根结标本
6.1 根结、标本的上下关系
第一节根结、标本的上下关系经络的根结、标本、气街、四海都是有关经络分部关系的理论,分别论述经络的上下和内外之间的分段对应关系,这对于指导针灸临床辩证选穴有着重要意义。
现先就根结、标本内容作介绍。
一、根结与根、溜、注、入(一)根结的概念根,树根,有起始的含义;结,结聚,有归结的含义。
马玄台注:“脉气所起为根,所归为结”。
因此,根结用于经络是指十二经脉的脉气起始和归结的部位。
“根”,是经气所起的根源处,为四肢末端的“井穴”;“结”,是经气所归的结聚处,在头面、胸、腹的一定器官和部位。
《灵枢.根结》除了论述足三阳、足三阴经的根结部位之外,还论述了手足三阳经的“根、溜、注、入”部位,所欠缺的只是手三阴经。
根、溜、注、入,是指手足阳经中脉气出入流行的部位。
“根”,是经气所起的根源处,为“井穴”;“溜”,是经气所流经之处,多为“原穴”;“注”,是经气所灌注之处,多为“经穴”;“入”,是经或络气所进入之处,上部为颈部各阳经穴,下部为“络穴”。
(二)根结的内容经脉的根,在四肢末端的“井穴”;结在头面、胸腹的一定器官和部位,其具体内容见《灵枢·根结》所载:“太阳根于至阴,结于命门----命门者,目也,阳明根于厉兑,结于颡大----颡大者,钳耳也;少阳根于窍阴,结于窗笼----窗笼者,耳中也;……太阴根于隐白,结于太仓;少阴根于涌泉,结于廉泉;厥阴根于大敦,结于玉英,络于膻中”。
所结部位解释如下:命门,指目部。
《太素》卷十杨上善注说:“肾为命门,上通太阳于目,故目为命门”。
《素问·阴阳离合论》王冰注:“命门者,藏精光照之所,则两目也”。
可知“命门”指眼目,其意义与“肾为命门”和督脉穴命门相联系。
“命门者目也”,这可看成是最早的注解。
目是手足太阳共同所结之处。
颡大,《甲乙经》引作“颃颡”。
原文“颡大者钳耳也”,较费解。
颃颡指鼻咽部,为手足阳明所结之处。
窗笼,指耳中。
耳部是手足少阳共同所结之处。
太仓,指胃部。
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤制作草药植物根及根茎切片标本需要经历以下步骤:1.材料采集:选择目标植物根或根茎进行采集。
在草地、森林、山地等自然环境下采集,选取健康、完整的植株。
2.材料处理:将采集的植物根或根茎进行清洗,去除泥土和杂质。
可以使用自来水冲洗,也可以在清水中浸泡一段时间再洗净。
3.样本固定:将处理好的植物根或根茎进行固定。
传统的固定方法通常使用福尔马林或其他固定液。
将植物材料完全浸泡在固定液中,时间长短根据固定液的浓度和植物材料的大小而定,一般需要约24小时。
4.除气泡:将固定好的植物材料放入真空退泡机中,使用真空泵排除固定液内的气泡,加快组织固定。
退泡时间通常为10-30分钟。
5.脱水:将除气泡后的植物材料进行脱水处理。
使用不同浓度的酒精逐级脱水,通常有70%、80%、90%和绝对酒精四个浓度。
6.浸渍:将脱水后的植物材料进行浸渍处理。
使用熔蜡或其他浸渍剂,使组织固定,便于切片。
浸渍剂的选择要根据标本的需要和实验目的来确定。
7.切片:将浸渍好的植物材料进行切片。
使用切片机或手工切片技术进行切片。
切片时需要将植物材料锁定在切片机上,调整切片厚度,进行切片操作。
8.染色:将切片好的植物材料进行染色。
使用不同染色剂对组织进行染色,增强结构的可见性。
9.封片:将染色好的切片进行封片处理。
使用透明封片胶或其他材料进行封附。
10.标本存储:将封片好的切片标本进行存储。
使用密封盒、玻璃片或其他容器将标本保存在阴凉、干燥的地方。
以上是制作草药植物根及根茎切片标本的基本步骤。
在具体操作中,根据实际情况可能还需要进行一些微调和改进。
