四川省安岳黄桷大佛旅游项目图集
安岳县铁佛寺等30处国家级、省级、市级
省级
石窟寺及石刻
林凤镇新坝村一组
以摩崖造像为中心，四周向外延伸，东、南、西、北各100米为文物保护范围。
保护范围以外各50米为建设控制地带。
道林寺
省级
古建筑
姚市镇道林村九组
以古建筑为中心，东、南、西、北各50米为文物保护范围。
保护范围以外各100米为建设控制地带。
西禅寺摩崖造像
省级
石窟寺及石刻
以摩崖造像为中心，四周向外延伸，东、南、西、北各50米为文物保护范围。
保护范围以外各100米为建设控制地带。
安岳文庙
省级
古建筑
岳阳镇四方井街（老文化馆）
以古建筑群为中心，四周向外延伸，东至县乡镇企业局60米，南至县公园管理所新征土地界，西至岳阳镇小学围墙，北至岳阳河为文物保护范围。
保护范围以外各方20米为建设控制地带、新建筑物不得高出古建筑。
林凤镇大月村十组
以摩崖造像群为中心，四周向外延伸，东、南、西、北各50米为文物保护范围。
保护范围以外各100米为为建设控制地带。
灵游院摩崖造像
省级
石窟寺及石刻
岳阳镇船形村七组
以摩崖造像群为中心，四周向外延伸，东、南、西、北各100米为文物保护范围。
保护范围以外各200米为建设控制地带。
净慧岩摩崖造像
以原革命活动旧址为中心，四周向外延伸，东、南、西、北均各80米为文物保护范围。
保护范围以外各100米为建设控制地带。
黄桷大佛摩崖造像
市级
石窟寺及石刻
鸳大镇大佛村五组
以摩崖造像为中心，四周向外延伸，东、南、西、北均各200米为文物保护范围。
保护范围以外各200米为建设控制地带。
许氏宗祠
乐山大佛旅游景点介绍
乐山大佛旅游景点介绍
乐山大佛是中国乃至世界现存最大的石刻佛像之一，位于四川省乐山市峨眉山市，倚峨眉山、临江而建，是中国四大名佛之一。
乐山大佛景区包括大佛、九曲栈道、伏龙寺、殿宇群等多个景点，是一个融佛教文化、自然风光和人文历史于一体的旅游胜地。
1. 乐山大佛：乐山大佛坐落在千佛崖上，高71米，宽28米，造型庄严肃穆。
游客可以登上九曲栈道欣赏全景，也可步行进入千佛崖，近距离欣赏大佛的壮丽景象。
2. 九曲栈道：九曲栈道是一条环绕乐山大佛的峨眉山蜿蜒而上的木栈道，全长约2.5公里。
游客可以沿着栈道欣赏峨眉山的美景，感受大自然的宁静与神奇。
3. 伏龙寺：伏龙寺是乐山大佛的主要寺庙，创建于贞观年间，距今已有1300多年的历史。
寺内有众多的佛殿和庙宇，供奉着各种佛像，是信仰佛教的游客来乐山的重要目的地之一。
4. 殿宇群：乐山大佛景区内有许多殿宇和古建筑，如大佛殿、菩提殿、水月洞等。
这些建筑风格独特，保存完好，展示了中国古代建筑艺术的魅力。
除了这些景点，乐山大佛景区还有其他活动和设施，如观光缆车、游船、博物馆和餐饮设施，为游客提供了便利和娱乐。
总的来说，乐山大佛景区是一个集自然景观、人文历史和宗教信仰于一体的旅游胜地，无论是喜欢文化古迹还是自然风光的游客，都能在这里找到自己感兴趣的内容。
安岳石窟的景点介绍
安岳石窟的景点介绍
安岳石窟位于中国四川省安岳县，是中国现存保存最好的石窟之一，被誉为“东方卢浮宫”。
该石窟始建于唐代，距今已有1200多年的历史。
以下是安岳石窟的景点介绍：
1. 大佛殿：大佛殿是安岳石窟内最大的殿堂，其中供奉了高约17.5米的大殿主佛，身躯雄伟壮观，栩栩如生，是石窟的主要景观之一。
2. 北岩卧佛：北岩卧佛是安岳石窟中最引人注目的景观之一。
卧佛长约14米，整个身体线条柔和，面容慈祥，被誉为“东方卧佛”。
3. 弥勒殿：弥勒殿是安岳石窟的主殿之一，供奉有弥勒佛像。
殿内的壁画绘制精美，内容丰富，展现了佛教的教义和寺庙的生活场景。
4. 建塔殿：建塔殿位于石窟的中部，供奉有五层塔，高约10米。
这座塔是模仿印度的塔式而建，是石窟中最具特色的建筑之一。
5. 五时佛殿：五时佛殿是石窟中规模最小的建筑，但其壁画却极具价值。
佛殿内的壁画描绘了五时佛及五时仙童的形象，绘画技法精湛，色彩鲜艳，是安岳石窟中壁画艺术的代表作品。
