后，他发现没有钉子来钉第四个掌了。
“我需要一两个钉子，需要一点时间来砸出两个。
”“我告诉过你我等不及了，我听见军号了。
你能不能凑合凑合？”马夫急切地说。
“我能把马掌钉上，但不能像其它几个那样牢固。
”“能不能挂住？”马夫问。
“应该能，但是我没有把握。
”“那好吧，就这样，快点，要不然国王会怪罪到我头上的。
”马夫叫道。
两军交上了锋，国王就在军队的阵中，他冲锋陷阵，鼓舞士兵迎战敌人，还没有走到一半，一只马掌掉了，战马跌翻在地，国王也被掀在地上。
国王还没有抓住缰绳，惊恐的畜生跳起来就逃走了。
国王环顾四周，他的士兵们纷纷撤退，对手的军队包围了上来。
国王在空中挥舞宝剑，“马？”他喊道，“一匹马，我的国家倾覆就是因为这一匹马！”他没有马骑了，他的军队也已经分崩离析，士兵们自顾不暇，不一会儿，对手的士兵俘获了国王，战斗结束了。
一个国家的灭亡，追根究底就是因为马蹄的钉子缺了，而这小小的糊弄却引起了全局的巨大变化。
马夫急于复命，致使铁匠不再专心致志地为战马钉掌，本来需要四个钉子的地方只用了三根，另外一个为了敷衍马夫和国王采用了劣质的钉子，结果一根钉子不起眼，却导致了一场战争的失败。
很多时候，一件看起来微不足道的小事，或者一个毫不起眼的变化，却能改变一场战争的胜负。
大事必作于细,难事必作于易
大事必作于细，难事必作于易0到无穷大，让我们从0 做起，1 就是1 ，2 就是2 ，心中有一万，着眼1 ＋1，才能创造出人生财富和价值。
细节不是空喊出来的。
细节就是一种积累的经验和习惯.中国道家创始人老子有句名言：“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。
意思是作大事必须从小事开始，天下的难事必定从容易的作起。
海尔总裁张瑞敏说过，把简单的事做好就是不简单。
伟大来自于平凡，往往一个企业每天需要做的事，就是每天重复着所谓平凡的小事。
一个企业有了再宏伟、英明的战略，没有严格、认真的细节执行，再英明的决策，也是难以成为现实。
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。
”所以，大礼不辞小让，细节决定成败。
可以毫不夸张的说，现在的市场竞争已经到细节致胜的时代。
不论是从企业的内部管理，还是外部的市场营销、客户服务，细节问题都可能关系到企业的前途。
不仅企业如此，方方面面的的事业也中如此。
最近我看了《细节决定成败》这本书，书中以大量的事例和详尽的资料深入浅出地论证了一个既普通，又令人深思的一个问题，即细节决定成败，作者汪中求先生高屋建瓴，从现象到本质地阐述了管与理，细节与战略关系，中国企业管理和薄弱环节实质上是执行不到位的问题，执行不到位实质是素质问题，即细节的表现素质是根本；进而谈到培训提升素质，粗放型经营到精细化管理的转变等问题。
汪中求，江西九江人，毕业于九江学院中文系，深造于清华大学继续教育学院，当过3年农民上过5年讲台，干过两年秘书。
1992年进入商界，先后就职于香港恒雅（深圳）公司、清华同方、泰豪科技等知名企业。
14年的企业生涯，从业务员做起，区域经理、分公司经理、企划部经理、营销总监、总经理逐阶而上，足迹遍布28个省、市、自治区，审定和签订了超过2000份合同协议。
现在任北京博士德文化发展有限公司首席管理顾问，北京汪中求细节管理咨询有限公司董事长，首席咨询师。
2003年8月，出版《营销人的自我营销》一书，被誉为“中国5000万营销人第一堂必修课”，因其“做人优先于做事”的立意，使该书在营销圈外亦传播甚广。
大学生天下难事必作于易的作文
大学生天下难事必作于易的作文天下难事必作于易，天下大事必作于细。
这句话出自《道德经》，也叫《老子》，原文如下：“是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣！”意思就是说：难做的事情，往往会被看得很容易，所以世界上才有许多事业成功者都是从小事干起，通过点滴积累而取得巨大成功的。
要注重从简单、基础入手去逐步完善自己，从小处着眼，持之以恒地坚持下来。
