人妖
人妖
• 一般认为人妖同性变态很多,据说给上几百泰铢就可找一 个人妖一起过夜,并说过这是欧美客人的“钟情动魄点”。 到了泰国,经仔细打听才知道这种情况是有的,但并不是 那么普遍。据说,有欧洲男人看中了人妖,要带回欧洲去, 并为人妖做变性手术,也就是利用现代医学手术,做人工 阴道等。但都遭到了剧团的拒绝。据称,剧团老板开出的 赎身价格高达千万。至于这些人妖演员。优秀的,每月月 薪有一万泰铢,差的则只有一千元左右。而她们每天平均 要演出三场以上。演出收入归剧团老板,老板根本上是将 她们作为发财致富的工具。
• 在泰国,人妖一般都来自艰难的贫苦家庭, 可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。在 泰国,有专门培养人妖的学校。一般是从 小孩两三岁时开始培养。培养的方式是以 女性化为标准,女式衣着、打扮、女性行 为方式,女性的爱好。同时,更重要的一 点是吃女性荷尔蒙药。这种药的作用在于 抑制男性生殖器官的发育,促进体内新陈 代谢女性超量发展。一般有十多年的服药 期。十多年后,男性生理特征便逐渐萎缩。
这就是人妖
• •
• 谢谢大家
• •Leabharlann AFP金融理财师 /afp/
叵浵獍
凤姐,是纯正的中国 人,恶心的鼻子,加 上迷人的眼睛,是一 个典型的人妖,不管 你信不信,反正我信 了,这个人妖是反面 教材。
中国人凤姐,18岁变性, 19岁赢得中国人民的一致 “认可”,在中国享有极高 的人气,别看刚刚那张照片 还算好,以下是她在变形前 的照片,潇洒,霸气,这就 是她,他就是凤姐
• 人妖是泰国的一大特色,泰文中礼貌的说 法是“双性人小姐”,普通的说法是“变 性人”,而为什么泰国的人妖人数最多, 很多机构都对此进行过不同的研究和分析, 直到目前为止还没有一个具体可信的结论, 而就以笔者生活在泰国十多年的经验和观 察看来,泰国的人妖之所以在世界上都非 常著名,主要集中在泰国的宗教、地理、 教育方式和社会自由程度方面。
怎么区分“人妖”和“女人”?泰国居民教你3点,这才叫实用
怎么区分“⼈妖”和“⼥⼈”?泰国居民教你3点,这才叫实⽤
提起泰国最先想到的是什么呢?是⾦⾊的沙滩,蔚蓝的⼤海,还是美味的热带⽔果呢?但我想
很多⼈提到泰国,第⼀个想到的⼀定会是最具有泰国特⾊的“⼈妖”。
很多游客去泰国旅游就是为
了看⼈妖的,但⼈妖和⼥⼈从外表看来⾮常相似,如果⼀旦认错就⾮常尴尬了。
那么怎么区
分“⼈妖”和“⼥⼈”呢?
关于⼈妖产⽣有各种不同的说法,在泰国有很多贫穷的家庭养不起孩⼦,有⼀些男孩刚⼀出⽣
就被卖掉,从⼩就被注射雌性激素,从⽽到了青春期就会出现⼀些⼥性的特征,⽐如胸部会隆
起。
⼈妖区别于正常男性那样有着魁梧的⾝躯,⼈妖的腰⾝会更偏向于⼥性那样更加纤细。
但
⼈妖只是有着⼥性的外表,但却不能像⼥性⼀样⽣育。
泰国居民教你三点,轻松辨别出⼈妖和⼥⼈的区别。
⾸先就是喉结,虽说⼈妖从⼩开始服⽤激素,但喉结这⼀特征却是男性独有的,是没有办法通过激素来改变的,⽽且还会⼀直保留,我们可以通过喉结来辨别⼈妖。
虽说喉结可以分别⼈妖与⼥⼈,但有⼀些⼈妖也会通过⼿术的⽅式去除喉结,从外边开起来更像⼥性。
虽说喉结可以去除,可是声⾳是不会改变的,只要⼤家仔细听就会发现,⼈妖的声线虽然⽐正常男性要细,但还是不像⼥性声线那样柔美,毕竟声带是先天形成的。
但⼈妖的声⾳
会有些沙哑,也可能跟长期注射激素有关。
最后⼀点当然就是⼈妖的个头,虽说⼈效从⼩注射激素,但⾻骼的⼤⼩还依然保持着粗狂的男性特征,仔细观察的话,还会发现⼈妖的⼿要⽐普通⼥性⼤很多,这也就是为什么⼈妖那么爱戴⼿套的原因了。
通过这三点是不是可以成功分辨出⼈妖和⼥⼈了呢?⽹友:这才叫实⽤啊。
泰国特色
职守,再加上他们本身生理上的缺陷,对这些 女眷们无法构成威胁和伤害,极得主人们的信 任。莫卧儿帝国后,大批阴阳人受到主人们的青 睐和重奖。自此之后,国家的统治者以及其他达 官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习 俗,并渐渐扩大到整个印度。不过,先天性阴阳 人毕竟很少,即使重金也难以聘到,阴阳人成为 市场抢手货。于是,不少生计艰难的男人便看准 了这个行情,用极其原始的外科手段去弄残下身,
1.宗教原因 泰国是奉行小乘佛教的国家,而小乘佛教追求 自我的觉悟和绝对的自我精神独立原则。因此人与 人之间的相互绝对尊重是泰国民众的最大特色,对 于社会现象问题,他们的原则是充分理解和尊重, 所 以只要不是公然的违法行为,泰国人通常都不会去主 动地干预和指责。所以对于他人的性倾向和性别到 错问题,泰国人总是抱有宽容的心态去面对,并且认 为这都是他人的权利,不会去干涉、评论或是按照自 身的世界观去进行指责。所以人妖在泰国基本上是 不会受到社会歧视的。
或者干脆摘掉生殖器官加入阴阳人的行列。年 积月累,这种阉人便取代了阴阳人的地位,类似 中国的太监。阉人的增多,大大超过了需求。于 是,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学 艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生,以致 成市,形成“阉人圈”。由于这种阉人的流动性极 大,慢慢流到了泰国,在泰国这一特殊的国度里繁 衍兴旺。
泰国“P.C.Air”航空公司出奇招,聘用泰国人 妖当空姐,以一个不寻常的方式来吸引乘客。他 们把将泰国人妖选美大赛“蒂芬尼小姐”冠军得 主谭雅娜也招至麾下。“她们”经过培训上岗后, 还要佩戴上标志他们身份的“第三性”的识别牌。
谭 雅 娜
POY
04届蒂芬妮世界 小姐选美大赛冠军,凭 借高挑的身材,天使的 容貌,比赛结束后人气 直线上升,红遍整个东 南亚,也是泰国最著名 的变性艺人,影视歌三 系艺人
人妖的产生——精选推荐
摘要男生女命,妖媚惑人。
曼谷和芭堤雅在不知不觉之中孕育了一批让女人都自叹不如的精灵--人妖。
她们美丽惑人,让人向往,可是却失去了自己的性别;他们为经济做出了巨大的贡献,可是个个都是贫困家庭的孩子;他们一生都在娱乐他人,可是没有一天是真的开心。
伊本多兀命,幻生一尤物,我见忧怜惜,惺惺莫相弃。
1.泰国人妖的由1.1阉人历程对于泰国人妖的由来,有各种不同的说法。
