初中文言文中出现的成语集锦
文言文中成语汇总
初中1-6册古诗文中的成语总汇七年级上册1、明察秋毫：能清楚地看到秋天鸟兽身上新长的细毛。
比喻目光敏锐，连极小的事物都看得清楚。
（余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，——《童趣》）2、庞然大物：形容体积大而笨重的东西。
忽有庞然大物，拔山倒树而来……《童趣》）3、怡然自得：（神游其中,怡然自得。
——《童趣》）4、温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。
也指重温历史可以认识现在。
（温故而知新，可以为师矣。
——《〈论语〉十则》）5、三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。
（三人行，必有我师焉。
——《〈论语〉十则》）6、己所不欲，勿施于人：自己不愿意的，不要强加给别人。
（子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。
”——《〈论语〉十则》）7、不亦乐乎：（有朋自远方来,不亦乐乎? ——《〈论语〉十则》）8、见贤思齐：（见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
——《〈论语〉十则》）9、任重道远：（士不可以不弘毅,任重而道远。
——《〈论语〉十则》）10、死而后已：（死而后已,不亦远乎? ——《〈论语〉十则》）11、岁寒松柏：比喻在逆境艰难中能保持节操的人。
——《〈论语〉十则》）12、老骥伏枥：（老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
——《龟虽寿》）13、无可奈何：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——《浣溪沙》）14、似曾相识：（无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
——《浣溪沙》）15、塞翁失马：在一定的条件下，好事可能变成坏事，坏事也可以变为好事。
（《塞翁失马》）16、曲径通幽：弯曲的小路，通到幽深僻静的地方。
（曲径通幽处，禅房花木深。
——《题破山寺后禅院》）17、源头活水：原比喻读书越多，道理越明。
现也指事物发展的动力和源泉。
（问渠那得清如许？为有源头活水来。
——《观书有感》）七年级下册18、扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。
形容事情错综复杂，不易看清底细。
（雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）19、吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。
出自文言文成语解释及出处
出自文言文成语解释及出处以下是一些出自文言文的成语解释及出处：1. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。
比喻力量太小，解决不了问题。
出自《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。
”2. 不为已甚：已甚：过分。
多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。
出自《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。
”3. 始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。
4. 不言而喻：言：说明；喻：了解，明白。
出自《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。
”5. 不虞之誉：虞：料想；誉：称赞。
出自《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。
”6. 出尔反尔：尔：你；反：通“返”，回。
出自《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。
”7. 出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。
出自《孟子·公孙丑上》：“天下有同类者，非我莫属也。
有所生有所长，与我同类者犹引绳而绝之也，能不使我心若寇仇之无恐乎？”8. 此一时，彼一时：此：这；彼：那。
出自《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。
五百年必有王者兴，其间必有名世者。
”9. 箪食壶浆：食：食物；浆：汤。
出自《孟子·梁惠王下》：“以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！”10. 当务之急：当务：指应当办理的事。
出自《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。
”以上内容仅供参考，如需更多信息，建议查阅相关文献或咨询汉语言学者。
初中文言文中的成语
《童趣》《闲情记趣》明察秋毫、怡然自得、庞然大物、怡然称快、夏蚊成雷《V论语〉十则》不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行，必有我师、任重道远、死而后已、己所不欲，勿施于人《山市》历历在目《塞翁失马》塞翁失马《寓言四则》画蛇添足、买犊还珠、滥竽充数、塞翁失马《龟虽寿》老骥伏枥《浣溪沙》无可奈何、似曾相识《木兰诗》扑朔迷离《题破山寺后禅院》曲径通幽《观书有感》源头活水《孙权劝学》吴下阿蒙、刮目相待《夸父逐日》夸父追日《桃花源记》世外桃源、豁然开朗、怡然自乐、与世隔绝、无人问津《游山西村》柳暗花明《大道之行也》天下为公、夜不闭户《长歌行》少壮不努力，老大徒伤悲《五柳先生传》不求甚解《小石潭记》犬牙交错《岳阳楼记》百废俱兴、气象万千、心旷神怡、飞沙走石、汗流浃背《醉翁亭记》醉翁之意不在酒、水落石岀、觥筹交错、《登幽州台歌》空前绝后《陈涉世家》鸿鹄之志、披坚执锐《隆中对》如鱼得水、箪食壶浆《岀师表》三顾茅庐、妄自菲薄《鱼我所欲也》得道多助，失道寡助、生于忧患，死于安乐、舍生取义《曹刿论战》一鼓作气、再衰三竭、辙乱旗靡《邹忌讽齐王纳谏》门庭若市《愚公移山》愚公移山《扁鹊见蔡桓公》讳疾忌医、病入膏肓《