中国神话与民族精神
浅析中国古代神话的民族精神(1)
浅析中国古代神话的民族精神(1)
中国古代神话是中华民族文化的重要组成部分，它包含了丰富的民族
精神内涵。
下面本文将从多个方面浅析中国古代神话的民族精神。
1.人类与自然的关系：在中国古代神话中，几乎每一个自然现象都有
了一个神话的解释。
尤其是在大自然的面前，人类显得微不足道，而
神话中的神是自然的主宰，这就启示了我们要对大自然保持敬畏之心，并且要融入自然中生活，与自然和谐相处。
2.文化信仰和思想凝聚：中国古代神话虽然不像宗教那样极力强调信仰，但是它却深深体现了中华民族的文化和人民的信仰，比如说《封
神演义》中的各种神话故事就包含了人们崇拜神灵和追求正义的思想。
3.道德品质与民族文化的传承：在中国古代神话中，拥有高尚道德品
质的神灵很多，比如女娲造人、伏羲夫妇、禹、尧等等，这些神灵在
人们心中具有崇高的形象，人们希望通过学习他们的道德品质来提升
自身修养，并且传承民族文化的精髓。
4.尊崇祖先和爱国情怀展示：在中国古代神话中，人们对祖先的尊崇
和纪念往往得到强调，例如，神话故事中有关牛郎织女的故事、白蛇
传中许仙与白娘子的爱情故事等等，其中强调的就是人们要怀念祖先，表达爱国情怀。
综上所述，中国古代神话是一种具有鲜明民族精神的传统文化，它蕴
含着中华民族特有的文化内容，体现了中华民族的崇高精神。
我们应
该深入了解中华古代神话，弘扬中华民族的文化，并且传承在五千年
的历史演变中凝聚的神秘与智慧。
中国古代神话与民族精神(一)
中国古代神话与民族精神(一)中国古代神话与民族精神中国是一个历史悠久的国家，在几千年的历史长河中，留下了许多珍贵的文化宝藏，其中之一就是丰富多彩的神话故事。
这些神话不仅是古代人民的信仰和文化象征，更是中国民族精神的重要组成部分。
中国古代神话的产生源远流长，早在远古时代，人们就开始创造和讲述神话故事。
这些神话故事形态多样，内容涵盖广泛，千姿百态，无不贴近人们的生活、信仰和文化。
其中，尤以《山海经》、《史记》、《庄子》等著作中所载的神话最具代表性。
这些神话涉及了许多元素，包括天地、妖魔、化身等，围绕着这些元素发展出了各种瑰丽的故事。
中国古代神话所描绘的不仅是人与神、神与鬼之间的相互作用，更涵盖了人与自然、人与社会之间的关系。
比如，《盘古开天辟地》讲述了天地产生的整个过程，描绘了自然界的创世神话；《嫦娥奔月》、《后羿射日》等神话则反映了人们对自然环境的敬畏；《愚公移山》、《大禹治水》等神话则讲述了人们在社会中奋斗求生的种种努力。
这些神话与自然、社会的关系密切相关，折射出中国古代民族精神的重要组成部分。
中国古代神话所蕴含的民族精神主要体现在以下三个方面：第一，大气磅礴的精神气质。
中国古代神话中面对天地万物的精神气质具有非常浓郁的中国特色，宏大磅礴，气势恢宏。
从盘古开天辟地到女娲补天，人们采用独特的方式表达了对整个宇宙的企图心和想象力。
第二，崇尚道德的精神追求。
中国古代神话中的很多角色，如大禹、愚公等，都是在捍卫正义、治理混乱的社会等领域表现出色的。
这种追求正义、实现公正的精神在中国古代民族心中根深蒂固，深深地烙印在民族精神中。
第三，承传中华文化的精神信仰。
中国古代神话是中国古代文化的重要组成部分，其中蕴含着丰富的文化内涵。
这些文化内涵不仅在现代文化中得以发扬光大，更被视为中国民族文化的宝贵遗产，其传承和弘扬对于中华文化的延续至关重要。
总的来说，中国古代神话和民族精神是密不可分的。
这些神话千姿百态，涉及的主题广泛，既是娱乐大众的良好消遣方式，更是中国古人民的信仰、文化，也是中国民族精神和中华文化的重要组成部分。
浅析中国古代神话的民族精神(一)
浅析中国古代神话的民族精神(一)中国古代神话是中国民族文化的重要组成部分，也是中国文化传承的重要方面。
这些神话所包含的深层次的民族精神，往往对现代中国人的价值观和生活方式产生着影响。
中国古代神话主要可以分为三类：神话传说、宗教神话、历史神话。
神话传说主要讲述的是自然界的创造与人类的起源。
宗教神话则表达了人们的信仰和崇拜，如《道德经》就是一个重要的宗教神话作品。
历史神话则记录了历史人物的生平和事迹，如《封神演义》。
中国古代神话所具有的民族精神主要表现在以下几个方面：一、尊重自然和生命中国古代神话中表现了尊重自然和生命的民族精神，这体现在神话中对自然界和动物的崇拜和保护。
例如，古人崇拜的神祇大多都和自然或生命活动有关，如玉皇大帝主宰自然，土地公管辖土地，瑶姬主持生育等。
二、强调道德与正义中国古代神话所反映的道德观念与正义感，是中国文化传承的重要组成部分。
如《孔雀东南飞》中讲述了以孔雀所代表的善良美丽的精神为镜，展示出了中华民族敬畏自然、崇尚美德的精神面貌。
《封神演义》中则揭示了为人处事的道德准则，如要对人有好心。
三、追求和平与协调中国古代神话也反映了中华民族追求和平与协调的民族精神，如《百家姓》中的“和”字，就体现了中华民族既追求和平又重视家庭内部的协调。
而《山海经》则体现了中国人尊重生态环境，追求生态平衡的志向。
综上所述，中国古代神话所体现的民族精神，深层次的反映了中华民族的文化和精神内核，也影响着中国人的价值观和生活方式。
当前，我们要传承和发扬中国古代神话中所蕴含的民族精神，将其融入建设中国特色社会主义事业的实践中，以实现中华民族伟大复兴的中国梦。
中国古代神话与民族精神(1)
中国古代神话与民族精神(1)
中国古代神话与民族精神
中国古代神话是指中国古代社会所流传的有关神灵、天地和人类之间相互联系的故事和传说。
它集中体现了中国古代的哲学思想、伦理道德、民族文化等各方面的精髓，是中国文化中的重要组成部分。
一、神话的起源与特点
中国古代神话的起源可以追溯到远古时期的巫术、宗教和祭祀活动。
神话的特点是虚幻、神秘、寓意深刻、富有想象力、群众传颂性和可口可乐性。
二、神话的重要人物
