典型议论文范文

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关于议论文范文大全5篇

关于议论文范文大全5篇

关于议论文范文大全5篇议论文范文大全篇一:科学技术对人类社会的影响科学技术是社会进步的重要推动力量,它对人类社会产生了深远的影响。

科学技术的发展不仅带来了巨大的便利,也引发了一些新问题。

本文将从几个方面探讨科学技术对人类社会的影响。

首先,科学技术使得人类的生活更加便利。

随着科技的不断进步,人们的生活水平得到了极大的提升。

我们使用的各种电子设备、家用电器以及交通工具都是科学技术的成果。

我们可以方便地与远在千里之外的人交流,可以通过互联网获取世界各地的信息。

科技的发展使我们的生活更加高效和舒适。

其次,科学技术推动了经济的快速崛起。

在信息时代,科技创新被视为经济增长的关键因素。

各种新技术的应用,如人工智能、大数据、云计算等,不仅改变了传统行业的生产方式,也带来了全新的商业模式。

科技企业的兴起,不仅为经济增加了不少就业机会,还创造了大量的财富。

然而,科学技术的发展也带来了一些新问题。

例如,信息泄露和隐私问题,人工智能的替代性引起的就业压力,以及对自然资源的过度开发等。

另外,科技的进步还使得社会分化加剧,有些人拥有高科技产品和服务的同时,也有些人无法跟上科技进步的步伐。

面对这些问题,我们必须采取措施加以解决。

首先,加强对科技发展的监管,制定相关法律和政策,保护个人隐私和信息安全。

其次,加强科技教育,提高大众对科技的认知水平,使人们更好地适应科技的发展。

同时,加大对弱势群体的帮扶力度,缩小贫富差距,确保科技进步惠及所有人。

总之,科学技术对人类社会的影响是深远而广泛的。

它既带来了便利和巨大的经济增长,也引发了一系列新问题。

我们应该以开放的心态面对科技的进步,主动应对科技带来的挑战和问题,使科技更好地造福人类社会。

篇二:环保议论文近年来,环境问题成为社会关注的热点,人们对环保意识的觉醒也越来越强烈。

在这个问题上,人们的观点各不相同。

本文将从两个方面论述环保的重要性以及应对环保问题的措施。

首先,环保对于人类的生存和发展至关重要。

万能议论文范文(通用3篇)

万能议论文范文(通用3篇)

万能议论文范文第1篇散文化议论文最受高考作文青睐。

纵观高考作文,历年高分满分作文90%都是散文化议论文。

当然我们不是以高考作文来衡量(也无法衡量)一切作文的优劣,但散文化议论文的确有其自身独特的优越性。

在高考作文自选文体的时代,散文化议论文,一枝独秀!散文化议论文集散文与议论文两种文体优势于一身。

散文重在语言的形象生动,议论文重在有思想见解,用优美的语言表达了深刻的思想,这就是好文章。

它不仅具有充足的论证力和说服力,而且更具有强烈的表现力和感染力,因此给人以巨大的震撼力。

散文化议论文最大的成功在于它的散文化,有散文的特质,避免了传统议论文语言的枯燥乏味和空洞抽象。

语言就是力量!雨果如是说。

它最有利于展示语言的魅力,能把语言做好、做精和做美,使文章锦心绣口,文采飞扬。

孔子曰:言之无文,行而不远。

高考作文发展等级也明确规定要富有文采。

而且评卷时,同等内容的作文以语言的优劣评定分数的高低。

因此,散文化议论文也最能体现出文学性。

它不仅具有浓厚的文学色彩,也能展示较深厚的文化积淀,最能见出考生的文学功力和文化底蕴。

而且语文阅卷老师也大都喜欢此类文章,因他们最钟爱于文学。

散文化议论文的本体是议论文,而议论文往往观点明确,便于阅卷老师一目了然,能迅速抓住全文观点和所写内容,不致于费时费力,阅卷既快捷又准确。

很多学生包括语文老师都认为记叙文多年写作,十分熟悉,写记叙文最稳妥。

殊不知,学生最难写好记叙文,一是语言平凡甚至平庸,二是难写出叙事的波澜曲折,所以学生不具备写好记叙文的能力。

况且记叙文必须全文看完才知所写内容,而如此则会耽搁很多时间,不合考场阅卷习惯。

因此记叙文难得高分,除了经典的小小说,但经典的小小说又是极难写成功的。

而散文化议论文适宜于写任何内容,可谓以不变应万变。

何况,散文化议论文还可做出具体模式,供学生借鉴运用,学生极易操作,精益求精,大多学生都能写好。

万能议论文范文第2篇今天是星期六,平时这个时候我总是喜欢阅读一些课外书籍,可现在,自己一干点别的事就觉得好空虚,总觉得是在虚度年华,或许是因为自己处在毕业班,而这个学期将是中间的小学阶段的最后一个学期,将面临的是升学考吧。

高中优秀议论文范文【十篇】

高中优秀议论文范文【十篇】

高中优秀议论文范文【十篇】【篇一】高中优秀议论文范文后悔是一帖中药有人说:“后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以请不要后悔。

”我认为这种说法欠妥。

人非圣贤,孰能无过?说错话,做错事,走错路,遇到挫折,经历失败……这些都是在所难免的,每当此时,一般人都会产生懊恼、后悔的情绪,但这并没什么大不了,有时,后悔还真不一定就是坏事呢!人不后悔,紧绷的神经之弦何以缓解?生活本就不易,不可能万事都称心如意,遂人所愿。

