固守是一种人生境界的追求
坚持原则的作文800
篇一:《坚持作文材料》阅读材料,按要求作文。
在一家超市里,一家三口完成了购物计划之后,父亲要求儿子把手推车放回原处,儿子说:“爸爸,你看手推车放得到处都是,没有人送还,这也是超市雇人收手推车的原因。
”母亲说:“这不是什么大事,别苛求儿子了,回家。
”正当父亲放弃自己的坚持时,一对年迈的夫妇一人推着一辆手推车送回原处。
目睹此情景,父亲说:“儿子,这世界上有两种人:一种人用过手推车后将它一扔了事,另一种人则将它送回原处。
第一种是可贵的,更可贵的是他们无论别人做不做,他们会坚持做自己认为正确的事,不是他们想改变世界,而是他们不想让世界改变自己。
”读了以上材料,你有哪些感想,请你选择一个角度,写一篇不少于800字的文章。
审题分析:手推车该不该送回原处,表面上看起来是个小问题,但是仔细分析,这又是个大问题,如果小事不坚持,时间长了人们就会养成习惯,一旦养成习惯,人们就没有正确的价值观了,那么也就分不清大是大非了。
所以世界还需要坚持原则,不让世界改变自己的人。
因此本文写作的角度是:坚守自我;坚守自己的原则;不让世界改变自己;不能放松自己;小事不小;防微杜渐;让自己高贵起来;提高自己的修养;从我做起等等。
如果熟悉近几年全国各地高考语文作文题的话,你会发现,这个题目似曾相识。
他就是【08湖北语文卷第七、23题】阅读下面的文字,根据要求作文。
你走过一棵树,树枝低垂,你是随手把树枝折断丢弃,还是弯身而过?一只长了癣的流浪狗走近你,你是怜悯地避开,还是一脚踢过去?电梯门打开,你是谦抑地让人,还是霸道地推人?一个盲人和你并肩路口,绿灯亮了,你会搀那盲者一把吗?你与别人如何擦身而过?你怎么从小贩手中接过找来的零钱?你如何低头系上自己松了的鞋带?你,独处时如何与自己相处?请根据对这段文字的理解,展开联想,思考如何对待自然,如何对待他人,如何对待自己。
自选角度,以“举手投足之间”为题写一篇文章。
要求:自定立意,自定文体,不少于800字。
看开了,想通了,人生就简单了_人生感悟
精心整理看开了,想通了,人生就简单了_人生感悟1、不要盘算太多,要顺其自然。
做一个人不要盘算太多,只要自身努力够了,就不要拼命去求人,有时想的越多,心越急就越得不到回报;等你不想的时候,它就会意想不到地属于你。
有些潜规工作中不要对谁特别好,也不要对谁特别不好,也不要对谁不好,不要引起公愤,成为公众不愉快的对象。
“物以类聚,人以群分”任何单位,任何群体,人际关系结构都离不开“三三制”,具体到个人身上就是三分之一的人对你一般,三分之一的人对你不“感冒”,三分之一的人对你好。
因人而异,好的要保持,中立的要争取,敌意的要宽容。
永远不要被少数人所利用。
3、人生路上有三看:一看远、二看宽、三看淡。
一看远。
看远是寻找目标,渴望飞翔,寻思境界。
获得让自己深信不疑的理由。
远望在视野上闪亮,目标在牵引中成长,飞翔充盈人生,境界提升人的形象。
给思4、相信自己比依赖别人重要。
做一个人,必须要有思想,有社会责任感,相信自己比依赖别人重要。
不同的人做事肯定不一样,上司一般都会看出来的。
只要尽心尽力做事,就不会被埋没,除非你对自己的能力有怀疑。
关键是要摆正心态,有机会时就为社会多做点儿什么,没机会时要记住为自己打工,积累更多的有形无形资本,为自己做再多的事情也不过分,不论人生给予际遇如何,及时努力都不会错。
”是的,不论怎么用尽心机,都不如静心做事。
尤其是多做一些能够体现自身价值的事,这会让我们终生受益。
种姿态,是一种内心的自信。
翠竹因弯腰而坚忍不拔,稻穗因弯腰而丰稔厚重。
抬得起头。
人无论身处逆境还是顺境中,都要保持一种乐观进取的心态。
少年壮志不言愁,是青春的自信,纵死犹闻侠骨香,是壮士的自信,然而,抬得起头,不是盛气凌人,也不是傲视一切,而是谦逊待人,平等处事;不是以己之长,比人之短,而是,正视自我,见贤思齐;不是因己之拙,忌人之能,而是,自知之明,后发赶超。
6、成大事必须依靠:高人开悟、贵人相助、知己支柱、对手鼓舞、小人督促。
忘我的境界,才是人生的至高境界,淡泊宁静,荣辱不惊,去留无意
忘我的境界,才是⼈⽣的⾄⾼境界,淡泊宁静,荣辱不惊,去留⽆意忘我的境界,才是⼈⽣的最⾼境界。
淡泊宁静,荣辱不惊,去留⽆意,闲看花开花谢,云卷云舒。
忘我地活着,忘我地笑着,忘情地看着,忘记⾃我才是真正的快乐,也是幸福的源泉。
笑看⼈⽣百态,笑看风云激荡,笑声中获得更多的精彩。
⼀、⼈⽣如逆,境界隐含着崇⾼的价值取向境界⼀词的⼀般解释,乃⼈的⾏为举⽌,或是思想觉悟,亦或是精神修养,也是⾃我修持的⼀种能⼒,即修为,⼈⽣感悟。
对于境界来说,不同的领域有着不同的表述或看法,见解也不⼀致,所以境界是⼀种很微妙的感觉。
境界依赖于物质的存在,物质是建⽴在境界之上的。
如果没有⽔⾯的话,湖泊就是不存在的;如果没有⼭脊的话,⼭和天空也是不存在的;如果全部物质的境界都不存在的话,那么世界将会是⼀个巨⼤的整体。
因⽽物质与境界相辅相成,局部与局部相互依存,和谐共⽣,两者缺⼀不可。
对于读书⼈来说,读书明理,读书的境界在于⾃我。
当你静静地品读⼀篇韵味⼗⾜的美⽂,欣赏⼀⾸诗歌,⽂中那感⼈的⼀举⼀动,字⾥⾏间灵动的细节,诗中那拨动⼼弦的艺术构思,都会引起你对⽣活的回忆,对美好⽣活的幻想。
也许在这样的情思氛围中,会激发⼀种创作的灵感,⼀种创作的冲动便油然⽽⽣。
⽂学是⼈学,⽂学作品作为⼈类智慧的结晶,本⾝就源于浩瀚的历史,源于⼤千世界五彩缤纷的风景。
只要能进⼊⾓⾊,真⼼实意地投⼊,就会于字⾥⾏间读出种种神奇,读懂⽆数坎坷,读明世间哲理,读透那些让⼈为之⾼兴,为之忧愁,为之⽣,为之死的种种内涵和真理。
这就是读书的境界,在于感悟⼈⽣,体味⽣活的酸甜苦辣。
⼈⽣天地间,只是⼀个旅⼈。
过好⾃⼰的⽣活,就是对⽣命的热爱。
平淡是真爱,快乐是幸福。
但⼈不是为活着⽽活着,还有诗和远⽅,亦有向往⼈⽣的美好境界。
“⾄⼈⽆⼰,神⼈⽆功,圣⼈⽆名。
”这是庄⼦就⼈⽣境界的⾄理名⾔。
