从孔子人文教育思想看今天语文教育论文

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浅谈孔子教育思想在小学语文教学中的应用

浅谈孔子教育思想在小学语文教学中的应用

浅谈孔子教育思想在小学语文教学中的应用教育学是一门研究教学现象和教育问题,揭示教育规律的科学。

它的研究对象是教育现象和教育问题。

研究目的是通过对研究具体对象的分析、考察,归纳出教育规律,为传统的教育实践提供现实性的理论指导。

中国古代儒家思想博大精深,包罗万象,其中对教育思想的研究我们通过实践,认识到儒家思想的一些教育认知对现在的小学语文教学具有深刻的指导和借鉴作用。

标签:儒家思想;小学语文;教学教学是一门科学,具有规律性、可探究性。

语文教学在人才培养中的重要性是基础性的不可或缺的重要基石。

小学语文更是基础学科中的基础。

离开了小学语文教学,对于个体受教育者无论从哪一方面来说,都是无源之水、无本之木。

可以这样概括,小学语文教学是启蒙教育中的敲门砖、传话筒、接力棒。

因为无论是受教育者个体发展还是国家素质教育层次培养上,语文学科充当着承前启后的桥梁作用。

一.小学语文教学地位与功能认知1、从影响的对象来看,语文教学功能可分为个体功能和社会功能小学教育在整个教育阶段中仍属于启蒙教育,语文的个体功能指的是其学科能力对受教育者个体自身发展的影响和作用。

这是由于语文教学内容的特点与结构决定的,潜移默化中改变着受教育者的知识结构、渗透着教育者有意或者无形的价值审美取向。

以上论述的称之为语文教育的个体作用。

2、从作用的发展方向来看,语文教育可分为正向与反向作用。

语文教育的正向指导作用指代的是通过教育者对受教育者的专业培养有助于受教育者个体个性发展以及有助于社会进步。

负向功能当然就是由于教学过程由于错误操作和认知给予受教育者带来的不利因素和作用。

对于任何学段、个体,教学过程中我们都会面临这样那样的教育困境,因此作为小学启蒙教育,我们需要根据实际教学问题,做到趋利避害、事半功倍,这是基于教学科学认知的结果。

3、从作用的表现形式看,小学语文教学分为直接功能与间接功能。

直接功能指的是基于本学科能力和素质的实际提高与应用,小学语文核心素养当然包括“发音之美”、“书写之雅”、“表述之达”、通俗的讲,小学语文教学功能主要在于培养学生拼写能力,表达能力、阅读赏析能力。

论孔子的教育思想及其对现代教育的启示

论孔子的教育思想及其对现代教育的启示

人 民性 和 民主 性 的 因素 , 于 普 及 教 育 , 对 传 智 一 体 而 德 为 主 导 ; 以 “ 而 优 则 仕 ” 他 学 为 只是 对 子 夏 的 要 求 , 是 对 所 有 学 生 的 要 播 文 化 起 了积 极 的 作 用 。 也 教 育 目的 , 学 生 培 养 成 有 道 德 、 治 国 才 把 有 求 , 他从 事教育的指导思想 。 是 孔 子 的 “ 教 无 类 ” 育 原 则 的 主 张 和 干 的 贤 人 ; 倡 导 “ 教 无 类 ” 认 为 教 育 要 有 教 他 有 , 孔 子 认 为 君 子 须 品 德 高 尚 。 子 “ ” 实践 , 人 类 教 育 史 上是 一次 历 史性 变 革 。 平 等 , 好 地 践 行 了 教 育 均衡 ; 主 张 “ 孔 尚 在 很 他 当 德 , “ ” 为 人才 必备 的 条 件 , 以 德治 但 不 足 的是 孔 子 完 全 把 女 子 排 除在 教 育之 仁 , 让 于 师 ” 认 为 “ 人 行 , 有 我 师 ” 把 德 视 是 不 ; 三 必 , 国的倡导者 。 外 。 如 , 王 曰 : 予 有 乱 臣十 人 。 孔 子 保 持 一种 不 断 学 习 , 于 思 考 的进 取 精神 。 例 代 “ ” 勇 南 宫 适 问 子 日 : 后 裔善 射 , 荡 舟 , L “ 酋
分 化 出 来 的 一 种 专 门 的 术 士 , 过 为 富 贵 孙 龙 比 孔 子 小 四 十 七 岁 ) 不 分 智 愚 ( 也 通 ; 柴 人 家 “ 礼 ” 谋 生 。 子 首 先 要 求 他 的 弟 相 来 孔 子要成为“ 君子 儒 ” 而 不 是 “ 人 儒 ” 子谓 , 小 。
科 教 动 态
论 孔 子 的教 育 思想 及 其 对 现 代 教 育 的 启 示

孔子教育思想对当代小学语文教学的启示

孔子教育思想对当代小学语文教学的启示

孔子教育思想对当代小学语文教学的启示孔子教育思想对当代小学语文教学的启示在中国传统文化中,孔子教育思想是一种宝贵的财富,它对现代小学语文教育也具有重要意义。

在孔子的精神指导下,小学语文教育应该坚持“仁、义、礼、智”的核心思想,注重培养孩子们的美德,掌握孩子们良好的传统文化素养,塑造他们健康的个性,从而使他们在小学语文学习中获得成功。

首先,小学语文教育应该坚持“仁”的理念,关注孩子们的精神文明修养与道德品质。

孔子曾经指出:“仁者,见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

”据此,小学语文教育应该教育孩子们思考社会上正义、公正和正直的道德准则,并给以鼓励,让他们行动起来,在实践中实现对社会的贡献。

其次,小学语文教育应该坚持“义”的思想。

孔子曾说:“礼,以为下之钥也。

”小学语文教育应该尊重孩子们的家庭文化背景,教会他们恪守礼节,尊重历史文化,尊重他人,团结一致,彼此尊重,建立和谐的关系。

同时,在学习中推广“义”的思想,让孩子们对正义有深刻的认识,有正义的行为,做义利兼得,公正处理人际关系,把“义”学以致用,以实现社会公平正义。

此外,小学语文教育应该坚持“礼”的思想,将“礼”作为孩子们学习的核心思想。

孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。

”小学语文教育应该教育孩子们,既要勤学努力,又要有良好的思想素质,正确认识礼仪,不断提升自身文明修养,以文明言行,容忍别人,尊重他人,发扬中华传统文明。

最后,小学语文教育应该坚持“智”的理念,强调孩子们的思考能力,培养他们的观察能力、分析能力以及创新能力。

孔子曾说:“聪明可以弥补智慧的不足。

”小学语文教育应该引导孩子们深入阅读,培养他们的思考能力,增进他们的人文素养,让他们真正体会到文学的魅力,以智慧平衡自身的情感。

总之,孔子教育思想给现代小学语文教育提供了有益的启示,即要坚持“仁、义、礼、智”的核心思想,注重孩子们的精神文明修养,塑造他们健康的个性,让他们在小学语文学习中获得成功。

