《郭隗说燕昭王求士》原文及译文
燕昭王求士译文
《战国策》燕昭王求士译文：燕昭王收拾残破的燕国，即位称王，屈尊用丰厚的礼物招揽人才，打算报仇雪恨。
燕昭王前去见郭隗说：“齐国在我国衰乱的时候趁机打破我国。
我知道燕国势单力薄，不能报复齐国。
但是，与贤者共同治国，报仇雪恨，是我的心愿。
燕国该怎样才能打败齐国，一洗耻辱呢？”郭隗回答说：“成就帝业的君主，跟贤者相处，像跟老师相处一样；诸侯跟贤者相处，就像跟朋友相处一样；没有雄才大略的国君，跟贤者相处，就像跟臣子相处一样；亡国之君跟贤者相处，就像与奴隶相处一样。
委屈己意而敬奉贤者，虚心向贤者求教，那么才能胜过国君百倍的人就会前来；先求贤若渴，急迫寻求人才，后则逐渐松懈、止息，那么才能胜过国君十倍的人会前来；像一般国君对待贤者一样，那么才能和国君差不多的人会前来；靠着几案，拄着手杖，颐气指使，那么只能吸引到供使唤的奴才；如果态度骄横，任意体罚，践踏人格，随意呵斥，那么只能吸引到俯首帖耳的奴隶。
这就是古代侍奉贤者、招揽人才的道理。
大王您如果能精心挑选国内贤者，礼贤下士，天下人一旦听说大王优礼人才，真正的人才就会投奔大王。
”燕昭王说:“我应该首先礼遇谁呢”郭隗回答道：“我听说一个故事：古代一个君王用千金换取千里马，三年都不能如愿。
君王的近侍对君王说：‘请您让我去找千里马。
’君王就答应了。
三个月以后，那个近侍回来了，只用五百金买了马首，而千里马已经死了。
君王很生气，说：‘我要的是活千里马，浪费五百金买个马首有什么用呢？’近侍说：‘死千里马的马首国君都肯花五百金，何况是活马呢？天下人由此一定以为大王肯花大价钱买千里马，那就真能买到千里马了。
’于是还不到一年，就买到三匹千里马。
大王您真打算网罗人才，就从敝人开始吧。
连我都被重用，何况那些比我强的人呢？他们难道还会担心路途遥远吗？”于是，燕昭王为郭隗修筑宫室，像对待老师那样礼遇郭隗。
此后，乐毅从魏国、邹衍自齐国、剧辛从赵国，都前往燕国，其他有才能的人也都争着聚集到燕。
古风其十五·燕昭延郭隗赏析-翻译-原文
古风其十五·燕昭延郭隗赏析|翻译|原文古其十五燕昭延郭隗年代:唐作者:【原文】燕昭延郭隗，遂筑黄金台。
剧辛方赵至，邹衍复齐来。
奈何青云士，弃我如尘埃。
珠玉买歌笑，糟糠养贤才。
方知黄鹤举，千里独徘徊。
【注释】⑴燕昭，即燕昭王。
延，聘请。
郭隗，战国时燕国人。
据《燕昭公世家》记载：战国时，燕昭王欲报齐国侵占国土之耻，屈身厚币招纳天下贤士。
郭隗说：要想招致四方贤士，不如先从我开始，这样贤于我的人就会不远千里前来归附。
于是昭王修筑宫室给郭隗居住，像对待老师一样尊重他。
后来乐毅、邹衍、剧辛等都相继来到燕国。
当邹衍到燕国时，昭王亲自拿着扫帚，屈着身子在前扫除路上灰尘，恭敬相迎。
后任乐毅为上将军。
乐毅为燕国攻下齐国七十余城。
⑵黄金台，故址在今河北易县东南。
相传燕昭王筑高台，置千金于台上，延请天下有才能的人。
⑶剧辛，战国时燕将，原为赵国人，燕昭王招徕天下贤士时，由赵入燕。
⑷邹衍，亦作驺衍，战国时著名的哲学家，齐国人。
⑸奈何，怎么。
青云士，指身居高位的人，即当权者。
⑹买歌笑，指寻欢作乐。
⑺举，高飞。
黄鹤举，相传春秋时鲁国人田饶因鲁哀公昏庸不明，自比为一举千里的黄鹄（古书中鹄、鹤常常通用），用黄鹄举矣，表示要离开鲁国。
【】为了招徕天下英才，燕昭王接受郭隗的谋略，将黄金千两置于高台上。
于是剧辛从赵国，邹衍从齐国，乐毅从魏国来到燕国，迅速使燕国强大了起来。
可是现在的所谓青云直上者，却将我视同微不足道的尘埃。
他们千金一掷只是为了奖赏歌舞妓而已，却只予贤哲之士微薄的待遇。
我现在才知道，为什么黄鹤总是孤独地千里高飞徘徊。
【评析】这是李白创作的组《古风》五十九首中的第十五首。
这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。
诗的主题是感慨怀才不遇。
前四句用战国时燕昭王求贤的故事。
燕昭王决心洗被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。
他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。
天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。
选自明清笑话集的千里马文言文翻译
选自明清笑话集的千里马文言文翻译千里之马指可以日行千里的马。
出自《战国策》的《郭隗说燕昭王求士》“古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
”古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：“请求之。
”君遣之，三月得千里马。
马已死，买其骨五百金，反以报君。
君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。
译文：古时的一位君人，想用千金求购千里马，三年也没买到。
一位太监对他说：‘请允许我去寻求它。
’国君派遣他去了。
三个月后获得千里马，马已死，用五百金买了死马的骨头，返回去把此事回报国君。
国君很生气，道：‘我所要购求的是活马，死马有什么用而且还花费了五百金买它呢?’太监答道：‘死马尚且要花五百金购买，何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。
’于是不到一年，千里马来了好几匹。
（1）君人：君主。
（2）涓人：国王的近臣，即中涓。
官名，俗称太监。
担任宫廷内洒扫的人。
（3）遣：派遣,派出。
（4）金：指古代计算货币的单位。
（5）反：通“返”，返回。
【有争议，有人以为是反过来的意思】（6）安事：犹言“何用”。
（7）捐：丢掉，白白扔掉。
白白费掉。
（8）不能：不到，不满。
（9）期(jī)年：十二个月叫“期年”，即一整年,这里指满一年。