卖油翁》熟能生巧《黔之驴》庞然大物、黔驴技穷《晏子故事两篇》挥汗成雨、比肩继踵、张袂成阴《荆轲刺秦王》切齿拊心《卫风•氓》载笑载言、二三其德、夙兴夜寐、信誓旦旦《短歌行》对酒当歌、月明星稀、周公吐哺《咏怀古迹》千山万壑《孔雀东南飞》坚如磐石《过秦论》席卷天下、包举宇内、囊括四海、追亡逐北、因利乘便、金城千里、万世之业、瓮牖绳枢、斩木揭竿、云集响应、赢粮景从、深谋远虑、同年而语、度长絜大《苏武传》）屈节辱命、啮雪吞毡、人生如朝露、肝脑涂地、白发丹心《归去来兮辞》归去来兮、欣欣向荣《劝学》《荀子》青岀于蓝而胜于蓝、冰寒于水、顺风而呼、积土成山、积水成渊、积善成德、跬步千里、驽马十驾、锲而不舍《始得西山宴游记》尺寸千里、心凝形释《师说》授业解惑《六国论》如弃草芥、抱薪救火、日削月割《阿房宫赋》鼎铛玉石、付之一炬、敢怒而不敢言、勾心斗角、钩心斗角、尽态极妍《念奴娇•赤壁怀古》风流人物、江山如画、雄姿英发、羽扇纶巾、灰飞烟灭、人生如梦《永遇乐•京口北固亭怀古》舞榭歌台、雨打风吹、金戈铁马《指南录后序》痛定思痛《离骚》九死不悔、偭规错矩《烛之武退秦师》秦晋之好、危在旦夕、临危受命、洞若观火、以退为进、化险为夷《谏太宗十思疏》居安思危、载舟覆舟、择善而从、垂拱而治、劳神焦思、慎终如始、戒奢以俭、卑以自牧、善始善终《廉颇蔺相如列传》价值连城、完璧归赵、怒发冲冠、肉袒负荆（负荆请罪）、刎颈之交《鸿门宴》秋毫无犯、项庄舞剑，意在沛公、虎狼之心、劳苦功高、人为刀俎，我为鱼肉、不胜杯杓《秋水》（节选）望洋兴叹、贻笑大方《季氏将伐颛臾》祸起萧墙、分崩离析、季孙之忧、既来之，则安之、开柙出虎、大动干戈、虎兕出柙《寡人之于国也》五十步笑百步、弃甲曳兵《蜀道难》难于上青天、地崩山摧、一夫当关，万夫莫开、磨牙吮血、杀人如麻《登高》穷困潦倒《琵琶行》千呼万唤、切切私语、珠盘玉落、整衣敛容、秋月春风、暮去朝来、门前冷落、杜鹃啼血、司马青衫《雨霖铃》寒蝉凄切、晓风残月《声声慢》）乍暖还寒《滕王阁序》物华天宝、人杰地灵、胜友如云、高朋满座、腾蛟起凤、闾阎扑地、钟鸣鼎食、云销雨霁、天高地迥、兴尽悲来、萍水相逢、时运不济、命运多舛、冯唐易老、老当益壮、穷且益坚、青云之志、东隅已逝，桑榆非晚、盛筵难再、陆海潘江《逍遥游》鲲鹏之志、鹏程万里、扶摇直上、至人无己《陈情表》零丁孤苦（孤苦伶仃）、茕茕孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、气息奄奄、人命危浅、朝不虑夕、乌鸟私情、皇天后土《项脊轩志》尘泥渗漉、雨泽下注、不能得日、垣墙周庭、冥然兀坐、万籁有声、三五之夜、东犬西吠、逾庖而宴、呱呱而泣、瞻顾遗迹、凭几学书、亭亭如盖I《报任安书》推贤进士、勤勤恳恳、动而见尤、欲益反损、辇毂g 口之下、拾遗补阙、岩穴之士、攻城野战、斩将搴旗、苟合取容厕身下列、叨陪末议、仰首伸眉、戴盆望天、大谬不然、奋不顾身、食不甘昧、救死扶伤、无可奈何、九牛一毛、泰山鸿毛、摇尾乞怜、画地为牢、削木为吏、南面称孤、衣赭［zh弓关木、王侯将相、贪生恶死、放失［y 1］旧闻、天人之际、一家之言、藏之名山、日肠九转、俯仰随俗《兰亭集序》群贤毕至、崇山峻岭、茂林修竹、流觞曲水、丝竹管弦、天朗气清、惠风和畅、游目骋怀、放浪形骸、老之将至、情随事迁、感慨系之、修短随化《赤壁赋》遗世独立、羽化登仙、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、沧海一粟、逝者如斯、取之无禁（尽），用之不竭、杯盘狼籍。
初中语文成语
部编版初中语文常考成语一容易望文生义1.不毛之地：不长庄稼的地方。
泛指荒凉、贫瘠的土地。
2.大相径庭：形容彼此相差很远。
3.各得其所：每一个人或事物都得到合适的安顿。
4.随声附和：别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。
（不表示跟着发言）5.不以为然：不认为是对的，表示不同意(多含轻视意)。
6.刮目相看：拭目相看，用新的眼光看待他。
刮，擦拭。
7.目不窥园：形容埋头读书。
8.心有灵犀：指彼此心意相通。
9.白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。
10.藏污纳垢：比喻包容坏人坏事。
(与真正的“污垢”无关)11.无动于衷：心里一点儿不受感动；一点儿也不动心。
指对令人感动或应该关注的事情毫无反应或漠不关心。
11.川流不息：(行人、车马等)像水流一样连续不断。
(不用来形容水流、山川)12.漫不经心：随随便便，不放在心上。
13.天衣无缝：形容事物(多指诗文、话语等)严密，没有一点儿破绽。
(与“衣服”无关)14.袖手旁观：比喻置身事外或不协助别人。
(不能理解为站在旁边观看风景等)15.不二法门：常用来指最好的或独一无二的方法。
16.不约而同：没有事先商量而彼此见解或行动一致。
(不能与“提前约定好的事情”连用)17.山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。
(与“山”“水”无关)18.浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝。
(与自然界的“光”和“影”无关)19.轻描淡写：着力不多地描写或叙述；谈问题时把重要问题轻轻带过。
(不能形容绘画)20.味同嚼蜡：形容没有味道，多指文章或讲话枯燥无味。
(与食物的味道无关)21.寻章摘句：搜寻、摘取文章的片段词句。
指读书时仅局限于文字的推求。
(不能理解为积累优美片段)22.铢两悉称：形容两方面轻重相当或优劣相等。
二容易褒贬不当（一）只能褒用1.精益求精：(学术、技术、作品、产品等)好了还求更好。
2.神采奕奕：形容精神饱满，容光焕发。
出自古文的成语
三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意，一再邀请。
妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己，形容自卑。
作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹，触犯法令。
危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；指关系到生存灭亡的紧急关头。
临危授命：出自诸葛亮《出师表》；指在危难之际接受任命。
计日可待：出自诸葛亮《出师表》；可以数着日子等待，形容为时不远。
醉翁之意不在酒：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻本意不在此而在别的方面。
