仓央嘉措经典诗句之见与不见
仓央嘉措诗集
仓央嘉措诗集仓央嘉措诗集1、【见与不见】你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜2、【那一世】我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇警所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
3、【十诫诗】第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
4、【无题】我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结百绕绝守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变谁有那灼灼热烈的双眸在你的颔首中攀援而上遥远的忧伤穿过千山万水纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走5、【我问佛】我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?筐曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛:世间为何有那么多遗憾?筐曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?筐曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的距数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?筐曰:留人间多少爱,迎浮世千重变和有情人,做快乐事别问是劫是缘我问佛:如何才能如你般睿智?筐曰:佛是过来人,人是未来佛佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。
仓央嘉措的相思《十诫诗》原文
仓央嘉措的相思《十诫诗》原文仓央嘉措的原诗是藏文,翻译成汉语只有四句,于道泉翻译第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
另一个是曾缄翻译的古诗形式:但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
《网友白衣悠蓝添加后的版本》第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
《英文版》The first, the one you should not meet,so then you may not love .The second, the one you should not known well,so then you may not lovesick.The third, the one you should not accompany,so then you may not owe .The fourth,the one you should not pity,so then you may not recall.The fifth,the one you should not love,so then you may not abandon.The sixth,the one you should not opposite,so then you may not meet.The seventh,theone you should not harm,so then you may not negative.The eighth,the one you should not wish,so then you may not go on.《赏析》这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情,描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪,复杂的心理变化让这种真实的,忧郁的爱情更加让人心口微痛,明明爱到深处,却逼迫让自己一刀两断的痛,那种极致淡漠的压抑近乎绝情的态度带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致,朴素简单的文字带着震撼人心的力量。
六世达赖喇嘛仓央嘉措,优美的爱情诗--见与不见
六世达赖喇嘛仓央嘉措,优美的爱情诗--见与不见第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
六世达赖喇嘛,仓央嘉措,写了众多优美的爱情诗歌。
生于康熙二十二年,十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,十年后为西藏政教斗争殃及,被清廷废黜,解送北上,道经青海今纳木措湖时中夜循去,不知所终。
仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。
他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
藏文原著有的以手抄本问世,有的以木刻版印出,有的以口头形式流传,汉文译本公开发表和出版者至少有十种,或用整齐的五言或七言,或用生动活泼的自由诗,汉译文字斟句酌,精心推敲,忠实准确并保持原诗风姿,仓央嘉措在藏族诗歌上的贡献是巨大的,开创了新的诗风。
“自惭多情汙梵行,入山又恐误倾城。
世间哪得双全法,不负如来不负卿?”三百多年前,这位年轻多情的六世达赖喇嘛仓央嘉措,从心底,轻轻吟出了这充满矛盾的诗句。
他的欢乐与痛苦,无不与他的取舍紧紧相连。
但无论偏向哪边,他的生命都注定无法完满。
即使是贵为西藏地区神王的达赖喇嘛,仓央喜措仍要为他的矛盾与取舍付出代价。
正如一位网友在帖子里所感叹:如此高贵的地位,却换不来简单的爱情。
好文终于见到《见与不见》的全文,太美了!
好文终于见到《见与不见》的全文,太美了!微略导读 | 六世达赖(1683/1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的喇嘛写出了他的心声。
一谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离;伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情。
我,牵尔玉手,我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你一生哀愁;曾,怜子之情,祝你一生平安!二《那一世》那一刻,我升起风马,不为乞福,只为守候你的到来。
那一天,闭目在经殿香雾中,蓦然听见,你颂经中的真言。
那一日,垒起玛尼堆,不为修德,只为投下心湖的石子。
那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
那一月,我摇动所有的经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。
那一年,磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
那一世,转山转水转佛塔,不为修来生,只为途中与你相见。
那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
三第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
四《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜五住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
仓央嘉措的诗
仓央嘉措的诗仓央嘉措的诗1、【见与不见】你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜2、【那一世】那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇警所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
3、【十诫诗】第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
4、【问佛】住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎。
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?筐曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心我把它赐给每一个女子可有人让它蒙上了灰我问佛:世间为何有那么多遗憾?筐曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?筐曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的距数带着这种残缺度过一生只因与能使它圆满的另一半相遇时不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?筐曰:留人间多少爱,迎浮世千重变和有情人,做快乐事别问是劫是缘我问佛:如何才能如你般睿智?筐曰:佛是过来人,人是未来佛,筐把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱。
终于见到《见与不见》全文了,太唯美了!