中国古代神话涉及的人物非常丰富，主要包括伏羲、女娲、神农、黄帝、轩辕、大禹、舜、禹、夏禹等，他们代表了不同时期和阶段的民族英雄和文化代表。
三、神话与中国的传统文化
中国古代神话是中国传统文化的重要组成部分，它不仅反映了中国人民的宗教信仰和生活习惯，还具有丰富的文化内涵和思想意义。
例如黄帝内经、周易、孔子思想等精髓，都与中国古代神话分不开。
四、神话对当代社会的影响
随着社会的发展和现代化进程的加速，中国古代神话在当代社会中的
影响力不断增强。
它不仅成为文学、艺术和影视作品的来源，还成为人们思考生命意义和价值观的重要资源。
五、神话的传承和发展
中国古代神话一直以来都得到人们的传承和发展。
从远古时期的巫术传统，到汉朝时期的《山海经》和《神仙传》，再到现代文学、艺术和文化创作，中国古代神话始终具有着广泛的影响力和生命力。
六、结语
中国古代神话是中华民族文化的瑰宝，其与中国的历史、文化及社会等密不可分。
它不仅是我们的珍贵文化遗产，更是我们所处时代不断前进的精神动力和文化支撑。
我们应当珍惜和继承它的精髓，传承和发扬其独一无二的民族精神。
中国神话故事体现的民族精神
中国神话故事体现的民族精神原始社会的文学现在所见的仅有原始诗歌和神话传说。
原始社会生产力水平十分低下，面对难以捉摸和控制的自然界，以及人类自身的生老病死等，人们不能做出科学合理的解释，只能以自身的经历和经验把自然物、自然力和社会力加以神话和人格化，幻想出一些超自然的神和神的故事，经过口头流传，便产生了神话。
中国古代有着丰富多彩的神话，它们真实地记录了中华民族在幼年时期的瑰丽幻想、顽强斗争以及蹒跚的足迹。
同时，作为中华民族文化的源头，它在很大程度上还对民族精神的形成有着重要的影响。
一、中国古代神话中所蕴含的民族精神1、深重的忧患意识描写先民们艰难险恶的生存环境是古代神话重要内容。
如大家耳熟能详的《淮南子》中神话故事《女娲补天》和《后羿射日》，就使用了大量的笔墨来描绘当时先民们的生存环境。
《女娲补天》中说当时先民们生活的环境是天崩地陷，“火爁焱而不灭，水浩洋而不息。
猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
”这时的先民真可谓是生活在水深火热之中：除了要躲避熊熊燃烧的大火，还要抵御滔天的洪水；既要提防地上猛兽的利齿，又要注意空中鸷鸟的利爪。
每行一步都要处处小心，时时留意，一不小心就有丧命的危险。
《后羿射日》中也说到，当时“十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食”。
此外，还有猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇这些怪物和巨兽危害人间。
这一系列的描述都说明，我们的先民对现实的苦难有着深刻的体验。
这些深刻的体验就是留在我们血液里的深重的忧患意识。
2、不屈不挠的斗争精神面对如此残酷的现实世界，我们的先民并没有退缩，他们敢于直面现实，并通过锲而不舍的辛勤劳作和斗争来战胜这一切的灾难。
因为他们非常明白，只有奋起反抗才能获得生存的机会，由此便产生了一大批具有反抗精神的神话英雄。
《鲧禹治水》中，鲧在洪水滔天，人们的生命财产受到威胁时，“不待帝命”，挺身而出，与洪水进行英勇搏斗。
但由于措施不得法，非但没有治理好洪水，反而献出了自己的生命。
即使是死，鲧想到的依然是怎样才能治理好洪水。
神话所蕴涵的民族精神是什么？
神话所蕴涵的民族精神是什么？首先，中国古代神话体现了深重的忧患意识。
中华民族发源于以黄河流域为中心的广阔地域。
而在３０００年前，黄河流域除了不断出现洪水和旱灾以外，还分布着很多密林、灌木丛和沼泽地，其中繁衍着各种毒蛇猛兽，从《山海经》中那些能带来灾异甚至能食人的半人半兽或半禽半兽的描述中，我们能看到先民对生存环境的警惧之情。
为了顺利地生存和发展，我们的先民们在满怀希望中必须切实地体验现实的艰难，并作不懈的努力。
比如在女娲、羿和禹的神话中，无不以相当的份量描绘了人类的恶劣处境，神性主人公们都能正视现实的灾难，并通过锲而不舍的辛勤劳作和斗争，战胜自然灾难。
神话特别强调诸神不辞辛劳的现实精神，反映了先民对现实的苦难有着深刻的体验。
这与奥林匹斯诸神的享乐精神形成鲜明的对比。
其次，中国古代神话具有明确的厚生爱民意识。
对百姓民众生命的爱护和尊重，是中国文化的一贯精神，所谓“天地之大德曰生”（《易·系辞下》），就反映了这种思想，这与以希腊神话为代表的西方神话有显著的不同。
中国古代神话在展示人类恶劣的生存境遇的同时，还为人类塑造了一些保护神，如前所说之女娲、后羿等。
此外，还有一些神话形象如龙、凤等，“见则天下安宁”（《山海经·南山经》），它们的出现给人带来了祥瑞和安慰。
重生意识还包括对个体生命的珍惜和对生命延续的渴望。
《太平御览》卷七九引《管子》曰：“黄帝钻燧生火，以熟荤臊，民食之无肠胃之病。
”再如南方之神炎帝，《淮南子·修务训》记他采药为民治病，“一日而遇七十毒”。
黄帝、炎帝对人类的生命可谓关怀备至，甚至不惜以身试毒。
此外，《山海经》中“不死之国”、“不死民”、“不死之药”的传说，也说明了中国神话对人类生命珍视。
古代神话还表现了自然和人之间的亲和关系，这实际上也是一种厚生意识。
如主日月之神羲和，不但要职掌日月的出入，“以为晦明”（郭璞注《山海经·大荒南经》引《归藏·启筮》语），调和阴阳风雨，还要“敬授人时”（《尚书·尧典》），以利人类的生产和生活。
中国神话故事中的民族精神
中国神话故事中蕴含着许多民族精神。
首先，许多神话中都蕴含着中华民族的创造精神。
例如，盘古开天、女娲补天、燧人取火、仓颉造字等神话，都展示了中华民族在创世和物质文明方面的伟大创造精神。
这种创造精神不仅为中华民族留下了宝贵的精神财富，也支撑着中华民族战胜强敌和灾难，傲然屹立于世界民族之林。
其次，神话中也有伟大的奋斗精神。
比如神农尝草、愚公移山、精卫填海等故事，都体现了中华民族面对困难不屈不挠、勇于奋斗的精神。
