2021届高三复习之古文化常识分类积累练之天文地理

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高考语文必备文化常识大全天文部分素材

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高考必备语文文化常识大全: 天文部分1、北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、二十四节气:(见字典节气歌)4、传统节日。

上元,即元宵,正月十五。

寒食,清明前2、3天。

重阳,九月初九。

端午,五月初五,是为了纪念屈原。

中秋,八月十五。

5、纪年法。

(1)公元纪年法。

(2)皇帝、年号纪年法,庆历四年春。

(3)天干地支纪年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法):天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序。

例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表“1”为“辛”;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表“3”为“亥”,那么1919年为“辛亥”年,故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见,略)。

7、纪日法。

初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望8、纪时法。

日出5-7食时7-9隅中9-11日中11-13日昃13-15晡时15-17日入17-19黄昏19-21人定21-23夜半23-1鸡鸣1-3平旦3-5。

高中语文文化常识练习题-之天文地理专项练习题【含答案】

高中语文文化常识练习题-之天文地理专项练习题【含答案】

古代文化常识训练(四)之地理知识高2018级语文备课组主备人:审核人:班级:(选择题每小题3分,共20题,计60分判断题每小题2分,计36分)第一部分单项选择题1、五岳,是中国五大名山的总称。

五岳起源于古代中国人的山川崇拜,是和国君对山神的祭祀联系在一起的。

其中“东岳”、“西岳”、“南岳”、“北岳”、“中岳”分别指的是:()A、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山B、华山、衡山、恒山、嵩山、泰山C、衡山、恒山、嵩山、泰山、华山D、恒山、嵩山、泰山、华山、衡山3、古都是中国历史上统一国家或地方政权的首都,中国自古就有“四大古都”、“六大古都”、“七大古都”、“八大古都”之说。

其中“四大古都”是指:()A、西安、开封、杭州、安阳B、开封、杭州、安阳、郑州C、北京、南京、开封、杭州D、西安、洛阳、南京、北京4、古代诗歌中包含着古代重要城镇的文化内涵。

下列诗句描述古代重要城镇理解正确的是:()A、姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

——“姑苏”指“杭州”。

B、丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。

——“锦官城”指“成都”。

C、金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。

——“金陵”指“开封”。

D、海阔天空浪若雷,钱塘潮涌自天来。

——“钱塘”指“苏州”。

5、古代散文中很多地理名称与现代地理名称含义不同,对下面句子的古代地理名称理解正确的是:()A、“山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

”——“山东”是指“泰山以东”。

B、“将军战河北,臣战河南。

”——“河南、河北”是指“黄河以北、黄河以南”。

C、“沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。

”——“关中”是指“潼关以西”地区。

D、“以攻山西之秦,而不免于灭亡。

”——“山西”是指“泰山以西”。

6、名胜古迹就是指风景优美和有古代遗迹的著名地方。

下列古诗词中描述的我国古代名胜古迹理解正确的是:()A、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

——西湖B、岱宗夫如何?齐鲁青未了。

——黄山C、水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

高考古代文化常识分点攻关练习(附参考答案)

高考古代文化常识分点攻关练习(附参考答案)

高考古代文化常识分点攻关练习(附参考答案)一、山川与地理1.郡,古代的行政区域。

秦统一天下设三十六郡,隋唐后州郡互称,明清称府。

()2.古人把山北水南称为“阳”,山南水北称为“阴”,如华阳在华山之北,江阴是长江之北。

()3.古代的“河”专指黄河,“江”专指“长江”,所以《鸿门宴》里“将军战河南”的“河南”是指“黄河以南的地区”,不是今天所说的“河南省”。

()4.古代分天下为九州,即兖州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、扬州、梁州、广州。

()5.根据“上北下南,左西右东”的地理常识推断,古代的“江左”是指长江以西的地区。

()6.江表,指长江以东的地区。

如《赤壁之战》中“江表英豪,咸归附之”中的“江表”就是此意。

()7.乡、闾在古代各指一种行政区域名,合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。

()8.古代以中原为中心,人们将处于东、西、南、北方的少数民族分别称为东夷、西戎(西羌)、南蛮(南闽)、北狄,有鄙视之意。

()9.古代的“山东”一般是崤山以东地区;古代的“中国”有“中原之国”的意思,和今天的“中国”不是同一个概念。

()10.“路”是宋代时期区域的名称,与今天的省区大致相似,如福建路、广东路。

()二、政区与官职11.旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。

()12.封邑是指古代君主把自己国土的某一块地方作为奖励赐给功臣,如淮阴侯韩信所在的淮阴就是刘邦赐给他的封邑。

()13.“礼部”是古代“六部”之一,管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等,并负责接待四方宾客等事务。

