现当代文学学习心得体会_0

现当代文学学习心得体会

篇一：现当代文学自己总结

乡土文学:又称乡土小说,它的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代，现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家，他们的创作较多受到鲁迅影响，以农村生活为题材，以农民疾苦为主要内容，形成所谓”乡土文学”。文学研究会“五四”新文学运动中最早成立的文学社团。它“以研究介绍世界文学、整理中国旧文学、创造新文学为宗旨”(《文学研究会简章》)，文学主张和创作实践均倾向于现实主义。伤痕文学”是一批深刻地控诉十年动乱给人民造成的灾难和心灵创伤的作品的涌现,这批小说被称为“伤痕文学”.“伤痕文学”的主体是短篇小说,包括刘心武的《班主任》、卢新华的《伤痕》

新写实小说，不同于历史上已有的现实主义，也不同于现代主义?先锋派'文学，新写实小说的创作方法仍以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原真诚直面现实，直面人生。虽然从总体的文学精神来看，新写实小说仍划归为现实主义的大范畴，但无疑具有了一种新的开放性和包容性善于吸收、借鉴现代主义各种流派在艺术上的长处”。

对个性极力张扬是徐志摩诗歌创作最主要的浪漫主义特色,具体表现有四大特点:一是注重理想境界的创造与描绘;

二是抒发了强烈的思想感情;三是塑造了众多抒情主人公形象;四是大

胆的幻想、新奇的比喻及诸多修辞手法的运用.

继伤痕文学后，八十年代中期，文坛上兴起了一股”文化寻根”的热潮，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为”寻根文学”。寻根文学是中西文化在时代大潮下不可避免的激烈碰撞中语言精英知识分子深刻驾驭语言的内在张力与根植于民族灵魂深处的传统人文素养追溯式裂变的产物。

寻根文学往往通过对某一落后观念、某一愚昧表征、某一缺憾心智、某一悲哀现实渗透血液歇斯底里的透视，频频质问单纯的生命与本真的生活中夹杂的惨淡的厚重，不断叩击整体国民心理接纳与反叛的底线。韩少功《爸爸爸》展现的是楚地固有的与现代断裂的孤僻闭塞的僵性的文明、野蛮的风俗与落后的生存状态。全景式有条不紊的风情勾勒，又恰到好处融化吸收了西方荒诞主义与魔幻现实主义，韩少功所寻之根是一种对纯粹民族认同归属精神渴意

的期盼，是一种对顽强蓬勃令人无限憧憬无限神往的审美潜规则的复苏。

篇二：中国现当代文学作品感想

中国现当代文学作品论文

提到现当代的文学作品，首先想到的就是鲁迅先生，鲁迅先生的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品。对于中国产生了深刻的影响。我觉得这些作品影响的不仅是在文学方面，更影响的是中国人民的人心，激励的是人们的精神！鲁迅先生以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”。我认为他当之无愧！

而鲁迅的小说《狂人日记》。这是文学史上第一篇真正意义上的白话小说。收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。首发于1918年5月15日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。

文章通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑；我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢！”大哥点点头。原来也有你！这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！

有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护

理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。鲁迅用文字去唤醒当时昏庸的人们，反省自身，《狂人日记》这篇富含深刻哲理的短篇小说值得我们去回味，值得我们去深思。

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。

小说详细的描写了一个迫害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式暴露家族制度和礼教的弊害。所谓的狂人，就是指一个精神错乱的人物，他语无伦次，意识好象也有些不清。狂人出生于封建社会，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成他对社会的恐怖心理。他认定他处

在“吃人”的世界中。绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子??”的绝望之音。对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类；其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”

而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值??虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。

在这篇白话文小说中，亲情、友情全都变成了泡沫，血淋淋的社会里，人性与人权化蝶而飞，笼罩着人们的只有腐败、冷漠无情。鲁迅把日记与精神病病人的内心独白结合在一起，表达出了封建社会的腐朽，表现出鲜明的启蒙思想特征。鲁迅看透了社会的黑暗，对埋藏在人们心灵深处的封建思想感到悲愤，不满缺少道德与仁义的社会风气，把社会中打着'仁义道德'招牌、实质是一副虚伪的面具、是丧失理智的限制通过一个”狂人”的日记展现在人们眼前，痛斥了现实社会，体现出鲁迅对社会的愤怒、不满、焦虑以及希望，字里行间透露的都是鲁迅先生所要告诉我们的道理，使人深思。

篇三：如何学好中国现当代文学

如何学好中国现当代文学

欢迎大家来到河北民族师范学院。作为中国现当代文学授课教师，我在这里讲述几个方面问题，来帮助大家学好这一课程。

一、中国现当代文学课程在大学中文系的重要地位

1、大学本科中文系课程设置

a、公共课：这是面向所有非本专业学生开设的公共课程。在国内高