6. 石窟壁画：安岳石窟的壁画数量众多，总计有约8000平方米，是中国北方石窟艺术的瑰宝之一。
壁画内容包括佛教故事、
神话传说、历史人物等，构图精美、线条流畅，色彩艳丽。
除了以上景点，安岳石窟还有众多的雕塑、壁龛、石刻等艺术品，令人赞叹不已。
这里是研究佛教艺术和古代雕刻工艺的重要场所，也是游客了解中国古代文化和艺术的绝佳选择。
安岳石刻全攻略之一：卧佛院——大唐流韵，幸会幸会
安岳石刻全攻略之一：卧佛院——大唐流韵，幸会幸会(仔爷原创 Vol. 02)上回书说到，我大荣昌地表最古建筑，两座宋石塔，名列重庆市重点文物保护单位（省保），是我大荣昌最高等级的文物。
须知省保之上，还有国保。
遗憾的是，我大荣昌无一入列。
今天开始，预计分三集，仔爷为大家带来我大荣昌隔壁（再隔壁）的安岳国保巡回展。
和荣昌同属古昌州的大足多石刻，大家都是知道的。
古普州的安岳多石刻，我却是近些年才知道。
小小的安岳，国保单位多达十处，数量之多，质量之高，川内各县几无敌手。
自从2013年仔爷我去过第一次之后，不能自拔，至今已经三访安岳，看过了玄妙观、铁佛寺（2016年入国保）之外的八处国保，好几处都是一访再访。
对于安岳石刻，真是喜欢到非常。
安岳石窟/石刻比较分散，寻访不易，这也是常年不为外界所知，风头被大足抢尽的原因。
大致可分为八庙乡卧佛院为中心的北部（包括木门寺），县城圆觉洞为中心的中部（包括千佛寨，玄妙观和铁佛寺），石羊镇毗卢洞为中心的北部（包括华严洞、孔雀洞和茗山寺），立足一处，还是可以分三天一网打尽的。
因此，本回安岳石刻巡展，实在是小长假或周末举家旅行（无论从成都还是重庆）必备攻略！闲话休提，先从卧佛院开始。
2017年初的卧佛院，环境整治已经基本脱离荒野状态卧佛院位于安岳最北部的八庙乡(2016年起改叫卧佛镇了)的最北部的卧佛村，跨过几步，就属于遂宁地界了。
被卧佛院的行政区划所扰，我两次去都是经安岳县城北上，颇废了些周折。
尤其第一次是在2013年，由于八庙乡到卧佛村的桥没有通，仔爷我是换过三趟班车坐渡船，下了渡船再徒步才到的。
是什么支撑我去苦苦寻觅，是爱吗？是责任吗？是热情吗？是因为那时候车马很慢，书信很远，最关键的是——仔爷我还是单身嘛！穷极无聊抗折腾。
那时候正是三月，油菜花漫开，从八庙乡去卧佛村唯一的渡船，一个老太太撑船。
现在桥通了，此情此景不复存在走个十几分钟，纯靠直觉，停下来发现了卧佛院的一角。
安岳黄桷大佛简介
安岳黄桷大佛简介安岳黄桷大佛，位于中国四川省资阳市安岳县黄桷乡，是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的佛教石刻造像。
这座大佛始建于唐代，距今已有1300多年的历史，是中国现存最早的大型石刻佛像之一，被誉为“东方第一大佛”。
安岳黄桷大佛的总高度为72米，其中佛像高68米，莲花座高4米。
佛像采用花岗岩石料雕刻而成，整个佛像造型庄严肃穆，气势恢宏。
佛像的面部表情慈祥安详，双手合十，身姿端庄，给人一种庄重肃穆的感觉。
佛像的衣纹线条流畅自然，栩栩如生，展现了唐代石刻艺术的高超技艺。
安岳黄桷大佛所在的黄桷山风景名胜区，是一个集自然景观、人文景观和佛教文化于一体的旅游胜地。
除了黄桷大佛之外，这里还有许多其他著名的景点，如黄桷山寺、观音洞、千手观音等。
这些景点各具特色，相互辉映，共同构成了一幅美丽的山水画卷。
黄桷山寺是安岳黄桷大佛的主要寺庙，始建于唐代，距今已有1300多年的历史。
寺内供奉着释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛等众多佛像，香火鼎盛。
寺内的建筑风格古朴典雅，与周围的自然景观相得益彰，给人一种宁静祥和的感觉。
观音洞位于黄桷山的半山腰，是一个天然形成的溶洞。
洞内有许多形态各异的钟乳石，如观音菩萨、龙王等，栩栩如生。
此外，洞内还有许多珍贵的文物和壁画，反映了古代佛教文化的繁荣。
千手观音位于黄桷山的最高处，是一座高达30多米的石刻观音像。
观音像的造型优美，线条流畅，给人一种庄严肃穆的感觉。
