我的养生之道
养生之道
养生之道上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
--《黄帝内经》人同处于一世，然寿有长短，有寿逾天年，也有半百而殂，何者？排除天灾人祸，先后天不同也。
一、先天因素：人之先天，源于遗传，受之父母，根于宗族，无法改变。
宗族昌隆，父母敏健，孕育得当，足月分娩，则身体康健，反之则羸弱多病，寿难久长。
二、后天养生：若想益寿延年，先天无法改变，我们就要通过后天调摄，采取适当的方式和方法调理生机，条畅气血，平衡阴阳，和调脏腑，以达到健康长寿的目的。
以下我们从心境、环境、时节、呼吸、气功、饮食、起居、医药及理疗九个方面概述后天之养生，谓之“后天养生九篇”。
1、后天养生之心境养生篇益寿延年，良好的心态是首要的。
心态不平和，会致气机不调，阴阳失衡，气血紊乱，怒使气上，喜使气缓，忧使气郁，思使气结，悲使气消，恐使气下，惊使气乱。
气机不调则易伤损五脏，过怒会伤肝，过喜会伤心，过思会伤脾，过悲会伤肺，过恐会伤肾。
无论遇到什么样的事情，都能保持一个平和的心态，用积极的思想去看待，以超然的胸怀去面对，这是养生的第一要求。
为人处事要怀有慈善之心，豁达包容，待人以宽，仁孝感恩，敬老爱幼，行善积德，回馈社会。
举凡长寿之人，多有一颗平和仁爱的心，能笑口常开，对所有的事情都能不急不躁，泰然处之。
宽宏大度是养生之本，心底无私是长寿之道，自古斤斤计较、心胸狭窄者无有长寿。
有容乃大，无愧自安，心底无私天地宽。
心境高远者，淡泊宁静，心胸开阔，去留从容，宠辱不惊，不争名在朝，不争利在市。
知足常乐，胸怀宽广，不以物喜，不以己悲，心平气和，情志无过，以此养生则益寿延年。
2、后天养生之环境养生篇古语常说：一方水土养一方人，山清水秀则地灵人杰，良好的自然环境和人文环境是长寿的重要因素。
自然环境优美，空气清新，人人文明礼貌，人际关系和谐，则人多长寿。
据世卫组织统计，长寿区域多符合上述的条件，如中国江苏的如皋，中国广西的巴马、中国新疆的和田、海南三亚的南山、巴基斯坦的罕萨、外高加索地区、厄瓜多尔的比尔卡班巴，这些地区水土良好，空气清新，适合生活居住。
养生秘籍大揭秘：健康之道由我开启!
养生秘籍大揭秘：健康之道由我开启！引言大家好！今天我要揭开养生秘籍的面纱，与大家分享一些我个人的经验和建议，帮助每个人开启健康之道。
在我们繁忙的现代生活中，养生已经成为一种追求美好生活的方式。
但是，面对各种各样的养生方法和观点，我们常常陷入困惑。
不用担心，让我们一起来探索养生的奥秘吧！第一章：饮食篇H2：均衡饮食的重要性健康的饮食习惯是保持身体健康的基石。
我们应该摄入适量的碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素和矿物质。
均衡饮食可以提供我们所需的营养，维持身体的正常功能。
每天摄取适量的谷物、蔬菜、水果、肉类、奶制品和豆类是非常重要的。
H2：多喝水的好处水是生命之源，对于保持健康非常重要。
每天喝足够的水有助于保持水分平衡，促进新陈代谢，并增强免疫力。
此外，水还有助于清除体内的毒素，维持皮肤的健康和美丽。
记住，我们应该每天喝足够的水，以保持身体的稳定和健康。
H2：控制盐分摄入量我们经常听说“少盐多健康”，这是有道理的。
咸食品中的高盐含量对健康有害，容易引发高血压和心脏病等健康问题。
因此，我们要尽量少吃含盐量高的食物，选择新鲜食材并少加盐烹饪。
另外，我们可以使用一些调味料来替代盐，如醋、酱油和香料，以增加饭菜的味道。
第二章：运动篇H2：适度运动的重要性运动对于保持身心健康至关重要。
追求健康生活的过程中，我们不能忽视运动。
适度的运动可以帮助我们增强心肺功能、提高代谢水平、增强免疫力，还有助于保持身材。
每天坚持30分钟的锻炼，如散步、跑步、游泳等，对于促进健康非常有益。
H2：选择适合自己的运动方式运动方式的选择也非常重要。
根据个人的爱好和身体条件，选择适合自己的运动项目。
例如，如果你喜欢户外活动，可以选择骑自行车、徒步旅行等运动方式。
如果你喜欢团队活动，可以选择篮球、足球等运动项目。
选择适合自己的运动方式，可以让你更有动力坚持下去。
H2：避免长时间久坐在现代社会中，我们的生活往往是久坐不动的。
长时间久坐不仅对身体健康有害，还容易导致肌肉萎缩和脂肪堆积。
我的养生之道征文：管住嘴 迈开腿
我的养生之道征文管住嘴迈开腿石朋庆管住自己的嘴，迈开自己的腿是我的养生体会，也是我的健康格言。
其实，这也是被众多中老年人证实了的最实惠最实用的健康养生之道。
在此文，我谈点亲身体会。
俗话说：病从口入。
古人云：“纵口欲而百病生。
”这些话一点不假，前些年吃喝风盛行，只要有宴请、聚餐就会暴饮暴食，我先后在三个单位上班，从开始的体重55公斤，到65公斤，再到75公斤。
最后体检时，居然有13项指标严重超标，医生要我住院治疗，否则身体将不堪设想。
我是学中医中药专业的，我知道，身体的这种变化就是吃出来的病，而且吃出很多病来了。
奇怪的是，明明知道自己的病是吃出来的，但只要有饭局仍然不会拒绝，只要有荤菜，素菜也不会多吃。
吃高脂肪高蛋白的食物，消化起来非常困难，多余的“营养物质”堆积在肠道，造成肠阻塞，大便黑色、带血，通便不畅，导致痔疮，我患者痔疮是1994年5月，那时，我总认为是喝酒引发的，其实，我虽然暴吃，但我从不暴饮，我不论是在外还在家都不饮酒。
但仍然患了痔疮，而且从未见好转。
现在回过头来看，原来和暴吃是大有关系的。
近些年，由于在管住自己的嘴上下了点功夫，困扰我二十多年的痔疮基本消失了。
管好自己的嘴，是要有毅力的，而且要经得住美食的诱惑。
这一点如果不注意，富贵病又会死灰复燃，又会重新缠绕着自己。
在这方面，我也经过一些反复。
有时，抵御不了美食的诱惑，有时，怕美食浪费了，吃不了，又强迫自己硬塞到肚子里去。
这两种情况，我们都要注意，尤其后一种情况，在中老年人当中比较常见。
为了管住嘴，大家一定要把剩余的食物倒掉，也不能吃掉。
否则，心血管疾病、高血压、糖尿病、脂肪肝、动脉硬化、胆囊炎等富贵病会粘上身，再加上由此带来的并发症，可能上百种病总会有一种接踵而至，防不胜防。
前面我说的那十三项不合格的指标就是这样产生的。
另外，不管好自己的嘴，吃得过饱，会引起大脑反应迟钝，加速大脑的衰老。
人们在吃饱后，身上的血液都跑到肠胃系统去“工作”了，容易让人长期处于疲劳状态，昏昏欲睡。
养生之道作文
养生之道作文养生之道作文（通用27篇）在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。
相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编整理的养生之道作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
养生之道作文篇1“养生之道”可谓是大家最热门的话题之一。
什么叫养生？怎样养生？大家都知道保持健康，放松身心便叫养生；均衡营养，多多运动便是养生的两大“门派”。
但是，大家是否注意到了现在飞速崛起的“低头族”与“手机族”了呢？在马路上，在车上，在中国都市的任何一个角落，都可以发现低着头玩手机的人，而我，也曾经做过这两大“反养生门派”的一份子。
记得妈妈买来第一部智能触屏手机时，我便兴奋得不得了，抱着手机就是撒手，好像那是自己的一样，从那开始，我便迈入了“手机族”的大门。
我下载了好多游戏，每天一放学便开始尽情地玩，我陶醉在手机的世界里，不过，好景不长，我便尝到了苦头。
渐渐地，我的眼睛开始看不清黑板上的字，连看电视都要把眼睛眯成一条缝。
我开始害怕起来，父母多次要带我去医院检查，都被我拒绝。
终于，在一次寒假中，妈妈领着我来到那充斥的药水味儿的医院，经过好一番折腾，我才被确诊为“假性近视”，所谓的“假性近视”，其实就是近视不到一百度的统称。
医生说，不到一百度，不配眼镜。
只要少接触电子产品，多远眺，还是有机会恢复视力的。
听完这番话，妈妈又庆幸又担忧，庆幸的是，我的眼睛还有回复的机会；担忧的是，会不会回复不过来。