⾄⼈⽆⼰是说道德修养最⾼的⼈容易忘记⾃⼰;神⼈⽆功是说⼈到了最⾼的境界就淡泊名利了;圣⼈⽆名是说修养臻于完美的“圣⼈”从不去追求名誉和地位。
人生,一半是现实,一半是梦想人生语录句子
人生,一半是现实,一半是梦想人生语录句子本文是关于人生,一半是现实,一半是梦想人生语录句子,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。
1、放弃其实也是一种美,这不代表逃避,因为这只是一种选择,是另一种美丽。
生命给了我们无尽的悲欢,也给了我们选择的答案。
于是,可安然一份放弃,固守一份超脱,不管红尘世俗生活如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手里的东西轻重如何,我们虽逃避但也勇敢,虽伤感却也美丽。
2、一见钟情,是种近似于奇迹的东西。
你喜欢我我喜欢你,然而这样的奇迹似乎常发生,你时常觉得自己幸运的碰到另一半,而不久便分道扬镳。
其实你该明白什么都不了解的两个人,见到的只是激情,一切深厚的东西都来自于最微小的积累,尤其是感情,迫不及待的去确定去试探,永远是我们最常犯的错误。
3、做一个男人真的挺难,长帅点吧,太抢手,不帅吧,拿不出手。
会挣钱吧,怕你包2奶;不挣钱吧,又怕孩子断奶。
有钱,说你是坏人,没有钱,人家骂你窝囊废。
活泼点吧,说你太油,不出声吧,说你太闷。
男人,真难啊!4、人生:一半是现实,一半是梦想;爱情:一半是缘分,一半是执着;幸福:一半是金钱,一半是满足;工作:一半是马屁,一半是能力;友谊:一半是牵挂,一半是提醒;家庭:一半是依恋,一半是责任;男人:一半是绅士,一半是流氓;女人:一半是天使,一半是魔鬼;。
微博:一半是清醒,一半是醉。
5、如果一段感情,没有把你变成更好的人,那么很遗憾你跟错了人。
6、一个社会,物价飞涨,买不起房,开不起车,出不起国,看不起病;另一个社会,出门警车开道,房子按成本价,车子公家给配,出国就像郊游,看病统统报销,无所不特供。
对应就有两种人,一种人对社会很不满,喊冤叫苦;一种人对社会很满意,要维稳。
这其实就是阶级和阶级斗争。
7、你的话,我连标点符号都不信。
8、有些事,不想发生,却不得不接受;有些东西,不想了解,却不得不学习;有些人,不能失去,却不得不放手。
9、我,不会问,不会提,难过了就一个人不停地走。
《长腿的玫瑰》阅读答案(2019年湖北省十堰市中考题)
比较阅读下面文本,完成第24~27题。
(18分)(一)垂钓余秋雨去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团,从牡丹江出发,到俄罗斯的海参崴游玩。
海参崴的主要魅力在于海,我们下榻的旅馆面对海,每天除了在阳台上看海,还要一次次下到海岸的最外沿,静静地看。
海参崴的海与别处不同,深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。
我们眯缝着眼睛,把脖子缩进衣领,立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。
其实岂止是我们,连海鸥也只在岸边盘旋,不敢远翔,四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂吠,但才吠几声又缩脚逃回。
逃回后又回头吠叫,呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声,直到深更半夜。
只有几艘兵舰在海雾中隐约,海雾浓了它们就淡,海雾淡了它们就浓,有时以为它们驶走了,定睛一看还在,看了几天都没有移动的迹象,就像一座座千古冰山。
我们在海边说话,尽量压低了声音,怕惊动了冥冥中的什么。
在一个小小的弯角上,我们发现,端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。
胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼,他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬,原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩,每个钓钩上都是一条小鱼。
他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里,然后再次下钩,半分钟不到他又起竿,又是六条挂在上面。
就这样,他忙忙碌碌地下钩起钩,我妻子走近前去一看,水桶里已有半桶小鱼。
奇怪的是,只离他两米之远的瘦老人却纹丝不动。
为什么一条鱼也不上他的钩呢?正纳闷,水波轻轻一动,他缓缓起竿,没有鱼,但一看钓钩却硕大无比,原来只想钓大鱼。
在他眼中,胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼,根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。
伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表,而不是在等待对方琐碎的施舍。
胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在说:“你就这么熬下去吧,伟大的谈判者!”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。
两人都在嘲讽对方,两人谁也不服谁。
过了不久,胖老人起身,提起满满的鱼桶走了,快乐地朝我们扮了一个鬼脸,却连笑声也没有发出,脚步如胜利者凯旋。
人生哲理名言名句
人生哲理名言名句导读:1、世间最美好的感受,就是发现自己的心在笑。
2、人与人,无信不交往,守信方长久;心与心,互敬才生情,互爱才有真。
欺人莫欺心,伤人勿伤情。
信任一个人很难,再次相信一个人更难。
3、命运中最核心的东西,是学习,人生如花草,若无学习之浇灌,再艳丽亦将枯萎。