在此，引用一段古人的话，让我们一起感悟做好每件平凡小事的深刻内涵吧——三国时期著名政治家诸葛亮在带兵南征孟获途中，有士兵因天气炎热水土不服，病倒一片。
在一旁休息的诸葛亮立即召集众将商议对策，他端坐马上，手持羽扇，望着随风飘动的军旗，心中盘算着如何退敌。
没多久，阵前号角声响，只见大将魏延站出来请战，并提出采用“火攻”之计。
听罢，诸葛亮猛拍桌案，说道：“大敌当前，怎么可用火攻？如果放任敌军杀进山寨，后果将不堪设想！”魏延满脸疑惑：“那应该怎么办呢？”诸葛亮语气坚定地回答：“待我前去观察一番再决定行止！”他遂翻身上马，率领几个亲兵走向阵前，从容观察了整场战局后，胸有成竹地返回营帐。
“报告主公！现今虽然酷暑，但敌军中仍有数千士兵身披棉甲，且又携带弓箭、盾牌等武器。
若强行冲锋，恐伤及百姓。
不如派遣一队人马潜伏在谷口，趁夜色袭击他们，使敌方措手不及……”刚讲到这里，只听营外鼓声震天，喊声四起。
诸葛亮立刻吩咐撤军。
两万多名将士经历艰险，最终赢得胜利，皆仰仗于从小事开始，认真做好每一件事。
因为每个人在各种活动中，都希望自己的付出和收获成正比。
然而，总有些人似乎忘记了初衷，觉得反正没什么大不了，于是做事敷衍塞责；还有些人只想得到结果，却忽视了过程，结果导致问题连连。
其实，只要把握住小事背后蕴含的道理，学习做好它们，并在日常工作生活中加以体会运用，你也可以成为达成目标的佼佼者。
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”相反，“千里之堤，溃于蚁穴。
道德经第63章原文及译文感悟
道德经第63章原文及译文感悟
道德经第63章原文：
为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细。
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
道德经第63章译文：
为了做到无为，办事就象没有在办事，品尝味道就象没有味道。
在做任何事情的大小多少，都要用德行来回报。
要在容易的事情上求图难易之道，要在细节上为大局着想。
世上难做的事情，都是因为把容易的事情而忽略了，世上的大事情也都是从小处开始处理的。
所以，圣人从不将自己的事情看做是大事情，才能做出真正的大事情。
轻易许下的诺言，必难兑现；多次改变的计划，必定陷入重重困难之中。
因此，圣人也认为难易不能轻率地处理，才能一直不遇到难题。
感悟：
道德经第63章通过对轻重缓急的分析，说明了在做任何事情
的时候，都要用德行来回报，不能浮躁，不能草率，要在容易的事情上求图难易之道，在细节上为大局着想，从而完成大事情。
同时，译文中也表达了一个重要的观点，即难易不能轻率地处理，否则必定会陷入大难之中。
如今，社会在高速发展，人们的突破成为许多人的心愿。
而在这一切的过程中，我们需要学会在各个方面保持深思熟虑，更不能轻易许下诺言，轻易改变计划。
唯有如此，方能远离浮躁，掌握难易和轻重缓急的分寸，以及真正做出对得起自己的成绩。
而这，也是人们应该时刻牢记的道理。
《道德经》 第63章 为大于细 原文释义解读
第63章为大于细【原文】为无为，事无事，味无味①。
大小多少②。
报怨以德③。
图难于其易，为大于其细;天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。
是以圣人终不为大④，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
【注释】1、为无为，事无事，味无味：此句意为把无为当作为，把无事当作事，把无味当作味。
2、大小多少：大生于小，多起于少。
另一解释是大的看作小，小的看作大，多的看作少，少的看作多，还有一说是，去其大，取其小，去其多，取其少。
3、报怨以德：此句当移至七十九章“必有余怨”句后，故此处不译。
4、不为大：是说有道的人不自以为大。
【译文】以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。
大生于小，多起于少。