其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。
印度阉人的历史,可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。
在漫长的征讨岁月里,军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷。
这样做的目的,自然是为了防止“后院情变”。
由于这些阴阳人的薪俸很高,一般对主人都尽忠职守,再加上他们本身生理上的缺陷,对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害,极得主珍们的信任。
莫卧儿帝国后,大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。
自此之后,国家的统治者以及其他达官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗,并渐渐扩大到整个印度。
然而,先天性阴阳人毕竟很少,即使重金,也难以聘到。
阴阳人成为市场抢手货。
于是,不少生计艰难的男人便看准了这个行情,用极其原始的外科手段去弄残下身,或者干脆摘掉睾丸,加入阴阳人的行列。
年积月累,这种阉人便取代了阴阳人的地位,同中国的太监有相似之处。
阉人的增多,大大超过了需求。
于是,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生,以致成市,形成“阉人圈”。
由于这种阉人的流动性极大,慢慢流到了泰国,在泰国宗教,政治和特有文化的基础之上,人妖这一特殊人群的国度里繁衍兴旺。
还有一种说法是从泰国本身的历史来解释这一现象。
泰国是一个性文化悠久泛滥的国度,泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。
泰国是个典型笑贫不笑娼的国度,因此凡女子从事色情服务业,一般是不会受到多大指责的,尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。
泰国人妖辛酸生活饱受生理心理双重磨难
泰国人妖辛酸生活饱受生理心理双重磨难泰国是世界上最有名的“变性人之乡”,这里的“人妖文化”已经在当地社会中扎根深入。
虽然泰国在法律上对性别认同的群体进行了特殊保护,但是这个群体在生活中受到的压力和歧视依然存在。
泰国人妖的辛酸生活包括生理上的和心理上的双重磨难。
生理上,泰国人妖需要接受手术改变自己的生理构造。
手术本身不仅是昂贵的,还充满了巨大的风险。
由于许多“手术”是在没有合法认可的临床环境下完成的,导致了这些“手术”可能造成的悲惨后果。
手术效果的不确定性和代价的昂贵使许多泰国人妖处于经济和生理的困境之中。
面对这些困境,许多人妖选择不进行手术改变,但这样一来,他们也面临着社会上的很多不便和歧视。
除了手术带来的身体困扰外,泰国人妖还需要防范各种疾病。
由于手术后的生殖器是人工制成的,对于细菌和感染的敏感度相比正常人更高。
如肝炎和艾滋病等性病,也是泰国人妖需要特别注意的疾病。
许多人妖在生理上的困难,让他们不得不投入大量的时间和精力去保健和治疗,这也是他们无法摆脱的生理上的双重磨难。
除了生理上的困难,泰国人妖还需要面对巨大的心理压力和歧视。
无论是家庭、社会还是工作场所,泰国人妖都受到了巨大的歧视和排斥。
在泰国社会中,人妖只能从事一些低端的工作,比如街头卖艺或是按摩师等职业。
他们无法获得更好的机会和更多的工作机会,这使得他们在经济和社会上都面临着很大的困难。
心理上的痛苦,不仅来自于从儿童时期就经历的社会冷落和嘲笑,更因为整个社会的看法和态度,导致他们情感上比正常人更脆弱和易受伤害,这使得人妖群体充满了孤独和挫败感。
许多人妖都面对压抑的性欲和没有得到回应的爱情,这使得他们在心理上承受着极大的痛苦。
总之,泰国人妖的辛酸生活主要体现在生理上和心理上的双重磨难。
尽管泰国已经加强了对性别认同群体的保护,但在生活中,人妖们仍然面临着困境和不公。
对于整个社会而言,唯有正视人妖个体生存的权利和需求,采取合适措施打击对他们的歧视,才能让人妖们过上正常的生活,摆脱这些辛酸和磨难。
泰国人妖-课件(PPT演示)
泰国人妖文化
一.人妖秀
二.人妖文化起源
三.人妖生活状态
四.人妖社会地位
女神or男神。。。
舞台上表演节目的人妖大多身高都在一米七以上,身材苗条眉 清目秀,回眸之间,风情万种。而且都有一头青丝般披肩长发,泛 着亮黑的光泽。耳上佩戴着蓝宝石耳环,胸前挂着水晶项链,华丽 的衣裙缠绕着莲步,轻盈优美,宛若仙女下凡一般。
人妖的成长过程
在泰国,人妖一般都来自生计 艰难的贫苦家庭。
人妖在社会立足是非常不容易 的。
一般来讲,人妖的平均寿命只 有35至40岁
人妖最辉煌的时期是18到25岁, 26岁就进入ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ衰老期
人妖的生活
人妖演员中优秀的,每月月
薪有一万泰铢,差的则只有
一千泰铢左右。而她们每天 平均要演出三场以上。演出 收入归剧团老板,老板根本 上是将她们作为发财致富的
工具。
人妖社会地位
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受,但好在 并不遭受很大的歧视,学校里有人妖学生,商场里有人 妖售货员。大多数人妖选择这条道路是为了挣钱,也有 一些人则是天生的性别错位,但走上这条路后,大多数 人妖都发现,“她们”不但要经历生理和心理的磨难, 挣钱糊口也并非想像中那样简单。泰国法律规定,人妖 仍然是男性,不过人妖在社会日常生活中定位为女性。 不过在泰国民间,人妖的地位也有高评价的时候,比如, 人妖与大象、蟒蛇、四面佛并称为泰国四宝。。
人妖的学生生活
人妖则根本看不出任何特殊,尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是
聊斋志异《人妖》原文、翻译及赏析
聊斋志异《人妖》原文、翻译及赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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人妖的概念
