枫桥夜泊教案范文

枫桥夜泊教案范文

枫桥夜泊教案

作为一位兢兢业业的人民教师，总归要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。那么问题来了，教案应该怎么写？以下是收集的枫桥夜泊教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、能正确、流利、有感情地朗读、背诵课文。

2、学会本课8个生字。理解由生字组成的词语。能说出诗中“泊”的意思。通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

3、领悟作者情景交融的表达方法。

通过对诗句的诵读感悟，体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情和表达特点。

一、导入

1、解题：

2、（图片）江苏的寒山寺因为唐代诗人张继一首《枫桥夜泊》而名躁一时，无数的诗人墨客均至此题诗作画吟咏，引来上成千上万的游人，枫桥也一跃成为苏州三百余座名桥之首。一首诗让张继名垂千古，世界闻名。

3、展示书画，歌“枫桥夜泊”

不朽失眠著佳作，千古名篇天下传！这首诗究竟散发是怎样的魅力，让我们一同走进张继的《枫桥夜泊》。

二、初读古诗，品读“入境”。

1、读准字音，你读出什么感受？

（凄凉……）

2、师范读，生读出自己的感觉来。

3、这首诗写了些什么景物？（生答）

1）学习第一句：你仿佛看到了什么？听到了什么？（教师相机板画“月”“霜”“乌”，贴出卡片“霜”和“啼”）“霜满天”是什么意思？

2）霜，使我想起了李白的诗句。品读这两句诗霜满天，地上霜（清冷的感觉），仿佛看到了什么？（寒冷、孤独）把这句诗的意思讲一讲。

4、学习第二句：你还看见了什么？（教师板画“江枫”“渔火”）江边的枫树怎么样？茫茫的江面上点点的渔火给你什么感觉（孤单、寂寞）

5、江枫“对”？——面对，相伴。“对”是什么意思？此时，谁与谁对？谁和谁相伴？江风和渔火相伴。张继有人相伴吗？体会了张继什么心情？（寂寞）

6、“眠”——睡了？谁“眠”？江枫、渔火、船家、周围的一切都睡了。诗人怎么样？（难以入眠）

树睡了

桥睡了

船家睡了

岸上的人也睡了

唯有张继醒着

夜愈深，愈难眠

原来，作者是对愁难眠啊！生诵读教师改写的诗句

7、后半句

1）“客”思乡寂寞

钟声响起（课件）讲解作者遭遇，抓文眼“客”启发学生体会作者的想法和联系自己生活实际联想（体会寂寞愁苦）。

2）诗人在想什么？

你能用语言表达作者的这种忧伤呢？不能，只能来读！

三、读整首诗，诵读悟情。

1、看画面入情入境，将情融入古诗朗读中。

2、读到这里，你有什么问题？

3、张继脑海中出现了怎样的情景？他看到了什么？听到了什么？

1）边吟诗句，边想象画面。

2）师引读:

一千两百年前的一天．殿试揭晓的黄榜上人名密密麻麻．可偏偏没有他张继的名字。他羞愧沮丧．本来预期的结果不是这样的。虽经十年寒窗苦读，可琼林宴上却没有他的一角席次。他踏上小舟默默南行。时至深夜，泊船枫桥．不能成眠的他。苏州是中的江南水乡，夜色多么迷人，可是在诗张继人的眼中这一切都更加激起了他的愁绪，所以

月亮缓缓下坠——

乌鸦的叫声本来就很凄惨

天气寒冷，周围布满了霜气——（一句）

河边孤单的枫树

渔船上的点点灯火——（二句）

远处传来的悠远的钟声——（三、四句）

没有父母的关怀，没有孩子的欢笑，有的只是－－读古诗

没有家乡的山水，没有熟悉的乡音，有的只是——读古诗

通过景物描写表达了自己感情，情景交融，达到美的艺术境界。

1、教师口述作者描写的画面或生设计诵读古诗的旁白（即在理解感悟古诗的思想感情过程中，感受情景交融的写作特点，并在创编古诗时，有初步的运用）。

在一个月色朦胧秋霜漫天的夜晚，张继坐的小船停靠在枫桥边，天气寒冷，他把外衣裹得紧紧的，江边的片片枫叶和江面上的点点

渔火使他感到孤独，使他难以入眠。此时，寒山寺的钟声传到了张继搭乘的客船上……

2、在教师的引导下联想类似的感情经历（夏令营活动中的感受），迁移运用表达方法。

1、师生讨论：我们学过的古诗或课文中，有没有用到过借景抒情的写作方法？

2、若有时间，安排学生现场练习一段情景交融的片段：今天上课前的心情如何？能否以写景来衬托你当时的心情？

板书设计：

枫桥夜泊

景：月落乌啼霜满天江枫渔火

情：清冷孤独寂寞

（情景交融借景抒情）

在备课的过程中，我发现《〈枫桥夜泊〉新解质疑》一文的第4段，因为用词的问题，某些字句容易引起误解。还发现该段“第三”处若从远近大小的角度来质疑效果会更好。所以，在课堂教学中我有意识地创设情景，引导学生讨论，在讨论中发现问题，并大胆地进行了修改和补充。可喜的是被激励起来的学生又对我的观点进行了质疑，进而修改、完善。这让我认识到：学生的创新潜力是超出我们的想像的。

师：同学们，咱们学了《怀疑与学问》，知道了怀疑的精神很重要，想不想试一试？

众生：想！

师：好！我在《〈枫桥夜泊〉新解质疑》中发现了两个小问题，今天咱们就怀疑怀疑，看一看究竟是课文对还是老师对，好吗？

众生：好！

师：那就快读书，看谁能首先发现问题！（学生积极读书）

师：谁来概括一下本文的主要内容？

生１：就是有人对《枫桥夜泊》一诗提出了新的解释，刘金写了这篇文章对这些新解进行质疑。

师：谁能说一下本文质疑了对《枫桥夜泊》的哪几种新解？

生２：一是说“乌啼”不是指乌鸦叫，而是指一座叫“乌啼桥”的桥；二是说“江枫”不是指江边枫树，而是两座叫“江村桥”和“枫桥”的合称；三是说“愁眠”不是愁闷不眠，而是指一座叫“愁眠山”的山。

师：我们先看第一个新解，作者是如何反驳的？

生３：在课文的第４段，是分三步反驳：“首先”、“其次”、“第三”。

生２：不对！“首先”这部分不是反驳新解的！

生４：对！“首先”这部分是新解而不是质疑：（读课文）“首先，‘乌啼’不是乌鸦叫。因为‘乌鸦的习性，在日落之后黎明之前是不啼叫的’。那么‘乌啼’是什么呢？他们考证出，‘乌啼’者，‘乌啼桥’之谓也。说是在寒山寺西三百米处有一座乌啼桥。