印度哲学大师奥修

印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。”一味的比较最容易动摇我们的心态，改变我们的初衷。而比较的结果，使人不是自卑，就是自傲，总之是流于平庸。其实，每一个人都有一段“沉香”。

也有人说：“没有比较就没有鉴别。”只有通过比较，才能明确自己的优劣高低，确定自己的奋斗目标。

“比较”引起了你什么样的联想或思考？请自定立意、自拟题目、自选文体，写一篇不少于800字的文章。

［写作导引］

这是一道给材料、给话题的比喻性、思辨性作文题。写作这样较复杂的作文，首先要明辨题型，看山唱歌。一种选择是可以论辩性作文对待，须独持“偏见”，作正方或反方文章。或扣“没有比较就没有鉴别”做正方文章，旗帜鲜明地提倡比较：比较，可区分孰轻孰重，谁主谁次，孰先孰后，谁对谁错，方明白优劣高低，有利于确定奋斗目标，选择行进路径，抵达成功彼岸；比较，可借鉴他人经验教训，避免摸索，少走弯路，汰劣择优，找到成功捷径。立足点是汰劣择优作“入世”文章。或扣“只要去看，不要比较”和“每个人都有一段沉香”作反方文章，在坚信“存在即合理”、“人皆可为尧舜”的哲学思想的基础上，提出：修身，则独善其身；做人，则特立独行；行事，则独辟蹊径。剔去浮华，除掉伪善，加强个人修为，培养潜在美质，就足以彰显你独有的人格魅力，展现你个性的人生辉煌。立足点是以坦然心态面对人生社会，“走自己的路，让别人去说吧”。“入世”则敢于创新，坚守自我，大有可为；“出世”，则独善其身，人格伟岸，境界高远。

二种选择是将两则材料结合起来，作一分为二的辩证分析文章。持身则以坦然心态，坚定心志，独善其身；入世则放眼天下，汰劣择优，善用比较去认识世界，改造世界。或在认识上澄清模糊思想，分析什么该比，什么不该比。如倡导比学习，不比吃穿；比奉献，不比享受；比拼搏，不比父母背景；比精神风格，不比安逸享乐等等。或在方法上摒弃片面固执，力求全面公正。如倡导联系地比，反对孤立地比；倡导发展地比，反对短浅地比；倡导以健康心态比，反对偏执狭隘地比；倡导科学地比，反对盲目地比等等。

比较，可以是人与人之间、事与事之间，可以是几种认识、情感、态度、方法之间，也可以是不同的人群、团体、国家、社会之间；还可以是个人不同的阶段之间。立意角度可涉及生活、学习、情感、事业、政治、军事、经济、文化、艺术、科研等等领域。从切入点看，可做“认识论”文章，陈比较之利弊，析其文化心态、社会心理；也可做“方法论”文章，以“比较”为经，方法为纬，论述比较品质的高下、时机的是否合适，对象的是否得宜等。

其次，要扬长避短，趋易避难。要选择自己有把握的选题立意，善驾驭的角度入手。如前所言的反方文章就比正方文章好做。

其三，要独持“偏见”，自圆其说。作论辩性的正方或反方文章，切忌“各打五十大板”，以简单的然否判断，既提倡比较，大陈其利，又反对比较，大言其害，造成观点暧昧，前后龃龉，或为对方提供炮弹，陷自己于被动。

其四，要有的放矢，文中有“我”。切记写文章要有针对性，要解决具体的问题，力求把“我”写入文章，写出真情实感。

［佳作示例］

留住沉香

董波

没有错，我们不能否认，在比较之中，能让我们在一定程度上明确自己的优劣高低，来完善自身。但你可曾想过，总是生活在别人的阴影下，你永远是被动的，是多么可悲。那一段原本属于你的“沉香”因你耽于比较被你慷慨地挥霍掉了。

现在，请你闭上眼睛，静静地感受，有一段沉香在你心头萦绕。没有错，它只属于你自己。此刻，如果别人已将沉香释放，请你不必羡慕，认真自我反省。上帝钟爱他的每一个子民，你的潜质、潜能、潜力，还需你自己去挖掘、开发。毕竟，走在别人踏平的路上，虽然安逸，却终究少了一份奋斗的乐趣。你必须闯出一条属于自己的路，一路上种上花朵，让你的香气冲破天际。

