《报任安书》优秀课件
2024年《报任安书》优秀课件
了解与《报任安书》相关的历史知识,如西汉时期的政治制度、文化 风貌等。
24
学生自我评价报告
01
02
03
04
知识掌握程度
评估自己对《报任安书》相关 知识点的掌握程度,如时代背
景、文本解读等。
学习方法与效率
反思自己的学习方法及效率, 是否能够有效吸收和掌握知识
。
思维能力提升
评价自己在学习过程中思维能 力的提升情况,如分析、归纳
2024/2/29
《史记》是中国古代第一部纪 传体通史,被誉为“史家之绝 唱,无韵之离骚”。
司马迁在《史记》中创立了纪 传体的编纂方法,为后世史书 编纂树立了典范。
4
《报任安书》创作背景
《报任安书》是司马迁在遭受宫刑后,为回复好友任安的一封书信。
书中表达了司马迁忍辱负重、发愤著书的心情和决心,展现了他坚韧不拔的精神。
正确的价值观
作者通过自身经历,阐述了在逆境中 保持高尚品德和正确价值观的重要性 ,如诚信、正直、勇敢等。
2024/2/29
13
对后世影响及现实意义
2024/2/29
对后世的启示
文中表达了作者对于忠诚、担当、信念和价值观的坚守,对 后世产生了深远影响,激励人们追求真理、坚守信念、勇于 担当。
现实意义
对话准备
学生根据课文内容,编 写任安和司马迁的对话
脚本,并进行排练。
现场表演
学生在课堂上表演任安 和司马迁的对话场景, 展现历史人物的风貌和
内心世界。
21
观众互动
表演结束后,观众可以 提问或发表意见,与演
员进行互动交流。
分享交流
个人准备
分享交流
学生提前思考自己在学习过程中遇到的困 难和挑战,以及应对这些困难的方法和经 验。
2024版报任安书优秀ppt课件
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW ERA
3
报任安书的背景与意义
汉代重要历史事件
报任安书是西汉时期著名历史学家司 马迁所写的一篇重要书信,反映了当 时社会政治情况与历史文化背景。
文学价值与思想意义
该书信不仅具有极高的文学价值,而且 展现了作者坚韧不拔、忠诚正直的品格, 对后世产生了深远影响。
6
02
报任安书的主要内容
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
ERA
2024/1/29
7
原文解读与赏析
2024/1/29
原文背景介绍 报任安书是西汉时期司马迁所写的一篇辞别词,主要讲述 了作者在遭受宫刑后,为了完成父亲的遗愿而忍辱负重, 最终成功修撰《史记》的艰辛历程。
2024/1/29
开创了以书信体为文学表现形 式的先河,丰富了文学的表现 手法。
对后世的散文、小说、戏曲等 文学创作产生了重要的影响, 被广泛引用和借鉴。
13
对现代人的启示
传达了坚持正义、勇 于担当的精神,对现 代人具有积极的启示 意义。
倡导人们追求真理、 尊重历史,树立正确 的价值观和人生观。
2024/1/29
文学风格
报任安书的文学风格以朴实自然、真挚感人为主。作者没有过多地运用华丽的 辞藻和修辞手法,而是用平实自然的语言来表达自己的思想和情感,使得整篇 文章更加贴近读者的心灵,具有极强的感染力。
2024/1/29
10
03
报任安书的历史影响
BIG DATA EMPOWERS TO CREATE A NEW
借鉴叙事技巧
报任安书的叙事生动、情节紧凑,我们可以学习其中的叙事技巧,将其运用到自己的文学创 作中,提高作品的吸引力和感染力。
《报任安书》优秀课件
目 录
• 《报任安书》的背景与作者介绍 • 《报任安书》的原文解析 • 《报任安书》的思想内涵 • 《报任安书》的艺术特色 • 《报任安书》的影响与评价 • 《报任安书》的实践应用
01 《报任安书》的背景与作 者介绍
背景介绍
01
02
03
时代背景
汉武帝时期,推行“罢黜 百家,独尊儒术”政策, 儒家思想成为主流意识形 态。
重点字词解析
总结词
重点字词解析详尽,有助于理解文意
详细描述
课件中对《报任安书》中的重点字词进行了详细的解析,包括词义、用法、语 法等方面。这些解析有助于读者更好地理解文意,掌握文言文的表达方式和特 点。
句子翻译与理解
总结词
翻译准确,理解深入
详细描述
课件中对《报任安书》中的难句进行了准确的翻译,并对这些句子进行了深入的理解和分析。这些翻译和理解有 助于读者更好地把握文意,深入了解作者的思想和情感。同时,课件还通过举例和对比等方式,帮助读者更好地 掌握文言文的表达方式和特点。
思想启示
该文表达了作者对于人生、命运和道 义的独到见解,对于后世的哲学、伦 理学思想产生了重要启示。
历代评价与争议
高度赞誉
历代文学家、史学家对《报任安书》给予了高度评价,认为 该文思想深邃、文笔优美,是千古绝唱。
争议与批评
部分学者认为该文在表达上过于晦涩,思想观点也有争议, 对其评价持批评态度。
当代价值与启示
03 《报任安书》的思想内涵
忍辱负重的人生观
总结词
忍辱负重是《报任安书》中表达的一种人生观,强调在逆境中保持坚韧不拔的精神,勇敢面对困难和 挫折。
详细描述
忍辱负重的人生观体现在《报任安书》中司马迁对自身遭遇的坦然面对,他虽遭受宫刑,忍辱偷生, 但仍坚持完成了《史记》的创作,体现出了顽强的毅力和坚定的信念。这种人生观启示人们在面对困 境时,要学会忍耐和坚持,不屈不挠地追求自己的目标。
报任安书ppt课件
司马迁在遭受不公时,仍坚持完成《史记》,体现了他对历史真相 的追求。这告诉我们,要有勇气面对真相,不畏强权。
自我提升的动力
从司马迁的成长经历中,我们可以看到他不断提升自我、充实自我的 过程。这激励我们要持续学习,不断提升自己的能力和素质。
对社会价值的思考
01
公正与正义
司马迁在《报任安书》中表达了对社会公正的追求,这引发我们对社会