()14.三省六部制里,主管官吏任免与考核的是吏部,主管军事的是兵部。

()15.古代“下车”一词最初是借指官吏初到任,“乞骸骨”是官员请求退职的委婉说法,“致仕”也有辞官或者退休的意思。

()16.在唐代的三省六部制里,主管司法刑狱的是刑部,主管土地户口、赋税财政的是民部。

()17.三省六部制里,主管工程营造、屯田水利的是户部。

高中语文古代文化常识——01天文地理

高中语文古代文化常识——01天文地理

高中语文古代文化常识课程课题: 002天文地理姓名:一、星宿、星象判断下列说法的正误,正确的打“√”,错误的打”×”。

()1.“星宿”是古代天文学术语,指一颗一颗的星星。

我国古代将分布于黄道带及赤道带附近的二十八个星宿选作观测日、月、五星的运行及其他天象的相对标志,称为“二十八宿”。

()2.“斗”“牛”均属二十八宿,苏轼(赤壁赋“月出于东山之上,律徊于斗牛之间”中、“斗”指北斗星,“牛”指牵牛星。

()3.王勃《膝王阁序》中的“物华天宝,龙光射牛斗之墟”是说物的精华就是天的珍宝,宝剑的光气直射(天上)牛、斗二星所在的区域。

()4.参星与商星在星空中常一起出现、一起隐没,故古人常以参商比喻彼此和睦。

“兄弟为参商”指兄弟之间和睦。

()5.《诗经》“七月流火”中的“流”是下行的意思;“火”指大火星,即心宿。

“七月流火”是说农历七月大火星西降,天气越来越热。

()6.古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。

后来用北极星指代皇帝。

()7.曹操《观沧海》“星汉灿烂,若出其里”中的“星汉”指北斗星,北斗由天枢、天璇、天现、天权、玉衡、开阳、摇光七星组成。

()8.天罡,古星名,指北斗七星的柄。

佛教认为北斗丛星中有三十六颗天罡星、七十二颗地煞星。

()9.轩辕是中国古代星宿之一,也是中华民族的代称,后来成了黄帝的代称。

()10.“星变”即星象的异常变化。

古人迷信,认为国家的兴亡、人事的变迁与星变关系密切()11.“彗孛”指彗星和孛星,古人认为彗孛出现是灾祸或战争的预兆。

()12.华盖是古星名。

旧时以为人的命运中有了华盖星,运气就好。

如鲁迅《自嘲》诗“运交华盖欲何求”。

二、四象、分野()13.古人把东、南、西、北四方每一方的七宿联系起来想象成四种动物形象,并把这四种动物形象叫作“四象”。

四象用来划分天上的星宿,也称“四神”“四灵”。

()14.二十八宿包括东方白虎七宿、北方玄武七宿、西方苍龙七宿、南方朱雀七宿。

古代文化常识天文地理

古代文化常识天文地理

古代文化常识:天文地理一:天文1.星宿:古代把星座称作星宿。

2.二十八宿:又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

每宿包含若干颗恒星。

3.流火:流,下行;火,指大火星,即东方苍龙七宿中的心宿。

《诗经•七月》:“七月流火,九月授衣。

”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。

4.北斗:又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。

七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

排列如斗杓,故称“北斗”。

根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。

5.北极星:星座名,是北方天空的标志。

古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。

其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。

6.彗星袭月:彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。

如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。

”7.白虹贯日:“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。

这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。

如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。

”8.运交华盖:华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。

旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

”9.月亮:月亮是古诗文提到的自然物中最突出地被描写的对象。

它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称月亮为银钩、玉钩;(2)因弦月如弓,故称月亮为玉弓、弓月;(3)因满月如轮如盘如镜,故称月亮为金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜;(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫;(5)因传说月中有桂树,故称月亮为桂月、桂轮、桂宫、桂魄;(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为广寒、清虚;(7)因传说中为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为望舒;(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥;(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

中华文化常识天文地理

中华文化常识天文地理
沙特阿拉伯相关负责人表示,伊朗实施核计划,不仅 对世界格局造成威胁,而且对海湾地区形成威胁。
神舟十号载人航天飞行任务是中国截至目前历时最长 的一次,这次任务不仅将为航天员在太空长期飞行做准 备,还将测试轨道交会技术和生命维持系统,并提供其 他技术。
• 河西走廊历代均为中国东部通往西域的咽喉要道。 汉唐以来,成为“丝绸之路”一部分。15世纪以 后,渐次衰ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ。目前为沟通中国东部和新疆的干 道,为西北边防重地。
天文地理—区域名称
• 关中:“关”指古代的函谷关,以东为关 东,以西为关西。今陕西渭河平原一带八 百里秦川称为关中。
• 明清时期的关内、关东:此“关”指山海 关。关东指山海关以东的东北地区。二战 时的日本的关东军与此地名有关。
• 日本的关东:指日本以京都、大阪为中心 的地区。
李金羽的退役,宣告了“70后”一代球员基本退出了 中国足球职业联赛的历史舞台,也为自己17年联赛路程 画上了一个圆满的句号。
气候变化是当今全球面临的重大挑战。拯救地球家园, 遏制气候变暖,是全人类共同的使命,每个国家和民族, 每个企业和个人,都应当积极地行动起来。
• 中国:指中原地区。例如:若能以吴越之 众与中国抗衡,不如早与之绝。(《赤壁 之战》)
• 中原:狭义的中原,指今河南一带;广义 的中原,指黄河中下游地区或整个黄河流 域。
• 八州、八荒:泛指中国。例如:序八州而 朝同列。(《过秦论》)有席卷天下,包 举宇内……并吞八荒之心。(《过秦论》)
天文地理—区域名称
• 九州:上古行政区划,尧分天下为九州, 即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。 东汉时有十二州,晋有十九州,唐已有二 百多个州,宋元与唐一样,明清时改州为 府。一般地说,“九州”泛指中国。例 《己亥杂诗》“九州生气恃风雷。”