从那以后，我对接触电子产品的次数有了克制，不再像以前玩的那么频繁，时间也有了克制。
我的近视度数控制在一百度左右，不再上涨。
眼睛是心灵的窗户，可以见证四季的交替；可以探索未知的领域。
养生第一步，便是保护好这双眼睛。
让我们打败“低头族”和“手机族”，重新让生活充满阳光吧！养生之道作文篇2处暑以后，北方的冷空气南下逐渐频繁，若大气中有暖湿气流输送，就会形成秋雨。
秋雨过后，气温明显下降，故有“一场秋雨一场寒”之说。
中医养生之道
中医养生之道中医养生，作为中国古代文化的瑰宝，强调的是人与自然的和谐统一，以及身心的平衡发展。
下面，我们就从饮食调养、顺应四时、动静结合、情志调摄、推拿按摩、草药养生、针灸调理以及养生保健操等八个方面，来深入探讨中医养生的精髓。
一、饮食调养中医饮食调养强调“食补不如食养”，提倡根据个人体质和季节变化来选择食物。
春季养肝，应多食绿色蔬菜；夏季养心，应以清淡、消暑为主；秋季养肺，可多食白色食物；冬季养肾，应适当摄入温热食材。
此外，中医还强调“五味调和”，即酸、苦、甘、辛、咸五种味道要适量摄入，以保持身体内部环境的平衡。
二、顺应四时中医养生认为，人体与自然界是一个有机整体，应顺应四时的变化来调整生活方式。
春季养生要“养肝”，多做户外活动，保持心情舒畅；夏季养生要“养心”，注意防暑降温，避免过度劳累；秋季养生要“养肺”，适当进行锻炼，增强体质；冬季养生要“养肾”，保持身体温暖，避免寒邪侵袭。
三、动静结合中医养生注重动静结合，即适度运动与静养相结合。
适度的运动可以促进血液循环，增强身体免疫力，但要避免过度劳累；静养则有助于调节呼吸、放松身心，可通过冥想、瑜伽等方式实现。
四、情志调摄中医养生非常重视情志的调摄。
中医认为，情志不畅会影响身体健康，甚至导致疾病。
因此，要学会调节自己的情绪，保持心情平和、愉悦。
可以通过听音乐、阅读、旅行等方式来放松心情，舒缓压力。
五、推拿按摩推拿按摩是中医养生的重要手段之一。
通过对身体各部位的按摩和推拿，可以促进气血流通，缓解肌肉疲劳，增强体质。
常见的推拿按摩方法有穴位按摩、拍打、揉捏等，可根据个人需要选择合适的方法。
六、草药养生草药养生是中医养生的又一重要内容。
中药具有调节身体机能、治疗疾病等多种功效，可根据个人体质和季节变化来选择适合的草药进行养生。
常用的草药有枸杞、红枣、当归等，可以煲汤、泡茶等方式食用。
七、针灸调理针灸调理是中医的独特疗法之一。
通过在人体特定穴位上施针或艾灸等刺激方式，可以调整气血流通、缓解疼痛、增强体质。
杨云亭 养生“之道”长寿“秘诀”
养生“之道”长寿“秘诀”
我虽然已经85岁，但还觉得“行动敏捷，思路清析，四肢灵活，精力充沛”。
这些都得益于坚持了“三个几十年如一日”而积攒下三大笔用金钱买不到的“财富”。
一是几十年如一日地晨练打太极，积攒下一笔“健康财富”；二是几十年如一日地练写毛笔字，积攒下一笔“精神财富”；三是几十年如一日地发挥着余热，积攒下一笔“政治财富”。
这三大笔财富的拥有，就是我的养生“之道”和长寿“秘诀”。
我之所以能够得‘道’获‘诀’，全赖于坚持了一个持之以恒的‘恒’字。
没有恒，就不可能有三个几十年如一日，更不可能获得三大笔财富。
特别是健康财富，能使人延年益寿，更是“无价之宝“。
市·县2011年评选表彰了一批“五好“老干部(我荣幸的被评为市级五好老干部)受到了表彰.五好地第一好就是身体好,因为没有一个好的身体,其它四好也就无从谈起.这就充分说明了养生的必要性和健康的.重要性
以上所说就是我这个退休老干部杨运亭的切身体会.
现在我运用左手把一些铭记词汇,以及部分有关篇幅章节于此文稿一并以毛笔隶书体撰写成条幅,以备我予定到90岁时创办一次老干部个人发挥余热事迹展览会。
如若能够呈现之时.即将它作为展品之一参加展出.
壬辰年重阳节。
我的静心养生之道
我的静心养生之道
上看 ，常常令我 开怀大笑 ，
已事情 、
也就不 翼而飞 。第四 ，学 会倾 诉 。找
知 心 朋 友 、战 友 聊 聊 天 ，到 网 上 用 假
名倾诉 、 发泄一下 。第五 ，静心养心 。 每 隔一 段时 间 ，把 自 己关在 房 间 里 ， 也许 泡上一杯 茶 ，也许轻 轻放一 首 自
要 学 会 遗 忘 ，转 移 思 路 。 对 于 一 些
活习惯 ，坚持每 天早晨 跑步 ，中午 睡
一
会午觉 ，晚 上开水 烫唧。再加上 年 违 了的 不操心 的生活 。土地清理整 顿 决 不了 的 只好 由时 间来 解 决 。第二 ，
直 到 二 十 七 八 岁 ，我 回到 地 方 工
共产主 义的 日 ， 切生活不 用操 心 ， 子 一
我的生 活也一直很 悠闲 。因为平 曰没
我 开始觉察 到 ，操劳 过度对 人的 身心 影 响是 很大的 。 从 １９ ９２年开 始 ，我 先 是 被 抽 调 参 加市政府 组织 的国土清理 整顿 ，这 项 工作 尚未 结束 ，领导又 决定让我 去 结束 。在这 两年 多的时 间里 ，是我 久 四个 月 ，基本上 就是开 会 、调查 ，相
全是一个概 念 。然而 ，脸色的确能 反 映一个人 的健康水平 ，反映一个 人的 精神状态 。 年轻 的时 候在部队基层单 位从事
一
食买菜 做饭 。总之 ，繁忙的生 活常常 你 的脸色真好看 ！返老还童 了？ 亲戚们 见了 我无不感 到惊讶 ： 你的脸 除 了六淫 （ 风寒暑 湿燥火 ） 外 ，就 之 是ｔ情 ： 怒忧思 悲恐惊 。人的身心 喜
让 我找 不 到方 向 。年底 回 老家 过 年 ，
养生之道：调阴阳，顺自然，畅情志，调饮食，慎起居
养生之道：调阴阳，顺自然，畅情志，调饮食，慎起居养生之道：调阴阳，顺自然，畅情志，调饮食，慎起居智慧启引：『“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去……虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来。
”——《素问? 上古天真论》。
养生之道，在神，在形，在生生之和，顺自然，畅情志，调饮食，慎起居，避邪气，言精神则心性务求超脱，言物质则衣食期于调适，言起居则动静常有节度，“更能明于事理，善知机趣，必能明哲保身，臻于上寿也”。
』《道德经》：“人法地，地法天，天法道，道法自然。
”自然之道，乃长生之诀。
曹庭栋说过：有生之物，莫不自爱其生。
微虫且然，况于人类？夫人生一世，死者不可复活，逝者不可复留，故天下宁有更贵于吾生者？然情欲之纵肆，物质之丰欠，起居之失调，灾祸之迫害，百事杂陈，故而知人之长寿，难矣！“养生大要，一曰啬神，二曰爱气，三曰养形，四曰导引，五曰言语，六曰饮食，七曰房室，八曰反俗，九曰医药，十曰禁忌。
”（《增补遵生八笺》）一言以蔽之，不外精神、物质、起居三端。
精神之要，首贵法一。
《吕氏春秋? 情欲》说：“人与天地也同，万物之形虽异，其情一体也，故古之治身与天下者，必法天地也。
”法天地就是法道，又称为法一、抱一、守一，老庄认为这是养生最关键的问题。
《庄子》论养生，也说：“卫生之经，能抱一乎？能勿失乎？”又说，“天地有官，阴阳有藏，慎守女(汝)身，物将自壮，我守其一，以处其和。
”这种思想，后来就成为了道家养生的最高指导原则，故《抱朴子? 地真》说：“人能知一，万物毕。
知一者，无一之不知也。
不知一者，无一之能知也。
道起于一，其贵无偶。
”《庄子? 在宥》云：“人大喜，邪毗于阳；大怒，邪毗于阴。
”毗意损伤，大喜伤阳气，大怒伤阴气。
怒喜悲思忧恐惊，五志七情过极均有害于养生，故要持清净心，方能“无视无听，抱神以静”。
王先谦《庄子集解》里说：“道家所重在养生，而养生之要，则在养此生生之和……夫足以滑此和者(滑，扰乱)，莫过于情。
什么是养生之道
什么是养生之道导读：我根据大家的需要整理了一份关于《什么是养生之道》的内容，具体内容：随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，越来越重视身体的健康，重视寻找益寿延年等养生之道。
