文言句式特点例析

文言句式特点例析

古典诗文

2010-01-16 0652

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文言句式特点例析

与词汇相比，文言语法变化不大，只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同，下面分别说明

一、判断句式文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词\”是\”来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法“……者，……也”，这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如“陈涉者，阳城人也。”（《史记。了涉世家》）“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略\”者\”，只用“也”表判断。如“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）“……者，……。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策。齐策》）无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）另外，在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则”等。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

二、被动句式，文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。

在古汉语中，在古汉语中，被动句主要有两大类型一是在标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式动词后用介词“于”表被动，“于”起介绍引进动作行为的主动者的作用。如“故内惑于郑袖，外欺于张仪。”（《史记。屈原列传》）这里“惑”、“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”、“张仪”发出来的。有时也在介词“于”或动词前加“受”，形成“受……于……。”的形式表被动。如“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。”（《资治通鉴》）用“见”、“于”，“见……于……。”表被动。如“秦城恐不可得，徒见

欺。”（《史记。廉颇蔺相如列传》）“臣诚恐见欺于王而负赵。”（同上）“暴见于王。”（《孟子。梁惠王下》）“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放丰动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等那为此种用法。用“为”，“为……所……。”表被动。如“（巨）偏在远郡，行将为人所并。”（《资治通鉴》）用“被”表被动。如“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”（张溥《五人墓碑记》）无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如“荆州之民附操者，逼兵势耳。”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

三、倒装句式（主谓倒装宾语前置定语后置介词结构作状语后置）现代汉语的句子成分的顺序，一般为“王─谓─宾”“定（状）─中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。

主要有以下几种倒装形式

1、主谓倒装（谓语前置或主语后说）古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。如“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）实际上是“汝之不惠甚矣！”

2、宾语前置文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如“沛公安在？”（《史记。项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如“时人莫之许也。”（陈寿《三国志。诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”

第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯……是……”的格式。如“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如“业文南向坐。”（《史记。项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

3、定语后置文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出，中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用“者”结句，形成“中心词＋后置定语＋者”或“中心词＋之＋后置定语＋者”的形式。如“求人可使报秦者，未得。”（《史记。廉颇蔺相如列传》）以及“石之铿然有声者，所在皆是也。”（苏轼《石钟山记》）等。应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。

4、介词结构作状语后置介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用“以”、“于”组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况

第一、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）两个“于蓝”在翻译时，都要放在动词前做状语。

第二、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如“具告以事。”（《史记。项羽本记》）即“以事具告。”这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是“以事具告（之）。”还有一种民政部要注意，介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。如“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）句子中的“生乎吾前”既可译为“在我的前面出生”，作状语，又可译为“生在我的前面”，作补语，一般来说仍作补语，而“固先乎吾”的“乎吾”则一定要作状语。

四、省略句式句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，不过，文言文中的活力句更普遍。

常见的有以下几种情形省略主语有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。

文言文中的第三称代词“之”、“其”不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如“自吾氏三世居是乡，积于今六十年矣，而乡邻之日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。”有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如“见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。”（《桃花源记》）在翻译成现代汉语时，省略的主语要补充出来。省略谓语为主是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如“择其善者而从之，其不善者而改之。”（《论语》六则）后一分句省略了谓语“择”。

在译成现代汉语时，被省略的为主要补充出来。省略宾语宾语的省略有两种情况省略动词的宾语和省略介词的宾语。如“以相如功大，拜为上卿。”（《廉颇蔺相如列传》）这句话就省略了动词谓语“拜”的宾语“之”又如“竖子不足与谋！”（《鸿门宴》）这句话中省略了介词“与”的宾语

“之”。在文言文中，介词“以”、“为”、“与”的宾语\”之\”往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。省略介词在文言文中，介词“于”和“以”常被省略。如“后数日驿至，果地震陇西。”（《张衡传》）句中省略了介词“于”。又如“赐之彘肩。”（《鸿门宴》）句中省略了介词“以”。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。五、疑问句式文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。有时也不用疑问词。另外，还有些表示反问的习惯用法。六、否定句式文言否定句，所用否定词有否定副词（不、非、勿、毋、弗、否等），否定代词（莫）以及否定性动词（无）。

常见文言文固定格式

固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。它的可按表达语气的种类分为四种第一种表陈述语气常用的有有以（有……用来）、无以（没有……用来）、有所（有……的）、无所（没有……的）、比及（等到……的时候）、为……所。第二种表疑问语气常用的有奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如……休（把……怎么样）、得无……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。第三种表感叹语气常用的有何其（多么）、一何（何等、多么）、何……之（怎么……这样啊）等。第四种表反问语气常用的有无乃……乎（恐怕、只怕）、不亦……乎（不是……吗）、得无……乎（难道……吗）、孰与、孰若（跟……相……）何……为（为什么……呢）。