李大钊的青年教育观及其现实意义

李大钊的青年教育观及其现实意义

李大钊的青年教育观是基于当时的各种主客观条件和背景下逐渐形成的，是其青年观的重要部分，也是马克思主义青年观中国化的典型表现。李大钊对青年教育问题提出了诸多真知灼见，尤其是在用什么教育青年和怎样教育青年上提出了很多可资借鉴的东西，对当前我国青年及青年教育工作非常富有现实意义和启发价值。

标签：李大钊；青年；教育

作为我国著名早期马克思主者、大学教授和思想界的明星，李大钊对青年一直非常关心关注关爱，亲自参加领导与指导青年学生的爱国行为，利用不同的场合和各种方式教育青年，对青年问题及其教育有着自己诸多富有远见的看法。其中，青年教育观是其青年观的重要内容，也是马克思主义青年教育观中国化的典型表现。本文拟从形成的背景、具体内容和使用的渠道和方法等多方面探析李大钊的青年教育观，以期望为当今的青年及青年教育提供一些有益的借鉴和启发。

一、李大钊青年教育观形成和完善的背景和条件

李大钊青年教育观的形成不是一蹴而就的，而是基于以下各种主客观的背景和条件，通过自身的理论研究与实践的参与体验，才逐渐形成和完善的。

1.李大钊主动积极接受马克思主义青年观的洗礼

在积极学习研究马克思主义的过程，李大钊对马克思主义青年观也颇有关注和欣赏，马克思从新时代的要求去把握青年问题，对李大钊的影响非常深刻。具体有以下几点影响李大钊的青年观及其青年教育观：一是革命导师马克思恩格斯一直非常关心青年，并积极指导青年的成长；二是在青年的职业选择上，马克思青年时代的那段名言？：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人。我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”，更是影响了当时和后来青年。三是马克思从历史、国家和社会发展的角度分析了青年的责任、使命、地位和目标，赋予青年时代的责任和中流砥柱的作用。从后来李大钊的青年及其教育观，有很多方面都继承了革命导师马克思等人的以上思想火花的照耀和指导。

2.李大钊深受历史名人梁启超等人青年观的影响

近代中国有很多名人均提到青年与国家、民族的关系，而且都在不同的场合和不同角度，表达了对青年问题及其教育问题的关注。其中对李大钊青年及其青年教育影响最大的当数清末民初的梁启超先生写下的名篇《少年中国说》。梁氏把一个国家的未来与青年的发展状态相提并论，这种极其重视青年的思想，对李

大钊的影响之深，在他以后的宣讲和著作中，经常看到这种影响的影子和脉络。

3.李大钊本人对青年工作大量实践及其经验的积累

李大钊长期在北大从事高等教育，天赐良机，时时可以直接接触青年学生，更能了解青年的特点和状况。针对青年学生的需要，李大钊利用大学课堂和图书馆各个中阵地向青年们宣传马克思主义，利用杂志和研究会培养青年的马克思主义理论水平和素养，积极从事青年的教育指导工作，积极领导青年运动如新文化运动和五四运功，带领青年参与社会实践，提高了青年的成长。

所有这些从事青年工作的亲身实践，为李大钊的青年及其青年教育观形成奠定了坚实的实践基础。

4.当时青年的心理思想状况及其受到的负面影响

每一个时代的青年，都会面临各种各样的现实问题。20世纪初期青年们面对着国家积弱积贫、在国际上无任何话语权和竞争实力极其低下的现状，对国家前途表现出极大的忧郁，产生了强烈的民族危机感，同时对当时存在的落后制度和思想产生了极大的反感和反叛，其报国之志、对民主自由的追求、对自己人生事业的思考，都需要一种新的青年教育观来指导。但许多非马克思主义思潮的存在，单就教育方面思潮，就有平民主义教育思想、工读主义教育思想、职业主义教育思想、实用主义教育思想等，加之资产阶级、小资产阶级知识分子及早期马克思主义知识分子，对这些思潮的体悟和解读不一样，使得许多青年学生不知所从，迫切需要各种形式的青年教育来指导自己的事业和人生。青年们的以上这些特点和需求是李大钊的青年及青年教育观不得不仔细考量的因素。

