等待戈多ppt12 课件

第二幕开始时是次日黄昏，场景与第 一幕相同，只是光秃秃的树上多了四 五片叶子，两个流浪汉在等着戈多的 到来。他们等来的还是波卓和幸运儿， 只是波卓变成了瞎子，幸运儿变成了 哑巴。主仆两人走了以后，小男孩又 来了，他告诉他们说：戈多今天晚上 不来了，明天晚上准来。两个流浪汉 扯下裤带子又打算上吊自杀，不料裤 带子断了，自杀未成，他们呆呆地站 着不动，全剧终止。
从剧中人物对话看，等待的地点、时间以及 为什么等待，需要等到什么时候，这些都是 模糊不清的，读者只能从他们的对话中体会 出他们等待的迫切性。
本剧的主题是什么？
“戈多”的含义是不明确的而且无法实现， 实际上是一种象征，是西方人的精神寄托， 是处于困境中精神上迷惑不安的“流浪汉” 们对未来，对精神的一种期许，是人们追求 而又永远得不到的东西，，但它又是维系人 们生存的不可知的希望。
语言的荒诞和无理
唐僧：你想要啊？悟空，你想要的话你就说 话嘛。你不说我怎么知道你想要呢？虽然你 很有诚意地看着我，可是你还是要跟我说你 想要的。你真的想要吗？那你就拿去吧！你 不是真的想要吧？难道你真的想要吗？……
语无伦次
普提：有一天当你发觉你爱上一个你讨厌的 人， 这段感情才是最要命的！ 至尊宝：可是我怎么会爱上一个我讨厌的人呢？请你 给我一个理由好不好？拜托！ 菩提：爱一个人需要理由吗？ 至尊宝：不需要吗？ 菩提：需要吗？ 至尊宝：不需要吗？ 菩提：需要吗？ 至尊宝：不需要吗？ 菩提：哎，我是跟你研究研究嘛，干嘛这么认真呢？ 需要吗？
《瓶子、玻璃杯和小提琴》
Hale Waihona Puke Baidu
自 画 像
“我什么也没有画，我只是在透 视生命与死亡的某种关系”
－－－毕加索
物品被变形，进入了一个陌生的世界，一个 格格不人的世界。我们就是要让人思考这种 离奇性，进而意识到我们孤独地生活在一个 很不使人放心的世界。”
弗朗索瓦·吉洛 《情侣笔下的毕加索》
明确的主题
荒诞派戏剧如何表现荒诞
《等待戈多》 有人冲上了台
伊沙 出乎了“出乎意料”
实验剧团正在上演 令人振奋
《等待戈多》
此来者不善
左等右等
乃剧场看门老头的傻公子
戈多不来
拦都拦不住
知道他不在
窜至舞台中央
没人真在等
喊着叔叔
有人开始犯困
哭着要糖
可就在这时
“戈多来了！”
《等待戈多》的尾声中 全体起立热烈鼓掌
剧中一个典型的场景
弗拉季米尔和爱斯特拉冈久等戈多不来，异常 绝望，打算上吊自杀，这当然是悲剧的场面， 但两人因体重不同而发生谁先谁后的争执，这 又赋予了强烈的喜剧色彩，正是在这悲喜交融， 凄苦的嬉笑中，展现了人生的荒诞。
第一幕开始时正值黄昏时分，在一条荒凉 的乡间小路旁有一颗光秃秃的树，两个流 浪汉爱斯特拉冈和弗拉季米尔正在等待一 个名叫戈多的人。他们一边说着语无伦次 的废话，一边做着机械无聊的动作。等了 多时，戈多没有来，却来了陌生人波卓和 他的仆人幸运儿。波卓在他们面前大吃大 喝，大发议论，肆意嘲弄和折磨幸运儿， 然后用绳子牵着幸运儿要到奴隶市场去卖 掉。两个流浪汉又在继续等待，戈多还是 没有来，但来了一个小男孩，他告诉他们 说：戈多今天晚上不来了，明天晚上准来。 此时，夜幕降临，第一幕结束。
“什么也没发生，没人来，也没人 去，太可怕了！”
人物形象的非典型性及符号化
两个流浪汉毫无个性特征，并非典型形象， 软弱而无力， 无法改变生活，充满了空虚和 绝望，只是作者眼中西方社会人们精神状态 的象征符号 。
荒诞派戏剧大多采用支离破碎， 颠三倒四的戏剧语言。
“语言的悲剧”
唐僧：悟空你也太调皮了，我跟你说过， 叫你不要乱扔东西。乱扔东西这么多…… 月光宝盒是宝物，你把它扔掉会污染环境。 唉，要是砸到小朋友呢，怎么办？就算没 有砸到小朋友，砸到那些花花草草也是不 对的呀！
“世界是荒诞的， 人生是毫无意义的”
贝克特用这种与荒诞的世界相一致的荒 诞形式，表现西方荒诞的社会现实，这 种荒诞实质上是一种理性的清醒，是一 种积极的反抗，因此被称为“与荒诞生 存状态抗争的贝克特”
两个流浪汉在整幕剧中脱鞋子，穿靴子，取帽子， 递帽子，唱歌演戏讲故事，闲聊拥抱，相互漫骂， 多次发生争论，却总是悄无声息地转化为另外的话 题,没有明显的戏剧冲突和高潮 。虽然满台搞得热 热闹闹，用剧中台词来讲
贝克特1969年获诺贝尔文学奖，
“他那具有新奇形式的小说和戏剧作品 使现代人从精神贫困中得到振奋”，
他的戏剧“具有希腊悲剧的净化作用”。
作者为什么要采用 如此 荒诞的表现手法？
贝克特于1906年生于爱尔兰都柏林一个犹太中产阶 级家庭，从小就目睹人民被奴役的惨状。 1937年 定居巴黎，德国法西斯的暴行，人民的苦难，以 及战后人们生活的空虚，冷酷的社会，人间的不 幸使他涉笔混乱社会中一群被社会挤扁的卑贱、 低下、浑浑噩噩的人物来揭示社会现实的荒诞和 人生的痛苦。
语言的无意义
• 贝克特“没有情节，没有动作的艺术 才算得上纯正的艺术”
• 艺术不是去描写自己对生活的感受， 而是让观众“一起体验那种感受”
荒诞派戏剧如何表现荒诞
等 待 戈 多
黄昏的暮霭，荒野的小路，光秃秃的枯树，两 个衣衫褴褛，神情恍惚的流浪汉……
这些支离破碎的舞台形象有悖于传统的戏剧场 景，充满象征意味……
• 《等待戈多》的主题是“等待”。 • “等待” 是作者眼中人类的生存状态。
• 通过对两个流浪汉（象征性符号）的无聊动作，梦呓 语言，无休止而又毫无希望的等待场景的描写，揭示 了世界的荒诞和人生的痛苦，表现了西方人希望改变 自己的生存处境而又难以实现的绝望心理。
为什么本剧法国人看得如 痴如醉，在中国上演时观 众走了一大半？
破碎的舞台形象
“我试图通过物体把我的人物的局促不 安加以外化，让舞台道具说话，内在思想 转 化 为 视 觉 形 象 呈 现 在 观 众 面 前 。 …… 我 就是这样试图伸延戏剧的语言。”
两个流浪汉唱歌演戏讲故事，闲聊拥抱，相互 漫骂，然而这一切都毫无意义。但却反复重复 这样的话语
爱斯特拉冈 ：咱们走吧。 弗拉季米尔 ：咱们不能。 爱斯特拉冈 ：为什么不能? 弗拉季米尔 ：咱们在等待戈多