人妖的概念人妖一词常被用来形容性别认同与生理性别不一致的人或者跨性别者。
这个词在中文社会中有时会被用作侮辱或底用的言语,而在LGBTQ+社群中,人妖则是一个自我认同的标签。
下面我将从历史、社会、文化和法律等方面来回答关于人妖的概念。
从历史角度来看,人妖在东亚文化中的存在可以追溯到古代。
例如,在中国古代的戏剧、文学和艺术中,经常描绘了对跨性别者的人物,他们被赋予了特殊的角色。
在日本,艺伎文化中的“男艺者”也代表了东亚社会对跨性别者的接纳。
在西方历史上,从古希腊的赛马女人到18世纪的雌性男装者,都存在跨性别或非二元性别人群的存在证据。
社会对人妖的看法在不同文化和历史时期有所不同。
在某些文化中,跨性别者被接受并被视为社会的一部分。
然而,很多社会对跨性别者持有偏见和歧视。
这反映在跨性别者面临的诸多挑战上,如就业歧视、家庭和社会排斥以及暴力等。
然而,在近年来,随着人权意识的提高和LGBTQ+权益运动的发展,一些国家逐渐认识到保护跨性别人群的权益的重要性。
在文化方面,人妖一词在不同的文化中有不同的含义。
在泰国,人妖被称为“卡托伊”或“泰第”。
在泰国文化中,人妖被普遍接受,并被视为一种独特的性别身份,拥有自己的社群和文化。
泰国人妖社群在社会和经济方面扮演着重要的角色,其中一些人妖甚至在演艺圈中取得了巨大的成功。
在法律方面,很多国家对跨性别者的权益保护仍然存在差距。
有些国家将变性手术作为改变法律性别的先决条件,这意味着只有在进行变性手术后才能合法地获得id上的性别变更。
然而,这种要求对于所有跨性别者来说都不是合适的,因为不是每个人都希望或能够接受手术。
一些国家已经开始审视这些要求并进行了改革,以便更好地符合跨性别者的权益。
在如何对待人妖这一概念的问题上,我认为我们应该从尊重和包容的角度去理解。
人妖并不是一个贬义词,应该尊重跨性别者对于自己的自我认同。
我们应该努力消除歧视和偏见,为跨性别者提供平等的机会和权益。
这包括改善对跨性别者的法律保护、提供包容的医疗服务、教育大众关于性别认同的重要性,以及倡导LGBTQ+权益。
人妖是什么?
人妖是什么?在现代社会,人们对性别认同的观念越来越宽容,涌现出了越来越多与传统性别二元论不同的性别认同和表达方式。
其中,以“人妖”为代表的跨性别群体备受广泛的关注和争议。
那么,什么是人妖?以下是一些关于人妖的科普介绍。
一、人妖的定义人妖是指生理性别与心理性别不一致的跨性别者,在日常生活中,他们可能采用各种方式进一步塑造自己的性别形象,比如变性手术、荷尔蒙治疗、穿着异性服装等。
人妖这个词源于泰国,尤其在泰国的文化和传统习俗中,人妖已经成为了一种特定的群体和文化现象。
二、人妖在社会中的地位由于从传统观念上,认为男女应该明确区分,人妖在很长一段时间内处于社会的边缘,经常受到歧视和排斥。
但是随着社会思潮的改变和法律的规范保护愈发完善,人妖在很多地区开始逐渐获得了一定的社会地位。
比如在泰国,传统的嘉年华节日上,人妖被当作一种表演形式被广泛接受,许多人妖也成为了这个国家的文化名人。
三、人妖的心理健康由于传统观念对人妖的压力以及社会环境对他们的限制,人妖的心理健康问题也需要引起足够的关注。
许多人妖在成长过程中因为性别认同方面的疑惑和自我认知问题而经历了痛苦和沮丧,他们的心理健康往往受到了很大的影响。
因此,针对这一点,应该尊重他们的自我认知和性别认同,在教育和医疗等方面提供相应的支持和帮助,让人妖群体能够得到更好的生活保障。
四、人妖的法律权利在全球范围内,越来越多的国家开始立法为跨性别人士提供相应的保护。
比如在泰国,法律不仅规定了对跨性别人士的性别认定和身份认同的合法性承认,也通过相关的法律明确了人妖群体的基本权利和利益。
这一点告诉我们,尊重跨性别人士和人妖的权利是一个现代社会所应该倡导和推动的进步。
五、促进人妖的社会融合针对人妖这个群体,我们也应该加强教育和宣传,提高公众对其的认知和理解,并且帮助更多的人妖群体融入到社会大众中去。
在社会的各个方面,比如医疗、教育、就业等方面,应该采取一些实际措施,帮助人妖更好的融入到社会,让这个群体能够享有公平和平等的机会和待遇,最终实现社会性别认同的多元化和平衡发展。
烈火中舞蹈的飞蛾——泰国人妖
烈火中舞蹈的飞蛾——泰国人妖夜色阑珊,海风徐徐,泰国的众多娱乐场所灯火炫烂,舞乐震耳,人声鼎沸,觥筹交错,热闹非凡。
一个个打扮得艳丽夺目的人妖夸张地扭动身躯、疯狂起舞,不由让人联想到在烈火中舞蹈的飞蛾,那瞬间的炫丽烟花是燃烧生的凄烈。
说起泰国,就不能不说起人妖,这是泰国的特产,也是泰国的一大支柱产业,数量超过八万的泰国人妖,构成了泰国旅游业的一大特色资源。
人妖是泰国的国宝之一,与千手佛大象齐名,有着天使的面孔和魔鬼的身材,令人惊艳不已……人妖,有着女人千妖百媚的容颜和体态,可以说比女人还要女人,曾听过这样的评价:男人看了要心动,女人看了要心痛。
说是男人,已失去做男人的基本属性,更没有做人的尊严;说是女人,却天生不具备做女人的基本功能,不能生孩子,只要一张嘴说话,永远是男人的声音。
从小每天就要服用大量的激素,不断地练艺,长大一点做外科手术,这是一种极度摧残人性的做法。
泰国人妖的兴起泰国红艺人(人妖)表演始于1975年,最初只有四五个随着旅游业的发展,第一个“人妖歌舞团”应运而生。
该团挑选了一批容貌漂亮、身材窈窕的男子,经过特殊培养、专门训练,变成能献媚观众的“美女”。
年纪大的人妖往丑角发展,逗逗观众。
人妖要红,得靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架,不然有再好的容貌,也无法成为最佳女主角,只能跑跑龙套或是往丑角发展了。
人妖秀的表演内容,包括各国民族舞蹈和代表歌曲,不仅吸引观光游客,就连当地人也常光临。
除了欣赏豪华的歌舞表演之外,也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。
人妖们收入颇多,过着奢侈豪华和单调的生活,由于收益高,“人妖”这个特殊群体就逐渐产生了。
在泰国,人妖一般都来自计艰难的贫苦家庭,可以说几乎没有富家子弟愿意做人妖。
在泰国,有专门培养人妖的学校。
一般是从小孩两三岁时开始培养。
培养的方式是以女性化为标文/枫林青春期健康·人口文化11。
四、泰国人妖文化 2
她们的爱情在何方?