如果你是天山上的一株雪莲，多年的风吹雪浇，已让你的内心无比坚强；多年的天寒地冻，却让你的激情愈发火热。你只需用心中的那团火焰燃烧自己，将自己融化成一滴快乐的雪水，带着那天山神圣的清香出发吧！

困境中，我总感到前路茫茫，但我的脚下却确实踩着大地。尽管道路崎岖，脚印却一路清晰。我坚信自己就是那出淤泥而不染的莲花，或是那艳丽热情的玫瑰，只要拥有那一份坦然的心境，就不怕路途上的坎坷荆棘，就不怕路人的说三道四。我一次次撞击着看似可怕的礁石，我用美丽的浪花告诉它们，我不怕，我高高跃起，向着前方振臂高呼：“大海，我来了！”余光里，我的身后，一路激昂，一路清香。

走在高考的路上，我也应该这样，拥有那份坦然和自信。然而一次次的冲击，总是迈不出大步；一次次考试的失利，似乎让我身上的沉香也变得黯淡。看着同学们尽情地释放着香气，我毫不心动。因为我深知，一步一个脚印，走好自己的路，才是最重要的。实力若在，信心若在，我那沉淀已久的清香必然释放出更大的能量。

印度哲学大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要去比较。”

我现在，更愿意做一只养精蓄锐的蝶蛹，任凭那些破蛹的蝶儿们去斗艳吧，待到我破蛹而出之时，必定艳惊四座！

我现在，更愿意做一朵含苞待放的莲花或玫瑰，任凭那些早已开放的花儿们去争春吧，待到我开放之时，必定清香袭人。

我高兴，我留住了我的沉香。

［简评］以散文的笔法作论辩性作文的“反方”文章，是该文不凡处之一。吃透材料精神，紧扣材料中“沉香”这一亮点，结合自身实际写真情实感，写对人生的哲理思考，构思极具眼光，拟题形象醒目，内容丰富充实，是该文不凡处之二。面临困境，作者能不计一日之短长，而寄希望于未来含苞待放之时，这种坦然心境、火热激情、远大志向溢于字里行间，是该文不凡处之三。行文生动活泼，极具文采，显示出扎实的语言功底，是该文不凡处之四。

“比”之气

叶俊彪

如今这年头，什么都得拿出来比比才叫人安心。家庭主妇商场购物，总要货比三家才心里踏实；三朋四友相聚重逢，也不免互相比较一番收入及境遇；学生们没事比比吃穿，教授们没事也喜欢比人短长，菲薄一番。殊不知这“比”字拆开，便化成匕首两把，一人胸前一把，结果双双呜呼哀哉，命丧黄泉了。

“比”这东西，有时实在可怕。当年晏婴“二桃杀三士”，便是借着“比”的威力：桃就两个，人却有仨，咋办？一人说，俺杀过老虎，于是吃了一个；另一人说，咱家斩蛟救过大王，于是也吃了一个；第三人怒道，我攻城略地，守卫边疆，却连个桃也吃不上，于是气得自我了断。那二人见状，后悔不已，也忙自我了断。无独有偶，相传战国时有两个勇士，想比较谁更勇敢，于是二人坐下你一刀我一刀互相割对方肉吃，结果谁都不服谁，直到二人气断身亡为止。这充分说明了“比”会衍生出另一种东西——气。有的人比出了负气，于是气死自己；有人比出了傲气，于是目空一切，妄自尊大，终埋葬自己；有人比出了唉声叹气，于是丧失勇气，自沉湖底；还有人比出了怒气，虽然干掉了对方，同时也干掉了自己。于是乎满眼“比比皆是”，“比比皆死”，痛哉！尝闻文人相轻相鄙，皆因文人相“比”故也。

黑格尔曾云：“同一物质常常有惊人的对立面。”“比”不只会衍生出负气、傲气、怒气、丧气，也会锤炼出勇气、志气、骨气、正气。两军对垒，狭路相逢勇者胜，这勇者是靠比拼赢得的。同行人生路上，志存千里者多笑到最后，这笑者是靠一腔志气支撑的。生逢挫折困顿，铁骨铮铮者方成中流砥柱，依仗的正是那硬骨头精神。时代风气云涌时，正义在胸者方显出高风亮节而名垂青史，依仗的正是那气吞山河的正气。

为人不要去逃避比较。没有比较哪来进步？中国之所以百年屈辱，就是因为起初闭关不愿跟别人比，