白居易,字乐天(高考)

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居易累以忠鲠遭摈，乃放纵诗酒。既复 用，又皆幼君，仕情顿而索寞。卜居履道里， 与香山僧如满等结净社。疏沼种树，构石楼， 凿八节滩，为游赏之乐，茶铛酒杓不相离。尝 科头②箕踞，谈禅咏古，晏如也。自号醉吟先 生，作传。酷好佛，亦经月不荤，称香山居士。 与胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢贞、张浑、如 满、李文爽燕集，皆高年不仕，日相招致，时 人慕之，绘《九老图》。 被重新任用后，（由于）遇到的又都是年少君 主，（所以）做官的心情顿时消沉。 曾经有一次光着头，像箕一样张开腿盘坐着， 谈论佛理，吟咏古诗，十分清静安闲。


杜环妻子马氏脱下衣服让常母更换身上的 湿衣服，捧粥给常母吃，并抱出棉被让常 母睡觉。 天正下雨，等雨停后，我再替您老人家去 找找他们吧，如果真没有人侍奉您老人家 的话，我杜环虽然贫穷，难道就不能侍奉 您吗？


4．下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是 A．本文开篇以顾况对白居易的前“谑”后 “叹”，侧面表现了白居易在诗歌创作上的非凡才 华。 B．白居易性格耿直，常上书直言论事，触怒了 权贵奸党，这给他的仕途蒙上了阴影，也是他“放 纵诗酒”的重要原因之一。 C．白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平 易，在当时流传甚广。内至宫廷，外达异邦，诗名 远播。 【小题】D 解析：“并存于他人生的各个阶段”一 说有误,应是先“儒”后“释”。

公诗以六义为主，不赏艰难。每成篇， 必令其家老妪读之，问解则录。后人评白 诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。鸡 林国③行贾售于其国相，率篇百金，伪者 即能辨之。与元稹极善胶漆，音韵亦同， 天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名， 曰“刘白”云。公好神仙，自制飞云履， 焚香振足，如拔烟雾，冉冉生云。初来九 江，居庐阜峰下，作草堂，烧丹。今尚存。 鸡林国的商人把他的诗作卖给他们的 国相，每篇都是一百两银子，如果是伪造 的，鸡林国相马上就能分辨出来。
九老图
诗入鸡林


原指鸡林国的宰相因喜欢白居易的诗， 而通过商人以高价收买，以后人们就用 “诗入鸡林、诗在鸡林、鸡林诗价”等称 赞作品的流传广泛，价值的高贵。在鸡林， 则宰相以百金换一篇，所谓传于日本、新 罗诸国。 行商坐贾,是古代商贾两个字的分别意义。 流动作生意的称为商;开店固定在一个地方 做生意的称为贾。


《史记》记刘邦自己踞床（ 榻）接见郦食其。郦生 见了不拜，仅作长揖， 还批评他：“足下必欲诛无道秦， 不宜踞见长者。”刘邦自觉有愧，赶忙站起，整理好衣 裳，请郦生上坐。不过，长时间席地而坐，也是够受的。 孟子之妻，独自休息，在室而踞，并不碍于人。 孟子拘泥责之，这是一种挑剔，自然不妥。 《夜读拾得录（ 八十六）· 孟子自责》一文中，孟子 见到妻子独自在房中踞，认为无礼，孟母反责他没有 “ 问孰存”，这是孟子无礼。而从踞与坐的两种姿态比 较，前者确是不如后者文雅。但是，老是膝盖着地而坐， 谁也受不了，除非真有了过硬的功夫。所以，在单独一 个人时，伸开双足，臀部着地，也是允许的。孟子这样 严肃对待，连他的母亲都不同意。礼，体现在人们交往 中的相互尊重，如果不在交往之中，也苛刻要求，便是 无礼，反而显得失礼。
白居易



居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上 国，谒顾况。况，吴人，恃才少所推可，因谑之曰：“长 安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草， 一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有 句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年， 中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年， 作乐府及诗百余篇，规讽时事，流闻禁中。上悦之召拜翰 林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，就师汹汹。居易首上疏， 请亟捕贼。权贵有嫌其出位，怒。俄有言：“居易母堕井 死，而贼《新井篇》，言既浮华，行不可用。”贬江州司 马。 他在年近二十名声未起的时候，（有一次）去京城游玩， 拜见（当时名流）顾况。 （白居易第一个上疏皇帝，请求紧急抓捕盗贼。有权贵厌 嫌他越职行事，对他十分恼怒。）


初以勋庸①暴露不宜，实无他肠，怫怒奸 党，遂失志。亦能顺适所遇，托浮屠死生 说忘形骸者。久之，转中书舍人，知制诰。 河朔乱，兵出无功，又言事，不，多听， 乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部 侍郎。会昌初致仕，卒。 起初白居易只是认为不应当让被刺杀的宰 相武元衡暴尸街头，其实并没有别的想法， （想不到却）触怒了奸党，于是志向受挫

1．对下列句子加点词语的解释，不正确的一 项是 A．会昌初致仕 致仕：做官。 B．居易累以忠鲠遭摈 累：屡次。 C．与胡杲……李文爽燕集 燕：通“宴”， 宴饮。 D．不赏艰难 艰难：艰涩。 【小题】A 解析：致仕：退休或辞职回家。



A．权贵有嫌其出位 今其智乃反不能及 B．乃放纵诗酒 既其出，则或咎其欲出者 C．鸡林国行贾售于其国相 今是溪独见辱于愚 D． 与刘宾客齐名 无乃与仆私心剌谬乎 【小题】D解析：与：介词，跟，同。A第三人 称代词，他/指示代词，那个；B副词，于是就/ 副词，竟然，却；C介词，给/介词，与前面的 “见”构成“见…于”格式，表被动

古人席地而坐。坐时，膝盖着地， 臀部坐在后脚跟上，双手放在膝前。 如果臀部坐在席上，双膝在身前屈 起，足底着地，双手后撑；或者， 双膝平放，两腿前伸分开，形如簸 箕。这种姿态，古时，人们称为箕 踞、箕倨、箕股，简称箕或踞。河 南安阳殷墟遗址，出土的石人像中， 有坐者，也有箕踞之态。前者臀部 坐于脚跟，后者臀部着地，非常明 显。踞， 在古代日常生活中， 是 最失礼的坐相。