。
思想意义
该文被认为是中国古代思想史上 的重要文献,反映了作者对社会 现实的深刻思考和对人生价值的 追求,对后世产生了深远的影响
。
历史地位
在文学史上,《报任安书》被视 为与《出师表》、《陈情表》等 名篇齐名的经典之作,具有不可
替代的历史地位。
对报任安书的反思与批判
思想局限
有观点认为,《报任安书》反映了作者对女性、对底层人 民的忽视和偏见,体现了当时社会主流思想的局限性。
作为《史记》的序言,报任安书对于 研究司马迁的史学思想和《史记》的 编纂具有重要价值。
思想启示
报任安书体现了司马迁坚韧不屈的精 神和追求真理的勇气,对后世的学者 、思想家和文人墨客提供了思想启示 。
对现代社会的启示
坚持真理
报任安书启示我们要有追求真理 的勇气和决心,不畏强权,勇于
坚持自己的信念。
独立思考
详细描述
在信中,司马迁明确表示自己不会因为遭受迫害而放弃对历史的记录和评价。 他坚守自己的信仰和原则,不受外界压力的影响。这种忠诚和信仰的坚守也是 《报任安书》的重要思想内涵。
对人生价值的思考
总结词
司马迁在《报任安书》中对人生价值进行了深入思考,他认 为人生价值在于追求真理、坚持正义,而不是权势和名利。
报任安书优秀课件49张PPT
“生存还是毁灭:这是个问题。”哈姆 雷特被生活的困境逼到了死角,开始了 关于生与死的思考。 而早在两千多年前,中国一位伟大的 史学家司马迁在生死抉择中已经做出了 响亮的回答: “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿 毛,用之所趣异也。”不仅如此,他也 用自己的行动实现了自己的人生价值。
(zāng bì ) ) 臧获婢妾 暴肌肤 (pù
(jià n)缧绁 (lé i xiè ) 囹圄(yǔ) 槛
) 强颜 (qiǎng) 赭 (zhě) 桎梏 (gù
自主学习、重点点拨
书
书即书信,古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”,是 一种应用性文体。书信的实用性和审美性的结构十分完美,
功能多种多样,可以抒情,如司马迁的《报任安书》、林觉
开始撰写《史记》。后因李陵事件被捕入狱,翌年遭受宫
刑。出狱后忍辱负重,发愤著书,倾注毕生精力完成了 《史记》。
史家之绝唱——《史记》 《史记》是我国第一部纪传体通史,记载了从传说 中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇, 包括五种体例本纪12篇,世家30篇,列传70篇,书8篇, (年)表10篇,共52万字。“本纪”按年代顺序记叙帝 王的言行和政迹; “世家”载述诸侯国的兴衰和杰出人 物的业绩;“列传”记载各种代表人物的活动;“书” 记录了各种典章制度的沿革;“表”按年代谱列各个时 期的重大事件。这奠定了后世写史的体例。 《史记》有很高史学价值。班固称赞这部书说: “善序事理,辩而不华,质而不俚,其文质,其事核, 不虚美,不隐恶,故谓之实录。”近人梁启超称赞这部 巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大 势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》” (《汉文学史纲》)。 《史记》原名《太史公书》。 司马迁著《史记》,其史学观念(目的)在于: “究天人之际,通古今之变,成一家之言”。
报任安书优秀课件49张-2024鲜版
思想内涵
作者在信中以激愤的心情,饱满的感情,陈述了自己的不幸遭遇,抒发了为著作《史记》而不得不含垢忍辱苟且 偷生的痛苦心情。文章发语酸楚沉痛,笔端饱含感情,是一篇不可多得奇文,具有极其重要的史料价值。
2024/3/28
6
02
文本解读与赏析
2024/3/28
7
文章结构梳理
01
02
03
引言
简要介绍《报任安书》的 背景和作者司马迁的情况 。
道义为先
在面对生死抉择时,报任安坚守 道义原则,不屈服于权势和金钱 的诱惑,体现了高尚的道德品质 。
16
逆境中坚守信念和勇气
坚定信念
在遭受冤屈和困境时,报任安始终坚 信自己的清白和正义,不为逆境所动 摇。
勇于面对困难
报任安在书信中表现出顽强的意志和 勇气,敢于直面困难和挑战,不畏惧 权贵的威胁和打压。
报任安书优秀课件 49张
2024/3/28
1
目录
2024/3/28
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 历史事件与人物关系剖析 • 思想内涵及价值观念探讨 • 知识拓展与延伸阅读 • 互动环节与课堂实践
2
01
课文背景与作者简介
2024/3/28
3
司马迁与《史记》
司马迁(约前145年或前135年~不 可考),字子长,生于龙门(西汉夏 阳、即今陕西省韩城市,另说今山西 省河津市),西汉史学家、文学家、 思想家。司马谈之子,任太史令,被 后世尊称为史迁、太史公、历史之父 。
《战国策》
一部记录战国时期各国政治、军事斗争的史料汇编,其中包含了许多与《史记》相关的人 物和事件,可以作为延伸阅读的参考书籍。
《汉书》
《报任安书》优秀课件.ppt
• 在这篇文章中,司马迁以极其激愤的心情, 申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无 限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常, 刚愎自用,提出了人固有一死,或重于泰 山,或轻于鸿毛的比较进步的生死观,并 表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱, 坚韧不屈的战斗精神。感情真挚,语言流 畅,具有强烈的艺术感染力。对于了解作 者的生平和思想,有着重要价值。