竞争激烈无缘爱情
A生于泰国中产阶层家庭,“她”当人妖不是为了 赚钱,而是因为从小就喜欢做女孩子。父亲开始很难 接受,但最后固执的“她”还是说服了父亲。经过长 期服药和行为锻炼,A在成为一所艺术大学的学生已 经出落成了一位亭亭玉立的“美女”。大学毕业后A 加入了人妖演出团,微薄的收入难以糊口。起初,A 对于其他团员演出后和各色嫖客鬼混很不齿,但渐渐 地,A体会了“姐妹们”的艰辛,“她们”非但没有 经济来源,而且出卖身体挣的钱不少还要支援贫困的 家人。A开始为自己20多岁仍不能自立而羞愧。
人妖和变性人有什么不同?
• 1、人妖因为过多接受了女性的激素,不可 能生育了。 • 2、30岁后形体将不受控制,一般会被老板 抛弃,一旦停止激素和养颜药物,身体就会 失调变的。 • 3、男人,失去了最后的尊严。
变性人
• 1、只要移植了性器官,变性人可以生育。 • 2、他们身体一般很健康,只是喜欢或者其 他心理因素乐于转化为异性,比起人妖, 他只不过更喜欢你把他们当她对待而已 • 3、虽然也有负面报道和某些道德思想原因, 变性人受到部分人歧视,但是他们身体和 心理一般都是健康向上的。
“她们”衣着华丽, 仪表姣好,体态动 人,载歌载舞,真 令人有雌雄莫辨之 感。“她们”到底 是男人还是女人、 怎样变成人妖、怪 胎的身体造成了怎 样的ATEAI 英语:SHEMALE,主 要指的是专事表演的 从小服用雌性激素而 发育的男性。其中部 分是变性人,而大部 分仍然是“男人”, 只是胸部隆起,腰肢 纤细,但却完全丧失 了生育能力。大多人 妖都很漂亮,唯一外 表上和女性的区别是 手脚较大,并可通过 声音鉴别。
人妖产生的原因
• 印度“阉人”:印度阉人的历史,可以
追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的 莫卧儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月 里军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批 “阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍 他们留在家中的女眷。这样做的目的,自 然是为了防止“后院情变”。 • 历史文化:泰国是一个性文化悠久泛滥 的国度,泰国女子对待性生活的态度与中 国大相径庭。泰国是个典型笑贫不笑娼的 国度,因此凡女子从事色情服务业,一般 是不会受到多大指责的,尤其是在芭堤雅、 清迈、曼谷等城市。
人妖
“人妖”
• 人妖:英文 hybrid 是指泰国的男性变为 女性的变性人,又名 ladyboy 或shemale 许多华人常将其称之为“泰国人妖”有些 地区叫做“红艺人” • 主要指的是专事表演的从小服用雌性激素 而发育的男性,其中部分是变性人(外生 殖器做了手术),而大部分仍然是“男 人”,只是胸部隆起,腰肢纤细,完全丧 失了生育能力
培养人妖,也得从娃娃抓起
• 在泰国几乎只有穷人家的孩子才会当人妖,看不到未来的 父母,会把家里长相清秀的男孩当女孩养,寄望她长大后 可以成为一棵养家的摇钱树 • 一般两三岁的孩子,还不懂这个奇妙的世界是什么玩意儿, 就被迫开始一系列的专业训练,对那些懵懂无知的男童来 说,做人妖真是一场精神灾难 • 从此,他们将无条件地向女性化标准靠拢,而且,很难分 清自己究竟是“Girl”,还是“boy”。性别错乱带来的心 理折磨,远远超出了自身的肉体蹂躏 • 他们拼命挣钱也换不来一次价格昂贵的变性手术,成不了 女人,同样,也回不到健康的男性世界了 • 人妖往往是孤魂野鬼,阴间不收,阳世也不留。人妖学校 的小男孩儿们,被刻意打扮得花枝招展、扭扭捏捏,不但 要形似,还力求神似。为此,男孩儿们必须大剂量服用女 性荷尔蒙药,以此抑制男性生殖器官的正常发育 • 大概十多以后年,女性化的生活习惯深入骨髓了,大量的 雌性激素也发挥了作用,一个细皮嫩肉、丰乳蛇腰的“漂 亮姑娘”便出现在公众面前
人妖,是男还是女?是人还是妖?