能够促使你学习的,是勤奋,早起的鸟儿有虫吃,只有在勤奋中方可触及梦境;永保勤奋之姿的,是坚持,成败原本咫尺之遥,看谁可以最后咬牙三分钟。
坚持的长短,源自有无好胜之心,那些打败你的,说到底,还是你自己。
4、没有人能回到过去重新开始,但你可以从今天开始创造一个新的结局。
5、人生路上几人来,几人走,几多欢喜,几多忧愁,为何会如此不堪。
相遇不易,相守很难,珍惜且珍惜。
6、时间,会沉淀最真的情感;风雨,会考验最暖的陪伴。
走远的,只是过眼云烟;留下的,才是值得珍惜的情缘。
来得热烈,未必守得长久;爱得平淡,未必无情无义。
眼睛看到的许是假象,心的感受才最真实。
时间会告诉我们,简单的喜欢,最长远;平凡中的陪伴,最心安。
7、虽然有些朋友很平凡,但很真诚,这种友情的情份比金重,我不畏惧所有困难,最怕都是些无意义的困难,能够透明的生活,必然是坦荡的。
8、人生之路,从起点到终点,奔波忙碌中也遇人无数。
能有缘遇到,同路,并肩走上一程,即算缘分和幸事。
然而人生的残酷在于,绝少或者没有人能一路相陪。
所以,人,注定了要学会一个人走。
9、爱到浪漫,是刚开始。
爱到痛苦,是要分手。
爱到平淡,就该结婚。
感情发展到不同时期,就要做不同事。
没有一辈子的浪漫和甜蜜,真正能长伴你身边的,只是慢慢老去的熟悉。
情浓时说的一切都不可信,情淡时的每一天才是真。
记住啊,陪在身边才算拥有,爱到习惯才能长久。
10、握在手里的,不一定就是我们真正拥有的;我们所拥有的,也不一定就是我们真正铭刻在心的!其实人生很多时候需要自觉的放弃!放弃一个心仪却无缘份的朋友;放弃某段投入却无收获的感情;放弃某种选择,也许会因此伤感,而这伤感并不妨碍我们新的开始!安然一份放弃,固守一份洒脱!11、世上没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚到底想要什么。
固守本心高中优秀议论作文800字7篇
固守本心高中优秀议论作文800字7篇人生中难免会遇到各种各样的选择,什么样的选择是最好的呢?很简单,只要顺其本心,都是最好的选择。
下面是小编为大家整理的关于固守本心高中议论作文800字,希望对您有所帮助!固守本心高中议论作文800字1人生百年,转瞬即逝,世间浮华,不过过眼云烟,功名利禄也终将消散,然而总有一些倜傥非常之人,永载史册,只因他们不求权,不求利,但求坚守本心。
坚守本心,则心正行直。
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
”诸葛亮,一代名相,权倾天下而朝不忌,功盖一代而主不疑,何者?因他坚守本心,为蜀国鞠躬尽瘁死而后已。
他知天文,识地利,通奇门,晓阴阳,看阵图,明兵势,却有大海之雅量,大儒之境界,忠君爱国,守正恶邪。
羽扇轻摇,摇出的是齐家治国平天下的智慧;宽袖微拂,拂出的是统军御将威四海的妙计。
他为蜀国吐血数升仍理政至深夜,因他坚守本心,因他心中有要为后主留下河清海晏的天下的念头。
孔明坚守本心则明善恶,知是非,坐得正,行的直。
坚守本心,则恬淡悠然。
“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”陶渊明,依山而居,结庐而舍,采菊种豆,观鸟赏云。
他不为五斗米折腰,不为世俗所累,不为权贵所扰。
坚守本心,隐居南山。
只要坚守本心,披星戴月又如何,夕露沾衣又如何,草盛豆稀又如何,东篱采菊、鸡鸣狗吠又如何?泻水置平地,各自东西南北流,人生亦有命,安能行叹复坐愁?庭前花开花落,我自宠辱不惊;天外云卷云舒,我仍去留无意。
荣华富贵,非其所欲,粪土耳;卑躬屈膝,非其本心,远去也。
于南山之下,听风又飘飘,看雨又潇潇,苦累又何妨,但使愿无违。
坚守本心,则潇洒豪放。
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
”李青莲,酒入豪肠,三分酿成了月光,余下的七分小城剑气,绣口一吐就半个盛唐。
他坚守本心,不堪驱使,不甘禁锢,笔墨纵横间,已远游天水之巅。
除了他,谁敢“天子呼来不上船”?除了他,谁能“千金散尽还复来”?除了他,谁能”仰天大笑出门去“?他是诗仙,卓尔不群,豪放不羁。
新人教版必修12020学年高中语文第三单元群文阅读人生真谛含解析
群文阅读·人生真谛一、阅读下面的文字,完成1~3题。
(限时15分钟)生生不息的人生境界论袁济喜①人生境界论是中国传统文化中亘古长存的人文话题。
谈到“境界”一词,我们生活中常说某人思想道德高尚,就称赞他境界高;有时也指人在某件事物上的处境。
王国维在《人间词话》中强调,人生境界是文学境界的前提,没有人生境界就写不好诗词。
我以为,中国文化视野中的人生境界论是理想与现实、永恒性与当下性的统一。
②在传统文化中,人生境界与人格境界直接相关。
中国人自古至今,较多地从道德的层面上去看待人格现象。
中国古代虽没有人格这个名词,但儒家经典《礼记》中有所谓“言有物而行有格也,是以生则不可夺志,死则不可夺名”,这里所说的“格”也就是指内在道德与外在行为的统一。
③从孔子到思孟学派的《中庸》《大学》,推崇的是内心的真诚无伪,慎独养心,直到今天,我们中国人最恨的是日常生活中的两面派。
所谓人格,更多的是指内外合一的道德境界。
中国古代推崇的人格境界,就是一种有着自我体认的道德精神与坚定意志能力,达到了与天地并流,与宇宙合一的超越境界。
《易传》上提出的“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”,就是这种坚毅厚重人格境界的写照,一直到今天依然成为我们的精神训条。
④没有心灵火光的照亮,就达不到人格境界的高尚。
心灵攀登游历所达到的层次叫做“境”,即境界,它是指对于世俗利益解脱之后,达到的心灵修养境致。
孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”认为道德的境界有三种,第一种是了解与知道,第二种是喜好,第三种才是乐以为之。
这分明说的是三种道德境界的依次攀登升华。