观音像的周围还有许多小观音像，形成了一个壮观的观音群像。
安岳黄桷大佛不仅是一座具有极高艺术价值的石刻佛像，更是一部生动的历史教材。
它见证了唐代佛教文化的繁荣与发展，也见证了中国古代石刻艺术的辉煌成就。
如今，安岳黄桷大佛已成为中国佛教文化的重要象征，吸引了无数游客前来朝拜和参观。
总之，安岳黄桷大佛是一座具有悠久历史和丰富文化内涵的佛教石刻造像。
它不仅展示了唐代石刻艺术的高超技艺，还传承了中国古代佛教文化的精髓。
作为中国现存最早的大型石刻佛像之一，安岳黄桷大佛无疑是中华民族宝贵的文化遗产，值得我们倍加珍惜和传承。
以大足为中心的四川宋代道教雕塑
以大足为中心的四川宋代道教雕塑宋代的道教美术遗存主要集中在南方的重庆、四川和北方的山西，北方为泥塑，南方为石刻。
重庆大足和四川的安岳是相邻的两个县，都有唐、五代、宋代的道教和佛教造像，安岳略早一些，除了上文介绍的玄妙观外，圆觉洞有五代佛道混合造像窟(图1)，三壁造像，天尊居中，老君居左，佛像居右。
大足是后来居上，北宋后期开始，至南宋时规模更大。
两地的道教雕刻主要遗存如下：安岳老君岩(狮子岩)、安岳三仙洞、大足石篆山、大足妙高山、大足南山、大足石门山、大足舒成岩、大足峰山寺，此外，大足还有桂花庙、石佛寺、佛安桥、石壁寺等地。
这些遗存各有特色，以下择要分别论述。
一、现存最早、最完整的三教合流摩崖造像：大足石篆山石篆山位于大足县城西南方向22.5km处的石桌乡佛惠村，以佛、道、懦并列开大龛而成中国石窟造像中十分特殊的一例。
现存最早的造像题记是北宋元丰五年(1082年)。
从入口处开始，主要造像依次为：地藏及十王龛、老君及二大法师与十二真人龛、三佛及弟子龛、文宣王(孔子)及十弟子龛。
可以看出这是一个完善的整体设计，三教的规模和形式都相同。
从位置看，最先开凿的是三佛龛(1082年)，然后是其左邻的道教老君龛(1083年)，右邻为孔子龛(1088年)。
这个先后开凿顺序或许体现出三教的社会顺序：佛、道、儒。
该处绝大多数造像都是佛教，也体现出其优先地位。
编号8的老君龛位于石岩中段，宽343cm、高170cm、深192cm。
龛中央是老君坐像(图2)，老君头戴芙蓉冠，蓄V字形大胡须，左手扶三足凭几，右手持扇，坐于束腰方座上。
座腰部有壶门，内刻一兽。
头左刻有“太上老君”四字，其左右各有7尊立像，各有榜题，可辨识的有：“玄中大法师、三天大法师、太极真人、太乙真人、定法真人、普德真人”。
紧靠老君的是两位大法师，其余的十二位是真人，服饰与动作都相同，均双手持笏板(左手在上、右手在下)，头戴芙蓉冠，多数没有胡须，身着长袍。
造像题记为“元丰六年岁次癸亥闰六月二十日记”。
四川安岳茗山寺石窟造像环列山巅总长达350米！气势宏伟
四川安岳茗山寺石窟造像环列山巅总长达350米！气势宏伟四川省安岳县是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，已发现历代石窟造像218处（2000年5月普查结果），造像10万余尊，尤以唐代造像的宏伟和两宋造像的精美著称于世，具有上承云冈、龙门，下启大足石刻的地位。
2000年被文化部授予“中国石刻之乡“称号。
安岳石窟开凿于启始于南梁武帝普通二年(公元521年)，盛于唐宋两代，延续至明清直到民国，几乎每个乡都有大型石窟造像遗址，主要为民间结社造像，以佛教石窟为主，也有部分道教造像。
三教合一的造像也不在少数，安岳石窟拥有几大之最：最大的唐代左侧石刻卧佛以及21万字石刻佛经、中国最精美的观音经变像---毗卢洞北宋紫竹观音、唐代最大的道教石刻群---玄妙观石窟、五代最集中的石窟群---庵堂寺等。
安岳石窟除少数遭受自然人为破坏妆彩外，大部分保存完好，特别是宋代造型更是达到中国石窟艺术的巅峰，具有很高的观赏价值。
目前安岳拥有各级别石窟造像保护单位100余处，其中全国重点文物保护单位9处，分别是卧佛院、玄妙观、千佛寨、圆觉洞、华严洞、毗卢洞、茗山寺、孔雀洞、木门寺。