• 面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了 极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕。 他只有一个信念,那就是一定要活下去, 一定要把《史记》写完,“是以肠一日而 九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。 每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”正因 为还没有完成《史记》,他才忍辱负重地 活了下来。
• 在这一场事件中,他对专制君主无可 理喻的权力、对人生在根本上为外力所压 迫的处境,有了新的认识。他一度想到自 杀,但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情 况下结束,于是“隐忍苟活”,在著述历 史中求得生命的最高实现。在《报任安书》 中,司马迁对于自己的际遇和心情作了一 个完整的交待。
李陵之祸的故事
• 天汉三年(前98),司马迁四十八岁。 这是《太初历》颁布后的第七年,他埋头撰 述《史记》的工作,正当"草创未就"之时, 突然飞来了横祸,受李陵案的株连被下狱受 腐刑。这场灾祸使司马迁蒙受人间的奇耻大 辱而导致了重大的思想转变,直接影响到 《史记》的写作。司马迁抒愤寄托,强烈地 表达他的是非观点和爱恨感情,从而升华了 《史记》的主题。因此,对李陵之祸的前因 后果,以及司马迁受祸后的心态,都需要作 全面深入的探讨,才能说明司马迁立场、思 想的转变,以及怎样发愤著书。
• 司马迁的意思似乎是贰师将军李广利没有尽 到他的责任。他的直言触怒了汉武帝,汉武帝认 为他是在为李陵辩护,贬低劳师远征、战败而归 的汉武帝李夫人的哥哥李广利,于是下令将司马 迁打入大牢。
《报任安书》课件(共61张PPT)
(此书)已经起草,尚未完成,就碰上这桩祸 事,惋惜它没有写成,因此宁愿接受宫刑而 没有怨怒的表情。
4、仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通 邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有 悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。
我确实想完成这本书,把它(暂时)藏在名山 之中,(以后)再传给跟自己志同道合的人, 使它流行于大都会,这样我就补偿了前番下 狱受刑所遭到的侮辱,即使一万次遭到杀戮, 哪里有悔恨呢!可是,这番话只能说给有见识 的人听,对俗人就难说了。
读《报任安书》后感 “究天人之际,通古今之变,成一家之言。”《史 记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”历来为 人们所推崇,作者司马迁也因此书享誉千古。今日读完 《报任安书》后,则更加深了自己对它的敬佩。
《报任安书》是司马迁写给任安的一封书信。信中将 自己对汉王朝是非不分,忠奸不辨表现了极大的愤慨, 将自己忍受屈辱的一腔悲愤表现得淋漓尽致。掩卷之后, 我也思绪起伏。
2、左丘失明,厥有《国语》; 左丘明失明后,才写出了《国语》;
3、《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作 也。
(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为 抒发郁愤而写出来的。
4、此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往 事,思来者。 所有这些作者都是心中感到抑郁不舒畅, 他们的思想观念不被当时的人们接受,所以 叙述所经历的事情,让后世了解自己。
我不自量力,近来将自己的心愿寄托在 无用的言辞上,搜集世上散失的文献,粗略 地考证历史人物的所作所为,统观他们由始 至终的过程,考查他们成功、失败、兴起、 衰败的规律。
2、究天人之际, 通古今之变, 成一家之言。
想借此来探究自然界和人类社会的关系,寻 找古今历史复杂现象后面的共同点,成就自 己独到的(历史)见解。
报任安书实用课件(44张)
报任安书5
发愤著书
5.古者富贵而名摩灭,不可胜记,• 自古以来,富贵而姓名磨灭的
同“磨”
人,不能记述穷尽,只有卓越
唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而 不凡不同寻常的人才被称道。
古今异义
周文王被拘禁而推演《周易》;
演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;孔子遭受困厄而写作《春秋》。
声于邻国闻
罪至罔加,不能引决自裁,在尘埃之
名声播扬于邻国。及至 犯罪落入法网,却不能 自尽,而被囚禁在监狱
同“网”,法网
比喻受屈辱的地方。之中。古今一样,哪里
中。古今一体,安在其不辱也?由此 有不受屈辱的呢? 由此
说来,勇怯强弱都是形
言之,勇怯,势也;强弱,形也。审 势所造成的。明白了这
个道理,还有什么值得
服受辱,其次关木索、被箠 上犯人的狱服而受辱。其
同“贯”,套上
次是戴刑具、被杖打而受
楚受辱,其次剔毛发、婴金 辱,其次是剃毛发、戴铁
缠绕 圈而受辱。其次是毁坏肌 铁受辱,其次毁肌肤、断肢 肤、截断肢体而受辱,最
下等的是腐刑,受辱到了 体受辱,最下腐刑极矣! 极点!