水落石出：出自欧阳修《醉翁亭记》；比喻事情的真相完全暴露出来。
山肴野蔌：出自欧阳修《醉翁亭记》；指山中的野味和野菜。
峰回路转：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容山水名胜路径曲折复杂。
觥筹交错：出自欧阳修《醉翁亭记》；形容许多人聚会喝酒时的热闹场景。
舍生取义：出自《鱼我所欲也》；舍弃生命为正义，指为正义而牺牲生命。
思贤若渴：出自陈寿《隆中对》；比喻迫切地想延揽有才德的人。
心旷神怡：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容心境开阔，精神愉快。
气象万千：出自范仲淹《岳阳楼记》；形容景象或事物壮丽而多变化。
黔驴技穷：出自柳宗元《黔之驴》；比喻有限的一点本领也已用完了。
一鼓作气：出自《曹刿论战》；比喻趁劲头大的时候鼓起干劲一口气把工作做完。
不求甚解：出自陶渊明《五柳先生传》；只求知道个大概，不求彻底了解；常指学习或研究不认真不深入。
比肩继踵：出自《晏子春秋》；肩挨着肩，脚跟着脚；形容人很多，很拥挤。
不蔓不枝：出自周敦颐《爱莲说》；既不蔓延，也不分枝；比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
刮目相看：出自司马光《孙权劝学》；指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
朝发夕至：出自郦道元《三峡》；早上出发晚上就能到达；形容路途不远或交通方便。
世外桃源：出自陶渊明《桃花源记》；原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界；后也指环境幽静生活安逸的地方；借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。
有文言文中意思的成语
有文言文中意思的成语
1.短兵相接——古义：兵器;今义：战士。
2.破涕为笑——古义：泪;今义：鼻涕。
3.走马观花——古义：跑;今义：行走。
4.赴汤蹈火——古义：开水;今义：煮东西的汁水。
5.身体力行——古义：亲身经验;今义：人体。
6.形容枯槁——古义：身体和面容;今义：描述。
7.大家闺秀——古义：富贵人家：今义：所有的人;著名的专家。
8.阡陌交通——古义：交错相通;今义：各种运输和邮电通信的总称。
9.学而不厌——古义：满足;今义：讨厌。
10.爱莫能助——古义：同情;怜惜。
今义：喜爱热爱。
11.不假思索——古义：凭借、依靠;今义：与“真”相对。
12.不速之客——古义：招致，引伸为邀请;今义：迅速。
13.城门失火，殃及池鱼——古义：护城河;今义：池塘。
14.赴汤蹈火——古义：热水、开水;今义：煮东西的汁液。
15.吊民伐罪——古义：慰问;今义：悬挂。
古代文言文的常用成语与典故
古代文言文的常用成语与典故古代文言文是中国古代文学的重要组成部分，其独特的语言风格和丰富的文化内涵深受后人喜爱和借鉴。
其中，成语和典故作为古代文言文的重要表达方式，被广泛应用于文章、诗词和对话中。
本文将介绍古代文言文中常见的成语和典故，并分析其背后的文化意义和应用场景。
一、常用成语1. 一言九鼎这是《史记·卫将军骠骑列传》中的成语，意为“一句话像九鼎之重”。
源于古代圣贤周公的铸九鼎，象征国家权威和尊严。
形容言辞权威，具有重要影响力。
2. 以卵击石此成语出自《淮南子·人间训》。
比喻力量悬殊，以微弱势力去对抗强大敌人，自取灭亡。
3. 不胫而走出自古代文学家刘向的《列子注》。
比喻消息传播非常快，形容信息迅速传播，犹如脚不离地而走。
4. 指鹿为马原出自西汉丞相赵高在秦始皇面前，故意把马说成鹿，想考验秦始皇的智慧。
后用来形容故意颠倒黑白、混淆是非的行为。
5. 守株待兔源于战国时期的故事。
比喻不思进取，固守成规，等待机会从天而降。
二、典故的运用1. 相敲做《水浒传》本典故源自《水浒传》中的故事，比喻相互勾结，共同做坏事。
在古代的文言文中，可以用于描述勾结势力的行为。
2. 钟鼎人家这一典故出自《吕氏春秋》中的故事，意思是为了钱利而背叛友谊。
用于古代文言文中，可以形容一个人对朋友的背叛行为。
3. 抛砖引玉出自《礼记·玉藻》。
比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或作品，以增强自身的学识和文化。
在古代文言文中，可以用来进行谦虚陈述，表达对他人的敬重和欣赏。
4. 老骥伏枥，志在千里出自《史记·苏秦列传》。
比喻老年人依然怀抱远大的志向和壮志。
用于古代文言文中，可以形容人的精神风貌，展现不达目标坚持奋斗的决心。
5. 鸟语花香出自《史记·张良列传》中的故事，比喻春天的景色美好。
在古代文言文中，可以用于描写美好的自然景色，增加文章的艺术性和生动性。
通过对古代文言文常用成语和典故的介绍，我们可以看到这些成语和典故不仅仅是表达一种意思，更是一种文化传承和价值观的体现。
出自文言文的成语及解释
出自文言文的成语及解释1、鞠躬尽瘁（诸葛亮）出自三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。
”释义：指勤勤恳恳，竭尽心力。
2、一字千金（吕不韦）出自《史记·吕不韦列传》：“布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
”释义：增损一字，赏予千金。
称赞文辞精妙，不可更改。
3、一字之师（郑谷）出自宋·计有功《唐诗纪事》：“郑谷改僧齐己《早梅》诗：‘数枝开’作‘一枝开’。
齐己下拜，人以谷为一字师。
”释义：改正一个字的老师。
有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。
4、东山再起（谢安）出自《晋书·谢安传》：“隐居会稽东山，年逾四十复出为桓温司马，累迁中书、司徒等要职，晋室赖以转危为安。
”释义：指再度出任要职。
也比喻失势之后又重新得势。
5、一饭千金（韩信）出自《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。
”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。
”释义：比喻厚厚地报答对自己有恩的人。
6、图穷匕见（荆轲）出自《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：‘起，取武阳所持图。
’轲既取图奉之。
发图，图穷而匕首见。