在安岳县城东南64公里的顶新乡虎头山巅．因“唐迎佛骨禅宗更播于名山”造寺，故名，造像系北宋作品，现存摩崖造像63躯，单个造像34躯，明清碑刻题记29处。
为安岳石窟造像海拔最高的一处。
寨顶原有规模宏大的寺庙建筑群，解放前遭拆除，留下裸露的圆雕造像群，惜被妆彩。
茗山寺造像环列山巅，总长达350米，气势宏伟，佛像高大精美，高5—7米的8躯。
有毗卢佛、十二圆觉菩萨、龛刚、力士，主要以观音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、毗卢佛壮观。
特别是充分利用力学原理，文殊师利菩萨左手托经书外伸1.5米，书和手的重量上千斤，历经千年不毁，全靠高2.2米的垂地袈裟支撑，造型十分巧妙。
安岳石刻介绍
安岳石刻介绍
安岳石刻，是我国三大石刻之一。
位于四川省安岳县，现已被列入世界文化遗产名录。
安岳石刻，包括佛教造像、道教造像、摩崖造像及石刻建筑四大类。
佛教石刻是安岳石刻中最具特色的部分，包括位于城南的千手观音摩崖造像、位于城北的弥勒坐佛造像等。
千手观音摩崖造像，共有四尊大千手观音像，高达23米。
神态各异，栩栩如生。
弥勒坐佛造像也是安岳石刻中最有特色的部分，高约10米，宽
约2米，是安岳石窟中最大的佛像。
此外还有菩萨、弟子等众多佛像，它们都是用整块石料雕成的。
道教石刻位于城北的天仙观遗址内，共有5尊大道教造像。
这些造像高约7米，宽约2米。
从其雕刻风格来看，既有汉魏时期的遗风，也有唐宋时期的特色。
其中最引人注目的是“元符”二字，它是中国古代书法艺术和宗教艺术的珍品。
摩崖石刻位于城南南麓一块巨石上，共分三层七室。
现存石室32间、佛龛322个、造像5300余尊。
—— 1 —1 —。
文物的修复，是拯救还是破坏
文物修复，是拯的“简单粗暴”引发批评与热议。本文通过对四川安岳一些 石窟佛像破坏性的修复，揭示了目前国内一些地区文物修复中存在的一些隐患，指出了人为技术 因素、监管体系、政策、资金等方面存在的问题，并尝试提出一些解决办法。
中国 , 是有着五千年文明史的文化古国，在这 几千年的历史长河中，我们的祖先在这片土地上耕 作、狩猎、捕捞、祭拜，顽强地繁衍生息，推动着 人类文明滚滚向前。同时也为我们留下了灿若繁星 的生活印记，雕塑、绘画、陶瓷、建筑等等，无一 不向我们昭示着他们当年的生活方式和思想状态。 岁月沉浮，沧海桑田，经历多少历史的变迁，这些 彰显我们祖先文明的文物古迹很多已经到了急需救 护的残蚀边缘。但这些文物需要怎样的修复和保护？ 如何修复？是摆在文物修复工作者面前的重要课题。
严格的监督体系
在文物修复审批、施工、监管方面应该更加的 严苛透明。我们国家现行的审批管理体系虽较以往 有了很大程度的进步，但依然存在一些不足之处。
比如在文物修复手段和方法上，会将修复方案上报 至有关部门进行评审，上级单位也会组织专家对方 案进行评估。但笔者认为仅此仍然不够，如果是等 级较高的文物古迹修复和保护，仅仅请几个专家就 拍板定案还远远不够，毕竟每一件艺术品、每处文 物古迹都属于社会中的每个人，专家的专业知识， 虽然较之普通百姓更丰富、更专业，但毕竟也是一 家之言，存在一定的片面性。专家的论证，百姓的 普遍认可才可能更经得起历史检验。所以，对于一 项文物的修复工程，可以由专家制定出几套较为可 行的方案，再由社会各界人士组成的“评议团”进 行评议，或者利用当今发达的媒体形式在社会上广 泛征集群众的意见。对于暴露于公共场所的古建雕 塑等形式的文物，这样的参评形式就显得更加重要。 从外在修复形式上有大众的广泛认可，从文物修复 的材料技巧等因素上有专家把关，这样的方案也许 才是客观意义上科学的最佳修复方案。
『四川-安岳』安岳石窟-千佛寨摩崖造像（国六）
『四川-安岳』安岳⽯窟-千佛寨摩崖造像（国六）千佛寨⽯窟位于安岳县城西郊2.5公⾥的⼤云⼭上，因⼭顶四周天然形成的岩寨的崖壁上雕刻有⼤⼩佛像3千余尊⽽得名，安岳县城坐开往城西的中巴车便可到达门⼝，造像凿于⼤云⼭距地⾯0.2～2⽶，宽705⽶，⾼8⽶的红砂⽯崖壁上。
坐东北向西南，105龛窟3061尊，摩崖浮图7座，唐碑3通，历代题刻26则。