终于见到《见与不见》全文了,太唯美了!六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声:一谁,执我之手,敛我半世癫狂;谁,吻我之眸,遮我半世流离;谁,抚我之面,慰我半世哀伤;谁,携我之心,融我半世冰霜;谁,扶我之肩,驱我一世沉寂。
谁,唤我之心,掩我一生凌轹。
谁,弃我而去,留我一世独殇;谁,可明我意,使我此生无憾;谁,可助我臂,纵横万载无双;谁,可倾我心,寸土恰似虚弥;谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
伊,覆我之唇,祛我前世流离;伊,揽我之怀,除我前世轻浮。
执子之手,陪你痴狂千生;深吻子眸,伴你万世轮回。
执子之手,共你一世风霜;吻子之眸,赠你一世深情。
我,牵尔玉手,收你此生所有;我,抚尔秀颈,挡你此生风雨。
予,挽子青丝,挽子一世情思;予,执子之手,共赴一世情长;曾,以父之名,免你一生哀愁;曾,怜子之情,祝你一生平安!二《那一世》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐三第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
四《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜五住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
【经典语录】第一最好是不相见,仓央嘉措语录
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是藏文木刻版《仓央嘉措情歌》.他的诗歌表现了他短暂而传奇一生的爱与憎、苦与乐、行与思、感与悟,在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望,主题积极深刻。
下面就跟着小编一起来仓央嘉措的经典语录吧!【1】:最好不相见,如此便可不相恋。
最好不相知,如此便可不相思。
--仓央嘉措【2】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
--仓央嘉措【3】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生. --仓央嘉措()【4】:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
--仓央嘉措【5】:世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。
--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》【6】:但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相决绝,免教生死作相思。
--仓央嘉措【7】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
流浪在街头,我是世间最美的情郎。
--仓央嘉措【8】:笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措【9】:一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动--仓央嘉措【10】:我生命中的千山万水,任你一一告别。
世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
--仓央嘉措【11】:好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。
--仓央嘉措【12】:这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
--仓央嘉措【13】:结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。
与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
--仓央嘉措【14】:假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
--仓央嘉措【15】:这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地,却从未放下过你渐悟也好,顿悟也罢世间事除了生死哪一件事不是闲事我独坐须弥山巅将万里浮云一眼看开一个人在雪中弹琴另一个人在雪中知音生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵,开合有度菩提的果实,奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日,专供我法外逍遥--仓央嘉措【16】:住进布达拉宫,我是雪域最大的王。
仓央嘉措《见与不见》
文字:网络您鉴赏此幻灯片的日期是:2014年4月6日星期日E-mail文化传播网六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他的心声:第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜无题我终于明白世间有一种思绪无法用言语形容粗犷而忧伤回声的千结百绕而守候的是执着一如月光下的高原一抹淡淡痴痴的笑笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变谁有那灼灼热烈的双眸在你的颔首中攀援而上遥远的忧伤穿过千山万水纵使高原上的风吹不散执着的背影纵使清晨前的霜融不化心头的温热你静守在月下悄悄地来悄悄地走我也开始修心了音乐背景:中国轻音乐《女儿情》2014年4月5日更多精彩请点击这里。