浅谈孔子教育思想对当今语文教学的启发

浅谈孔子教育思想对当今语文教学的启发

S OCCUPATION1352012 08方法KILLS浅谈孔子教育思想对当今语文教学的启发文/柯淑娟么,还应该适当地提醒学生先做什么、后做什么。

这样,既可避免接受能力较差的学生面对项目时束手无策,又能避免学生走不必要的弯路。

本例中教师应该提示学生先算总分,再排名,再做其他。

这样,学生就不会扰乱操作次序,阻碍项目的完成。

另外,“统计班级成绩”项目的主要目的是让学生学习Excel中的常用函数,录入原始成绩不是本次教学的内容,教师应该把原始成绩表这一资料提供给学生。

3.项目活动团体的确立要根据具体情况妥善安排项目是由学生独立完成,还是分组合作来完成,要根据项目的具体特点来确立。

笔者通过多次的教学实践得出:对于单纯针对某一新知识的项目,学生独立完成较合适;而对于涉及知识面较广、难度较大的项目,则要分组合作完成。

因为学生们各有所长,知识的互补性可以帮助他们解决更多的问题。

当然,独立完成项目和分组合作完成项目在培养学生能力上各有优点。

笔者建议,项目的确立应着重考虑学生的培养方向,以便灵活多变地确立活动团体,更全面地提高学生能力。

4.项目活动中教师的指导要恰到好处学生在完成项目的过程中遇到困难,教师应及时给予指导。

针对不同层次的学生,教师指导的深度要有所不同。

项目教学法的根本宗旨是让学生自己发现知识、提高技能。

因此,教师一定要把握好指导的尺度。

例如,在进行排名时,一名学生用排序法把学生总分由高到低排好了,但名次代号的输入,他认为“1、2、3…”顺序手工输入很麻烦,于是向老师请教。

笔者了解这名学生接受能力较强,便用“类比法”进行提示:星期一到星期日你用什么方法输入,这里就用什么方法输入。

该学生一点即通,轻松解决了难题。

笔者在实践中领悟到:非正面非全面的提示性指导不但使学生记忆深刻,还能锻炼学生的发散思维,培养其创新能力。

5.项目总结必不可少项目完成过程是学生自己探索钻研的过程,为了能学众人之长,项目完成后的总结也相当重要。

从孔子人文教育思想看今天的语文教育 孔子的教育思想是什么

从孔子人文教育思想看今天的语文教育 孔子的教育思想是什么

从孔子人文教育思想看今天的语文教育孔子的教育思想是什么摘要:文章从孔子的教育"s:.cspengbo.coupdate/" target="_blank" class="keylink">思想发现,其人文教育思想对今天的语文教育有多方面的启示,我们应当深入研究,取其精华,为语文教育服务。

关键词:孔子;人文教育;语文教育孔子是我国古代伟大的教育家,他在我国教育史上的贡献是巨大的,其教育理论对后世的教育产生了深远的影响。

我们从《论语》中看到了我国古代的教育就蕴含了丰富的人文主义思想。

因此,研究孔子的人文教育思想,对今天的语文教育教学是有很多借鉴之处的。

一、从以人为本的旨在培养完人君子的理想人格看全面发展的教育目的观我们的教育历来都强调要要促进人的发展,而孔子的教育就是以这一内容为宗旨的。

“君子务本,本立而道生。

”一语道出了孔子教人做人的教育宗旨。

他以人格完善为教育的终极目标,孔子培养人的目标是君子、成人。

就君子而言,孔子以为“质胜文则野,文明质而史。

文质彬彬,然后君子。

”意思是才具、学识、品德三者兼备的人才能称之为君子;就成人而言,孔子认为要成为一个具有完善人格的“成人”,须兼备智、勇、仁“三达德”,形成不惑、不忧、不惧的崇高精神境界。

因此,可以看出孔子的培养目标是让学生既要有丰富的知识,又要具备内在的气质,内外要统一,要全面和谐发展。

而在近些年的教育中,虽然都一直提倡素质教育,但实际上学生的学业负担普遍减不下来,甚至比十年前加重了;几乎所有家长都担心自己的孩子会“输在起跑线上”;学校也没有轻易放弃应试教育,反而更重视竞技式教育。

教师们面对巨大的升学压力,不得不把主要精力放在教会学生应试上,教育的主要任务就剩下是考高分、考大学了。

在语文教学中,教师们往往把一篇篇美文肢解成一道道练习题,让学生苦练应试本领,忽略文章对学生德育、美育的培养。

浅谈孔子的启发诱导及其对当代教育的启示论文

浅谈孔子的启发诱导及其对当代教育的启示论文

浅谈孔子的启发诱导及其对当代教育的启示论文浅谈孔子的启发诱导及其对当代教育的启示论文论文摘要:孔子的启发诱导是其教育教学思想的核心,也是他取得教育成功的关键,千百年来一直备受推崇。

启发诱导的内涵十分丰富,意义相当深远。

继承和发扬孔子启发诱导的思想,有利于提高当代教育教学的有效性。

论文关键词:孔子;启发诱导;当代教育孔子是儒家学派的创始人,古代中国伟大的教育家、思想家和政治家。

孔子作为儒家学派的创始人,相传其前后有弟子三千余人,培养了不少博学多才的学生。

通过多年的教学实践,他总结、积累了丰富的教育教学理论。

这些理论不仅在当时行之有效,对于今天教育改革仍有着十分重要的现实意义。

孔子的教育教学理念在今天仍被大众广泛赞誉的有有教无类、因材施教、启发诱导、学思结合、知行统一等思想。

其中尤以启发诱导最为人称道。

一、孔子眼中的启发诱导在孔子著名的教学原则和方法中,启发诱导处于重要的位置。

“举一反三”,实行启发式教学。

在教学方法上,孔子主张“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

”就是说对于学生,先使他经过苦思冥想,如果想不明白,心中有疑惑的时候再去启发他;当学生经过深入思考,心中有所体会,想说却说不出来的时候,再去开导他。

这样,他所学的的知识才能巩固。

孔子就如何保持和激发学生的学习兴趣提出已被实践证明行之有效的主张,“能近取譬”,即善于运用学生比较熟悉能被理解的浅近事物阐发较为深刻的原理。

他主张多方设计情境,令学生始终感到“学如不及、犹恐失之”,处于“欲罢不能”的状态,这样才能使学生“闻一而知二”、“闻一而知十”、“告诸往而知来者”,从而既能主动获取更多的知识,又能发展思维能力。