”释义：比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
7、纸上谈兵（赵括）出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。
后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。
只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。
释义：在纸面上谈论打仗。
比喻空谈理论，不能解决实际问题。
也比喻空谈不能成为现实。
8、接竿而起（陈胜）出自汉·贾谊《过秦论》：“斩木为兵，揭竿为旗。
”释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。
指人民起义。
9、卧薪尝胆（勾践）出自《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。
有文言文中意思的成语
有文言文中意思的成语篇一：当今社会，成语已经成为了我们日常交流中不可或缺的一部分。
而在文言文中，也有许多成语被用来表达深刻的含义。
本文将介绍一些在文言文中使用的成语，以及它们的现代含义和拓展。
1. 精卫填海精卫填海是一个在文言文中使用的成语，其意为不顾一切地去完成一项任务，不畏艰难险阻，永不放弃。
这个成语也常常用来比喻不屈不挠的精神和顽强的毅力。
在现代社会中，精卫填海的精神仍然备受推崇。
人们常用这种精神来激励自己去完成一项艰巨的任务，或者克服一个困难的难关。
同时，精卫填海的典故也启示人们要有毅力和决心去完成自己的目标，即使遇到挫折也不能轻易放弃。
2. 鸡犬相闻鸡犬相闻是一个在文言文中使用的成语，其意为村庄里家家户户都能听见鸡鸣狗吠的声音，形容村庄的安静与和谐。
在现代社会中，鸡犬相闻已经成为了一个城市化的标志。
在城市中，人们生活节奏快，竞争激烈，常常需要保持高度的紧张状态。
而鸡犬相闻的宁静和和谐已经成为了一种稀缺的资源。
人们渴望回到那种宁静、安逸的生活，这也催生了越来越多城市隐居主义者的出现。
3. 沧海桑田沧海桑田是一个在文言文中使用的成语，其意为大海变成了农田，农田变成了大海，形容世事变幻，人生无常。
在现代社会中，沧海桑田已经成为了一种自然的地貌变化。
尤其是在现代化的城市中，沧海桑田的变化更是每天都在发生。
人们常常用沧海桑田来形容世事变幻，也启示人们要顺应时代的变化，不断改变自己的思维方式和行为方式。
以上就是本文关于文言文中一些成语的现代含义和拓展的相关内容。
这些成语在现代汉语中仍然被广泛运用，并具有丰富的文化内涵和寓意。
篇二：当今社会，成语是我们日常使用的一种表达方式，其中许多成语都是源自于文言文。
在文言文中，成语是一种表达简单、意义深刻、具有文化内涵的语言形式。
以下是一些在文言文中使用的成语以及它们在现代汉语中的含义:1. 守株待兔：比喻因被固定的观念限制而无法自行思考解决问题，只等待外在机会的到来。
出自古文中的成语
出自古文中的成语
1. “画蛇添足”！你看啊，就像那次绘画比赛，有的人画完已经很棒了，非得再去多画几笔，结果不就成画蛇添足了嘛！
2. “叶公好龙”，嘿，生活中不是有很多这样的人嘛，嘴上说喜欢什么，结果真见到了又吓得不行，这不就是叶公好龙嘛！
3. “亡羊补牢”，就像我那朋友，发现问题后及时补救，也还来得及呀，这就叫亡羊补牢为时未晚！
4. “狐假虎威”，哎呀呀，想想那爱仗势欺人的家伙，不就是借着别人的威风在那狐假虎威嘛！
5. “滥竽充数”，咱那个团队里不就有个浑水摸鱼、滥竽充数的人嘛，真让人无语！
6. “杯弓蛇影”，你说有些人是不是太敏感了，稍微有点动静就疑神疑鬼，跟那杯弓蛇影有啥区别！
7. “画龙点睛”，哇，那次表演那个人最后的结尾动作简直是画龙点睛之笔呀！
8. “掩耳盗铃”，这不是自欺欺人嘛，就像那小偷掩耳盗铃，还以为别人发现不了呢！
9. “守株待兔”，咱们可不能学那守株待兔的人，光想着不劳而获呀，得积极努力才行！
我觉得这些出自古文中的成语真的很有意思且蕴含着深刻的道理，我们应该好好理解和运用它们呀！。
120个文言实词成语助记
120个文言实词成语助记1.爱：o成语：爱莫能助（ài mò néng zhù）助记：该成语意为虽然同情但无力帮助，其中“爱”字在古代文言文中表示同情、怜悯之意。
2.鄙：o成语：肉食者鄙（ròu shí zhě bǐ）、卑鄙龌龊（bēi bǐ wò chuò）助记：“鄙”在这些成语中表达的是地位低下、见识浅陋或品质恶劣的意思，在文言文中常指粗俗、鄙陋之人或事物。
3.坐：o成语：坐以待毙（zuò yǐ dài bì）、坐吃山空（zuò chī shān kōn g）、坐怀不乱（zuò huái bù luàn）、坐井观天（zuò jǐng guān t iān）、如坐针毡（rú zuò zhēn zhān）、正襟危坐（zhèng jīn wēi zuò）助记：通过这些成语可以记住“坐”的多种意义，包括停留、等待、安坐不动、保持端庄等，以及引申出的位置、状态、行为方式等义项。
4.使：o成语：假使（jiǎ shǐ），使臣（shǐ chén）助记：“使”在成语中体现了其连词“假如”和动词“派遣、命令”的意思，进而可以联想到文言文中类似的用法。
5.族：o成语：灭族（miè zú）助记：“族”在成语中的意思是整个家族被消灭，从而帮助记忆其本义“同性亲属”，进一步引申出“聚结”和“众多”。
6.患：o成语：患难与共（huàn nàn yǔ gòng）助记：“患”在成语中意为困苦、灾难，在古文中同样表示祸患、忧虑。
7.益：o成语：多多益善（duō duō yì shàn）、损人益己（sǔn rén yì jǐ）助记：“益”在此表示增加、增多，在文言文中也常常用于表达增益、好处等含义。
初中语文历史成语归纳总结
初中语文历史成语归纳总结成语在语文学习中占据着重要的地位，它既能丰富语言表达，又能启迪思维，引发对历史文化的追溯。
本文将对初中语文中的历史成语进行归纳总结，帮助同学们更好地理解和运用这些成语。
1. 孔孟之道：指儒家学派中的孔子和孟子的思想观点和道德准则。
这个成语常用来形容儒家经典思想和文化传统。
例句：在中国传统教育中，孔孟之道被视为培养学生道德品质和思辨能力的重要基石。
2. 井底之蛙：比喻见识狭窄，缺乏对外界的了解和认知。
例句：他一直待在乡村，对国际事务一无所知，真可谓井底之蛙。
3. 囊中羞涩：形容财物极少，心存顾忌，不敢拿出来给别人看。
例句：由于家庭经济困难，他的穿戴总是囊中羞涩。
4. 画蛇添足：传说古代有位画家画了一条蛇，由于画得太过逼真，于是画蛇添足。