下面我给大家介绍养生之道，希望对你有用!4大养生之道养身养身便...随着生活水平的提高，人们安居乐业，衣食无忧，越来越重视身体的健康，重视寻找益寿延年等养生之道。
下面我给大家介绍养生之道，希望对你有用!4大养生之道养身养身便是从物质基础上养护生命，注意的方面：服食，饮水，运动，休息......养气暂时的理解还是呼吸吐纳，使人体内在小气场和外在大气场和谐共振，共生。
养心心者，君主之官，神明出焉心具有主宰人体五脏六腑、形体官窍的一切生理活动和人体精神意识思维活动的功能。
心主宰五脏六腑、形体官窍的生理活动。
心之行血、肺之呼吸、脾之运化、肝之疏泄、肾之封藏、胃之受纳、小肠之化物、大肠之传导、三焦运行津液与元气、膀胱之气化、胆贮存与排泄胆汁以及四肢之屈伸、躯干之俯仰、目之视物、耳之闻声、口之摄食、舌之感味......人体所有生理活动，无一例外都是在心的主宰下进行的，若心神正常，人体各部分的功能互相协调，彼此合作，则身体安泰，反之若心神不明，人体各部分得不到应有的协调和统一，各自为政，疾病由是而生，甚至危及生命。
比如心神不足则精神恍惚、失眠健忘，常常是提笔忘字、张口忘言;热扰神明则会出现神昏谵语;痰迷心窍多致举止失常或不省人事;痰火扰心更可怕——神志狂乱，登高而呼、弃衣而歌、呼叫骂詈(k，责骂)，不避亲疏。
所以《素问灵兰秘典论》说："故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。
主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。
"养欲如何对待自己的欲望。
清心寡欲，专心致志。
中国文化源远流长，博大精深，上面这些词，我们在小时候学语文时，都没有深刻理解过，如今，上了点岁数，生活阅历也丰富了，慢慢地，对中华文明的理解也越发的深刻。
关于养生之道的作文
关于养生之道的作文
养生之道。
清晨，闹钟一响，我就像弹簧一样从床上蹦起来。
一杯温水下肚，整个人都清醒了。
养生嘛，从早晨开始就得活力满满！
午饭时间，我喜欢吃点清淡的。
蔬菜沙拉、鱼肉、还有一碗热腾腾的米饭，简直完美。
不是说嘛，均衡饮食才能身体健康。
下班后，我喜欢去公园走走。
看看那些老人家打太极、跳广场舞，我也跟着学学。
活动活动筋骨，比坐在办公室好多了。
晚上回家，泡脚成了我的必修课。
一边泡脚，一边看看电视，放松一下。
听说泡脚能促进血液循环，对身体好。
养生这事儿，其实没那么复杂。
就是吃得健康，动得勤快，睡得好。
简单吧？但效果可是杠杠的！。
养生师感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来，我国就有“养生之道，寿比南山”的说法，养生已成为人们追求健康、延年益寿的重要途径。
作为一名养生师，我深感责任重大，不仅要有扎实的中医理论知识，还要有丰富的实践经验。
在多年的养生工作中，我积累了一些感悟，现将心得体会分享如下。
一、养生之道，贵在坚持养生不是一朝一夕之事，而是一个长期的过程。
在多年的养生实践中，我深刻体会到，养生之道，贵在坚持。
只有持之以恒，才能收到良好的效果。
以下是我对坚持养生的一些感悟：1. 生活习惯的养成：养生首先要从生活习惯入手，如饮食、作息、运动等方面。
良好的生活习惯是养生的基石，只有养成良好的生活习惯，才能从根本上改善身体状况。
2. 心态的调整：心态决定健康。
保持乐观、积极的心态，有助于身心健康。
在养生过程中，要学会调整心态，面对生活中的压力和挑战。
3. 知识的积累：养生是一门学问，需要不断学习。
作为一名养生师，我深知自身知识的局限性，因此，我始终坚持学习，不断提升自己的专业素养。
二、养生之道，因人而异每个人的体质、生活环境、生活习惯等都不同，因此，养生之道也应因人而异。
以下是我对因人而异养生的一些感悟：1. 了解自身：养生首先要了解自己的体质、健康状况，根据自身特点制定合理的养生方案。
可以通过中医体质辨识、体检等方式，了解自己的体质。
2. 针对性调理：针对不同体质，采取不同的养生方法。
如阴虚体质宜滋阴降火，阳虚体质宜温阳补气等。
3. 融入生活：养生不仅仅是药物治疗，还要将养生理念融入日常生活中，如合理饮食、适度运动、充足睡眠等。
三、养生之道，注重整体养生是一个系统工程，需要从整体出发，关注身心和谐。
以下是我对整体养生的一些感悟：1. 调养身心：养生不仅要关注身体健康，还要关注心理健康。
身心和谐，才能达到真正的养生目的。
2. 顺应自然：养生要顺应自然规律，如四季更替、阴阳五行等。
根据自然规律调整养生方法，以达到最佳效果。
3. 家庭和谐：家庭和谐是养生的重要保障。
我的养生之道：多做善事人不老
我的养生之道：多做善事人不老作者：暂无来源：《家庭医学（上）》 2018年第12期养生，是指通过各种方法颐养生命、增强体质、预防疾病，从而达到延年益寿的一种医事活动。
养，指保养、调养、补养；生，指生命、生存、生长。
养生就是保养生命。
精神养生是指通过怡养心神、调剂生活等方法，达到保养身体、减少疾病、增进健康、延年益寿的目的。
养生要有目标。
我的目标是牢记廖沫沙的话：八十不算老，九十年尚少；人生活百岁，风光无限好。
牢记人民医学家裘法祖的话，把医学归于大众；做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。
向我国著名的生物化学家、我国衰老生化研究学科的奠基人郑集学习，90 岁仍在上班；100 岁才退休，111 岁还在写书。
我现在已是91岁的人了，养生期望100 岁，上限110岁。
为此，我在养生实践中特别注意以下几个方面。
健康饮食不嗜烟酒饭吃六七成饱，一辈子不得胃病。
吃多了，是废物，没有用。
进食做到黄金分割，副食6，主食4；粗粮6，细粮4。
每天饮食早3 午2 晚1，多吃蔬菜水果。
多饮水，不抽烟，不喝酒。
近郊旅游照相摄生我喜欢旅游，喜欢照相。
60 国外游，70 国内游，80 不远游，90 走一走。
旅游是全身锻炼；照相是脑力和体力锻炼相结合的最佳方略。
坚持走路广交朋友牢记“运动是养生之王，走路是运动之王”。
我现已91 岁，每天坚持走路500～2000 米；我的朋友遍中国，网友有200 多，都有联系。
走运时结交朋友，倒运时认识朋友。
我创办的博客已超过20 万人，微博已有9 万网友，心中高兴万分。
常晒太阳防暑防冻春秋每天上午9～11 点，下午3～5 点，是户外活动的最佳时间，此时晒太阳最佳；冬季防冻，夏季防暑；拄着拐杖，防止摔跤；走路不求快，求稳好姿态；春捂秋冻，注意保暖；为了健康，舍得花钱。
玩玩电脑喜爱笔耕一是写文章写书，为社会做贡献；二是制作幻灯，赠给友人，友人称赞是我最大的快乐。
退休后在报纸上刊文2 000多篇，网上刊文3 000 余篇；在医学杂志上刊文2 000 余篇。
养生功法感悟心得体会(3篇)
第1篇自古以来，我国就有“养生之道，莫先于养性”的说法。
随着现代生活节奏的加快，人们的生活压力越来越大，身体健康问题日益凸显。
近年来，养生功法逐渐受到人们的关注和喜爱。
作为一名热衷于养生的人，我在实践中对养生功法有了深刻的感悟，以下是我的一些心得体会。
一、养生功法的重要性1. 增强体质，预防疾病养生功法通过调养身心，增强人体免疫力，预防各种疾病。
在日常生活中，我们常常会遇到感冒、发烧等小病小痛，通过坚持养生功法，可以有效地增强体质，减少生病的机会。
2. 调节情绪，缓解压力养生功法强调“形神合一”，通过呼吸、动作、意念的配合，使人心态平和，缓解生活、工作带来的压力。
在紧张忙碌的生活中，学会调节情绪，保持良好的心态，对我们的身心健康至关重要。
3. 延缓衰老，益寿延年养生功法通过锻炼身体，调节气血，延缓衰老过程。
坚持养生功法，可以使我们的身体更加健康，寿命更长。
二、养生功法的实践感悟1. 坚持不懈，持之以恒养生功法并非一朝一夕就能见效，需要我们长期坚持、持之以恒。
在实践过程中，我深刻体会到，只有把养生功法融入到日常生活中，才能收到良好的效果。
2. 注重细节，循序渐进养生功法中的每一个动作、每一个呼吸都需要我们认真体会、仔细揣摩。
在练习过程中，要注重细节，逐步提高。