列举受辱等次,表明受辱之重,地位之低
极大,不能自脱,终于被 免,卒就死耳。何也?素 杀而已。为什么呢?因为
动词,走向
我平素立身于世的职业使
所自树立使然。人固有一 人们有这样的看法。人总
古今异义
本来
有一死,有的人死得比泰
死,或重于泰山,或轻于 山还重,有的人死得比鸿
状语后置
鸿毛,用ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ所趋异也。
毛还轻,这是因为他们在 为什么而死上有区别(所
思考:从课题和背景介绍看,这是一封复信,其回复的 内容是什么呢?又是怎样具体展开的?
《报任安书》(共30张PPT)
思考:从课题和背景介绍看,这是一封复信,其回复的内容是什么呢?又是怎 样具体展开的?
此文大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”,唯有隐忍苟活,著书以 偿前辱之债。
复信目的:对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。(第1段)
复信内容:①地位低下(主上所戏弄,流俗之所轻),身遭极辱,不能胜任。 (第2、3段)
抒发愤懑,今努力
重点字词
❖ 曩者辱赐书
从前.与畴昔同
❖ 少卿足下 敬称:您
❖ 若望仆不相师 若:好象;望:埋怨:仆:我。
❖ 而用流俗人之言 世俗的人
❖ 请略陈固陋 (我)请求略微陈述固塞鄙陋(的意见) ❖ 幸勿为过 幸:希望;过:动词,责备。
❖ 且勇者不必死节 为节而死。死:为…而死。
❖ 恨私心有所不尽
❖ 曼辞以自饰
美妙,美好
❖ 适足以自辱耳 ❖ 适得府君书
恰好,刚才
❖ 无乃与仆私心剌谬乎
恐怕------吧
❖ 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者 ----的原
❖ 且夫臧获婢妾,犹能引决 且夫:发语词.因引决:自
而
❖ 若望仆不相师,而用流俗人之言 ❖ 幽于粪土之中而不辞者
❖ 鄙陋没世而文采不表于后世也 表转折,却
《史记》又有很高的文学价值。书中对部分历史人物的叙述,语言生动,形 象鲜明。鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
解题
“书”是古代的一种文体,就是“书信”的意思。 古人写信,多有题目,说明是写给谁的信,信题多为 “报……书”“答……书”“与…书”“上…… 书”“寄……书”等
例如《答司马谏议书》(王安石)、《与朱元思 书》(吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏辙)
第六段:表明自己现在的心情和对人生的看法。
最后一段里哪些句字照应前文,哪些句子写作者当时的处境和心情?
(第二课)司马迁《报任安书》PPT课件
此外又有“天下之士”。《趙策二》辛 垣衍贊魯仲連曰:“吾乃今而知先生為 天下之士也。”是“國士”尤不足,進 而以“天下之士”概之。
要之“國士”、“天下之士”皆周秦
間常見贊譽之詞。《淮南子·道應訓》
記九方堙為秦穆公相馬,之馬”。千里馬,馬之至者,
書補注》引李氏此語,謂“李云太史公
為當時通稱,其說最確”。甚是。
3
牛馬走
高步瀛《舉要》引吳仁傑《兩漢刊誤補 遺》云:“牛當作先,字之誤也。《淮 南書》曰:越王句踐親執戈為吳王先馬 走。《國語》亦云:句踐親為夫差前馬。 《周官·太僕》:王出入則前驅,注,如 今導引也。子長自謂先馬走者,言以史 官、中書令在導引之列耳。”今按“牛 馬走”實不辭,吳說可從。
又稱天下之馬;是故“天下之士”,
亦士之至者也。
13
❖ 而僕又佴之蠶室
課本以佴為“次”是,又引申為“編次” 則非是。按《爾雅·釋言》;“佴,貳也。” 郭璞注:“佴,次。為副貳。”邢昺(北宋 經學家,作《孝經》、《論語》、《孟子》三經疏)疏: “次即副貳之意。”王先謙《補注》據此 謂:“遷言陵降後,族誅隤其家聲,已又 以救陵下蠶室,罪居其次也。”此解較通。
司馬遷《報任安書》
❖ 按是書作於武帝征和二年(前91)戾太子獄
後,蓋無異詞。其一,遷書中有云:“會東
從上來。”高步瀛《兩漢文舉要》謂:“征
和二年七月,戾太子舉兵,時武帝在甘泉宮。
此蓋從武帝自甘泉宮還長安也。甘泉宮在今
陜西淳化縣西北,則此東字猶言東行、來東
耳。”其二,書又云:“今少卿報不測之罪,
涉旬月,迫季冬,僕又薄從上雍。”考《漢
9
❖苟合取容,無所短長之效
《史記·蔡澤傳》;“吳起言不取苟 合,行不取苟容。”《文選》李善 注謂:“假欲苟合取容,亦無其所 也。”課本本此。按此說蓋非是。 史遷之意當謂,以上四事無一遂, 是余苟合取容之效,見於此矣。自 嘲耳。
报任安书-优秀课件