这种奋斗精神激励着中华民族和中国人民创造无数人间奇迹，也必将书写新时代的辉煌篇章。
此外，对炎黄始祖地位的共同认同、龙图腾的形成与流传，体现了中华民族伟大的团结精神。
这种团结精神是中国神话故事中的重要元素，也是中华民族的精神象征。
另外，中国神话故事中还蕴含着伟大的梦想精神。
例如盘古开天、女娲补天、嫦娥奔月、夸父追日、愚公移山等故事，都充分彰显了中国人民伟大的梦想精神。
这种梦想精神是中华民族的内在动力，推动着中华民族不断追求进步和发展。
总的来说，中国神话故事中蕴含的民族精神非常丰富，包括创造精神、奋斗精神、团结精神和梦想精神等。
这些精神不仅是中国神话故事的精髓，也是中华民族的精神象征，激励着中国人民在面对困难和挑战时勇往直前，不断追求进步和发展。
中国古代神话中所蕴含的民族精神(1)
中国古代神话中所蕴含的民族精神(1)中国古代神话，是中华民族文化的重要组成部分。
神话故事既有传承的历史意义，也蕴含着深刻的民族精神，成为一种文化符号，传承至今。
下面，我们来探究一下中国古代神话中所蕴含的民族精神。
一、传承崇高的天命观念中国古代的神话故事中，多与天命有关。
例如《大禹治水》中的神龙传音洪水预示、《女娲补天》中女娲补天补完天后大禹祭拜天神、《封神演义》中，天庭神明批准封神榜。
这种天命观念，代表着中华民族崇尚天命、虔诚崇拜自然，它将传承天恩视作国家、个人命运的关键，体现了民族传承的价值观。
二、敬畏的自然精神古代神话中经常提及的自然精灵，如龙王、山神、河神等，众多故事剖析了人与自然界的关系。
而《山海经》则刻画了更多的自然怪物，如风后、雨师、雷公等。
这些神话故事，表明了古代中国民众对自然的敬畏，反映出平衡自然、与自然共存的奉献精神，另外，它也提醒人们要保持谦虚，不要蔑视自然，以免遭受自然界的惩罚。
三、尊重的家庭传统古代神话中，有许多关于家庭的故事，如《白蛇传》、《姜子牙练兵》等。
这些故事表明了中国古代人们尊重家庭传统、三纲五常的观点，认为家风“贵在世”，因此去保护家庭传统和家族尊严，很多故事的主人公都是忠诚的义士，他们珍惜传统、为守护家族做出了巨大贡献。
四、民族自信的斗争精神神话中很多关于斗争的故事，如《英雄豪杰传》、《红楼梦》、《西游记》等，这些故事充分反映了古时民众不懈奋斗的精神，他们跨越困难、克服自我，表现出了民族自信的斗争精神。
而神话中刻画的各种神兽怪物，更像是代表了外在的困难和挑战，民众通过斗争来保卫国家和民族，代表了中华民族顽强不屈的奋斗精神。
总之，中国古代神话是民族文化的重要传承，它们所蕴含的民族精神，是对中华民族共同历史的演绎和体现，它们蕴含着对文化、历史的思考和创新，具有不可估量的意义对于我们来说，我们需要更深地思考这些神话故事，去体验起到了哪些作用，从而更好地传承中华民族的丰富文化。
中国古代神话中所蕴含的民族精神-V1
中国古代神话中所蕴含的民族精神-V1以下为文章正文：中国古代神话中所蕴含的民族精神中国古代神话是中华民族文化的重要组成部分，它记录了人类社会的起源、生活方式、道德观念等方面的历史。
同时，古代神话中蕴含着深刻的民族精神，反映出中华民族的价值取向、精神追求以及道德观念等方面。
下面将从不同的角度探究中国古代神话所蕴含的民族精神。
一、对自然的敬畏中国古代神话中，天地神明、山川河流都被视为神灵，人们对自然的敬畏之情表现得淋漓尽致。
比如，大禹治水的故事中，大禹耐心细致地观察着河流，用木头制成石梁和水门来控制洪水，最终赢得了水神的赞赏。
这一神话体现了我们应该像大禹一样，对自然有敬畏之心并能够与之和谐相处的精神。
二、追求公平正义古代神话中，常常描绘了人民在遇到不公不义的事情时，为了追求公平正义而不畏强权，勇敢地声讨不公。
比如，《封神榜》中，纣王残暴无道，废黜善良的商王而让淫乱的太子继位，于是各路英雄群起而反，最终推翻了纣王的统治，建立了周朝。
这一神话反映了中华民族长期追求公平正义的精神。
三、强调孝道中国古代神话中，孝道一直被视为最重要的道德观念之一。
比如，《白蛇传》中，白娘子一心守护自己的丈夫许仙，将自己的身怀六甲之身托付给蛇妖，最终绝食身亡。
这一故事告诉我们要对父母孝顺，将家庭责任视为己任。
四、追求真善美中国古代神话反映了中华民族追求真善美的精神。
比如，《牛郎织女》中，牛郎织女的爱情故事描绘了纯洁真挚的爱情，体现了人们对美好爱情的向往；而《庄子》中的“胡蝶梦”则告诉我们，在现实和梦境之间，可以找到真善美的内在联系，人们应该追求最真实、最优美的事物。
五、勤劳勇敢中国古代神话中，不断表现了人们顽强求生、勤劳勇敢的精神。
比如，《山海经》中，许多神兽、神人都在高山峻岭、广袤深海中生存，他们依靠勤劳、创新、勇敢向前，充满智慧、勇气和力量，这是中华民族自古以来一直强调的精神。
中国古代神话是一个充满生命力和想象力的世界，它反映了中华民族的历史和文化，塑造了丰富的传统文化符号，凝聚了民族的智慧和追求。
中国神话及其民族精神
中国神话及其民族精神（远古时期）一、创世神话中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名：传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。
但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。
盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。
他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。
他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。
盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。
盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。
他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。
这样过了一万八千年。
盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。
就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。
但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。
盘古临死时，全身发生了巨大的变化。
他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。
从此开始有了世界。
二、始祖神话代表故事：女娲补天三、洪水神话大禹治水四、战争神话炎黄大战五、发明创造神话后羿、神农氏、仓颉、后稷……六、表现英雄英勇。
6-中国神话
《山海经》约成书于战国初 年到汉代初年间，多人编撰，由 不同时代巫觋、方士据流传材料 编选成，实际上是一部具民间原 始宗教性质的书。 共分山经五卷、海外经四卷、 海内经五卷、大荒经四卷，内容 驳杂，包括山川地理、动植矿物、 海外异人、奇风异俗、神话传说、 宗教仪式等；古本山海经有图， 有禹鼎说、地图说、壁画说、巫 图说等观点。
汉代石刻·蚩尤
蚩尤兄弟八十一人，并兽身人语， 铜头铁额，食沙石子”，《述异 记》：蚩尤“食铁石”，“人身 牛蹄，四目六手，耳鬓如剑戟， 头有角”。
刑天舞干戚：《海外西经》 “刑天与帝争神，帝断其首，葬于常羊之野。乃 以乳为目，以脐为口，操干戚而舞。”
发明创造神话：
燧人氏——火；有巢氏——房屋；神农—— 医药；苍颉——文字；后稷——农业；后羿—— 弓箭 意义：人类英雄取代自然神，自然神从而被人 类自己的神所代替，标志人类主体性突出，主人 公通常是人的形象，有神异经历或本领，业绩在 创造和征服。
矛盾:原始人民1.相信万物皆有生命思想情
绪； 2. 魔术的迷信，以为人兽可互变，风雨雷电 晦暝可用魔术招致；3. 相信人死后灵魂躯壳仍有 知觉，且存在于冥界； 4. 相信鬼魂可依附于物类； 5.好奇心强烈，对自然现象、生死睡梦做想象。
——《中国神话研究初探》
神话特点：
1、以神为主人公，他们包括各种自然神和神化了的 英雄人物。
（1）虚构人类产生；试图阐释社会地位差别的原因； （2）产生于母系氏族社会，反映人们对女性延续种 族作用的肯定，也对女性社会地位认可；塑造有 奇异神通、慈爱、勤劳妇女形象。
《大荒北经》474，黄帝、蚩尤之战——
有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝， 黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请 风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止， 遂杀蚩尤。
中国古代神话所体现的民族精神
目录总论 (1)一、古代神话概论 (1)二、中国古代神话所体现的文化内涵 (2)1、创世神话 (2)2、始祖神话 (2)3、洪水神话 (3)4、发明神话 (4)5、各民族神话 (4)（1）可歌可泣的牺牲精神 (4)（2）生生不息的探索精神 (4)三、古代神话中民族精神对社会的影响 (5)结语 (5)参考文献 (5)中国古代神话所体现的民族精神【摘要】中华民族文化灿烂辉煌，古代文化可谓是文化的源头，上古时代的中国先民们在征服自然和改造自然的过程中，把自己的意愿和幻想虚化成意像集合体，从而孕育了中华民族不屈不挠、自强不息、舍己为人、仁爱善良的民族精神，成为了中华民族的精神瑰宝。
【关键词】中国古代神话民族精神总论神话从定义上讲是反映原始先民对人类生殖、万物起源、自然现象与社会生活的认识与探索的语言作品。
通俗来说，神话并不是对自然与生活的科学认识，而是当生产力低下导致人们无法用现有所知解释事物的时候，便仅此以思想为基础，纯粹性的借助于想象与幻想，不自觉的把自然现象与自然力量形象化、人格化。
中国古代神话也迎合着这个大定义，先民把最初的希冀与想法无限具体化，通过口口相传，代代传承，进而有了我们今天可以读到、想到以及可以介入思想的文化遗产。
中国古代神话是先民智力发展的起点，也是文明燃烧的渊源，而中华民族千百年来形成与积淀的民族精神正是可以追本溯源到古代神话这个源头。
至今我们朗朗上口的神话故事里，都是在契合着一种爱好和平、团结统一、勤劳勇敢、艰苦奋斗、自强不息为主旋律的民族精神。
一、古代神话概论中国古代神话主要开始记载于春秋到西汉这一时期，主要记录于《山海经》、《尚书》、《诗经》、《楚辞》、《淮南子》等名篇中。
但除了《山海经》是主要记录古代原始居民神话的发展之外，其余文献大多对中国古代神话的记载杂乱无章，零零散散，有些甚至是互相冲突，缺少系统性的描述，而且这些神话大多以部落文化的部落神话为主，使得神话之间的联系具有地域性和部落性差异。
中国上古神话内容及其蕴涵的民族精神
中国上古神话内容及其蕴涵的民族精神一、内容：（一）创世神话1、代表作：盘古故事2、意义：（1）宇宙卵生神话对阴阳太极观念有重要影响；（2）宇宙生成的人格化、意志化过程反映对人类自身力量的信念；（3）暗喻人和自然对应关系；（4）表明了先民对宇宙等自然现象积极探索的精神。
（二）始祖神话：1、代表作：女娲故事。
2、意义：（1）虚构人类产生；试图阐释社会地位差别的原因；（2）产生于母系氏族社会，反映人们对女性延续种族作用的肯定，也对女性社会地位认可；塑造有奇异神通、慈爱、勤劳妇女形象。
（3）各部族有自己始祖神话（商始祖契是简狄吞食燕卵而生，周始祖后稷），在情节或结构上多有相似之处，反映对祖先追念，民族自豪感。