成语“画蛇添足”常用来形容不必要而多余的做法。
例句：他在论文中画蛇添足，给整个逻辑带来了混乱。
5. 守株待兔：古代故事中，有个农夫发现野兔常常从一棵柿子树旁边跑过，于是他决定不再耕地，只是守株待兔，等着野兔撞到他的柿子树上。
成语“守株待兔”形容不劳而获，不切实际的盼望。
例句：他整天不学习，只想通过机会碰巧得到高分，简直就是守株待兔。
6. 亡羊补牢：指事情出了问题后，及时纠正错误，可以补救。
类似于英语谚语“Better late than never”。
例句：他虽然意识到自己学习方法有问题，但在考试前才开始改正，算是亡羊补牢了。
7. 铁杵成针：比喻坚持不懈，执着努力，就会有成功的机会。
例句：只要我们不断努力，就像铁杵磨成针一样，总会有成功的一天。
8. 守株待兔：古代故事中，有个农夫发现野兔常常从一棵柿子树旁边跑过，于是他决定不再耕地，只是守株待兔，等着野兔撞到他的柿子树上。
成语“守株待兔”形容不劳而获，不切实际的盼望。
例句：他整天不学习，只想通过机会碰巧得到高分，简直就是守株待兔。
9. 亡羊补牢：指事情出了问题后，及时纠正错误，可以补救。
类似于英语谚语“Better late than never”。
初中文言文中的成语
初中文言文中的成语11
•舍生取义：为正义事业而牺牲生命。（舍 生而取义者也。——《鱼我所欲也》） •箪食壶浆：（老百姓）用箪盛了饭，用壶 装了汤来欢迎他们所拥护的军队。后来用 以形容军队受欢迎的情况。（百姓孰敢不 箪食壶浆以迎将军者乎？——《隆中对》） •一鼓作气：第一次击鼓能够振作士兵们的 勇气。比喻趁劲头大的时候一下子把事情 做完。（一鼓作气，再而衰，三而竭。— —《曹刿论战》）
初中文言文中的成语1
•温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重
温历史可以认识现在。（温故而知新，可以为师矣。—— 《论语十则》）
•不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。（敏而好学， 不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）
•三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做 我老师的。（三人行，必有我师焉。——《论语十则》）源自初中文言文中的成语4
•刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日， 即更刮目相待，——《孙权劝学》）
•庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容 外强中干的事物。（虎见之，庞然大物也，以为神。— —《黔之驴》） •黔驴技穷：比喻有限的一点本领已经用完。（《黔之 驴》） •老骥伏枥：老了的好马，伏在马房中却还想去跑千里的 远路。比喻人虽然老了，但仍有雄心壮志。（老骥伏枥， 志在千里。——《龟虽寿》）
初中文言文中的成语6
•比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容 人多，拥挤。 •张袂成阴：张开衣服袖子就能遮住阳光，形 容人多。（齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥 汗成雨，比肩继踵而在，——《晏子故事两 篇》） •不求甚解：原指读书时不求深入，只求了解 一个大概。现在多指学习不认真，不求深入 理解，或了解情况不深入。（好读书，不求 甚解。——《五柳先生传》）
古文言文中的成语_胡晓江
古文言文中的成语微专题德才兼备：德：是指道德素质；才：是指技术能力。
关怀备至：关心得无微不至。
备，表示完全。
戒备森严：jiè bèi sēn yán，形容警戒防备十分严密。
短兵相见：duǎn bīng xiāng jiē，意思是车轴相撞，刀剑相碰。
指作战时近距离厮杀。
后来也比喻双方面对面进行尖锐的斗争。
出处《九歌·国殇》。
兵强马壮：bīng qiáng mǎ zhuàng，形容军队实力强，富有战斗力。
有时也比喻其他的队伍力量强大。
兵贵神速：拼音是bīng guì shén sù，释义：表示用兵贵在行动特别迅速。
四通八达：sì tōng bā dá，意思是四面八方都有路可通。
形容交通便利，也比喻事理融会贯通。
通宵达旦：tōng xiāo dá dàn，意指整整一夜，从天黑到天亮。
出自《北齐书·文宣纪》卷四：“或躬自鼓舞，歌讴不息，从旦通宵，以夜继昼。
”达官贵人：dá guān guì rén，指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
势不可当：shì bù kě dāng，意思是来势迅猛，不可抵挡。
首当其冲：shǒu dāng qí chōng，汉语成语，比喻最先受到攻击或遇到灾难。
出自《汉书·五行志上》。
安步当车：ān bù dàng chē，意思是以从容的步行代替乘车。
形容轻松缓慢地行走。
也指人能够安守贫贱生活。
出自西汉·刘向《战国策·齐策四》负隅顽抗：fù yú wán kàng，比喻依仗某种条件顽固抵抗，出自先秦·孟轲《孟子·尽心下》。
忘恩负义：wàng ēn fù yì，忘：忘记；恩：恩情；负：辜负；义：情义。
七年级成语积累
七年级成语积累一、课本中的常见成语。
1. 小心翼翼。
- 释义：原形容严肃虔敬的样子，现用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。
- 例句：他小心翼翼地捧着那只受伤的小鸟，生怕弄疼了它。
2. 花枝招展。
- 出处：在描写春天景色或人物打扮的课文中可能出现。
- 释义：形容女子打扮得十分艳丽。
- 例句：春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
3. 呼朋引伴。
- 出处：描写自然景象中动物或人的活动课文里。
- 释义：呼唤朋友，招引同伴。
- 例句：鸟儿呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出婉转的曲子。
4. 翻来覆去。
- 出处：可能出现在描写人物心理或动作的课文中。
- 释义：形容一次又一次。
也形容来回翻动身体。
- 例句：晚上，他翻来覆去地睡不着，一直在思考白天老师讲的问题。
二、课外拓展成语。
1. 杞人忧天。
- 典故：传说杞国有个人怕天塌下来，吃饭睡觉都感到不安。
- 释义：总是去忧虑那些不切实际的事物。