（10）三：好几匹。
言其多，这里却是确指有三匹马。
（11）安事死马：要死马有何用？。
燕昭延郭隗全诗解释
燕昭延郭隗全诗解释
这首诗说的是战国时期燕昭王广纳贤才的故事呀！
想当年，燕昭王一心想要让燕国强大起来，那他怎么办呢？他就想
到了一个好办法，去招揽人才呗！就像你想要实现一个大大的梦想，
你也得找些厉害的伙伴一起呀，对吧！燕昭王就把郭隗当成了那个能
帮他打开人才大门的关键人物。
燕昭王对郭隗那可是非常尊重和重视呀，就好像你对自己最喜欢的
玩具宝贝得不得了一样。
他给郭隗高规格的待遇，让其他人一看，哇，在燕国能得到这么好的对待，那肯定都想来呀！这不就是一个超级好
的榜样嘛！
这就好像在一个大舞台上，燕昭王把聚光灯打在了郭隗身上，告诉
所有人：“嘿，快来呀，这里有你们的舞台！”那些有才华的人不就都
被吸引过来了嘛。
你想想看，要是你是一个有本事的人，看到有人这么重视人才，你
是不是也会心动，想要去试试呢？这就是燕昭王的高明之处呀！他用
郭隗这个例子，让人才们都纷纷奔向燕国。
难道不是这样吗？他通过延揽郭隗，向天下表明了自己求贤若渴的
决心，就像你特别渴望得到一样东西，你会想尽办法去得到它呀！这
一招可真是太妙了。
所以呀，这首诗就是在告诉我们，要想做成大事，就得重视人才，
就得有诚意去吸引人才。
就像盖房子，人才就是那一块块坚实的砖头，没有他们，房子怎么能盖得起来呢？
我觉得呀，无论是古代还是现在，人才都是最重要的资源，只有懂
得珍惜和利用人才的人，才能在竞争中脱颖而出，走向成功！这是永
远都不会变的真理呀！。
[燕昭王求士翻译]燕昭王求士
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[燕昭王求士翻译]燕昭王求士燕昭王求士篇1:《燕昭王求士》原文及翻译燕昭王求士燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。
故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。
孤极知燕小力少，不足以报。
然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
敢问以国报仇者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。
诎指而事之，北面而受学，则百己者至。
先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。
人趋己趋，则若己者至。
冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，燕昭王求士篇2:描写有关读书的成语八百孤寒八百：形容很多;孤寒：指贫寒的读书人。
形容人数众多，处境贫寒的读书人。
也比喻贫寒之士失去依靠。
五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》：“八百孤寒齐下泪，一时南望李崖州。
”白面儒冠犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
清·龚自珍《己亥杂诗》之八四：“白面儒冠已问津，生涯只羡五侯宾。
萧萧黄叶空村畔，可有摊书闭户人”白面儒生犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
《资治通鉴·晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固;若大军济河，必望旗震坏，不待战也。
”白面书郎犹白面书生。
指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。
有时含贬义。
亦泛指读书人。
唐·白居易《重过秘书旧房因题长句》：“昔为白面书郎去，今作苍颜赞善来。
”白面书生指缺乏阅历经验的读书人。
也指面孔白净的读书人。
《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。
”闭户读书关着门在家里埋头读书。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学第八》第三卷：“盖须切磋起明也。
见闭户读书，师心自是。
”闭门读书关起门来在家里读书。
原意是独自学习，而不与别人切磋。
后也用以形容专心埋头苦读。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“盖须切磋相起明也。
燕昭王求士原文及翻译-燕昭王求士原文及翻译
燕昭王求士原文及翻译|燕昭王求士原文及翻译【--考试祝福语】导语：文言文原文在初中，高中中的平时考试、期末考试中是不可缺少的一部分，所以，多做一些关于文言文翻译的题目，不仅能熟能生巧，掌握知识，最重要的是能使你语文文言文文水平提升。
这篇燕昭王求士原文及翻译，以供同学们练习、反思和感悟！原文：燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。
故往见郭隗（kui）先生曰：齐因孤国之乱，而袭破燕。
孤极知燕小力少，不足以报。
然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
敢问以国报仇者奈何？郭隗先生对曰：帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。
诎（同屈）指而事之，北面而受学，则百己者至。
先趋而后息，先问而后嘿（通默，沉默，停止说话），则什已者至。
人趋己趋，则若己者至。
冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，啕（通吼）籍叱咄，则徒隶之入至矣。
