高考作文训练(通用5篇)
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高考作文训练(通用5篇)
最新高考作文训练7篇
作文的书写形式多种多样,关于高考的作文也是千变万化,以下是小编整理的高考作文训练(通用5篇),欢迎阅读与收藏。
【篇1】高考作文训练
晨,多么美妙的一个字眼!
先是那晨曦。微微泛出鱼肚白的空中,渐渐透出些红火,淡淡的鹅黄之后,接着便有了点粉红色的光泽,有浓有淡,随着那云层的厚薄变化,反射着不同的光线。不一会儿,或粉、或桔、或黄或白,间隙中也有些淡蓝,如此绚烂,如此多彩,如此迷人。
再等一会儿,那朝阳终于苏醒了,伸个懒腰,从被子里透出一撮发丝,便给远山镶上一道金边。接着,朝阳一点一点挪了出来,透出火红的额头与两只眼,凝视着整个大地。金光照亮了半边天,那草叶,那花瓣,总有几个光点,似是天使撒下的一粒粒明珠,在空中缓缓飘浮着,播撒着希望。这便是晨的另一大主角,甘露。这是观音大士净瓶中的神露吧!
太阳仍在继续上升。此时已几乎不见红光,只有耀眼的金黄映亮天空,以及远处未尽的一丝黑夜之气,一点点残余的湖蓝,在太阳的千万支金箭中渐渐隐去了,等待着下一个黑夜,回来俯瞰寂静的大地。
朝阳已从远山头上透出了大半个脸,仍照耀着露水。嫩绿色的树叶、草尖也被蒙上了一层亮色,仿佛镀了金一般,美丽动人。朝阳终于又伸了个懒腰,从
地平线上跳了出来。
晨风,带着一点点凉爽,迎面扑来。我被这风一吹,便猛地醒了过来,活力充沛。倘若天朗气清,举目四望,忙碌的一天又开始了,便有一种全身心投入,再创造的美好冲动;倘若有一点晨露,另有一番风味——就像仙境中腾云驾雾一般,让我们感受大自然的幽静与神秘。
露渐渐地升腾了,它们飞向了太阳的国度,又回到了天使的怀抱之中,鼓励着我们:快啊,赶紧从现在开始努力,像我们一样奔向自己的天堂吧!
太阳也脱离了山的怀抱,抖擞精神,把自己的热献给我们,驱散黑暗,让每个人看清眼前的路。
晨,多么美妙的字眼啊!
它代表着青春与活力,它高唱着赞歌迎接每一个日子。晨,开启了日;日,累起了年。年复一年,人类充满生气的不息劳动,不就是晨之精神的体现嘛!
【篇2】高考作文训练
一个印记鲜明的巴掌,一个爱意满满的吻,分数成了家长喜怒的晴雨表,牵动着中国考生的心。于此,笔者深有感触的同时不禁叹惋,何苦系一家之忧乐于区区之分数?家庭教育切莫“分数论”,且让孩子健康成长。
素质教育的口号虽喊得震天响,但长久以来家长以及学校仍难逃“分数至上”观念的桎梏。且说100分与98分有何显著差别?区区两分便能评定孩子素质高下吗?然而孩子受的待遇却一个天上一个地下,实在不合情理。再看那从55分进步到61分,鼓励与表扬理所应当,然而孩子若拼尽全力考得55分家长
也不应苛责,分数与素质间从来没有天然的等号,切莫受“分数决定论”的蛊惑。
应试教育下,考试成为孩童快乐成长的负担,压力的灰霾遮蔽了成长的阳光。“分分分,学生的命根,”流传多年的戏言折射出中国儿童的现状,来自考试的压力让孩子逐步牺牲掉娱乐时间,紧盯着试卷上鲜红的分数,千方百计的争论分数,而来自家长的压力起到了助推器的作用,补习班、奥赛班、堆积成山的辅导书……在“分数至上”的大环境下,儿童不得不压抑好玩的天性,日以夜继地坐在书桌前刷题。反观国外,欧美从不以分数作为评定高下的标准,主张顺应儿童天性,鼓励孩子发展个人兴趣,在野外追逐玩耍,让他自由发展,健康成长。不以分数论成败,还孩童以快乐童年,此当今之急也。
当分数成了风向标,学习目的偏离了求知的本质,也削弱了孩子的创造能力。钱学森曾问到:“为什么中国出不了创新型人才?”且看今日中国考生,汲汲于分数,则必将标准答案奉为圭臬。以分数为学习的目标,必会削弱学生独立思考、自主探究的能力。学生只在乎自己的"答案能得多少分,却鲜少跳出标准答案的桎梏、审视、质疑答案,也难怪中国缺乏创新型人才了。不如将灼灼目光从分数上移开,关注点放在学生的独立思考能力、创新精神上,那创新型社会、中华之复兴可计日而得矣。
诚然,从中国现状来看,考试仍是选拔人才比较有效的途径,但“分数论”之弊甚多矣,我们是不是可以逐渐消去一昧追求分数的功利之心,而渐渐以更多元的角度评价儿童?