- 例句：不要总是杞人忧天，很多事情并没有你想象的那么糟糕。
2. 刻舟求剑。
- 典故：楚国有个人过江时把剑掉在水里，他在船帮上剑落的地方刻上记号，等船停下，从刻记号的地方下水找剑，结果自然找不到。
- 释义：比喻拘泥成例，不知道跟着情势的变化而改变看法或办法。
- 例句：在处理新问题时，我们不能刻舟求剑，要根据实际情况灵活应对。
3. 掩耳盗铃。
- 典故：有人想偷铃铛，怕别人听见而捂住自己的耳朵去偷铃铛。
- 释义：比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
- 例句：你这么做不过是掩耳盗铃，事实早晚会被大家知道的。
4. 滥竽充数。
- 典故：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。
- 释义：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。
- 例句：在这个团队里，我们不能滥竽充数，要有真才实学才能为团队做出贡献。
初中语文100个常用成语及解析
初中语文100个常用成语及解析1.花枝招展：比喻姿态优美。
招展：迎风摆动。
常用来形容妇女打扮得十分艳丽。
2.不能自已：不能抑制自己的感情。
已：停止。
3.忍俊不禁：忍不住笑。
4.黯然神伤：形容心中伤感，情绪低落。
5.故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段6.呕心沥血：形容费尽心思。
7.想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际，胡思乱想。
8.不速之客：指没有邀请自己来的客人。
速：邀请。
9.人声鼎沸：人声喧闹的意思。
鼎：古代一种三足两耳的锅。
沸：水开。
鼎沸：本意是锅里的水烧开了，发出响声。
10.置之度外：不把它放在心上。
度：考虑的意思。
11.流光溢彩：形容色彩丰富，光亮夺目。
12.人迹罕至：少有人来。
迹：足迹。
罕：稀少。
13.随声附和：别人说什么，自己跟着说什么。
形容没有主见。
14．奔走相告：一边奔跑，一边告诉别人。
15．一张一翕：形容呼吸时一张一合。
16．异想天开：形容想法离奇，不切实际。
17．相映成趣：互相衬托。
18．祸不单行：表示不幸的事接连发生。
19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤。
怀：心。
20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急。
21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。
22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付。
23．猝不及防：事情突然袭发生，来不及防备。
24．面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。
觑：看25．饥肠辘辘：形容非常饥饿。
26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽。
28．碌碌无为：平庸，没有特殊能力。
29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍。
30．取义成仁：即舍生取义，取：选取。
义：正义。
31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好，自己却十分珍惜。
敝：破旧。
珍：贵重爱惜。
32．幕天席地：把天空当作幕，把大地当作席。
33．天壤之别：比喻差别极大。
壤：地。
34．弹指而过：形容时间过得很快，弹一下手指头就过了很多年。
初中语文常考成语汇总(200个)
初中语文常考成语汇总（200个）1.夜以继日：日夜不停。
2.难以置信：难于相信。
3.贻笑大方：让内行笑话。
4.鸦雀无声：形容非常安静。
5.高瞻远瞩：形容眼光远大。
6.毛遂自荐：比喻自己推荐自己。
7.轻而易举：形容事情很容易做。
8.全神贯注：全副精神高度集中。
9.默默无闻：不出名；不为人知道。
10.忍俊不禁：忍不住笑。
禁：忍住。
11.诗情画意：诗画一般的美好意境。
12.语重心长：言辞诚恳，情意深长。
13.轩然大波：比喻大的纠纷或风潮。
14.不可思议：不可想象，不能理解。
15.惩恶扬善：惩治邪恶，褒扬善良。
16.专心致志：一心一意，集中精神。
17.不期而遇：没有约定而意外地相遇。
18.无缘无故：没有什么原因，平白无故。
19.气冲霄汉：形容大无畏的精神和气概。
20.心驰神往：心神飞到（向往的地方）。
21.言简意赅(gāi)：言语简明而意思完备。
22.鸡犬相闻：鸡狗的叫声能够相互听得到。
23.左顾右盼：向左右两边看。
顾、盼：看。
24.抑扬顿挫：（声音）高低起伏和停顿转折。
25.千姿百态：形容姿态多种多样，各不相同。
26.情不自禁（jīn）：抑制不住自己的感情。
27.势不两立：指敌对的事物不能同时存在。
28.谈笑风生：形容谈话谈得高兴而有风趣。
29.叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。
30.无边无垠：没有边际。
垠：界限，边际。
31.息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。
32.闻鸡起舞：比喻志士及时奋发。
闻：听到。
33.唯利是图：只贪图财利，别的什么都不顾。
34.鲜(xiǎn)为人知：很少有人知道。
鲜：少。
35.情投意合：双方思想感情融洽，心意相合。
36.声色俱厉：说话时声音和脸色都非常严厉。
37.失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。
38.首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
39.素不相识：向来不认识。
素：向来，素来。
40.无精打采：形容不高兴，不振作。
采：神采。
41.喜出望外：遇到出乎意料的喜事而特别高兴。
文言文常用成语及翻译
1. 画龙点睛古文：画龙点睛，以成其妙。
现代汉语：比喻在关键处加上一两句话，使整篇文章或事物显得更加完美。
2. 举案齐眉古文：举案齐眉，自得其中。
现代汉语：形容夫妻之间感情和睦，相敬如宾。
3. 指鹿为马古文：指鹿为马，自以为得计。