也不是人人都有先见之明,都有做好每件事情的把握。

既然如此,那么人生磕磕绊绊,遇到挫折、失败也是在所难免的。

那些追求十全十美,不想留有遗憾的人,做任何事都会过于小心翼翼,神经也时刻紧绷着。

这样往往适得其反,把事情办糟。

也就是说,如果一个人不允许自己后悔,那么他的心理压力就得不到释放,反而更容易出错。

后悔也是有好处的,它能够缓解压力与人们过度紧绷的神经之弦。

女子体操运动员桑兰,她对自己的要求十分严格,从不允许自己失败和后悔。

跳马本是她的强项,可在一次比赛前,她为了发挥出自己的水平,一遍又一遍地试跳,结果最后一跳时,因神经高度紧张,头先着地,造成腹部以下高位截瘫。

假如她当时不这样过度严格苛求自己,允许自己失败,或许就不会发生这样的惨剧。

事过多年,她才坦言:“不想让自己失败和后悔,有时是非常可怕的,我要是少试跳一次就好了。

”这也是她给后人总结出的经验教训。

人不后悔,何以在失败中吸取经验和教训?失败并不可怕,可怕的是失败后不吸取经验教训。

失败后的后悔,实际上是一种总结经验教训的过程。

有个海员,因工作需要,他经常晚归。

年迈的父亲常等他至深夜,每天都会问:“饿不饿,要不要来碗面?”其实父亲是想和儿子聊聊天,但海员并不懂得珍惜,总生硬地拒绝。

一天,他接到父亲病故的噩耗,可他却要15天后才能返航,他内心十分愧疚、后悔,因为他从没和父亲好好聊过天,也不曾抽时间多陪陪父亲。

子欲养而亲不在,这是人生的哀痛。

幸运的是,他还有母亲,有过一次后悔的反思,他放弃了航海员这份高薪的工作,回到了母亲自边。

高考满分作文议论文精选范文【三篇】

高考满分作文议论文精选范文【三篇】

【导语】作⽂是语⽂考试的重中之重,想要写出好的作⽂,可以多看⼀些满分作⽂,灵活运⽤。

以下是为⼤家整理的《⾼考满分作⽂议论⽂精选范⽂【三篇】》希望对⼤家写作有所帮助。

【篇⼀:民族的灵魂】 古往今来,历史的车轮如狂风般呼啸⽽过,卷起的风沙曾湮灭多少辉煌?!然⽽,⼀直有⼀群⼈昂⾸在天地之间!他们是历史的弄潮者,他们永远忠于⾃⼰民族的灵魂,他们称⾃⼰为:中国⼈。

《周易》有云:"天⾏健,君⼦以⾃强不息。

"诚然,这是中华民族⾃古便有的民族精神,它作为⼀代⼜⼀代⼈的精神⽀柱,屹⽴千年,以⾄于时⾄今⽇,这种不畏艰险勇往直前的精神仍深埋在我们民族的灵魂之中。

灵魂是不可弃的。

若连灵魂都可以遗弃,⼜谈何精神?⼜谈何民族?然⽽,中华民族历却⼜不乏丢失灵魂的时候。

君可记得曾经的丧权辱国?君可知晓⽂⾰中的⼈⼼惶惶?这都是我们曾经的"落魄"。

但君⼜可记得虎门上空熊熊的热浪?君⼜可知晓粉碎四⼈帮时的举国欢庆?没错,中国⼈⼀直未曾忘记他们民族的灵魂!那是他们永恒的,不屈的精神! "必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。

"这是鲁迅对曾经的中国⼈的告诫。

⽽这句话⼜是否适⽤于现代中国⼈?我们中不乏缺少民族精神的⼈,没有上进⼼,崇洋媚外,民族歧视者怕是⼤有⼈在。

然⽽⼈们总以⼀种抱怨教育、抱怨社会、抱怨国家的⼼态回避问题,⽽不是从⾃⾝调整。

⽽那些问题也并未有所解决。

我们是不是该反省,我们是不是错了?我们是不是已经丢失了民族的灵魂?我们是不是应该正视这"惨淡的⼈⽣"?! 中华民族的灵魂是坚定不移的磐⽯,是勇往直前的激流,是不朽不折的古树,是昂⾸挺胸的雄狮! 中国⼈可能不是最伟⼤的民族,但中国⼈绝对是不向任何⼈低头的民族!所有的辉煌我们都记着,所有的屈辱我们也记着。

因为我们知道,这辉煌是所有屈辱的⾎泪⽀撑起来的!我们要让所有的后代都知道,中国⼈⾯对屈辱并没有妥协,⽽是在忍辱中丰满⽻翼,等待崛起后的⼀飞冲天! 正如⽑主席所说:"数风流⼈物,还看今朝!"长江后浪推前浪,⼀浪更⽐⼀浪强!我们不能遗忘曾经,我们要铭记历史,铭记所有的屈辱与辉煌,更要铭记那永垂不朽的民族的灵魂!【篇⼆:前⽅】 曹⽂轩在《前⽅》中说,⼈总有克制不住的离家的欲望。

议论文作文10篇范文

议论文作文10篇范文

议论文作文10篇范文议论文作文篇1十字路口,有人选择向左,有人选择向右,也有人选择向前,也有人选择驻足。

我谨慎的选择,因为有什么样的选择,就有什么样的人生。

喝过孟婆汤,走过奈何桥,我遇到了十字路口。

左边一路为魔道,中间一路为人道,右边一路为畜道。

我犹豫不决。

一个生魂说:“魔道好啊,在那里,我会有一身法术,呼风唤雨,无所不能,金银财宝,美人美酒,要多少有多少,随心所欲,想做什么就做什么,酒池肉林,真是享乐啊!不像人道,总是有所牵制,法律制裁,道德指责,多不自在,还要受七情六欲所困。

来魔道吧!” 我拒绝,我不会选择这样混乱、没有规则、没有坚守的人生。

这不是享乐,而是恣意妄为,奢侈不堪。

没有目标、醉生梦死的生活,即使寿命不止,也只是在纸醉金迷、混乱不堪、低俗愚昧中空余心灵空虚。

极度追求名利权欲,也只落得迷失自己,走向罪恶。

我拒绝向左!又一个生魂站在十字路口,他说:“我选择向右。

畜道多好啊!魔道太污浊,人道太辛苦,总要追求这个,追求那个,还要选择人生目标,然后再为目标奋斗,多累人啊!况且人世的人都冷心冷情、尔虞我诈、勾心斗角,多辛苦啊!我还是做个小动物吧,装装可爱,摇摇尾巴就行了,讨得主人欢心,天天大鱼大肉,什么烦恼都没有,只要讨好主人就行了。