《报任安书》中的名句及其内涵
• “人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。” * 这句话表达了司马迁对于生死观的独特见解,他认为人的死亡有不 同的价值,有的比泰山还要重,有的比鸿毛还要轻。这句话体现了司马迁对于人生意义的深刻思考。
• * 这句话表达了司马迁对于生死观的独特见解,他认为人的死亡有不同的价值,有的比泰山还要重,有的比鸿毛还要轻。这句话体现了司 马迁对于人生意义的深刻思考。
总结评价
对《报任安书》的评价与总结
文学价值:《报任安书》是古代散文的代表作之一,具有极高的文学价值。
思想意义:文章表达了作者对于忠诚、勇气、坚韧等品质的崇尚,对于后世产生了深远的 影响。
历史价值:文章记录了当时的社会背景和人物关系,对于研究古代历史具有重要的参考价 值。
艺术特色:文章语言简练、质朴自然,具有独特的艺术风格。
• “究天人之际,通古今之变,成一家之言。” * 这句话是司马迁在《报任安书》中提出的著史目标,他希望通过研 究天人之间的关系,贯通古今的变化,形成自己独特的观点和表述。这句话体现了司马迁对于历史研究的追求和独 立思考的精神。
• * 这句话是司马迁在《报任安书》中提出的著史目标,他希望通过研究天人之间的关系,贯通古今的变化,形成自己独特的观点和表述。 这句话体现了司马迁对于历史研究的追求和独立思考的精神。
文化价值:这篇文章是中国古代文化的重要组成部分,反映了当时社会的思想、文化、道德观念, 对于研究中国古代文化具有重要意义。
《报任安书》对后世的启示意义
坚持理想与信念: 文章中表达了对 真理的追求和对 正义的坚守,激 励后世在面对困 难时要坚定信念, 不放弃理想。
忍辱负重的人生 观:司马迁在文 章中讲述了自己 遭受屈辱的经历, 并表达了忍辱负 重、坚韧不拔的 人生观,对后世 产生了深远的影 响。
《报任安书》精品课件PPT
1.素所自树立使然也。 2.其次不辱理色
树立:立身处世 理色:情理、面子
3.此言士节不可不勉励也 勉励:磨砺
4.古今一体,安在其不辱也 一体:一样
5.夫人不能早自裁绳墨之外 夫人:夫,句首发语词;人
6.至于鞭箠之间
至于:到了
7.古人所以重施刑于大夫者 所以:…的原因
1.其次诎体受辱。 2.其次关木索 3.其次剔毛发 4.见狱吏则头枪地 5.及以至是,言不辱者 6.曷足贵乎 7.及罪至罔加
推、 进:推荐引荐。 贤:形作名,有才德的人。 为务:作为责任 务,责任。当时司马迁任中 书令(由宦官担任,掌管推 选人才和文书等),能较多 地接近皇帝,任安希望司马 迁利用自己的条件向皇帝举 荐人才。
报 任 安 书
原文:意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗 人之言,仆非敢如此也。
意气:古今异义,情意。 望:怨恨。
删
自己的事务。
重点文句翻译
2、若望仆不相师,而用流俗人之言。仆 非敢如此也。(4分)
得分点:若 望、师、相、
方法:换、 调
译文:好像抱怨 我没有遵从您的 教诲,而是附和 了世俗之人的意 见。我是不敢这 样做的。
重点文句翻译 3、阙然久不报,过
方法: 换、增
译文:时隔 很久没有回 信,希望您 不要责怪。
写作背景 本篇是司马迁写给其友人任安的一 封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑, 出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣, 实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安 此时曾写信给他,希望他能“推贤进士 ”。司马迁由于自己的遭遇和处境,感 到很为难,所以一直未能复信。后任安 因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他写 了这封回信。
鲜明,也是优秀的传记文学作品。鲁迅评价:
史家之绝唱,无韵之离骚
2024版《报任安书》课件
《报任安书》课件•引言•作者与时代背景•文本解读与赏析•历史事件与人物关系梳理目•思想内涵与价值观念探讨•知识拓展与延伸阅读录01引言背景介绍司马迁与《史记》司马迁是中国古代伟大的历史学家和文学家,他的代表作《史记》是中国第一部纪传体通史,被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《报任安书》的创作背景该信是司马迁在遭受宫刑后,为了回复好友任安的询问而写的一封回信,充满了悲愤和感慨。
课文概述课文主题《报任安书》是一篇充满激情的个人辩护词,表达了司马迁对遭受宫刑的悲愤之情,同时阐述了自己忍辱负重、发愤著书的宏伟抱负。