此古服道致士之法也。
王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。
昭王日：寡人将谁朝而可？郭隗先生日：臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君日：请求之。
君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金？涓人对曰：死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。
于是不能期年，千里之马至者三。
今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？于是昭王为隗筑宫而师之。
乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。
于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。
燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。
齐城之不下者，唯独莒、即墨。
译文：燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招摹贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。
为此他去见郭隗先生，说：齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。
《郭隗先生》原文翻译
《郭隗先生》原文翻译《郭隗先生》原文翻译文言文要重视平时的阅读和积累，下面是小编整理的《郭隗先生》原文翻译，欢迎大家阅读！原文：郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：‘请求之。
’君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。
’于是不能期年，千里之马至者三。
今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。
乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。
于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。
燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。
齐城之不下者，唯独莒、即墨。
译文：郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。
宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。
国君就派他去了。
三个月后他终于找到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的`脑袋，回来向国君复命。
国君大怒道：‘我要的是活马，死马有什么用，而且白白扔掉了五百金？这个近侍胸有成竹地对君主说：‘买死马尚且肯花五百金，更何况活马呢？天下人一定都以为大王您擅长买马，千里马很快就会有人送了。
于是不到一年，三匹千里马就到手了。
如果现在大王真的想要罗致人才，就请先从我开始吧；我尚且被重用，何况那些胜过我的人呢？他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗？”齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也。
从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。
”桓公曰：“不然。
士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士。
纵夫子傲爵禄，吾庸敢傲霸王乎？”五往而后得见。
天下闻之，皆曰：“桓公犹下布衣之士，而况国君乎？”于是相率而朝，靡有不至。
人物介绍：郭隗（约前351年—前297年），燕（今河北省涞水县隗家庄村，一说河北省满城县）人，战国时期燕国大臣、贤者，纵横家代表人物。
燕昭王求士原文及翻译
燕昭王求士原文及翻译燕昭王是中国历史上的一位著名君王，他治理燕国，富国强兵，为后世留下了不少宝贵的政治和文化遗产。
在他执政中期，曾经发布一篇名为《求士》的文告，寻找有才华、能干、忠诚正直的人才加入燕国政府。
《求士》篇幅虽短，但是文字朴实无华、语意深刻、表达精炼，具有很高的文学和历史研究价值。
以下是《求士》的原文及翻译。
【原文】吾闻纣有宠臣数百人，丧失天下。
周有大臣八百人，王天下。
今吾燕国何以为士？愿有志之士，能固其言，行其志，修厚葬燕昭王，为万世表则。
吾杖节万里，独捐孤危，有一心者乎？【翻译】我听说纣王有数百个宠臣，最后丧失了天下。
周朝有八百个大臣，却能够治理好天下。
如今的燕国，有哪位志士愿意来帮忙呢？我希望有志之士，能够坚持自己的言论，实现自己的理想，为燕昭王修建一座厚重的陵墓，并且留下万世不朽的功绩。
我在这里身居万里之遥，孤军深入敌境，有谁会和我心灵相通呢？【注解】1. 纣：商朝末期的暴君，弑杀父兄继位，残杀忠良，最终被敌军所灭。
2. 周：指周朝，是中国封建社会历史上的一个重要朝代。
3. 宠臣：指受到君王宠爱、信任和重用的臣子，常常出现在统治者腐败、专制和失政的情况下。
4. 大臣：指掌握重要权力的高级官员，承担国家权力的运作和管理工作，具有很高的责任感和行政管理能力。
5. 固其言：意为坚守原则、坚定信仰，不受其他因素的影响和干扰，保持自己的观点和立场。