【整理】必修五古代文化常识

【整理】必修五古代文化常识

必修五古代文化常识1、天文地理,把恒星作为行星运动的坐标,划分为若干区域来识别。

28宿就是最著名的恒星集群。

2、古代还将地上的州郡邦国与星空的区域对应起来,称作分野。

(《滕王阁序》,“星分翼轸,地接衡庐”)3、中国古代天文地理是并称的,九州相传是大禹治水首先划分的,沿用至今。

4、河内,山东,西河,关西,江表,淮左:请自查。

5、纪年纪时,古人纪年有干支纪年和帝王纪年两种。

天干,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,依次两两相配而成一种纪年方法。

6、既望,指每月十五,如“七月既望”,朔,每月初一,晦,月末,如戊申晦。

7、帝王纪年,是按照帝王继位的年次或年号来纪年。

如“庆历四年春”。

古人为弥补天干纪年的不足,往往并用帝王纪年和干支纪年,如“永和九年,岁在癸丑”。

8、纪月,古人除了用序数,还加了一些特殊的称谓,如“孟”“仲”“季”“朔”“望”“晦”。

9、古代纪时,古人把一昼夜分割八时段,十时段,十二时段,十五时段,十六时段等,如“平朔黄昏”,都表明时间,南北朝以后,运用天干地支纪时及五更报夜为主要方法,“辛未,三月念六夜四鼓”。

10、平明,日中,人定,日暮,夜阑,暮春,三春,三秋:请自查。

11、姓名字号,春秋以前,姓与氏是分开的秦以后,姓和氏逐渐不分,汉代通称为姓。

12、名是人们相互区别的符号,古代婴儿出生后几个月由父命名(不是父母共同命名)。

13、字,是20岁举行加冠仪式以后才起的。

字是对名的解释和补充,对名有表述、阐明的作用,因此又叫“表字”,所以,名和字是有关联的。

14、号,是一种固定的别名,又叫别号,五柳先生,青莲居士,六一居士,帝王将相死后还有谥号。

15、谥号,是根据其生前品德行为来定的,有专门的《谥法》为依据,经天纬地曰文,克定祸乱为武,造临四方曰明,杀戮无辜曰厉,早孤短折为哀,年中早夭曰悼。

帝王赐给大臣的谥号褒扬居多(但也有贬的)。

16、外号,也叫绰号,写表现人物特征的名号,水浒传里人物外号最多。

古代文化常识3

古代文化常识3
古代文化常识——天文地理
中国古人很早就注意到了恒星 和行星的区别,把恒星作为行星运
动的坐标,并划分若干区域来识别
它们。例如“二十八宿”就是最著
名的恒星集群。古人还将地上的州
郡邦国与星空的区域对应起来,称 作“分野”。
二十八星宿
角、亢、氐、房、心、尾、箕 牛、斗、女、虚、危、室、壁
奎、娄、胃、昴、毕、觜、参
禹贡九州图
自古以来“中国”的别称
中华
神州 四海
九州
海内 六合
八荒
山河地理 【江河】古代许多文章中专指长江、 黄河。 【西河】又称河西,黄河以西的地区, 今陕西一带。 【河东】【河内】黄河以东的地区, 今山西一带。 【河外】黄河以西以南的地区,今陕 西、河南一带。 【河南】【河北】
河西
河东
河内
称为“三吴”。后来成为指代长江下
游江南的一个地域名称。
三楚:战国楚地疆域广阔,秦汉 时分为西楚、东楚、南楚,合称三楚。
说说下列句子中加点的地名所指的地方。
1、河内凶,则移其民于河东。(《寡人之于国也》) 河内:黄治以北的地区。河东:黄河以东的地区。 2、山东豪俊,遂并起而亡秦族矣。(《过秦论》) 山东:指崤山以东。 3、于是秦人拱手而取西河之外。(《过秦论》) 西河:指魏国黄河以西地区。
三秦:关中一带在春秋战国时为
秦国发源地。公元前207年,秦王子 婴退位,让秦将章邯、董翳、司马欣
接管秦地,后来,项羽分封章邯为雍
王、董翳为翟王、司马欣为塞王。这
就是“三秦”的由来。后世泛称陕西
为“三秦”
三吴:即吴郡、吴兴郡、会稽郡 等三郡辖地,由于这三郡都是从同一
个会稽郡中析置,因此三郡地区被合
【江东】长江下游以东。 【江左】即江东。古人以东为左,

湖南专用高三语文一轮复习《中国古代文化常识》(人教版)

湖南专用高三语文一轮复习《中国古代文化常识》(人教版)

一、天文地理:【星宿】宿(xiu),古代把星座称作星宿。

《范进中举》:“如今却做了老爷,就是天上的星宿。

”“天上的星宿是打不得的。

”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的,这是迷信说法。

二十八星宿又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

每宿包含若干颗恒星。

二十八宿的名称,自西向东排列为:东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。

王勃《滕王阁序》:“物华天宝,龙光射斗牛之墟。

”是说物产华美有天然的珍宝,龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。

第一百十四回,《水浒传》辽国统军元帅兀颜光麾下有二十八星宿将军。

如: 角木蛟孙忠,亢金龙张起,氏土貉刘仁,房日兔谢武, 心月狐裴直……文曲星,天权,北斗七星之一,位于斗柄与斗勺连接处,斗勺的第一颗星。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福,将天上星空区域与地上的国州互相对应,称作分野。