而对于那些不肯主动刻苦钻研的学生,实行启发式教学是使学生融会贯通的重要途径,历来为执教者所重。

而孔子在两千多年前就已经试行,确实难能可贵。

而如何坚持启发诱导呢?第一,努力尝试多种方法,使学生达到“愤”、“悱”的状态。

也就是说抓住良机适时教育。

孔子教育思想对当代小学语文教育的启示

孔子教育思想对当代小学语文教育的启示

孔子教育思想对当代小学语文教育的启示
孔子教育思想对当代小学语文教育的启示孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的教育思想影响着中国教育史无穷尽的,对当代小学语文教育也有着极其重要的启示。

首先,孔子主张以“自觉、自励”为教育的根本,他认为教育的根本是要培养学生的自我约束力,让他们养成良好的习惯。

只有良好的研究习惯,学生才能够在语文研究中取得好的成绩,所以当代小学教师在语文教学中,必须注重培养学生良好的研究习惯,而不是简单地记忆语文知识。

其次,孔子强调以“德智体全面发展”为教育目标。

他认为,研究语文不仅仅是为了掌握语文的知识,更是培养学生的素养,让他们成为一个有礼貌、有礼仪、有学问的人。

所以,当代小学语文教育不能只注重学生研究语文知识,还要让学生通过语文研究来培养礼貌、文明、有礼仪的行为习惯,让学生能够通过语文研究来培养更完美的自我。

最后,孔子强调“以古为鉴”,他认为研究古文是让学生受益终身的重要方法。

古文不仅可以让学生研究到语言的知识,还能让学生研究古人的精神素养,从而更好地认识这个社会,更好地领会这个世界。

当代小学语文教育应把古文作为重要的内容,让学生从古文中研究到更多的知识,更完善的素养。

有关孔子教育思想的论文(2)

有关孔子教育思想的论文(2)

有关孔子教育思想的论文(2)有关孔子教育思想的论文篇二《孔子教育思想研究》摘要:孔子的教育思想有因材施教、启发诱导、学思并重、以约驭博、寓教于乐等,分析其教育思想对当今教学方法有重要启示。

关键词:孔子;教育思想;当代教育孔子(前551-前479年),名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,伟大的思想家、政治家和教育家,儒家学派的创始人。

孔子一生非常重视教育,创立了我国历史上第一所私学,毕生从事教育事业,是我国历史上第一位伟大的教育家。

孔子的教育思想中含有丰富的唯物辩证法因素,因此至今仍有不朽的生命力,它对今天的教育仍然有积极的指导意义,值得我们学习和借鉴,从中我们可以获得极大的教益和启示。

1 倡导“有教无类”,主张“因材施教”,发展学生个性与全面教育相结合孔子,作为我国第一所私学的开创者,主张“有教无类”(《论语•卫灵公》),提倡在教育面前人人平等,人人都有受教育的权力。

孔子在招收弟子时,不重身份,不看财产多少,也正因为如此,孔子的弟子很多,各个社会、各个年龄段的人都有,还有父子二人同学于孔子的,如颜回、曾参等。

孔子的这种思想观点,奠定了后世教育大众化的理论基础,开历史之先河,在中国教育史上留下了光辉的篇章。

教学中不能没有统一要求,但不从学生实际出发,忽视学生在资质、性格、才能、兴趣等方面的差异就无法达到统一要实现的目标。

孔子将因材施教与全面教育巧妙地结合起来,解决了教学过程中的这一矛盾。

在《论语》中,有不少生动的事例表明,同一个问题,孔子对不同学生有不同的教法,例如,在(《论语•颜渊》)篇中记载,樊迟、司马牛、仲弓和颜渊均曾向孔子问仁,孔子做出了四种不同的回答:樊迟问仁,子曰:“爱人。

”司马牛问仁,子曰:“仁者,其言也仞。

”仲弓问仁,子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。

已所不欲,勿施于人。

在邦无怨在家无怨。

”颜渊问仁,子曰:“克已复礼为仁,一日克已复礼,天下归仁焉……非礼勿视,非礼勿言,非礼勿动。

”樊迟的资质较鲁纯,孔子对他就只讲“仁”的最基本概念――“爱人”;司马牛因“多言而躁”,孔子就告诫他:做一个仁人要说话谨慎,不要急于表态;仲弓对人不够谦恭,不能体谅别人,孔子就教他忠恕之道,要能将心比心推已及人;颜渊是孔门第一大弟子,已有很高的德行,所以孔子就用仁的最高标准来要求他――视、听、言、行、一举一动都要合乎礼的规范。

学科教育论文 孔子教育思想对当代教师教学的启示

学科教育论文 孔子教育思想对当代教师教学的启示

学科教育论文孔子教育思想对当代教师教学的启示孔子是我国伟大的教育家,其教育思想接受岁月磨砺和历史洗礼,经久不衰,成为人们普遍接受的教育思想,说明他的思想富有时代性、实践性、生命力。

当今世界各国掀起了学习儒学的潮流,孔子学院遍地开花,其思想在提倡素质教育的今天,依然有必要去好好研究,为当代教育提供必要的指导。

一、有教无类,平等教育孔子“有教无类”的教育思想从两个方面对所处时代教育进行了颠覆。

一方面,突破了“学在官府”的社会现实,实现教育平民化与普及教育。

另一方面,学生自身素质无论优劣,都可接受教育,实现了教育的平等化。

孔子认为不能以贵族阶层禀赋素质优于贫民阶层的错误观念为由拒绝对平民实施教育。

即使学习者自身素质再不济,只要乐学好学,都应该对其实施良好的教育。

反观当今教育,教师对学生实行“差别化”对待的现象屡见不鲜,教育资源失衡现象颇为严重,优势教育资源主要集中在发达地区、重点学校、重点班级。

为了改变这种现状,教师可以自行到偏远、贫困地区帮扶教育,牺牲小我实现大我;其次,本着平等关爱每一个学生的心态,公平教育每一个学生,不因学生资质、性格、脾气、成绩好坏而施以不同的对待和不同的教育。