课文内容课文节选自《报任安书》的重要部分,主要涉及司马迁对遭受宫刑的看法、对忍辱负重的理解以及对自己著书立说的追求。
学习目标知识与技能了解司马迁的生平和《史记》的文学价值;掌握《报任安书》的背景、主题和内容;学习本文充满激情、慷慨陈词的语言特点。
过程与方法通过朗读和背诵,培养文言语感;通过小组讨论和探究,深入理解文本内涵;通过比较阅读,拓展文学视野。
情感态度与价值观体会司马迁忍辱负重、发愤著书的精神,树立正确的价值观和人生观;认识历史的价值和意义,增强民族自豪感和文化自信心。
02作者与时代背景03继任太史令与著《史记》司马迁继任太史令后,开始撰写《史记》,最终完成了这部不朽的史学巨著。
01早年经历与家学渊源司马迁出生于史官世家,自幼受到良好的文化熏陶。
02游历四方与增长见识司马迁曾游历名山大川,考察风土人情,积累了丰富的历史素材。
司马迁生平及成就西汉时期实行郡县制和分封制并行的政治制度,中央集权得到加强。
政治制度经济发展文化思想西汉时期经济繁荣,农业、手工业和商业都得到了很大的发展。
西汉时期文化思想活跃,儒家思想逐渐成为主流,同时道家、法家等思想也有一定的影响。
030201西汉时期社会背景1 2 3司马迁在继承前人历史著作的基础上,广泛搜集史料,进行实地考察,最终编纂成《史记》。
《史记》的编纂背景《史记》是中国古代史学的代表作之一,具有极高的史学价值,对后世的历史研究产生了深远的影响。
《报任安书》教学课件(61张PPT)
且西伯【且:再说。西伯:周文王的封号】,伯也【伯:方伯, 一方诸侯之长】,拘羑里【拘羑(yǒu)里:周文王曾被殷纣王 拘禁。被动句】;李斯,相也,具五刑【李斯被赵高陷害,最 后被腰斩、灭三族。具:定案,判决;五刑:一种酷刑。先割 鼻、斩脚趾、笞杀,后枭首、剁成肉酱】;淮阴,王也,受械 于陈【淮阴侯韩信先被封为楚王,有人告他谋反,刘邦假做南 游,到陈地,韩信来见,被逮捕。后被赦,封为淮阴侯。械: 手铐、脚镣一类的刑具】;彭越、张敖,南面称孤,系狱抵罪 【彭越,汉初功臣,封梁王;张敖,汉初功臣张耳之子,父死, 袭为赵王。二人都因被诬告谋反,下狱定罪。系:囚禁】;绛侯 诛诸吕【绛侯:西汉功臣周勃的封号。吕后死,吕禄等人谋反, 周勃与陈平等诛灭吕氏亲族】权倾五伯【权势很大,超过春秋 时的五霸。五伯(bà):即春秋五霸。伯,通“霸”。倾:压倒; 使动,使倾倒】,囚于请室【请室:汉代囚禁有罪官吏的监狱。 周勃后来被诬告谋反,下狱治罪。囚:被囚禁】;
魏其,大将也,衣赭、关三木【魏其侯窦婴,景帝时为大将军, 武帝时被诬下狱处死。衣赭(zhě):穿上赭色的囚衣。古代囚 服为赭色。衣(赭),名词用如动词,穿。关:同“贯”,指 套上;三木:指加在颈、手、足三处的刑具】;季布为朱家钳 奴【季布原为项羽将领,屡次困辱刘邦。项羽死后,刘邦悬赏 捉拿季布。季布剃光了头,颈带铁圈,改变姓名,卖身为鲁人 朱家的奴隶。钳奴:髠(kūn)钳为奴】;灌夫受辱于居室【汉 景帝时,灌夫平七国之乱有功,为中郎将。武帝时被诬下狱、 灭族。居室:少府所属的官署名,是当时贵族犯罪后的拘留之 所】。此人皆身至王侯将相,声闻邻国【声:名声。闻:传播, 传扬】,及罪至罔加【罪名临头,法网加在身上。及:等到。 至:“致”加到。罔,同“网”加:施及,加以】,不能引决 自裁【引决:自杀。自裁:自杀】,在尘埃之中【尘埃:指监 狱】。古今一体【一体:一样】,安在其不辱也 【“其不辱也 安在”的倒装。安在:介宾倒臵,“在安” ,在哪里】。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
•
司马迁的意思似乎是贰师将军李广利没有尽 到他的责任。他的直言触怒了汉武帝,汉武帝认 为他是在为李陵辩护,贬低劳师远征、战败而归 的汉武帝李夫人的哥哥李广利,于是下令将司马 迁打入大牢。 • 司马迁被关进监狱以后,案子落到了当时名 声很臭的酷吏杜周手中,杜周严刑审讯司马迁, 司马迁忍受了各种肉体和精神上的残酷折磨。面 对酷吏,他始终不屈服,也不认罪。司马迁在狱 中反复不停地问自己“这是我的罪吗?这是我的 罪吗?我一个做臣子的,就不能发表点意见?” 不久,有传闻说李陵曾带匈奴兵攻打汉朝。汉武 帝信以为真,便草率地处死了李陵的母亲、妻子 和儿子。司马迁也因此事被判了死刑。
“生存还是毁灭:这是个 问题。”哈姆雷特被生活的困境 逼到了死角,开始了关于生与死 的思考。
而早在两千多年前,中国一 位伟大的史学家司马迁在生死抉 择中已经做出了响亮的回答: “人固有一死,或重于泰山,或 轻于鸿毛,用之所趋异也。”不 仅如此,他也用自己的行动实现 了自己的人生价值。下面,我们 就通过《报任安书》来走近司马
