有趣的惯用语

有趣的惯用语

同学们在阅读时，常会看到“眼中钉”“钻空子”“耳边风”等之类的词语。这些词语格式大都比较固定，具有一个特定的意义且具有强烈的修辞色彩，被称为“惯用语”。

惯用语活泼生动，常用来比喻一种事物或行为，相当于一个词或词组，它的意义往往不能简单地从字面上去推断。如“炮筒子”是指性情急躁或心直口快的人，“狗腿子”是指坏人的帮凶。又如戏台的柱子是十分重要的部分，没有它，戏台就要倒塌，于是人们就用“台柱子”来表示戏中的主要演员，进一步又比喻一个集体中的骨干。“敲边鼓”是指从旁帮腔或助势，并非真的是去敲边鼓。惯用语虽然是一种较固定的词组，但定型性比成语要差些。“无孔不入”是成语，“钻空子”是惯用语。我们可以把“钻空子”拆开说“钻了一个空子”“钻了我们的空子”；却不能把“无孔不入”说成“无一孔不入”，更不能说成“无我们的孔不入”。

惯用语是人民群众在长期的劳动生活中口头创造出来的，表义精炼准确。我们在使用时，应该注意辨析它的意义，弄清它的感情色彩。“磨洋工”和“泡蘑菇”意思很相近，一个偏重指工作时拖延时间，懒散拖沓；一个指故意纠缠而拖延时间。在“你快说去不去，别泡蘑菇了”这句话里，就不能把“泡蘑菇”换成“磨洋工”。惯用语带有贬义的比较多，讽刺意味比较浓，使用时要分清对象。“放冷箭”“顺竿爬”之类的词，只能用在反面

事物或否定的事物上；“打头阵”“唱主角”就不一定有贬义意味。此外，一些方言色彩过浓、不为多数人接受的最好少用或不用。

（雅敏）

245200安徽歙县二中鲍亚民

古今名家写作趣拾

“初唐四杰”之一的王勃，写作之前先磨好墨，然后卧床引被覆盖。起来后提笔就写，而且不再改动。这种“睡中思”的方式，当时被人们称为“打腹稿”。流传至今的“腹稿”一词就由此而来。宋代江西诗派代表人物的陈师道，每当外出游览有了诗兴，就急忙回家卧于榻上，以被蒙头，称之为“吟榻”。此时，全家不能有任何响声，甚至连猫狗都得赶出去，直到他诗作完成，家中生活才能恢复正常。

宋代大学士杨大年，每逢作文，就跟门人、宾客饮酒下棋，在笑闹中构思，反而不“走神”，并不时用小方格纸写出，让门人抄录。清朝毛西河家境不好，外屋是私塾，自己一边回答学生问题，一边批改作业，一边跟里屋夫人吵嘴，一边构思文章，居然文章写得很出色。

唐代伟大的浪漫主义诗人李白，一生嗜好饮酒，而且每饮必醉，醉后又能吟出好诗。他有不少名诗出自醉酒之中，“斗酒诗百篇”的佳话就由此而来。唐代著名书法家张旭，被人尊称为“草圣”。他也嗜好饮酒，并在酒后写出一手好字，正如杜甫称赞的“挥毫落纸如云烟”。

南北朝诗人王筠，好玩葫芦，写诗也离不开葫芦。每当构思

时，就注水于葫芦内，水满后倒掉再注，如此循环不止。一旦掷葫芦于地，诗已成竹在胸，下笔立就。五代南唐的卢郢，好玩石球。他写文章时，常拿一个重达百斤的石球来玩，一旦构思成文，便掷下石球，由自己口授，小吏笔录，不一会儿就写成一篇文章。

鲁迅先生在写文章之前，常常在饭前或饭后半倚在藤椅上，双目微闭，一言不发。据许广平回忆说，只要见先生起身走动说话了，便是先生胸有成章了。当代著名的散文家郭风，写文章必须坐在家里那张古老的木桌前构思。一坐到那儿，仿佛灵感就来了。因此，几十年来，那张旧书桌一直陪伴着他，每天晚上八点钟左右入睡，清晨四点起床写作，成了多年不变的习惯。

当代著名国画家石鲁，在构思作画之前，经常找一些知心朋友摆“龙门阵”，一边磨墨，一边古今中外、海阔天空地和客人闲谈；直至夜深人静，客人告辞，构思也便成熟，这才挥笔作画。往往一挥而就，达到“忽然兴致风雨来，笔飞墨走精灵出”的超然境界。

（雅敏）

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五花八“门”

１、屋门、家门——自己房屋的门，引申为一个家族。

２、豪门、朱门——有钱人家的门。

３、柴门、寒门——穷苦人家的门。

４、空门、佛门——佛教的门，引申为宗教派别之一。

５、歪门、邪门——所作所为的方法不正。

６、窍门、法门——所作所为的方法优异。

７、热门——十分吸引人的事物。

８、冷门——不被人注意或不时兴的事物。

９、闭门——不会见客人，有谢客之意。

１０、登门——有事求上门来。

１１、拜门——上门虚心求教。

１２、后门——比喻一些不正之风。

１３、班门——比喻十分内行。

１４、权门——权势人家的门。

１５、山门——寺庙的门。

（雅敏）

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“夜谈”为什么写作“夜谭”

熟悉《天方夜谭》的读者都知道，“夜谭”就是夜间说话、讲故事的意思，其实就是“夜谈”。那么，为什么不直接写“夜谈”，而写成“夜谭”呢？这得说到我国古代的一种习惯——避讳。

在古代封建社会里，人们在说话或写文章时，如果遇到皇帝或尊长的名字以及与他们联系的字时，都不能直接说出或写出，甚至于同音的字说话时也要避免念出来，必须用别的字来代替，这就叫做避讳。例如，古时候皇帝去世了，不能直接说死，要说“驾崩”或“山陵崩”。

唐太宗李世民在位时，他的名字就成了人们的避讳。一次，大文学家柳宗元写了一篇《捕蛇者说》，结尾要用到“民风”这个词，为了避讳，只好把“民风”写成了“人风”。

同样的道理，唐武宗的名字叫李炎。因此，从他当皇帝的那天起，人们说话、写文章凡是遇到两个“火”字相重的字，都要避讳，用其他字代替。于是，人们在写“夜谈”时，就出现了以“谭”代“谈”的怪现象，后来，人们习惯了，“谈”与“谭”也就相通了。

（雅敏）

245200安徽歙县二中鲍亚民

标点符号的来历

古时候写文章是没有标点符号的，读起来很吃力，甚至产生误解。到了汉朝才发明了“句读”符号。语意完整的一小段为“句”；句中语意未完，语气可停顿的一段为“读”（念，相当于现在的逗号）。宋朝使用“。”，“，”来表示句读。明代才出现了人名号和地名号。这些就是我国最早的标点符号。

１９１９年国语统一筹图备会在我国原有标点符号的基础上，参考各国通用的标点符号，规定了１２种符号，由当时教育部颁布全国。建国后，出版总署进一步总结了标点符号的用法规律，于１９５１年刊发了《标点符号用法》，同年１０月政务院作出了《关于学习标点符号用法的指示》。从此，标点符号才趋于完善，有了统一的用法。１９９０年４月，国家语言文字工作委员会和新闻出版署修订颁布了《标点符号用法》，对标点符号及其用法又作了新的规定和说明。

（雅敏）

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我国农历各月的别称