二、因材施教,发展个性因材施教的前提是承认个体差异。

通过对话及活动观察,分析学生的个体差异,并在统一的教育目标指引下,对学生进行差异化教学,促进学生的全面发展。

朱熹把孔子的这种思想概括为“孔子教人,各因其材”。

孔子作为因材施教的首创者,十分注重观察、了解学生,能一语道破学生的优缺点,如“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也?”;再如,根据学生年龄、志趣、爱好的不同发展学生的特长,从而达到长善救失、扬长避短的效果。

反观当今教育,教学模式千篇一律,不考虑教育对象的个体差异。

教学评价体系一味重智育,轻德育。

至此,当代教育工作者应该从以下几点着手:(1)课余时间了解学生,在教学与实践活动中观察学生,并对了解、观察到的信息加以分析,初步了解学生的各方面情况;(2)根据学生的兴趣爱好、特长、智力水平、知识基础、年龄特征安排教学内容和选择教学活动;(3)实施分层教学,让优等生吃好,中等生吃饱,差生能吃下。

孔子因材施教论文5篇

孔子因材施教论文5篇

孔子因材施教论文5篇以下是网友分享的关于孔子因材施教论文的资料5篇,希望对您有所帮助,就爱阅读感谢您的支持。

第一篇从孔子的因材施教思想说开来【摘要】孔子是我国著名的教育家,他的教育思想影响深远。

他在世界上第一次提出了因材施教的教育观念,对于我们今天的教育教学仍有重大意义。

那么如何贯彻落实,笔者提出几点建议和体会,与大家分享。

【关键词】孔子因材施教教学建议【中图分类号】g519 【文献标识码】 a 【文章编号】1006-5962(2012)11(b )-0208-01孔子不仅是中国古代伟大的思想家,也是伟大的教育家。

孔子因材施教的思想,大家几乎耳熟能详,而在记录他言行的《论语》中也比比皆是。

《论语为政第二》记载了这样一段故事:孟懿子问孝。

子曰:“无违。

”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰,无违。

”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。

” 孟武伯问孝。

子曰:“父母唯其疾之忧。

”子游问孝。

子曰:“今之孝者,是谓能养。

至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝。

子曰:“色难。

有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?上列数章,均孔子回答“如何是孝”的提问,但答复都不同。

孔子总是根据不同的人、事、境遇,不同的需要、缺点、问题,给予第二篇孔子因材施教原文:子路问:‚闻斯行诸?‛子曰:‚有父兄在,如之何其闻斯行之?‛冉有问:‚闻斯行诸?‛子曰:‚闻斯行之。

‛公西华曰:‚由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。

赤也惑,敢问。

‛子曰:‚求也退,故进之;由也兼人,故退之。

‛译文:子路问孔子:‚听到鼓励的话就行动起来吗?‛孔子说:‚你有父亲兄长在,你怎么能听到这些道理就去实行呢!‛冉有也来问:‚听到鼓励的话就行动起来吗?‛孔子说:‚应该听到后就去实行。

‛公西华问道:‚子路问是否闻而后行,先生说有父兄在。

冉有问是否闻而后行,先生说应该闻而即行。

从孔子人文教育思想看今天的语文教育

从孔子人文教育思想看今天的语文教育

摘要:文章从孔子的教育思想发现,其人文教育思想对今天的语文教育有多方面的启示,我们应当深入研究,取其精华,为语文教育服务。

关键词:孔子;人文教育;语文教育孔子是我国古代伟大的教育家,他在我国教育史上的贡献是巨大的,其教育理论对后世的教育产生了深远的影响。

我们从《论语》中看到了我国古代的教育就蕴含了丰富的人文主义思想。

因此,研究孔子的人文教育思想,对今天的语文教育教学是有很多借鉴之处的。

一、从以人为本的旨在培养完人君子的理想人格看全面发展的教育目的观我们的教育历来都强调要要促进人的发展,而孔子的教育就是以这一内容为宗旨的。

“君子务本,本立而道生。

”一语道出了孔子教人做人的教育宗旨。

他以人格完善为教育的终极目标,孔子培养人的目标是君子、成人。

就君子而言,孔子以为“质胜文则野,文明质而史。

文质彬彬,然后君子。

”意思是才具、学识、品德三者兼备的人才能称之为君子;就成人而言,孔子认为要成为一个具有完善人格的“成人”,须兼备智、勇、仁“三达德”,形成不惑、不忧、不惧的崇高精神境界。

因此,可以看出孔子的培养目标是让学生既要有丰富的知识,又要具备内在的气质,内外要统一,要全面和谐发展。

而在近些年的教育中,虽然都一直提倡素质教育,但实际上学生的学业负担普遍减不下来,甚至比十年前加重了;几乎所有家长都担心自己的孩子会“输在起跑线上”;学校也没有轻易放弃应试教育,反而更重视竞技式教育。

教师们面对巨大的升学压力,不得不把主要精力放在教会学生应试上,教育的主要任务就剩下是考高分、考大学了。

在语文教学中,教师们往往把一篇篇美文肢解成一道道练习题,让学生苦练应试本领,忽略文章对学生德育、美育的培养。

这样做的后果是很严重的。

我们也都很清楚:没有抓好学生的德育教育,导致社会的公共道德水准下降了,公民的尊敬守法意识淡薄了,犯罪年龄日趋低龄化;没有抓好学生在体育教育,导致学生的身体素质普遍较差。

2011年,教育部对义务教育课程标准进行了修订,强调以促进学生的发展为宗旨,确立了知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标。

关于孔子的论文1500字

关于孔子的论文1500字

关于孔子的论文1500字篇一:孔子论文论孔子的教育思想对当代教育的影响化学化工学院 20211810010140 姚璐自汉代“罢黜百家、独尊儒术”之后,儒家思想逐渐成为中国传统文化的正统和主流。

历代封建统治者,大都把孔子思想作为制定政策的理论基础和指导思想,。

孔子不仅是伟大的思想家,而且是伟大的教育家,他的思想内涵丰富,应用领域广阔,孔子作为我国古代一位伟大的教育家,在长期的教育实践中,积累了十分丰富的教学经验,创造了卓有成效的教学方法,总结倡导了许多宝贵的教育主张和原则,形成了比较完整的教育思想体系。

