2012江苏高考作文解析及范文解析

评析 1.“忧与爱”是中国文学的一个永恒的主题，涵咏着丰 富的人文精神。“忧时原是诗人职，莫怪吟中感慨 多”“暮年未敢忘忧爱，喜听三边奏凯音”（【宋】 刘克庄诗句）在今天这样一个社会转型期，让青年学 生来思考“忧与爱”的问题很有意义。 2. 材料选得好，便于考生从熟悉的材料中去窥见丰富 的内涵，使不同层次的考生可以“深者得其深，浅者 得其浅”，有利于选拔性考试拉开档次。 3. 用材料的形式而不是用以往的解说命题的提示语形 式，不会束缚考生的思路，有利于考生展开联想，从 不同的角度切入题意。
写作
1.本题适合多种文体的写作：首先，可以写 一般的议论文。 “忧与爱”之间的关系是 相互的，爱之深，忧之切。只有理解了这一 点，论述才能深刻、透彻。 其次，如果考 生能从《游子吟》联想开去，完全可以写出 有深厚的情感内涵的记叙文来。“忧”和 “爱”都是情感性的，本题也可以写作情理 交融的抒情文。
本班优秀作文
• 颜夏季---思路很巧妙—游子之于母亲，之于 国家 • 朱明君、李永超、杨雪、金雨薇、高紫晔、
本班优秀语段
• 1、爱与忧谁又能分得清？因为爱你而放你远 行；因为爱你而望着你渐行渐远的背影忧伤 至极。慈母手中之线 ，横竖交错，横一针是 爱，竖一针是忧，忧爱交织。无论千山万水， 还是风雨雷鸣，远行的人都不曾不孤单。--高紫晔
• 这3则材料实际上是在暗示写作“忧与爱”可以 从哪些具体的角度入手 • 第一则讲的是母亲对儿子的担忧与怜爱； • 第二则讲的是对祖国对大地的忧戚与深爱； • 第三则讲的是伟人心灵中那种博大的忧患与至 爱。 • 综合起来看，三则材料分别从亲情之爱、山河 之爱、宇宙命之爱三个不同角度切入，从日常 亲情到大好河山再到生命忧患，爱与忧的视野 越来越开阔，爱与忧的对象越来越丰富，爱与 忧的程度越来越厚重。
“忧与爱”作 文讲评
慈母手中线，游子身上衣 临行密密缝，意 恐迟迟归(孟郊) 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土 地爱得深沉(艾青) 在这些神圣的心灵中，有一股清明的力量 和强烈的爱，像激流一般飞涌出来甚至无须倾 听他们的声音，就在他们的眼里，他们的事迹 里，就可看到生命从没像处于忧患时的那么伟 大，那么丰满，那么幸福(罗曼 罗兰) 请以“忧与爱”为题，写一篇不少于800 字文章 要求：①立意自定；②角度（材料）题目的 形式，但有一些变化，材料不是对命题中有关 概念的解释或解说，而是引用了古今中外有内 在关联的三则材料，从中引出题目而这三则材 料又有明显的提示、引导的作用，实际上降低 了审题的难度。 前两则材料考生都很熟悉，一是出自孟郊 的《游子吟》，一是出自艾青的《我爱这土 地》，第三则来自罗曼· 罗兰的《巨人传》。
2. 这个题目比较大，写好的关键是在构思时 要化大为小，大题小做。本题的题眼是与“爱” 紧密相关的“忧”，忧的内涵很丰富，与“忧” 有关的词语很多，如忧愁，忧烦，忧愤，忧患， 忧惶，忧惧，忧煎，忧苦，忧劳，忧虑，忧闷， 忧戚，忧伤等等，首先要给“忧”定位，是何 种类型的“忧”，其次要考虑“忧”什么，把 “忧与爱”化小，化实，化具体，文章就好写 了。 3. 需要注意的是，中国历史上忧国忧民的仁 人志士很多，写作时一定要注意避免“大路 货”，避免“套话作文”。
忧，指担忧、发愁它是对外界事物担心的一种 程度。 爱，是对人或事物亲近、关切、扶助、投入的 心理取向。当被某事物深深地感动时，这种心 理取向体现得更为强烈。。 “忧”与”爱”之间的关系是内生性的、成正比 的、可以相互转化的、一体两面的。因爱生忧， 因忧生爱。爱之深，忧之切。爱可以转化成忧， 又可以转化成爱。但无论是忧还是爱，都来自 于那颗滚烫的“心”，这从繁体字“憂”和 “愛”的字形上可以得到启发。
4. 这个题目甚至可以说是高考作文命题的一个突破， 有利于引导学生深入地思考社会、人生，体会深沉博 大的情感，也符合新课标培养学生“情感态度和价值 观”的要求。
5.爱与忧的关系既是因果关系。因为爱，所以忧。又 是条件关系。爱是忧的前提和基础，忧是为了更好地 爱，爱又是忧的目的与归属。总之，忧与爱是多元的 或对应的、有深度的思考。忧中有爱，爱中生忧。爱 自然、爱生命、爱社会，忧天下、忧黎民、忧生态， 有什么样爱的胸襟就有什么忧患意识。
• 2、还记得范仲淹“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”把满腔的炽热献忧于祖国，系天下 的忧心中饱含对祖国的大爱。虽忧，却也爱着， 那饱含苍生的雄心将他的忧愁随风带走，最终 所留下的就是永不止息的深沉的爱。还记得屈 原“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”，将 壮志埋葬，系万民的忧心中饱含着大爱。虽死， 犹生，那牵挂万民的心将他的忧愁随浪而去， 最终所留下的就是历久弥新的精神火炬。历史 的长河从不停下脚步，硝烟中弥漫着忧与爱， 那爱不肤浅，那忧最深沉，忧与爱并存，是古 代仁人之心的真实写照。----金雨薇
• 3、屈子在汨罗江边踯躅徘徊。他是忧伤的， 因为即使身处白昼，他仍看不到这个国家的 光明未来。郁郁不得志，小人进谗言，他由 左司徒被贬为庶民，这是他忧愁的原因吗？ 不，他是由爱生忧，正是对祖国的大爱，才 使他如此辗转难安、忧愁绝望。或许千年以 后，屈子会在另一个世界与范仲淹相遇，他 们志同道合、心灵相惜，饮酒之际共吟“先 天下之忧而忧，后天下之乐而乐”—李永超
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• 1、 忧与爱 • 你哭了，那是挂念与关切的忧愁；你笑了，那 是自豪与欣慰的深情。忧与爱隐匿在心灵深处， 它们相聚相依，未曾分离。因为爱，所以忧。
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爱于每个人并不陌生，它看上去如同明媚 的阳光，会跟随你到达无穷的远方。可渐渐我 们发现，世界会有雨雪风霜，而真正的爱，却 存在于有阴影的地方。那片阴影叫做忧，它是 极少有人能想起的或意外，或危险，或灾难， 或伤害。如暖阳的爱，我们或许可以凭一个微 笑、一句话而不负责任地轻易给予，但真正伴 随着忧的爱，却需要极大的勇气。那是一种明 知前方荆棘满路也宁愿把荆棘种在心上，并视 之为一树繁花的痛与欢乐。爱之深，忧之切。