同时，要根据自身身体状况，循序渐进，避免急于求成。
3. 调养身心，形神合一养生功法强调“形神合一”，在练习过程中，我们要注重身体和心灵的统一。
通过呼吸、动作、意念的配合，使身心得到全面调养。
4. 顺应自然，顺应时节养生功法要顺应自然规律，顺应时节变化。
在四季更迭中，我们要根据不同的时节调整养生功法，以达到最佳效果。
5. 互动交流，共同进步在养生功法的实践过程中，我们要积极与朋友、家人交流心得，互相学习、共同进步。
通过分享经验，我们可以更好地掌握养生功法，提高养生效果。
三、养生功法的收获1. 身体健康：通过坚持养生功法，我的身体素质得到了明显提高，身体更加健康。
养生之道100条
养生之道100条1 、记住：睡觉是养生第一要素。
睡觉的时间应该是晚21：00~早3：00。
因为这个时间是一天的冬季。
冬季主藏，冬季不藏，春夏不长，即第二天没精神。
2、一切药物对治病来说都是治标，不是治本，不管是中医还是西医。
因为一切的病都是错误的因产生错误的果。
错误的因不除，错误的果就不会绝根。
健康的根本在心。
一切法从心生。
心净则身净。
所以得病了，不要向外求，要靠自己自身的修复系统来修复自己的疾病。
其实人和动物是一样的，动物的病都是靠自己，人也能。
3、正确的观念远比昂贵的药物和危险的手术更能帮助患者消除疾病。
有了正确的观念，你就会有正确的决定，你就会有正确的行为，你就可以预防许多疾病的发生。
4、人所具有的一切智慧，绝对不是从书本里学来的，而是从自己的真诚心、清净心，从定中生出来的。
5、人是一切生物中构造最完美的灵体，健康的身体是人生来就具足的；人的健康状况的调节，是靠人体本身所具有的调节修复系统来完成的，而不是靠外部因素，外部因素只能起辅助作用。
6、人的大部分生病现象是人体在调节、清理身体垃圾时所表现的现象，是人体自动调节平衡所表现出的状态，所以应该把它们当成正常的生理现象，而不应该去把它当成病因来消灭。
当人在生病的时候，一定不要有怨恨嗔恚心，心里要安定，心定则气顺，气顺则血畅，气顺血畅则百病消。
7、人的健康离不开两大要素：1）足够的气血；2）畅通的经络（包括血管和排泄垃圾的通道）。
8、足够的气血靠：足够的食物＋胆汁＋必要时间内（晚天黑后~午夜1点40）优质的睡眠（这个时候大脑完全不工作，由植物神经主导）＋良好的生活习惯。
9、畅通的经络需要：清净心。
一切七情六欲都会破坏清净心，从而破坏经络的正常运行。
10、维持健康的身体不仅需要“增收（增加气血）”，也需要“节支（减少血气的损耗）”。
11、过度地增加食物不仅不会增加血气，而且会成为身体中的垃圾负担，反过来还得靠消耗血气来把他们清理掉。
五脏六腑是一个血气加工厂，食物是原材料，加工能力是有限的，而食物是无限的，所以食物的数量必须得到控制。
什么是养生之道
什么是养生之道养生之道，顾名思义，即是指人们在生活中通过一系列的方法和养生原则，来保持身体健康、活力充沛以及心灵愉悦的一种方式。
随着现代社会的快节奏生活和环境污染的增加，人们对健康的关注也越来越高。
养生之道的理念是追求平衡、和谐和内外兼修，在日常生活中注重身体健康和心灵滋养的综合性养生方式。
一、合理的饮食良好的饮食习惯对健康至关重要。
养生之道强调饮食的合理搭配和多样性，注重摄入平衡的营养物质。
首先，均衡的膳食应包含五大类食物，即谷物、蔬菜、水果、肉类以及豆类。
其次，要避免食用过多的高糖、高脂肪和高盐食物，如糕点、油腻食物和加工食品。
此外，适量饮水也是保持身体健康的重要因素。
二、适当的运动适度的运动可以增强身体的免疫力、燃烧脂肪、增强心肺功能。
养生之道提倡适当的运动，如晨跑、健身操、瑜伽等，以促进新陈代谢、改善血液循环和增强肌肉力量。
此外，选择适合自己的运动方式，遵循科学的锻炼原则和步骤，长期坚持才能获得更好的效果。
三、保持良好的心态心态对于身体健康和养生至关重要。
积极的心态可以缓解压力、改善睡眠质量、增强免疫力。
养生之道鼓励人们积极参与社交活动、学习放松的方法，如冥想、听音乐、读书等。
保持乐观、积极向上的心态，以及良好的心理素质，有助于缓解压力和提升幸福感。
四、保持良好的作息规律的作息对于身体机能的正常运行至关重要。
养生之道倡导保持良好的作息习惯，包括规律的睡眠时间、合理的休息时间和适当的工作时间。
保证充足的睡眠可以提高身体的免疫力和抵抗力，调节内分泌系统的平衡。
五、适当的草药疗法养生之道也包括了一些传统的草药疗法，如中医养生、针灸、按摩等。
这些疗法通过调理身体内部的气血流通、经络平衡等方式，来达到强身健体、防病治病的效果。
然而，在使用草药疗法时，应慎重选择，避免误用和滥用。
养生之道不仅是一种生活方式，更是一种积极的健康观念。
只有在实践中，人们才能体验到养生之道所带来的益处。
综上所述，通过合理饮食、适当运动、良好心态、规律作息以及适当的草药疗法，可以达到养生之道的目标，保持身心健康、远离疾病的困扰。
养生之道10句名言
养生之道10句名言一、“保持宁静，学会放空。
”二、“立志易，坚持难，只有坚持，才能使事情变得完美。
”三、“最伟大的财富就是健康，最宝贵的宝物就是青春。
”四、“今日事，今日毕，明天计，明天规。
”五、“每日三笑，不用药物也能解毒。
”六、“生活就是要活得朴实，活得健康。
”七、“少吃多餐，不要熬夜。
”八、“新鲜空气是最好的解毒剂，心情好就是最好的治疗良药。
”九、“有计划地进行有氧运动，这样不仅有利于保持健康，还能让你的体态有效改变。
”十、“生活中多多关注自己的身体，注意把握好节奏，多运动，多休息，才能保持最佳状态。
”养生，是一种美好的生活方式，从传统文化中，我们一直在听到“养生”的话语，人们发现养生的重要性，希望自己能够保持健康，活得更久长平安。
虽然养生是一件艰苦的事情，但它也可以带来愉快，并且乐在其中。
上述10句名言是对养生之道的概括，也蕴藏着浓浓的深意。
首先，应该“保持宁静，学会放空”。
保持宁静心态，不让外界的喧嚣、压力给自己的身体，精神所带来的影响。
在心态上，要培养一种放空的技能，使自己拥有一个宁静的心态，使自己更淡定，释放压力。
第二，“立志易，坚持难”，养生更是如此。
能坚持下来的人，才能使事情变得完美；而轻言放弃的人，只能失败在养生上。
要想在养生上取得成功，就必须坚持不懈，让自己全身心投入养生。
除此之外，“最伟大的财富就是健康，最宝贵的宝物就是青春”。
有健康的身体，才能拥有幸福的家庭，才能拥有幸福的生活。
人们常常被财富所迷惑，忽略了自己身体的健康，他们要知道，健康才是最伟大的财富，只有健康，才能创造出财富。
此外，养生的道理可以用“今日事，今日毕，明天计，明天规”来总结。
今日做完当日的事，不要将明天的事拖到今天去做，明天会有新的精彩，明天也会有新的规则。
对于精神压力过大的人来说，有一句话非常有用：“每日三笑，不用药物也能解毒”。
不管面对什么样的事情，都要保有乐观的心态，这样就能让压力释放，让自己更加健康。
养生之道中医养生三要素
养生之道中医养生三要素中医养生讲究的是身心和谐、阳气旺盛、阴阳平衡的状态，其中有三个重要的要素：饮食调养、运动锻炼和心态调理。
首先，饮食调养是中医养生的重要内容之一、中医养生注重饮食与养生的关系，认为合理饮食对于人体健康至关重要。
中医强调“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充，五蛋鱼虾为和”。
这句话总结了中医饮食调养的原则，即应保持谷、果、畜、菜、蛋、鱼、虾七种食物的平衡摄入。
中医饮食调养还注重食物的平衡，强调“五味调匀”，即苦、辣、酸、甘、咸五味的平衡。
此外，还应遵循“三分饥、七分饱”的原则，即饭量要适中，不过饱不及饥，保持胃肠的消化和吸收功能的正常运转。
其次，运动锻炼是中医养生的重要手段之一、中医养生强调运动与健康的关系，认为适当的运动可以强身健体、促进气血流通、增强免疫力。
中医强调运动的方法要因人而异，不同体质、年龄、性别的人适合的运动不同。
一般来说，中老年人适宜进行轻度的锻炼，如散步、太极拳、气功等；年轻人则可以适当增加锻炼的强度，如慢跑、游泳、打球等。