（三）洪水神话：1、国内外区别：（1）国外：大多表现天帝对人类堕*落的失望，洪水是对人类惩罚，而洪水之后人类的再造，反映对人性的反省。
（2）中国：看作自然灾害，揭示与洪水抗争、拯救生民的积极意义，看重人的智慧及斗争精神。
2、代表作：鲧禹父子。
3、意义：不辞辛劳、为民除害又充满智慧英雄形象；反映先民在同大自然斗争中所积累经验和智慧。
（四）战争神话：1、代表作：黄帝炎帝故事，黄帝蚩尤故事。
2、黄帝始祖形象，善于发明创造的文化英雄。
（五）发明创造神话：1、概念：人们把各类重大发明，及对各种自然、社会障碍的克服，都加在神话英雄身上，并把他们看作是本部族的理想的象征。
2、代表作：黄帝、后弈等。
3、意义：自然神从而被人类自己的神所代替；标志人类主体性突出；主人公通常是人的形象，有神异经历或本领，业绩在创造和征服。
（六）其他神话：1、概念：显示人类英雄个性、勇气，对自身不可动摇的信念。
2、代表作：夸父和女娲的神话，讴歌了人类顽强的生命力。
二、体现的精神意识：（一）忧患意识。
强调诸神不辞辛劳的现实精神，对现实苦难深刻体验，与奥林匹斯诸神享乐精神形成对比。
（二）厚生爱民意识。
对民众生命爱护尊重，与自然和谐相处愿望。
（三）反抗精神，对命运抗争。
中国神话与民族精神传承
中国神话与民族精神传承中国神话是中国民族传统文化的重要组成部分，它充满了中国民族精神的色彩和民族传统的含义。
从古至今，中国神话一直在人们的口耳相传，它不仅为子孙后代留下了宝贵的文化遗产，更代表了中国文化的深厚底蕴，成为了中华民族精神传承的重要载体。
中国神话的起源可以追溯到中国上古时期，这个时期的神话主要以自然万物和人类社会的发展为主要内容。
其中最有名的神话故事是《女娲补天》、《打击蚩尤》、《盘古开天辟地》等。
这些神话既是古人对自然界的认知，又记录了古人对历史的理解和对生命的追求。
比如，女娲补天中女娲用身体汇聚五岳，缝制了一块石头补了天，这里天代表了全球，女娲用自己的身体为人类造福，代表了中华民族的伟大精神，也体现了中华民族对自然的敬畏与感悟。
传统中国神话还强调尊重祖先，讲究家族秩序和官员职责。
《封神演义》则是中国神话中比较著名的关于官场角斗的故事。
这部神话小说中，封神榜把上古时期的神仙分封为各种官职，通过召集各种神灵为自己效力，来保障各方的利益。
这里表现出了中国传统文化中的宗法制度和官员职责，还强调了团结和合作，体现了中国人民的团结精神和民族凝聚力。
中国神话还强调了人类与自然界共同发展的思想。
《山海经》这个古老的神话故事书，刻画了大量传说和神话。
在这里，崇拜自然万物和维护自然界的平衡，在神话故事中被充分体现，以激励人们更好地保护自然和利用自然资源，保持与自然的共生关系。
除了文学作品中的神话外，中国的农民文化和宗教信仰也有大量神话。
农民祈祷丰收和求保佑神灵是一个例子。
这些神话与农民从事的农业有关，它们反映了农民的劳动精神和对辛勤劳动成果的渴望。
化腐朽为神奇，中国神话与民族精神密不可分。
中国神话以其丰富多彩的内容，独特的形式和深刻的思想内涵，展现出中华民族传统文化的魅力。
理解和传承中国神话，有助于加强中国人的民族自豪感和文化认同感，继承传统文化的精华并把其发扬光大。
人们要始终记住神话背后的价值观与精神内涵，以此作为自己的信仰，维护中华民族的文化传统和精神信仰的传承。
中国古代神话和中华民族精神作文
中国古代神话和中华民族精神作文《中国古代神话和中华民族精神》小朋友们，你们喜欢听神话故事吗？今天呀，我要给你们讲讲中国古代神话和咱们中华民族精神的关系。
你们知道盘古开天辟地的故事吧？盘古在一片混沌中，用自己的力量把天地分开，这得需要多大的勇气和决心呀！这就像咱们中华民族，从来不怕困难，勇敢地去开拓新的天地。
还有女娲补天，天破了个大窟窿，女娲不怕危险，炼石补天，拯救了大家。
这告诉我们，遇到灾难不要怕，要勇敢地去面对，想办法解决。
像后羿射日，天上出现了十个太阳，把大地都烤焦了，后羿挺身而出，射下了九个太阳。
这展现了咱们中华民族敢于和恶势力作斗争，保护大家的精神。
小朋友们，这些古代神话是不是很精彩？它们都体现了咱们中华民族勇敢、坚强、善良、有担当的精神。
咱们也要像神话里的英雄们一样，做个勇敢、善良的好孩子！《中国古代神话和中华民族精神》小朋友们，咱们中国有好多好多有趣的古代神话呢！这些神话可不光是好玩的故事，还藏着咱们中华民族的精神哟！比如说大禹治水。
洪水来了，淹没了好多地方，大禹为了让大家能过上安稳的日子，不怕辛苦，到处奔波，三过家门而不入。
他一直努力想办法治理洪水，终于成功啦！这是不是很厉害？这就告诉我们，做事要有毅力，不能半途而废。
还有精卫填海的故事。
精卫鸟那么小，大海那么大，可它一直不停地叼着石头和树枝去填海，从不放弃。
咱们也要学习精卫这种坚持不懈的精神。
夸父追日也很棒哟！夸父为了追赶太阳，一直跑一直跑，就算累死了，也不后悔。
这让我们知道，要有追求梦想的勇气。
小朋友们，这些神话故事是不是很有意思？咱们要记住里面的精神，做一个棒棒的中国人！《中国古代神话和中华民族精神》小朋友们，咱们中国的古代神话可太精彩啦！就像愚公移山，愚公家门口有两座大山，出行很不方便。
但愚公没有被困难吓倒，他带着家人一起努力挖山。
别人都笑话他，可他一点儿也不在乎，坚持要把山挖走。
他的坚持感动了神仙，山被移走了。
这告诉我们，只要坚持，就没有做不到的事。
-中国神话及其蕴含的民族精神
黄山，无草木，多竹箭。 有鸟焉，其状如鸮，青 羽赤喙，人舌能言，名 曰鹦鹉。
（2）《淮南子》
在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼 神灵怪，保存了一部分神话材料，像女 娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔 月、大禹治水、塞翁失马等古代神话， 主要靠本书得以流传。