制作好的切片标本可以用于草药植物的形态学、解剖学和组织学研究,对于草药材的质量评价和药效性研究具有重要的参考价值。
标本根结理论临床运用验案举隅
标本根结理论临床运用验案举隅秦金花;董伟;董自安【期刊名称】《江苏中医药》【年(卷),期】2017(049)012【总页数】2页(P57-58)【关键词】标本根结;舌麻;耳鸣;腹泻;呃逆;针刺疗法;验案【作者】秦金花;董伟;董自安【作者单位】连云港圣安医院,江苏连云港222100;赣榆区门河卫生院,江苏连云港222135;赣榆区门河卫生院,江苏连云港222135【正文语种】中文【中图分类】R249.76标本根结理论是经络学说的有机组成部分,是在论述经络分布、卫气营血运行的基础上进一步说明人体头面、躯干、四肢和脏腑等的内外关系。
标本是指十二经脉在循行分布上具有上、下对应的关系,一般经气本在四肢,而标在头面、躯干部。
根结是指十二经经气的根源和归止,反映出经气上、下两极的关系,根在四肢末端井穴,结则是头、胸、腹的一定部位。
标本根结反映了四肢与头面躯干部的关系,即以四肢为“根”为“本”,以头面、躯干为“标”为“结”,从而说明了经络之气起于四肢,终于头身的另一种形式,是从另一个侧面对经络功能活动进行阐述。
标本根结理论丰富了经络学说,指导着针灸临床。
《标幽赋》说:“更穷四根三结,依标本而刺无不痊。
”我们在临床运用标本根结理论治疗多种疾病,每多灵验。
兹撷取验案数则(董自安主治),公诸同道,请不吝指教。
李某,女,38岁。
1990年1月2日初诊。
患者舌体麻木不仁1年余。
自觉舌体麻木,纳食不馨,伴头晕耳鸣,口干口苦,腰酸腿软,夜寐梦多,时有盗汗,烦躁易怒,舌质淡红,苔少,脉细数。
查血压、血脂、体温、脑电图、脑CT、颈椎摄片皆正常。
综上所述,乃辨为肝脾肾三脏阴虚,阴液不能上布。
治疗以滋阴增液,补益肝脾肾为大法。
拟从肝脾肾三经取穴治疗。
处方:廉泉,涌泉,三阴交。
采用平补平泻法,留针30min,每日1次。
针后自觉舌体有蚁行感,时有轻微舌蠕动,此乃得气之佳兆。
治疗5日后,舌麻十去其八,守法续进,共针刺12次,舌麻除,诸恙瘥。
植物地下根茎标本系列
用 途 :① 认 识植 物 的根 茎 , 区别 果 实 和地 下
根茎, 了解常 见 的可食 用 的植物 地下根 茎有 哪些 。 ② 可让学 生 了解 浸制标 本 的制作方 法 。
3 制 作 材 料
图2
尺寸 : 直径 约 6 c 的大 转 盘 , 盘上 可 插 直 0m 转
径 为 2c 0 m的绕 线转 盘 ; 调速 电机 : 齿轮 减 速 电机
并且 探究 它和溴 化钾 、 碘化 钾溶液 反应 的实验 , 可
采 用 图 3串 联 装 置 进 行 操 作 。观 察 完 整 个 现 象 后, 同样挤 压吸 耳球 把 里 面 残余 的气体 排 出与 氢 氧化 钠溶 液反应 , 以保 护环境 。
①准 备各类 标本 瓶若 干 。
② 收集 常见 的可食 用 的植 物地 下根茎 。
③ 根据 实物 的 大小 选 择 大小 合 适 的 标本 瓶 ,
并 将 实物放进 标 本 瓶 , 分小 的用 尼 龙线 绑 在玻 过
璃 片 上再放进 瓶里 。
④ 配置浓 度 为 1 % 的福 尔马林 溶液 。 0 ⑤ 将溶液 倒进 瓶 中 , 液面 略低 于瓶盖 的位置 。 ⑥ 用玻璃 胶均 匀涂 在瓶盖 上 , 封浸制 标本 。 密 ⑦ 贴上标 签 。
5 使 用 方 法
高锰酸钾 溴化钾溶液 碘化钾溶液 氢氧化钠溶液
图 3
①在 学生认 识 植 物 根茎 、 区别 果 实 和地 下 根
茎、 了解 常见 的可 食用 的植 物 地下 根 茎 有 哪些 时
用 于演示 。