仓央嘉措诗集经典句子见与不见大全_仓央嘉措经典诗句
仓央嘉措诗集经典句子见与不见大全_仓央嘉措经典诗句仓央嘉措是藏族最著名的诗人之一。
仓央嘉措诗集经典句子见与不见的有哪些?小编整理了仓央嘉措诗集经典句子见与不见大全,希望大家喜欢!仓央嘉措诗集经典句子见与不见《见与不见》你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜仓央嘉措诗集经典句子见与不见:关于选择的优美句子1、人生答卷上的选择太多,也许我的选择并不完美,但我用心做出的一切选择,我将永远相信,永不改变!2、最后一个夏天,我们明明很在乎,却倔强的说不在乎;最后一个夏天,我们选择了逃避,却没有想象给对方带来的伤害。
3、很多时候,看着老照片,都会有一种满足。
也许,我们真的没有办法再回到过去了,可是,我们却拥有曾经的美好回忆。
那些人,那些事,永远都活在我们的记忆之中。
无法将他们忘却。
4、在人生的道路上,我们都将尽力许许多多的选择。
这些选择都将决定着仓央嘉措诗集经典句子见与不见:你的命运。
5、选择可以有多种,不同的选择会产生不同的结果。
范仲淹,心系君民,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把自己的毕生追求同国家的命运和百姓的苦乐联系在一起;顾炎武,“天下兴亡,匹夫有责”,放眼天下,把促使国家和民族的兴盛作为自己的人生选择。
6、人生中经历最多的则是选择,一件事,一个人,一条路……这都是选择!选择权在自己的手中,如果选择错了,可以改变自己的一生的命运,也可以令自己后悔一生,所以当自己面临选择的时候,不要犹豫,根据自己的感觉走,就算错了,自己也会觉得是对的,因为这就是自己所想要的答案。
仓央嘉措诗集经典句子见与不见:7、演讲成功了,我选择自信的笑而不是虚伪的平静;球赛失败了,我选择淋漓尽致的哭而不是假装满不在乎,“失败是成功之母”。
你不美,我不会夸你倾国倾城,但我会告诉你,心灵的充实胜过所有美貌;你驽钝,我也不会说你绝顶聪明,但我会开导你,勤奋会使你成功!也许你会说,我的选择不够含蓄,但,我喜欢率直,真诚是我的本性。
《见与不见》的全文解析
《见与不见》的全文解析
《见与不见》是仓央嘉措的一首诗,全文如下:
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。
你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。
你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。
你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
解析:
这首诗表达了诗人对爱情的无私奉献和执着追求。
无论世事如何变换,无论你是否看到我、思念我、爱着我,我都会在那里,不离不弃,默默地等待你的到来。
这是一种纯粹无挣的爱,没有世俗的尘埃和人间烟火。
诗中没有华丽的词藻,只有质朴无华的情感。
诗人通过反复吟诵“你见、不见我,我就在那里”,表达了自己对爱情的坚定和执着。
无论你是否看到我,我都会在那里,默默地等待你的到来。
这是一种超脱于世俗之上的爱情,不受时间和空间的限制。
总之,《见与不见》是一首表达纯粹无挣的爱情的诗,诗人通过质朴无华的文字和反复吟诵的方式,表达了自己对爱情的坚定和执着。
六世活佛仓央嘉措的最美情诗
六世活佛仓央嘉措的最美情诗引导语:爱情如水,清澈甘醇,流到心里却很甜美,洒在地上一会就干,不会留下任何痕迹,滋润着世间的万事万物;爱情如星,点亮夜空中所有的繁星,每一颗都是亮晶晶,不负良辰,不负美景,不会似流水般无影无踪。
爱情如阳光,温暖柔和,平淡无奇,给人力量,感动,若没有它,世界将会是一片漆黑,下面小编为大家收集一些最美的情诗,欢迎大家阅读!六世活佛仓央嘉措的最美情诗1第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思六世活佛仓央嘉措的最美情诗那一天我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你诵经的真言那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来世只为途中与你相见天空中洁白的仙鹤请将你的双翅借我我不往远处去飞只到理塘就回那一天,我闭目在经殿的香雾中,蓦然听见你诵经中的真言;那一月,我轻转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指纹;那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖;那一世,我细翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇;只是,就在那一夜,我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
六世活佛仓央嘉措的最美情诗你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱,或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜那位被一次盛宴超度的女子满怀春意在佛法中轻轻地养心她无意间抬头看了我一眼雪域高原便颤了颤那一天我竖起了为她祈福的宝幡而无处不在的菩萨却一声不吱暮色中的群山由我逐一坐稳梵音白云梦痕静修止动修观止与观之间佛意绵绵我在树下梦游灵机一动便是千年万年一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动情人丢了只能去梦中寻找莲花开了满世界都是菩萨的微笑天也无常地也无常回头一望佛便是我我便是你六世活佛仓央嘉措的最美情诗曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