比人类小孩还要幸福哪,向右吧!”我拒绝,我不会选择这样的人生。

碌碌无为、平庸至极,只能依附他人生存,是为我所鄙弃的。

奉承别人,讨好别人,丢失了自已的尊严,迷失了本性。

这样的人生成了别人的笑料。

我拒绝向右!十字路口,我选择向前,走入人道。

人生纵使有许许多多的挫折、困难与不如意,但我们总要活出自己的精彩,为自己的追求而努力奋斗是值得喝彩的。

平凡但不平庸的人生需要我们用血与汗来书写。

这样,当我们回首往事时不会后悔,因为我们精彩的活过,为了一些人,一些事,一些情奉献过。

我们的人生充满爱情、亲情、友情,我们被温暖地滋润着。

十字路口,我们应谨慎抉择。

因为,有什么样的选择,就有什么样的人生! 议论文作文篇2追求卓越,成功就会在不经意间追上你。

议论文参考范文八篇(精编版)

议论文参考范文八篇(精编版)

议论文参考范文八篇【篇一:小议修养】你问:“什么是修养?”我说:“便如古时人之所言的君子一般,他们就是修养的体现。

”你又说:“若是如此的话,那若是想成为君子的话,可是十分的艰难。

”我回道:“不难,不难。

”(开门见山,亮出自己的观点)记得上周末,读司马光所写的《资治通鉴》时,看到这么一句话:“才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。

”那么,疑问便有了。

何为德?我认为,德即是道德,也是自己为人的操守,自己的坚持,自己的底线。

我记得前年时,有一位年事很高的老奶奶在路边晕倒了,倒地之后,过往的行人匆匆,却无人敢上前将其扶起,这就是“不德”,有违道德的底线。

其实,我也明白你们在顾虑些什么。

无非就是害怕将那位老奶奶扶起之后,又来讹诈自己的钱财。

可是,你想过没有?当扶起之后,你的良心将安,你的心绪将宁。

这也将向世人宣告,这世间自有一片朗朗乾坤。

相信我吧,公道自在人心,你的担心,本就“莫须有”,做了即是做了,没做即是没做。

“清者自清,浊者自浊”。

犹记昔日,陶渊明,身居官场,却洁身自好,不为五斗米折腰。

记得小学学过《春》,这篇文章的作者朱自清,因自己的坚持,誓死也不肯接受美国的救济粮,而活活饿死。

但是,我相信,那时的他,必定是含笑而去的。

“天子一怒,伏尸百万,流血千里;匹夫一怒,血溅三尺,流血五步。

”一切的一切,只因有人触碰了本不该触碰的存在,僭越了底线。

自己的尊严,荣誉,是要靠自己来维护的。

自己的底线,神圣不可侵犯!其实,修养的树立。

很难,也很容易。

难的是你找不到方向,辨不清黑白,分不开(清)是非。

所以,我认为,你还是多多读书吧。

记得,高尔基曾言:“书籍是人类进步的阶梯。

”我国古人亦云:“读万卷书,行万里路。

”只有多读书,才能够知晓对错,才能使自己变得睿智,才能够真正明白修养的真谛。

只有,书读多了,心中才会有一面明镜,万事万物才会在镜中映现,这样才能够,分黑辩白,明辨是非。

关于议论文范文(精选23篇)

关于议论文范文(精选23篇)

关于议论文范文(精选23篇)(以下是一篇范文示例)议论文范文(精选23篇)近年来,议论文已成为各类考试和学术写作的重要形式之一。

议论文的写作要求严谨、逻辑性强,并且要能够清晰有效地表达观点和论证。

在这里,我们将为大家呈现精选的23篇议论文范文,以帮助大家更好地理解和掌握议论文的写作技巧。

1. 《环境污染与生态保护》环境污染问题日益严重,需要采取有效的措施来进行生态保护。

2. 《电子游戏对青少年的影响》电子游戏对青少年的身心健康、学业成绩和社交能力等方面有着深远的影响。

3. 《中学生是否应当在学校学习编程》在当今信息时代,学习编程对中学生的综合素质提升和未来发展具有重要意义。

4. 《网络安全问题的思考》随着互联网的普及,网络安全问题日益凸显,我们应该如何保护自己的个人信息和隐私。

5. 《大学生就业难问题》当前,大学生就业难一直是社会关注的焦点问题,需要通过多种途径来解决。

6. 《如何培养良好的阅读习惯》良好的阅读习惯对个人的学习和成长有着重要的影响,我们应该如何培养和保持这样的习惯。

7. 《中小学教育改革的思考》中小学教育改革是提高教育质量和培养社会有用之才的关键,如何推进教育改革是一个重要的课题。

8. 《朋辈压力对青少年的影响》朋辈压力是青少年时期常见的心理问题,我们应该通过正确的方法帮助他们应对。

9. 《创新能力的重要性》在现代社会中,创新能力成为了个人和国家发展不可或缺的重要能力。

10. 《如何解决交通拥堵问题》随着城市化进程的加快,交通拥堵问题日益突出,我们应该寻找有效的解决方案。

11. 《高考制度的利弊》高考制度是中国特有的一种教育评价体系,我们应该客观分析其利弊,并探寻改革的方向。

12. 《互联网对文化传统的影响》互联网的快速发展对传统文化产生了深远的影响,我们应该如何保护和传承传统文化。

13. 《手机依赖症的危害与防控》随着手机的普及,手机依赖症已经成为一个公众关注的话题,我们应该如何进行预防和治理。

议论文作文11篇范文

议论文作文11篇范文

议论文作文11篇范文在学习和工作中,大家都尝试过写论文吧,论文的类型很多,包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。

如何写一篇有思想、有文采的论文呢?下面是小编帮大家整理的议论文作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

议论文作文篇1一粒沙里映出一个世界,一朵花中看到一个天堂。

生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处,小事之间。

窥斑见豹,知微见著,更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。

一叶落而知天下秋,在一花一叶的小事中,我仿佛看到了一个奇妙的世界。

相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》,并深为曹刿的军事才能所折服。

但在“一鼓作气,再而衰,三而竭,彼竭我盈,故克之”的超群战术背后,我却窥见了曹刿知微见著,小处着手的别样智慧。

还记得战事接近尾声时,鲁庄公见敌军溃败,盲目主张追击。

是曹刿,“下视其辙,登轼而望之”,见敌军“辙乱旗靡”,才下令歼敌。

在这看似细微的小事中,曹刿看出了战势的动态,敌情的变化,小事不小。

无法可想,在瞬息万变的军事战场上,若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事,将会给鲁军带来怎样惨重的损失。

