人音版五年级音乐中国古代戏剧——黄梅戏-素材

旦
王夫人
花 黄梅戏中花脸专工戏极少，除在 《卖花记》的草 脸 大本戏中扮演包拯之类的角色外，鼎、《二龙山》
多扮演恶霸、寨主之类的角色。 的于彪
正 又称挂须，有黑白须之分，一般 《荞麦记》中的 生 黑须称正生，白须称老生。重唱 徐文进、《告经
念，讲究喷口、吐字铿锵有力。 承》的张朝宗
精品黄梅戏赏析：
唱腔、伴奏与角色行当：
唱腔：主腔、花腔、三腔
主腔 最具戏剧性表现力，以板式变化体（或称 板腔体）为音乐结构的原则。
花腔 调式色彩的明朗化、表情达意的质朴化、 节奏律动的舞蹈化、旋律线条的口语化、 唱词结构的衬字（词）化。
三腔 “彩腔”、“仙腔”、“阴司腔”三种腔 体的统称。三腔在音乐体制上综合了曲牌 体和板腔体的因素，呈现出“准板腔体” 的状态。
第2阶段，从辛亥革命到1949年。黄梅戏逐渐职业化，并从农村草台走上了 城市舞台。1926年，著名演员丁永泉（旦） 和曹增祥（生）、丁和寿（丑）等 进入安庆市区，先是分散清唱，影响日渐扩大，后进入固定场所，作营业性演 出。到1931年，安庆市区已有两家演出黄梅戏的剧场，即新舞台和爱仁戏院。 1931年和1934年，分别由查振卿、丁永泉等带黄梅戏班到上海，在九亩地一带 演出，直到抗日战争开始，才返回安徽。
黄梅戏简介：
黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏， 与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称中 国五大剧种。它发源于湖北、安徽、 江西三省交界处黄梅多云山，与鄂 东和赣东北的采茶戏同出一源，其 最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。 黄梅戏用安庆语言念唱，唱腔淳朴 流畅，以明快抒情见长，具有丰富 的表现力；黄梅戏的表演质朴细致， 以真实活泼著称。黄梅戏来自于民 间，雅俗共赏、怡情悦性，她以浓 郁的生活气息和清新的乡土风味感 染观众。
黄梅戏发展史：
黄梅戏的发展大致经过了3个阶段:
第1阶段，约从清代乾隆末期到辛亥革命前后。初从歌舞发展成“两小戏” 和“三小戏”，后又吸收当地流行的一种叫“罗汉桩”的说唱艺术，并受青阳 腔和弹腔（指徽调）的影响，产生了故事完整的本戏。这一阶段，积累的剧目， 号称“大戏三十六本。小戏七十二折”。大戏多表现农村劳动者的生活片断， 如《打猪草》、《卖斗箩》等。演唱时，只用打击乐器伴奏，人声帮腔，以载 歌载舞为特点，表演着重对自然生活的细致模拟，而无固定程式。这个时期的 黄梅戏，基本上还是农村劳动者一种自唱自乐的文艺形式。
黄梅戏发展史：
第3阶段，是中华人民共和国成立后， 黄梅戏迅速发展，从流行安庆一隅的民间小 戏，一跃而成为安徽的地方大戏。1953年成 立安徽省黄梅戏剧团后，在老艺人和新文艺 工作者的合作下，先后整理、改编了《打猪 草》、《夫妻观灯》、《推车赶会》、《天 仙配》、《女驸马》、《罗帕记》、《赵桂 英》、《三搜国舅府》等传统剧目。编演了 神话剧《牛郎织女》和现代戏《春暖花开》、 《小店春早》等。其中《天仙配》、《女驸 马》、《牛郎织女》、《小店春早》已摄制 成影片。这一时期，出现了对黄梅戏表演艺 术做出较大贡献的严凤英、王少舫等有成就 的演员。现在黄梅戏专业剧团共有50个，黄 梅戏唱腔委婉清新，表演细腻动人，现已成 为颇受全国广大观众欢迎的剧种之一。
中国古代戏剧
——黄梅戏