6. 表则：指成为表率，树立起榜样和典范，为后人所敬仰和效仿。
7. 修厚葬：指对王陵墓的修建和保护。
燕昭王是燕国的一位有名的君主，能够为他修建一座豪华而庄严的陵墓，是对他生前功绩的肯定和尊重。
8. 万里：指那时候中国的边境宽广，远在燕国之外也有不少的敌人，为了加强燕国的防御和扩大国土，昭王经常进行远征战争。
9. 独捐孤危：意为独自担负起危险和艰苦的事业，为了达成目标而不顾个人利益和安危。
总结来看，燕昭王的《求士》文告，展示了一位理性、睿智、有远见、富有弘愿的君王形象。
李白《古风（其二十四）》全诗的翻译及赏析
李白《古风其二十四》全诗翻译及赏析李白《古风（其二十四）》全诗的翻译及赏析在学习、工作或生活中，大家总少不了接触一些耳熟能详的古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。
那么都有哪些类型的古诗呢？下面是小编精心整理的李白《古风其二十四》全诗翻译及赏析，希望能够帮助到大家。
李白《古风其二十四》全诗翻译及赏析古风(其二十四)李白大车扬飞尘，亭午暗阡陌。
中贵多黄金，连云开甲宅。
路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。
鼻息干虹蜺，行人皆怵惕。
世无洗耳翁，谁知尧与跖!①鼻息句：讽刺那些因斗鸡获宠的人气焰嚣张。
②怵惕：恐惧。
唐玄宗宠任宦官，宦官因而气焰嚣张。
他又爱好斗鸡，童子贾昌以能养斗鸡得宠，天下号之为神鸡童。
当时斗鸡成为一种风尚，靡费严重。
贾昌则受到种种特殊待遇，士庶为之不满。
李白看不惯这种腐败现象，写诗作了讽刺。
鼻息干虹霓，行人皆怵惕。
这两句即是说斗鸡童气焰嚣张，鼻子一哼，会吓得行人胆战心惊。
诗句语意尖锐，揭露讽刺得淋漓尽致，传神写照，健笔纵横。
译文：田野十字道路上，一辆辆飞车过后尘漫天，即使正午时候也能遮盖天日，暗淡无光。
那是宦官们和受皇上宠爱之人，他们富甲天下，他们的住宅高耸豪华，像云一样逶迤连绵。
路上与皇上宠爱的斗鸡者贾昌相逢，只见他的车辆冠盖华丽，声势显赫。
他们打个喷嚏也可以使彩虹颤抖，路人为之颤栗。
现在满世界都是追名逐利之徒，许由那样的高洁字之士何在?大盗与大贤谁能分辩?背景：唐玄宗宠信宦官，让他们占据京郊的甲第、名园、良田竟达一半;又酷爱斗鸡，当时王公贵族也都以斗鸡为乐，形成风气，有些人甚至靠斗鸡的本领而获得高官厚禄。
作者写这首诗时正在长安，根据自己的见闻，刻划了宦官的显赫和斗鸡徒的骄横形象，从而对唐玄宗的腐朽政治进行了无情的揭露和谴责。
赏析：唐玄宗的后期，政治由开明转为腐败。
他宠任宦官，使这些人凭藉权势，大肆勒索，“于是甲舍、名园、上腴之田为中人所名者，半京畿矣。
”(《新唐书·宦者传上》)唐玄宗还喜好斗鸡之戏，据唐人陈鸿《东城老父传》云，当时被称为“神鸡童”的贾昌，由于得到皇帝的爱幸，“金帛之赐，日至其家”，有民谣说：“贾家小儿年十三，富贵荣华代不如”。
《古代汉语》重点原文及翻译
《燕昭王求士》燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报仇。
燕昭王收回燕国后即位，降低身份用贵重的礼物来召集贤能之士，想依靠他们来报仇。
故往见郭隗先生曰：所以去拜见郭隗（wei三声）先生说：“齐因孤国之乱，而袭破燕。
孤极知燕小力少，不足以报。
“齐国凭借我国的动乱而偷袭击破燕国，我十分知道燕国国小力少，不足够报仇。
然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
敢问以国报仇者奈何?”然而如果得到贤士与我共商国是，来一雪先王的耻辱，这是我的愿望。
冒昧请问要报国家的大仇应该怎么办?”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，郭隗先生对答说：“成就帝业的人把贤士当做老师与之相处，成就王业的国君把他们当霸者与臣处，亡国与役处。
做朋友相处，成就霸业的国君把他们当做臣相处，亡国之君把他们当做奴役相处。
诎指而事之，北面而受学，则百己者至。
如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。
早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；人趋己趋，则若己者至。
冯几据杖，别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到；如果凭靠几案，拄着手杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；如果放纵骄横，行为粗暴，籍叱咄，则徒隶之人至矣。
此古服道致之法也。
吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。
这就是古往今来实行王道和招致人才的王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，方法啊。
大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的天下之士必趋于燕矣。
”这一举动，就一定会赶着到燕国来。
”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，昭王说：“我应当先拜访谁才好呢?”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求三年不能得。
《战国策·燕昭王求士》
燕昭王求士《戰國策·燕策一》燕昭王收破燕後即位，卑身厚幣以招賢者，欲將以報讎。
故往見郭隈先生曰：“齊因孤國之亂而襲破燕,孤極知燕小力少，不足以報。
然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。
