杜甫读后感
《杜甫传》读后感800字(精选5篇)
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《杜甫传》读后感800字(精选5篇)《杜甫传》读后感800字(精选5篇) 当细细地品读完⼀本名著后,你⼼中有什么感想呢?需要好好地就所收获的东西写⼀篇读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是⼩编整理的《杜甫传》读后感800字(精选5篇),仅供参考,⼤家⼀起来看看吧。
《杜甫传》读后感800字1 《杜甫传》,显⽽易见,记述的就是⼀代诗圣杜甫的⽣平。
“杜甫”这⼀名字,如雷贯⽿,我们都不陌⽣。
想必⼤家从⼩都学了不少杜甫的诗歌:《春夜喜⾬》、《绝句》、《江畔独步寻花》、《⽯壕吏》、《卖炭翁》……但我们熟悉的,都只是杜甫的诗歌,对他的⽣平也并不是很了解。
在冯⾄先⽣笔下,我看到了⼀个独⽴于诗歌之外的杜甫,⼀个虽然⾃⼰尚在苦难中挣扎仍关⼼民间疾苦的杜甫。
追溯1000多年前,唐代杜甫⼀⽣跨开元盛世和安史之乱,于是在万⽅多难中成就了“诗圣”的⼤名。
“诗圣”的名号家喻户晓,“诗圣”的诗歌更是被千千万万的后世⼈诵读和传承。
⽽这⼀巨⼤影响的背后是杜甫那坎坷、颠簸的⼀⽣。
就像屈原纵⾝⼀跃汩罗江,让后⼈记住了那坚毅断绝的⾝影。
杜甫也相类似。
“塞翁失马,焉知⾮福”,混乱的时代给予杜甫以痛苦,也以动⼒,使他创造出众多名流千古的诗⽂,让后⼈记住了这么⼀位⼼系百姓,博学多才的⼤⽂豪。
或许杜甫并不是⼗全⼗美的,他也曾为名利谋划、奔波。
长安⼗年⾥,尽管他真真切切地羡慕李⽩的潇洒⽣活,但依旧不肯放弃谋取⼀官半职的想法;尽管他明⽩官场的⿊暗,甚⾄亲⾝经历过中书令李林甫的阴谋,但在所进之赋中仍然对那些权贵极尽奉承之词。
在这⿊暗混乱的时代,杜甫也不得不随波逐流。
但是杜甫终究是杜甫。
《杜甫传》向我们刻画了这么⼀个后来的杜甫。
逐渐步⼊晚年的他,在孤苦伶仃、穷困潦倒,甚⾄连⾃⼰温饱问题都解决不了的情况下,依然想着“安得⼴厦千万间,⼤庇天下寒⼠俱欢颜”,仍为“肥男有母送,瘦男独伶俜”⽽哀叹“天地中⽆情”,仍为“积⽊草⽊腥,流⾎川原丹”⽽“塌然摧肺旰”。
《杜甫》读后感通用5篇
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《杜甫》读后感通用5篇《杜甫》读后感 1“你的贫穷在闪烁发光,像一件旧衣裳,就是一丝一缕在人间,也有无穷的神的力量。
”这是冯志眼中的杜甫。
人们都说杜甫的坚守,少年时不爱,爱时已非年少。
而我刚过碧玉年华,仅仅初尝到杜甫的光芒。
杜甫是我国历史上有数的几个伟大的诗人里的一个,由于他对祖国与对人民的热爱,写出许多反映现实与批判现实的、不朽的诗篇。
在过去,无论在多么黑暗的统治下,这些诗都不曾停止放射他的光芒。
他的诗篇与他的人生经历有斩不断的联系。
他经历过无数艰苦的过程与矛盾,超越了他阶级的局限,体验到被统治、被剥削的人民的灾难,从而使唐朝的诗歌得到巨大的发展。
一直以来我对杜甫的印象仅限于课本上的《登高》和《茅屋为秋风所破歌》,他的悲情呐喊让我觉得杜甫一直都是一个郁郁不得志,忧国忧民,一生穷困潦倒的愁苦“诗圣”。
然而,杜甫的一生并没有如此刻板。
他也曾是“庭前八月梨枣树,一日上树能千回”的天真孩童;他也有“放荡齐赵间,裘马颇清狂”的豪壮;他经历过“稻米流脂粟米白,公私仓廪丰实”的盛世确幸;他暮年在草堂定居时,也有“随风潜入夜,润物细无声”的闲情雅致。
读这本书时,“诗圣”杜甫跌宕起伏的一生随着大唐王朝由盛转衰的历史轨迹,以及他对人生信念的坚守,鲜活的映入我的眼帘。
杜甫出生在一个封建社会统治阶级的家庭里,虽然他的家庭正在逐渐没落,但杜甫的童年不可谓是不幸运的。
杜甫是晋代名将杜预的后人。
杜预曾在战场上立下赫赫战功,他的子孙后代都以他为荣,杜甫也不例外。
他曾多次在诗中对自己的这位祖先推崇备至。
