人的重要性

人的重要性
人的重要性

“人”的重要性

“人”字,从字面上看,是需要相互支撑才能称之为人,两人为“从”,三人为“众”,只有成为“众”,才会积蓄更多的力量,才能成事,所以管理人和用人的学问就很有意思。今天就借此机会和大家一起分享交流一下这方面的经验和心得。

首先咱们先从人的性格说起,人的性格可以分为四种:和平型(代表:海豚);活泼型(代表:孔雀);完美型(代表:啄木鸟);力量型(代表:狮子)。以参加一个聚会来说:和平型的人是听故事的人;活泼型的人是讲故事的人;完美型的人是分析故事的人;力量型的人是制造故事的人。(看幻灯片)每个人身上不止一种性格,只有了解自己的性格特点和别人的性格特点,才能更好的根据这些特点有针对性的与人进行沟通交流。尤其是作为一个管理者,和人沟通交流特别重要,和上司怎么相处,和同事怎样相处,和下属怎样相处,你们认为呢?我个人认为一个合格的员工对上司应该支持,对同事应该尊重,对下属应该关心。对上司、同事、下属的支持、尊重和关心一定是要真诚的,发自内心的。咱们在这里说说和下属之间的相处,对下属在工作中和生活中应该关心,生活中应该要对他们经常嘘寒问暖,管理者的角色是大哥大姐的角色,想一想你们是如何对待自己的兄弟姐妹,便应该如何对待你的员工,问一问他们还有没有钱,想吃什么饭,早点休息不要熬夜等等话语,你的一句话也许就能让他们感动;工作中少一些指责,少一些苛刻的要求,多鼓励,某一件事情你

的员工完成了,尽管没达到你的预期,但他已是尽了自己的努力,你就应该表扬他:“虽然目标没有实现,但是你已经努力了,不过你要是用一些技巧和方法的话,你会做得更好。”然后把做这件事情的方法和技巧手把手的教给他们,对待新员工一定要有耐心,相信他们不出货产生不了销售,你们也会很着急,要把你们的着急和帮助告诉他们,让他们知道自己不是孤军作战,大家都在帮助他们,对新员工一定要想方设法帮他们出货,这样才能让他们建立自信,才会对他的上级领导信任。

记得在几年前我接受过的一个培训中讲到:如何让你的员工佩服你,听你的?有这样几种方法:

1、你的专业知识和销售技巧比他们要高,而且自己还在

不停地学习,俗话说:活到老,学到老。你们是不是

以身作则?还是只要求员工刻苦学习,而自己一直在

吃老本,凭着经验做事,不学习不进步,如果那样的

话,大家怎么会服你,尤其现在很多员工都是80后、

90后的年轻人,都有一定的叛逆心理,靠职位和权力

压人是没有用的。

2、你要发自内心的经常和员工交流沟通,了解他们的思

想动态,和他们沟通交流时不是一味的灌输你的思想,

而是要倾听他们的想法、看法,要允许和鼓励员工给

上级提意见,你想灌输你的想法的时候,可以采用“你

的想法或看法不错,不过我建议你可以试一下这种办

法看怎么样……。为什么你们在面对顾客时可以做到倾

听、赞美和微笑,反而对自己的兄弟姐妹却做不到呢?

要发现每个员工的闪光点,当众把自己的赞美告诉他

们。和员工打成一片,劳逸结合,经常组织一些有意

义的团队活动,比如说演讲比赛,歌唱比赛,鼓励每

个人都参加,大家来当评委打分,优秀者要给予表彰

和奖励;这些都是团队建设,提高团队凝聚力的好办

法。

3、思想要创新,不能总是墨守成规,鼓励员工提出合理

化的建议,而且一旦采用要给予当众奖励,对于困难

的事情员工做不到,你们应该要想到做到,想方设法

让你的每个员工都多赚钱,让他们感觉跟着这样的团

队,有苦领导先吃,有解决不了的困难领导教给他们

方法解决,平时又很关心他们,而且又能让他们赚到

钱,我相信,如果每个管理者做到这一点,你的员工

是不会抛弃你的,是愿意和你同甘共苦的。

尺有所长,寸有所短,每个人都有优点,用人一定是要根据每个人的特点去用的,刘备大家都知道吧,我们说说刘备的优点有哪些,表面上看好像找不到优点,贪图安逸,妇人之仁,懦弱,动不动就抹鼻涕掉眼泪。但是刘备身上有一种特殊的人格魅力,心胸宽阔,情深意重.从他刚起义就得到关张的辅佐,徐庶的忠心,诸葛的鞠躬尽瘁,死而后已,赵马黄相投,成就了一番帝业。张飞鲁

莽,关羽持才傲物,诸葛亮不信任别人,不肯放手任何一件小事,马超桀骜不驯,黄忠老态龙钟,这些人的缺点很多,刘备只看到他们的优点,用他们的优点,所以刘备能成功。

我有一个朋友,生意做得很大,他告诉我:“如果你的员工没做好,那是你的问题,你应该向他们道歉说对不起,而不是训斥他们。”对这句话我深有同感,每个管理者都应该反思:我为员工做的够多吗?我是不是把正确的方法已经教给他们并确保他们已经掌握了呢?我是否给了他们足够的休息时间?对于可以安排在工作时间内开会培训解决的问题,我却经常占用他们的休息时间来做这些事?当我做错的时候,我在员工面前勇于承认自己的错误并且给我的员工说声对不起吗?我怎么样帮助他们使他们能挣到更多的钱?我教导过他们经常给家里父母打一打电话问候一声吗?我愿意看到我的员工在我的帮助下能力提升,超过我吗?如果我处于员工的角色,我希望我的领导给我什么样的帮助?对于我的员工,我是不是也有一颗感恩的心,感谢过他们呢?程教授讲课经常说:上医者医人。借用此话,我想说:善治者治心。优秀的管理者不是管人,而是要管心和交心。

“海纳百川,有容乃大”我们每一个管理人员都要有大海的胸怀,学会宽容和包容。希望我的发言内容能给大家一些启示和借鉴。最后我再说一句“没有成功的个人,只有成功的团队!”

谢谢大家!