敢問以國報讎者奈何？”郭隈先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。
詘指而事者，北面而受學，則百己者至。
先趨而後息，先問而後嘿，則什己者至。
人趨己趨，則若己者至。
馮幾據杖，眄視指使，則廝役之人至。
若恣睢奮擊，呴籍叱咄，則徒隸之人至矣。
此古服道致士之法也。
王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨於燕矣。
”昭王曰：“寡人將誰朝而可？”郭隈先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。
涓人言於君曰：‘請求之。
’君遣之。
三月得千里馬，馬已死。
買其首五百金，反以報君。
君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王爲能市馬，馬今至矣。
’於是不能期年，千里之馬至者三。
今王誠欲致士，先從隈始；隈且見事，況賢於隈者乎？豈遠千里哉？”於是昭王爲隈築宮而師之。
樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。
燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。
二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。
於是遂以樂毅爲上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。
齊兵敗，閔王出走於外。
燕兵獨追北入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。
齊城之不下者，唯獨莒、即墨。
【參考文獻：故事背景】☆燕王噲既立燕王噲既立，蘇秦死於齊。
蘇秦之在燕也，與其相子之爲婚，而蘇代與子之交。
及蘇秦死，而齊宣王復用蘇代。
燕噲三年，與楚、三晉攻秦，不勝而還。
子之相燕，貴重主斷。
蘇代爲齊使于燕，燕王問之曰：“齊宣王何如？”對曰：“必不霸。
”燕王曰：“何也？”對曰：“不信其臣。
”蘇代欲以激燕王以厚任子之也。
於是燕王大信子之。
子之因遺蘇代百金，聽其所使。
鹿毛壽謂燕王曰：“不如以國讓子之。
人謂堯賢者，以其讓天下於許由，由必不受，有讓天下之名，實不失天下。
燕昭王求士原文及翻译注释
燕昭王求士原文及翻译注释
《燕昭王求士》原文：
宁我不学此险棋，尔为皇帝高言；
但知功业不得行，风雨京华何时宁？
上下维和平是一，如今天下何时平？
六亲未立，几世谢氏？
昭王望梁为辅众，当时犹得贵贱区；
翻译注释：
宁我不学此险棋，尔为皇帝高言：我宁可不能学习这种险棋的技巧，只要你（皇帝）再施以手段，成就一番大业。
但知功业不得行，风雨京华何时宁：然而，一点功劳也无法立竿见影，求之何在，使京华（北方大都会）的风雨反而得到安宁？
上下维和平是一，如今天下何时平：上下保持和平是必须的，但是今天天下又如何得到真正的和平？
六亲未立，几世谢氏：家庭中的六个人无法维护荣誉，那么未来几代的谢氏又将如何相处？
昭王望梁为辅众，当时犹得贵贱区：昭王（即本诗作者）盼望梁（当时政治大臣）可以成为众人的辅佐，那时候也可以实现贵贱分明的模式。
《战国策》— 燕昭王求士原文、注释及解析
《战国策》—燕昭王求士原文、注释及解析〔原文〕燕昭王求士《战国策》燕昭王收破燕后,即位,卑身厚币②,以招贤者,欲将以报仇③。
故往见郭隗先生曰④:“齐因孤国之乱而袭破燕,孤极知燕小力少,不足以报,然得贤士与共国⑤,以雪先王之耻,孤之愿也。
敢问以国报雠者奈何?”郭隗先生对曰:“帝者与师处⑥,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。
诎指而事之⑦,北面而受学⑧,则百己者至⑨;先趋而后息⑩,先问而后嘿(11),则什己者至(12);人趋己趋(13),则若己者至(14);冯几据杖(15),眄视指使(16),则厮役之人至;若恣睢奋击(17),呴籍叱咄(18),则徒隶之人至矣(19)。
此古服道致士之法也(20)。
王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士,必趋于燕矣。
”昭王曰:“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人(21),有以千金求千里马者,三年不能得。
涓人言于君曰(22):‘请求之’。
君遣之,三月得千里马;马已死,买其骨五百金,反以报君。
君大怒曰:‘所求者生马,安事死马? 而捐五百金(23)!’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎? 天下必以王为能市马(24)。
马今至矣!’于是不能期年(25),千里之马至者三。
今王诚欲致士,先从隗始。
隗且见事(26),况贤于隗者乎? 岂远千里哉!”于是昭王为隗筑宫而师之。
乐毅自魏往(27),邹衍自齐往(28),剧辛自赵往(29);士争凑燕(30)。
燕王吊死问生,与百姓同其甘苦二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战(31)。
于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐(32)。
齐兵败,闵王出走于外(33)。
燕兵独追北(34),入至临淄(35),尽取齐宝,烧其宫室宗庙;齐城之不下者,唯独莒、即墨(36)。
〔注释〕①本篇选自《战国策·燕策》。
燕昭王,燕王哙的太子,名平。
齐宣王趁燕国内乱伐燕,杀哙及子之(子之原为燕相,后受燕王哙禅位为王,燕国大乱)。
昭王即位后,求贤士而图恢复,终于报齐之仇。
[讲解]《战国策·燕昭王求士》