具体说就是把某星宿当作某封国的分野,某星宿当作某州的分野,或反过来把某国当作某星宿的分野,某州当作某星宿的分野。

“星分翼轸”——星际分野对应翼轸星宿。

1、六合:指天地四方(即上、下、东、南、西、北)。

2、九州:冀州、青州、兖州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州、雍州。

3、八方:四方和四维的合称。

四方:东、南、西、北四维:东南、西南、西北、东北4、阴阳:阴:山北水南;阳:山南水北。

5、江河:古代“江”专指长江,“河”专指黄河。

6、关内、关外汉朝前,“关”特指函谷关;明清时以至现在称东北三省为“关外”。

7、山东、山西“山”特指崤山,后来有时指华山、太行山。

8、河北河南:泛指中原之地,即黄河流域一带。

9、江南:泛指长江以南。

10、江左:即长江以东。

高三古代文化常识学案

高三古代文化常识学案

中国古代文化常识复习(学案)第一部分知识补给站提示:知识是能力的阶梯,中国古代文化常识不仅是阶梯,她还是明灯,点燃智慧,温暖思想,照亮人生。

一、天文地理【北极星】古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。

“天柱高而北辰远”《滕王阁序》用北辰比喻:【运交华盖】旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

”【月亮的别称】银钩、玉钩,玉弓、玉轮、银兔、玉兔、金蟾、蟾宫、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟等等【月相纪日法】指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。

每月第一天叫朔,月中叫望(小月十五日,大月十六日),望后这一天叫既望,每月最后一天叫晦。

如《逍遥游》“朝菌不知晦朔”;《赤壁赋》“壬戌之秋,七月既望”。

【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和,东曦指初升的太阳。

《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。

”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【文曲星】星宿名之一。

旧时迷信说法,文曲星是主管文运的星宿,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。

如《范进中举》:“这些中老爷的都是天上的文曲星。

”【朔漠】指北方的沙漠,也可单称“朔”,泛指北方。

《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”,指北风。

【山水阴阳】古代以山南、水北为阳,以山北、水南为阴。

《愚公移山》:“指通豫南,达于汉阴。

”“汉阴”指汉水。

《登泰山记》:“泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。

”《游褒禅山记》:“所谓华阳洞者,以其乃华山之阳名之也。

”二、谦敬称谓【谦称】表示谦逊的态度。

(1)用于自称的词语。

愚…、鄙…、敝…、卑…、微…。

(2)古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。

(3)古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

(4)读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸。

高考古文化常识汇编

高考古文化常识汇编

高考古文化常识汇编古文化常识集锦第一章天文1、五星:太白(金星)、岁星(木星)、辰星(水星)、荧惑(火星)、镇星(土星)2、古人认为各种自然现象都有它的主持者,人们将它们人格化,并赋予一定的名字,例如:风师飞廉、雨师屏翳、云师丰隆、日御羲和、月御望舒4、五纬:金、木、水、火、土①金星:古曰明星,又名太白,因其光色银白。

金星黎明见于东方叫启明,黄昏见于西方叫长庚②木星:古曰岁星,迳称为岁。

古人认为岁星十二年绕天一周③水星:又名辰星,并不是指行星中的水星,而是指恒星中的定星(营室)④火星:古名荧惑,指恒星中的大火(心宿)⑤土星:古名镇星或填星,填,通“镇”。

我国古代认为土星每二十八年运行一周天,岁镇二十八宿中的一宿,故名。

二十八星宿:古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为“坐标”,分别是:东方苍龙七宿角亢氐房心尾箕北方玄武七宿斗牛女虚危室壁西方白虎七宿奎娄胃昴毕觜参南方朱雀七宿井鬼柳星张翼轸6、四象:东方苍龙、北方玄武(龟蛇)、西方白虎、南方朱雀7、有关天象的词:“月离于毕”:月亮附丽于毕宿“荧惑守心”:火星居于心宿“太白食昴”:金星遮蔽住昴宿8、参商:指参宿和心宿,后世把兄弟不和睦比喻为参辰或参商。

又因参宿居于西方,心宿居于东方,出没两不相见,所以后世把亲朋久别不能重逢也比喻为参商9、三垣:紫微垣、太微垣、天市垣古人在黄河流域常见的北天上空,以北极星为标准,集合周围其他各星,合为一区,名曰紫微垣。

在紫微垣外,在星张翼轸以北的星区是太微垣;在房心尾箕斗以北的星区是天市垣10、北斗:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、瑶光。

前四组成斗身,古曰魁;后三组成斗柄,古曰杓。

北斗七星属于大熊座北斗定季节:斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

第二章历法1、周期:昼夜交替的周期为一“日”,以月相变化的周期为一“月”3、我国古代历法:阴阳合历:平年十二个月,六个大月各30天,六个小月各29天,每三年闰一个月,使历年的平均长度大约等于一个太阳年,并和自然季节大致调和相配5、月份:一年分为春夏秋冬四时,后来又按照夏历正月、二月、三月等十二个月分为:孟春、仲春、季春,孟夏、仲夏、季夏,孟秋、仲秋、季秋,孟冬、仲冬、季冬※除了日月季年意外,还有更大的时间单位:十九年为一章,四章为一蔀(76年),二十蔀为一纪(1520年),三纪为一元(4560年)6、二十四节气正月立春雨水二月惊蛰春分三月清明谷雨四月立夏小满五月芒种夏至六月小暑大暑七月立秋处暑八月白露秋分九月寒露霜降十月立冬小雪十一月大雪冬至十二月小寒大寒9、每个月有特定名称的日子:第一天:朔最后一天:晦大月十六、小月十五:望近在望后:既望10、一天之内的纪时法:日出时叫旦早朝晨,日入时叫夕暮昏晚太阳正中时叫日中,将近日中时叫隅中太阳西斜叫做昃,日入之后是黄昏,黄昏以后是人定,人定以后是夜半鸡鸣和昧旦是夜半以后相继的两个时段。