二、李大钊对青年教育内容的阐释

究竟用什么来教育青年是一个非常复杂而关键的问题。李大钊从当时国家和革命建设、青年本身的需求出发，提出了对青年应该加强以下方面的教育：

1.主张对青年进行使命感和责任感的教育，引导青年走在时代的前列

青年在任何一个时代都是国家的未来和民族的希望。对此，李大钊有着非常明确的认识，一是认为青年是中国民族振兴和就往图存的希望，中国当今的积弱积贫的关键就在于缺乏有志气、有世界眼光和竞争力的青年队伍。二是认为青年是中国革命的生力军、主力军，青年运动具有他运动不可替代的群体运动。这是他重视青年、青年运动及青年教育的原因。

鉴于此，李大钊认为青年应该不负时代的重托，增强自己振兴中华的使命感和责任感，勇挑大梁，走在时代的最前烈。

2.主张对青年进行人生观、爱国主义、实践观、马克思主义政治观等多层面的教育

一代青年的健康成长离不开正确的人生观、价值观、世界观和实践观、政治观等多层面的教育和培养。李大钊对此提出了许多有益的看法，他主张青年应该积极培养自己正确的人生观、政治观、实践观、爱国观〔1〕，接受其相关理论和意识的教育。

具体说来，李大钊认为应该加强青年如下方面的教育：一是要注意加强其人生观的教育，教育青年要坚持、发展、追求真理，尤其是教育青年为真理而不懈努力和提升自己人的价值，教育青年要关心国家大事，不局限一人之私利，树立天下为公的思想和远大的革命理想。二是加强青年爱国思想意识教育，青年应该把自身的成长和国家发展命运紧密联系在一起，积极了解国家的历史和现状，培养自己的爱国情怀，努力去改造积弱积贫的中国。三是加强其实践观的教育，促使青年懂得实践才能出真知，只有把自己的理想、理论与工农运行融合起来实践行动，才能实现人生的价值和国家的振兴。四是务必加强其政治观的教育，对青年进行马克思主义的灌输，用先进的理论来武装青年的大脑，即用马克思主义来指导青年的成长。李大钊身体力行，利用各种阵地和平台，积极向青年宣传和阐释马克思主义，力图用马克思主义来指导青年成长和发展，就是这种主张的真实体现。3.主张对青年进行积时代精神和完美人格的塑造和培养

不同时代发展，需要青年有不同的精神面貌和人格魅力。针对当时的情况，李大钊认为，除了拥有和继承振兴中华、匹夫有责的精神传统外，新时代的青年应该具有时代需要的精神，尤其是拥有与老年不一样的精神面貌，那就是要拥有开拓创新、不断进取、理性报国、正视挑战危机困难的精神。因此，青年教育务必要加强这些时代精神的培养和指导。

对青年的人格教育，李大钊也极其重视，他认为教育不能仅仅是理论和知识的学习，还应该加强青年的做人道理教育，促使其养成自己良好的人格。实际上，李大钊也是用自己的实际行动向青年们展现出新时代应该具备的人格，为青年们树立了楷模，这是其主张对青年进行完美人格教育的身体力行。

三、李大钊对青年教育方式的探索

青年教育的方式多种多样，李大钊认为应该积极采取学校教育、社会教育、组织教育、媒介教育、现身说法等教育方式，并使之相互融合整合，形成育人的合力，促使青年健康可持续成长。

1.主张和践行学校教育与社会教育并举，促进青年健康成长

李大钊主张通过各种形式的学校，如正规的大学和业余的夜校等主阵地，强化青年的理论学习，尤其是政治观、实践观、人生观、爱国观和马克思主义的教育，培育积极向上的革命青年。

李主张还认为青年教育务必要与工人农民运动结合，与社会实际结合，与城乡社会结合，通过青年参加革命实践，不断锻炼和提高自己。具体说来李大钊主