为什么一定要学习乐理

为什么一定要学习乐理 对于学钢琴的孩子来说,音乐理论知识具有特殊的重要意义。只要弹琴,就会弹出和声。有了和声学知识,那些同时鸣响的声音就不再是零散的、陌生的、无序的,在懂得和声知识的大脑中,这些音符排列得很清晰、整齐、有序。懂得了和声语言的规律,就能把和声弹奏得更有逻辑性,更有说服力,便于记忆,有利于提高音乐表达能力。 大量的教学经验证明,当你能够掌握运用乐理知识去弹奏乐曲时,会发现很多原本很困难的问题立刻迎刃而解。由于钢琴学生已经具备键盘的直接感觉,比起其他学生学习乐理就更为方便快捷。许多学习过乐理的小朋友都反映,学习乐理后觉得老师教的曲子简单了很多,因为孩子已经开始会分析和总结乐曲的规律,不再是茫然地重复性练习。这也是为什么同样一个年龄段的孩子,有些学三年可以达到六级演奏水平,而有些则只停留在初级阶段;为什么有些孩子越练越有兴趣,而有些却经常出现畏难情绪,最终无法理解和坚持,不得不选择放弃。

在学习乐理的过程中,会逐渐掌握和声学、曲式学、音乐欣赏、触键技巧等方面的知识,这好比小学生学习一篇课文,不仅要认识课文中的字(认识音高),还要知道文章分成几 段(划分乐段),什么是一个句子(划分乐句),有哪些好词好句(关键的节奏型和旋律音型),以及文章是谁写的,作 者生活的时代(音乐史),文章表达了什么感情(音乐表现)等等。即便是再简单的小曲也可以进行诸如此类的分析,久而久之,孩子的音乐知识就会积累得日趋深厚,对音乐的欣赏能力与表现能力也会增强,形成真正的音乐兴趣。这适用于各种乐器专业的学习,并且这笔财富即便日后孩子不走专业道路,也会让他受用一生,为他的生活增添乐趣。 最后一个现实的讲法,学习乐理能够在不知不觉中节省家长一大笔学琴费用。因为钢琴的练习中必须运用到乐理,这是无法避免的,比如节奏的稳定性、识谱速度的提升、乐曲的调性分析、音乐术语的意义,以及到高级别时讲授的各个音乐家特点、各个时期的作品风格等等,连最基本的音阶弹奏都离不开乐理。如果孩子在这方面缺乏系统训练,那钢琴老师就不得不占用一部分上课时间来讲授,有时可能讲解一节课也不见得完全掌握,这从经济角度分析无疑是不合算的。而且孩子也还是一知半解,换到其它曲子时还是不太会运用,

青年人如何发挥作用

青年人如何在岗位上发挥作用各位领导、同事们: 作为青年职工的一员,我想结合自身工作体会,从以下三个方面和大家分享一下,我对“青年人如何在岗位上发挥作用?”这一议题的观点。 一、认清自我 1、发挥自身优势,正确对待不足 对自我的认知,尤其是自我优缺点的认知是非常有必要的。对于个人来说,找到自己的优点,可以在今后的工作和生活中不断发挥自己的优势;发现自己的缺点,可以树立今后在学习和生活实践中的目标,不断提高进步,更好的投入工作中去。 例如,在我们这些年轻人的日常工作中,有实践经验丰富的,有理论功底扎实的;有能说会道、善于沟通的,也有下笔成章,文采出众的;有在技术工作上游刃有余的,还有在后勤保障上细心周全的,甚至一些独特的个性,过人的特长,都能成为我们自身的优势。而与此同时,个人的优势与劣势是同时存在的,文化功底差,做事粗心,性格内向,不善言谈,经验不足等都可能成为进步的绊脚石。我们应该准确地看待自我优缺点,既不要因为自己的优势沾沾自喜,也不要因为我们的劣势而妄自菲薄。 2、强化危机意识,树立目标信心

近年来青年职工入职人数已近百人,不论是从学历水平、毕业院校,还是工作能力、个人特长等方面,都各有特点,并且逐年提高。也许前一秒钟你还在为自己某些过人之处沾沾自喜,下一秒钟就突然发现大家都已经站在同一起点,这便是“逆水行舟,不进则退”。强化危机意识,不能止步不前,不能对事业满足、不能对自己满足,要永远感到不适应、永远感到有压力、永远感到前有标兵后有追兵。有了危机感,还需要树立目标,建立信心。要在明确自身长处和不足的基础上,寻找适合自己的发展方向,制定与现实相符合的目标。同时发挥优势,坚定信念,对自己充满信心,积极努力为实现目标而奋斗。 二、积极充电 青年人只有在平日多多学习,学业务、学理论、学形势,与有经验的同事请教、交流,把握单位发展的动态和趋势,观察和思考当前工作实践,才能发现问题所在,也才能激起解决问题的动机和欲望。勤于学习,补充业务理论知识的欠缺;勤于思考,将理论与实践结合。管水必须懂水,作为青年职工,具备与本职工作相关的业务基础知识是硬性要求,只有对自身工作内容有所了解,才便于我们更加顺畅地开展工作。 实践是认识的源泉,群众是最好的老师。青年学生应该将理论知识与现实经验结合起来,有利于从实践中汲取营养、检验知识、丰富阅历。离开网络书本,走进群众当中,在实践中

学习兴趣的重要性

学习兴趣的重要性 为了适应时代发展的要求,新课程标准给英语教学提出了新的要求。强调课程从学生的学习兴趣、生活经验和认知水平出发,倡导体验、实践、参与合作与交流的学习方式和任务型的教学途径。 学生的学习兴趣是学生积极性中很现实且十分活跃的心理成分,它在学习活动中起着重要的作用。兴趣可以转化为内在动机,可以成为推动、引导、维持和调节人们进行某种活动的一种力量。学生学习动机强就会采取积极的学习态度和学习行动,因而就会取得良好的学习效果,就能得到学习需要的满足,进一步加深对学习的兴趣。反之,如果学习缺乏动力就会导致恶性循环,没有学习兴趣就会产生消极的学习态度和学习行动,造成学习成绩低下。所谓“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”就是这个道理。 兴趣作为非智力因素的重要方面,对教学活动起着调节作用,对完成学习任务起着推动作用,对能力的培养和智力的开发起着制约作用。那么,怎样在教学中培养学生学习兴趣,怎样把发展和保护兴趣贯穿在教学的始终呢? 首先,注意满足学生学习的成功欲 中学生的求知欲是相当强的。因此,教师在教学中要设法让学生在学习中取得一定的成就,让学生在学习中获得一些成就感。(sense of achievement),而这种成就感往往要在日常生活或具体的交际中才能获得。 如在教句型时,教师除按照课本内容进行机械操练外,还可结合教材和教室的具体情况,创造一些情景进行意义操练。例如,初一教what’s on the table?这一句型时,教师在巩固性操练时,可手握一件小物品,把手放在身背后,向学生问:What’s in my hand? Guess.这时学生兴趣来了,他们不但集中思想猜测,而且很自然的说:There’s a ---- in it.或Is that a----?等。最后一个学生猜到了,那个学生满意,其他学生也很高兴。学生对句型运用较熟练,概念也深刻。此外,也可根据学生的学习情况,指导学生演唱英语歌曲,阅读英语课外