⑤对人生境界,古人常用“胸次”“胸怀”“怀抱”来形容之,认为这是一个人道德层次与人生修养的显现。
中国传统文化讲究人生的历练,当人经历了许多沧桑,往往对于人情世故有些看穿,胸次超然。
古人一再强调,做学问如果没有胸襟气度,肯定是做不成大学问的。
王国维在《人间词话》中也指出,古来成大事业者,做大学问者,一定要有很高的心胸境界。
致自己心静的人生感悟句子—心烦心累时看看
致自己心静的人生感悟句子—心烦心累时看看1、人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦,心静时,过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒,而你独享此刻宁静的光阴。
2、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
3、凡事不必苛求,来了就来了;遇事不要皱眉,笑了就笑了;结果不要强求,做了就做了;生活就是一种简单,心静了就平和了。
不要去拒绝忙碌,因为它是一种充实;不要去抱怨挫折,因为它是一种坚强;不要去选择沉默,因为它是一种伤害;不要去拒绝微笑,因为它是你最大的魅力!4、人生的风景,是物也是人。
人生如寄,一切都将过去,没有人能在岁月的苍穹里划一道不灭的痕迹。
不管你是意气风发,还是平淡落寞,都将被搜罗在历史的尘埃中。
流云过千山,本就一场梦幻。
5、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
6、燥与贫乏,只是想静享内心中的蓬勃与丰富。
真正的安静,来自于内心,淡泊宁静,不为尘世的一切所鼓惑,只追求自身的简单和丰富。
7、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?8、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
9、今天再大的事到了明天就是小事,今年再大的事到了明年就是故事,凡事开心点,反正最后谁也不能活着离开这个世界。
10、人生是一场跋涉,走久了,才知心酸,才知艰难,才有坚韧,才有渴望。
前方的路,尽管遥远,尽管颠簸,但脚步依然,追求依然,方向依然。
11、只有对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。
只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。
12、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。
你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
13、人要拿得起,也要放得下。
拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。
有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。
拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。
人生“三态”
人生“三态”作者:白辛来源:《成才之路》2011年第08期人生如水,水有固体、液体、气体,人生有固态、液态、气态。
水的三种状态是自然温度决定的,人生三种状态是自己心灵温度决定的。
如果一个人对生活的温度在0 ℃以下,他的人生状态就是冰,整个人生世界就只有自己双脚站的地方那么大。
如果一个人对生活的温度是常态的,他的人生状态就是一掬常态下的水,能奔流进大河、大江、大海,但永远离不开大地。
如果一个人对生活是100 ℃的炽热,他就能活化为气,青云直上,不仅拥有大地,还拥有天空,心灵世界和宇宙一样大。
固态人生,人生如冰,寒冷局促,是一种悲观人生。
内心世界没有花红柳绿、莺歌燕舞。
这种人视野狭小,如站在山脚下看世界,看到是幽冥小径。
液态人生,人生如水,自由流动,是一种乐观人生。
内心世界是泉水叮咚,百川灌河。
这种人视野开阔,如站在山腰看世界,看到是柳暗花明。
气态人生,人生如气,汇聚云朵,是一种达观人生。
内心世界升腾、活化为气态,阳光给他五彩斑斓,使他自由飞翔。
这种人对生活极度热情,其乐无穷,如站在山顶上看世界,看到是天广地清。
固态的人,封闭、僵化、固执,一动不动。
世界在动,自己不动,导致失衡。
不愿打开心扉,只活在自己的世界里。
液态的人,活跃、随和、顺应,顺势而为,随遇而安。
水滴石穿,水落石出,水到渠成。
气态的人,豁达、积极、向上,是人生的深化,内心安宁,清明自省,从容淡定,达到忘我境界。
一气冲天,气冲霄汉,气贯长虹,气吞山河。
对身体、心理、精神做一次“体检”,会发现:固态人身体紧张、僵硬、疼痛,行动拘谨、呆板、犹豫不决,心理焦虑、僵化、偏激,好走极端。
心思太重,有许多事放不下,总活在过去或未来,而不是当下。
过于移情,固守自我感念,固着于过去情感模式,被太多不合理信念和条条框框束缚着,嘴上常挂着“应该”“必须”。
心理能量受阻,好钻牛角尖,走进死胡同,卡在一个点上。
液态人身体气血、经络通畅,行动轻松、活跃、适当,心理积极、愉悦、开朗。
曾国藩:人生最好的境界,莫过于花未全开月未圆
曾国藩:人生最好的境界,莫过于花未全开月未圆导读:古人善于从自然现象中悟得做人的智慧,一代名臣曾国藩就是其中的佼佼者。
曾国藩认为人生最好的境界就是花未全开,月未圆,为警醒自己,他特意自己的书房取名:求缺斋。
花全开,意味着就要开始凋谢;月全圆,就代表着要开始残缺。
自然规律如此,人也是一样,春风得意之后,常常会有意料不到的灾难。
曾国藩给他弟弟的家书中这样写道:平日最好昔人“花未全开月未圆”七字,以为惜福之道,保泰之法,莫精于此。
更进一步,曾国藩把这种人生智慧升华为四个字:求缺惜福,并一生坚守。
不但自己身体力行,而且还写成家训叮嘱家人谨记在心。