![[讲解]《战国策·燕昭王求士》](https://img.taocdn.com/s3/m/97079cc532d4b14e852458fb770bf78a65293af7.png)
燕昭王求士《戰國策·燕策一》燕昭王收破燕後即位，卑身厚幣以招賢者，欲將以報讎。
故往見郭隈先生曰：“齊因孤國之亂而襲破燕,孤極知燕小力少，不足以報。
然得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。
敢問以國報讎者奈何？”郭隈先生對曰：“帝者與師處，王者與友處，霸者與臣處，亡國與役處。
詘指而事者，北面而受學，則百己者至。
先趨而後息，先問而後嘿，則什己者至。
人趨己趨，則若己者至。
馮幾據杖，眄視指使，則廝役之人至。
若恣睢奮擊，呴籍叱咄，則徒隸之人至矣。
此古服道致士之法也。
王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨於燕矣。
”昭王曰：“寡人將誰朝而可？”郭隈先生曰：“臣聞古之君人，有以千金求千里馬者，三年不能得。
涓人言於君曰：‘請求之。
’君遣之。
三月得千里馬，馬已死。
買其首五百金，反以報君。
君大怒曰：‘所求者生馬，安事死馬而捐五百金？’涓人對曰：‘死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王爲能市馬，馬今至矣。
’於是不能期年，千里之馬至者三。
今王誠欲致士，先從隈始；隈且見事，況賢於隈者乎？豈遠千里哉？”於是昭王爲隈築宮而師之。
樂毅自魏往，鄒衍自齊往，劇辛自趙往，士爭湊燕。
燕王吊死問生，與百姓同其甘苦。
二十八年，燕國殷富，士卒樂佚輕戰。
於是遂以樂毅爲上將軍，與秦、楚、三晉合謀以伐齊。
齊兵敗，閔王出走於外。
燕兵獨追北入至臨淄，盡取齊寶，燒其宮室宗廟。
齊城之不下者，唯獨莒、即墨。
【參考文獻：故事背景】☆燕王噲既立燕王噲既立，蘇秦死於齊。
蘇秦之在燕也，與其相子之爲婚，而蘇代與子之交。
及蘇秦死，而齊宣王復用蘇代。
燕噲三年，與楚、三晉攻秦，不勝而還。
子之相燕，貴重主斷。
蘇代爲齊使于燕，燕王問之曰：“齊宣王何如？”對曰：“必不霸。
”燕王曰：“何也？”對曰：“不信其臣。
”蘇代欲以激燕王以厚任子之也。
於是燕王大信子之。
子之因遺蘇代百金，聽其所使。
鹿毛壽謂燕王曰：“不如以國讓子之。
人謂堯賢者，以其讓天下於許由，由必不受，有讓天下之名，實不失天下。
高中语文 课外古诗文《战国策 燕策》原文及译文
《战国策·燕策》原文及译文原文：郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。
诎指而事之，北面而受学，则百己者至。
先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。
人趋己趋，则若己者至。
冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，呴藉叱咄，则徒隶之人至矣。
此古服道致士之法也。
王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。
”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：‘请求之。
’君遣之。
三月得千里马，马已死，买其骨五百金，反以报君。
君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?，涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。
’于是不能期年，千里之马至者三。
王必欲致士，先从隗始。
隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。
乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。
于是遂以乐毅为上净军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，缗王出走于外。
燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。
齐城之不下者，唯独莒、即墨。
(选自《战国策·燕策》)译文：燕眧王收拾了残破的燕国以后登上王位，他礼贤下士，用丰厚的聘礼来招纳贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。
为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。
然而如果能得到贤士与我共同治理国家，以雪先王之耻，这是我的愿望。
请问先生要报国家的大仇应该怎么办？”郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。
如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教海，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会未到；如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。
《燕昭王求士》原文及翻译精选十一篇
《燕昭王求士》原文及翻译精选十一篇篇1：《燕昭王求士》原文及翻译燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。
故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。
孤极知燕小力少，不足以报。
然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