他的这些教育经验和原则,是中国传统教育思想的宝贵遗产,至今仍对全人类的教育实践有着行之有效的指导意义。

孔子的教育思想对当代教育主要有以下几种影响:一,有教无类孔子以前,“学在官府”,只有贵族子弟有权受教育.因而也只有贵族子弟才有当官的资格。

但到了孔子的时代,社会的政治经济和文化教育都在下移,这就为私人办学提供了机会。

孔子正是抓住了这一机会,开始了其创办私学的职业生涯,希望通过兴办教育来培养“贤才”和官吏,以实现其政治思想。

在教育的对象问题上,孔子明确提出了“有教无类”的思想。

“有教无类”的本义是无分贵族与平民,不分国界与华夷,只要有心向学,都可以入学受教。

孔子的弟子来自鲁、齐、晋、宋、陈、、秦、楚等不同国度,这不仅打破了当时的国界,也打破了当时的夷夏之分。

孔子吸收了被中原人视为“蛮夷之邦”的楚国人公孙龙和秦商入学,还欲居“九夷”施教,就说明了后一点。

孔子弟子中有来自贵族阶层的,如南官敬叔、司马牛、孟懿子,但更多的是来自平民家庭的,如颜回、曾参、闵子骞、仲弓、子路、子张、子夏、公冶长、子贡等。

而平民教育更能体现孔子“有教无类”的精神实质。

孔子“有教无类”思想的理论基础是其“性相近也,习相远也”的人性论。

“性相近”说明了人皆有成才成德的可能性,而“习相远”又说明了实施教育的重要性。

正是基于“人皆可以通过教育成才成德的”的认识,孔子才做出了“有教无类”的决断。

论孔子的教学方法对当代教育的启示

论孔子的教学方法对当代教育的启示

论孔子的教学方法对当代教育的启示孔子是我国春秋时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人,其教育思想、教学方法及学习方法对古代文化的继承、发展和传播产生了深远的影响。

本文对孔子教学相长、因材施教和循循善诱三种教学方法进行探讨并分析其对当代教育的启示。

标签:教学相长;因材施教;循循善诱1 教学相长“教学相长”一词最早出现在《礼记·学记》中:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。

虽有至道,弗学,不知其善也。

是故学然后知不足,教然后知困。

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

故曰:教学相长也。

此句表明“教”和“学”是互相促进的,教别人也能增长自己的学问。

《论语》记录的是孔子及其弟子之间的言行。

书中记载了师生之间就做学问一事进行的诸多探讨,关于学习的方法,教学的方法与教学的思想等。

这不仅是孔子智慧的结晶,更是孔子及其弟子之间互相学习的成果。

子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

”该句中的“必有”体现孔子对自我的一个客观审视,“从”一字着重体现出孔子的虚心受教,取长补短之心令人惊叹不已。

可以说,孔子是智慧一方面因为其敏而好学、不耻下问,另一方面是因为孔子在教学过程中能够从中汲取他人长处,相互学习。

孔子及其弟子之间其乐融融,弟子尊重老师,老师亦尊重学生,彼此之间互相交流,共同进步。

可见,教学相长不仅是一种正确的教学观,也是一种民主型的师生关系。

师生双方作为独立的个体需互相尊重,没有等级之分。

教师的知识基础虽优于学生,但教师不能因此而孤芳自赏。

教师必然要在教学过程中发挥着主导作用,但应该善于听取学生的意见和建议。

教学相长意在要求教师在教书育人过程中不断加强和学生的交流,互相切磋,取长补短,从教中学。

自古以来,我们一直在强调尊师重道,忽视学生的主体地位,久而久之,教师和学生之间形成教育者和受教育者之间一种严格的不平等关系,教师具有绝对的权威,学生要绝对服从。

随着时代的发展,学生主体意识日益增强,师生之间不平衡的关系早已无法适应新时代的教育,新的时代背景下,教师要加强和学生之间的沟通,互相学习,树立一种新型的民主关系。

孔子教育思想论文

孔子教育思想论文

孔子教育思想论文孔子教育思想论文孔子教育思想论文【1】摘要:在东方的教育发展史上,孔子是不可不提及到的人物,他的教育思想至今对我们产生影响。

解读他的教育思想,对当今社会教育具有启发和教育的重大意义。

关键词:孔子《论语》因材施教仁教学思想启示孔子(约公元前551-前479年)是我国春秋末期的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

孔子学说的核心是“仁”和“礼”,提倡“仁者爱人”、“克己复礼为仁”、“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”,强调忠孝和仁爱。

教学思想与教学方法是承认先天差异,但更强调“学而知之”,主张“有教无类”,重视因材施教,这些思想在《论语》中得到了充分的体现。

孔子的教育思想从多方位的分析和总结,形成了比较完整的教育思想,了解他的思想,对于教育的发展意义重大。

一、教育对象:有教无类据记载,孔子门生三千,而孔子生活的春秋时代,教育沿袭着“学在官府”的传统,教育被贵族子弟垄断,平民子弟是没有机会接受教育的。

之所以有这么多学生,是因为孔子首次提出“由教无类”认为世界上一切人都有享受教育的权利。

无论贫贱之人,还是富贵之人,都有接受的权利。

孔子说:“自行束�以上,吾未尝无诲焉”(《论语・述而》)。

“束修”是一条腊肉干,是当时贽见老师的礼物,只要有愿行束修之礼的,也就是愿意在孔子门下接受教育的,孔子是不会拒绝的。

这并非孔子受他的礼,而愿意教他学习,只是“束�”是当时人们都能承担的,任何人均可到他们下接受学习。

这是其中之一,另一个故事跟能说明孔子对待受教育者资格的要求。

有一个名为互乡的地方,此地之人不善,难与言。

互乡一童子求见孔子而孔子接受了,门人非常疑惑,孔子解释说:“与其进也,不与其退也。

唯何甚,人洁己以进,与其洁也,不保其往也”(《论语・述而》)这就是说,只要一个人肯进取,不管其曾经怎样,只要现在能洁身自爱,以求获得教育机会,我们就不可以剥夺他受教育的权利。

充分说明了有教无类的教学思想。

二、教育方法,内容和目标1.教育方法在孔子的教学思想中,“因材施教”和启发诱导是教育的基本方法。

浅谈孔子的教育思想与素质教育及对当前教育改革的启示 毕业论文

浅谈孔子的教育思想与素质教育及对当前教育改革的启示  毕业论文

语文教育家孔子的教育思想研究---浅谈孔子的教育思想与素质教育及对当前教育改革的启示内容摘要孔子是我国古代伟大的教育家,是师德高尚的一代宗师。

他一生的大部分时间是从事传道、授业、解惑的教育工作,培养了一大批博学多才的学生,积累了丰富的教学经验,创造了卓有成效的教育教学方法,总结、倡导了一整套正确的学习原则,提出并形成了一系列比较完整的、有深远影响的教育思想,其教育思想与当前素质教育有很多相通之处。