所谓求缺就是做人做事不必强求完美,有遗憾的何尝不是人生!所谓惜福就是要凡事知足,珍惜自己已经拥有的,对生活抱有一种感恩的情怀。
因为“缺”,人生才能懂得“惜”。
知道,知足,知止,人生才能不断地体会到生命的欢喜,并始终保留着一份对未来的热情期盼。
曾氏家族,绵延数代,名人辈出,其中覆盖数学家、艺术家、教育家各个行业,家族中更是无一败家子,这与曾国藩制定这种知足知止的家风家训传承是密不可分的!势不可用尽曾国藩说过:天下古今之才人,皆以一傲字致败。
你站的高,常常摔得越狠。
生活中,因得意忘形而从云端跌落谷底的之人比比皆是。
历朝历代不得骑马入宫,皇亲国戚也不行。
清朝时开了先例,偶尔允许个别功臣与年长者骑马进宫。
59岁时的曾国藩就曾获赏紫禁城骑马,但他只日记里郑重地记了一笔:“是日赏紫禁城骑马,赏克食。
”曾国藩却从没有在紫禁宫里骑过马,因为他深知花无百日红,人无千日好。
气势尽显之时便是衰败之日,大红大紫之日常是大悲之时。
盛极必衰,乐极生悲,人生最忌讳的,就是锋芒毕露。
藏一分气势,留一份转机。
事不必求全做事不必求十全十美。
曾国藩写给家人信中说:君子守缺而不敢求全。
小人则时时求全,全者既得,而吝与凶随之矣。
君子所固守的是残缺而不敢求完满。
小人则时时求完满,而完满实现了,耻辱和不吉也就跟着来了。
修身致远,砥砺前行
修身致远,砥砺前行修身致远,砥砺前行,这是一句凝练而又富有哲理的古语,它告诉人们,只有不断地提升自己,不断地追求进步,才能走得更远,走得更稳。
这句话蕴含着丰富的内涵,启发着人们对人生与事业的思考,它也成为很多人前行道路上的信念和动力。
修身致远,砥砺前行的“修身”二字,正是告诫人们要修养好自己,使自己成为一个有道德修养、有品行操守、有修养涵养的人。
修身,首要的是要做到诚实守信,要做一个讲真话、守承诺的人。
人们常说“守信重于泰山”,这句话告诫人们,只有守信用,才能赢得他人的尊敬和信任;只有真诚相待,才能获得朋友的信赖和情感支持。
而修身致远也包括了健康修身,良好的身体素质是走向成功的保证。
只有保持身体健康,才能有足够的活力与精力去追求更高的目标,去面对更多的挑战。
砥砺前行的“砥砺”二字,是要求人们要磨练自己,不断地锻炼自己,不断地完善自己。
砥砺,意味着在挫折中坚强,在失败中奋进,在困难中前行。
只有历经风雨的洗礼,才能铸就坚韧不拔的意志,只有面对困难的挑战,才能显现出真正的勇气和毅力。
而砥砺前行也包括了培养自己的专业技能和综合素质的提升。
不断地学习,不断地提升自己的知识技能,才能更好地适应社会的发展,并为自己的发展打下坚实的基础。
致远与前行的“致远”与“前行”二字,则是告诉人们只有不断地向前迈进,才能达到更高的目标,只有不断地超越自己,才能不断地追求更高的人生境界与更宽阔的人生视野。
在人生的道路上,只有始终保持对美好事物的向往,对理想的追求,才能在前行的路上永葆蓬勃活力,才能拥有对未来充满希望的信心。
修身致远,砥砺前行是一种人生的态度,是一种积极向上的精神状态。
在现实的生活中,我们更应该去关注如何在日常的工作中,如何在学习中,如何在生活中,不断地提升自己,不断地磨练自己,不断地追求更高的目标,为自己的梦想勇往直前。
做人要修身,修身是一种修养,是一种自我管理。
我们必须时刻要求自己以守正为主,克己为先。
只有自律,才能自由;只有修身,才能致远。
自己的人生自己做主励志的句子
自己的人生自己做主励志的句子在日常学习、工作或生活中,大家都接触过比较经典的句子吧,从表达的角度说,句子是最基本的表述单位。
那么问题来了,到底什么样的句子才经典呢?下面是小编帮大家整理的自己的人生自己做主励志的句子,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
自己的人生自己做主励志的句子11、有些事情是急不来的,等到条件成熟时,自然水到渠成。
世界上那些了不起的成就,大多是由耐心堆积而成的。
耐心,意味着要经得起眼前的诱惑,耐得住当下的寂寞。
耐心不是外在的压抑,而是内心的修行。
不要去采摘那些还没有成熟的果实,否则,你的生活一定是苦涩的。
2、一路走来太累了,停下来歇歇吧,休息是为了走更远的路。
抬头看看天,看乌云的缝隙里钻出的斑驳阳光,重新拾起前行的勇气和信心;回首望望来路,想想丢下了什么,还有什么可以丢下的,只要心灵轻松些,任何放弃都是一种努力。
坚定地走吧,毕竟梦想在远方,未来在远方,终点也在远方。
3、生活不会时时厚待我们,会有挫折,会经历失败。
要学会用达观的人生态度坦然面对,用一种平和、淡然的心境去迎接。
人生再多的幸运、再多的不幸,都是曾经,都是过去。
一如窗外的雨,淋过,湿过,走了,远了。
学会忘记,懂得放弃,人生总是从告别中走向明天。
4、要学会经营自己的生活。
不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子。
心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。
活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。
多一分快怡,少一分忧伤;多一分真实,少一分虚伪;多一分悠闲,少一分忙乱。
5、一片漆黑里,我们摸索着那扇通往天堂的大门。
曾经我们都以为它离得太远,一次的跌倒,两次的绊足,三次的相撞,信心便轻易的在无助中绝望,在绝望中崩溃,在崩溃中懈怠。
然而,终于有一天,我们还是看到了天堂的模样。
回望起点,那却不过是一米的距离。
6、每个人都有过去,却并不能替代今天的你。
每一次跌倒,阻挡不了有志者的辉煌。
人生造句-用人生造句.doc
人生造句-用人生造句当前位置:正文人生造句-用人生造句更新:2019-07-26 14:36:341、人生就像愤怒的小鸟,当你失败时,总有几只猪在笑。
2、人生就像钟摆,晃动在痛苦和无聊之间,其动力便是欲望。
3、奋斗就是生活,人生只有前进。
巴金4、我最喜欢读书搜索,因为书是一把打开人生大门的金钥匙……5、一种未完成的使命会使整个人生默。
罗斯金6、做好事是人生中唯一确实快乐的行动。