编者 注 : 该作 品在 第七届 ( 师京 城杯 ) 国 华 全 优 秀 自制教 具评பைடு நூலகம்选活动 中获一 等 奖。
十二经脉2
十二经脉,奇经八脉,十五络脉,标本,根结,气街,四海,1.十二经脉:按流注次序分别为手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阴脾经、手少阴心经、手太阳小肠经、足太阳膀胱经、足少阴肾经、手厥阴心包经、手少阳三焦经、足少阳胆经、足厥阴肝经。
十二经脉是经络系统的主体,故又被称为“正经”。
2.奇经八脉:是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉和阳跷脉的总称,共八条。
3.十五络脉:十二经脉在四肢部各分出一络,再加上躯干前的任脉络、躯干后的督脉络及躯干侧的脾之大络,共十五条。
十五络脉作用:沟通表里经,补充经脉循行不足,躯干之络,渗灌气血。
4.标本:“标”和“本”是指十二经脉之气集中和弥散的部位。
阐明了四肢的膝以下经穴对头身远隔部位的治疗作用。
5.根结:“根”和“结”是指十二经脉之气起始和归结的部位。
6.气街:是经气聚集汇通的共同通路。
气在头者,止着重阐述头、胸、腹、胫部是经气汇合共同循行的通道。
7.四海:是指人体气血营卫产生、分化和汇聚的四个重要部位。
四海与气街具有一致性,胃为水谷之海,与腹气街相通;冲脉,为血海(十二经之海),与腹气街和胫气街相通;膻中为气海,与胸气街相通;脑为髓海,与头气街相通。
十二经脉一、手太阴肺经1.经脉循行:原文:《灵枢·经脉》:肺手太阴之脉,起于中焦,下络大肠,还循胃口,上膈属肺。
从肺系,横出腋下,下循臑内,行少阴、心主之前,下肘中,循臂内上骨下廉,入寸口,上鱼,循鱼际,出大指之端。
其支者,从腕后,直出次指内廉,出其端。
语译:手太阴肺经起于中焦,向下联络大肠,回绕过来沿着胃的上口,通过横膈,属于肺脏,从肺系——气管、喉咙部横行出来,向下沿上臂内侧,行于手少阴经和手厥阴经的前面,下行到肘窝中,沿着前臂内侧前缘,进入寸口,经过鱼际,沿着鱼际的边缘出拇指内侧端。
手腕后方的支脉,从列缺处分出,一直走向食指内侧端,与手阳明大肠经相接。
2.病候:《灵枢·经脉》:是动则病:肺胀满,膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚则交两手而瞀,此为臂厥。
经外奇穴标本根结四海
印堂:两眉头连线之中点。
头面 太阳:眉梢与目外眦之间后约1横指处。 球后:眶下缘外1/4与内3/4交界处。 金津、玉液:舌系带两旁之静脉上。左金津, 右玉液(张口,卷舌) 翳明:翳风穴后1寸。 牵正:耳垂前0.5~1寸。
经外奇穴
三角灸:以患者两口角之间长度为一边,作等边 三角形,顶角置于脐心,底边呈水平线,
经外奇穴
常用穴: 头面:四神聪、印堂、太阳、球后、金津、玉 液、夹承浆、牵正、翳明、安眠 四肢:十宣、四缝、八邪、落枕穴、腰痛穴、 肩内陵、膝眼、胆囊穴、阑尾穴、八风 躯干:三角灸、、子宫穴、定喘穴、夹脊、腰 眼 主治 局部作用、特殊作用(针对某些病症)
经外奇穴
四神聪:百会前后左右各1寸,共4穴。
气街是经气汇聚通行的共同道路。 人体从上至下横分为头、胸、腹、胫四气街 特点:横向为主、上下分部、近邻脏腑、前后相连 核心内容:横贯脏腑经络,纵分头、胸、腹、胫 作用:从另一角度阐述了经气运行的规律,为临床配穴 提供了理论依据。
四海
海,是水流归聚之所,十二经气血象百川归海一样汇集到一定部位, 由此形成了“海”的概念。 定义:水谷、气、血、髓四者的汇集所在,称为四海。 胃为水谷之海;冲脉者为十二经之海;膻中为气之海;脑为髓海。 四海概括了人体经气的生成、输布、聚集的四个主要部位。 原气、宗气、营气和卫气共同构成人体的真气(正气),真气行于 经络者称做“经气”或“脉气”。 四海的部位与气街类似:髓海位于头部,气海位于胸部,水谷之海 位于上腹部,血海位于下腹部。各部相互联系,主持全身气血津液。