敢问以国报仇者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。
诎指而事之，北面而受学，则百己者至。
先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。
人趋己趋，则若己者至。
冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。
此古服道致之法也。
王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。
”昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：‘请求之。
’君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。
’于是不能期年，千里之马至者三。
今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉？”于是昭王为隗筑宫而师之。
乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。
于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。
燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。
齐城之不下者，唯独莒、即墨。
注释1.本文选自《战国策》中的《燕策》。
2.燕昭王：燕王哙的太子，名平。
收：收拾。
破燕：失败的燕国。
破：败。
据《史记·燕召公世家》：燕王哙听从苏代的话重用其相子之，后又让子之为王；结果燕国大乱，齐宣王乘机攻燕，杀哙及子之。
二年后，燕人拥立太子平为王，是为燕昭王。
3.卑身：降低自身的身份。
币：帛一类的丝织品，此处指礼物。
厚币：丰厚的礼物，此处指拿出丰厚的礼物。
4.贤者：有才能的人。
5.雠：同“仇”。
《郭隗说燕昭王求士》原文及译文
《郭隗说燕昭王求士》原文及译文燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。
故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。
孤极知燕小力少，不足以报。
然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
敢问以国报仇者奈何？”郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。
诎指而事之，北面而受学，则百己者至。
先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。
人趋己趋，则若己者至。
冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。
此古服道致之法也。
王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。
”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：‘请求之。
’君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。
’于是不能期年，千里之马至者三。
今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。
乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。
于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。
燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。
齐城之不下者，唯独莒、即墨。
【译文】燕昭王收拾了残破的燕国后登上王位，他降低自己的身份，拿出丰厚礼物来招揽人才，希望将来凭借他们的力量报仇。
因而去见郭隗先生说：“齐国趁着我国混乱，乘人不备而进攻。
我非常了解燕国势单力薄，不够用来报仇。
然而若能得到贤士一道治理国家，以洗刷先王的耻辱，是我的愿望。
敢问先生凭借一国之力报仇该怎么办?”郭隗先生回答说：“成就帝业的人与老师相处，成就王业的人与朋友相处，成就霸业的人与臣子相处，亡国之君只能同仆役小人相处（这里是说越贤明的君王就越能招致才高的贤人，不能尊重贤人，贤人都会离去）。
燕昭王求士译文
燕昭王求士译文(总2页) -CAL-FENGHAI.-(YICAI)-Company One1-CAL-本页仅作为文档封面，使用请直接删除《战国策》燕昭王求士译文：燕昭王收拾残破的燕国，即位称王，屈尊用丰厚的礼物招揽人才，打算报仇雪恨。
燕昭王前去见郭隗说：“齐国在我国衰乱的时候趁机打破我国。
我知道燕国势单力薄，不能报复齐国。
但是，与贤者共同治国，报仇雪恨，是我的心愿。
燕国该怎样才能打败齐国，一洗耻辱呢？”郭隗回答说：“成就帝业的君主，跟贤者相处，像跟老师相处一样；诸侯跟贤者相处，就像跟朋友相处一样；没有雄才大略的国君，跟贤者相处，就像跟臣子相处一样；亡国之君跟贤者相处，就像与奴隶相处一样。
委屈己意而敬奉贤者，虚心向贤者求教，那么才能胜过国君百倍的人就会前来；先求贤若渴，急迫寻求人才，后则逐渐松懈、止息，那么才能胜过国君十倍的人会前来；像一般国君对待贤者一样，那么才能和国君差不多的人会前来；靠着几案，拄着手杖，颐气指使，那么只能吸引到供使唤的奴才；如果态度骄横，任意体罚，践踏人格，随意呵斥，那么只能吸引到俯首帖耳的奴隶。
这就是古代侍奉贤者、招揽人才的道理。
大王您如果能精心挑选国内贤者，礼贤下士，天下人一旦听说大王优礼人才，真正的人才就会投奔大王。