此外，中医还提倡“适度而为”，即不宜过度运动，以免适得其反，损伤身体健康。
最后，心态调理是中医养生的重要环节。
中医注重情志与养生的关系，认为情绪稳定、心态平和对于人体健康至关重要。
中医强调“喜怒不形于色，悲忧不形于声”，即要保持情绪的平稳，并不随外界环境而波动。
中医认为心态平和可以调和人体气血的运行，保持身体的健康。
中医还提倡进行适当的心理疏导，如听音乐、参加社交活动、冥想等，以减轻精神压力和焦虑情绪。
总之，中医养生强调综合调理，注重身体、心理和情绪的平衡。
饮食调养、运动锻炼和心态调理是中医养生的三个重要要素。
只有通过合理的饮食、适当的锻炼和平衡的心态，才能实现身心健康的目标。
近年来，中医养生理念逐渐被人们接受，越来越多的人开始关注养生之道，从而改善了自身的生活质量。
因此，我们应该积极参与到中医养生中来，养成良好的生活习惯，提高自身的养生意识，使自己能够远离疾病，保持健康。
养生之道如何调理身体内部环境
养生之道如何调理身体内部环境身体的内部环境对于健康至关重要。
当我们的身体内部环境平衡时，各个器官和系统能够正常运作，我们的身体才能保持健康。
而调理身体内部环境是养生的一项重要内容。
本文将介绍一些养生之道，帮助你了解如何调理身体内部环境。
一、饮食调理我们每天都通过饮食摄入各种营养物质，而饮食的选择和搭配可以对身体内部环境产生重要影响。
养生之道在于均衡饮食，适度进食各类食物，保持身体内部环境的平衡。
1.合理膳食结构合理膳食结构包括碳水化合物、蛋白质、脂肪、维生素以及矿物质的摄入比例。
我们应该适量摄入各类食物，并注意食物搭配，避免单一食物过剩或缺乏导致身体内部环境的紊乱。
例如，应适量摄入富含膳食纤维的食物，如蔬菜水果，以维持肠道健康。
2.少食多餐我们应该每天进行少食多餐，尽量避免暴饮暴食。
少食多餐有助于维持胃肠道的健康，促进消化吸收，减轻内部环境的压力。
3.戒除不良饮食习惯不良饮食习惯如暴饮暴食、吃夜宵、嗜食高糖高脂食物等都可能对身体内部环境产生负面影响。
我们应该尽量避免这些不良饮食习惯，养成健康的饮食生活方式。
二、心理调理心理状况与身体内部环境密切相关。
调理心理状态是养生之道的重要内容，有助于保持身体内部环境的平衡。
1.保持乐观的心态积极的心态有助于释放身体内部能量，加强免疫力，维持身体内部环境的平衡。
我们可以通过积极的思维方式，培养乐观的心态，减轻负面压力对身体的影响。
2.良好的情绪管理合理管理自己的情绪也是调理身体内部环境的重要方法。
情绪波动剧烈、经常处于压力之下的人更容易受到身体内部环境的影响。
我们可以通过学习放松技巧、寻求社交支持等方式来提高情绪管理能力，维持身体内部环境的稳定。
三、适度运动适度运动对于调理身体内部环境有着重要作用。
运动可以促进新陈代谢，提高机体免疫力，维持身体内部环境的稳定。
1.有氧运动适度的有氧运动，如慢跑、游泳、骑自行车等，可以提高心肺功能，促进氧气供应，改善身体内部环境的氧合状态。
真正的养生之道是什么
真正的养生之道是什么导读：我根据大家的需要整理了一份关于《真正的养生之道是什么》的内容，具体内容：什么叫"养生之道",怎样养生才能"得道"?下面我根据这个问题整理了相关的资料，希望你喜欢。
一、真正的养生之道：古人云：&...什么叫"养生之道",怎样养生才能"得道"?下面我根据这个问题整理了相关的资料，希望你喜欢。
一、真正的养生之道：古人云："善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨。
"也就是说，真正的养生，不单单养身，更要滋养我们的心神，荣养我们的心智，涵养我们的生命，是要性命双修，身心俱康。
二、怎样养生?道。
是宇宙的根本。
而道家养生，最关键的就是天人合一。
老子讲"人法地，地法天，天法道，道法自然" 道既规律，规律又有大小之分。
一定时空下的规律不是永恒不变的，道法自然中的"自然"是指宇宙中的这个大规律，这种大规律是无始无终，小至精微，大到无穷。
一年四季，春夏秋冬，风霜雨雪，寒来暑往......养生能懂得顺其自然，也就是真正开始接近了天地万物。
才能够做到天人合一。
每个人都是一个小宇宙，各有自身的独到之处。
而每个人又都或多或少的接受的来自自然和大宇宙的信息和灵感。
当人体的小宇宙，与自然的大宇宙十分的吻合，毫无偏差的时候，也就是天人合一的最高境界。
人生最宝贵的是什么?——生命生命最珍贵的是什么?——健康健康最可贵的是什么?——养生!养生最关键的是什么?——自然!现在的人们，整日想的是名利，影响着人们的心神。
神不能聚，健康也就付诸东流了。
顺则昌，逆则亡。
每日早睡早起，就是顺。
每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。
四季怎样养生？《黄帝内经》里就早有记载。
"春者，天气以生，地道初萌。
当夜卧早起，踏青徐步，松形深纳，缓气徐行，养乎阳道，以资志意也。
"就是说，春天多风，专龚头项。
养生之道(共10篇)
养生之道(共10篇)养生之道（一）: “养生之道重在养神,养神之要重在养德”这是谁说的,完整的句子是什么样.请能补上“养生之道重在养神,养神之要重在养德”后面的句子吗,唐代名医孙思邈说：“养生之道,重在养神；养神之要,重在养德.”后面是：“德行不全,纵服玉液金丹,未能延寿”养生之道（二）: 庄子的养生之道的积极的方面有哪些庄子养生之道详见《养生主》、《达生》、《外物》等积极方面一养形过摄取外在的物质来调理保养身体,好好吃饭,根据个人需求以及年龄大小看是定时吃餐还是少吃多餐,是否需要药膳调理等.二养神,也就是清静无为当中一些很有用的东西,不大喜、大悲、大怒等,因为大喜伤心,大怒伤肝,过思伤脾,焦虑伤肺,惊恐伤肾等.讲究的就是个清净自然.不为不正之事而焦虑,比如某些小事又不是工作你一直想,搞得心力交瘁.这些都是庄子养生的积极之处.庄子里面几句话你看看吧.“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆已；已而为知者,殆而已矣! “养形必先之以物,物有馀而形不养者有之矣；有生必先无离形,形不离而生亡者有之矣.生之来不能却,其去不能止.”“以瓦注者巧,以钩注者惮,以黄金注者泯.其巧一也,而有所矜,则重外也.凡外重者内拙.”不好意思大多都忘了只记得意思了,反正讲究顺其自然,也就是按照客观规律养生.养生之道（三）: 庄子的养生之道是一种消极的人生哲学么主动地消极也是一种积极．去负累,心方高远．洞蝶梦,生死始明．逍遥游,大哉我生．完整地回答三个终极哲学问题（即我是谁,我从哪来,我到哪去）,就不是一个消极可以定论的了．养生之道（四）: 请问"养生","养生之道"的英文词是什么regimen：养生法：有规则的制度,如饮食,疗法或锻炼（制度）,目的在于提高健康水平或达到其他有利的效果养生之道（五）: 《庄子》——《庖丁解牛》中的“养生之道”指的是什么原文庖丁为文惠君解牛（1）,手之所触（2）,肩之所倚,足之所履（3）,膝之所踦（5）,砉然（6）向然,奏刀騞然（7）,莫不中音.合于《桑林》（8）之舞,乃中《经首》之会（9）. 文惠君曰：“嘻（10）,善哉!技盖（11）至此乎” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道（12）也,进（13）乎技矣.始臣之解牛之时,所见无非牛者.三年之后,未尝见全牛也.方今之时,臣以神遇（14）而不以目视,官知止而神欲行（15）.依乎天理（16）,批大郤（17）,导大窾（18）,因其固然（19）,技经肯綮之未尝（20）,而况大軱（21）乎!良庖岁更刀,割（22）也；族（23）庖月更刀,折（24）也.今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发（25）于硎.彼节者有间（26）,而刀刃者无厚；以无厚入有间,恢恢乎（27）其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎.虽然,每至于族（28）,吾见其难为,怵（29）然为戒,视为止,行为迟.