肩臂
经外奇穴
下肢
鹤顶:髌底中点上方凹陷处。 百虫窝:血海上1寸。 内膝眼:髌韧带内侧凹陷中。 胆囊穴:阳陵泉直下2寸。 阑尾穴:足三里直下2寸。 八风:足背,各趾蹼缘后方赤白肉际。
根结标本气街四海的基本内容及其临床应用
根结标本气街四海的基本内容及其临床应用根结标本气街是一种传统中医治疗方法,其基本内容包括针灸技术和草药配方。
在临床应用方面,它被广泛用于治疗多种疾病,如消化系统疾病、呼吸系统疾病、神经系统疾病等。
该方法通过调整人体气血流通,来达到治疗疾病的目的。
此外,根结标本气街还可以用于预防疾病和保健。
应用时需要根据个体情况进行调配,避免产生副作用。
总之,根结标本气街是一种安全、有效的中医治疗方法,有着广泛的临床应用价值。
- 1 -。
标本根结 名词解释
标本根结名词解释
标本根结是一种常见的植物形态特征,指植物根系中的一种生长形态,即由主根的基部或侧枝根的末端开始,逐渐变粗扩大并最终形成类似
于球形或锥形的部分。
这种生长形态通常是植物进入成熟期的标志之一。
标本根结的形态、大小和数量都可以用于植物分类和鉴定,因为不同
植物物种的根系形态各异。
例如,土豆的标本根结表现为大而长的瘤
状结构,甜菜的标本根结呈深蓝色。
此外,标本根结可以影响植物的
吸收能力,对植物的生长和生产力有一定的影响。
因为标本根结是植物根系的一种常见形态,因此在分类鉴定及研究中
非常有用。
在植物学研究领域,标本根结也是评判植物生产力及适应
性的重要指标之一。
总之,标本根结是植物根系中的一种形态特征,用于植物分类、鉴定
和研究,同时也影响植物的生长和生产力。
了解和研究标本根结对于
深入了解植物特性和生态学行为具有重要的意义。
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤草药植物根和根茎切片标本是一种常见的制作植物标本的方法之一,用于研究和教学。
下面是安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作的具体步骤。
材料准备1.鲜嫩草药植物根或根茎;2.75%乙醇和95%乙醇,用于固定和脱水;3.清水和甘油,用于脱水和包埋;4.石蜡和切片刀,用于切片和包埋。
步骤一:收集样品选择具有代表性的草药植物根或根茎作为标本。
尽量选择新鲜、活跃、无病虫害的植物,以保证标本的完整性和可观察性。
步骤二:固定样品将收集到的新鲜草药植物根或根茎放入75%乙醇中,浸泡片刻,确保完全浸润。
然后将样品移到新鲜的75%乙醇中继续浸泡24小时,以固定细胞的结构和成分。
步骤三:脱水处理从75%乙醇中移出固定的样品,置于95%乙醇中浸泡,20-30分钟后再次更换95%乙醇。
重复此步骤,直到样品完全脱水。
步骤四:清水处理使用净化水将样品从95%乙醇中转移到清水中,用搅拌器轻轻搅拌一段时间,去除余留的乙醇。
步骤五:包埋处理将脱水的样品转移到甘油中,浸泡2-3小时,以增加样品的透明度。
然后将样品转移到石蜡中,浸泡6-8小时,使样品渗透和包埋在石蜡中。
步骤六:切片处理将样品从石蜡中取出,用切片刀将其切成薄片。
确保刀片锋利,切片过程中要保持稳定手法,避免刮伤或破坏样品。
切割过程中要保持样本和刀片的湿润,防止样品变形。
步骤七:切片染色将切下的薄片放入染色盘中,用染色液(如伊红染液)染色,染色时间根据标本和所需目的的不同而变化。
染色液去除后,用清水洗涤一下以去除多余染料。
步骤八:封片存储用胶乳或透明封片带将切片固定在切片玻璃上,使其平坦。