现代汉语：比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
4. 青出于蓝古文：青出于蓝，而胜于蓝。
现代汉语：比喻学生超过老师，后人胜过前人。
5. 悬梁刺股古文：悬梁刺股，勤学苦读。
现代汉语：形容刻苦学习，勤奋读书。
6. 鹏程万里古文：鹏程万里，扶摇直上。
现代汉语：比喻前程远大，大有作为。
7. 胸有成竹古文：胸有成竹，未下笔先有形。
现代汉语：比喻做事之前已有充分的准备。
8. 胸无点墨古文：胸无点墨，无知无识。
现代汉语：形容人无知无识，没有学问。
9. 风马牛不相及古文：风马牛不相及，各自为政。
现代汉语：比喻事物之间毫无关联。
10. 一箭双雕古文：一箭双雕，一举两得。
现代汉语：比喻一举两得，一举两全。
11. 鸡鸣狗盗古文：鸡鸣狗盗，形容微不足道的小事。
现代汉语：比喻微不足道的小事。
12. 胸怀壮志古文：胸怀壮志，志向远大。
现代汉语：形容人有远大的志向和抱负。
13. 鹤立鸡群古文：鹤立鸡群，独树一帜。
现代汉语：比喻才能或仪表出众，与众不同。
14. 狐假虎威古文：狐假虎威，借势欺人。
现代汉语：比喻依仗别人的势力欺压人。
15. 老马识途古文：老马识途，经验丰富。
现代汉语：比喻经验丰富，能够指引方向。
这些成语不仅体现了文言文的魅力，而且在我们日常生活中仍具有很高的实用价值。
通过学习这些成语，我们可以更好地理解和运用古文，同时也能丰富我们的语言表达。
初中古诗文中成语集萃
古诗文重点成语1、不亦乐乎：不也很高兴吗？《论语》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”2、温故知新：温习旧知识，得到新的理解。
《论语》：“温故而知新，可以为师矣。
”不耻下问：不认为向学问或地位不如自己的人请教为耻。
《论语》：“敏而好学，不耻下问。
”3、学而不厌：厌：满足。
学习总感到不满足。
形容好学。
《论语》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”4、三人行，必有我师：三个人走路，其中必定有人可以作为我的老师。
指虚心向别人学习。
《论语·述而》：“三人行，必有吾师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”5、扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相。
《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”6、黔驴技穷：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。
比喻有限的一点本领也已经用完了。
杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。
比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
7、斗折蛇行：像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。
形容道路曲折蜿蜒。
斗折：像北斗星的排列一样曲折。
唐·柳宗元《小石潭记》：“漂西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
”8、一鼓作气：本指作战时擂第一通鼓，士气就振作起来了；现在多形容做事时鼓足干劲，趁势一次做完。
《曹刿论战》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
”9、门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样。
原形容进谏的人很多。
现形容来的人很多，非常热闹。
《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。
”10、吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人。
《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”11、刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待。
《孙权劝学》：“士别三日，即更刮目相待……”12、世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。
《桃花源记》。
13、豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟。
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初中文言文中出现的成语集锦
1. 明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。
形容目光敏锐，观察入微。
沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子·梁惠王上》：“明足
以察秋毫之末。
”
2. 怡然自得：形容喜悦而满足的样子。
《童趣》：“神游其中，怡然自得。
”
3. 庞然大物：指形体大而笨重的东西，也指貌似强大而实则虚弱的东西。
《童趣》：“忽有庞
然大物，拔山倒树而来……”源于唐·柳宗元《三戒·黔之驴》：“虎见之，庞然大物也……”
4. 温故知新：复习学过的知识，可以得到新的认识；也指重温历史经验，更好地认识现在。
源
于《 < 论语 > 十则》：“温故而知新，可以为师矣。
”
5. 见贤思齐：看见品德好的人就想和他一样，形容有好学向上之心。
源于《 < 论语 > 十则》：
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
”
6. 择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。
源于《 < 论语 > 十则》：“三
人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”
7. 任重道远：担子沉重，路程遥远；比喻责任重大，需要长期奋斗。
源于《 < 论语 > 十则》：
“士不可以不弘毅，任重而道远。
”
8. 己所不欲，勿施于人：自己不需要或不愿意接受的，不要施加给别人。
源于《 < 论语 > 十