• 泰国法律规定,人妖仍然是男性。 • 人妖在社会日常生活中定位为女性。 • 在日常生活中,他们难免会有诸多不便之处。比 如,人多眼杂,一时不便,究竟该怎么洗澡、怎 么更衣,怎么上卫生间呢?人妖上公共卫生间会 根据自己当天的服饰选择,如果是女性装束,那 么自然去女卫生间。 • “人妖”是人,应该是叫变性人好一点,叫人妖 是对他们的污蔑,人妖主要指的是那些出来卖唱 表演的。
聊斋志异·人妖原文
聊斋志异·人妖原文人妖,原文及白话文【白话文】书生马万宝,是东昌人,为人狂放不羁;妻子田氏,也是放诞流,夫妻二人感情敦厚。
一天,有个女子来到村中,寄居在马生邻居一个寡老太太家里,自己说是受不了公婆虐待,暂时跑出来躲避。
女子缝纫手艺非常精巧,常为老太太做些针线活,老太太很高兴,便长留住了她。
过了几天,女子又自称能在深夜给人按摩,专治女人腹部疾病。
老太太常到马生家串门,一次向田氏宣扬女子的医术,田氏也没在意。
又一天,马生从墙缝中窥见女子,年龄约十八九岁,模样很标致,心里不觉喜欢上了她。
暗地里和妻子商量,让妻子装病把女子诱来。
田氏便假装生起病来。
老太太先过来问候,说:蒙娘子招呼,她马上就过来;但她怕见男人,到时请不要让你丈夫进来。
田氏说:家里房子不多,他还得出出进进,可怎么办呢?装着沉思了一会,说:晚上西村阿舅家叫他去喝酒,就让他别回来了。
这也是容易的事。
老太太答应着走了。
田氏便和马生商量好,用以人换人之计来算计这个女子。
天黑后,老太太领着女子来了,问:郎君晚上回来吗?田氏答道:不回来了!女子高兴地说:这样才好。
说了几句话,老太太走了,田氏便点起蜡烛,展开被子,让女子先上床,自己也脱了衣服,灭了灯。
忽然说:差点忘了,厨房的门没关上,可别叫狗偷吃了东西。
下床开门出去,换成马生。
马生蹑手蹑脚地进来,上床与女子一个枕头躺下。
女子颤声说:我要为娘子治病了!又说些亲昵的话,马生不语。
女子就用手抚摸马生的肚子,渐渐地到了肚脐下,停住手不动,忽然探摸下处,一声惊叫,女子惊讶恐怖的样子,不亚于抓住了毒蛇或蝎子,翻身下床,就想逃走。
马生一把捉住,把手伸进女子的两腿间,一抓一把,原来也是男子!马生大骇,急忙喊叫点灯。
田氏以为女子不同意,两人闹翻了,点上灯过来想给二人调停调停,进门一看,只见一个男子跪在地上哀求饶命,又羞又怕,忙跑了出去。
马生细细究问,他自称是谷城人王二喜,因为哥哥王大喜是桑冲的弟子,所以学到了男扮女装的方法。
关于人妖殊途的中国神话
关于人妖殊途的中国神话
在中国神话中,人妖殊途的概念常常被提及。
这个概念主要源于古代人们对自然和动物的敬畏和崇拜。
人们认为,动物具有某种超自然的能力,而人类则没有。
因此,当人类与动物发生关系时,往往会产生一些禁忌和限制。
在许多中国神话故事中,人妖之间的爱情故事往往会被描绘成悲剧。
比如,《白蛇传》就是一个典型的例子。
故事中,白娘子是一只千年的蛇精,而许仙是一个普通的书生。
他们之间的爱情历经磨难,最终因为法海的阻挠而以悲剧收场。
除此之外,还有许多其他的神话故事也讲述了人妖之间的爱情故事。
比如,《聊斋志异》中的许多故事都是讲述了人与鬼、妖之间的爱情故事。
这些故事中,人妖之间的爱情往往充满了禁忌和悲剧。
总的来说,人妖殊途的概念在中国神话中占据了重要的地位。
这个概念反映了古代人们对自然和动物的敬畏和崇拜,同时也表达了他们对于人性和命运的思考和探索。
人妖
人妖的三层次
第二个层次,服用禁药水平, 多半是雌激素了。
第三个层次。就是所谓的人 妖了。已经是清了六根,没 把的了。对男性世界已没有 什么留恋。叫变性人好一点, 叫人妖是对他们的污蔑,前 面已经解释过.人妖主要指的 是那些出来卖唱表演的。
第一个层次,纯粹的男 扮女装,完全生理需要, 没做切除加工,上厕所 还是男厕所。泰国很多 这种人的哦,一般东南 亚都有很多这种不男不 女的类型,也不能说他 们变态,见多不怪。连 马来西亚副总理安瓦尔 都被政敌说成是这种类 型的双性爱好者。
什么是人妖?
人妖,泰语:GRATEAI,英语:SHEMALE,主 要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的 男性。其中,部分是外生殖器做了手术的变性人, 而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰肢 纤细,虽然能够射精,但却完全丧失了生育能力。 大多人妖都很漂亮,唯一外表上和女性的区别是 手脚较大,并可通过声音鉴别。这一类人多集中 在泰国,我们称之为“人妖”。
为何泰国会有如此多的人妖?
一是泰国变性及相关手 术操作相当成熟。在国 际市场相当的有竞争力, 有不少爱好者特地到泰 国完成生命的一大步, 从而实现其自身价值。 最后一个就是多年来形 成的口碑,不论你最开 始是如何的抵触,但亲 眼目睹表演后,不得不 承认这是一门艺术,尽 管不怎么艺术。
二是泰国社会的包容性,泰 国是一个相当自由的国家, 对于公民自己的选择,不会 加以干涉。 三是人妖在泰国的产业化, 众所周知泰国主要是靠旅游 收入,其各种光怪陆离的现 象吸引了世界各地的游客慕 名而去,这也为促成了人妖 表演形成了一种产业,解决 了诸多就业及低保问题,做 到了与时俱进。
人妖的由来?