处理问题要从容易的地方入手，实现远大要从细微的地方入手。
天下的难事，一定从简易的地方做起;天下的大事，一定从微细的部分开端。
因此，有“道”的圣人始终不贪图大贡献，所以才能做成大事。
那些轻易发出诺言的，必定很少能够兑现的，把事情看得太容易，势必遭受很多困难。
因此，有道的圣人总是看重困难，所以就终于没有困难了。
【导读】本章旨在阐发“无为而无不为”的道理，也可以说是一种处世哲学。
老子讲“为无为，事无事，味无味”的道理。
从前几章的内容来看，老子反对以烦琐的禁令去捆住人民的手脚限制和扰乱百姓的生活，要想有所作为，就必须采取顺应自然的态度，必须以平静的思想和行为对侍生活。
他提醒人们注意，做任何事情都是从小到大，由少到多，由易到难的。
【解读】“为无为，事无事，味无味”。
践行无为的行为，从事无事的事情，体味无味的味道。
什么叫作践行无为的行为呢?就是顺应自然规律而不妄为，一个人不可以胡作非为，不能被欲望所驱使而无所不为，一个统治者不可以随意扰乱百姓，更不可以为了获得财富、虚名而肆起干戈。
什么叫作从事无事的事情呢?不是人们时常所说的“多一事不如少一事”的明哲保身，而是应该遵守事物的发展规律，而不可乱生事端。
天下难事,必作于易;天下大事,必作写作文
天下难事,必作于易;天下大事,必作写作文全文共8篇示例，供读者参考篇1天下难事,必作于易;天下大事,必作于细你们好,我是一个小小的五年级学生。
今天老师给我们出了一个作文题目:"天下难事,必作于易;天下大事,必作于细"。
我想了又想,决定和大家分享一下我的想法。
首先,我们来看第一句话:"天下难事,必作于易"。
这句话的意思是,任何看起来很困难的事情,都应该从最简单的地方开始做起。
就像我们上学一样,虽然要学习很多很难的知识,但只要从最基础的开始学习,慢慢积累,再难的事情也都能够做到。
比如说,数学就是一门很难的学科。
一开始,我们学的是最简单的加减乘除。
等到掌握了这些基础运算,再去学习更高级的几何代数等知识,其实就没有那么困难了。
所以只要从简单的事情开始做起,坚持不放弃,再难的事情也都能慢慢克服。
接下来看第二句话:"天下大事,必作于细"。
这句话告诉我们,任何重大的事情,都需要从最细微的地方着手。
就好比我们要建造一座高楼大厦,光有设计蓝图是不够的,必须从打地基、铺路、搭建架子这些最基础的工作开始,一点一点地积累,才能最终建成大楼。
在我们的生活中,也有很多看似简单,但实则很重要的小事情。
比如说,每天早上要按时起床,认真完成老师布置的作业,课后复习所学的知识等等。
虽然这些事情看起来微不足道,但是如果长期坚持下去,对我们的学习和成长都会产生很大的影响。
所以,一件看似微小的小事,只要坚持做好,将来就能积累成一件了不起的大事。
总的来说,无论是难事还是大事,关键都在于从最基础、最简单的地方开始做起,然后持之以恒,坚持不放弃。
就像一棵参天大树,虽然现在高大挺拔,但是一开始也只是一粒小小的种子。
所以,只要我们从小事做起,终有一天,定能成就大事业。
对于一个小学生来说,现在最重要的"大事"就是好好学习。
虽然每天上课、做作业、复习功课,看起来都是一些简单的小事,但只要我们认真对待,从小处着眼,慢慢累积,将来一定能成为像爸爸妈妈一样有学问的人。
天下大事,必作于细
天下大事,必作于细天下大事，必作于细，汉语词汇，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
原文老子《道德经·第六十三章》：为无为，事无事，味无味。
大小多少，报怨以德。
图难于其易，为大于其细。
天下难事必作于易，天下大事必作于细。
是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。
是以圣人犹难之，故终无难矣。
译文做那些别人还没觉察到就该做的工作，办那些还没发生事故之前就该办的事，体味那些没有散发出气味之前的气味。
要把小的征兆当成大事，把少的征兆当成多的后果。
用恩德对待他人的怨恨。
解决难事要从还容易解决时去谋划，做大事要从细小处做起。