然后将切片封在长方形玻璃片下,用石蜡或胶带封盖,以保护切片并加强固定。
最后,将封好的切片标本存储在干燥、避光的地方,以保持其质量和保存时间。
以上就是安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作的步骤,每一步都需要细心和耐心,以确保最终制作出的切片标本具有清晰、可观测的结构,并能提供有效的研究和教学价值。
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤制作草药植物根及根茎切片标本是一项重要的实验技能,它可以帮助我们更好地了解植物的解剖结构和组织形态。
下面是安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本的制作步骤:1.材料准备:-鲜活的草药植物根或根茎样本-切片刀、镊子、显微镜-10%硝酸银液、甘油2.样本采集:-在野外或园内选择健康的草药植物,注意选取直径适中、保存完好的根或根茎作为样本。
-使用锋利的刀具进行切割,将根或根茎切取一小段,长度约为2-3厘米。
3.前处理:-将采集的根或根茎样本放入容器中,用清水清洗,去除附着的泥沙和杂质。
-将样本浸泡在10%硝酸银液中,浸泡时间约为6-8小时,以软化组织并去除气泡。
4.切片制备:-取出处理后的样本,用净水冲洗。
-取出一小段样本,用切片刀切成薄片,厚度约为0.1-0.2毫米。
-将切好的样本片放入显微镜玻片上,并加入一滴甘油,以保持切片的湿润和透明度。
-用玻片上的镊子将样本片稍微压平,以排除空气和气泡。
5.显微镜观察:-取出显微镜片,放入显微镜的载片台上。
-用显微镜进行观察,首先将镜头调整到低倍放大倍数,找到切片的大致位置和结构。
-善用聚焦手轮,将镜头对准切片的详细部分,调整到高倍放大倍数,观察细胞和组织的细节。
-同时,使用目镜尺,在显微镜下测量切片的厚度或细胞的长度宽度等。
6.标本保存:-将观察完毕的切片玻片放入试管中,加入75%酒精进行固定和防腐,保存起来。
-另外,可以制作干燥标本,将切片玻片放入干燥剂中,待其干燥后放入密封袋中保存。
以上是安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本的制作步骤。
制作标本时需要注意操作规范,保证切片的质量和清晰度。
同时,在观察过程中要仔细观察组织细胞的形态和结构,并注意记录和测量相关数据,为对草药植物的解剖学研究提供有力支持。
标本根结问题回答
标本根结问题回答标本根结:探索问题本质的关键【导言】1. 引入:在面对复杂问题时,我们常常只看到问题的表象,而忽视了问题的根本所在。
那么,如何找到问题的本质,以解决问题的关键?这就要提到“标本根结”的概念。
2. 概述:本文将介绍“标本根结”的概念及其重要性,探讨如何运用“标本根结”的方法来深入理解问题,并提供一些建议和实例。
【正文】3. 什么是“标本根结”a. 定义:所谓“标本根结”,是指在解决问题时,从更深层次、更本质的角度来探究问题所在。
b. 目的:其目的是找到隐藏在问题背后的根本原因,从而可采取更有效的解决方法。
4. 为什么要重视“标本根结”a. 分析问题多角度:仅从表面现象出发,容易流于表面化的解决方法。
而通过“标本根结”的方法,可以寻找到问题的深层次因素。
b. 提高解决问题的效率:通过找到问题的根本原因,可以避免在表面上无效的尝试,从而更加高效地解决实际问题。
5. 怎样运用“标本根结”的方法a. 梳理问题思路:梳理问题的起因和关键环节,明确问题的本质所在。
b. 追溯问题源头:通过追溯问题的前因后果,找到问题的根本原因。
c. 分析问题影响:分析问题的影响范围和程度,确定解决问题的优先级。