《诗经》、《楚辞》中多有取材于神话的诗 篇，如《商颂·玄鸟》和《大雅·生民》记 录商部族始祖契和周部族始祖后稷诞生的神 奇经历。《楚辞》中保留的神话材料较多， 尤其是《天问》一篇。
（2）阴山岩画中“有巫师祈祷娱神的形象， 也有拜日的形象”
2.文献资料
（1）《山海经》 《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部
荒诞不经的奇书。
山海经内容主要是民间传说中的地理知识， 包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、 巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、 精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古 神话传说和寓言故事。
——《史记·五帝本纪》
二、我国神话蕴含的民族精神
1.无论是以战胜自然力为主的神话，还 是以战胜人间罪恶为主的神话，都紧紧 地围绕着人的生存这个主题。
女娲补天、后羿射日、禹治洪水：为了摆脱 困境和战胜自然灾害；
黄帝战蚩尤：清除人见凶恶势力；
女娲造人、禹同涂山氏之女的爱情和婚姻： 人生的意义。
《山海经》异兽图
开明南有树鸟，六首；蛟、 蝮、蛇、蜼、豹、鸟秩树， 于表池树木。
——《山海经·海内西经》
杻阳之山，有兽焉， 其状如马而白首，其文 如虎而赤尾，其音如谣 ，其名曰鹿蜀，佩之宜 子孙 。 ——《山海经·南山经》
青丘之山，有兽焉， 其状如狐而九尾，其音 如婴儿，能食人；食者 不蛊。
《左传》、《国语》、《逸周书》等，这些 史书中的神话大多数经过史家的改造， 借以 说明古代的史实，但我们仍能从中看出原始 神话的蛛丝马迹来。《穆天子传》中关于穆 天子见西王母的故事，神话色彩浓厚。
中国神话及其蕴涵的民族精神
中国神话及其蕴涵的民族精神1．创世神话中国古代的创世神话，以盘古故事最为著名：天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。
盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。
天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。
天数极高，地数极深，盘古极长。
后乃有三皇。
（《艺文类聚》卷一引徐整《三五历纪》）这是一则典型的卵生神话，认为宇宙是从一个卵中诞生出来的，这种看法在世界各地的原始初民中普遍存在。
卵生是一种普遍的生命现象，先民们由此设想宇宙也是破壳而生的。
宇宙卵生神话对中国的阴阳太极观念有极重要的影响。
同时，宇宙生成的人格化、意志化过程也反映了先民对人类自身力量的肯定。
盘古不仅分开了天和地，同时也是天地之间万事万物的缔造者。
另一则神话说他死后，呼吸变为风云，声音变为雷霆，两眼变为日月，肢体变为山岳，血液变为江河，发髭变为星辰，皮毛变为草木……这种“垂死化身” 的宇宙观，暗喻了人和自然的相互对应关系。
中国古代关于宇宙万物的神话还有多种表达形态，如《山海经》中的《大荒南经》和《大荒西经》记录了帝俊的妻子羲和和常羲分别生育了十个太阳和十二个月亮等。
《山海经》中还记录了烛龙之神，他的生理行为就直接引发了昼夜、四季等自然现象。
这些都显示了先民对宇宙等自然现象积极探索的精神。
2．始祖神话就像关心宇宙的起源一样，先民对人类自身的起源也有极大的兴趣。
而有关人类起源的神话，则首推女娲的故事。
女娲补天，显示出她作为宇宙大神的重要地位。
《淮南子·览冥训》载：往古之时，四极废，九州裂；天不兼覆，地不周载。
火炎而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
女娲经过辛勤的劳动和奋力的拼搏，重整宇宙，为人类的生存创造了必要的自然条件。
女娲不仅有开辟之功，她也是人类的创造者。
《太平御览》卷七十八引《风俗通》云：俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。
中国古代神话与民族精神-V1
中国古代神话与民族精神-V1中国古代神话与民族精神中国传统文化具有丰富的神话传说，这些神话故事是中国古代文化的重要组成部分，也是中华民族精神的重要体现。
下面从不同的角度探讨一下中国古代神话与民族精神的关系。
一、神话与宇宙观中国古代宇宙观念相信天地万物与神灵密不可分，人类的生命和活动被神灵支配和影响。
神话中的神灵是中国宇宙观念的重要体现，神话故事中的神灵往往被赋予超凡的力量和智慧，与自然和人类的生活密不可分。
如《山海经》中所记载的白蛇、青龙、玄武等四象，代表了四季和四个方位，与天地相互依存。
二、神话与道德观中国古代神话中往往有教育性质，通过赋予神灵以人类的情感和智慧，塑造了一系列道德导向的人物形象。
如《封神演义》中的姜子牙、杨戬等人物，是道德高尚、勇敢无畏的化身，带领人民战胜邪恶势力，展现了中华民族的灵魂和人格。
三、神话与思想信仰中国古代神话中对于人生、生死、命运和超越等问题的思考，反映了古代中国人对于生命和人生的理解和关注。
神话中的神灵和神话故事，往往体现了人们对于宇宙和生命的探索和思考，如《西游记》中的孙悟空，其对于生命寿命的执着追求，代表了人们对于生命和死亡的思考和超越。
四、神话与文化认同中国古代神话是中华民族文化的重要组成部分，通过神话故事的传承与发展，人们对于自身的文化认同和传统文化的继承便有了更深刻的理解和感受。
神话中的神灵和神话故事，往往代表着中国文化的传统和智慧，对于中国的文化和民族认同具有重要意义。
总之，中国古代神话是中华民族传统文化的重要组成部分，是民族精神的重要体现。
神话中的人物和情节，代表了中华民族的智慧和文化传统。
同时，神话的继承和发展也不断地丰富和深化着中华民族的文化传承与创新。
浅析中国古代神话的民族精神-V1