一、启发诱导,发挥学生的主体作用。

孔子提出了“不愤不启,不悱不发”的著名论断,教育活动始终以学生为主体。

二、因材施教,发展学生的个性特长。

孔子主张根据学生的个性差异和实际水平,进行不同的教育,从而实现共同进步、共同发展的教育目的。

三、倡导乐学,培养学生的学习兴趣。

其方法主要有:一是建立融洽的师生关系,民主教育;二是正面表扬激励。

四、指导学法,培养学生的学习习惯。

孔子在其教育活动中,注重学习方法的渗透和指导,让学生自己会学习。

五·有教无类。

·总之,这些理论不仅在当时行之有效,对于今天的素质教育及教育改革仍有着十分重要的现实意义,值得我们研究、学习和借鉴。

关键词语文教育家孔子教育思想素质教育当前教育改革启示研究21世纪国际间综合国力的激烈竞争,实际是科技、人才和国民整体素质的竞争,归结到当前就是教育事业的发展特别是教育质量的竞争。

现在的青少年一代到下世纪将成为社会主义建设的主力军,他们所受的教育和质量如何,直接关系到国家的命运。

为使我们的祖国在新世纪立于世界强国之林,我们当前最要紧的任务是要使中小学真正摆脱应试教育的影响,全面实施素质教育,把素质教育的口号吹得更响,把素质教育的旗帜举得更高。

如何推进素质教育的实施,许多教育工作者都撰文发表了睿智卓见;本文拟就孔子的教育思想和素质教育的关系谈点粗浅看法。

孔子是我国古代最伟大的教育家。

他一生的大部分时间和主要精力从事“施教”,培养了一大批有才干的学生,积累了丰富的教学经验,形成了比较系统的教育思想。

论孔子的教育思想论文

论孔子的教育思想论文

论孔子的教育思想论文一、引言本文旨在探讨孔子的教育思想对现代教育的启示和影响。

通过对孔子的思想进行深入的解析和对比研究,以期为当代教育实践提供借鉴和指导。

二、孔子教育思想的内涵1.孔子的教育理念–教育的目的和意义–教育的对象和方式2.孔子的教育原则三、孔子的教育思想与现代教育的对比研究1.教育目标比较–孔子强调修身齐家治国平天下–现代教育注重培养学生的综合素质和创新精神2.教育方式对比–孔子注重德育为先,注重师生关系–现代教育倡导多元化教学方法和互动式教学四、孔子的教育思想对现代教育的启示1.培养学生的德行和人文素养2.重视师生关系,注重个性化教育3.倡导德行教育与学术教育并重五、结论孔子的教育思想不仅在古代有着深远影响,也对现代教育有着重要的启示。

在当代教育实践中,应当借鉴孔子的教育理念,树立正确的教育观,培养学生的全面发展和社会责任感,推动教育事业的健康发展。

特殊应用场合场合一:教育学术研究在进行教育学术研究时,可以针对孔子的教育思想展开深入分析和探讨,以期为教育理论研究提供新的视角和思路。

针对场合一的条款增加•增加对孔子教育思想的历史背景和传承的分析•增加对孔子思想在古代教育实践中的具体运用的研究相关问题及注意事项•问题:如何确保研究不偏离原著,同时又能结合现代教育实践进行深入分析?–解决办法:严格遵循孔子的经典著作,结合专业教育学术理论,确保研究的有效性和客观性。

•问题:如何深入挖掘孔子教育思想在当代教育中的实际应用价值?–解决办法:进行案例分析和实地调研,深入了解当代学校和教育机构对孔子教育思想的传承和应用情况,从中总结实际应用的启示。

场合二:教育政策制定在制定教育政策时,可以参考孔子的教育思想,结合现代社会的需求和发展趋势,制定更符合教育实际的政策措施。

针对场合二的条款增加•探讨孔子教育思想在教育政策制定中的应用案例和经验•研究如何借鉴孔子教育思想推动教育公平和质量提升的政策措施相关问题及注意事项•问题:如何确保教育政策制定时能够充分融入孔子教育思想,同时又符合当代教育实际?–解决办法:结合教育实践案例,进行前瞻性的政策分析和评估,确保政策的可行性和科学性。

孔子的教育思想对语文教育的启示

孔子的教育思想对语文教育的启示
但他一视同 。甚至对那些犯过严重 过失的人 ,只要诚心求教 ,他都热心
教诲。 L 子把 自己的真情全部投向了教 学 l 作 ,视弟 子如 己 出。 “ T 伯牛 有
喜欢子路 ,因为子路胸襟开阔 ,耿直 乐观。对待学生高于 自己的见解 ,孔
子从来不采取专断压制的态度 ,从来
掌 。他曾概括说: 德行 :颜渊 ,闵子 “ 骞 ,冉伯牛 ,仲弓。言语 : 宰我 , 子
友的和谐师生关 系具有重要的意义。 @
张 大 云 ,教 师 , 现 居 河 南 罗 山 。 一
目标不 明就嘱咐他 : “ 女为君 子儒 ,
无 为小 人 儒 。 ”
孔子认为 ,教师应对学生充满炽 热的感情 ,才能促使 自己不倦地教育
…一㈣源自学生 。 “ ”是 一种 伟大 的教 育 力 爱 量 ,巾于孔子对学生无限的热爱 ,所 以他把知识 毫无保留地传授 给学生 。 孔 子说: “ 二三子以我为隐乎?吾 无 隐乎尔 ,吾无 行 而不与 二三 子者 。 ”
代 ,对话 仅仅成 了一 种教学 的艺术 ,
而未成为教学的精神 。当我们致力于
入 了解学生的前提下对学生个性 的差 异 ,极为关注。一 是对学生性情 差异 的关注 。如子 日:“ 柴也愚 ,参也鲁 ,
师也 辟 ,南也谚 。 ”能 以一个字准确
孔子从不以教师爷 自居 ,他不认
为学生就一定不 如先生 ,因此 ,平易 近人。他鼓励学生敢于发表 自己的意 见 ,不要 因在师长面前而拘束 ,主张 师生 呵以相互切磋 ,学生可以对先生 的言行表示 怀疑 。如子路 曾不止一次 对孔子的见解表示不满 ,而孔子仍然
全面生成 和个 性发展 的和谐共进 时 ,
他 教育学生 的是 《 诗》 《 ,教育 礼》

论孔子的教育思想研究论文

论孔子的教育思想研究论文

论孔子的教育思想研究论文孔子是我国伟大的教育家,孔子被后世尊为“至圣先师”、“万世师表”,他将毕生精力贡献于后一代的教育工作,他的教育思想也被后人沿用。

下面是店铺带来的关于孔子的教育思想论文的内容,欢迎阅读参考!孔子的教育思想论文篇1:《浅谈孔子教育思想对现代高校课堂教学改革的启示》与传统课堂相比,随着多媒体技术的应用与推广,现代高校课堂增添了不少信息化技术手段,可以说教师授课更为便利,学生学习也更直观。