古代文化常识天文地理共27页

古代文化常识天文地理共27页
1、不要轻言放弃,否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
古代文化常识天文地理 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根

天文地理历史知识

天文地理历史知识

天文地理历史知识用“天文地理”来泛指知识、学问,这种说法由来已久,例如许多旧小说中说到一个人很有学问,就说他“上知天文,下知地理” ,下面由店铺为大家整理的天文地理历史知识,希望对大家有帮助!天文地理历史知识一1.我们常说的北斗七星指的是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

2.太阳系中除了金星和天王星以外其他行星的自转方向都为自西向东。

3、著名的哈雷彗星的回归周期是 76 年,它最近一次回归是1986年,而下一次回归将在 2062 年。

4、太阳系中最大的火山是在火星上的奥林匹斯山。

5、太阳结构由外向内依次为日冕、色球层、光球层对流层、辐射区、日核。

6、太阳活动的主要标志是耀斑和黑子。

7、太阳系中水星和金星没有卫星。

天文地理历史知识二8、日食只能发生在农历的初一。

9、太阳系中自转最快的行星是木星。

10、八大行星中,离地球最近的行星是金星。

11、太阳系中大气活动最猛烈、表面风俗最快的行星是海王星。

12、太阳系中质量最大的行星是木星。

13、中国领土跨5个时区。

14、太阳直射北回归线是24节气中的夏至。

15、与中国传统的24节气关系最大的是地球公转。

16、中国第一颗月球探测卫星“嫦娥一号”的发射日期是2007年10月24日。

天文地理历史知识三17、从地球上看月球,人们最多可以看到月球表面的50% 。

18、中国的三大卫星发射基地是酒泉、西昌、太原。

19、世界上最大的区域性贸易集团是欧洲联盟(UN)。

20、地跨两大洲,首都在西半球的国家是美国。

21、中东的耶路撒冷是三大宗教的圣地。

22、“硅谷”以微电子(即IT行业)为主导工业的。

23、世界上最大的海湾是几内亚湾。

24、“猫搬家、狗狂叫、鸡不进窝、鱼儿惊慌水面跳”是地震前兆。

天文地理历史知识四25、日本国土中最大的岛是本州岛。

26、世界上全部位于北半球的大洲是欧洲、北美洲。

27、海洋中等深线最密集的地方是大陆坡。

28、乞拉朋齐成为“雨极”的原因是多地形雨。

高考语文专题复习:古代地理常识与天文历法

高考语文专题复习:古代地理常识与天文历法

目の录
古代地理常识
02 政区名 03 城区名
04 山川关隘名
5
目の录
天文历法
05 天文 06 历法
6
一、地区名
中国:指我国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。也指京城、 国都。 链接教材:在中国而抚四夷也。(必修下册《齐桓晋文之事》)
中华:古代称黄河流域一带为中华,是古代华夏族最初兴起的地方, 后常用来泛指中原地区。今指中国。
古代地理 +
天文历法
1
2
考情分析:
从2016年到2021年,地理常识类古代文化常识共考查7 次。考查内容集中在政区名和地区名上,如“海内”“京 师”“两京”“江左”等。
因此我们要重视对古代地理常识的把握,既要熟悉古 代的山川关隘名,更要熟悉古代政区的演变及重要地区的 所指范围。
3
天文历法类古代文化常识在文言文阅读中经常出现,尤其是纪年法和 纪日法出现频率很高。这类古代文化常识在2021年高考试题中第一次 出现,需要我们加以注意。天文历法类古代文化常识不仅与古代生活 息息相关,在现代生活中也依然适用。我们应学以致用,在生活中积 累知识,尤其注意整理教材中出现的知识。
四海:指四方、天下。 如新教材必修下册《齐桓晋文之事》中的“故推恩足以保四海,不推 恩无以保妻子”。
7
一、地区名
八荒 :八方荒远的地方,犹称“天下”。
中原:又称中土、中州。狭义的中原指今河南一带,广义的中原指黄 河中下游地区或整个黄河流域。
六合:天地四方,泛指天下。 链接教材:振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合。(选 择性必修中册《过秦论》)
四夷:古代统治者对四方少数民族的蔑称。即指东夷、西戎、南 蛮、北狄。 三秦:项羽灭秦以后,以秦关中之地分封秦三降将章邯、司马欣、 董翳为王,因称三王或其所辖地域为“三秦”。 三辅:西汉分治京徽地区三种职官的合称,也指其所辖地区。