浅析中国古代神话的民族精神-V1中国古代神话是中国文化中不可或缺的重要组成部分。
在这些神话中，人们塑造了各种各样的神、神兽、神话人物等。
一、神话的起源与民族精神神话与民族是息息相关的。
在中国古代，神话中的神、人物往往与民族的生活、信仰、文化等紧密相连。
神话不仅体现了古代人们对自然的认识和理解，更重要的是反映了中国古代民族的价值观念、道德准则、历史记忆和情感体验。
二、神话中的人物形象及其内涵中国古代神话创造了许多具有代表性的人物形象，这些人物不仅具有鲜明的个性，更具有深刻的思想内涵和历史文化背景。
1. 盘古盘古是中国“开天辟地”的创世神，他用斧子劈开了混沌天地，创造了世界。
盘古的形象体现了人们探求万物本源、探寻人生意义的精神。
2. 女娲女娲是中国神话中的人物，她是人类的始祖，自己用黄土捏出人体。
女娲的形象彰显了古代中国女性温柔、善良、勤劳、创造力强等特质，也体现了中华民族崇尚自然、民生至上的价值观。
3. 后羿后羿是中国著名的射箭英雄，他曾以神力将九个太阳射下，保平安。
后羿的形象体现了中华民族勇敢、智慧、清正之气。
三、神话与中国文化的传承神话是中国文化的重要组成部分，是中华民族文化的根基和灵魂。
在中国古代的神话中，人们遵循着一种丰富多样的信仰和文化传统。
1. 儒家文化儒家文化是中国文化的重要代表之一，儒家的价值取向体现了中华民族传统的人本主义、仁义道德等：“仁者爱人，义者正己，礼者和众，智者尚明”。
2. 道家文化道家文化是中国哲学的重要流派之一，强调自然、清静、虚无、无为等：“道可道，非常道；名可名，非常名。
” 道家思想对中华民族的思维方式、审美取向产生了巨大影响。
3. 佛教文化佛教文化是从印度传入中国的文化，其价值取向为“四谛”、十二因缘、六度等。
佛教文化对中华民族的思想、信仰、文化带来了深远的影响，成为中华文化一部分。
综上所述，中国古代神话是中国文化的重要组成部分，它承载了中国古代民族的历史、文化、道德与信仰等方面的精华，有助于中华民族文化的传承和延续。
中国古代神话中的民族精神及其启示参考文献
我国古代神话中的民族精神及其启示一、概述我国古代神话是我国民族文化的重要组成部分，它承载着丰富的民族精神和价值观念，反映了古代我国人民的智慧和想象力。
通过对我国古代神话的研究，我们可以更好地了解我国人民的精神世界和价值取向，同时也可以从中汲取启示，指导现代社会的发展和进步。
二、民族精神在我国古代神话中的体现1.崇拜自然我国古代神话中的许多神灵都与自然现象和自然界有着深厚的通联，如太阳神、水神、土地神等。
这反映了古代我国人民对自然界的崇拜与敬畏，表现出了尊重自然、依赖自然的民族精神。
2.尊重祖先我国古代神话中经常涉及到对祖先的崇拜和敬仰，神话中的众多神灵也被认为是祖先的化身。
这体现了古代我国人民对祖先的尊重与敬仰，传承着“百世之谋，穷则独善其身”的民族精神。
3.传承文化许多我国古代神话中都蕴含着丰富的文化内涵，包括道德观念、价值取向、处世哲学等。
这些神话不仅是我国民族文化的重要组成部分，同时也是我国传统文化的宝贵遗产，体现了古代我国人民对于传统文化的传承与弘扬。
三、我国古代神话中的民族精神对现代社会的启示1.尊重自然、珍爱环境我国古代神话中的崇拜自然精神告诉我们，人类应该尊重自然、珍爱环境，与自然和谐共处。
在当代，我们应该注重环境保护，积极倡导低碳生活，推动绿色发展，实现经济社会与自然环境的协调发展。
2.弘扬民族传统、传承文化我国古代神话中的传承文化精神告诉我们，要重视传统文化的传承与弘扬，继承先人的智慧和思想，保护和传承中华民族优秀传统文化，为构建社会主义文化强国提供坚实的文化支撑。
3.弘扬家国情怀、报效祖国我国古代神话中的尊重祖先精神告诉我们，要弘扬家国情怀，热爱祖国，报效祖国，为了民族的繁荣、国家的富强、人民的幸福，积极投身社会主义现代化建设，为中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
四、结语我国古代神话中蕴含着丰富的民族精神，这些民族精神对于现代社会的发展和进步具有重要的启示意义。
我们应该认真研究和传承我国古代神话，积极倡导崇拜自然、尊重祖先、传承文化的民族精神，为实现中华民族伟大复兴的国繁荣而不懈努力。
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中国神话与民族精神
内容摘要：神话是一种原始文化积淀,是各个民族在发轫时期的精神遗存。
神话的产生、发展、演变都具有各个民族鲜明的个性特征,中国神话也不例外，中国神话深刻地体现了中华民族的民族精神。
关键词：中国神话民族精神忧患意识厚生爱民反抗精神
神话以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望，是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。
中国古代丰富多彩的神话，是远古历史的回音，它真实地记录了中华民族在它童年时代的瑰丽的幻想、顽强的抗争以及步履蹒跚的足印。
它作为中华民族的文化源头，在很大程度上影响了民族精神的形成及其特征。
一、中国古代神话体现了深重的忧患意识。
一个没有以“忧患意识”作支撑的民族，是难以自立自强的；一个没有以“忧患意识”作支撑的国家，是难以发展进步的。
“忧患意识”伴随着文明社会的开始与人类意识的产生，它贯穿于整个中国传统文化的发展过程，向来是推动社会不断前进的动力源泉，激励着中华民族不断觉醒和奋发图强。
伟大的思想家孔子曾说：“人无远虑，必有近忧”；著名思想家孟子也说过：“忧民之忧者，民亦忧其忧”，由此还作出了“生于忧患，而死于安乐”的精辟论断。
中华民族是一个饱经忧患的民族，由此产生的忧患意识成为中国传统文化的主流。
在远古时代的先民们就充满了忧患意识。
中华民族发源于以黄河流域为中心的广阔地域。
