北大中文古代文学史期末复习资料:北大学生整理
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01、魏晋南北朝隋唐五代文学始于公元190年,到公元978年为止,历时788年。
02、魏晋南北朝士族诗人的创作表现出游戏化、精致化的倾向。
03、三曹之中曹操的乐府诗最多,24首全部是乐府诗歌。追求诗歌语言艺术则是从曹丕、
曹植开始的
04、《燕歌行》是我国文学史上第一首完整的七言诗。
05、《典论.论文》是我国古代第一篇文学批评论文。
06、《观沧海》是我国第一首完整的山水诗。
07、建安七子包括:王粲、陈琳、徐幹、阮瑀、应旸、孔融、刘祯,其中王粲成就最高。
08、风骨来源于魏晋南北朝时期的人物品评,后刘勰首次运用于文学批评,它是一种正直有
力的思想感情,也是刚健有力、明晰简练的言辞表现出来的美学特征。
09、玄学的理论基础是老庄。
10、正始时期,士子提出“以无为本”提倡自然。
11、竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎。
12、阮籍代表诗作是《咏怀》诗,其中五言诗82首,四言诗13首。
13、西晋诗风“彩缛于正始,力柔于建安”,此时主要作家有“太康之英”陆机、潘岳、左
思等。郭璞的游仙诗将玄言诗和隐逸诗结合起来。。
14、左思的代表作是咏史诗,咏史始于东汉班固。
15、陶渊明,浔阳柴桑人,29到41岁间入仕,与彭泽令上辞官,终于公元427年11月。
他的思想同时有儒家的入世精神、道家的自然主义和佛家的般若思想,他没能始终坚持这样的人生观也说明了魏晋玄学不具有人生实践性。
16、陶渊明是中国历史上第一个大量创作田园诗的诗人,善用白描,浅显古朴,被誉为“平
淡之宗”。
17、南朝乐府歌辞多被郭茂倩编入《乐府诗集.清商曲辞》,还有部分编入杂曲歌辞和杂歌谣
辞。以吴歌(产生于长江下游,以东晋和宋的作品居多,326首)和西曲(产生于长江中游和汉水两岸,以江陵为中心,齐梁作品居多,142首)为主,多是五言四句的情歌。
18、北朝民歌大多是北魏以后的作品,是黄河以北地区的歌谣,主要是“鼓角横吹曲”即军
乐,内容丰富,感情直率,除了五言外还有七言四句,对七绝的产生有促进作用。19、鲍照,与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”,诗歌继承建安风骨,发扬左思风力,是
七言歌行的创制者。
20、谢灵运、谢惠连、何长瑜、羊璿之并称四友。
21、南朝山水田园诗的产生背景:先秦汉魏诗歌中山水景色的描写、魏晋南朝庄园经济的发
展、江南山川风景秀美激发了文人的审美欲望、道法自然、玄观山水审美观的盛行。
22、谢朓,谢灵运侄,做过宣城太守,史称谢宣城。他和沈约其名,号称永明体,梁简文帝
成为“文章之冠冕,述作之楷模”。
23、竟陵八友:沈约、谢朓、王融、任昉、范云、萧衍、萧琛、陆倕。
24、八病:平头(第一字和第六字,或者第二字和第七字同声)、上尾(第五字和第十字同
声)、蜂腰(第二字和第五字同声)、鹤膝(第五字和第十五字同声)、大韵、小韵、旁纽、正纽。
25、庾信,字子山,宫廷诗人庾肩吾之子,和徐陵并称“徐庾”,他把南方诗歌技巧带到北
方,促进了南北诗风融合。
26、沈约的“三易说”:“易见事,其一也;易识字,其二也;易读诵,其三也。”
27、隋代三大诗人群体:关陇诗人,杨素、杨广、李密等;江左诗人,许善心、庾世基等;
山东诗人,卢思道、薛道衡、孙万寿等。