杜甫的祖父杜审言创作的诗歌和宋之问、沈佺期齐名,同为五言律诗形式的奠基者。
这样的家学渊源也让杜甫十分热爱诗歌。
李白曾说:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。
”像许多的文人志士一样,少年时期的杜甫也踏上了远游的行列。
他经历了两次的漫游旅程,相比于为自己找活路的功利心,他更多的是遵循自己内心的渴望和向望。
这两次的经历让他初次接触到了生活。
《杜甫传》读后感5篇
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《杜甫传》优异读后有感5 篇记起清江南织造曹氏四代宦海浮沉,没于曹雪芹。
他过着从“粪土金银,弃掷珍馐”到“全家吃粥酒常赊” 的生活,于是十年功成《红楼梦》。
追忆到一千多年前,唐朝杜甫一世跨开元盛世和中唐乱世,于是在“万方多灾”中成就了“诗圣”的大名。
曹雪芹和杜甫,两者相同以文学作品填补了命运的落差,创作出到现在仍领风骚的文学作品。
杜甫的一世,有两个主要的矛盾推进着他文学与生活的进度,一是他从前入仕和归隐之间的矛盾,二是他中年应适应天性爱民仍是帮助 * 削民之间的矛盾。
在作者冯至笔下的唐长安城是整饬、威严的,但是家家户户红墙映着的已经是斜阳。
被国家兴盛之景翳眼的玄宗不知桑门害政,将社稷国运交付于佞臣,便与贵妃尽情声色,讽谏受阻,忠者见谪,信者被害,而当时蒙在“盛唐”政治上的即是阴霾。
在此后驱遣着杜甫诗载民间疾苦的一腔爱国热忱、忧国思情在这时只被买买官职前为官之一次又一次的有名无实的选官考试和愈来愈窘况的生活打击着,这说明唐朝在没有败落得要买卖官职前谋官之路就如老鼠洞――见则堵之,也使得他与李白相处时亲睹的其豪迈生活与现时入仕无门之间产生了巨大的矛盾,他一边思念着李白,又一边不停予显贵以求官之诗,贫穷与事业心注定杜甫没法潇洒。
而此时杜甫的诗正如原文所说,“不外乎个人的遭受和自然界的漂亮与雄伟”。
杜甫诗风的变化与别人生矛盾以致唐朝国运的转折在时间上是有重叠的,可是最前者第一起了变化。
孔语“四十而不惑”,从杜甫的诗歌之路的选择上看来确实这样。
40 岁写下的兵车行一诗开始,他诗的领土扩大了,他的现实主义诗歌由受累受难的百姓填补而愈来愈力透纸背,致使这个变化的是“他因为进仕要求的失败认识了这个政治公司的腐败,因为自己的饥饿接触到人民的难过”。
因为“君子不仕无义” 而在入世与出生间拣出前者,又因为这个选择而悟得上述道理从而发生此后文学创作上的改变,看来杜甫自己固然佛缘不深但他一世的经历老是规行矩步的循了因果论。
《杜甫传》优秀读后感5篇
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《杜甫传》优秀读后感5篇《杜甫传》优秀读后感5篇《杜甫传》优秀读后感1 记起清江南织造曹⽒四代宦海浮沉,没于曹雪芹。
他过着从“粪⼟⾦银,弃掷珍馐”到“举家吃粥酒常赊”的⽣活,于是⼗年功成《红楼梦》。
追溯到⼀千多年前,唐代杜甫⼀⽣跨开元盛世和中唐乱世,于是在“万⽅多难”中成就了“诗圣”的⼤名。
曹雪芹和杜甫,⼆者同样以⽂学作品填充了命运的落差,创作出⾄今仍领风骚的⽂学作品。
杜甫的⼀⽣,有两个主要的⽭盾推动着他⽂学与⽣活的进程,⼀是他早年⼊仕和归隐之间的⽭盾,⼆是他中年应顺应本性爱民还是帮助统治者削民之间的⽭盾。
在作者冯⾄笔下的唐长安城是整饬、庄严的,然⽽家家户户红墙映着的已是⼣阳。
被国家富强之景翳眼的⽞宗不知桑门害政,将社稷国运交托于佞⾂,便与贵妃纵情声⾊,讽谏受阻,忠者见谪,信者被害,⽽当时蒙在“盛唐”政治上的便是阴霾。
在后来驱使着杜甫诗载民间疾苦的⼀腔爱国热情、忧国思情在这时只被买买官职前为官之⼀次⼜⼀次的名不副实的选官考试和越来越窘迫的⽣活打击着,这说明唐朝在没有破落得要买卖官职前谋官之路就如⽼⿏洞――见则堵之,也使得他与李⽩相处时亲睹的其豪放⽣活与现时⼊仕⽆门之间产⽣了巨⼤的⽭盾,他⼀边想念着李⽩,⼜⼀边不断予权贵以求官之诗,贫困与事业⼼注定杜甫⽆法潇洒。