动刀甚微,謋（30）然已解（26）,如土委地（31）.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志（32）,善刀（33）而藏之.” 文惠君曰：“善哉,吾闻庖丁之言,得养生（34）焉.” 注释（1）庖（páo）丁：名丁的厨工.先秦古书往往以职业放在人名前.文惠君：即梁惠王,也称魏惠王.解牛：宰牛,这里指把整个牛体开剥分剖.文慧君：梁惠王（2）所触：接触的地方（3）履：踩（5）踦（yǐ ）：支撑,接触.这里的意思是宰牛时抬起一条腿,用膝盖抵住牛. （6）砉（huā）然：象声词,形容皮骨相离声.向然：《经典释文》云,或无“然”字.今一本无“然”字,是.向,通“响”. （7）騞（huō）然：象声词,形容比砉然更大的进刀解牛声. （8）《桑林》：传说中商汤王的乐曲名. （9）《经首》：传说中尧乐曲《咸池》中的一章.会：音节.以上两句互文,即“乃合于桑林、经首之舞之会”之意. （10）嘻：赞叹声（或譆：通“啊”）. （11）盖：通“盍”,何,怎样. （12）道：天道,自然的规律. （13）进：超过. （14）遇：会合,接触（15）官知：这里指视觉.神欲：指精神活动. （16）天理：指牛体的自然的肌理结构. （17）批：击,劈开.郤：空隙. （18）导：顺着,循着,这里有导入的意思.窾（kuǎn）：空. （19）因：依.固然：指牛体本来的结构. （20）技经：犹言经络.技,据清俞樾考证,当是“枝”字之误,指支脉.经,经脉.肯：紧附在骨上的肉.綮（qìng）：筋肉聚结处.技经肯綮之未尝,即“未尝技经肯綮”的宾语前置. （21）軱（gū）：股部的大骨. （22）割：这里指生割硬砍. （23）族：众,指一般的. （24）折：断,指用用刀折骨. （25）发：出.硎（xíng）：磨刀石. （26）节：关节.间：间隙. （27）恢恢乎：宽绰的样子. （28）族：指筋骨交错聚结处. （29）怵（chù）然：害怕的样子. （30）謋（huò）：骨肉分离的声音（31）委地：委：卸落,坠下.散落在地上（32）踌躇满志：悠然自得心满意足. （33）善刀：善通“缮”.擦拭刀. （34）养生：指养生之道. 译文有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,进刀时发出騞（读‘huo’）地响声,这些声音没有不合乎音律的.它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏. 文惠君说：“嘻!好啊!你的技术怎么会高明到这种程度呢” 厨师放下刀子回答说：“臣下所喜好的是自然的规律,这已经超过了对于宰牛技术的追求.当初我刚开始宰牛的时候,（对于牛体的结构还不了解）,（看到的）没有不是全牛的,（和一般人所见一样）.三年之后,（见到的是牛的内部肌理筋骨）,再也看不见整头的牛了.现在宰牛的时候,臣下只是用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,就像视觉停止了而精神在活动.顺着牛体的肌理结构,劈开筋骨间大的空隙,沿着骨节间的空穴使刀,都是依顺着牛体本来的结构.宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方,更何况股部的大骨呢技术高明的厨工每年换一把刀,是因为他们用刀子去割肉.技术一般的厨工每月换一把刀,因为他们用刀子去砍骨头.现在臣下的这把刀已用了十九年了,宰牛数千头,而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的.牛身上的骨节是有空隙的,但是刀刃没有厚度,用这样薄的刀刃刺入有空隙的骨节,那么在运转刀刃时一定宽绰而有余地（游刃有余）了,因此用了十九年而刀刃仍像刚从磨刀石上磨出来一样.即使如此,可是每当碰上筋骨交错的地方,我一见那里难以下刀,就十分警惕而小心翼翼,目光集中,动作放慢.刀子轻轻地动一下,哗啦一声骨肉就已经分离,像一堆泥土散落在地上了.我提起刀站着,为这一成功而得意地四下环顾,为这一成功而悠然自得、心满意足.拭好了刀把它收起来.” 梁惠王说：“好啊!我听了你的话,学到了养生之道啊.” 现实意义都说人生复杂,于是市面上有很多指导如何科学、艺术地生活的著作,但实际上被指导者看了以后,仍然还是觉得复杂,因为生活的个案实在变化太多了. 也有人觉得人生本来简单,认为人生复杂是想出来的,只要自己不复杂,思想中就没有那么多的负担；只要自己不复杂,旁人一般也是不屑于和简单的人去角力的.但这几乎很快地被证明为是一种幻想,因为当前的社会本身就已经不是一个简单的社会了. 想到庖丁解牛.牛无疑也是很复杂的,庖丁解牛,为什么能一刀下去,刀刀到位,轻松简单,原因是什么是因为掌握了它的机理.牛与牛当然各不相同,但不管是什么牛,它们的机理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌,其基本原理也是近似的.庖丁因为熟悉了牛的机理,自然懂得何处下刀.生活也一样,如果能透解了、领悟了生活的道理,摸准了其中的规律,就能和庖丁一样,做到目中有牛又无牛,就能化繁为简,真正获得轻松.[3] 做事不仅要掌握规律,还要持着一种谨慎小心的态度,收敛锋芒,并且在懂得利用规律的同时,更要去反复实践,向庖丁“所解数千牛矣”一样,不停地重复,终究会悟出事物的真理所在. 人类社会充满着错综复杂的矛盾,人处世间,只有像庖丁解牛那样避开矛盾,做到顺应自然,才能保身、全生、养亲、尽年.养生之道（六）: 庄子的养生主阐述了怎样的养生之道文章用何种论据进行论证庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞.全文分成三个部分,第一部分至“可以尽年”,是全篇的总纲,指出养生最重要的是要做到“缘督以为经”,即秉承事物中虚之道,顺应自然的变化与发展.第二部分至“得养生焉”,以厨工分解牛体（庖丁解牛）比喻人之养生,说明处世、生活都要“因其固然”、“依乎天理”,而且要取其中虚“有间”,方能“游刃有余”,从而避开是非和矛盾的纠缠.余下为第三部分,进一步说明听凭天命,顺应自然,“安时而处顺”的生活态度.第三部分有四个事实论据：右师独足,泽雉饮啄,秦失吊老聃和薪尽火传养生之道（七）: 作文：“春生、夏长、秋收、冬藏”是万物生长的规律,也是中医推崇的养生之道,请以此为话题,大约600字,作文.【养生之道】中医养生讲究四时阴阳,春生、夏长、秋收、冬藏,这是自然界的规律.人应该顺应大自然的规律,比如,春天的时候,要有一种生发之气,被发缓形,夜卧早起.冬天不能太张扬、太发散,万物处于秘藏.中医养生主张因时、因地、因人而异.中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则,而协调平衡是其核心思想.当一个人身体达到平衡点的时候,是最健康的,是“治未病”.养生当中,最重要的是养心.“一生淡泊养心机”,这是一个很高的精神境界.人都有喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,这是人的七种情志,过了头就是七情过激.“常观天下之人,凡气之温和者寿,质之慈良者寿,量之宽宏者寿,言之简默者寿.盖四者,仁之端也,故曰仁者寿”.仁就是要做到温和、善良、宽宏、幽默.仁心仁德、养心立德是一个人健康的内在要素.《黄帝内经》强调“恬淡虚无”,说“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”.简言之,要做到“淡”字.养生之道（八）: 庖丁解牛之道还能给人以哪些更具普遍意义的启示麻烦告诉我《庖丁解牛》教学参考整体感知《庖丁解牛》节选自《庄子·养生主》.关于“养生主”,清人王先谦《庄子集解》释义为：“顺事而不滞于物,冥情而不撄其天,此庄子养生之宗主也.”所谓“养生主”,就是养生的主旨,也就是养生应该遵循的基本原则.“庖丁解牛”是一个寓言故事,庄子通过这个寓言故事来说明养生的道理. 