《见与不见》诗
《见与不见》诗
《见与不见》这首诗歌,实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,为音译,意思为莲花生大师),作者扎西拉姆多多,出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。
2008年,这首诗被刊登在《读者》第20期,改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,因此多被讹传为仓央嘉措所作。
此事并非出自作者本意,后《读者》为此事道歉。
2010年12月22日,在电影《非诚勿扰2》的片尾出现,由李香山(孙红雷饰)的女儿川川在其父的人生送别会上念诵。
2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖(笔名扎西拉姆·多多)。
2011年初,在漫画《偷星九月天》的第十四册单行本中出现过。
2011年2月也作为湖南台电视剧《宫》的片尾曲之词出现。
也曾出现在电视剧《宫》第35集中雍正给晴川的信中。
《见与不见》
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里默然相爱
寂静欢喜。
仓央嘉措《见与不见》
你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里
或者
让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜
无题
我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤
回声的千结百绕 而守候的是 执着
一如月光下的高原 一抹淡淡痴痴的笑
笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏
谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变
谁有那灼灼热烈的双眸 在你的颔首中攀援而上
遥远的忧伤 穿过千山万水 纵使高原上的风 吹不散 执着的背影
纵使清晨前的霜 融不化 心头的温热
你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 我也开始修心了
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
《见与不见》
你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜
你念,或者不念我 情就在那里 不来不去
你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减
六世达赖(1683--1706)仓央嘉措,大家都记得 他流传很广的《见与不见》,这位西藏历史上生 平迷离、极具才华、又最受争议的喇嘛写出了他 的心声:
第一最好不相见,如此便
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
仓央嘉措:你见,或者不见我,我就在那里
仓央嘉措:你见,或者不见我,我就在那里
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
这是活佛仓央嘉措一首广为流传的诗歌,虽字字平淡,但平淡之中却又蕴含着满满的深情。
如若是用自己的真心去爱一个人,那么,所有细细微微,点点滴滴中都满含了自己的爱,这份感情已然深化到生活与生命中去了。
分别也好,相见也罢,欢喜亦好,悲伤亦好,想念也好,忘记也罢,无论怎样,心中的那一份感情永久埋葬在了心田最深处,哪管他是沧海桑田,亦或世事变迁,情,就在那里,爱,就在那里,永远永远,不会变迁。
都说爱是最无私的,最不求回报,没错,所有给予爱的人,永远可以为所爱之人放弃自己的一切,万物皆可抛,唯求所爱之人可以安安乐乐。
世间弯月总是多于全月,但,无论你在不在我的身旁,亦或是你是否对这份爱是所畏惧,我一直会跟随在你身旁,牵起你的手,一直,
一直,不离不弃。
我们互相入住对方的心房,静静的,悄悄的,相爱。
朋友们,你们有没有为了某一个人而甘愿等待呢?你还在等着他吗?。
仓央嘉措的诗及赏析
仓央嘉措的诗及赏析仓央嘉措是一位非常著名的诗学家,深谙诗学的精髓。
他的诗呢读过吗?下面是由店铺为大家整理的仓央嘉措的诗及赏析,希望可以帮助到大家!仓央嘉措的诗及赏析(一)见与不见你见,或者不见我我就在那里不悲不喜你念,或者不念我情就在那里不来不去你爱或者不爱我爱就在那里不增不减你跟,或者不跟我我的手就在你的手里不舍不弃来我怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静喜欢六世__仓央嘉措不愧为一代情僧,他的诗,不论是热情奔放的还是冷静缠绵的,同样都蕴藏着一种拆解不开的深情。
从《那一世》里的“那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。
”到《见与不见》里的“你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
”无一不是如此。
当感情来临的时候,做到热情如火,缠绵似藤很容易;做到淡如云影,静似深流却实属不易。
《见与不见》所表现的正是这样一种安静的深情,一如清风明月,雨润芭蕉。
这样的感情没有焦渴,没有情深缘浅的感叹,也不会有烈焰焚身,万箭穿心的煎熬。
在《见与不见》里,我们看不到缠绵悱恻,山盟海誓,却能读到一种磐石一样坚固不移的深情。
就那么简简单单的几行字,明明白白的几句话。
没有曲折幽婉,跌宕起伏的韵律,却构成了一种千回百转,澎湃如潮的情愫。
这样的情感仿佛岩浆在地底层涌动,它的力量足可以冲破岩石,而表面却是平静的。