基础乐理知识

基础乐理知识 基础乐理知识 (一):音 1:音的产生: 音是一种物理现象。物体振动时产生音波,通过空气传到人们的耳膜,经过大脑的反射被感知为声音。人所能听到的声音在每秒振动数为16-2000次左右,在自然界中,我们人的能感受到的音很多,但并不是所有的音都可以作为音乐的材料。使用到音乐中的音(不含),一般只限于每秒振动27-4100次的范围内。也就是说在音乐中所说的音是人们在长期的生活实践中挑选出来,能够表现人们生活或思想感情的,并组成一个固定的体系,用来表达音乐思想和塑造。 2:音的主要性质: 音的高低音的强弱音的长短 (1)音有高低、强弱、长短、音色四种主要性质,在音乐表现中非常重要,其中以音的高低和长短最 为重要。不知道您是否有这样的体会:对于一首歌,不管您人声演唱还是乐器演奏,唱的声音是小是大,也不管您演唱或演奏时用什么调,音的强弱及音色有了变化,但这支歌的旋律依旧。可是,如果这首歌的音高或音的长短有改变的话,则音乐的感受就会受到严重的影响。可见,对一段旋律来说,音高和音长短的重要性。 (2)音的高低决定于物体在一定时间的振动次数(频率)。振动次数越多,音越高;振动次数越少, 音越低。音的强弱决定于振幅(音的振动幅度)的大小。振幅越大,音越强;振幅越小,音越弱。音的长短决定于音的延续时间的不同。音的延续时间越长,音越长;音的延续时间越短,音越短。而音色由发音体的性质、形状及泛音的多少等多种因素决定。 Document number:NOCG-YUNOO-BUYTT-UU986-1986UT

(3)什么是音色音色指音的感觉特性。是音乐中极为吸引人、能直接触动感官的重要表现手段。发音体的振动是由多种谐音组成,其中有和泛音,泛音的多寡及泛音之间的决定了特定的音色。人们区分音色的能力是天生的,音色分为人声音色和器乐音色。人声音色高、中、低音,并有男女之分;器乐音色中主要分和管乐器,各种的音色也是各不相同的。 3:音的分类 乐音噪音 根据音振动状态的规则与不规则,音被分为乐音与噪音两类。音乐中使用的主要是乐音,但噪音在是音乐表现中必不可少。如发出的声响就是一种噪音,不过,这种噪音有一定的规律。 (二):音阶 1:音阶的定义 音阶(Scale)指调式中的各音,从以某个音高为即从主音开始,按照音高次序将音符由低至高来排列,这样的称为音阶,世界各地有许多不同的音阶,随着音乐水平的进步,音乐非常完整的理论与系统,目前世界上几乎都是用西洋的十二平均律来作为学习音乐的基础,因此我们今天所说的音阶,就是以最普遍的大音阶(大调)与小音阶()为主。 2:音阶的分类 根据调式所包含的音的数量可分为:"五声音阶"、"七声音阶"等。音阶由低到高叫做上行,由高到低叫做下行。 五声音阶(Pentatonicscale)由五个音构成的音阶,多用于的调式如:do、re、mi、sol、la、(do)。 (三): 1:乐音体系的定义 在音乐中使用的、有固定音高的音的总和,叫做乐音体系。 2:乐音体系的分类 (1)音列: 乐音体系中的音,按照上行或下行次序排列起来,叫做音列。 (2): 乐音体系中的各音叫做音级。音级有和两种。乐音体系中,七个具有独立名称的音级叫做基本音级。基本音级的名称是用字母和唱名两种方式来标记的。两个相邻的具有同样名称的音叫做八度。升高或降低基本音级而得来的音,叫做变化音级。将基本音级升高半音用"升"或""来标明;降低半音用"降"或""来表明;升高全音用"重升"或"x"来标明;降低全音用"重降"或""来标明;还原用" "表示。(责任编辑:) 3:与音区: 音域可分为总的音域和个别音域、人声和乐器音域。 音域中的一部分是音区,音区可分为高音区、区和低音区三种。人声的音区划分,往往是不相符合的,例如的高音区却是的低音区。但各音区具有自己的特性,这体现在音乐的表现中,一般来说:高音区清脆、尖锐;而低音区则低沉、浑厚。 (四):调式

团员如何起到模范带头作用

如何发挥团员青年的模范带头作用 各位老师、同学: 大家好!今天我演讲的题目是《如何发挥团员青年的模范带头作用》 共青团作为党的助手和后备军、党联系青年的桥梁和纽带,将保持共产党员先进性教育活动的精神传达贯彻到团员青年中去,教育引导广大团员青年永远跟党走是共青团的神圣职责。作为一名共青团员,我们都应充分把握自己的先锋作用,自己做好身边的小事,尽到自己应尽的责任,这就是在为祖国的繁荣昌盛贡献我们的力量。我在次提出如下倡议: 一、要努力提高思想觉悟,要学会用自己的头脑来思考问题。现在的社会是一个变化的社会,我们身边的人、事、物都会不时地发生变化,学生面临着各种各样的诱惑和考验。 学生团员要学会以不变应万变。作为学生团员,最基本的是树立正确的世界观,人生观,价值观,树立全心全意为人民服务的思想,树立为共产主义事业奋斗终生的志向,努力提高自己的思想道德素质和科学文化素质。 二、要努力提高自己的学习能力,在学习上起带头作用。古人云: “玉不琢,不成器;人不学,不明理“。浅显的比喻却很好地揭示了学习的重要性。当今世界,科学发展日新月异,逐步向知识经济、信息化社会迈进,社会对高素质人才的需求十分迫切。不学习,人就会落后,就不能在未来的社会竞争中占有一席之地。这就要求学生团员要端正学习态度,勤奋刻苦,在学习中起表率作用。要善于合理利用学习时间,与其它同学经常交流学习经验,不保留,乐于帮助后进的同学,促进学习成绩的共同提高。 三、学生团员要用自己的行动和工作影响、带动同学们共同前进。作为一个学生团员,要在自己不断进取的同时,坚持与同学共勉,互帮互学,共同进步。在学校这个环境里,就是为同学们服务。这就要从点滴做起,从不显眼的小事做起。例如,发现同学学习、生活上有困难时,应热情给予帮助;同学思想上有疙瘩,应主动给予开导;遇到个人与同学利益发生冲突时,应先人后