”燕昭王说:“我应该首先礼遇谁呢?”郭隗回答道：“我听说一个故事：古代一个君王用千金换取千里马，三年都不能如愿。
君王的近侍对君王说：‘请您让我去找千里马。
’君王就答应了。
三个月以后，那个近侍回来了，只用五百金买了马首，而千里马已经死了。
君王很生气，说：‘我要的是活千里马，浪费五百金买个马首有什么用呢？’近侍说：‘死千里马的马首国君都肯花五百金，何况是活马呢？天下人由此一定以为大王肯花大价钱买千里马，那就真能买到千里马了。
’于是还不到一年，就买到三匹千里马。
大王您真打算网罗人才，就从敝人开始吧。
连我都被重用，何况那些比我强的人呢他们难道还会担心路途遥远吗”于是，燕昭王为郭隗修筑宫室，像对待老师那样礼遇郭隗。
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《郭隗说燕昭王求士》原文及译文
——《战国策》
【原文】
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。
故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。
孤极知燕小力少，不足以报。
然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。
敢问以国报仇者奈何？”
郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。
诎指而事之，北面而受学，则百己者至。
先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。
人趋己趋，则若己者至。
冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。
若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。
此古服道致之法也。
王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。
”昭王曰：“寡人将谁朝而可?”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。
涓人言于君曰：‘请求之。
’君遣之。
三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。
君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金?’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马，马今至矣。
’于是不能期年，千里之马至者三。
今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”
于是昭王为隗筑宫而师之。
乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。
燕王吊死问生，与百姓同甘共苦。
二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。
于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。
燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。
齐城之不下者，唯独莒、即墨。
【译文】
燕昭王收拾了残破的燕国后登上王位，他降低自己的身份，拿出丰厚礼物来招揽人才，希望将来凭借他们的力量报仇。
因而去见郭隗先生说：“齐国趁着我国混乱，乘人不备而进攻。
我非常了解燕国势单力薄，不够用来报仇。
然而若能得到贤士一道治理国家，以洗刷先王的耻辱，是我的愿望。
敢问先生凭借一国之力报仇该怎么办?”
郭隗先生回答说：“成就帝业的人与老师相处，成就王业的人与朋友相处，成就霸业的人与臣子相处，亡国之君只能同仆役小人相处。
屈己之意以侍奉贤者，恭敬地接受教导，那么才能超过自己百倍的人就来了。
奔走在人前，休息在人后，自己最先向贤者求教，最后一个停止发问，那么才能超过自己十倍的人就来了。
见面时别人有礼貌快步迎上来自己也就有礼貌地快步迎上去，那么和自己能力相仿的人就来了。
依着几案，拿着手杖，斜视用手示意别人去做事，那么服杂役的仆人就来了。
如果君主对人狂暴凶狠，随意打骂践踏，那么只有刑徒和奴隶在他身边了。
这就是自古实行正道求得人才的方法。
大王果真广泛选拔国内的贤者，而登门拜见，天下听说大王拜访那些贤臣，天下的贤者疾速到燕国来。
”昭王说：“我应拜访谁合适呢?”郭隗先生道：“我听说古时的一位人君，想用千金求购千里马，三年也没买到。
打扫清洁宫廷的人对他说：‘请允许我去寻求它。
’国君派遣他去了。
三个月后获得千里马，马已死，用五百金买了死马的头，返回去把此事回报国君。
国君大怒，道：‘所要购求的是活马，怎么带回死马而丢失五百金？’涓人答道：‘死马花五百金购买，何况活马呢？天下必定认为大王您是能出高价买马的人，千里马现在就会到来了。
’于是不到一年，千里马来了好几匹。
现在大王果真想要招揽贤士，先从我开始吧；我尚且被尊奉，何况胜过我的人呢？他们难道会嫌路远而不来燕国吗？”
于是昭王为郭隗专门建造房屋，并让郭隗作为自己的老师。
乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国赶来，剧辛从赵国赶来，人才争相奔向燕国。
燕昭王悼念死者，慰问活着的人，与百姓同甘共苦。
燕昭王二十八年，燕国殷实富足，士兵们生活安乐舒适，不怕打仗。
于是就用乐
毅为上将军，与秦、楚、三晋联合策划攻打齐国。
齐军败，齐闵王外逃。
燕军独自追赶败退的齐军，深入到临淄，掠尽齐国的财宝，烧毁齐国的宫殿和宗庙。
齐国城邑没被攻下的，只剩莒、即墨。