其中有一种说法是从印度的“阉人”演 变而来。印度阉人的历史,可以追溯到 十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧 儿伊斯兰教国家。在漫长的征讨岁月里, 军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批 “阴阳人”(先天性的两性人)负责服 侍他们留在家中的女眷。这样做的目的, 自然是为了防止“后院情变”。由于这 些阴阳人的薪俸很高,一般对主人都尽 忠职守,再加上他们本身生理上的缺陷, 对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁 和伤害,极得主珍们的信任。莫卧儿帝 国后,大批阴阳人受到主人们的青睐和 重奖。自此之后,国家的统治者以及其 他达官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人 服侍女眷的习俗,并渐渐扩大到整个印 度。不过,先天性阴阳人毕竟很少,即 使重金,也难以聘到。阴阳人成为市场 抢手货。于是,不少生计艰难的男人便 看准了这个行情,用极其原始的外科手 段去弄残下身,或者干脆摘掉睾丸,加 入阴阳人的行列。年积月累,这种阉人 便取代了阴阳人的地位,类似中国的太 监。阉人的增多,大大超过了需求。于 是,不少谋不到看护女眷差事的阉人转 而学歌学艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好 的手段谋生,以致成市,形成“阉人 圈”。由于这种阉人的流动性极大,慢 慢流到了泰国,在泰国这一特殊的国度 里繁衍兴旺。
泰国人妖-课件(PPT演示)
人妖的学生生活
人妖的成长过程
在泰国,人妖一般都来自生计 艰难的贫苦家庭。
人妖在社会立足是非常不容易 的。
一般来讲,人妖的平均寿命只 有35至40岁
人妖最辉煌的时期是18到25岁, 26岁就进入了衰老期
人妖的生活
人妖演员中优秀的,每月月
薪有一万泰铢,差的则只有
一千泰铢左右。而她们每天 平均要演出三场以上。演出 收入归剧团老板,老板根本 上是将她们作为发财致富的
泰国人妖文化
一.人妖秀
二.人妖文化Байду номын сангаас源
三.人妖生活状态
四.人妖社会地位
女神or男神。。。
舞台上表演节目的人妖大多身高都在一米七以上,身材苗条眉 清目秀,回眸之间,风情万种。而且都有一头青丝般披肩长发,泛 着亮黑的光泽。耳上佩戴着蓝宝石耳环,胸前挂着水晶项链,华丽 的衣裙缠绕着莲步,轻盈优美,宛若仙女下凡一般。
人妖则根本看不出任何特殊,尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是
如此。在泰国,人妖在法律上是定为男性的。不男不女,这也正巧符合"人妖"名 字本身。
什么是人妖
泰语:GRATEAI
英语:SHEMALE, 主要指的是专事表演的从小服 用雌性激素而发育的男性。其 中,部分是变性人,而大部分 仍然是“男人”,只是胸部隆 起,腰肢纤细,但却完全丧失 了生育能力。大多人妖都很漂 亮,唯一外表上和女性的区别 是手脚较大,并可通过声音鉴 别。
工具。
人妖社会地位
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受,但好在 并不遭受很大的歧视,学校里有人妖学生,商场里有人 妖售货员。大多数人妖选择这条道路是为了挣钱,也有 一些人则是天生的性别错位,但走上这条路后,大多数 人妖都发现,“她们”不但要经历生理和心理的磨难, 挣钱糊口也并非想像中那样简单。泰国法律规定,人妖 仍然是男性,不过人妖在社会日常生活中定位为女性。 不过在泰国民间,人妖的地位也有高评价的时候,比如, 人妖与大象、蟒蛇、四面佛并称为泰国四宝。。
泰国人妖结婚后,是怎么生活的,看完你就懂了
泰国人妖结婚后,是怎么生活的,看完你就懂了
泰国是一个充满神秘的国家,我们常常听到有人去泰国旅游,也常常听说泰国有很多人妖。
人妖是泰国非常特殊的一种存在,他们既不是男人,也不是女人,而是泰国独特的“第三性”。
在泰国,人妖的地位很高,他们可以参政,也可以在各种娱乐节目中担任主持人,有时还会成为名人。
事实上,人妖的生活一直都是一个比较复杂的话题,在泰国,人妖结婚的话,生活方式和普通人并没有太大的区别。
今天,我们就来看一看泰国人妖结婚后是怎么样生活的。
首先,我们需要知道的是,泰国人妖结婚后,他们的婚姻形式和普通人是一样的,即正式结婚并拥有结婚证书。
在泰国,人妖可以选择和男人或女人结婚,也可以选择和其他人妖结婚,这对他们来说都是合法的。
当人妖结婚后,他们的生活和普通夫妻的生活一样,他们需要共同承担家庭的责任和义务,例如养育孩子、赡养父母等。
根据泰国传统,男人需要赚钱养家,而女人则需要照顾家庭,而人妖则可能会像男人一样去工作,也可能像女人一样照顾家庭。
除此之外,人妖结婚后同样需要面对社会上的各种眼光和压力。
尽管泰国对人妖的认可程度很高,但是仍有许多人对他们持有偏见和歧视的态度。
人妖夫妻也可能会面临来自亲戚和朋友的压力和挑战,但是如果他们相爱,并且希望在一起,那么这些都不应该成为婚姻幸福的障碍。
总的来说,泰国人妖结婚后的生活方式和普通夫妻并没有太大的区别。
他们同样需要承担家庭的责任和义务,也会面临来自社会的压力和挑战,但是如果他们相爱,那么他们仍然可以过上快乐幸福的生活。
泰国人妖的起源是什么
泰国人妖的起源是什么泰国人妖主要指的是在泰国旅游胜地专事表演的从小服用雌性激素而发育变态的男性。
那么,泰国人妖的起源是什么?关于泰国人妖的产生,有各种不同的说法。
其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。
印度阉人的历史,可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。
在漫长的征讨岁月里,军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷。
这样做的目的,自然是为了防止“后院情变”。
由于这些阴阳人的薪俸很高,一般对主人都尽忠职守,再加上他们本身生理上的缺陷,对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害,极得主珍们的信任。