d. 探寻解决问题的路径:基于对问题的深入分析,制定解决方案的策略和步骤。
6. 实例分析:“标本根结”在解决问题中的运用a. 示例一:企业绩效下滑问题- 表面因素:销售额下降、利润减少等。
- 根本原因:市场需求与产品不匹配、管理层决策失误等。
b. 示例二:个人学习效果不佳问题- 表面因素:学习方法不当、学科难度大等。
- 根本原因:学习兴趣不高、学习动机不足等。
【总结】7. 突出观点:只有深入探究问题的本质,才能找到更有效、更可持续的解决方法。
8. 归纳全文:本文介绍了“标本根结”的概念及重要性,讲述了如何运用“标本根结”的方法来深入理解问题。
实例分析进一步说明了其应用的具体情况。
通过应用“标本根结”的方式,我们能够更好地解决问题,提升解决问题的效率。
河南中学草药植物根及根茎切片标本采集方法
河南中学草药植物根及根茎切片标本采集方法河南中学草药植物根及根茎切片标本采集方法
一、采集前准备
1、严谨的标本准备是采集诊断的基础,要求完全符合采集要求:采集者要根据药材的质量、性味、后期使用的标本数量等,科学合理地选择药材标本;
2、准备采集工具、标本容器及采集包装材料:采集钳、剪刀、容器、橡胶管或聚乙烯袋、药材标本容器(普通瓶子、玻璃容器)等;
3、根据需要准备充足的清水,防止采集后根茎标本萎缩。
二、采集草药根茎标本
1、现场挖掘植物根茎,在采集过程中,要尽量保持植株健康,避免破坏植物根系、根茎的有机结构;
2、采集根部及根茎,要留存根茎侧面,以及根茎的棕褐色的部分,而不能将根茎切成整段,以免影响采集者的观察;
3、根茎标本完整时,将其放入准备好的橡胶管中,再装入聚乙烯袋中;
4、根茎标本不完整时,将其放入准备好的玻璃容器中,再装入聚乙烯袋中;
5、根茎标本放入瓶子或袋子中时,应立即填充纯净的清水,防止根茎标本萎缩;
6、根茎标本装入聚乙烯袋或瓶子中时,需要注明外表特征、采集时间、采集地点等;
7、完成根茎标本采集后,及时送至实验室进行诊断。
三、草药根及根茎切片标本采集
1、将根部及根茎标本仔细掐清,并用采集钳取出;
2、将标本放入准备好的瓶子中,填入纯净的清水;
3、将根部及根茎标本用剪刀切片,将切片放入瓶子中,注明标本特征、采集时间、采集地点等;
4、完成根及根茎切片标本采集后,及时送至实验室进行诊断。
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤
安徽高等院校草药植物根及根茎切片标本制作步骤制作草药植物根及根茎切片的过程需要经过以下步骤:1.材料准备首先,我们需要准备好所需的材料。
包括所要制作切片的草药植物根及根茎样本、切片刀、切片刀片、载玻片、显微镜玻片、甘油、石蜡、X-100油、福尔马林等。
2.样本处理将所要制作切片的草药植物根及根茎样本取出,用清水进行冲洗,去除附着在其表面的泥土和杂质。
然后,用刀将样本切成适合制作切片的大小。
注意保持样本的完整性和结构。
3.固定处理将处理好的根及根茎样本放入福尔马林中进行固定处理,时间一般为24~48小时。
固定处理的目的是使样本保持其自然形态和结构,便于后续的切片制作。
4.化腊处理将固定好的样本从福尔马林中取出,放入浸入石蜡的容器中经过化腊处理。
化腊的目的是使样本具有足够的硬度,便于后续的切片制作。
在化腊处理过程中,需要按照标准温度和时间进行处理,一般为60℃,持续12~24小时。
5.切片制作将经过化腊处理的样本取出,用切片刀将样本切成薄片。
切片时要保持手持切片刀稳定,切割出的切片要薄而均匀。
切好的切片可以用镊子夹持,然后放置在载玻片上。
6.加蜡处理将切好的切片放置在切片盒中,加入石蜡浸泡,再放入65℃左右的恒温箱中持续6~12小时。
加蜡处理的目的是使切片与载玻片更好地结合在一起。