也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划,才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧!在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中,隐藏着决定战事成败的玄机!由此可见,小事不干,将会在更小的事上劳碌万分!反观我们平凡的生活,又何尝不是同样的乖戾?有多少次,我们都因小事不干,而在更小的事上劳碌着:一个题粗心,而导致整张试卷重新检查;一个音符弹错,而导致整个曲子重新再弹;一次听课不认真,导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。

更无法可想“神舟六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中,因忽略小事而造成的某一环节的疏漏,将会带来多少纷繁复杂的检修,甚至是全局皆输的严重后果。

朋友,其实小事不小,殊不知小事不干,将会在更小的事上劳碌。

让我们重视那细微如一花一叶的小事吧,在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。

经典议论文范文

经典议论文范文

经典议论文范文议论文写作是高考大纲和教学大纲的要求。

加强议论文写作教学的创新,提高学生的议论文写作能力,有利于促使学生接受积极的思想教育,树立正确的世界观和方法论。

经典的议论文范文有哪些呢?下面就是小编给大家整理的经典议论文范文,希望大家喜欢。

经典议论文范文篇1:《寂寞中的坚持》很是敬佩集藏人。

十几年甚至几十年如一日,舍弃种种世俗的享乐,牺牲丰富多彩的业余生活,耗费大量的时间、金钱、精力,殚精竭力,心无旁骛,在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守,以宗教徒般的虔诚和执著,探幽寻微,搜罗觅求,沙里淘金,集腋成裘,将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下,将爱好演绎成事业,将平凡演绎成美丽。

成功路由寂寞铺成。

成功不是懒汉身上的虱子,一伸手便可以摸到;成功是悬崖峭壁上的灵芝,只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。

除非你绝顶聪明,鸿运当头,否则想要出类拔萃,必须比别人多想一点,多做一点,多准备一些,多迈出一步,多坚持一阵;流更多的汗,吃更多折苦,品尝更多的寂寞。

成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺,有太多的艰辛和太多的理由可以放弃,有太多的诱惑可以稀释激情,冲淡理想。

做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心,是成功者的必备品质。

独上高楼,望尽天涯路,三更灯火五更鸣,咬定青山不放松,把别人喝咖啡的时间都用到事业上,在乱花渐欲迷人眼的灯红酒绿,物欲横流中坚守信念,不浮躁,不迷失。

平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求、创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。

因为他们明白,当热闹的爆竹响过之后,留下的只有满地纸屑。

成功来自坚持,执著创造奇迹。

成功者不是不懂得享受生活,他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步,他们只是不愿在迎来送往,闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。

于是他们背起寂寞的行囊,在心中那轮明月的照下悄然远行,一直走到别人看不见的远方。

他们用孤独的背影昭示:什么才是真正的潇洒走一回。

议论文写作范文10篇

议论文写作范文10篇

--------------------------------- 精选公文范文 --------------------------议论文写作范文10篇各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢申论范文 (一) “人工智能”能否代替人类 ?在二十一世纪,人类社会最大的进步之一,便是“人工智能”,英文简称为AI 。

它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学,是目前非常“前卫”的学科。

人工智能,其实是一种“模拟”智能,它可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟。

如果从语文的语义角度去思考,模拟就意味着不可能超越,只能无限接近人的智能。

但为什么,有这么多人感受到了来自人工智能的威胁,甚至发出人工智能可能超越人类智能的担忧 ?这是因为这些忽略了“个体”与“整体”的概念。

人工智能确实是模拟人的智能,但这个“人”是很多、很多的“人”。

试问,如果一台计算机,它掌握了50亿人的智能,然后让这台计算机和单个人类进行 PK,你说谁会赢 ?很有可能是计算机赢了。

为什么计算机会赢 ?因为计算机是用 50 亿人智慧的总结,战胜了有局限性的一个人。

而且,计算机比人类强大的一个点,在于计算机没有自然寿命的限制,而且可以 24 小时不断学习,所以如果你让计算机不断学习,甚至学习一万年,当然没有任何一个“自然寿命匆匆数十年最长不过一百多年的”人类可以战胜计算机。

所以,拿人工智能去和人类进行各种所谓的“人机大战”,其实本身就是一个伪命题,这是不公平的。

如果一个人类可以战胜综合无数人智慧的人工智能,那才叫逆天。

当然,我不否认,我们人类中会有这样的天才。

如果真的有这样的一幕,那其实不2 ---------------- 精选公文范文 ----------------是那个人战胜了人工智能,而是那个人战胜了所有其他人智慧的综合,一人单挑了整个地球的人类,然后赢了。

说完了上面的论证,回到我们文章标题所讨论的主体,大家依然认为人工智能可以代替人类吗 ?我认为不可以,人工智能其实不是替代人类,而是在“总结”人类。

优秀议论文的范文(通用30篇)

优秀议论文的范文(通用30篇)

优秀议论文的范文〔通用30篇〕优秀议论文的范文〔通用30篇〕优秀议论文篇1文学,是什么?是《诗经》里的一弯清水,在水一方的伊人吗?是闪闪发光的华美楚辞、仙乐飘飘的大唐华章吗?是古城墙上的细细青苔、岳麓书院的依依斜阳吗?文学,是家藏诗书还是窑藏美酒?是古韵京腔还是真隶草篆?是轩辕古滕还是华夏新枝?是长袖阔带的文气还是风流倜傥的洒脱?生活中,文学像顽小子一样一扑一朔地从我们身边走过,再掷过来一个稚气的笑脸,顿时让我们满身馨香。

它是柳永这衣带渐宽的痴情人,是易安才下眉头,却上心头那雨打芭蕉的无奈。

文学,自历史,洗尽铅华。

它是蛇灰蚓残般的石鼓文,陶埙石磬黄钟的融融之音。

文学,从我们身边悄悄走过。

当我们悲伤悔恨时,它可带我们回到过去拾回丧失在人生岔口的那片枫叶。

生活并不像我们想象的那样沉重,只是欲望的木枷和急躁的锁链让我们成为了另类的负重小虫。

文学可帮我们再现千帆散尽的粼粼波光,重见秋风荡过的谌谌晴空。

既然如此,我们何不抛开世俗仇怨,借一杯晨露去品味溺水三千的清凉?何不凭案头垂兰坐拥门外帘杏溪桃?何不抚弦而歌去品味太白那一身的铿然剑气?文学,便如一首歌,歌到深处泪双流;文学,就似一壶酒,酒将醉时笑语稠。