斯宾诺莎论人的思想自由

怎样理解“自由是对必然的认识” ——斯宾诺莎论人的思想自由(一) 斯宾诺莎(Baruch de Spinoza,1632—1677)可以说是第一个明确强调人的思想自由的思想家。斯宾诺莎所说的人的思想自由或精神自由,应该有两个层次。第一个层次是,一个人具有理性,他就有了自由。这是较高的层次。斯宾诺莎说:“只要能够正确运用理性,思想便完全处于自己的权利之下,或得到完全的自由。”(斯宾诺莎:政治论,冯炳昆译.商务印书馆1999版,第16页)那么,什么是理性?在解说理性之前,须先对斯宾诺莎关于自由与必然的关系的思想作一辨析。 学术界将斯宾诺莎的这一思想概括为:“自由是对必然的认识。”这一概括不能说是错误的,但不够准确,因为它很容易招致误解。包括许多研究者在内,对这句话的通常理解是:一个人对事物的必然性即发展规律认识得愈深,他就愈自由;既然认识了事物的发展规律,他就可以按照这个规律去做事,做起事来就会得心应手,就会成功,也就是获得了自由。 这种理解看起来很清楚,实际上是有问题的。例如,这里所说“认识事物的必然性”,是指任何事物吗?还是有所限定?作为认识者的人与认识对象即被认识的事物是什么关系?是一般的认识主体与认识客体的关系吗? 通常的理解是,这个事物可以是任何事物;只要人们花费工夫去认识它,终归可以越来越深入地了解其必然性。认识者和认识对象之间没有其它的限定条件,也不需要有任何特别的关系。 但这种理解符合斯宾诺莎的本意吗?我们看看他本人是怎样说的:“凡是仅仅由自身本性的必然性而存在,其行为仅仅由它自身决定的东西叫做自由。反之,凡一物的存在及其行为均按一定的方式为他物所决定,便叫做必然或受制。”(斯宾诺莎:伦理学,贺麟译,商务印书馆1983版,第4页)斯宾诺莎还说,一个思想得到完全自由的人,“他的行动完全取决于可以单独从他自己的本性加以理解的诸种原因,而且这些原因必然决定他采取行动。其实,自由并不排除行动的必然性,反而以这种必然性为前提。”(斯宾诺莎:政治论,冯炳昆译.商务印书馆1999版,第16页) 由斯宾诺莎所说可知,自由和必然的关系首先和主要不是认识问题,而是一个行动问题。这里必然性说的是行动的必然性,也就是从一个物或人自己本性可以加以理解并决定的行动;在这种情况下,“自由并不排除行动的必然性,反而以这种必然性为前提。” 与此相反,如果一个物或人的存在和行动是被他物或他人所决定,他的存在和行动就是不自由的,这时的必然性并不导致自由,而是导致不自由或强制,所以也可称为强制的必然性。 单就人而言,他的行为是由欲望引起的。斯宾诺莎将人的欲望分为两种,一种是“可以单独从人性自身加以理解的欲望”,他称之为“主动的行为”,也就是理性,它体现了人的力量。其余的欲望归于第二种,它们“仅与未能正确理解事物的心灵相关联”,因此这种欲望的力量及其增减都不是人的力量所能决定,而被外界事物的力量所决定,所以被称为“被动的情感”。(斯宾诺莎:伦理学,贺麟译.商务印书馆1983版,第228页) 所以,一个人越是有理性,他就越是自由;他越是受制于那些被动的情感,他就越是不自由,而被一种外在的强制性力量所决定。当一个人所有的行为都受理性控制时,他就达到自由的最高程度。人的自由思考判断权为什么不可转让 ——斯宾诺莎论人的思想自由(二) 斯宾诺莎并不认为人就是理性的动物,并不认为所有的人或多数人能够达到这一层次的自由。他说:“并非每个人都有能力经常运用理性和处于自由的最高程度,但是,每个人都总是尽量保全自己的存在,而且不论智愚,每个人努力做的一切事都是按照最高的自然权利努力去做的;因为每个人具有的权利同他的力量一样大。”(斯宾诺莎:政治论,冯炳昆译,商务印书馆1999年版,第14页)这就进入人的思想自由或精神自由的第二层次,是较低但也更为基本的层次。斯宾诺莎说:“人性的一条普遍规律是,凡人断为有利的,他必不会等闲视之,除非是希望获得更大的好处,或是出于害怕更大的祸患;人也不会忍受祸患,除非是为了避免更大的祸患,或获得更大的好处。也就是说,人人是会两利相权取其大,两害相权取其轻。”(斯宾诺莎:神学政治论,温锡增译,商务印书馆1963年版,第214-215页)他特别解释道,这并不是说人人都判断得正确,即符合理性的思考;而是说,人人都会按照自然权利去尽量保全自己的存在。他把这称为“永恒的真理与公理之一”。(同上书,第215页)趋利避害、力求保存自己,这是人的自然权利,也是人人都会有的思考、判断、选择以至作出行动的自由。这一自由可以说是天赋的。 对于这一天赋的自由思考判断之权,斯宾诺莎认为,它是不可转让,它永远属于一个人自己,即使

学好乐理知识的重要性

学好乐理知识的重要性 学好乐理知识的重要性 一.乐理知识的潜伏性 乐理是一门基础性的学科。也许在在学习过程中,效果不会立刻显示出来,但是它对于以后相关的音乐方面的学习有着非常重要的推动作用。好比一座质量好、工程量大的楼房,不可能没有好的根基就能够建好。这就说明乐理知识是踏入音乐旅程的通行证,有了它,你将更快的与音乐成为好朋友,了解它所有的兴趣,让你通往每一段旅程的路上都充满惊喜与欢乐。 二.音乐知识与声乐演唱 乐理知识对于声乐演唱来说,也具有一定的辅助性。从小的方面来说,可以认识乐谱,更好的把握歌曲的节奏与速度,力度与情感等因素。从大的方面来说,可以加深对音乐的理解,以便能更好的诠释出音乐的内涵和风格。总的来说,乐理的学习还能加深音乐素养,增强对乐曲的欣赏水平。 三.乐理知识与器乐演奏 对于学乐器的孩子来说,音乐理论知识具有特殊重要的意义。只要弹琴,就会弹出和声。有了和声学知识,那些同时鸣响的声音就不再是零散的、陌生的、无序的,在懂得和声知识的大脑中,这些音符排列得很清晰、整齐、有序,懂得了和声语言的规律,就能把和声弹奏得更有逻辑性,更有说服力,便于记忆,有利于提高音乐表达能力。 当你能够掌握运用充分的乐理知识去弹奏乐曲时,会发现有很多原本很困难的问题很快就能迎刃而解。许多学习过乐理的小朋友都反映,学习乐理后就觉得老师所教的弹奏曲子会简单得多了,因为孩子已经开始会分析和总结乐曲的规律性进行练习,不再是茫然的重复性练习。这也就是为什么同样是一个年龄阶段的孩子,有些学

三年可以达到六级的演奏水平,而有些则只停留在初级阶段,为什 么有些孩子越练越有兴趣,而有些却经常出现畏难情绪,最终无法 理解,坚持,不得不选择放弃。 所以,学习音乐是必须要学习乐理的,这是最基础也是最基本的,基础知识牢固了学起音乐也会更得心应手,为自己铺好音乐道路, 在音乐的道路上能够助你走向成功! 学好乐理的好处有很多 1)可以认识乐谱,更好得把握曲子的节奏与速度,力度与情感等因素。 2)可以加深对音乐的理解,以便能更好得诠释出音乐的内涵和风格。 3)乐理的学习还能加深音乐素养,增强对乐曲的欣赏水平。 学习乐理基础知识的建议 1、现在国内多个考级已经开设必须先考音乐基础知识才可以考 乐器级别,这已经成为了大的趋势,慢慢以后其他考级估计都要加 入这项考试。 2、通过乐理视唱练耳的学习,可以帮助孩子提高识谱能力(这也是众多孩子学琴路上的绊脚石)以及真正的理解节奏。 3、乐理视唱练耳学习不是突击可以学成,必须循序渐进,一步 一个脚印才能达到真正的效果。 4、通过学习音乐基础知识可以让孩子们真正的理解音乐,不是 只当一个读谱钢琴的机器。