莫卧儿帝国后,大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。
自此之后,国家的统治者以及其他达官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗,并渐渐扩大到整个印度。
不过,先天性阴阳人毕竟很少,即使重金,也难以聘到。
阴阳人成为市场抢手货。
于是,不少生计艰难的男人便看准了这个行情,用极其原始的外科手段去弄残下身,或者干脆摘掉睾丸,加入阴阳人的行列。
年积月累,这种阉人便取代了阴阳人的地位,类似中国的太监。
阉人的增多,大大超过了需求。
于是,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生,以致成市,形成“阉人圈”。
由于这种阉人的流动性极大,慢慢流到了泰国,在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺。
人妖的由来——泰国历史文化演变而来还有一种说法则是从泰国本身的历史来解释这一现象。
泰国是一个性文化悠久泛滥的国度,泰国女子对待性生活的态度与中国大相径庭。
泰国是个典型笑贫不笑娼的国度,因此凡女子从事色情服务业,一般是不会受到多大指责的,尤其是在芭堤雅、清迈、曼谷等城市。
色情的泛滥,同性恋现象剧增,同性恋导致的后果,便使得一部分男人渐渐朝女性化发展,日积月深,人妖这种特殊产物便滋生起来。
在泰国,几乎在任何地方都能碰上人妖,只是你分辨不出来罢了。
有一些人妖可以从她的喉结、毛孔、说话声音上分别出来,但有的人妖则根本看不出任何特殊,尤其是那些做了变性手术或者阉割了的人妖更是如此。
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人妖(泰语叫:GRATEAI。
英语作:SHEMALE)主要指的是专事表演的从小服用雌性激素而发育的男性。
(chunyemen)其中部分是变性人(外生殖器做了手术),而大部分仍然是“男人”,只是胸部隆起,腰肢纤细,完全丧失了生育能力,大多人妖唯一外表上和女性区别是通常手脚较大,并可通过声音鉴别。
这一类人多集中在泰国,我们称之为“人妖”。
辞海:妖yāo指异于常态而害人的东西:妖魔鬼怪。
妖精(a.妖怪;b.喻姿色迷人的女子。
“精”均读轻声)。
妖氛。
装束或神态不正派:妖里妖气。
妖态。
媚,艳丽:妖女。
妖娆。
妖艳。
妖冶。
妖妍。
邪恶而迷惑人的:妖言。
妖人。
妖术。
“人和妖精都是妈生的,不同的是,人是人他妈生的,妖是妖他妈生的,所以说做妖就像做人一样,要有仁慈的心,有了仁慈的心,就不再是妖,是人妖。
”《大话西游》中唐僧这句饶舌台词,很幽默,但“人妖”一词并不轻松。
作为特殊社会现象人妖人妖,(泰文:『,罗马拼音:Kathoey或Katoey,IPA:[ka琂搂乐]英文:hybrid)是泰国男性从小服用雌性激素而发育得到明显女性第二性征的男性,又名ladyboy。
许多华人常将其称之为“泰国人妖”,目前在韩国、美国、中国海南等地也有人妖出现。
在古代,是指雌雄同体,与现代用来指扮装者、变性者或男同性恋不同。
人妖原是港台叫法。
有些地区把他们叫做“红艺人”,因为大多数人妖是靠歌舞表演生存的,由于特殊的社会环境和原因,人妖主要沦为供人欣赏的取乐对象,其生活的辛酸不言而喻。
年纪大的人妖往丑角发展,逗逗观众要靠上天赏赐一副比例均匀、细瘦的骨架,不然有再好的容貌,也无法成为最佳女主角,只能跑跑龙套或是往丑角发展了。
人妖秀的表演内容,含括各国民族舞蹈和代表歌曲,不仅吸引观光客,就连当地人也常光临。
除了欣赏豪华的歌舞表演之外,也可看到姿色较平凡的舞者表演笑剧。
但人妖在法律上是定为男性的。
不男不女,这也正巧符合“人妖”名字的本身。
在泰国,几乎在任何地方都能碰上人妖,只是你分辨不出来罢了。
泰国的人妖,主要集中在曼谷和芭堤雅,而尤以芭堤雅为多。
芭堤雅是泰国著名的旅游胜地,以美丽的自然风光和未受污染的海岸线而闻名,倚山傍海,四季气候宜人。
该城有两个著名的人妖歌舞艺术团,可观看到最高水平的人妖艺术表演。
特殊社会地位泰国六届“红艺人”选美冠军莎莉娅在泰国,人妖一般都来自生计艰难的贫苦家庭,可以说,几乎没有富家子弟愿意做人妖。
在泰国,有专门培养人妖的学校。
一般是从小孩两三岁时开始培养。
培养的方式是以女性化为标准,女式衣着、打扮、女性行为方式、女性的爱好。
同时,更重要的一点是吃女性荷尔蒙药。
这种药的作用在于抑制男性生殖器官的发育,促进体内新陈代谢,并向女性发展。
一般有十多年的服药期。
十多年后,男性生理特征便逐渐萎缩,如男性阳具,就会变得又短又小,而皮肤就会变得细润,有光泽,臀部、胸部会越发达,像女性一样,肌肉减少,皮下脂肪增多,皮肤富于弹性,胸乳增长快的,比普通女性还高耸、浑圆、挺拔。
在这期间,学校便要教授许多技艺。
比如让她们学习舞蹈,熟悉声音。
练功是极其艰苦的过程,腿功、腰功、头、手、脚等,都要进行严格的规范化训练,这种训练的苦,一般女性是难以承受的。
而且,并不是所有人妖都能够成为优秀的艺人,众多的人妖中,只有极少数人能够成为佼佼者。
为了培养出一批优秀演员,有的人妖艺术学校或艺术团体,还要选拔人妖送往国外,比如美国、日本或其它国家深造。
所以,人妖艺术表演水准是相当高的。
人妖在泰国虽然不能真正为主流社会所接受,但好在并不遭受很大的歧视,学校里有人妖学生,商场里有人妖售货员。
大多数人妖选择这条道路是为了挣钱,也有一些人则是天生的性别错位,但走上这条路后,大多数人妖都发现,“她们”不但要经历生理和心理的磨难,挣钱糊口也并非想像中那样简单。
泰国法律规定,人妖仍然是男性,不过人妖在社会日常生活中定位为女性。
不过在泰国民间,人妖的地位也有高评价的时候,比如,人妖与大象、蟒蛇、四面佛并称为泰国四宝。
然而,人妖在社会立足是非常不容易的。
真正能成为歌舞红星、成名赚大钱的屈指可数,大多数人妖都要为糊口拼命赚钱,并为年老做准备(人妖一般寿命为40多岁)。
至于这些人妖演员,优秀的,每月月薪有一万泰铢,差的,则只有一千元左右。
而她们每天平均要演出三场以上。
演出收入归剧团老板,老板根本上是将“她们”作为发财致富的工具。
所以,为了生存,人妖就不得不拼命地赚钱。