其实,生活只是一门技术,假设要上升至艺术的高度,那么必须用文学来支撑它。

文学,悄悄地从我们身边走过,它一挥衣袖不带走一片云彩,却带给我们满身馨香。

是太极八卦少林武当的暮鼓晨钟、《广陵散》的千古残声;是唐标铁柱、宋挥玉斧、元跨革囊的盖世雄风。

文学,是卓尔不群的君子,是倨傲天下的脊梁。

它是黄沙漫天、北风逐雁中且吟且行的谪仙;是以霓为线以虹为钩的东海钩鳌客;是抚琴吹箫、偃仰啸歌的狂人。

文学,可让你饥读之以当餐,寒读之以当裘,孤寂读之以当友朋,幽郁读之以当金石琴瑟。

圆月下,我们一口饮尽碗中的杜康,将手中的弯刀划出道道优美的弧光;在槿篱竹牖绳床瓦灶的生活中,我们宠辱不惊,闲看庭前花开花落,漫随天边云卷云舒;我在竹林中,我们目送归鸿,手挥五弦,煮上一壶好茶邀清风共饮。

议论文范文(7篇)

议论文范文(7篇)

议论文范文篇1蔡元培说:“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵,养成高尚纯洁之人格。

”然而,网络“污文化”在网络媒体的推动下,可谓“甚嚣尘上”,大有代替主流媒体的趋势。

这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知,冲击着青少年尚不成熟的三观,使得中华文化的美好高洁被侵染,让人们不知“何为美”。

故此,唯有加大美育的培养灌溉,才能成就个人之福,国家之幸。

加强美育培养是个人之福。

人民日报发表时评,大声疾呼:“美育是一种刚需,为美而献身,比为面包而活着更加幸福。

”拥有审美能力,就拥有了发现美的眼睛,就能够善于在苦难的生活中找到美,从而制造美,然后让自己即使在地狱中也能笑出声来,在苦难中也能开出花来。

正如上海市某儿童画展,一个小朋友的作品上有一个洞,引来了评审们的好奇,“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。

”同样的破损,不同的角度得出不一样的答案,哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。

由此可见,倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示,没有保留住一片审美的心灵的净土,任何美的种子播下,也不会生根发芽,也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。

因此,个人的成绩系于美育培养之上。

加强美育培养是国家之福。

中华传统文化中,高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。

美是一种享受,一种修行,虽说美的种类有千千万万,然美绝不能堕于低俗、下流,美决然不能成为恶俗文化的代名词。

“污”文化的流行,折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位,这些低俗的审美观大行其道时,影响的不仅仅是个人的品德修养,更会在向国外展示形象的时候,拉低国人的素质,抹黑大国形象。

冯骥才的感叹:“中华民族的审美,现在是低谷,充满了乱象。

”因此,对于美育的培养和灌溉,必须引起我们的重视,唯有加强美育培养,才能使国家形象高大伟岸。

“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。

高中语文典型议论文范文(必备5篇)

高中语文典型议论文范文(必备5篇)

高中语文典型议论文范文第1篇议论文重在以理服人。

“说理”是议论文的关键所在。

对所议论的问题,必须持有自己的观点。

论点是议论文的灵魂,一定要正确、鲜明。

事实论据要求真实可信,道理论据要求说服力强。

议论文绝不等于简单的论点加论据,写议论文强调用论据来证明论点的过程与方法,这就是论证。

事实胜于雄辩,举出确凿而典型的事实,观点就会得到有力的证明,因此,举例论证用得最为普遍。

根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点,属于道理论证,往往使论述带有权威,因而也更有说服力。

大家一定要学会这两种基本的论证方法。

此外,对比论证是拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;比喻论证是用人们熟知的事物作比喻来证明论点等等。

只要大家多接触自然,多了解社会,多感悟生活,多体味人生,多进行写作实践,并能持之以恒,一定能写出好的文章来。

2、议论文的三要素包括论点、论据和论证。

3、写简单的议论文,努力做到有理有据。

考试说明:我们在报刊上、书籍中经常看到的政论文、社论、短评、小评论、杂感、序跋、宣言、声明、开幕词、以及用文字记录下来的讲话稿、报告等都属议论文。

议论文在“两个文明建设”和日常生活中有着极大的作用。

我们必须努力学习和掌握这种文体的写法。

高中语文典型议论文范文第2篇一、议论文的写作要求二、议论文的三要素1、序论序论,是议论文的开头部分,即是提出问题,明确中心论点,使读者对文章所要论述的内容,首先有一个概括的了解,并引起注意。

常见的序论写法有如下几种:A直接申明自己的主张和看法,提出中心论点。

B交代背景,说明写作的目的和原因。

C提示内容,对全文作扼要的介绍。

D因事设问,启人思考。

E从日常生活现象落笔。

论点是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。

论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。

论据是用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。

事实论据用事实来说话,而理论论据靠经典性取胜。

优秀议论文范文15篇

优秀议论文范文15篇

优秀议论文范文15篇优秀议论文范文1痛苦是涩的,美丽是甜的。

人生百态,味道也是酸甜苦辣一应俱全的,登临峰顶,虽然疲惫,但独享“一览众山小”的滋味,还是让人在涩中品味到了甜美。

品味人生,涩的……甜的……痛苦的……美丽的。

雄鹰搏击长空,一次次的失败,一次次的努力,痛苦着,但美丽着。

在搏击中成长,在搏击中奋斗,人生的价值也蕴含其中。

海明威完成《老人与海》的背后隐藏他巨大的毅力,正是这种巨大的力量像海浪一样,直至把这部书推向了顶峰,海明威曾经参过军,在部队中受伤无数次,身上的伤也是不计其数,最严重的一次他身中炮弹及其碎片230余块,没想到他越挫越勇,动了13次手术,并没有使他倒下,并成就了《老人与海》的经典著作,把这种精神传给了每一个为生活而搏击的人。