则》：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？'子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。
'”
9. 历历在目：一个一个清清楚楚地出现在眼前。
蒲松龄《山市》：“中有楼若者，堂若者，坊
若者，历历在目，以亿万计。
”
10. 塞翁失马：比喻坏事也可能变为好事。
源于《塞翁失马》（选自《淮南子·人间训》）。
11. 扑朔迷离：比喻事物错综复杂，不易看清真相。
源于《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷
离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”
12. 吴下阿蒙：比喻学识浅陋的人。
《孙权劝学》（选自司马光《资治通鉴》）：“卿今者才略，
非复吴下阿蒙！”源于《三国志·吴志》。
13. 刮目相看：擦亮眼睛看待别人，指别人已经进步，不能再用老眼光看待。
《孙权劝学》：“士
别三日，即更刮目相待……”
14. 夸父追日：比喻决心很大或自不量力。
源于《夸父逐日》（选自《山海经·海外北经》）。
15. 世外桃源：指不受外界干扰的理想处所或与世隔绝的幻想世界。
源于晋·陶渊明的《桃花源
记》。
16. 豁然开朗：形容由狭小幽暗顿时变得宽敞明亮，也形容（经过别人的指点或自己的思考）突然明白和领悟。
源于《桃花源记》：“初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
”
17. 怡然自乐：安适、愉快而又得意。
《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。
”
18. 无人问津：无人过问，受到冷落。
源于《桃花源记》：“（刘子骥）闻之，欣然规往。
未果，
寻病终。
后遂无问津者。
”
19. 不蔓不枝：原指莲茎挺直，不蔓生，也不分枝；后比喻说话或写文章不拖泥带水，不节外生
枝。
源于北宋·周敦颐《爱莲说》：“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不
可亵玩焉。
”
20. 山重水复：山峦重叠，流水环绕；形容风光优美。
源于宋·陆游《游山西村》：“山重水复
疑无路，柳暗花明又一村。
”
21. 柳暗花明：比喻在困境中出现希望或转机。
源于《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
”
22. 不求甚解：原指读书只求领会主旨，不死抠字眼儿；现多指只满足于了解个大概，不作深入理解。
源于陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。
”
23. 悲欢离合：悲伤、欢乐、离别、团聚，泛指人生的种种经历、遭遇和感受。
源于北宋·苏轼《水调歌头·明月几时有》：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
”
24. 政通人和：政令推行顺畅，人民团结；形容国泰民安的景象。
北宋·范仲淹《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。
”
25. 百废具兴：许多被废置的事业又都兴办起来。
《岳阳楼记》：“越明年，政通人和，百废具兴。
”现在规范词形写作“百废俱兴”。
26. 心旷神怡：心境开阔，精神愉快。
《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
”
27. 醉翁之意不在酒：指另有用意或别有用心。
源于北宋·欧阳修《醉翁亭记》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
”
28. 山肴野蔌：指野味和野菜。
源于《醉翁亭记》：“……山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
”
29. 觥筹交错：酒器和酒筹交错起落（筹，喝酒时行令用的竹片），形容相聚饮酒的热闹场面。
源于《醉翁亭记》：“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
”
30. 鸿鹄之志：比喻远大的志向。
源于《陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘嗟呼！燕雀安知鸿鹄之志哉！'”
31. 披坚执锐：身穿坚固的铠甲，手执锐利的兵器；形容全副武装投入战斗。
源于《陈涉世家》：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦……”“被”，通“披”。
32. 妄自菲薄：毫无根据地自己看不起自己。
诸葛亮·《出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
”
33. 作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。
源于《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏……”
34. 三顾茅庐：比喻诚心诚意再三邀请。
源于《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中……”
35. 得道多助，失道寡助：符合道义，就会得到多数人的支持和帮助，违反正义一定得不到支持。
源于《得道多助失道寡助》（选自《孟子·公孙丑下》）：“得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
”
36. 生于忧患，死于安乐：忧愁祸患，使人奋斗而得以生存；安逸享乐，使人沉沦而导致死亡。
源于《生于忧患死于安乐》选自《孟子·告子下》：“然后知生于忧患，而死于安乐也。
”37. 舍生取义：为了维护正义而牺牲生命。
源于《鱼我所欲也》（选自《孟子·告子上》）：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
”
38. 一鼓作气：本指作战时擂第一通鼓，士气就振作起来了；现在多形容做事时鼓足干劲，趁势一次做完。
源于《曹刿论战》：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
”
39. 愚公移山：比喻做事不畏艰险，有坚忍的毅力。
源于《愚公移山》（选自《列子·汤问》）。
40. 再衰三竭：形容士气低落，不能再振作。
源于《曹刿论战》：“一鼓作气，再而衰，三而竭。
”。