天下的难事都是从容易的时候发展起来的，天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。
因此圣人始终不直接去做大事，所以能够成就大的功业。
轻易许诺肯定难以兑现，把事看得太容易肯定会遇到太多的困难。
因此圣人要把它看得困难一些，所以最终不会遇到困难。
引用韩非子曾引用《韩非子·喻老》：有形之类，大必起于小；行久之物，族必起于少。
故曰：“天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。
”简析老子理想中的圣人对待天下，都是持无为的态度，也就是顺应自然的规律去“为”，所以叫“为无为”。
把这个启发推及到人类社会的通常事务，就是要以无事的态度去办事。
因此，所谓无事，就是希望人们从客观实际出发，一旦条件成熟，水到渠成，事情也就做成了。
这里，老子不主张统治者凭主观意志发号施令，强制推行什么事。
“味无味”是以生活中的常情去比喻，这个比喻是极其形象的，人要知味，必须首先从尝无味开始，把无味当作味，这就是“味无味”。
接下来老子又说，“图难于其易”。
这是提醒人们处理艰难的事情，须先从细易处着手。
面临着细易的事情，却不可轻心。
“难之”，这是一种慎重的态度，缜密的思考、细心而为之。
本章格言，对于人们来讲，无论行事还是求学，都是不移的至理。
这也是一种朴素辩证法的方法论，暗合着对立统一的法则，隐含着由量变到质变的飞跃的法则。
做大事必从小事做起
做大事必从小事做起
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
”这是古代诗人老子说过的话。
这句格言的意思是：所有难做的事，都是从好做的事做起的，所有的大事情，都是从小事做起的。
我自认认为这句格言说的棒极了！妙极了！”对于那些曾经是好学生从来不犯错误的好学生而只因为一时的疏忽而犯了一次小小的错误！而从此便失去了信心。
我想对这些好学生说：人非圣贤，熟能无过！”再比如：参加考试时，把题目要求匆匆看过后，一定一定要从最简单的题开始做，简单的题做起后，由于好答，心中有了把握做更难的题，再仔细的检查对照，最后很有可能的全部做出来，答对！再比如：清洁工，每天起早贪黑的工作——为人们出去又脏又臭的垃圾，人们看了以后心里才会觉得非常舒服，很高兴！走在街上，呼吸着新鲜的空气，看到垃圾废纸，弯腰拾起，给社会带来文明，这虽然是极其平常的小事，但会得到多数人的赞美。
是呀！干什么事情都要从小事做起，然后坚持不懈，不断努力，这样才能办成你所向往的大事情！从今天起！我一定要在生活中的小事中，一步一步认真做好一件件平常的小事如：捡起垃圾，不灰心丧气，乐于帮助等等，做成大事也就容易了。
天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。
”这句格言说的可真好呀！同学们，这八个字也是我经常鼓舞自己的勇气，让我来告诉你是哪八个大字吧！是勇往直前，努力不懈！”加油加油加油！！！……盂县实验小学齐盈然文章。
天下大事必作于细天下难事必作于易,谈谈你的理解陕西面试题
对天下大事必作于细天下难事必作于易的理解
作大事必须从小事开始，天下的难事，必定从容易的作起。
细节是平凡的，也是不足为奇的，像沙砾一样微不足道，容易被忽视，但却不可轻视它，它可能决定着一件事情的成败。
比如:2003年美国“哥伦比亚”号航天飞机升空80秒后发生爆炸，机上的十名宇航员全部
遇难。
事后的调查结果表明，造成这一灾难的凶手竟是一块脱落的泡沫。
可见有时候，一个小小的细节，甚至可以将全局毁于一旦。
因此在工作中的任何一个细节都不能放过，不能留下任何陷虽。
有人说成大事者不拘小节是说目标着眼干关健工作和事业不必过于在乎不影
响工作的小事。
比如前几天网络报道的北大数学天才韦东奕衣着朴素，拿着矿泉水和几个馒头，只为潜心于数学研究，对于吃穿这些不过与注重，就是成大事者不拘小节的体现。
一个讲的是事关工作细节，确保准确无误。
一个讲的是不在乎对工作没有直接影响的、无关紧要的事情全神贯注投身于工作事业。
这两句话看似矛盾，实则并不冲突。
体现出对工作精益求精和全神贯注的状态。