⽽此时杜甫的诗正如原⽂所说,“不外乎个⼈的遭遇和⾃然界的美丽与雄壮”。
杜甫诗风的变化与他⼈⽣⽭盾乃⾄唐朝国运的转折在时间上是有重叠的,但是最前者⾸先起了变化。
孔语“四⼗⽽不惑”,从杜甫的诗歌之路的选择上看来的确如此。
40岁写下的兵车⾏⼀诗开始,他诗的国⼟扩⼤了,他的现实主义诗歌由受苦受难的百姓填充⽽越来越⼊⽊三分,导致这个变化的是“他由于进仕要求的失败认识了这个政治集团的腐败,由于⾃⾝的饥饿接触到⼈民的痛苦”。
因为“君⼦不仕⽆义”⽽在⼊世与出世间拣出前者,⼜因为这个选择⽽悟得上述道理进⽽发⽣后来⽂学创作上的改变,看来杜甫本⼈虽然佛缘不深但他⼀⽣的经历总是规规矩矩的循了因果论。
杜甫传读后感3篇
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杜甫传读后感3篇杜甫传读后感3篇《杜甫传》是一部作者冯至融自己的人生经历、创作体会和研究心得于一炉的著作,也由此冯至成为继闻一多之后的又一位致力于杜甫研究、致力于向文学界和全社会传扬杜甫精神的有名诗人。
以下是为大家的关于这本书的读后感,欢迎大家阅读!闲坐岩石,穿倚翠竹,仰望晴空,身绕清风,一个逍遥的诗人。
观杜甫。
叹抉择。
杜甫一生都十分矛盾,一方面羡慕自由的“江海人士”,一方面又想在长安谋得一个官职,他思念李白,羡慕李白还继续着那种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活辞别。
人的一生最难战胜的就是自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛苦,然而自己无奈。
转看自身,心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海,无奈,惟独在桌角深刻“自在不成人,成人不自在”。
叹仕途。
上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。
在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬,阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。
愤!愤奸臣,这不是一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀,甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。
“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”,他写“绝”了唐诗,也写“完”了唐诗。
他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律,“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》,他的律诗千秋无匹。
当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际,心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。
一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格,一双脚触摸这片曾经流血的土地,一双眼看尽战乱的残酷,人生的悲凉,一对耳听尽人间的哀哭,这一切筑成的是杜甫的人格,他将这份内心的震撼扬于诗中,摇动了封建这座堡垒,将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
独坐孤石,心立坚竹,俯瞰尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。