7、为自己的人生目标生活。
8、人生的追求,情感的冲撞,进取的热情,可以隐匿却不可以贫乏,可以浑然却不可以隐藏。
余秋雨9、青春,是人生红绿灯的十字路口;青春,是奔向事业的起点;青春,是人生中最美好的季节。
10、人生像一张洁白的纸,全凭人生之笔去描绘,玩忽纸笔者,白纸上只能涂成一摊胡乱的墨迹;认真书写者,白纸上才会留下一篇优美的文章。
11、要留下人生足迹,就必须一步一个脚印;要少走人生弯路,就必须三思而行。
12、成功在于带着缺陷快速的行动,速度第一,完美第二。
人生的过程就是带着缺少的过程,接纳缺少就是富足,活在当下就是智慧。
13、要有积极的人生态度,不要受了点挫折就想不开,人生最尊贵者莫过于生。
14、人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。
15、青春是人生之花,是生命的自然表现。
池田大作16、如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
俾斯麦17、人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
事实上,正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。
18、青春是人生中最美丽的一道风景,是一生中最真切的回忆。
它像一幅绚丽的画,光彩夺目;如天上的流星。
一闪而过。
短暂而美好的青春,标志着成长与未来,记载着掌声与微笑。
19、或许,真正的成功就是按照自己喜欢的方式,去度过人生。
20、人生在世不容易,千万不要把烦恼当菜吃。
你的快乐,就是真个的世界。
小徒弟问我,师父啊你悟道了什么呢。
我告诉他,很多年以后,不许空手来给我上坟,起码要带几个苹果。
延参法师21、往事不要再提,人生已多风雨。
改变自我守住自我作文800字左右高二
改变自我守住自我作文800字左右高二在成长的过程中,我们要学会改变自我,也要学会守住自我,唯有如此,才能更好的向前迈步。
下面是小编收集整理的一些改变自我守住自我作文800字左右高二,欢迎大家前来阅读。
改变自我守住自我作文800字【1】人以自我为中心。
这个中心有时要改变,有时却要坚守。
一个哲人说:“一个人赚得了整个世界,却丧失了自我,又有何意?”由此看来,真正的救世主便是那个拥有坚守精神核心的自我,拥有这个精神的坐标由守住自我,我们就不会随波逐流,另一个哲人说:“生命如一泓清水,需要流动。
”它告诉我们:“我打开心灵的堤坝,融入江海,改变自我,这样的生命才能得到进一步提升。
”世界首富:诺贝尔奖的创立者诺贝尔,先前由一个不太富有的普通人开始,赚钱,攒钱等,最终,他如愿以偿,成为大富翁。
在他临死前,他做了一个惊人的举动:他不是把巨额款项留给他的后代和亲属,而是用他毕生的财富设立一种很高的荣誉奖——诺贝尔奖。
而且在各个领域都有,如:文学、化学等。
以此来鼓励在某领域作出突出贡献的人,来造福人类,还以他的名字命名,以此来纪念他。
后人更是受益无穷,许多人都把目标定在诺贝尔奖上。
而诺贝尔,虽已去世,但他在人生的最后关头守住了自我,没忘却自我。
所以,时至今日,人们仍留念和赞扬曾为人类作出贡献的一个普通人。
而他,也将被载入历史,万古流传,其原因是他在最后关头守住了自我。
而有时,这个中心也要被改变的。
有两个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元的标价出售,他们的第一位顾客均说了一句相同的话:“您的画怕是值不了那么多吧”?其中一个人听了后,认为自己的画或许真的不值那个价,便降低了要求,以500元售出。
至今,他也只是一个三流的画家,以卖画糊口,过着流浪的生活。
他一直就生活在我们的身边。
而另一个人听后只是轻轻地将画撕毁,从此改行,学习雕塑而成为一代宗师。
他就是唐代著名雕塑家杨惠之。
所以,保守不是绝对的。
人类贪图享乐和物欲的满足。
唤醒生命之真
唤醒生命之真当代中国人生存观之困境马克思指出:“物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程,不是人们的意识决定人们的存在,相反是人们的社会存在决定人们的意识。
”这个著名的观点在一定程度上为我们考察人的生存方式提供了理论支持:所谓人的生存方式是指在一定的社会环境中,人何如真实地生存和如何对待生存的问题。
人的生存方式、生存观是受物质生活等社会环境影响的,当代中国正轰轰烈烈地致力于发展和完善社会主义市场经济体制,中国的社会主义市场经济虽然与西方的资本主义市场经济不同,但是同为市场经济,其内在的一些动力机制是相同的,诸如其对于利益最大化的追求、对于自由平等竞争的保障等特性使得市场经济中的人将目光彻底投向了现实生活,追求个体自身正当利益、尊崇理性法则、强调生存自立、践行道德自制,人们只有做到这样,才能在市场经济条件中有所作为,实现自己的价值。
无可置疑,市场经济促成的这种生存方式使人摆脱了对人的依附关系而获得自身的解放有着重大的积极意义,较自然经济阶段有了巨大的进步,这种“理性生存观”大大拓展了人的生存自我意识,人对主体自我的认知度大大提高。
但是事情总是具有两面性,与之伴随的是,市场经济体制下各种各样的感官刺激和诱惑非但未让人内心充实,反而使人更加浮躁,心灵更加荒芜。
市场经济所导向的对个人利益最大化的追求,形成了“重占有”的生存方式,人越是孜孜于占有身外之物,就越会为身外之物所占有,越会丧失自我和人性。
湮没在占有欲中的人的自身的价值被边缘化了,人本身就被异化了,虚置了。
一方面中国近代以来传统文化的失落,另一方面随着世界全球化进程的加快,市场经济体制下的这种“理性生存观”对当代中国人尚未成熟的生存观的不断冲击,当代中国人的生存观已经在很大程度上背离了中国传统生存之道,而趋向于西方文化所主导的这种“理性生存观”,当代中国人面临着严峻的生存观困境。
正因困境,而须探求。