小结:全文呈现出总分总的结构模式,借回答 任安“推贤进士”数语,围绕一个“辱”字,诉 说了自己的不幸遭遇和精神上难以形容的苦痛, 表现了自己发愤著书、雪耻传名的顽强意志。 在文中,司马迁以极为激愤的心情,申述了 自己的不幸遭遇,抒发了内心的无限痛苦,表现 了他为实现可贵的理想而甘受凌辱、坚韧不屈的 战斗精神。文章感情真挚,语言流畅,具有强烈 的艺术感染力。 总之,《报任安书》被称为“天下奇文”是 当之无愧的,它在思想内容上表现了一个奇人的 奇伟情操,它在行文、语言上纵横开阖,笔法雄 健,让人千年后仍能想见司马迁的为人,理解他、 敬佩他,并为他一洒同情之泪。
写作背景 本篇是司马迁写给其友人任安的一 封回信。司马迁因李陵之祸处以宫刑, 出狱后任中书令,表面上是皇帝近臣, 实则近于宦官,为士大夫所轻贱。任安 此时曾写信给他,希望他能“推贤进 士”。司马迁由于自己的遭遇和处境, 感到很为难,所以一直未能复信。后任 安因罪下狱,被判死刑,司马迁才给他 写了这封回信。
任 安
•
任安,字少卿,是司马迁的朋友,曾经写信 给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。 过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武 帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁 53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书 信中虑及任安的死。但任安被汉武帝赦免了。又 过了几年,在任安为北军使者护军的时候,因他 对立太子的态度不明朗,终于被武帝杀死。
•仲尼厄而作《春秋》 •困穷 •不韦迁蜀 •贬谪
•发愤之所为作也
•故述往事,思来者
•愤懑
•使……思
•以舒其愤
•思垂空文以自见
•舒散
•流传 通“现”,显 示
第6段重点字词 •仆窃不逊
•网罗天下放失旧闻
•不谦虚 •散乱的文献 •考订 纲纪、规律
•稽其成败兴坏之纪 •究天人之际, •通古今之变
•探究
•通晓 •恰逢,正好
• 在这篇文章中,司马迁以极其激愤的心情, 申述了自己的不幸遭遇,抒发了内心的无 限痛苦,大胆揭露了汉武帝的喜怒无常, 刚愎自用,提出了人固有一死,或重于泰 山,或轻于鸿毛的比较进步的生死观,并 表现出了他为实现可贵的理想而甘受凌辱, 坚韧不屈的战斗精神。感情真挚,语言流 畅,具有强烈的艺术感染力。对于了解作 者的生平和思想,有着重要价值。
第7段:任安:
待人接物要慎重 向皇上推荐人才 地位低下,说了没用
遭受极刑,没有资格
处境艰难,表明苦衷 第7段:是书信的结尾。司马迁再次向任 安表述沉痛羞辱的愤懑心情,并陈说他 对余生的看法。
拓展延伸
• 1.司马迁在李陵之祸后,受到了哪些 肉体和精神上的摧残?司马迁受宫刑 后的感受是什么? • 2.在遭受奇耻大辱后为什么仍“苟活 于世”?
∈身处困境,走向衰弱
第二部分(第三段): 第一层说自己和祖先的职务不为天子所重, 且为世俗所轻,死了毫无价值;
• • • • • • • • • 流俗所轻也 不与能死节者比 特以为智穷罪极 卒就死耳 用之所趋异也 积微约之渐也 具于五刑 审矣,何足怪也 殆为此乎? • • • • • • • • • 轻视 称许、相提并论 只是 最终 因为 浸渍,渐进 受(刑械) 清楚明白 大概
∈地位卑微,死不足惜
不应该:不辱先,不辱身,不辱理色, 不辱辞令 却受辱:诎体受辱,易服受辱,关木索、 被箠楚受辱,剔毛发、婴金铁受辱,毁 肌肤、断肢体受辱,腐刑(受)极(辱)
∈奇耻大辱,无颜苟活
猛虎处深山,百兽震恐;及其在阱槛之 中,摇尾而求食 士有画地为牢,势不可入;削木为吏, 议不可对,定计于鲜 今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠, 幽于圜墙之中,见狱吏则头枪地,视徒 隶则心惕息。
•
面对最残酷的刑罚,司马迁痛苦到了 极点,但他此时没有怨恨,也没有害怕。 他只有一个信念,那就是一定要活下去, 一定要把《史记》写完,“是以肠一日而 九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所往。 每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”正因 为还没有完成《史记》,他才忍辱负重地 活了下来。
•