龛有长⽅形、正⽅形、拱形龛、敞⼝龛、敛⼝龛等。
24号窟⼝呈长⽅形，⾼6.62⽶，宽5.3⽶，深3.2⽶，内造西⽅三圣，主像阿弥陀佛⾼4.1⽶，头饰螺髻，⾝着通肩袈裟，⼿施禅定印，⾚⾜⽴莲台上。
两侧侍⽴观⾳、⼤势⾄菩萨，⾼3.1⽶。
造像中3～6⽶⾼的14尊，1～2⽶⾼的250尊，最⼤的释迦牟尼⾼达6.2⽶，最⼩的仅0.08⽶。
整体造像多数为西⽅三圣、⼆佛、三世佛、七佛⼋菩萨、接引佛、药师变相和其他经变相，还有千佛、莲花千佛、千⼿千眼观⾳、六臂观⾳、⼀佛⼆弟⼦⼆供养⼈、不动明王像、佛经、佛塔、唐碑、宋碑。
更多的是说法图（21龛）和⼀佛⼆弟⼦⼆菩萨⼆⼒⼠，以及天龙⼋部护法神将。
造像始于隋，盛于唐，继于宋，长达六百余年千佛寨，唐代名“栖岩寺”，清代康熙年间更名“千佛寺”，原有殿宇5重，千百年沧桑，⼏经兴废，⾄1974年，⼀精神病患者⼜将仅存的⼤雄宝殿付之⼀炬。
现在这⾥没有了寺庙，只留下了寨崖上那⼏千尊造像，故群众⼜称它为千佛寨。
千佛寨的⽯刻造像，规模恢宏壮观，共有造像105龛，⼤⼩佛像3061尊，分布在南北两岩，整个造像区竟长达705⽶。
据《安岳县志》记载，千佛寨摩崖造像始于隋开皇⼗三年（公元593年），从⽯刻题记看，有“开元”、“天宝”，最晚题记为南宋庆元元年（1195年），历时600余载。
现在的主要造像多为盛唐时期作品，也尚存有少量的明清时代作品。
南北两岩除佛像外，还有摩崖浮图7座，唐碑3块，历代题记26处。
浮图最⾼的达4.6⽶，最⼩的0.8⽶；最⼤的龛窟宽6.4⽶，⾼6⽶，深3.3⽶。
四川石刻之乡安岳—高升大佛
四川石刻之乡安岳—高升大佛按理说对于安岳石刻的省级文保单位的参观本不在这次石刻之旅（第二次到的范畴，奈何安岳县通往各条道的路都几乎烂得不能称其为路。
我们想去的几个国家级文保单位的石刻都无法前行，而高升大佛虽在回家的一条支路上，但路比较好走，所以我们从县城出发从龙台经林凤分路拐上了去高升大佛的乡村小道。
高升大佛岩造像区位于安岳县城东南三十公里高升乡天佛村和灯坡村境内。
这里山势连绵，岩壁陡陡峭，古代那些虔诚的信徒们便依山取势，在一华里范围内有“大佛寺”、“雷神洞”、“千佛岩”、“卧佛坪”、“社皇庙”等多处摩崖造像，而以大佛寺岩壁上的大佛最著名，因此统称为“高升大佛”。
大佛寺又名大佛岩，位于云龙山上，岩壁上有北宋雕刻的全高4米的“华严三圣”三尊大佛。
佛后壁还有三十余尊闻法菩萨小像，大佛的两侧为身高3.2米的金刚站像，大佛寺内不允许拍照，为此这里管理人员遵从文管员的吩咐，强行留下了我们的两台单反相机。
不过好在我身上有个随身的卡片机，这才偷拍到这组图片。
说起来我们也真对不起这位小姑娘，是她带着我们跑上跑下，找人批准开门才得以进入这有着高升大佛的“大佛禅院”，可我们却“背信弃义”瞒着她违规偷拍了这里的图片。
不过不并不感到惭愧，我一直都不能理解为何不能拍摄大佛，想大足石刻还是世界文化遗产呢都可随意拍图，而这高升大佛也就一省级文物单位，咋就不可拍了呢？当地管理员说要拍照得请文管局的批准，有时我想：不许私自拍照，难不成是为了让人去求他们（文管所的），这样他们才可创收捞取好处费？看管高升寺佛大佛禅院钥匙的农家在等批准和钥匙时随意拍拍混混时间。
去高升大佛大佛禅院的山路这家农户的家以前也是一座庙子，旁边还残存了一间庙房，很可笑里面在佛像旁还塑了一位身背驳壳枪的人民解放军，估计是五六十年代的作品。
可惜不好拍照，不能让大家看看。
在大佛禅院内也新塑了不少塑像，甚至还塑了毛周的像，新的塑像很功利，也很另杂，是揉合了多种信仰在内的，其信仰多了就没有了信仰，很符合现在这个时代的特征。
世界最大的佛教造像乐山大佛
世界最大的佛教造像乐山大佛乐山大佛，位于中国四川省乐山市峨眉山市、乐山市市中心南13公里处的峨眉山西北麓，是世界上最大的佛教造像。
它是唐代僧人贺朝在晚唐时期倡导的大型佛教建筑项目之一。
乐山大佛始建于公元713年，至公元803年才完工，历时90多年，形成了今天独特壮观的雄伟景观。