演出团里的小演员收入极少,每月四五千铢(40铢约合1美元)的工资在曼谷这样的城市生存非常艰难。
但“她们”赚钱的途径除了出卖色相以外,又别无选择,所以不少人妖只好在外胡来。
比如在红灯区,许多妓院的老鸨都愿意高薪聘请漂亮的人妖来作拉客的妓女。
成长过程及人生经历人妖的生命和艺术生涯都是非常短暂的,一般来讲,人妖的平均寿命只有35-40岁,他们的生理周期大致有三个阶段:一是成长期(18岁以前),这个阶段是人妖向女性化方向成长的重要阶段,同时,他们要接受相关的艺术培训;二是鼎盛期(18-25岁),这是人妖的事业巅峰期,这个年龄段的人妖会获得很多的登台表演机会,他们赚取的薪水也是最多的;三是衰老期(26岁以后),这个阶段的人妖,就如同55岁以上的正常人一样,开始衰老。
人妖的寿命之所以这么短暂,主要是和他们长期服用雌性激素有关。
由于过多使用激素,使他们对药物的依赖性越来越大,当他们进入衰老期后,其男性特征开始明显地暴露出来,皮肤变得粗糙、毛孔粗大,声音也随之变粗,此时雌性激素对他们的作用已经不如以前那么明显,他们也只有在身心煎熬中度过余生。
人妖一般认为人妖同性变态很多,据说给上几百泰铢就可找一个人妖一起过夜,并说过这是欧美客人的“钟情动魄点”。
到了泰国,经仔细打听才知道这种情况是有的,但并不是那么普遍。
据一位华裔泰人说:旅泰者中不乏好奇之人,为了弄清人妖真实身份,不惜花上几百泰铢,将人妖带至下榻的饭店,让人妖将身上衣物剥得一丝不挂,仔细观察其性别。
结果,腰部以下确是男儿,只是阳具如同儿童的一般大小。
但腰、臀又酷似女性。
据说,有欧洲男人看中了人妖,要带回欧洲去,并为人妖做变性手术,也就是利用现代医学手术,做人工阴道等。
但都遭到了剧团的拒绝。
据称,剧团老板开出的赎身价格高达千万。
至于欧美旅游者中的同性恋者,是人妖追逐的最好对象,欧美客人也愿意人妖一起过夜。
人妖在泰国是受到歧视的。
虽然法律规定她们为男性,可是从来没有人把她们当作男人看待,只把她们视作一群玩物。
她们自幼接受女性化的教育和熏陶,使性格、形态都表现出女性特征。
在小学期间,她们在心理发育上就出现严重不平衡。
社会的歧视使她们感到自卑和绝望,往往为了找点事做而四处奔波。
为了维持女性的皮肤和身姿形态,必须使生理机能全部打乱。
这样就不得不过量打针,吃药,注射性激素,包括口服避孕药等,使内分泌失调,产生男人女性化的心态,渐渐出现女性特征。
如乳房隆起,不致消失,皮肤变得细嫩,生殖器停止发育等。
这样的结果,使身心严重受到摧残,所以人妖的寿命一般都不长,四十岁左右为正常死亡年龄。
只有极少数被男人深深爱上,并舍得花昂贵金钱做了变性手术的人妖,经过医生检查并出具证明之后,才可能使她们变成真正的女性。
泰国人妖有三个层次第一个层次纯粹的男扮女装,完全生理需要,没做切除加工,上厕所还是男厕所。
泰国很多这种人的哦,一般东南亚都有很多这种不男不女的类型,也不能说他们变态,见多不怪。
连马来西亚副总理安瓦尔都被政敌说成是这种类型的双性爱好者。
第二个层次服用的禁药多半是雌激素类药物。
十多年后,男性生理特征便逐渐萎缩,如男性生殖器,就会变得又短又小,而皮肤就会变得细润,有光泽,臀部,胸部会越发达,像女性一样,肌肉减少,皮下脂肪增多,皮肤富于弹性,胸乳增长快的,比普通女性还高耸,浑圆,挺拔,在这期间,学校便要教授许多技艺。
第三个层次就是所谓的人妖了。
是完成了变性手术的,没有保留任何男性特征,叫变性人好一点,叫人妖是对他们的污蔑,前面已经解释过.人妖主要指的是那些出来卖唱表演的。
编辑本段人妖的成长环境基本信息泰国旅游业极富地方特色,其中最让人瞠目的便是著名的“人妖”表演精彩,这已经成为泰国经济的支柱。
泰国之所以被世人称为梦一般美丽的旅游天堂,“人妖”是泰国的特产,也是泰国著名的城市风景,泰国独特的人文风情,很多都集中在“人妖”身上。
因此,泰国旅游业的繁荣,与“人妖”的存在有很大关系,欧洲人到泰国旅游,不少是冲“人妖”而来的。
第一种说法关于泰国人妖的产生,有各种不同的说法。
其中有一种说法是从印度的“阉人”演变而来。
印度阉人的历史,可以追溯到十六世纪初时期在印度北方形成的莫卧儿伊斯兰教国家。
在漫长的征讨岁月里,军中的好些穆斯林首领专门搜集了一批“阴阳人”(先天性的两性人)负责服侍他们留在家中的女眷。
这样做的目的,自然是为了防止“后院情变”。
由于这些阴阳人的薪俸很高,一般对主人都尽忠职守,再加上他们本身生理上的缺陷,对闺苑深重寂寞的女眷们无法构成威胁和伤害,极得主人们的信任!莫卧儿帝国后,大批阴阳人受到主人们的青睐和重奖。
自此之后,国家的统治者以及其他达官显贵,都逐渐养成了聘用阴阳人服侍女眷的习俗,并渐渐扩大到整个印度。
不过,先天性阴阳人毕竟很少,即使重金,也难以聘到。
阴阳人成为市场抢手货。
于是,不少生计艰难的男人便看准了这个行情,用极其原始的外科手段去弄残下身,或者干脆摘掉睾丸,加入阴阳人的行列。
年积月累,这种阉人便取代了阴阳人的地位,类似中国的太监。
阉人的增多,大大超过了需求。
于是,不少谋不到看护女眷差事的阉人转而学歌学艺,并以献艺舞歌,奉媚讨好的手段谋生,以致成市,形成“阉人圈”。
由于这种阉人的流动性极大,慢慢流到了泰国,在泰国这一特殊的国度里繁衍兴旺。
第二种说法从世界发展的角度上来说,现代的世界是一个开放的世界。
人面临着多样化的选择,就业、婚姻,甚至性别也可以选。
因此,想拥有女儿身并不是一件难事。
社会也不用有色眼镜去看待。
对于泰国这样一个开放自由的社会来说,当然是人妖也疯狂了。
第三种说法泰国人妖的起源是由于二次世界大战,美国驻泰国士兵召妓,泰国家中没有女孩的父母就使孩子变性,以赚取美军的钱,因为变性人不会怀孕,所以美军更加喜欢。
但随着时代改变,泰国变性人已从过去父母强迫变成是个人自由意愿!人妖是一些贫苦人家的男孩,从小就被送去学习歌舞表演,由于不断地服用或者注射含雌性激素的药物,结果身体发育向女性化发展。
一旦学成登台即可挣钱改善家里的经济状况。
如果出了名那就成了“款爷”。
过去人妖的命运很悲惨,寿命很短。
但随着现代科技的发展,服用一定的药物后其寿命也可以和平常人一样。
人妖也有的做了变性手术即成为变性人。
现代社会对他们也比较宽容,所以他们也不像过去那样受人歧视。
如果你在街上或商店等公共场所见到个儿高高的漂亮泰妹,说话声音又粗又哑,那么他是人妖十拿九稳。