老子所倡导的生存观当代中国人与西方人的生存观都偏离了人的生命本真因而引致了种种生存危机,物竞天择的规律支配下的人们只注重生命的延续,殊不知却是对人的生存的最大背叛,使人无异于动物,为那最原始的一种生存欲望而奋斗,然后迷失在这种奋斗之中,为奋斗而奋斗。
学习陶渊明:坚守自我的不屈灵魂
学习陶渊明:坚守自我的不屈灵魂“采菊东篱下,悠然见南山。
”这首脍炙人口的诗句,千百年来给无数面临困境的人以精神的慰藉和灵魂的寄托。
陶渊明不只是一个古代文人,他还是一种文化,一种生活方式。
在当今这个熙来攘往的社会,人们需要以陶渊明的淡泊来调节日渐膨涨的欲望,抚慰失落的心灵。
但人们在欣赏他不慕荣利的同时,也肯定了他的归隐避世。
陶渊明的归隐并不是消极避世,而是对自我个性的坚守,表现了陶渊明坚守自己的理想、坚守人格的尊严、坚守心灵的自由的一种处世方法。
在那个年代,离乱纷争是社会的悲剧,生不逢时是陶渊明的悲剧。
陶渊明生活在东晋、刘宋王朝交替的大动乱年代,朝廷内的争权夺利,统治者的生灵涂炭,他是耳闻目睹身受其害的。
这对陶渊明思想认识的形成和发展,对他生活道路的选择有着不可忽视的影响。
陶渊明出身于破落的官僚地主家庭,他的曾祖父陶侃,曾任荆江二州刺史,都督八州诸军事。
祖父和父亲也做过太守一类的官。
但父亲早逝,到了陶渊明,家境日渐衰落。
因此,陶渊明“少而穷苦,每以家弊,东西游走”。
生活虽然贫穷,但他少年时期思想乐观开朗,颇有雄心壮志:“忆我少年时,无乐自欣豫。
猛志固常在,骞翮思远翥。
”他怀着大济苍生的宏愿,于二十九岁时出仕,任江州祭酒。
以后他还做过镇军参军,建成参军等地方军阀的幕僚。
但担任这些职务的时间都不长,他几度仕而隐,隐而仕,在他41岁时,彻底与仕途“息交绝游”,再不出仕,终老田园。
面对权贵们的乱政夺权和朝廷的腐败堕落,使他陷入悲愤痛苦中。
“万族各有托”“众鸟相与飞”,群臣和士大夫都赶快去趋炎附势,寻求依托,只有他像一片孤云寻找着自己的方向。
面对黑暗动乱的政局,面对门阀世族的排斥压抑,没落贵族家庭出身的陶渊明即使有补天之才,又有何用武之地?他一个微职官员能扭转乾坤吗?他那大济苍生的宏愿又如何能实现呢?他太清醒了,官场不是他的人生舞台,他不能做个达者兼济天下,那么就做个穷者独善其身。
他不能为富贵所迷,他只为理想而生。
以名人为话题写作文800字
以名人为话题写作文800字孔子子姓,以孔为氏,名丘,字仲尼。
春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)人。
家中排行第二。
我国古代了不起文学家,思想家,政治家,教育家,社会活动家,古文献整理家,儒家学派创始人。
据说曾修成《诗》《书》,交《礼》《趣》,序《周易》,并作《春秋》。
他一生从事传道,授业,解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师表”。
后人把孔子的言行语录记录下来,作成《论语》。
在天道观上,孔子不驳斥天命鬼神的存有,但又对其抱持猜测态度,主张“敬鬼神而远之”。
孔子与孟子并说“孔孟”,孔子被奉为“至圣”“素王”,曾子则为宗圣。
孟子为“亚圣”。
他的言行被他的学生写成创世巨作《论语》。
他还是世界最知名的文化名人。
就是儒家学派的创始者。
发愤忘食,乐以忘忧孔子63岁时,曾这样形容自己:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不灰心,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。
安贫乐道孔子说道:“不义而富且贵,于我例如浮云”,在孔子心目中,行义就是人生的最低价值,在社会阶层与道义出现矛盾时,他宁可受穷也不能退出道义。
但他的安贫乐道并无法看做就是不图风流,求保护道,这并不合乎历史事实。
孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。
贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。
”“盛而纡也,虽提能之士,吾亦为之。
例如不容谋,从吾所不好。
”学而不厌,诲人不倦孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“圣则吾不能,我学不厌,而教不倦也。
”孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉”。
直道而行孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说道:“吾之于人也,谁毁坏谁美誉?例如有所誉者,其有所先行矣。
坚守自我的议论文
坚守自我的议论文坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。
它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。
下面是关于坚守自我的议论文,仅供参考。
坚守自我的议论文篇一蔚蓝的天空,白云依旧;狂怒的海浪,礁石依旧;纷扰的人群,我心依旧。
或许经历了太多的苦难,面对远方,我们开始选择沉默;也许有太多刻骨铭心的挫折,我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁;抑或是这世间繁华太多,我们曾经坚定的心也不再永恒。
面对浮躁喧嚣的社会,面对这物欲横流的人世,有一种行为叫做坚守,坚守自我。
它是人生的意志和智慧所在,是人立于天地之间最后一份责任所在。
坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。
它来源于对自我生命的信任,对人生旅途的泰然。
曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话:“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉!”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯洁的伊甸园。