蔡元培曾说:“若想有好的社会,必先有良好的个人;欲有良好的个人,必先有良好的教育。”不若从现在、从身边做起,拒以分数论成败,还孩子健康成长之蓝天。
【篇3】高考作文训练
因为责任,烛之武奋不顾身智退秦师;因为责任,荆轲义无反顾刺杀秦王;因为责任,巴金深情忏悔唤醒人性……古往今来,有多少英雄豪杰,用行动诠释着责任,用话语拷问着心灵。
永远的烛之武
残月如刀,夜色似墨。一个步履蹒跚的老头正颤颤地向我们走来,现已秋天,萧瑟的秋风吹拂着那一头的银发,银发飘飘。他——烛之武,没有太多的话语,没有太多的害怕,只因国家危急,他毅然挺身而出,说退号称“虎狼之师”的秦军。捐躯赴国难,视死忽如归。他——是块从不说话的金子,他用行动诠释着责任,那个永远的烛之武啊!
责任,让我们义无反顾。
荆轲刺杀秦王
寒风凛冽,你一句:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。曾拨动多少人的心弦,危难面前,你临危不惧,镇定自如。易水诀别,你拿着你的水寒剑,直指青天:“往而不返者,竖子也。”那样的话语是怎样的响彻云霄,你武艺高强、智勇双全,却也是改不了你急燥的脾气。在大殿上面对秦武阳的惊慌失措,你并没有自乱阵脚,你以你的聪明才智,消除了秦王的戒心。虽然刺杀失败了,但是你的精神可敬,勇气可嘉。你完成了你的使命,履行了你的义务。责任,你做到了。
责任,让我们心胸澎湃!
巴金的忏悔
当在黑暗中踽踽前行时,当在犬牙参差中探索时,当在良心的不安下谴责时。你没有怨恨别人,因为你知道自己的过错是谁造成的。黑夜中,包弟的作揖使你惊醒,午夜回梦,你是多么的不安,包弟的模样在你心中还是那样的清晰,你忏悔自己的过错,因为你是个有责任的人,责任让你心有愧疚,让你呼唤人性。
责任,让我们心存善念。
责任,是一颗善良的种子,需要我们经常施肥。每个人心中都有一颗“责任”的种子。让我们把爱孕育,让爱开花。“责任”的种子一定会更加绚丽,更加灿烂!
【篇4】高考作文训练
现在的人们爱说“我们”,爱看“我们”,却很少起码瞄“他们”一眼。这是个讲求合作与个人主义并重的时代。“他们”既非敌,又非友,自然受轻视。“我们”是用来加强的,“你们”是用来打败的,“他们”……是用来干什么的?
古人云:以人为鉴。司马光写《资治通鉴》也说:“鉴前世之兴衰,考当今之得失。”这里的“前世”便是指历史上的“他们”,司马光认为研究“他们”是可以为“我们”提供指导的。
“他们”是一面镜子,映照着“我们”的灵魂。别人的行为,其成功或失败,也许都曾在你的身上发生过或即将发生。通过“他们”这面镜子,我们能吸取他人的教训,学习“他们”成功的经验。克劳塞维茨写《战争论》是通过