课文的第一段写“庖丁解牛”的熟练动作和美妙音响.他用手按着牛,用肩靠着牛,用脚踩着牛,用膝盖抵着牛,动作极其自如,发出轻快的皮骨相离的砉砉响声.当庖丁进刀的时候,听到的是更为响亮的哗啦啦的声音.这些富于节奏感的声音非常美妙,和庖丁优美的动作相配合,就像奏乐,又像舞蹈,如同商汤乐舞《桑林》和尧时乐曲《经首》那样优美.第二段紧接着写到了文惠君的夸赞,从侧面烘托庖丁技艺的精湛.文惠君对庖丁技艺高超的原因产生了好奇心,引出下文从现象描述转入本质追索,从旁人的所见所感转入庖丁的个人体验. 第三段是庖丁对文惠君的解答.庖丁首先说明自己追求的是“道”的境界,已经超过技术层面.接着庖丁讲了自己达于“道”境的三个阶段：第一个阶段是“所见无非牛者”；第二个阶段是“未尝见全牛”；第三个阶段是“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”.“道”境的外在表现是“刀十九年矣”,“而刀刃若新发于硎”；“道”境的内在本质是“恢恢乎其于游刃必有余地矣”；达于“道”境的方法是“依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间”.最后,庖丁讲到达于“道”境之后的谨慎态度.“每至于族”,他仍然会“怵然为戒,视为止,行为迟”,保持着警戒和惊惧之心,动作也是轻微而迟缓的.即使成功解牛之后,在满足的同时还要小心地把刀擦拭干净,收藏起来.最后一段写文惠君听了庖丁的一番话,领悟了养生的道理. 庄子所讲的养生的道理是什么呢庄子在《养生主》中说：“为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.”庄子认为,人类社会充满错综复杂的矛盾,人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理,才能够成功地避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的.“以无厚入有间”也是一种消极的人生哲学.不过,《庖丁解牛》这则寓言故事给我们的启示已经远远超出了庄子当初的命意：一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不断积累经验,就能够逐渐掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”；即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好. 庄子喜欢用寓言来讲道理.在《养生主》中,庄子首先阐述了这篇文章的总纲：“为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年.”之后就用了几则寓言故事加以论证,《庖丁解牛》就是其中最精彩的一段.这个故事生动直观,使抽象的“道境”和“臻于道境的阶段”形象化了.庄子的思想是消极的、自我的,但是他的说理方法是值得借鉴的. 语言品味庄子善于通过场面和神态描写来刻画人物形象.如：“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀然,莫不中音.合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会.”庄子通过这个场面写活了庖丁解牛的境界.他手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、踦等动作流畅自如,“砉然”“然”的声音高低错落、缓急有秩.他和谐优美的动作,进刀时富有韵律的音响,都给人以美的享受.庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”,简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演.而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品.这一段连用了七个四字句,前四个句子写动作,后三个句子写音响,读起来也有音乐般的节奏感. 又如：“虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟.动刀甚微,然已解,如土委地.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之.”这几句通过神态描写把庖丁的形象勾勒出来.庖丁遇到难解之处,神情惊惧,目光集中,行为迟缓；成功解牛之后,提刀四顾,踌躇满志.庖丁先后的神态既有变化,又有对比,非常传神.文章的第一段只见境界不见人,而这几句则把庖丁的形象具体化了,使人过目不忘. 关于练习一庖丁解牛,在庄子的笔下,竟然成为一次神妙的音乐舞蹈艺术表演.诵读第一段,体会其节奏感,按照“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”的眼光欣赏庄子对解牛所作的描写.揣摩解牛时手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、踦的动作和“砉然”“然”的声音,想一想,庖丁所达到的境界,仅仅是技艺娴熟的表现吗设题意图本题意在让学生通过语句的节奏体会庖丁解牛的节奏感和韵律感.让学生揣摩庖丁解牛所达到的境界,目的是激发学生的想像,让学生体会形象中所包含的道理. 参考答案庖丁解牛时,手、肩、足、膝和谐并用,触、倚、履、踦等动作流畅自如,“砉然”“然”的声音高低错落、缓急有秩.他和谐优美的动作,进刀时富有韵律的音响,都给人以美的享受.庄子把庖丁解牛比喻成“《桑林》之舞”“《经首》之会”,简直是一次神妙的音乐舞蹈艺术表演.而庖丁就像一个艺术家在完成他的行为艺术作品.这一段描写极力渲染庖丁解牛的自然、和谐、优美,充满艺术气息.联系全文来看,庖丁之所以能够达到这种境界,是因为他熟知牛的自然生理结构,达到了“以神遇而不以目视”的层次,能够“依乎天理”,“因其固然”,“以无厚入有间”,“游刃有余”.庖丁的境界已经不仅是技艺娴熟的表现了.正如庖丁自己所言,这已经超过了一般的技艺层面,达到“道”的境界了. 二结合课文的描写,揣摩“目无全牛”“游刃有余”“踌躇满志”是怎样一种情景.作者围绕“游刃有余”在第三段对动刀过程作了详细描写,令人相信庖丁解牛确实有“动刀甚微,然已解”的效果.找出这些描写文字,并用你自己的语言复述出来. 设题意图引导学生揣摩文中的形象性描写,并且通过复述的方式培养学生对“形象”的想像能力. 参考答案描写“目无全牛”的文字为：“方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.”“目无全牛”描写的是这样一种情景：庖丁对牛的全身结构完全摸清了,不再把一头牛看成全牛,而是把它看成可以拆卸的东西. 描写“游刃有余”的文字为：“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大乎!”“彼节者有间,而刀刃者无厚,以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣.”“游刃有余”描写的是庖丁的刀宽绰而有余地地在牛骨节的空隙之间自由行进的情景. 描写“踌躇满志”的文字为：“提到而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之.”“踌躇满志”描写的是庖丁把难解之处成功解掉之后悠然自得、心满意足的样子. 描写动刀过程的文字为：“每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟.动刀甚微,然已解,如土委地.”由学生发挥想像,复述这段内容,使人物形象更为丰满. 三理解下列句子中“为”字的意义. 设题意图本题意在帮助学生梳理“为”字的不同义项. 参考答案虽然,每至于族,吾见其难为（动词,做,干.