它以其庞大的体量、精美的雕刻和卓越的工程技术著称，成为世界文化遗产和旅游景点。
乐山大佛地处乐山市的峨眉山麓，背依峨眉山，面临岷江，属于国家重点文物保护单位。
它的整体设计和布局非常精细，充分展示了中国古代工程建设和雕塑艺术的辉煌成就。
乐山大佛的主体部分是一个巨大的石雕佛像，高达71米，宽约24米，整个佛像呈现出庄严肃穆的面容，栩栩如生。
佛像坐于栖霞山，在青山绿水的映衬下，显得格外庄严庄重。
乐山大佛是由千年积淤的黄松岩雕刻而成，所以它在雕刻精细度和耐久性方面都表现出了卓越的水平。
整个佛像由多个部分组成，主要包括莲花台、宝塔、莲花座、佛殿和佛像本身。
每个部分都经过精心雕刻，展现了佛教传统文化和晚唐时期的艺术风格。
尤其是佛像的脸部，不论是眼睛、鼻子还是嘴巴，都被精确地雕刻出来，给人以震撼和敬畏之感。
乐山大佛的制作过程非常复杂，需要借助于大量的人力和物力。
根据史料记载，施工期间每天都有数千名技术工人参与进来，完成各项繁重的任务。
乐山大佛的石材主要来自乐山附近的采石场，这些石头经过严格的筛选和切割后，被运到现场进行组装和雕刻。
而为了保持乐山大佛的稳定性，工程师们采用了多种支撑和固定的技术手段，以确保佛像能够经受住自然灾害和时间的考验。
如今，乐山大佛已经成为了中国乃至世界知名的旅游胜地。
每年吸引了大量的游客前来观光和朝拜。
游客可以爬上佛像旁边的莲花台，近距离欣赏乐山大佛的壮丽景象，并俯瞰峨眉山的美丽风景。
此外，乐山大佛所在的峨眉山地区也是中国佛教的重要圣地之一，有许多寺庙和文化景点，游客可以在此了解佛教文化的精髓和历史。
总的来说，乐山大佛是世界上最大的佛教造像之一，以其巨大的体量、精美的雕刻和卓越的工程技术在全世界享有盛誉。
安岳石窟
安岳石窟：中国最大摩崖经窟天下成都“人文地理”即将推出“四川佛教石窟”系列专题，迄今为人所知的石窟，几乎全集中在北方，比如敦煌莫高窟、天梯山石窟、榆林石窟、云冈石窟等等。
安史之乱以后，北方知名石窟相继衰落，接过中国石窟火种的，则是四川，本系列将从广元千佛崖、巴中南龛、夹江千佛崖、泸县玉蟾山等石窟，梳理佛教从异域到中原，再从中原到四川的路线，为读者展现中国下半部石窟史。
佛教从印度沿着古老的丝绸之路传入中国，一路上留下了诸多精美绝伦的石窟造像，从新疆克孜尔石窟，到敦煌莫高窟、天梯山石窟、榆林石窟、云冈石窟、龙门石窟。
安史之乱后，中国北方知名石窟相继衰弱，中国石窟艺术的去向，一度成为学术界争论的焦点，2009年盛夏，我发现中国石窟艺术从中原南渡到了安岳，并在这里走向了大足。
石窟造像，从中原走入四川我来到卧佛沟时，这里没有佛国的安宁，却如同城市的工地一般热闹。
村民撬开爬满青苔的青石板，工匠用铁凿与铁锤凿去新石板的棱角，两个光着膀子的汉子抬起百十斤重的石夯。
卧佛沟众神的涅槃之梦，在这个闷热的夏日清晨，为一声声清脆的凿石声惊醒。
卧佛沟全长865米，宽约百米，两头窄，中间宽，形如船只，南北两边红色细砂岩壁上，开凿着84窟摩崖造像与15窟佛经，佛像总计有1600余尊之多。
卧佛全称“释迦牟尼涅槃图”，涅槃是梵语，意味着脱离生死轮回、成佛的最高境界。
卧佛侧卧于山腰上，双目微闭，嘴角微微上翘，给人一种安详、恬静之感。
清晨，阳光洒满山沟，其中一抹斜斜地射在卧佛脸庞上，曲眉丰颐，慈祥端庄，俯视着山沟中忙碌的众生。
佛经有云，释迦牟尼涅槃时，“北首右胁卧，双手累双足”。
中国释迦牟尼涅槃像，大多遵循佛经记载，奇怪的是，安岳卧佛却是左侧而卧，文物工作者经过测算后认为，如果引经据典，卧佛沟岩壁并不适合开凿庞大的卧佛，工匠因地制宜，这才有了这尊特立独行的卧佛。
卧佛头下，刻有“贞元”二字，贞元是唐德宗李适年号，此时的大唐王朝已经走到了它的晚年。
乐山大佛景区特色项目
乐山大佛景区特色项目
1. 乐山大佛：位于四川省乐山市市区北面峨眉山东麓的岷山中部，在岷江与沱江之间的峨眉山（剑门关）与乐山两山之间，是中国最大的摩崖石刻大佛，也是世界上最大的摩崖石刻佛像之一。
2. 凌空索桥：乐山大佛景区内的另一个亮点，也是中国最长的空中索道，全长1700米，悬在绝壁峡谷上，可俯瞰巍峨壮观的乐山大佛。