浅谈国企如何发挥青年职工在企业发展中的作用

浅谈国企如何发挥青年职工在企业发展中的作用 很多国有企业,刚经历了改制重组,建立了现代企业制度,企业焕发出生机和活力,主要原因是新的分配制度激发了员工的积极性,特别是新引进的人才。但是,青年职工还存在着一些不容忽视的问题:一些青年职工的思想观念滞后,工作中缺乏创新意识和超前思维,工作积极性不高,工作主动性不高,存在“等、靠、要”的思想:有些青年职工的业务素质有待提高,个别关键岗位青年不能胜任本职工作,办事效益低下:有些青年职工的知识结构不尽合理,知识面狭窄,专业技术型人员较少,懂生产、会管理队伍的人员就更是少之甚少。这些现象或问题的存在不仅束缚了青年职工进步的脚步,而且在一定程度了制约了我们企业的向前发展。 造成青年职工以上问题是多种多样的,主观上,缺乏热情、爱攀比,只讲报酬不谈奉献的思想存在:客观上是企业没有好的机制激发青年职工的积极性。以上这些现象或问题如果得不到合理的引导和解决,便成为企业向前发展道路上的一个绊脚石。要解决这些问题的关键在于,分析青年职工的思想动态,搞清楚这些青年职工在想什么和想干千什么,通过一定的机制,唤醒青年职工的思想觉悟,为他们树立起他们前进道路上的灯塔,以美好的愿景吸引和调动他们工作的积极性。 一、加强培训。提高青年职工的综合素质 企业对于青年的培训l,一是要加强业务技能培训,改变重视学历教育为重视能力培养、技术培训,开展以能力教育为基础的培训,引导青年岗位成长,把青年的学习热情与企业的发展实际结合起来,注重培养青年的自我学习能力、创新能力,不仅精通本岗位的的工作.还要了解其它岗位的工作,以利于交流和协调,提高工作效率,促进整体工作的发展;二是向身边典型学习。在学习教育时要选好典型,树立起榜样,可将身边的技术能手、文明标兵和先进模范作为正面教材来教育,在青年职工中牢固树立起“企业大舞台,尽职尽责皆人才”的人才理念,以新的人才理念感召青年职工积极学习,努力工作。三是引导青年树立终身学习、全面学习的观念,注重青年战略眼光的培养,使青年胸怀更加宽广,视野更加开阔,自觉努力学习掌握一切代表未来经济发展和科技进步方向的新事物,引导青年了解知名企业的管理方式,本企业的优势和劣势。进而推动青年努力学习,掌握促进企业发展的先进方法和工作。四是企业要给青年职工提供参与培训的机会和平台,关心、帮助青年职工成长。 二、开展活动。丰熏企业青年爱 岗敬业建设载体文化塑造青年,青年创造文化,为更好地发挥青年职工的积极性,提升青年职工素养,近年来,许多国企不断加强青年文化建设,大力实施青春建功行动,利用各类主题教育活动的形式培养人才,挖掘人才,为企业选拔优秀人才,促进企业可持续发展。为激发青年职工树立甘于奉献、学会感激、爱岗敬业的精神,培养青年职工发展使命感和责任感,以饱满的热情投入到工作中,实现服务社会、服务企业、服务青年的目的。总的来说,可以从“五爱”加强职工爱岗敬业教育。 爱社会:主要以引导青年关注国情、学习社会主义核心价值观、中国优秀文化,向团员青年发出“争做符合时代发展要求好青年”倡议,开展以“学雷锋日”为起点的志愿服务活动,培养青年服务社会、奉献社会的感恩心,更 加积极地从事自身岗位,树立国企青年职工良好形象。爱企业:主要是让青年

浅析思想自由的定义及作用

浅析思想自由的定义及作用 思想自由通常被视为是人之区别于动物的特有活动和基本权利,并主要表现为人们保障自身进行独立思考和独立判断的能力,现已逐步演进成为人类社会追求发展、进步的基石和方向。作为人们孜孜以求的目标和追求人生幸福的途径,思想自由在维护自由、保障人权、消除分歧、开启民智、推动文明进程等方面都发挥着积极的作用,因而今后要更加重视维护和切实保障这一基本权利。 标签:思想自由;定义;作用 思想自由,作为人之存在于社会的一种价值体现,一直被人们视为是一种不能被他人所随意剥夺和施加影响的天赋人权。即便是面对法庭高压的审判和被处死的代价,苏格拉底依旧坚持以生命的代价来捍卫自身的思想自由权。斯宾诺莎认为,以“人心自由”为代表的思想自由权利,是一个人在自由思考判断权利方面的体现,反映了人们要求不被别人进行处治安排和随意转嫁的诉求。同时,李大钊也把思想自由与言论自由,作为保障人生达于光明与真实境界的必备要件。①思想自由在古今中外,历来都是人们孜孜以求的目标和追求幸福的途径。 一、关于“思想自由”的定义 关于“思想自由”的定义,国内外一直有多种不同的观点和理解。其一,戴涛在反思个人内心活动这一自由的过程中,认为“思想自由是指蕴藏于个人内心的意见、信念、见解、要求等,不受外界干涉,从而得以进行理性判断的自由。”[1]18他据此认为,思想自由在人的基本权利中应该享有独立地位,主要由信仰自由、观点自由和理论自由等构成,被视为是一种内心活动的自由,着力体现了人类理性思维获取解放的特点。其二,甄树青从“公民”主体的法律概念出发,提出“思想自由是公民凭借自我独立思考而产生理论、学说、观点、信仰、主张等抽象思维结论的自由”[2]99。其三,王德志通过分析人的行为活动和意识活动,提出“思想自由,亦称精神自由、意志自由、观点自由等”[3]。他认为思想自由一般与行为自由相对应而存在,作为人的意识的内向领域的自由,主要包括独立自主地进行思维和判断的自由,及不受干涉地进行思想交流的自由。其四,《北京大学法学百科全书》则专门从人的精神活动这一角度出发,主张将“思想自由”界定为:“人进行思考、分析、判断、推理等精神活动的自由,是不受限制的,不可剥夺的权利”[4]436,比较接近于王德志的观点。其五,《中国人权百科全书》进一步将思想自由表述为:人们“进行思考,形成一定主张、意见和想法的权利。与信仰自由、表达自由、宗教自由、学术自由、出版自由等权利有密切的联系。思想自由强调个人内心活动的自主性,它是保证公民依照自己的世界观和思维能力进行独立思考和独立判断,做出各种自主性行为的基础”[5]551,因而基本上是概述了前三者的观点。此外,还有学者将精神自由与良心自由二者进行整合,认为思想自由是一种“绝对的自由”,用以保障个人自身所拥有的世界观、人生观、伦理观、意识形态等在内的精神活动领域,不致受到外在势力的干涉与压迫[6]467。 综上所述,无论是从个人内心出发进行考虑,还是立足于公民主体进行阐释,