7.磨切片将加蜡的切片从载玻片上解下,放在手持玻璃片上,用砂纸沾甘油进行磨切片。
磨切片时要注意掌握适当的力度和角度,使切片表面变得光滑。
8.染色与封片将磨好的切片放入浸入X-100油中进行染色处理,一般需要几分钟至数十分钟。
染色的目的是使切片的细胞和组织结构更加清晰。
染色完成后,将切片置于显微镜玻片上,用显微镜镜头将切片与载玻片固定在一起,再用透明胶封闭切片,以防切片脱落。
9.观察与保存将制作好的切片放入显微镜下观察,可使用透明胶封闭显微镜盖片覆盖切片,以防止切片干燥。
观察完成后,将切片保存在干燥阴凉处,以备后续的研究和观察。
标本根结——精选推荐
标本根结作者董⼴通导读:在反复阅读《灵枢》前九篇的基础上,笔者发现内经中⼀套独⽴于《灵枢·经脉》的经脉循⾏体系,⼏次⽂所要讲的标本根结循环系统,在逐渐发现了解此套学说的过程中,⼼中的疑惑也慢慢打开。
在经典针灸理论中,根结理论较为特殊,主要见于《灵枢》前九篇。
据《灵枢·根结》篇记载:“九针之悬,要在终始。
能知终始,⼀⾔⽽终。
不知终始,针道咸绝。
”⽽《灵枢·九针⼗⼆原》指出:“五脏之⽓,已绝于内,⽽⽤针者反实其外,是谓重竭。
重竭必死,其死也静。
治之者辄反其⽓,取腋与膺。
五脏之⽓,已绝于外,⽽⽤针者反实其内,是谓逆厥。
逆厥则必死,其死也躁。
治之者反取四末。
”对于此句,笔者每读于此⼀直⼼⽣疑惑,不解这两句话中的取⽳原则。
在反复阅读《灵枢》前九篇的基础上,笔者发现内经中⼀套独⽴于《灵枢·经脉》的经脉循⾏体系,⼏次⽂所要讲的标本根结循环系统,在逐渐发现了解此套学说的过程中,⼼中的疑惑也慢慢打开。
讲到⼗⼆经脉循⾏,后世医家及现出版的《针灸学》教材⽆不以《灵枢·经脉》的经脉循⾏为准绳。
⽽据长沙马王堆汉墓出⼟的《⾜臂⼗⼀脉灸经》与《阴阳⼗⼀脉灸经》中对于⼗⼀脉的描述,借由四肢向头⾯躯⼲循⾏,这恰好与《灵枢·本输》的脉名数⽬和井、荥、输、经、合五输⽳的顺序相同,与《灵枢·邪客》中⼿太阴⾛⾏⽅向⼀致,反⽽与《灵枢·经脉》中⼗⼆经⾸尾相互衔接的理论不同。
这为研究标本根结理论提供了新的思路。
1、标本根结学说的主要内容《灵枢·根结》和《素问·阴阳离合论》中所讲到的三阴三阳六经根结,以及《灵枢·卫⽓》所说的⼗⼆经标本、⽓街,即是标本根结学说的主要篇章。
“标本”、“根结”采⽤取象⽐类的⽅法将⼈体经脉的分布⽐做树⽊,⼆者⽤词略有差异,⽽实质基本相同。
经脉的“根”或“本”均在四肢末端,“结”或“标”则分布在头、胸、腹部位。
何谓“标、本”“根、结”?两者有何异同?
何谓“标、本”“根、结”?两者有何异同?十二经脉的上下两向关系,既有“标”和“本”,又有“根”和“结”。
“标本”始见于《灵枢·卫气》篇;“根结”始见于《灵枢·根结》篇。
什么是“标本”呢?树木的末梢称“标”,根部称“本”,即标指末梢,本指根本。
经络学说中的标本概念,是借“标”、“本”两词来称说经气集中和扩散的一定部位,以阐明四肢与躯干之间气血运行的升降关系。
末梢与根本,其位置有高下之分,即“标”在上而本”在下。
人体头面胸背等部位与四肢部位相对来说,前者位置较高,后者位置较低,因此,十二经中,“标”都在头面胸背等上部,而“本”则在四肢下部。
何谓“根结”呢?“根”有根源的意思,“结”有终结的意思。
杨上善注说:“根,本也;结,系也。
”张隐庵注:“根者,经气相合而始生;结者,经气相将而归结。
”也就是说,经气所起为“根”,所归为“结”。
具体说来,“根”指四肢末端井穴,“结”指头面躯干的有关部位和器官。
元窦汉卿《标幽赋》中概括为“四根三结”,即以十二经根于四肢末端,称为“四根”,结于头、胸、腹三部称为“三结”。