3. 灵官殿：乐山大佛景区内的历史文化遗迹之一，建于唐朝，是古代佛教中的重要道场之一，以供奉文殊菩萨而著名。
4. 白龙江漂流：乐山大佛景区内的最新户外探险项目，从翻滚的白龙江上漂流而下，享受惊险刺激的水上体验。
5. 大佛灯光晚会：乐山大佛在夜晚的灯光璀璨，每年定期举办大规模的大佛灯光晚会，吸引了大量游客前来观赏。
6. 岷山国家森林公园：位于乐山大佛景区之外，是四川省内较大的国家森林公园之一，有着壮观的自然风光和优美的生态环境，是亲近自然的好去处。
【四川石刻之乡】安岳之黄葛大佛
【四川石刻之乡】安岳之黄葛大佛
【四川石刻之乡】安岳之黄葛大佛
黄葛大佛位于安岳县城西北十六公里的鸳大镇黄桷铺福应山岩之上。
相对安岳县各地分布的石刻景点，还算是比较近的，所以到我们的车到达安岳时看看时间我们当时就决定去这里看看，并想由此前往也是全国文保单位的玄庙观。
经过约二十米的貌似古镇，就是长约八里，让人几近崩溃的烂路。
这些都是现在的泥塑雕像，有些俗艳还在其次，关键是塑造之人并不信佛，所以有些不伦不类，不过倒是实现了“和谐”，财神爷同观音一起排排座，与时俱进。
这华严三圣也是以当地人的审美塑造的观音三十二变图
这便是黄葛大佛，是一尊弥勒佛。
它依高岩壁雕而成，像高十六米，头高四点二米，头顶螺髻直径二十公分，结跏坐于五米高的莲花座上，面部圆润丰满，神态端庄慈祥，穿通肩袈裟，内衬轻薄佛衣。
造像古朴大方，线条刚劲流畅，令人望而起敬。
现我们近距离的看看这尊大佛吧。
古人为蔽风雨的侵蚀，还依山修建佛阁，大佛端座其中，属安岳县的县级文保单位，根据大佛造像风格和清代培修碑文所记，黄葛大佛为唐代雕刻。
其实安岳县并不擅长文物的保护利用，也不擅长抄作和经济运作，拿这次石刻景点来说，此地除了有大佛可看外，它离另一处国家级石刻景点玄妙观也很近——在一条道上，另外此处山清水秀的，是休闲农家游的好地方。
媲美龙门石窟，游客却少得可怜！四川这个不起眼的小城，竟是千佛之乡！
媲美龙门石窟，游客却少得可怜！四川这个不起眼的小城，竟是千佛之乡！檬妹的朋友是学艺术的，去四川玩，还特意绕去重庆看了大足石刻，回来后我问为什么不直接去看安岳石刻呀，她说没听说啊！其实，不光只是她，甚至国内很多人都不知道安岳是中国石刻艺术之乡。
显然同属属隋唐年间生出来的两个儿子“安岳石刻”和“大足石刻”却是截然不同的两个命运。
不知道卧佛沟卧佛，不知道紫竹观音，但大家都无一例外的知道著名世界文化遗产大足石刻。
大足石刻，摄影/阳光拍客安岳石刻有上承敦煌，下启大足之说，但是敦煌云岗、龙门大足等石刻景区都入围世界文化遗产了，安岳石刻却藏在深山未人知！安岳石刻即使安岳石刻形成了规模，是罕见石刻群集群，然而其中巨大精美绝伦的安岳八庙卧佛在山沟躺了上千年，无人问津，人迹罕至！安岳石刻，八庙卧佛安岳石刻，中国的佛雕之都蕴藏10万佛像的中国石刻艺术之乡四川资阳市安岳县位于四川盆地东部丘陵地区，北周时在此置普州，并置安岳县，因治所建在铁峰山上，故取意“安居于山岳之上”而得名。
安岳县，真正的中国石刻之乡！它是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，已发现历代石窟造像218处(2000年5月普查结果)，造像10万余尊！开凿时间久，数量惊人，各种造像之多！安岳石窟开凿于启始于南梁武帝普通二年(公元521年)，盛于唐宋两代，延续至明清直到民国，几乎每个乡都有大型石窟造像遗址，为民间结社造像，其中以佛教石窟为主，也有部分道教造像，三教合一的造像也不在少数！卧佛院一处刻经窟内的五代浮雕经幢保存完好，令人惊叹！安岳石窟除少数遭受自然人为破坏妆彩外，大部分保存完好，特别是宋代造型更是达到中国石窟艺术的巅峰，具有很高的观赏价值。
国家地理工作人员考场现场，卧佛院目前，安岳石窟已被列入世界文化遗产后备目录清单。
安岳石刻，中国石窟艺术的巅峰之作！安岳境内大量石窟寺和摩崖造像，200余处石窟、10余万尊造像遍布乡村，仅国家重点文物保护单位就达十处，与游人如织的大足相比，这里却是一片安静的佛土。