在这里是“解”的意思）,怵然为（即“以之为”）戒,视为（“为”后省略“之”,代“见其难为”）止,行为（“为”后省略“之”,代“见其难为”）迟. 四庖丁说他“所好者道也,进乎技矣”.文惠君说通过庖丁解牛的启发得了“养生之道”.所谓“养生之道”指什么除了养生外, 设题意图本题引导学生通过自己的思考对庄子所说的“养生之道”辩证地加以认识. 参考答案所谓“养生之道”是指,在人类社会错综复杂的矛盾中把握其规律借以自我保护的方法.在险恶的现实环境中,人们只有像庖丁那样把握了社会的肌理,小心谨慎,才能够成功地避开各种难解的矛盾,使自己免于遭受伤身与劳神的困扰,从而达到保身、全生、养亲、尽年的目的. 庖丁解牛之道给人的更具普遍意义的启示是：一切事物都有它的客观规律,只要“依乎天理”,“因其固然”,不断积累经验,就能够逐渐掌握客观规律,在实践中进入自由的境界,做到“游刃有余”；即使把握了客观规律,面对具体问题,仍旧要有谨慎的态度,才能够把事情做好. 五试着创作一篇能以生动的形象给人以某种启示的短小寓言. 设题意图引导学生进一步体会寓言借形象说理,于生动的形象中寓人情事理的特点.参考答案（略）有关资料一、参考译文庖丁为文惠君宰牛.手所触及的地方,肩所倚着的地方,脚所踩到的地方,膝盖所抵住的地方,都发出(皮骨相离的)砉砉响声,进刀时(发出巨大的)的声响,没有不合乎音律的：合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏. 文惠君说：“啊!好极了!(你的)技艺怎么达到这种地步的呢” 庖丁放下刀回答道：“我所追求的,是道,已经超过（一般的）技术了.我最初宰牛的时候,(眼睛)所看到的没有不是整头牛的；三年以后,(就)不曾看到整头的牛了.现在,我是以精神去接触（牛）而不用眼睛去看,(我的)视觉停止了而精神在活动.(我)依照牛生理上的天然结构,击入大的缝隙,顺着（骨节间的）空处进刀,依照牛体本来的结构(宰牛),从没有碰撞过脉络相连和筋骨结合的地方,更何况那些大骨头呢!好的厨师一年换一把刀,(因为他们)用刀割筋肉；普通的厨师一个月换一把刀,(因为他们)用刀砍骨头.现在我的刀(已经用过)十九年了,所宰的牛有数千头了,而刀刃好像刚从磨刀石上磨出来一样(锋利).牛的骨节之间有缝隙,而刀刃没有厚度；以没有厚度(的刀刃)切入有缝隙(的骨节),"宽宽绰绰的,对于游进的刀刃来说一定是有很大余地的!因此,十九年了,我的刀刃还像刚磨出来的.即使这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看它难以下手,就谨慎地为之戒备,目光为之专注,动作为之迟缓.刀子微微一动,（牛已经）哗啦啦解体了,好像泥土一样卸落在地上.(这时我)提刀而立,为之张望四方,为之悠然自得、心满意足；（然后）把刀擦拭干净收藏起来.” 文惠君说：“好啊!我听了庖丁的话,懂得养生的道理了.” 二、“庖丁解牛”杂感（冯好杰）《庖丁解牛》是《庄子》一书中的至妙之文,其影响之大,连不弄《庄子》的人也耳熟能详,津津乐道.《庖丁解牛》出自《庄子·养生主》篇,是以事喻理的,因此,我们有必要搞清《养生主》讲的是什么意思,《庖丁解牛》在其中充当什么角色.若明乎此,也可算是不太辜负先贤辛苦著书的用心了. 《养生主》是《庄子》内篇之三,主旨是探究养生之要的,总论就两句,“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆也.已而为知者,殆而已矣”为一句,“为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年”为一句.第一句是庄子名言,大喊两个累（殆）,慨叹人生苦短,内省诸心,看穿了,也就不必痴迷和贪得.既然不能苦生,当然就不免碰到养生的问题.怎么养呢庄子的妙诀却稀松平常：既不可太要强（为善无近名）,也不可太混蛋（为恶无近刑）,顺乎天理自然（缘督以为经）,保身、全生、养亲（心）、尽年,全有了. 庄周是哲人,也是诗人.描述庖丁解牛,细致,传神,活灵活现,神乎其技,且神乎其文.且说其技,以神遇而不以目视,批隙导款,动刀甚微,砉然已解,善刀而藏之.一气呵成,赏心悦目,那动作之妙已臻于化境,竟惹得文惠君称善不迭,顿悟养生之道.看来此肉食者非但不鄙,其天机还颇不浅哩. 解牛之技果通于养生之道乎曰通.庄子描写解牛妙技达到随心所欲、自由自在的绝妙地步,其实是对“道”的一种具体而形象的表述.所谓“道”的境界,即浑融无间、无可无不可.庄子寓言说理的最终目的就是为了阐发其哲学核心──“道”.借庖丁解牛暗示养生若像解牛一样顺乎天理自然,就能保全天性的自由,维护生命的完整,臻于“道”的高妙境界. 用刀十九年,解牛数千头,而刀刃若新发于硎,没有丝毫损伤,这能不让人有所思吗养生者,保养生命之谓也.把自己搞得困惫不堪,甚或面。
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我的养生之道
我今年85岁，身体还不错。
但在离休前，我的身体确实另一番模样。
以前工作繁忙，生活方式不合理，也不懂得养生，经常感冒。
在56岁的时候，手背上竟然出现了老年斑，未老先衰，这让我心惊不已。
自从离休后，我开始注意身心健康，订阅了许多养生保健书刊，通过20多年的学习和实践，我找到了一条“老当益壮“的道路。
每天精神豁达，心情愉快，好多不知道我实际年龄的人，都认为我才70岁左右，现将我的养生保健之法介绍如下：
一、“精神空虚催人老，生活多彩寿缘高。
”我的爱好广泛，参加了太极拳、剑队、交谊舞队、老年门球队，还上了老年大学，生活过得非常充实，每天都有一个好心情。
有人说自己这不会那也不会，其实你只要有勇气加入进去，你就“会”了。
不仅如此，我还热爱花鸟鱼虫，闲暇时细心照料这些小生物，看着它们一点点变化，我的心里充满了对生活的希望和憧憬；每到春秋两季，我还会外出旅游，欣赏祖国的山山水水，使我精神开朗，乐而忘忧。
二、“到老更惭知识浅，余年更是读书时。
”自从杭州离休返乡后，我每天上午都要阅读养生保健书籍，并抄写健康方法、铭言一类养生笔记。
老年人经常读书或写作，不但能起到健脑抗衰的作用，而且还能使人聪明、坦荡，同时还能达到驻颜美容的效果，古人云：“士大夫三日不读书，则面目可憎。
”亦可去其中的道理。
同时经常读书能调节人的心理平衡，帮助人们解开心结，走出苦海。
所以老年人要想长寿，先养脑；要健康，先健脑。
只要大脑不衰，则生命不衰。
三、“膳食者养生，不膳食者伤身。
”康寿寓于饮食。
健康是吃出来的；疾病、早衰、短寿也是吃出来的。
25年来，我一直“管”住嘴，每日三餐都以少荤多素、少盐多醋、少糖多水果的原则，并做到多吃杂粮和豆制品，每天一个鸡蛋，和一袋酸奶，做到饮食有节，七八分饱，营养适中。
所以我的体重一直保持在120斤左右，不胖不瘦。
四、“生命在于运动，身康神健耳聪明.”我每天早晨打四套太极拳，然后再练”鹤翔桩“气功半小时，上午进行读书健脑，下午午休后到老干部活动中心打门球3个小时。
20年如一日的坚持，让我身体健康，手脚利索，思维敏捷耳目聪明。
至于运动方式，每一项都无所谓合适不合适，至于自己力所能及，哪项运动都是适合的。
运动不是灵丹妙药，但每天同一时间，同一质量的重复运动，确实对养生保健起到神奇的功效，关键要持之以恒。
五、“养生保健办法多，生活规律是秘诀。
“一年有春夏秋冬，一月有月亏月盈，一日有日出日落，宇宙万物都随大自然的变化规律而运转。
那么，我们人体”生物钟“也要象日月星辰一样按时走点。
所以我的起居、三餐、学习、运动都按部就班，没有特殊情况不会改变。
找到自己的生活规律，对身心健康大有裨益。
六、“主动融入社会，扩大交际圈子。
“人是社会人，不能离群索居，孤陋寡闻。
退休后，老年人的社交圈骤然变窄了很多，许多人都会对此感到不适应，觉得生活一下子失去了色彩，
变得单调起来。
在日常生活中，我主动参与各种公益活动，在社会生活中完善自我，体现自我价值。
很多人认为自己处在哪个年龄阶段就跟哪个年龄段的人交朋友，我认为应当扩大交际圈子，多交一些老朋友，或”忘年交“，这样会使生活过得更加多姿多彩，有滋有味。
（刊登于《家》）。