28、魏晋南北朝散文的风气转变:辞赋体的抒情性和骈俪化;实用文的文学化和形象化。
29、王粲被刘勰誉为“魏晋之赋首”。
30、颜延之:笔之为体,言之文也。经典则言而非笔,传记则笔而非言。
31、“暮春三月,江南草长;杂生花树,群莺乱飞”出自丘迟《与陈伯之书》。
32、刘知几将魏晋小说分为:偏记、小录、逸事、琐言、郡书、家史、别传、杂记、地理书
、都邑簿等十类。琐言和杂记中即有近人所说的志怪志人小说,志怪分为地理博物、鬼神怪异、佛法灵异三类;志人小说分为笑话、野史、逸闻轶事三类。
33、《世说新语》主要记录了魏晋名士的逸闻趣事和玄虚清谈。
34、唐代诗歌创作的繁荣,表现在数量众多、体裁多样、艺术精湛、影响广泛四个方面。全
唐诗共收录诗人2200余人,诗歌48900余首,共900卷,其中别集691家。35、唐诗繁荣的因素:国家统一、经济繁荣;政治开明、思想活跃;统治阶级提倡和重视;
文学本身的发展演进;南北文化的交流。
36、张旭,唐代著名书法家,其字体“狂草”是当代今草新的表现形式。被黄庭坚称为“草
书之冠冕”。
37、贞观年间诗歌主要的主题:应制颂圣、润色鸿业;以隋为鉴、谏议讽喻。此诗最杰出的
宫廷诗人是虞世南。
38、初唐诗人约270人,诗歌2757首,前五十年以宫廷诗歌为主,后五十年则开启了唐
诗的典范。
39、中唐诗人570人,诗歌19000余首,流派众多,被称为“中唐之再盛”。
40、王绩诗歌以田园隐逸为主,具有较为深刻的哲学思辨色彩,他的诗歌不事雕琢,发自肺
腑;题材新颖,不落窠臼;萧疏直率,野趣横生,是唐初最重要的诗人。
41、贞观中期以后,宫廷诗风转向典雅富丽和轻艳绮媚。
42、王勃存诗赋九十余首,骈文百余篇,文学成就极高。卢照邻存诗近百首,七言歌行成就
最高。骆宾王存诗数十首,赋三章,文三十余篇,善于长篇歌行。
43、陈子昂青年时好气任侠,仕途失意后表现得颇好佛老思想,但儒家兼济天下的抱负在他
的思想中占有主导方面。在创作论上批判齐梁诗风过于绮丽,指出应恢复风骨、兴寄的优秀传统,要求诗风“骨气端翔、音情顿挫、光英朗练、有金石声”。
44、陈子昂诗歌大多有感于政事而发,针对现实生活重大问题;感慨身世,抒发郁闷不平之
气;继承了比兴手法,为唐诗注入了新的生命,完成了诗风改革的使命成为诗歌巅峰的重要基石。
45、声律和辞章是唐诗形式的表征,而风骨和兴寄则是唐诗内容的要素。二者相互促进,在
中宗时期,汉魏古调和齐梁新声融合,出现了外形鲜明内蕴深沉的“兴象”。
46、唐代诗歌格律的确定,大概经过了上官仪的偶对说、元兢换头术和沈宋的推广。
47、张说的文学观念:崇丽则,讲实用,重风骨,尚气势,重文采,讲滋味。
48、兴象始见于殷蟠《河岳英灵集》,是唐诗特有的美学境界,是唐诗在艺术上完全成熟的
标志。它要求诗歌除了外形鲜明生动,还要具备内在的神韵,
49、文章四友:李峤、杜审言、苏味道、崔融。
50、盛唐诗歌两个主要创作流派:山水田园,以王维、孟浩然、储光羲、裴迪、綦毋潜、祖
咏、张子容代表;边塞诗派,以高适、岑参、李颀、王昌龄、王之涣、崔颢为代表。
51、盛唐之音具有雄壮刚健的风骨美、高远浑成的意境美、清水芙蓉的自然美、异彩纷呈的
体式美。
52、吴中四士:包融、贺知章、张若虚、张旭。
53、《春江花月夜》被闻一多先生称为是“替宫体诗赎清了百年的罪”。
54、苏轼评价王维:味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗。王维善于把绘图的手