大家都知道胡歌版的《天外飞仙》，也知道黄圣依版的 《天仙配》，还有黄奕版的《新女驸马》，还有那电视台 放了一遍又一遍的《欢天喜地七仙女》，那你知道中国古 典戏剧黄梅戏中的《天仙配》、《女驸马》吗？
➢一、黄梅戏简介 ➢二、黄梅戏发展史 ➢三、唱腔、伴奏与角色行
当简介 ➢四、精品黄梅戏赏析 ➢五、名人简介
小 多扮演青少年男子，用大嗓演唱， 《女驸马》的李兆
生 表演时常执折扇。
廷、《天仙配》的
董永
角色行当：正旦、小旦、小生、小丑、 老旦、花脸、正生
小 分小丑、老丑、女丑（彩旦）三 《打豆腐》中的
丑 小行。丑角常拿着一根烟袋，插 王小六、《钓蛤
科打诨，调节演出气氛。
蟆》中的杨三笑
老 扮演老年妇女，在戏中多为配角。《荞麦记》中的
伴奏：
黄梅戏最初只有打击乐器伴奏，即所谓“三 打七唱”。抗日战争时期，曾尝试用京胡托腔； 后又试用二胡伴奏，但都未能推广。到建国初期， 才逐渐确定用高胡作主要伴奏乐器，并逐步建立 起以民族乐器为主、西洋乐器为辅的混合乐队， 以增强音乐表现力。 伴奏锣鼓最初只有大锣、小 锣、扁形圆鼓，被称作“三打七唱”，即3人演奏 打击乐器并参加帮腔、7人演唱。以后执堂鼓者又 兼奏竹根节和钹，3名伴奏者分别坐在上场门内外 侧和草台正中（奏鼓者）。
天仙配 女驸马
天仙配
1955年底，由桑弧执笔改编剧本，石挥 导演，严凤英、王少舫主演的影片《天 仙配》摄制完成。
上海电影制片厂出品。 安庆黄梅戏《天仙配》的巨大成功，引
发了香港数十年黄梅戏电影的经久不衰！ 《天仙配》是黄梅戏发展历程中的一座 丰碑，影响遍及海内外。它为人们留下 的众多精彩唱段至今还为人们所深爱。 影片于一九五七年获文化部优秀舞台艺 术片二等奖。
角色行当：正旦、小旦、小生、小丑、 老旦、花脸、正生
正 又称青衣。多扮演庄重、正派的成 《荞麦记》中的王
旦 年妇女，重唱工，表演要求稳重大 三女、《罗帕记》
方。
中的陈赛金
小 又称花旦，多扮演活泼、多情的少 《打猪草》中的陶 旦 女或少妇，要求唱做并重，念白多 金花、《游春》中
用小白，声调脆嫩甜美，表演时常 的赵翠花 执手帕、扇子之类，舞动简单的巾 帕花、扇子花。
天仙配
描写董永卖身葬父，在傅员外家为奴。玉帝 第七女同情董永遭遇，私自下凡，与董永结 为夫妇。七仙女一夜织锦10匹，帮助董永改 三年长工为百日。百日期满，玉帝逼迫七仙 女返回天庭，董永夫妻忍痛分别。剧本剔除 董永与七仙女的离合系由天定的宿命论思想， 加强了这部神话剧反封建的兆廷自幼同窗共读，及长，订下鸳盟。后李 父横遭奸臣谋害，家道中落。兆廷回乡避祸，前往冯家告贷。素 珍后母王氏逼他退婚。素珍深爱兆廷，相约会于后花园，赠银一 百两，以济困厄之急。又赠玉麒麟一只，以示永不变心。不料王 氏闻风赶到，诬陷兆廷为盗，将其送官究办，并将素珍另配。素 珍不从， 女扮男装进京寻访哥哥少英，但遍寻无着，偶见招考皇 榜，急中生计，冒充李兆廷之名应试，得中头名状元。皇帝见其 才貌出众，招为驸马。素珍推辞不得，十分焦急。八府巡按张绍 民前来拜访新科状元，寒暄之后，素珍认出他竟是哥哥冯少英。 两人正共谋脱身之计，不意圣旨传来，令驸马随即进宫与公主完 婚。洞房之夜，公主见驸马迟迟不肯入寝，疑窦顿生。经再三诘 问，素珍被迫吐露真情，公主大怒，要面奏父王，以惩素珍欺君 罔上之罪。素珍恳切陈词，晓以利害，为保全公主名节和皇家声 誉，以不声张为宜。翌日，公主请求父王赦免素珍，皇帝迫于情 势，收素珍为义女。冯少英上殿代妹请罪，宰相借此机会作媒， 奏请将少英招为附马。素珍救出兆廷，由兆廷顶状元之名。皇宫 张灯结彩，两位驸马同时完婚。