在纷乱和世俗中,坚守注定着孤独,这种孤独的心境无需与人共享,只能独自品味,独自诠释,独自坚守。
喜欢苏东坡,因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱,因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达,因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗,正是因为这些,他才会如此顽强地生活和写作,他的人性光辉也因此熠熠耀眼。
在充满坎坷和磨难的一生中,他坚守信了自己,他的人生也在坚守中升华。
坚守自我,其实就是守住那些不能放弃的追求,守住对人生价值的认可,而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。
坚守自我是一种透彻人生的智慧。
在人生的荣誉和光环之下,我们需要坚守自我。
如果说成功这前的坚守是意志的体现的话,那么成功之后的坚守则是智慧的象征。
翻开厚重的中国历史,有多少始俭终奢的例子,晋武帝、李自成、洪秀全,还有建国初期的刘青山、张子善。
当然还有最令人叹惋的唐玄宗,初期他励精图治,求贤若渴,创造了令后人不限神往的“开元盛世”,然后后期他的骄奢淫逸,宠幸杨贵妃,沉于声色,最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆,个人的悲剧成了民族的悲剧,个人的错误成了时代的悲哀。
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固守是一种人生境界的追求
文/惊梦
傍晚时分,一个人行走在寂静的街道上,听着柔美的音乐,掺杂着天籁般的鸟鸣,看着徘徊在空中的落红,乍暖还寒时候,恰似《红楼梦》中“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”。
在我的记忆深处,寻觅着这些年度过的日日夜夜。
湖边不曾退去的残阳,给人更多记忆的空间。
在职业的生涯中,不过沧海之一粟,但却是一段终身难忘的日子。
在这夜幕的静寂中,夕阳的余辉依旧光彩夺目,我想这便是工作中快乐的影子吧。
回忆涌上心头,曾经的一幕幕,在眼前变得清晰,我开始浅浅的微笑着。
过去的那些瞬间,重叠起来,把所有的情绪都交汇在一起。
感动、欢笑、泪水、心悸、不舍相互交织。
把它们说出来,感受时间抚摸它的痕迹。
回头观望,那些记忆深处的画面和片断,心中感慨万千,既有感动也有遗憾,在不断滤过的时间和花样的年华中,只留下一张张温馨的照片,让人不禁微笑,是真正的释然。
在回忆的终点,这些长大的勇敢与领悟,给那些还在心头徘徊的过往,作了一次完美的谢幕。
曾以为,一往直前,遇事不惊,处世不乱,不达目的誓不罢休,才是一个成功人士的标志,哪怕是一时的彷徨和迂回。
其实,淡泊名利,满怀释然的固守同样是一种可贵的品质,因为执着本身正是对希望的不懈追求。
生活就如一望无际的大海,人便是大海上的一叶扁舟。
大海时有
风平浪静,时有惊涛拍岸,人便有了平步青云、颠沛流离。
人生之路,崎岖而充满希望,不是人人能达到理想的远方。
总有人在疲惫中放弃固守的梦想,虽没有凌绝顶的豪迈,但却有饱尝沿途美景的收获,主宰人情感的并非欢乐与痛苦本身,而是那颗愉快的心。
在人的心灵深处,难免会有攀比。
一山更比一山高,职场的自由化,固守于一个企业,坚守在自己的岗位上,恪尽职守、任劳任怨的人变得难能可贵。
追求卓越,追求理想,追求自由、渴望高薪成为了职场人朝三暮四的挡箭牌。
殊不知,组成人生的境界是自己的意识,但世事的浮华仿佛越来越模糊这一点。
太多的期望,众目已待,众望所归入驻人生,造成了理想的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是憧憬和梦想,如今它们在生命的哪个角落?
在这个霓虹闪烁、物欲横流的社会年代里,普遍信奉“物质第一、精神第二”。
想要开辟并稳固一片能够完全属于自己梦想的净土着实不容易。
这是一个精神与物质、理想与现实、灵魂与肉体、主观与客观等不同方面矛盾百出、激烈碰撞的一个动态过程,而我们就是在这个过程中挣扎、徘徊!
古往今来,无数先哲,治理国家、规范社会、为人处世,严于律己。
为了正义事业,为了理想信念,为了真理,敢为人先,勇于奉献。
从屈原的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”到林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。
悠悠数千年的历史长河中,永远闪耀着他们固守自己做事原则,以天下苍生为己任的高尚精神。
今天的人
们,为达目的,不择手段。
遇圆则圆,遇方则方,不禁让人反省,深思!跟随他人的势力可以声名显赫,但站在历史的长河中,必将日渐泯灭、销声匿迹。
“知识改变命运,知识创造财富,财富保证自由”!但是说起来容易、做起来很难。
有时候为了生存生活而四处奔波,背负沉重的包袱游走于城市森林而忽略了身边的风景,也逐渐压制了自己的理想,对实现理想的那份渴求日渐淡忘,曾经的梦想慢慢消失,变的荒芜人烟,最终是虚无缥缈。
其实这也无可厚非,每个人追求的不一样罢了。
固守是另一种追求。
在中国传统文化中,“慎独”思想可作为最好的借鉴。
所谓慎独,就是无论人前人后、对人对己、于公于私、大事小事、有无监督,都把握一个标准,不搞两套标准。
在工作生活中,不做变色龙、两面派,表里如一,高标准严要求,勤于思考,力求完美,“不因恶小而为之,不因善小而不为。
”
当我们片面苛求别人的同时,何曾想,用更高标准来约束自己,要求自己。
当我们要求机遇与条件的同时,何曾想,一旦得志,将远走高飞呢?当我们痛恨腐败与不公时,不是因为自己处于天枰的低端,而是希望有朝一日辉煌腾达,可以匡正世风、淡泊明志、宁静致远、保持高尚的道德情操,固守道德底线。