天下大事必作于细天下难事必作于易
天下大事必作于细天下难事必作于易天下大事总是要从细节做起的。
所谓“天下大事必作于细”，就是说处理好了每一个细节，才能办好一个大事。
无论是一项重大工程的实施，还是一个事业的成功，都需要将目光聚焦于具体的细节上，不断完善、细致入微地去做好每一项工作。
在实施一项重大工程时，例如建设一个大型基础设施项目，如高速公路、铁路、机场、港口等，我们必须做到对各个细节进行精心的策划和安排。
首先，我们需要仔细研究和分析这个项目的整体规划，明确目标和方向。
然后，针对每一个细节，我们需要进行具体的设计和规划，考虑到各种可能出现的问题，并制定相应的解决方案。
比如，我们需要确定项目的施工地点、路线规划、交通组织、施工材料的选择和采购等。
只有将每一个细节都做到位，才能确保整个项目的顺利进行，并取得良好的效果。
同样地，一个事业的成功也需要从细节去思考和处理。
无论是经营一个企业，还是开展一个活动，都需要我们把握住每一个细节，才能取得好的结果。
例如，经营一个企业，我们需要关注产品的质量和服务的品质，要注重产品细节的完善和服务细节的提升。
只有提供优质的产品和服务，才能吸引更多的客户，增加企业的竞争力。
另外，开展一个活动，我们也需要注意每一个细节的安排，比如场地的选择、宣传的策划、活动的流程等。
只有将每一个环节都精心准备，才能打造出成功的活动。
然而，“天下难事必作于易”，虽然天下的难事都存在一定的困难和挑战，但只要我们善于将其拆解成易事去完成，就能够克服困难，达到目标。
对于面临的困难和挑战，我们应该采取积极的态度，寻找解决问题的方法和办法。
例如，在解决一个复杂的技术难题时，我们可以将其分解成若干个易于解决的小问题，逐步解决，最终达到解决整个难题的目标。
同样地，在处理一个复杂的项目时，我们可以将其分解成若干个易于处理的子项目，逐一完成，最终实现整个项目的成功。
此外，面对困难和挑战，我们还应该善于寻求外部的帮助和支持。
有时候，我们自身的力量可能无法解决某些难题，需要借助他人的智慧和力量。
《道德经》39句精髓大气格言,提升你的格局
《道德经》39句精髓大气格言，提升你的格局1、天下难事、必作于易；天下大事、必作于细。
世上再难做的事情，也有它好做的时候，人之所以成功大事就是从这件事情还是很简单的时候就开始去做了，做天下大事情，不是一朝一夕做成了，所谓大事也是从小事开始做起的，所以做大事、难事，成就大业都是从最简单的时机，从小事做起来的。
2、无名，天地之始；有名，万物之母。
万事万物在没有形成之时就是“无”，自从能叫得出名时，也就是“有”时，则是世界万物形成的本源才开始命名，这是老子揭示宇宙的来源论。
3、人法地、地法天、天法道、道法自然。
也就说人要遵循大自然的规律，要效法大地，比如四季轮回，根据节气来耕种劳作；大地春来花开，冬有冰雪，这是大地效法天，遵循天所做出的变化，天是遵循道的原则，道就是遵循大自然规律，也就是人与天、人与地都要遵循自然法则。
4、五音令人耳聋、五色令人目盲、五味令人口爽、驰骋畋猎令人心发狂、难得之货令人行妨。
美妙的音乐会使人听不到正常的声音，五彩缤纷的颜色会使人眼花缭乱，丰盛的美食会使人吃得一时爽快，野外驰骋狞猎会使人心变得残忍疯狂，拥有难得的财宝会使人行为不轨，而要作出防范。
5、知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。
能够真正了解别人的人，是聪明人，但能够真正了解自己的人，这才是开明，具是有智慧的人，能够战胜别人只是凭着一种力量，能战自已的人，才是真正的强者。
6、我有三宝，持而保之：一曰慈、二曰俭、三曰不敢为天下先。
老子说他有三件宝贝：一是善良慈爱，二是懂得节俭，三是不敢在众人面前争先恐后。
7、道生一、一生二、二生三、三生万物。
道是一种无形的规律，是独一无二的，道可分为阴、阳二气，由阴阳结合才产生第三者，世间万物都产生于阴、阳的结合。
这是“道”所阐述的规律。
8、为之于未有，治之于未乱。
在不好的事情还没有发生之时就要防止、而有所作为；在事情还没有到大乱的时候就先要进行惩治，也就是防患于未然。