应该可以说,海明威的一生,穿梭于痛苦之中,痛苦成就了他的美丽。

河蚌裹含沙粒,一次次的错误,一次次的包含,痛苦着,但美丽着。

包容别人的错,拓宽自己的心灵,正所谓“海纳百川”。

“三国”时期的曹操能成建“三国”鼎立之一的魏国,与他的谋士郭嘉是密不可分的。

郭嘉是曹操最看重的谋士,但郭嘉却是从曹操的对手袁绍那里投奔来的。

对于一个从前是敌人的下属,曹操并没有杀掉他,而重其贤能,包容了他,任用了他,经过一段时间的磨练与实践,从此,在曹操的道路上便多了一个航帆,可谓是一帆顺风,每战必捷,创下了辉煌业绩。

秋蝉鸣叫生命,一次次的奄奄一息,一次次的乐观高唱,痛苦着,但美丽着。

我们都知道,蝉生命中绝大部分时间是生活在地下的,当其来到地上时,其生命也将走到尽头,有人说这是生命的绝唱,是让人怜悯的,我却认为这是值得钦佩,它不甘心生命的短暂,所以它要让生命变得灿烂,使生命充满声音震憾,在死亡面前高歌,是对死亡的挑战,虽然痛苦着,但美丽着。

痛苦中孕育了美丽,就像雄鹰、河蚌与秋蝉一样,有平凡的生命,却不平凡的经历,每个人都会尝到痛苦的味道,关键是在你的人生道路中,你能否把这苦涩孕育成甘甜,在痛苦中孕育美丽。

经典议论文范文6篇

经典议论文范文6篇

六篇作文例文1“期待___”为题目期待是什么?有人说,期待是希望;有人说,期待是美好事物的源泉;有人说,期待是人成功的引导思想等等。

每个人都有对同一事物同一个词抱于不同态度,各抒不同观点,这就是现实。

期待是什么没有一个唯一定义,随着人们的想法而改变。

期待是生命的动力,有别人的期待也有自己的定位。

别人的期待对自己有一种无法抵抗的推力,成为自己背后的“幕后黑手”;自己的定位是自身充实的体现,展现自己在理想面前的自信“英姿”。

有一位登山者在攀越珠峰前人们对他充满期待,希望他登上峰顶。

当他在爬到距离峰顶前的600米处,他停下了而返回。

人们觉得非常可惜,为什么不坚持下去,只差那么一点点了,但他却说:“这已是我登山纪录里最好最高的一次了。

我并没有觉得遗憾,反而感到很自豪,我已经满足了。

”可见别人期待虽是动力,可最主要的还是自己的定位,使自己无遗憾。

期待是一种乐观、积极向上、充满美好的精神。

要正确对待期待,就要加强自己的心理素质,开拓自己的视野,加宽自己的胸襟,这样,期待就会像美好的梦境一样,让你置身于五彩缤纷的世界里。

杨利伟是我国一位出色的航天飞行员,他为航天事业做出了贡献,努力地奋斗使自己成为一个优秀的宇航员。

在“神舟五号”飞升之前,杨利伟要为飞行做好准备:克服“空间运动病”,离心机训练,水上应急训练,控制体重等。

每一件都使他身心疲惫,甚至在飞升后,经过“黑障”时还差点有生命危险,他为航天事业多么尽心尽力啊!由于中国人民对他的期待令他充满自信,克服困难,勇敢地飞上天空;由于他自己对自己的要求,对航天事业的尽职,对飞升的渴望,对中国发展的期待,令他成为中国人民心中的英雄!期待其实就是每个人对事物或人的一种思想愿望,并不确实存在。

不过却是一种成功、美好之中的至关重要的物质,期待就是那么简单而重要。

点一盏心灯期待诚信当人们在世俗浅薄的喧嚣中慢慢沦陷时,诚信二字也就贬值了。

还记得读古文时,向教师询问“尾生之约”的故事,教师讲解后,我们却不约而同笑起来。

有关议论文的作文范文【5篇】

有关议论文的作文范文【5篇】

有关议论文的作文范文【5篇】有关议论文的作文范文篇1曾听孟子一言:“不怨胜己着,反求诸己而已矣。

”听后思之甚多,“不怨胜己”已足见其宽广胸怀,然“反求诸己”更见其诚可贵之处。

何谓“反求诸己”?在我看来,反求诸己是对自己的深刻反省,彻底反思。

是面对失败后的理性总结;是遭遇挫折时的清醒思考;是堕入低谷时的沉着反省。

这便是反求诸己的可贵之处,纵然失败也不抱怨,即使受挫也不气馁,而是用理智的自省为下一次的成功蓄势。

“反求诸己”帮你擦亮双眼,审清时事。

历史洪流奔腾不息,一些人随着岁月而沉淀被人遗忘,而那些懂得反求诸己的人则会永远在人们心中激荡起片片涟漪。

在那个闭塞的年代里,人们会说是洋人的坚船利炮太威猛,是洋人的欲望促使他们的铁骑踏破了我们的大门。

一批兴起的洋务派惶惶然开始学起那些洋枪洋炮,自认为只要大清王朝配上这坚船利炮便又可做起天朝上国的美梦。

而维新派是善于自省的,他们看到了是中国腐朽不堪的旧体让中国一败再败,是清王朝破败黑暗的的统治让中国再难翻身,他们反求诸己,看清晚清真正形式,再维护那个封建旧体迟早亡族亡国,一个焕发新机的新体才是我们真正之需要。

是的,是“反求诸己”擦亮了维新派的双眼,助他们看清时事,为中国引航。

反之,若不能反求诸己,等待你的将是无边的沉沦与黑暗。

为什么中国历史上的王朝总是不停更迭?为什么一个王朝不会永存千秋万代?我给自己的答案是:总有一些君王不能反求诸己,以致列宗难保,国家倾荡。

自远至殷商的纣王抑到中国末代皇帝溥仪,无论魏晋抑或宋元,我想皆出此理。

不能反求诸己,就意味着你在一步一步的后退,直至堕入深渊,无可挽回。

而生活中的我们是否做到了反求诸己呢?当身边的同学后来居上,你是否只是暗暗慨叹而忘记了问问自己的不足;当你因为被老师批评,你是否只是在背后偷偷不服气而忘记了问问自己的缺失。