如何发挥青年民警的骨干作用

尊敬的领导,亲爱的同事们: 大家上午好!非常荣幸今天能站在这里演讲,今天我演讲的题目是《我心中的优秀民警》。大队组织的这次警务技能大比武是希望在青年民警中选拔出骨干和重点培养发展对象,这无论是对大队的各项工作开展还是对我们每一个民警的发展都是极其重要的。青年骨干在工作上要有独当一面的能力以及责任感,一切工作都要以大队、中队和民警的发展为重,这既是对自己的工作负责,也是对同事、对领导、对整个大队负责。我认为青年民警要发挥骨干作用必须具备以下几点素质: 首先,青年民警要以身作则,富有责任感。一个骨干就是一面旗帜,一个岗位就是一份责任。青年骨干的带头作用,可以大大振奋工作士气,提高工作效率和工作品质。青年民警必须要爱岗敬业、踏实肯干、严格要求自己,才能更好的约束别人,才能起到良好的表率作用,激励鼓舞团队成员,为大队贡献最大的力量。 其次,要有审时度势、独挡一面的指挥能力。青年民警既要讲原则性也要有灵活性,善于从大局出发驾驭工作,较强的组织、协调、指挥能力,富有开拓创新精神,紧密结合自己的本职工作,充分发挥积极性、主动性和创造性,多想新点子,多出新思路,多创新经验,独挡一面大胆开展工作,认真履行岗位职责。 再次,团结同事、协调一致的合作能力是做好各项工作的基础。同事之间要做到尊重人、理解人、关心人。要能和同事坦诚

的交往和心灵的沟通。在政治上关心同事,在工作上帮助同事,在生活上照顾同事,通过开展各种富有意义的活动,不断增强集体的吸引力、凝聚力和战斗力,才能更好地调动同事的工作积极性,齐心携力把工作干好。 最后,青年民警要有甘于奉献,不记得失的精神。青年民警要发挥骨干的作用就必须要有甘于奉献、乐于助人的无私精神,同时又要怀有谦逊、不记得失的心态。这是优秀公安干警的必备素质。 这次警务技能大比武是青年民警谈理想、争先锋、展作为的好机会,我珍惜这次警务技能大比武的锻炼过程,但是对于我而言,离我心中优秀民警标准的差距还很大。记得那不过是每天一次的摩托车车辆保养,天气寒冷,二中队民警周伟在发车,他把一辆发不着的摩托车推到院子里来,一个人来回多次使劲的推,推出去,发不着,倒回来再推。虽然这只是一个再普通不过的细节,但是这种精神却感动了我。警察有许多的付出与奉献是看不见摸不着的,他们展示的是忠诚的诠释,是幕后的淡定,是人性的升华。带着无比敬意之情,带着这份坚持和责任,我会朝着自己心中的优秀民警的理想不断追求下去,在自己平凡的工作岗位上体会付出和收获的幸福。请允许我向所有让我们感动的公安干警——致敬!

兴趣的重要性议论文800字

兴趣的重要性议论文800字 学习可以让我们增加知识,但在看似平淡无趣的学习过程中加入自己喜爱的兴趣。就 如同一张白皙的白纸上,彩绘上了五彩斑斓的彩蝶,增加了生命的光辉。面对目前庞大的 课业压力,要如何兼顾兴趣和学业呢?就让我来和您一同分享吧! 古人云:“学海无涯,唯勤是岸。”一个人拥有渊博的知识和学问都来自于平日孜孜 矻矻的勤奋学习,一点一滴的慢慢累积,但在累积的过程中难免也会遇到一些些的瓶颈, 难以突破,不如停下脚步,以自己最喜欢的兴趣来充电一下,只要将电充饱了,我们就会 如同皮球一样,虽然外头的打击很大,但却能让我们弹的越高,心就会如同面团般,从中 不断搓揉,反倒使其韧性越强,一股作气突破困境,我相信拥有坚强信念的人是没有永远 打败不了的敌人的。 兴趣就如同蝴蝶般在“学业”这一片广大无境的花田中来回飞舞穿梭着,象征苦闷的 学习中的安定力量,是在学习这条路上不可缺少的.重要元素,举例来说,我的兴趣是在 下课后,和同学们一起奔驰在球场上,三对三斗牛,虽然课堂上的学习很重要,但课后的 兴趣也是堂必修课。 根据美国科学家研究结果发现,当身体从事强度高的运动时,脑内会产生一种脑内啡,是可缓解压力的贺尔蒙,并且产生幸福的愉悦感。在我们运动时也会产生三种激素有多巴胺、血清素与正肾上腺素,这三种神经传导物质都会帮助学生学习,多巴 胺是正向的情绪物质,在快乐的情境下学习较有效果;血清素可以帮助记忆吸收,而正肾 上腺素可以使学生专注力增强。在运动后不但让我忘却了读书时的沉重压力,反倒获得了 更有效能的学习效果,也能我能充分培养自己的兴趣,真是一举两得呀! 曾国藩曾说过,用功不求太猛,但求持之以恒。让我们从此话中了解,学习乃讲求持 之以恒,而兴趣是培养持久力的养分,两者偏一不可。朋友啊!还老是抱怨着课业的压力吗?试着培养出自己的兴趣吧!如此双管齐下的作用下,相信您也会有豁然开悟且一鸣惊 人的时刻呀! 感谢您的阅读,祝您生活愉快。

思想的自由是人类所有自由中最重要的-张维迎

思想的自由是人类所有自由党中最重要的 张维迎 8月11日,在凤凰财经主办的“智友会”上,北京大学教授张维迎表示,中国二千多年的停滞,最重要的是思想被垄断了。 “我们只接受一种思想,就不可能再进步。反观欧洲是不一样的,中世纪的时候是黑暗的,基督教的统治也是垄断。但是在后期文艺复兴之后不同的思想出现了,这才导致了他们的进步。这一点用在今天也非常重要。如果总是要追求一种思想,追求所有人有统一思想的话,中国不可能进步。” 他认为,中国的思想启蒙到了上世纪二十年代基本上就中断了。“被‘一个主义’代替了中国人应有的启蒙,然后一直持续到七十年代末期。改革开放以后好多思想界的人做了一些启蒙性的工作,到1989年也中断了。 到现在仍然没有经过真正的启蒙,启蒙在中国是一个‘半拉子’工程,也就是一个‘夹生饭’。中国人对基本的权利,对自由这些东西都是非常模糊的。” 他表示,只要允许人们思想自由,可以避免很多灾难。“改革开放前三十年,中国的好多灾难都可以说是由于没有思想市场、没有思想自由。从这个意义上讲,思想自由是人类所有自由当中最重要的东西。” 以下为演讲实录: 启蒙在中国是一个“半拉子”工程 按照安排,我先讲20分钟,然后和大家共同交流。首先谢谢智友会组织这一个读书会。我先讲几个观点。 第一个观点想谈谈启蒙。启蒙的本意就是原来生活在黑暗当中,我们看不见,我们在一种愚昧状态当中生活。而启蒙的核心就是“灯”,让我们自己清醒,从愚昧当中解放出来。 我们所谓的“愚昧”是什么意思呢?就是不知道人究竟是什么。可以说,我认为现在大部分中国人,60%以上甚至于说99%,不把自己当人看。 怎么不把自己当人看呢?人和动物之间最大的区别是什么?不是吃喝拉撒,吃喝拉撒这些方面动物都会有一般。生物性欲望的满足方面人和动物是一样的。能把人和动物区分开来的,其实就是我们的思考,我们的自由意志。这也是康德讲的。 我们之所以是人,是因为我们有理性、能思考、有自由意志。自由意志包括了要去表达。如果你想说一个话,别人不让你说,你就不说了,这就是你不把自己当人看。