在这一场事件中,他对专制君主无可 理喻的权力、对人生在根本上为外力所压 迫的处境,有了新的认识。他一度想到自 杀,但他不愿宝贵的生命在毫无价值的情 况下结束,于是“隐忍苟活”,在著述历 史中求得生命的最高实现。在《报任安书》 中,司马迁对于自己的际遇和心情作了一 个完整的交待。
• • • • • • •
被 对 如何 界限 却,转折 遗憾 终结一生 显露
第4段:
直接表明自己“隐忍苟活”的原因
不为父母妻子
让文采流传后世
第3、4段主要是什么内容? 主要申述自己遭受极辱而不自杀的原因。 主要可分为三层:
(1)不能死
(2)不能辱 (3)生与死的抉择
第5段重点字词 •唯倜傥非常之人称焉 •不同寻常
李陵之祸的故事
• 他在《太史公自序》中记载了父亲司马 谈的临终遗言:"且夫孝,始于事亲,中于事 君,终于立身,扬名于后世,以显父母,此 孝之大者也。"立身扬名为孝道的最高准则, 这是司马迁借父亲之口提出的新颖见解。这 见解标志着司马迁在生与死的抉择中形成了 以立名为核心的荣辱观。《史记》未完成, 名还未立,因此他的身躯和生命是属于《史 记》的,也是属于父亲和自己的理想的,他 不能去死而要坚强地活下来,所以"就极刑而 无愠色"。就这样,司马迁选取了以腐刑代死 的抉择。
•
汉武帝询问太史令司马迁的看法,司马迁一 方面安慰武帝,一方面也痛恨那些见风使舵的大 臣,尽力为李陵辩护。他认为李陵平时孝顺母亲, 对朋友讲信义,对人谦虚礼让,对士兵有恩信, 常常奋不顾身地急国家之所急,有国士的风范。 司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣, 他们如今见李陵出兵不利,就一味地落井下石, 夸大其罪名。他对汉武帝说:"李陵只率领五千步 兵,深入匈奴,孤军奋战,杀伤了许多敌人,立 下了赫赫功劳。在救兵不至、弹尽粮绝、走投无 路的情况下,仍然奋勇杀敌。就是古代名将也不 过如此。李陵自己虽陷于失败之中,而他杀伤匈 奴之多,也足以显赫于天下了。他之所以不死, 而是投降了匈奴,一定是想寻找适当的机会再报 答汉室。"
李陵之祸的故事
• 天汉三年(前98),司马迁四十八岁。 这是《太初历》颁布后的第七年,他埋头撰 述《史记》的工作,正当"草创未就"之时, 突然飞来了横祸,受李陵案的株连被下狱受 腐刑。这场灾祸使司马迁蒙受人间的奇耻大 辱而导致了重大的思想转变,直接影响到 《史记》的写作。司马迁抒愤寄托,强烈地 表达他的是非观点和爱恨感情,从而升华了 《史记》的主题。因此,对李陵之祸的前因 后果,以及司马迁受祸后的心态,都需要作 全面深入的探讨,才能说明司马迁立场、思 想的转变,以及怎样发愤著书。
李陵之祸的故事
•
司马迁断言,尽管人情都有“贪生恶死,念 亲戚,顾妻子”的习性,但“激于义理者不然”, 即便是“臧获婢妾犹能引决”,何况立言著述的 堂堂太史令呢!司马迁陷入了极度艰难的生与死, 荣与辱的抉择之中,所受痛苦的熬煎,是难以用 笔墨形容的。 • 司马迁在生与死的沉痛思考和严酷抉择中, 悟出了人生的真正价值,提出了震撼千古的至理 名言:"人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛, 用之所趣异也。"如果人的一生,不能对社会作 出贡献待后人评说,而仅仅以一死来对黑暗进行 抗争,岂不是"若九牛亡一毛,与蝼蚁何异!"司 马迁在《孔子世家》和《伯夷列传》中,引圣人 孔子之言说:"君子疾没世而名不称焉。"
西伯(周文王)——拘羑里
李斯——具五刑
淮阴(韩信)——受械
彭越、张敖——系狱
绛侯(周勃)——囚于请室
魏其——衣赭关三木
季布——为朱家钳奴
灌夫——受辱居室
∈第三层:忍辱偷生,古今一体
暗示自己也想“隐忍苟活”
第4段重要字词 • 至激于义理者不然 • 仆于妻子何如哉 • 亦颇识去就之分 • 幽于粪土之中而不辞者 • 恨私心有所不尽 • 鄙陋没世 • 文采不表于后世也
千古第一书信
《报任少卿书》
司马迁
此书是《史记》之外,史公遗存下来的唯一完整 书信,它和《太史公自序》都是后人研究司马迁 人格、思想与感情最直接的第一手资料。
解题 体裁解说:“书”是古代的一种 文体,就是“书信”的意思。古人写 信,多有题目,说明是写给谁的信, 信题多为“报……书”“答…… 书”“与……书”“上…… 书”“寄……书”等,例如《答司马 谏议书》(王安石)、《与朱元思书》 (吴均)、《上枢密韩太尉书》(苏 辙)等等。
•会遭此祸
•是以就极刑而无愠色 •恼怒 •虽万被戮,岂有毁哉 •即使
第5段:
文王拘而演《周易》
仲尼厄而作《春秋》
屈原放逐,乃赋《离骚》
左丘失明,厥有《国语》
孙子膑脚,《兵法》修列
不韦迁蜀,世传《吕览》
韩非囚秦,《说难》、《孤愤》 《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作