我们总要在这样的一次次自省中才会成长,所以,勿忘反求诸己。

反求诸己是路将我们引向更好的自己,反求诸己是剑斩断我们身上拦路的缺陷。

优秀议论文范文800字【优秀7篇】

优秀议论文范文800字【优秀7篇】

优秀议论文范文800字【优秀7篇】经典议论文篇一生命,总是美好的。

不是苦恼太多,是我们不懂得生命。

不是幸福太少,是我们不懂得把握。

生命就像嚼口香糖,嚼多了,才发现平平淡淡才是真。

有些人抱怨自己的生活拘谨没有财富,殊不知拥有健康的身体已是一笔最大的财富!生命是珍贵的,生命是无价的。

然而,生命又是脆弱的,生命也是稍纵即逝的!注意安全,珍爱生命,关爱健康是人类珍惜生命的主旋律!近期的交通事故特别频繁,一次次触目惊心的场面是那么可怕,一刹那间,就夺走了人的生命。

现在路上的车辆越来越多,马路越来越拥挤,同时交通事故也越来越多,每年,有多少的生命被夺走,有多少个家庭被破坏,有多少人要失去亲人了。

如果我们每个人心中都有交通规则,每个人都能自觉遵守交通规则。

我相信一定可以避免很多悲惨的交通事故。

让交通法规在我人们心中生根吧,让我们牢牢记住:遵守交通规则就是珍爱生命!“身体发肤,受之父母”。

珍爱生命,要学会善待自己,学会放飞自己,让自己更贴近自然。

生活中有许多有趣的事,生命中有许多美好的东西,我们完全可以尝试着去做自己喜欢的事。

踢踢球、上上网,与朋友去郊游,去大海里游泳,去小溪边钓鱼,去看看喜剧片,去爬喜欢的山,去看看飞瀑,去听听涛声……那么多的事等着我们去做,那么多的开心需要我们参与。

我们奔跑,我们跳跃,我们欢笑,我们歌唱,这一份美好,皆因有了生命。

珍爱生命,要让自己的生命有所价值。

充实自己、提高自己,为了人生的充实,为了生命的完美,你没有理由不努力,让生命因奋斗而精彩。

珍爱生命,还要学会以一颗平常心对待生活,适时调整自己的心态,平静地面对生活中的一切。

要相信,人生没有过不去的坎。

生命的颜色是那样五彩缤纷,如歌的岁月在吟诵青春,让我们一起“关注健康,关爱生命”。

经典议论文篇二光阴好比河中水,只能流去不能回。

过去了就变成了永久的回忆,就永远也追不回来了,只能化作一幅幅记忆的画面,不断地出现在梦里,或浮现在脑海中,伸手去抓又抓不到,回过头来再看,它却已经消失得无影无踪了。

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典型议论文范文
导读:我根据大家的需要整理了一份关于《典型议论文范文》的内容,具体内容:议论文的写作在高中写作教学中一直占有重要地位,而且也是一种易于指导却难于出效的一种文体。

有哪些典型的议论文范文是值得我们学习的呢?下面就是我给大家整理的,希望大家喜欢。

篇1...
议论文的写作在高中写作教学中一直占有重要地位,而且也是一种易于指导却难于出效的一种文体。

有哪些典型的议论文范文是值得我们学习的呢?下面就是我给大家整理的,希望大家喜欢。

篇1:这也是一种承诺
我要你重获原来的生活,认定了这一辈子的承诺。

———《承诺》
这是著名歌手刘德华借已故艺人黄家驹所作之曲填词,并领衔香港众歌星演唱的赈灾歌曲。

每每听到这首歌,我总不免心潮澎湃,顷刻之间我就感觉自己成了汶川人。

512汶川地震过去一年多了,但它留下的太多太多的东西让我们不能忘却,也不会忘记:有舍己救人的英雄,有与死亡之神对峙几十小时甚至百余小时的坚强勇者,更有全国人民源源不断的救助物资和爱心。

就如前面歌词所提:让灾区人民尽快过上原来的生活。

我的博客和QQ空间上有一张照片,它也是全国人民非常熟悉的:一个男子将因地震而亡的妻子绑在身上,骑摩托车将亡妻送回家。

这张由CNN 记者拍摄的照片,借着媒体和网络传遍了神州大地。

照片中的好男人
———吴家芳的事迹广为传颂,一时间有很多人将其奉为偶像,甚至有许多女性"争嫁好儿郎"。

吴家芳也成了因地震而知名的人物,刚建成的地震博物馆还将其摩托车永久收藏。

然而"狐狸尾巴终于露出来了"(某网友语)。

在离512还没一周年之际,就传出了吴家芳再婚的消息,一时网络哗然。

指责声此起彼伏,众网友愤怒交加,大有被吴家芳忽悠、玩弄之感。

在很多人眼里吴家芳不再是好男儿,而只是个虚伪的小人。

然而,我却要大声说"不",他依然是个好男儿。

据说地震灾区灾民的自杀率非常高。

分析认为,这是因为很多灾民还未从亲人逝去和财产损失中恢复过来。

因此,灾区的重建和灾民的心理治疗成为两项重要的任务。

就如《承诺》所唱那样:重获原来的生活。

而让灾区人民重获原来的生活不仅仅是政府的任务,更是全体炎黄子孙应尽的义务。

一年多了,我们仍在关心灾区建设,仍在关心灾区人民。

我们无非是希望灾区人民早日从悲痛中走过来,然而我们做到了吗?前面指责吴家芳的网友,他们做到了吗?
没错。

吴家芳是英雄,但他也是地震的受害者,他也需要别人关心,也需要别人帮助,也需要重获原来的生活,早日从阴影中走出来。

他结婚是为了得到家人的关爱,为了尽量从丧妻的悲伤中解脱出来。

我们又凭什么因此指责他呢?每个因地震而遭受巨大伤害的人从痛苦中解脱出来最
好的方法,就是重新得到家的温暖。

因此,吴家芳结婚,我们更应该祝福他,为他高兴,而不是指责。

吴家芳不是圣人,也不会像传说中那样与其亡妻化为飞蝶或星星,他还
要生活。

温告诉灾区人民:要好好活着。

前面所提的网友的指责,岂不是让吴家芳承受比丧妻更大的心理压力和创伤?
"我要你重获原来的生活!"不仅仅是唱唱而已,更是每个炎黄子孙用心的承诺。

篇2:交流的无奈
鼠标轻击,按键轻点,电波激发一个个信息点,代码串联起一个个字符。

此时此刻,你的话语就传达到我的身边。

高速发展的现代科技,使世界各地的人们瞬息之间可以交流。

但是,如此方便快捷的通讯方式,我们能够真正地了解彼此吗?
信息技术的迅猛发展,给我们生产生活带来了深远的影响。

如今的时代,书信早已被冷落,它们的身影往往留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张。

必须承认,电子传媒有着书信无法比拟的优点,方便,快捷,费用极为低廉,但是转瞬即来的信息,大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡,往往味同嚼蜡。