“标本”与“根结”有其一致性,都是论证四肢与头面躯干的两向联系,以四肢部为“根”、为“本”,头身部为“结”、为“标”,从而突出了四肢穴位的重要性。
但两者之间又有区别:首先从部位上来看,标本范围较根结为广。
标本,十二经都有具体论述;根结,则以足六经为代表。
“根”是井穴,“本”指肘膝以下一定部位;“结”在头、胸、腹的某一器官,“标”的部位除头胸腹外,还有背俞。
再从具体含义来看:根结是表示经脉循行两极相连的关系,即“根”是经脉在四肢循行会合的根源,“结”是经脉在头胸腹部循行流注的归结,其性质是为了突出经脉径路的联系。
标本是说明经气集中与扩散的关系,即“本”是经气汇聚的重心;“标”是经气(卫气)扩散的区域,其性质着重于经脉脉气的弥散影响。
两者共同阐明了经气上下内外相应的原理,既着重于经络循行路线,又不为循行路线所局限,从而说明了气血升降,贯彻上下内外的现象。
中学草药植物根及根茎切片标本保存方法
中学草药植物根及根茎切片标本保存方法
中学草药植物根及根茎切片标本是指将草药植物的根和根茎进行切片并作为标本进行保存的方法。
这种方法可以帮助我们更好地观察草药植物的根及根茎的结构和形态,对于草药的研究有很大的帮助。
下面是中学草药植物根及根茎切片标本保存的方法:
1.切片:使用组织切片机或刀片将草药植物的根及根茎进行切片,
厚度在1~2毫米左右。
2.制作标本:将切片放在横切或竖切的位置上,用玻璃片固定。
3.染色:使用适当的染色剂进行染色,如阿维菌素、染色抗癌药或
染色细胞培养基等。
4.脱水:使用脱水剂将标本脱水,如乙醇、苯或蒸馏水等。
5.固定:使用固定剂将标本固定,如石蜡、碳化硅或硝酸甲烷等。
6.包埋:使用适当的包埋剂将标本包埋,如石蜡、蜡脂或聚苯乙烯
等。
7.装盒:将包埋后的标本装入适当的盒子中,并标明标本的信息。
注意:中学草药植物根及根茎切片标本保存过程中,应注意安全防护措施,避免接触有毒物质。
标本保存完成后,应妥善保管,避免受潮、变质或损坏。
中学草药植物根及根茎切片标本保存是一项繁琐而复杂的工作,但是它对于草药植物的研究有很大的帮助。
通过正确的保存方法,我们可以获得较为精确、可靠的标本,为草药植物的研究提供有价值的信息。
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根结标本气街四海
“太阳根于至阴,结于命门; 阳明根于厉兑,结于颡大; 少阳根于窍阴,结于窗笼;…… 太阴根于隐白,结于太仓; 少阴根于涌泉,结于廉泉;
厥阴根于大敦,结于玉英,络于膻中” 。
是经气所起的根源处,为四肢末端的“井穴”
是经气弥漫的散布部位,在头面躯干部
四肢
头面
四根:十二经脉根于四肢井穴
三结:十二经脉结于头、胸、腹三部
气街是经气在头胸、腹、背部横斜扩散的通路。
气街与“结”、“标”部位对照表
胫气街(气冲)、承山、踝上以下
《灵枢·卫气》:
“胸气有街,腹气有街,头气有街,胫气有街。
故
气在头者,止之于脑;
气在胸者,止之膺与背俞;
气在腹者,止之背俞与冲脉于脐左右之动脉者;
气在胫者,止之于气街与承山踝上以下”。
胫气街
向前气冲穴向下至胫
冲脉脉气从小腹(四肢着地如动物状)胫气街(胞中)向后至腰脊(实为小腹气街)
背部相同水平腧穴与相应脏腑的关系
膀胱经第2侧线穴
膀胱经
第1侧线穴督脉穴相应脏腑器官所处水平
神堂心俞神道心T5棘突下
膈关膈俞至阳膈T7棘突下
魂门肝俞筋缩肝T9棘突下
阳纲胆俞中枢胆T10棘突下
意舍脾俞脊中脾T11棘突下
胃仓胃俞胃T12棘突下
志室肾俞命门肾L2棘突下
《灵枢·海论》:
“胃者,水谷之海,其输上在气街,下至三里;
冲脉者,为十二经之海,其输上在于大杼,下出于巨虚之上下廉;
膻中者,为气之海,其输上在于柱骨之上下,前在于人迎;
脑为髓之海,其输上在于盖,下在风府”。