古代文化常识:天文地理

古代文化常识:天文地理
河内:春秋至战国,皆以黄河以北的 地方为河内。
山东:战国,秦,汉时称崤山或华山 以东地区为山东,也叫关东。
河外:春秋至战国,皆以黄河以南的 地方为河外。
古代地名区分
河西:指黄河以西的地区 ,相当于今 宁夏回族自治区和甘肃省一带。
河东:因黄河流经山西省的西南境,则 山西在黄河以东,故这块地方古称河东。
习题三
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
【注释】
为政以德:以,用的意思。此句是说统治者应以道德进行统治,即“德
治”。
北辰:北极星。
所:处所,位置。
共:同拱,环绕的意思。
【译文】
孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己
居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”
天文
发展——公元16世纪前,天文学在欧 洲的发展一直很缓慢,在从2世纪到16 世纪的1000多年中,更是几乎处于停 滞状态。在此期间,我国天文学得到 了稳步的发展,取得了辉煌的成就。 我国古代天文学的成就大体可归纳为 三个方面,即:天象观察、仪器制作 和编订历法。
地理
中国最早的地理著作是战国时代的 《尚书·禹贡》和《管子·地员》。《尚 书·禹贡》按地理特征将古代中国版图 分为九州,并概要记载各地自然条件、 经济活动和物产交通,堪称世界上第 一部综合地理作品。《管子·地员》探 索了中国土地的分类和山地植物的垂 直带谱,是世界上最早对土地进行系 统分类的作品。
二十八宿
最初是古人为比较太阳、太阴、金、木、 水、火、土的运动而选择的二十八个星官, 作为观测时的标记。“宿”的意思和黄道 十二宫的“宫”类似,是星座表之意。表 示日月五星所在的位置。到了唐代,二十 八宿成为二十八个天区的主体,这些天区 仍以二十八宿的名称为名称,和三垣的情 况不同,作为天区,二十八宿主要是为了 区划星官的归属。

高考语文必备文化常识大全天文部分素材

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高考必备语文文化常识大全: 天文部分1、北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、二十四节气:(见字典节气歌)4、传统节日。

上元,即元宵,正月十五。

寒食,清明前2、3天。

重阳,九月初九。

端午,五月初五,是为了纪念屈原。

中秋,八月十五。

5、纪年法。

(1)公元纪年法。

(2)皇帝、年号纪年法,庆历四年春。

(3)天干地支纪年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法):天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序。

例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表“1”为“辛”;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表“3”为“亥”,那么1919年为“辛亥”年,故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见,略)。

7、纪日法。

初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望8、纪时法。

日出5-7 食时7-9 隅中9-11 日中11-13 日昃13-15 晡时15-17 日入17-19 黄昏19-21 人定21-23 夜半23-1 鸡鸣1-3 平旦3-5。

2022届高考语文古诗文复习备考:《中国古代文化常识天文地理》教学设计

2022届高考语文古诗文复习备考:《中国古代文化常识天文地理》教学设计

高考语文古诗文复习备考:《中国古代文化常识天文地理》教学设计教学目标:1、了解中国古代文化常识,积累古代文化知识,提高学生对文言作品的理解能力。

加深学生对中国传统文化的热爱。

2、通过思考和练习,培养学生自主学习,独立探索的能力。

3、挖掘身边的地理,培养热爱生活,积极乐观的人生观。

教学重难点:积累古代文化知识,提高学生对文学作品的阅读能力。

教学方法:引导合作交流教学过程:一.导入中国古代文化博大精深,源远流长,影响极其深远。

远至海外,近到身边的细枝末节,无不彰显古文化的无穷魅力。

这节课我们将一起探究中国古文化中的天文地理,谈天说地。

思考:水浒一百零八将,三十六天罡,七十二地煞中,天罡地煞指的什么?明确:天罡,古星名,北斗星的柄。

道教认为北斗丛星中有三十六天罡,七十二地煞。

小说《水浒传》受迷信思想的影响,将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星,地煞星降临,形象鲜明的表现了他们渴望威胁到朝廷,达到改天换地的目的。

关于“云气”,《鸿门宴》有段对刘邦的描写,天子之气勃发。

可见古人是相信运气的,当然也不同程度的赋予了它文学的意义。

二、积累整合1、物华天宝,龙光射牛斗之墟;2、月出于东山之上,徘徊于斗牛之间;3、星分翼轸,地接衡庐。

4、扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

诗句中的划线部分正是所说的二十八宿,表现出来的是星宿在地面的分野,完全不同于西方的对星座的认识,这里似乎更厚重些。

三、可以看看文学作品中的天文现象大家可以思考一下划线词语的特征。

明确:四象二十八宿:东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武为四象;二十八宿各列四方,每方七宿。

1、文学作品中还有关于天文常识的事例,请思考。

《范进中举》中:“有人做了老爷,就是天上的星宿,”“天上的星宿是打不得的”古人认为人间有功名的人是天上的星宿降生的,这是迷信的说法。

“二十八宿朝玉堂”星宿照耀宫阙殿堂的景象,尤其是对灿烂星光夸张的描写。

“人生不相见,动如参与商”。

今夕又是何夕,能共此灯烛光辉。

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2021届高三复习之古文化常识分类积累练之天文地理(一)天文1.星宿:古代把星座称作星宿。

2.二十八宿:又叫二十八舍或二十八星,是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区,用来说明日、月、五星运行所到的位置。