手机和电子邮箱里收到的往往只是一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号,往往并没有给我们充实饱满的感觉,反而感到时时的空虚和无助,仿佛一场疲惫的梦幻。

这就是交流的无奈。

我们很难或者无法拒绝突如其来的电话信息的打扰,做好的安排与计划付诸东流。

很多时候往往最大的无奈不是别人从我们这里夺走了自由,而是自己不能在现实中给自己留一份自由。

前者是改变不了的,因为我们还要生活。

只是对于后者,又有谁人能够做到?如今是一个快速消费的时代,我们没有了对于信息"烽火连三月,家书抵万金"的珍重,缺少了呼儿烹鲤鱼,中有尺素书的欣喜,也减淡了"书未到心先
到,想在孤城海岸头"的思念;褪去了"江水三千里,家书十五行。

行行无别语,只道早还乡"的叮咛;遗忘了"凭游客寄,来为附家书。

今日知消息,他乡且旧居"的嘱咐。

书信时代,有的是:"凭君莫射南来雁,恐有家书寄远人"的担心与牵挂,多的是"岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人"。

在那一封封亲笔书写的信件里,"不徐不疾得之于手而应于心"充满了未被浮躁时代洪流所淹没的亲切与温馨,浪漫与希冀。

寄出信件就是寄出一份美好的愿望与嘱托,然后在无尽的期待中翘首以盼书信鸿雁回传。

在手写书信这个载体上,我们前辈们的思考进一步深入扩展,字字推敲,款款情深,丰富细腻的情感在笔尖流淌,文字后面浮现的面孔和情感,对一种深度情感模式的向往,曾经多么让人激动不安。

手写书信所附带的传统的元素文化价值,稍不注意就有被泡沫般的网络所湮灭的危机。

是的,科技解决了符号传递的问题,但是还是没有解决真正交流沟通的问题。

因为"如果意义不在词语里,而是在脑子里或是在对客体的参照里,那么,什么东西也不能保证,意义可以跨越两个脑子而成功迁移"。

假如我们缺少了等待与珍视,我们注定是不能"心连心"的人,我们发出的电子信号最终消散在茫茫太空,我们从未知之中来,又往未知之中去。

篇3:闲敲棋子落灯花
假如爱迪生来21世纪生活一个星期,最让他感到新奇的会是什么?文学家莫言一语中的,手机的广泛应用,深刻地影响着人们的交往方式、思想感情和观念意识,手机改变了人们的生活节奏,一切变得快速而又便捷。

人们不用再鸿雁传书,有了手机,问候便在顷刻之间到达;人们不用再案牍劳形,有了手机,汗牛充栋只是字典中的故事;人们不用再千里相聚,有了手机,彼此间的交流便在朋友圈中流淌。

生活如此便捷,如同快餐般迅速满足需求。

可是在果腹后,人们的内心是不是有些怅然若失?是的,手机带给我们便捷,可是我们失去了对生活的享受。

"黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。

有客不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

"赵师秀的《约客》是千百年前的闲适生活,如今的我们,在行色匆匆中,早已忽略了身边的风景,只专注于屏幕的方寸之间,任凭时光流转,夏秋冬春,已然无福亦无心享受这有张有弛的慢生活。

如果我们是赵师秀,在等待的时候根本不会注意到梅子黄时雨。

蛙声遍雨中,只会专注于微信、微博的刷新、留言,或者恐怕早已一通电话过去质问对方的爽约。

现代生活容不得等待,更体会不到等待时的一点点期盼、一阵阵焦急和那一丝丝失落。

快节奏的生活让我们迅速得偿所望,却最终留给我们荒芜的内心。

还记得余光中的《催魂铃》吗?那精确而间歇的发作,那一叠连声的催促,凡有耳神经的人,没有谁不悚然惊魂,一跃而起的。

它高亢而密集,锲而不舍,就像一排排嚣张的惊叹号一样,滔滔向我们卷来,摄人心魄。

我们就如同《摩登时代》中的卓别林一样,被机器控制,成了机器的奴隶。

人被自己发明的东西所奴役,这便是"异化"。

我们发明了机器、工具,我们又常常被他们所束缚,迷失了内心。

不禁怀想那个浪漫的雪夜,绿蚁新醅,红泥炉火,"晚来天欲雪,能饮一杯无"道出了思念旧人之意。

淡淡的感伤在天晚欲雪的等候中弥散......倘若那个时候有手机,刘十九定会飞速赶来,那份经由等候而更显珍贵的
诚恳亲切也终将大打折扣了。

于夜深人静之时,扪心自问,我们为何生活得如此仓促?在这样的节奏中我们幸福吗?有人说因为有了手机,手机改变了生活。

我想说,因为人的欲求而创造了手机,因为人的欲求又改变了生活。

手机只是依托的形式,人们相互竞争构成的社会,社会中追名逐利的风气,风气里的急功近利,让我们已经不再有时间和精力去享受一场精神的盛宴,是我们改变了自己的生活方式,践踏了自己的灵魂和内心。

梭罗在《瓦尔登湖》中写道"我步入丛林,吸取生命中所有的精华。

把非生命的一切都击溃,以免当我生命终结,发现自己从没有活过。

"把非生命的一切都击溃,等我们迷失了,我们才开始了解自己真正所需。

放下手机,生命充满了劳绩,但还应诗意地栖居于这块土地上。

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