安岳卧佛院：唐代建有卧佛院，如今建筑全毁只剩释伽牟尼横卧崖壁
安岳卧佛院：唐代建有卧佛院，如今建筑全毁只剩释伽牟尼横
卧崖壁
卧佛院位于四川省安岳县城以北25公里处的八庙乡卧佛沟。
这里山势蜿蜒，湖水滢绕，翠竹掩映，景色幽雅恬静。
（本篇摄影/范纯公）唐代在此建有卧佛院，规模浩大，后寺院虽毁，但在长约1公里的卧佛沟、两侧高约20余米的崖壁上，仍保留着盛唐摩崖造像1613躯，石刻经文15窟，碑刻、题记、经幢、异兽图像等数十处。
卧佛院摩崖造像以“释迦牟尼涅槃圣迹图”最为壮观。
释迦牟尼向左侧身横卧在崖壁上，身长23米，头长3米，肩宽3.1米，背北面南，头东脚西，两手平放，闭目似睡。
释伽牟尼头蓄螺髻，双耳垂上各戴一圆形绽花耳环，头垫扁形荷花枕，体态修长，身着袈裟，曲眉丰颐，慈祥端庄。
卧佛头顶后方雕立一半身环眼力士，裸上体，左手攥拳，作守卫状；腰间禅坐一弟子，面壁背弓，作侍候状；足裸前挺立一力士，威武雄健，作护卫状。
卧佛的上方是一组释迦牟尼涅槃前说法的造像，中坐释迦牟尼，两侧分两层侍立九弟子、两菩萨、天龙八部，表情各异，既烘托出他们恭聆佛法的肃穆情景，又展现出护卫佛法的威严场面。
卧佛左臂下方的石壁上，镌刻有宋兵部侍郎刘仪凤及其表侄雍涓（普州参军）的游记诗文。
在卧佛对面崖壁间，分布着密集的唐代摩崖造像龛。
多为平顶，长方形。
其中34号龛高1.5米，内造观音、地藏、日光、月光四菩萨立像，均高1.1米，虽风化严重，但仍可辨认。
安岳华严洞
安岳县城东南五十余公里
青羊镇不远处的小山上
有毗邻的华严洞和大般若洞
分别开凿于北宋和南宋
华严洞规模较大
正面雕刻华严三圣
高度五米余
两侧十大菩萨
也有四米多高
十大菩萨的上面
是连环画形式的善财童子五十三参
华严三圣是毗卢遮那佛、文殊菩萨和普贤菩萨这里的主尊毗卢遮那佛头戴花冠
与北方的佛祖形象有很大不同
毗卢遮那佛左首边是坐在大象上的普贤菩萨右手边是坐在狮子上的文殊菩萨
两位菩萨的花冠上都有一尊化佛
而在北方，头顶化佛是观音菩萨的专利
两侧的十大菩萨雕琢精美
菩萨们姿态各异
衣衫长垂
头上的花冠也各不相同
有多位头顶化佛
左首边的观音菩萨尤为秀美
长巾自花冠垂下
神态安详端庄
十大菩萨上方
是连环画形式的善财童子五十三参
善财童子参拜了五十三位善知识者得成正果我们现在经常可以在观音菩萨身旁看到他
华严洞旁边
是大般若洞
规模比华严洞要小
时代也晚
主尊两侧各雕三排塑像
最下排为罗汉
所有罗汉的头都已不知所踪
中间一排为诸天
最上排是童子
华严洞般若洞地处偏僻
古人却为我们留下了精美的文化遗产2016年11月17日，寻访安岳华严洞。
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四川省安岳鸳大镇黄桷大佛
黄桷大佛位于县城西北16公里鸳大镇，黄桷铺西北侧200米的高岩上。
大佛寺系唐代石岩造像，大佛为弥勒坐像，依高岩石壁雕刻而成，像高十六米，头高四点二米，头顶螺髻直径二十公分，结跏坐于五米高的莲花座上，面部圆润丰满，神态端庄慈祥，穿通肩袈裟，内衬轻薄佛衣，造像古朴大方，线条刚劲流畅，令人望而起敬。
大佛周围有保护完好的10余龛约60躯唐代摩崖造像。
此处近年来有百余尊新雕像，其中有百态观音。
古人为蔽风雨侵蚀，特建依岩佛阁重叠而上，大佛端座阁中，保护十分完好，但由于种种因素，现庙宇拆毁殆尽，更使人痛心的是，在十年浩劫之中，大佛头部也被炸毁，现仅保存胸以下部份，降为县级保护。
上个世纪九十年代后期，当地群众又集资重新塑上头部，并在两侧岩壁上新刻佛、菩萨数十尊，佛前修了休闲长廊，成了县内有名的旅游景点。
黄桷大佛为唐朝开元年间建造的摩崖岩刻，属省级文物保护单位。
庙宇年久失修，1959年被折后修学校，林木全部被砍光，196 6年文化大革命时，大佛头像被人炸掉，仅存正身和碑刻数通及岩边两棵小黄桷树。
1985年成立了大佛管理站，修复了大佛头像，重建大佛寺门，岩下建地狱鬼窟一处，培植园林28亩，为休闲旅游好去处。
黄桷大佛。