然而,目前高校课堂教学仍然缺乏吸引力,导致学生出勤率不高。

据全国10所高校1 000份问卷调查的结果显示,有20%专业课学生的出勤率不到80%;30%专业选修课出勤率不足75%;近50%的通识课程出勤率不足70%,很多学生根本不愿意去上课。

扭转高校课堂教学的尴尬局面,也成为不少人关注的话题。

尽管不少学者试图从古今中外的教学资源中获得灵感,也取得一些成就,但实际效果却并不明显。

深入挖掘中国传统教育课堂的资源,尤其是孔子的教学思想,或许能为当前课堂教学改革提供重要的参照。

本文试从教师、学生、师生和知行等四方面进行简要论述,不当之处敬请专家学者批评指正。

一、“学而不厌”思想对当代高校教师观的启示教师仍是当前高校课堂教学的主导,教师的知识储备、学识水平及课程意识等自然决定一节课的成败。

然而,由于授课教师的知识更新过慢、照本宣科现象严重及课程意识淡薄等因素,导致课堂教学的效果并不理想。

以课程设计意识为例,有学者说:“教师的课程设计意识还存在着许多欠缺,包括缺乏对教学目标的深度解读和具体化步骤,盲目罗列知识点;在内容选择上对广度和深度的把握失衡;教学方式采用一成不变的讲授式教学,照本宣科;对教学效果的巩固和检测缺乏创新,失之简单,流于形式;实际课堂与教师的预设存在很大不同,教师心有余而力不足等。

”[1]如要彻底改变这一现状,首先应从增强教师的学习意识开始。

孔子的“默而识之,学而不厌”(《论语?述而》)思想对此或许有某种启示作用。

孔子论文总结范文

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摘要:孔子作为我国古代伟大的思想家和教育家,其教育哲学思想对后世产生了深远的影响。

本文旨在总结孔子教育哲学思想的主要内容,探讨其在现代社会的价值与启示。

一、孔子教育哲学思想的主要内容1. 重视道德教育。

孔子认为,教育首先要培养学生的道德品质,使学生在仁、义、礼、智、信等方面全面发展。

2. 强调“因材施教”。

孔子根据学生的性格、兴趣和能力,采用不同的教学方法,使每个学生都能得到适合自己的教育。

3. 倡导“有教无类”。

孔子主张教育应该面向所有人,不论贫富贵贱,只要有学习的愿望,就应该得到教育。

4. 注重实践与理论相结合。

孔子强调“学以致用”,要求学生将所学知识运用到实际生活中,做到知行合一。

5. 强调师生关系。

孔子认为,师生之间应该相互尊重、相互学习,共同进步。

二、孔子教育哲学思想的现代价值与启示1. 重视道德教育。

在现代社会,道德教育依然具有重要意义。

我们要继承和发扬孔子关于道德教育的思想,培养具有良好道德品质的人才。

2. 因材施教。

随着教育改革的不断深入,因材施教的理念越来越受到重视。

我们要根据学生的实际情况,制定个性化的教育方案,使每个学生都能得到适合自己的教育。

3. 有教无类。

教育公平是社会公平的重要体现。

我们要努力实现教育资源的均衡配置,让每个孩子都有接受教育的机会。

4. 知行合一。

现代社会,知识更新迅速,但我们不能仅仅追求知识量的积累,更要注重知识的应用。

我们要引导学生将所学知识运用到实际生活中,提高他们的实践能力。

5. 师生关系。

良好的师生关系有利于提高教育质量。

我们要尊重学生,关心学生,与学生建立和谐的师生关系,共同促进教育事业的繁荣发展。

总之,孔子教育哲学思想对现代社会具有重要的指导意义。

我们要深入挖掘其内涵,结合时代特点,不断丰富和发展,为我国教育事业的发展贡献力量。

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从孔子人文教育思想看今天的语文教育摘要:文章从孔子的教育思想发现,其人文教育思想对今天的语文教育有多方面的启示,我们应当深入研究,取其精华,为语文教育服务。

关键词:孔子;人文教育;语文教育
孔子是我国古代伟大的教育家,他在我国教育史上的贡献是巨
大的,其教育理论对后世的教育产生了深远的影响。

我们从《论语》中看到了我国古代的教育就蕴含了丰富的人文主义思想。

因此,研究孔子的人文教育思想,对今天的语文教育教学是有很多借鉴之处的。

一、从以人为本的旨在培养完人君子的理想人格看全面发展的教育目的观
我们的教育历来都强调要要促进人的发展,而孔子的教育就是以这一内容为宗旨的。

“君子务本,本立而道生。

”一语道出了孔子教人做人的教育宗旨。

他以人格完善为教育的终极目标,孔子培养人的目标是君子、成人。

就君子而言,孔子以为“质胜文则野,文明质而史。

文质彬彬,然后君子。

”意思是才具、学识、品德三者兼备的人才能称之为君子;就成人而言,孔子认为要成为一个具有完善人格的“成人”,须兼备智、勇、仁“三达德”,形成不惑、不忧、不惧的崇高精神境界。

因此,可以看出孔子的培养目标是让学生既要有丰富的知识,又要具备内在的气质,内外要统一,要全面和谐发展。

而在近些年的教育中,虽然都一直提倡素质教育,但实际上学生的学业负担普遍减不下来,甚至比十年前加重了;几乎所有家长都担心自己的孩子会“输在起跑线上”;学校也没有轻易放弃应试教育,反而更重视竞技式教育。

教师们面对巨大的升学压力,不得不把主要精力放在教会学生应试上,教育的主要任务就剩下是考高分、考大学了。

在语文教学中,教师们往往把一篇篇美文肢解成一道道练习题,让学生苦练应试本领,忽略文章对学生德育、美育的培养。

这样做的后果是很严重的。

我们也都很清楚:没有抓好学生的德育教育,导致社会的公共道德水准下降了,公民的尊敬守法意识淡薄了,犯罪年龄日趋低龄化;没有抓好学生在体育教育,导致学生的身体素质普遍较差。

2011年,教育部对义务教育课程标准进行了修订,强调以促进学生的发展为宗旨,确立了知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三位一体的课程目标。