这来源于深刻的佛学修养和智慧。
仓央嘉措的诗及赏析(二)那一世那一天我闭目在经殿的香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一月我摇动所有的经筒不为超度,只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见,只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔不为修来世,只为途中与你相见只是,就在那一夜我忘却了所有,抛却了信仰,舍弃了轮回,只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽。
仓央嘉措出生于1683年的一个农奴家庭,据说他出生时有七日在天的异象,目睹他出生的一位老人说,这注定了他一生的不寻常,必然享尽七个太阳护卫的荣耀,也必然要受尽七个太阳炙烤的煎熬。
仓央嘉措《十诫诗》
仓央嘉措《十诫诗》
第一最好不相见,如斯便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不绝对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生逝世作相思。
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魏
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而守候的是 执着 一如月光下的高原 一抹淡淡痴痴的笑 笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻抖动的百合 在你的清辉下亘古不变 谁有那灼灼强烈的双眸 在你的颔首中攀援而上 遥远的悲伤 穿过千山万水 纵使高原上的风 吹不散
魏
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执着的背影 纵使早晨前的霜 融不化 心头的温热 你静守在月下 悄悄地来 悄悄地走 《与君绝》 但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相诀绝,免教生死作相思。 心头影事幻重重,化作佳人绝代容。 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰。 我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟。 清明过了春自去,几见狂蜂恋落花。
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Hale Waihona Puke 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相见。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第九最好不相依,如此便可不相偎。 第十最好不相遇,如此便可不相聚。 《那一世》 那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来 那一日 我垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石 子 那一月 我摇动全部的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖 那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的暖和 那一世 我转山转水转佛塔 不为轮回 只为途中与你相见 那一天 我闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言 那一月 我摇动全部的转经筒 不为超度 只为触摸你的`指尖
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仓央嘉措经典诗句之见与不见
仓央嘉措经典诗句之见与不见
你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 -
魏
我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 安静 高兴延长阅读: 仓央嘉措经典诗句 《十诫诗》 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。
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跨鹤高飞意壮哉,云霄一羽雪皑皑。 此行莫恨天涯远,咫尺理塘归去来。 世间安有双全法,不负如来不负卿。
魏
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那一年 我磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的暖和 那一世 我转山转水转佛塔啊 不为修来生 只为途中与你相见 那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息 那一月 我转过全部经筒 不为超度 只为触摸你的指纹 那一年 我磕长头拥抱尘埃 不为朝佛 只为贴着你的暖和 那一世 我翻遍十万大山不为修来世 只为路中能与你相遇 那一瞬 我飞升成仙 不为长生 只为佑你平安喜乐 只是,就在那一夜,我忘却了全部, 抛却了信仰,舍弃了轮回, 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去旧日的光泽 我最终明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而悲伤 回声的千结百绕