每宿包含若干颗恒星。

3.流火:流,下行;火,指大火星,即东方苍龙七宿中的心宿。

《诗经·七月》:“七月流火,九月授衣。

”七月相当于公历的八月,流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降,表明暑气已退。

4.北斗:又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。

七颗星的名称是:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。

排列如斗杓,故称“北斗”。

根据北斗星便能找到北极星,故又称“指极星”。

5.北极星:星座名,是北方天空的标志。

古代天文学家对北极星非常尊崇,认为它固定不动,众星都绕着它转。

其实,由于岁差的原因,北极星也在变更。

6.彗星袭月:彗星俗称扫帚星,彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮,按迷信的说法是重大灾难的征兆。

如《唐雎不辱使命》:“夫专诸之刺王僚也,彗星袭月。

”7.白虹贯日:“虹”实际上是“晕”,大气中的光学现象。

这种现象的出现,往往是天气将要变化的预兆,可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。

如《唐雎不辱使命》:“聂政之刺韩傀也,白虹贯日。

”8.运交华盖:华盖,星座名,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。

旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。

鲁迅《自嘲》诗:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。

”9.月亮:月亮是古诗文提到的自然物中最突出地被描写的对象。

它的别称可分为:(1)因初月如钩,故称月亮为银钩、玉钩;(2)因弦月如弓,故称月亮为玉弓、弓月;(3)因满月如轮如盘如镜,故称月亮为金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜;(4)因传说月中有兔和蟾蜍,故称月亮为银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫;(5)因传说月中有桂树,故称月亮为桂月、桂轮、桂宫、桂魄;(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿,故称月亮为广寒、清虚;(7)因传说中为月亮驾车之神名叫望舒,故称月亮为望舒;(8)因传说嫦娥住在月中,故称月亮为嫦娥;(9)因人们常把美女比作月亮,故称月亮为婵娟。