兴趣及兴趣培养概述

兴趣及兴趣培养概述 柏峪中心小学崔胜超 [摘要]:兴趣是人们力求认识某种事物或爱好某种活动并伴有积极情绪色彩的心理倾向;兴趣是个体以特定的事物、活动及人为对象,所产生的积极的和带有倾向性、选择性的态度和情绪;兴趣是一种无形的动力,当我们对某件事情或某项活动感兴趣时,就会很投入,而且印象深刻;兴趣是推动人们进行活动的最现实,最活跃的内部动机。 [关键词]:兴趣心理倾向兴趣培养暗示教学法 兴趣的形成经历一个从认知、发展、形成的过程,一个人对某项事物没有认识,也就不会产生情感,因而也就不会对它发生兴趣。相反,认识越深刻,情感越丰富,兴趣也就越浓厚。但不管人的兴趣是什么,都是以需要为前提和基础的。 一、认识兴趣 兴趣是最好的老师,它能自然的转化为学习动机。 兴趣是指人们爱好某种活动或力求认识某种事物的心理倾向。兴趣是个体以特定的事物、活动及人为对象,所产生的积极的和带有倾向性、选择性的态度和情绪;兴趣是一种无形的动力,当我们对某件事情或某项活动感兴趣时,就会很投入,而且印象深刻。兴趣是人们力求认识某种事物或爱好某种活动并伴有积极情绪色彩的心理倾向,是推动人们进行活动的最现实,最活跃的内部动机。浓厚的兴趣可以培养学生的求知欲,激发学生强大的学习动力,使他们顽强拼搏,努力学习。 一个人对某种事发生兴趣,就会注意它、接近它、研究它、直至掌握它。学习兴趣是学生渴求获得新知识、探索新事物因果关系的一种认识倾向。它是一种认知兴趣,是在求知需要基础上,通过学习活动体验到学习的欢乐而形成的。它既是过去学习的产物,又是促进今后学习的重要动力。 二、兴趣的发展 日本著名的心理学家、教育学家木村久一曾经说过:“如果孩子的兴趣和热情得以顺利发展,就会成为天才。”在教育教学过程中努力开发学生的非智力因

浅谈庄子“天人合一”自由思想的现代意义

浅谈庄子“天人合一”自由思想及其现代意义 【摘要】庄子的《逍遥游》提出了道家的“三无”境界,“无己、无功、无名”所达到的自由展开了一条走向自我的、超然的、明达的生命路径。在科技高速发展的时代,现代人执着于名利,给心灵带来了种种巨大的压力,陷入难以自拔的困境。庄子的自由思想追求精神的解放,在今天仍带给我们一些启迪。 【关键词】天人合一;自由;现代意义 道家认为“天”就是“自然”的代表。自然是自在而已然的存在。“道”是含括万物的整体,亦即无所不在,是天地万物之根源,亦是天地万物之归宿。庄子曰:“人与天,一也。”即人与天是合一的,人与自然是一个整体。庄子所持的宇宙与人的关系是“天人合一”的,是物我两忘的,他以人的完整生命为起点来思考人应当度过一个怎样的生活旅程。 “若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰,至人无己,神人无功,圣人无名。”庄子的《逍遥游》提出了道家的“三无”境界,“无己、无功、无名”所达到的自由展开了一条走向自我的、超然的、明达的生命路径。在科技高速发展的时代,现代人执着于名利,给心灵带来了种种巨大的压力,陷入难以自拔的困境。庄子的自由思想追求精神的解放,在今天仍带给我们一些启迪。 自由——“相忘于江湖” 张世英这样描述:“婴儿在其天人合一境界中尚无主客之分,根本没有自我意识,这种原始的‘天人合一’,我把它叫作‘无我之境’;有了主客之分,从而也有了自我意识之后,这种状态,我称之为‘有我之境’;超越了主客之分所达到的更高一级的‘天人合一’,应该说是一种‘忘我之境’。”因此,“天人合一”的境界,也是最高层次的精神自由,展示的是最初的本真自我。 《庄子·大宗师》说:“泉涸,鱼相与处陆,相呴以湿,相濡以沫,不如相忘于江湖。”“泉涸”是一种隐喻,它表征自然状态的破坏,鱼生活在水中,正如虎豹生活在丛林中,万物各得其所,这便是“自然”。而“自然”与“人为”对立。既然鱼生活在水中是“自然”的,那么,自然状态的破坏只能是“人为”的。

大学生如何发挥先锋模范作用

大学生如何发挥先锋模范作用 摘要:青年大学生党员正处于成才和发展的关键时期,是建设中国社会主义事业的生力军。发挥他们的先锋模范作用,既是大学生自身成长的需要,也是永葆党员先进性的客观要求。大学生党员是我们高校党建工作的中坚力量,在工作中他们若能很好地发挥主体作用和模范作用,我党的事业就会不断发扬光大,也会吸引越来越多的青年大学生加入到我们党组织中来。并且经过在学校期间为党工作的锻炼,他们就会党性不断增强,信念不断坚定,走上工作岗位后才能成为无私奉献,一心为党、为人民、成为国家的真正栋梁。由此可见,在高校学生党建工作中,善于发挥学生党员的先锋模范作用是十分重要的。 关键词:大学生;党员;先锋模范作用;办法和措施, 当今是一个知识大爆炸的时代,知识就是力量,知识意味着财富;当今是一个多变的世界,科技是第一生产力,科技意味着进步。在知识和科技力量巨大的推动作用下,整个世界正以它所能达到的前所未有的速度不断地发生着大转折,新的世界格局已经形成,经济也日趋全球化,无论国际形势,还是国内形势都在急剧地发生变化。这既是一个充满机遇的时代,是一个充满挑战的时代,充满风险和压力的时代也就面临新的发展,新的机遇和新的挑战。 大学生是十分宝贵的资源,是祖国的希望,是民族的未来。而大学生党员更是大学生当中的精英,是大学生群体中思想觉悟和政治水平较高的优秀分子,是大学生中的骨干,是党的新生力量,是未来社会主义现代化建设的中坚。也是共产党员队伍高素质、高文化、最年轻、最活跃的一部分。针对当前大学生的现状,如何体现好、发挥好大学生党员的先锋模范作用,直接关系到对青年学生吸引力更关系到青年学生能否承担起党和国家赋予的历史重任。因此,要发挥好大学生党员的先锋模范作用,不仅是体现党员先进性的重要环节,也是我们党的建设,国家发展的现实需要。大学生党员应与时俱进起到先锋模范作用,树立起个人的良好形象,在工作、学习、生活中起好带头作用,这是一个很普通的问题,也是一个值得探讨的问题。总的说来,大学生党员应该做到以下几点: 一、加强理论学习,提高政治素养,在政治上带动同学进步。 要保持和发挥一名大学生党员的先锋模范作用,首先应该认真学习模范执行党的基本理论、基本路线、基本纲领和各项方针政策。党的先进性是要通过党员的先锋模范作用来体现的。在新的历史条件下,共产党员保持先进性,就是要自觉学习时间马列主义,毛泽东思想,