而在３０００年前，黄河流域除了不断出现洪水和旱灾以外，还分布着很多密林、灌木丛和沼泽地，其中繁衍着各种毒蛇猛兽，先民对生存环境的警惧之情。
为了顺利地生存和发展，我们的先民们在满怀希望中必须切实地体验现实的艰难，并作不懈的努力。
在中国古代神话中深深的体现了这一点。
比如：
女娲神话中：
“共工氏与女娲争帝，女娲命祝融氏领兵攻打共工氏。
共工氏兵败怒而用头去撞不周山。
不周山乃撑天之柱，被共工氏一撞，发出了惊天动地的一声响。
山体崩塌，天柱折断，大地向东南倾斜，海水向陆地上倒灌。
平原上的人多数都被淹死了，幸存者只好逃往山上。
但是，山林是兽类的领地，它们受到侵扰后十分愤怒，向人类发起疯狂的攻击。
又有许多人被野兽咬死，吃掉。
人类遭遇到了空前的灾难，有的被洪水淹死，有的被崩塌的山石砸死，有的被凶猛的野兽和大鸟杀害，人类面临着灭绝的危险。
”
后羿射日神话中：
“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。
万民皆喜。
置尧以为天子。
”
大禹治水的神话中：
“尧舜时，九河不治，洪水泛滥。
尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。
后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。
疏通河道，因势利导，十三年终克水患。
一成一败，其治不同也。
夫水，柔物也，围之，则泛；堵之，则溢，此其性也。
鲧不谙其性，围追堵截，急之于刚猛，固难成功！至禹，察父之败，反其道行之，不围不堵，挖渠疏道，导之以流，使小入于大，大通于海。
终能变害为利，成其大功！”
这些神话无不以相当的份量描绘了人类的恶劣处境，神性主人公们都能正视现实的灾难，并通过锲而不舍的辛勤劳作和斗争，战胜自然灾难。
神话特别强调诸神不辞辛劳的现实精神，反映了先民对现实的苦难有着深刻的体验。
二、中国古代神话具有明确的厚生爱民意识。
对百姓民众生命的爱护和尊重，是中国文化的一贯精神，所谓“天地之大德曰生”（《易•系辞下》），就反映了这种思想，中国古代神话在展示人类恶劣的生存境遇的同时，还为人类塑造了一些保护神，如前所说之女娲、后羿等。
此外，还有一些其他的神话形象如：龙的神话说：
“龙是一种生活在水中的动物，它们可以生活在海洋、湖泊和河流中。
在干旱的时候，龙会给人们带来雨水。
”
它们的出现给人带来了祥瑞和安慰。
重生意识还包括对个体生命的珍惜和对生命延续的渴望。
如：
《太平御览》卷七九引《管子》曰：“黄帝钻燧生火，以熟荤臊，
民食之无肠胃之病。
”
南方之神炎帝，《淮南子•修务训》记他采药为民治病，“一日而遇七十毒”。
黄帝、炎帝对人类的生命可谓关怀备至，甚至不惜以身试毒。
说明了中国神话对人类生命珍视。
在古代神话还表现了自然和人之间的亲和关系，这实际上也是一种厚生意识。
如：
主日月之神羲和的神话
《山海经·大荒南经》郭璞注：“羲和盖天地始生，主日月者也。
故《(归藏)启筮》曰:‘空桑之苍苍，八极之既张，乃有夫羲和，是主日月，职出入，以为晦明。
’又曰：‘瞻彼上天，一明一晦，有夫羲和之子，出于旸谷’。
’’
这些都体现了人们对和自然和谐相处的愿望，在本质上是对保护和发展生命的希冀。
三、中国古代神话体现了先民们的反抗精神。
“哪里有压迫，哪里就有反抗”，中华民族素来以反抗压迫的精神而举世闻名，在阶级社会里，人民大众反抗残暴的统治，在现代社会人们同各种邪恶势力和风险作斗争，而在阶级社会以前，生存环境的艰苦，激发了先民不屈的奋斗精神，这种奋斗精神本身就意味着对于命运的抗争，这种抽象，博大，智慧的反抗精神生动形象集中表现在我国古老的神话中。
精卫填海：
“女娃受父亲神农炎帝之托，管理漳河水患，为民解难，不幸溺水而亡，女娃的姐姐因其未婚夫不守信义，另有所爱，忧愤而死，女娃的母亲因失爱女悲伤而死，女娃死后仍不辱使命，决心把大海填平，遂化作一只红不白头的精卫鸟，每天衔山上的石头和枯木枝填漳河之渊东海，年复一年，从不间断。
发鸠山表面上的石子被衔光后，就开始用嘴啄山里的石头，她的母亲和姐姐用双手帮她挖，挖出了一个又大又深的坑，一直流向大海，实现了精卫填海的愿望。
”
精卫以顽强的生命力，面对着难以征服的自然，作顽强的拼搏。
刑天舞干戚：
“刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，操干戚以舞。
”
即使刑天断首以死，也要对着天帝大舞干戚，这种顽强的抗争精神是何等的壮烈！他所象征的知其不可而为之的悲剧性格，成了中华民族生生不息的精神长河中的巨浪。
女娲补天：
“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。
于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。
”
女娲经过辛勤劳动和努力拼搏抗争重拯宇宙，为人类的生存开创了一翻基业。
女娲不仅有开辟之功，而且还是人类的创造者，同时也是一个有着奇异神通而又与邪恶抗争的妇女，她所做的一切都充满了
对人类的慈爱之情。
她的创造过程是充满反抗的过程，正是因为他爱人类，所以她为人类的利益与水神和众神战斗。
她那种为黎民而反抗的精神，我们作为她的后代应该代代相承。
这些发生在华夏大地口耳相传的神话传说，是中华民族历史的瑰宝。
大禹反抗自然、改造自然，让人类过上定居生活，女娲补天让好奇的人类找到了自己的起源。
而精卫填海——改造自然环境，给人类的生存提供更好的环境。
当然这些苦耳相传的神话传说，自然勉不了许多人为的意愿和附会，有着种种幻怪迷离，神奇夸张的成分，并且最终难以考证。
我们可以不相信精卫填海的夸张，也可以不相信女娲补天的神奇，但我们不能不相信这世代被人们传颂的神话所蕴涵的民族精神——忧患、厚生爱民、反抗的精神。
参考资料：
1、《中国神话史》
2《山海经》
3、《中国文学史》
4、《淮南子》。