语文课改中也明确提出“语文课程应重视提高学生的品德修养和审美情趣,使他们形成良好的个性和健全的人格,促进德、智、体、美的和谐发展。

”这些理念的提出也正是针对当前这种现状而提出的。

在今天的语文教育中,我们可以学习孔子,在教学中教会学生克制、反省,学会宽以待人、助人为乐,这样才容易使学生形成健康的人格,构建良好的世界观、人生观、价值观。

同时,要像孔子“兴于诗,立于礼,成于乐”一样,利用丰富的教育形式,对学生进行多方面的教育,让学生在德、智、体、美各方面都能全面和谐地
发展。

二、从崇尚人文看注重课程的人文性
孔子在教育内容的选择上推崇人文,如《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》等。

这些教材人文性都比较强,对人的思想教育都有重要价值。

《诗》让人态度端正,性情温和,为人敦厚朴实,而不至于是非不辨;《书》使人了解自古以来的历史,明白先王施政之理,而不至于乱作评论;《礼》使人心胸豁达,品性善良;《易》教人知道人事正邪吉凶,事物之礼的细微,而不至于伤害万物。

今天的语文教育强调要注重课程的人文性。

因为语文课程本身就是一门以母语教学为主的课程,是有着丰富人文性内涵的课程。

因此,在选文时,要把握的是:语文课程的内容是对社会生活的反映,表达的是关于社会人生的思想观点和情感态度,对提高学生的文学素养、道德素养、情感素养都要有重要的促进作用。

把握课程的人文性关键是要注意选文的情感性。

现在的语文教材在这一方面做得很好,在选文时注意了文章的内涵和情感因素,贴近中学生的生活和情感,如在晶莹的泪光中看见的是那感人肺腑的《背影》,《散步》是散发一种“生命的感慨”,《金黄的大斗笠》中充满生活的欢乐,纯真的童心,苏婷的《我儿子一家》营造的的民主、谐和欢快的氛围……这些选文都是作者心灵的露珠,情感的甘霖。

我们在阅读欣赏时,要用心去感受,用情去浇灌,这样才能提高文学素养、道德素养、情感素养。

三、从因材施教的思想看培养学生的个性
所谓个性,从教育的角度思考,是指在一定社会历史条件下,通过社会实践活动形成和发展起来的,就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质,这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等等。

个性是创造的基础,培养学生良好的个性是实施以创新精神和实践能力为核心的素质教育的需要,培养学生的个性健全发展也是当前教育的重要内容。

其实,这一理念的实践在传统教育的中已经出现过。

孔子的教育中的师生平等和因材施教思想就包含这一理念。

孔子是“因材施教”原则的最早提倡者与躬行者。

孔子在教育实践中,注意分析每个人的特点,根据每个人的不同特点,进行有针对性的教育。

比如孔子对“仁”的解释。

颜渊问仁,子曰:“克己复礼为仁。

一曰克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎?”颜渊曰:“请问其目。

”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。


仲弓问仁。

子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭。

己所不欲,勿施于人。

在邦无怨,在家无怨。


樊迟问仁。

子曰:“爱人。


司马牛问仁。

子曰:“仁者,其言也。

”曰:“其言也,斯谓之仁已乎?”子曰:“为之难,言之得无乎?”
颜渊是孔子的学生中对其思想理解最到位的学生,所以孔子对颜渊的回答也比较深刻、抽象,涉及到礼与仁的关系。

颜渊一下子
也没明白“克己复礼”为什么就是仁,孔子就进一步给予解释。

仲弓,即冉雍,有为政的才能,孔子认为他可以做一个地方的长官,所以仲弓问什么是仁德时,孔子的回答完全是仁德在为政中的应用。

樊迟理解力较差,故孔子对他的回答比较具体,告诉他,仁就是要爱别人。

司马牛爱说话,多嘴多舌,而性格又急躁,所以孔子回答他的问题时,告诉他有仁德的人话不多,说起话来好像很迟钝的样子。

孔子以此来纠正司马牛性格上的偏差。

以上事例中,几个人问的问题都一样,但得到的回答却各不相同。

这是因为孔子根据每个人的学识、性格、理解力的特点而作的回答。

孔子在教育教学中能够从学生的实际出发,做到因材施教,是难能可贵的。

四、从启发诱导的思想看培养学生的创新思维能力
孔子是世界上最早提出启发式教学的教育家,他认为学习知识、培养道德要建立在学生自觉需要的基础上,充分发挥学生的主动性和积极性。

因此,孔子在教学中反对机械灌输,提倡启发式教学。

“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,则不复也”,孔子认为在教学中要善于利用启发诱导的方法教学。

“愤”、“悱”是形容学生追求知识的一种急切心理。

“愤”是学生“心求通而未得之意”,即学生经过思考,了解了其中的一部分含义,但又未能彻底弄清楚,同时又有急切想了解的心态,有很强的求知欲望。

这种时候教师指点一下,学生就会有很大的收获,并能取得较好的教学效果。

“悱”是学生“口欲言而未能之貌”,即
学生想把自己的思想说出来,可是又找不到恰当的语言,说不清楚,十分着急,这时给予指点,对学生有很大的帮助。

孔子这句话的基本精神是指出教学必须讲究方法。

孔子认为,这种方法只能是一种引导、开导,而引导、开导、点拨的前提条件是:学生乐于学,有强烈的求知欲,并且是自己已经经过思考,对问题有了一定的理解。

反之,就不要逼着学生去学习、听讲,其效果也必然是不好的,这就是启发式教学的内涵。

孔子的启发式教学强调教师在教学过程中要把握学生在学习过程中的心理状态,要在学生有兴趣学,并主动思考的基础上,加以适当的引导。

这种启发式教学有利于学生形成遇事思考的习惯,培养善于独立思考的能力,使学生成长为有思想、有创造性的不断发展的人。

综上所述,今天的语文教育强调全面提高学生语文素养,尊重学生的个性,培养学生的创新思维能力等等这些理念,在两千多年年前孔子的教育教学中就出现了端倪,而且在孔子的教育教学中很好地付诸了实践。

因此,在推进素质教育的今天,深入研究孔子的教育思想,取其精华,对我们培养高素质的人才,具有十分重要的现实意义。

参考文献:
[1]陈国庆,何宏注释.论语[m].安徽人民教育出版社,2001.
[2]陈玉秋主编.语文课程与教学论[m].广西师范大学出版
社,2004.
[3]晓苏主编.语文教学与研究[m].华中师范大学出版社,2004.
(作者简介:梁明(1982.10-),男,江西吉安人,硕士,助教,新余学院文学与新闻传播学院;黄九莲(1982.9-),女,江西新余人,硕士研究生,新余市暨阳学校。

)。

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