9、道可道，非常道；名可名，非常名。
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天下难事必做于易，天下大事必做于细
《道德经》第六十三章有言：天下难事必做于易，天下大事必做于细。
这两句话揭示了很深刻但又很简单的事物成功的内在规律，本文仅从这一角度略作分析。
成功对于许多人来讲总感觉很遥远，许多人感慨付出了很多却收获很少，却没有静下心来去认真研究怎么做才能成功。
当然成功的原因很多，方式也各不相同，但是做为一种普通人都
能做到的成功方式，在以上两句话上我们可以找到方法。
首先我们还是先来看一件真实的事情：
两个年轻人酷爱画画，一个很有绘画天赋，一个资质则明显差一些。
20岁的时候，那个很有天赋的年轻人开始沉醉于灯红酒绿之中，整天美酒笙歌醉眼迷离，丢掉了自己的画笔。
而那个资质较差的年轻人则没有。
他生活虽然极为贫困，每天需要打柴、下田劳作，但他始终没有丢掉自己钟爱的画笔。
每天回来的再晚、再累，他都要点亮油灯，伏案在破桌上全神
贯注地画上
一个钟头。
即使在他做木匠走村串户为别人打制桌椅床柜的时侯，他的工具箱里也时刻装着笔墨纸砚，休歇的短暂间隙，行路时的路边稍纵，他都会铺上白纸，甚至以草棍代笔，在泥
上画上一通。
四十年后，他成功了，从湖南湘潭一个名不见经传的小镇上的一平凡木匠，成了蜚声世界的
画坛大师，这个人就是齐白石。
齐白石成功后，曾和他一起酷爱过绘画的那个年轻人到北京来拜访过齐白石，不过，他同已自称“白石老人”的齐白石一样，已经是个年过六旬的老头了，俩人促膝交谈，齐白石听他慨叹美术创作的艰辛和不易，听他述说对自己从事绘画半途而废的深深惋惜，齐白石听完莞尔一笑说：“其实成功远不如你想的那么艰辛和遥远，从木匠雕刻到绘画大师，仅仅只需要四
年多的时间。
”
“只需要四年多一点？”那个人一听就愣了。
齐白石拿来一支笔一张纸伏在桌上给他计算说，我从20岁开始真正练习绘画，35岁前一天只能有一个小时绘画的时间，一天一小时，一年365天，只有365小时，365小时除以24，每年绘画的时间是15天。
20岁到35岁是15年，15乘以每年的15天，这15年间绘画的全部时间是225天，35岁到55岁的时候，我每天练习绘画的时间是2小时，一年共用730小时，除以每天24小时，总折合是31天，每年31天乘以20年合计是620天；从55岁至60岁，我每天用于绘画的时间是10小时，每天10小时，一年是3650小时，折合152天，5年共用760天。
20岁到35岁之间的225天，加上35岁到55岁之间的620天。
再加上55岁到60岁时的760天，我绘画共用1605天，总折合4年零4个月。
4年零4个月，这是齐白石从一个乡村懵懂青年成为一代画坛巨匠的成功时间，很多人对齐
白石仅用了4年零4个月的时间就成功了很惊愕，但何须惊愕呢？
不要畏惧成功的遥遥无期，成功其实不需要太长的时间，用上你发呆或喝咖啡的时间已经足
够了。
白石老人的成功，深深地揭示了这两句话的实质，天下难事必做于易，也就是把困难或大的目标分解在平时，分解成一个个连续容易做到的小目标，日积月累自然成功。
其实我们每个人面对困难或人生规划能比白石老人从一个木匠成为一代画坛巨匠难道还要难
吗？不会吧。
在我们去做一件事情或去做一项事业时，在运作过程中遇到了意想不到的困难，不用着急，调整好策略和方向，把困难分散在平时，换成多个角度和层次很容易的去从大的
态势上解决，使之如同白石老人的成功一样水到渠成。
天下大事必做于细，也就是说再宏大的事情也须从细致处体现出来，白石老人虽然每天都在做画，但是必定每天做画都是用心去做，细致入微的去揣摩和体会每一个细节，其作品每一笔都是“无败笔”才能造就一幅幅传世之作。
故而，在把握大局的关键，用细致入微的心态去
做好每一个细节，成功也是其必然的。
简言之“天下难事必做于易”体现了你的大局观和长远构思，“天下大事必做于细”体现了你对于局部和细节能否细致入微、入木三分的把握。
当然，在老子《道德经》中还有许许多多的不朽名言，也希望以此篇文章引起广大青少年及家长对经典诵读的高度重视。