小学心理健康《兴趣的作用》教学设计

小学心理健康《兴趣的作用》教学设计 设计背景 兴趣是个体以特定的事物、活动及人为对象,所产生的积极的和带有倾向性、选择性的态度和情绪。就小学生来说,由于人生观和世界观尚未完全形成,无论物质兴趣和精神兴趣都需要老师和家长进行积极的引导,以防止在物质兴趣方面的畸形发展、在精神兴趣方面的消极追求。 社会在不断地前进、不断地发展、不断地走近现代化。只有拥有了兴趣,你才有学习的动力,有动力才有发展的牵引力,有牵引力才有社会的吸引力。作为小学生,我们需要在生活中、学习上有意识地去发现兴趣,找准兴趣,培养兴趣。兴趣有着神奇的魔力,健康有益的兴趣,可以促进我们的成长,成就我们的未来。 教学目标: 1.让学生了解自己感兴趣的事情,知道兴趣对于自己做事情成功的重要性。 2.让学生找准自己的兴趣点,做有兴趣的事情,提升自己的能力。 3.让学生探索广泛的兴趣,感受兴趣带给自己的快乐,促进自我的成长。 教学重点: 认识自己都有哪些兴趣,知道自己喜欢的原因。 教学难点: 对于真正有兴趣的事情如何加强培养,对于自己不太喜欢的事情,

学习提升自己做这些事的能力感。 教学准备:水彩笔、白纸、名片卡 教学过程: 一、心情话吧 1.阅读体验。学生阅读杨杨的故事。 2.分享交流。 杨杨的苦恼是,面对这个苦恼,杨杨最终决定,说说你的看法。 3.总结归纳。教师总结:当我们对一件事情感兴趣时,我们就会拥有美好的感受,而这种美好的感受可以促使我们发自内心、积极主动地去做这件事情。 (设计意图:通过阅读杨杨的故事,让学生初步认识兴趣是我们做事情的动力。) 二、心海导航 1.阅读体验。播放达尔文的故事。 2.分享交流。学生分享:达尔文的故事带给自己的启迪。说说自己特别感兴趣的事情。 3.总结归纳。教师总结:兴趣不是生来就有的,它是在观察、思索、学习、活动的过程中不断培养起来的,让我们一起去发现自己的兴趣。 (设计意图:通过阅读达尔文的故事,让学生明确,兴趣能让我们更专注、更坚持。)

自由的意义

自由的意义 自由是什么?在很长一段时间内,关于这个问题的思考与讨论从来就没有停止过。历史上,很多著名的思想家、哲学家都曾经给出了他们的看法。各种不同的看法,都是一定的社会环境、立场以及思维方式的产物,就是到现在,关于自由,也没有一个统一的定义。 多少年过去了,尽管自由的释义没有形成定论,但是关于自由的讨论,不断地给我们带来了新的启发。 什么是自由 纵观人类历史,人类社会经历了漫长的发展,出现了各种不同的社会形态,而认识自由、追求自由,正是在这一过程中逐渐形成的。在不同的社会发展阶段与社会体制下,人们对于自由的理解是有所差异的。比如,卢梭认为,自由即在于意志上没有任何束缚,自由不仅在于实现自己的意志,也在于不屈服于别人的意志;黑格尔认为,自由是根据对必然的认识而行动,是理性存在与感性存在的统一,是主观与客观的统一,是普遍性和特殊性的统一;康德认为,体现人的尊严就是人的自由;马克思认为,自由不在于随心所欲,而在于自由的必然性,自由就是认识必然。 但是,对于自由的理解的差异不管有多么大,我们都可以说,追求自由,是人的本性。而且,我们也应该注意到,无论如何探讨自由,我们都不能忽视人这个主体,尤其是人的思想的自由。我大致浏览了一下英国著名的哲学家、经济学家、自由主义法学家约翰·密尔的著作《论自由》,这本书被认为是自由理论体系的集大成之作,被评价为“对个人自由最动人心弦、最强有力的辩护”。在《论自由》中,约翰?密尔专门用一个章节来讨论了思想自由,这在一定程度上反映了思想自由的重要性。 其实,我们可以说,所谓“自由”,就是我们思想的产物,是人类在经历过漫长的历史岁月后逐渐积累下来的。对于没有思想的人,他无法去认识自我,认识世界,或者用马克思的观点来说,他不能认识必然,那么不管是约束还是自由,对于他来说,都是毫无意义的。我们平常所讨论的自由,大多是表现在一个人的实际行为上的。但是,我们要意识到,行为毕竟是由一个人的思想所控制和决定的,再复杂的行为与实践,都是思想的外在表现。所以,思想的自由是十分重要的。 思想的自由有一个很重要特点,那就是每个人思想自由的权利,是任何人都无法限制甚至剥夺的。这一点很容易理解。比如我们在面对某一个被普遍接受的定理时,不同的人会有不同的看法。尽管这条定理被很多人所接受,但是不同的想法依然会存在,不管是对还是错。也许我们可以通过某些手段让那些反对的人都去支持这个定理,但这只是发生在行为层面上的支持,在思想层面上,他依旧可以去怀疑这个定理。历史上有很多这样的例子,尤其是在科学的发展上。比如从“地心说”到“日心说”的演变中,在当时,所谓的权威们可以限制不同声音的传播,甚至去迫害有不同看法的人,但他们根本不可能去剥夺反对者思想的自由,因为反对者仍然可以怀疑权威,坚持自己的看法。或者举一个我们身边的例子,有个人因为某件事犯了罪,我们可以根据法律给他加上相应的罪名,把他关进监狱里,让他身体活动的范围受到限制,表面上看起来“他没有了自由”,但就算是在监狱里,他依旧可以思想,可以有各种好的或者坏的想法,而且没有人可以不让他去思想,除非他被判了死刑,结束了生命。 相应的例子还有很多很多。我觉得,通过这些例子,我们可以得出这样一个结论,

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