10.东曦:古代神话说太阳神的名字叫曦和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。

东曦指初升的太阳。

《促织》:“东曦既驾,僵卧长愁。

”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

11.天狼星:为全天空最明亮的恒星。

苏轼《江城子》:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

”其中用典皆出自星宿,雕弓指弧矢星,天狼即天狼星。

屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”,长矢即弧矢星。

12.老人星:为全天空第二颗最明亮的星,也是南极星座中最亮的星。

民间把它称作寿星。

北方的人若能见到它,便是吉祥太平的事。

杜甫诗云:“今宵南极外,甘作老人星。

”13.牵牛织女:“牵牛”即牵牛星,又叫牛郎星,是夏秋夜空中最亮的星,在银河东。

“织女”即织女星,在银河西,与牵牛星相对。

《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

”(二)历法1.纪年法(1)干支纪年法干,即天干,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

支,即地支,共十二位:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

干支两字相配,用以纪年,如辛亥、戊戌之类。

十和十二的最小公倍数为六十,因而经六十年,周而复始,循环不已,经久不乱,永无穷尽。

予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。

(《五人墓碑记》)辛未三月廿六夜四鼓,意洞手书。

(《与妻书》)(2)帝王年号纪年法皇帝即位,一般都要改元,称元年。

从汉武帝起有年号,后多用年号纪年。

宣德间,宫中尚促织之戏。

(《促织》)阳嘉元年,复造候风地动仪。

(《张衡传》)(3)王公年次纪年法这种纪年法大多用在春秋、战国时代。

赵惠文王十六年,廉颇为赵将。

(《廉颇蔺相如列传》)(4)年号干支兼用法顺治二年乙酉四月,江都围急。

(《梅花岭记》)2.纪月法(1)序数纪月法古代纪月,常用序数。

一年分为春夏秋冬四季,后来又按夏历把一年分为正月、二月、三月、四月等十二个月,并以此来纪月。

四月初五日辰刻。

(《三元里抗英》)至和元年七月某日。

(《游褒禅山记》)(2)时节纪月法有时用“孟”“仲”“季”分别表示一季中的三个月份。

如“孟春(1月)”“孟冬(10月)”。

孟冬寒气至,北风何惨栗。

(《古诗十九首》)(3)地支纪月法古人常以十二地支配称十二个月,每个地支前加特定的“建”字。

荒村建子月(农历十一月),独树老夫家。

(《草堂即事》)3.纪日法(1)干支纪日法元丰七年六月丁丑。

(《石钟山记》)(2)序数纪日法初八日,始开靖海门及大南大东二城门。

(《三元里抗英》)(3)特定称谓纪日法①朔农历每月的第一天。

诸生许用德者以闰六月朔……(《阎典史传》)②望农历每月的十五日叫望,十六日叫既望。

壬戌之秋,七月既望。

(《赤壁赋》)适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影。

(《与妻书》)③晦农历每月的最后一天。

戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭。

(《登泰山记》)(4)传统节日纪日法①元日农历正月初一日。

②人日农历正月初七日。

人日题诗寄草堂。

(高适《人日寄杜二拾遗》)③三元上元,农历正月十五日。

旧俗以元夜张灯为戏,所以又叫灯节。

欧阳修《生查子》:“去年元夜时,花市灯如昼。

”七月十五日为中元节。

十月十五日为下元节。

合称为“三元”。

④社日古代祭祀土神的日子。

分春秋两次,一般在立春、立秋后的第五个戊日。

杜甫有诗:“田翁逼社日,邀我尝春酒。

”⑤花朝农历二月十五,相传为百花的生日。

伤怀同客处,病眼即花朝。

(《早春》)⑥寒食农历清明前二日,冬至后一百五日,又谓之“寒令”,须禁火三日。

因此,有人以“一百五”为“寒令”的代称。

温庭筠《寒食节日寄楚望》诗:“时当一百五。

”⑦端午农历五月初五日。

屈原投江日。

⑧伏日农历夏至后第三个庚日是初伏的第一天,第四个庚日是中伏的第一天,立秋后第一个庚日是终伏(末伏)的第一天。

初伏、末伏各十天,中伏十天或二十天,总称“三伏”。

⑨初七、下九“初七”,农历七月初七日,这天晚上叫“七夕”。

传说每年此夜牛郎织女在天河鹊桥相会。

“下九”,指农历每月十九日。

二十九日为“上九”,初九日为“中九”。

汉时,初七、下九是妇女欢聚的日子。

初七及下九,嬉戏莫相忘。

(《孔雀东南飞》)⑩中秋农历八月十五日。

人们以为这时的月亮最亮,故以此时为赏月之佳节。

⑪重阳农历九月初九日。

古人认为九是阳数,日月都逢九,所以称为重阳。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

(《九月九日忆山东兄弟》)待到重阳日,还来就菊花。

(《过故人庄》)⑫冬至冬至节,古人把冬至看成是节气的起点,从冬至起,白昼时间一天天长起来,叫作“冬至一阳生”。

淳熙丙申至日,予过维扬。

(《扬州慢》)我国长期采用的一种传统历法,它以朔望的周期来定月,用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历,又叫中历、夏历,俗称阴历。

古人写文章,凡用序数纪月的,大多以农历为据。

7.二十四节气我国古代历法的重要组成部分。

古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序,把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段,分列在十二个月中,以反映四季、气温、物候等情况,这就是二十四节气。

每月分为两段,月首叫“节气”,月中叫“中气”。

二十四节气的名称和顺序为:正月:立春、雨水二月:惊蛰、春分三月:清明、谷雨四月:立夏、小满五月:芒种、夏至六月:小暑、大暑七月:立秋、处暑八月:白露、秋分九月:寒露、霜降十月:立冬、小雪十一月:大雪、冬至十二月:小寒、大寒为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

”8.四时指春夏秋冬四季。

农历以正月、二月、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。

(三)地理山川关隘名1.江指长江。

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

(《念奴娇·赤壁怀古》) 2.河指黄河。

然后践华为城,因河为池。

(《过秦论》)3.崤指崤山。

崤有二陵焉。

(《崤之战》)4.函指函谷关。

秦孝公据崤函之固。

(《过秦论》)5.岱指泰山。

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

(《望岳》)6.五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。

(《梦游天姥吟留别》) 7.四岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。

8.四渎指长江、黄河、淮河、济水。

9.大泽指云梦(在今湖北省长江南北,本为两泽,江北为云,江南为梦。

后来淤为陆地,今洪湖等是其遗迹)、洞庭、彭蠡(今鄱阳湖)、具区(又名震泽,今太湖)。

10.五湖一般指具区、洮滆(即太湖附近的洮湖和滆湖)、彭蠡、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。

11.玉门关又称玉门,在甘肃省敦煌市西北。

汉代置关,是古代出塞的必经之路。

青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。

(《从军行》之四)12.阳关在今甘肃敦煌市西南,因在玉门关的南边,故称阳关。

汉代置关,也是出塞的必由之路。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

(《送元二使安西》)地区名1.江表指长江以南的地区。

江表英豪咸归附之。

(《赤壁之战》)2.江东指长江下游南岸地区。

亮兄瑾也,避乱江东。

(《赤壁之战》)3.江左指长江下游南岸地区。

即传令悉召江左英杰与子翼相见。

(《群英会蒋干中计》) 4.关中指函谷关以西的地区。

自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。

(《过秦论》)5.三秦指陕西一带地区,古代为秦地。

项羽灭秦之后,把秦地分为雍、塞、翟三部分,故称三秦。

城阙辅三秦,风烟望五津。

(《送杜少府之任蜀州》) 6.山东指崤山以东的地区。

沛公居山东时,贪于财货,好美姬。

(《鸿门宴》)有时“山东”也指太行山以东的地区。

山东多鱼、盐、漆、丝、声色。

(《货殖列传》)7.河北、河南分别指黄河以北和黄河以南的地区。

将军战河北,臣战河南。

(《鸿门宴》)8.中国指中原地区。

若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝。

(《赤壁之战》)9.三江泛指长江中下游地区。

襟三江而带五湖。

(《滕王阁序》)10.岭南“大庾”“骑田”“都庞”“萌渚”“越城”五岭以南地区,约今广东、广西及海南全境。

相对中原地区来说,该地在五岭以外,故又称“岭表”。

日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。

(《食荔枝》)11.阴阳阴,指山岭的北面,河流的南面;阳,指山岭的南面,河流的北面。

泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。

(《登泰山记》)一般来说,在由两个字构成的地名中,如果第一个字是山、水名,第二个字是“阴”或“阳”,“阴”或“阳”就表明该地的方位。

如“华阴”在华山的北面,“江阴”在长江的南面,“衡阳”在衡山的南面。

判断下列对古文化常识解说的正误。

1.古代的纪时法比较特殊,如平旦、晡时、黄昏、人定等。

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