“江汉思归客,乾坤一腐儒。
”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照:独立于茫茫宇宙之间,诗人深深地悲哀自己的孤独和无力,但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。
杜甫的唐诗读后感范文500字(精选5篇)
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杜甫的唐诗读后感范文500字(精选5篇)杜甫的唐诗读后感范文500字(精选5篇)当看完一本著作后,相信大家的收获肯定不少,为此需要认真地写一写读后感了。
你想知道读后感怎么写吗?以下是小编为大家收集的杜甫的唐诗读后感范文500字(精选5篇),欢迎阅读与收藏。
杜甫的唐诗读后感500字1唐诗是我国优秀传统文化,诗歌是中国文学中最古老的文学样式。
俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
书中一共有三百首古诗,每一首古诗都蕴含着深刻的含义。
对于四年级的我,读完了一首古诗,我会明白这首诗的意思,但其中深刻的历史意义还需我去慢慢体会,许多知识还需要我继续去探讨。
唐诗,被誉为“中国诗歌颠峰”,读了《唐诗三百首》一书,我从中感受到唐诗的绚丽多彩,堪称中国传统文化发展史是最璀璨的明珠,是中华民族的珠宝。
唐代是诗人辈出的时代,令人骄傲的是盛唐出现了李白、杜甫二位最伟大的诗人。
唐诗所反映社会生活的深度,远远超过以往任何时代,内涵十分丰富。
当我读到“诗仙”李白《望庐山瀑布》那句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”时,我体会到诗人热爱祖国大好河山,有着远大的抱负和理想。
在读到“诗圣”杜甫的那句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”时,我为杜甫一心为国、为民的伟大情操而感动。
从王昌龄《出塞》那句“但使龙城习将在,不教胡马度阴山”唱出了战士们多少惊心动魄的军旅生活,体现了唐代诗人慷慨激昂的男儿风度和建功边塞的英雄气慨。
从我所读的唐诗中,我知道了中国传统诗词的博大精深,有我们的民族特色,同时让我认识了一个道理:我们小学生从小要有远大的抱负,做事情要脚踏实地,长大才能为祖国做出自己应有的贡献。
杜甫的唐诗读后感500字2古诗在中国上下五千年的历史中,发出它万丈光芒。
是中国文明的见证。
它,虽然只有短短的几行字,却凝聚着几代中国人发的精神力量。
《唐诗三百首》中,那简洁而又生动的语言,似乎在向我们诉说中国曾经的历史文化。
就这么屈指可数的几个字,如海上的照明灯,照亮了我们,如风雪中的煤炭温暖着我们,这一切,都离不开古诗告诉我们哲理。
杜甫诗的读后感8篇
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杜甫诗的读后感8篇杜甫诗的读后感篇1品读杜甫,就如品读一部诗集,一部写满悲愤,同时也蓬勃着英雄豪情的诗集. 举世不第,壮志难酬的杜甫,也效仿了李白,云似地飘来飘去,将自己融入高山,融入大川,融入人民.高山的巍峨,赋予了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情;大川的壮阔,赋予了杜甫“白鸥没浩荡,千里谁能训”的气魄;人民的疾苦,赋予了杜甫“朱门洒肉臭,路有冻死骨”的悲愤!杜甫虽有“至君尧舜上,再使风俗醇”的远大抱负,但大唐的土地上却没有留给杜甫施展抱负的那一片空间.于是,杜甫就成了那一片漂泊不定的云,一片写满了诗的云.仰视这片云,它偶尔也能与别的云相遇,使他暂时丢掉了孤独寂寞,但这短暂相遇之后呢当然几片志同道合的云消散了,永远离他而去之后呢此时,充斥着杜甫的内心,映入了我的眼帘的却又是“飘飘何所似,天地一沙鸥”的孤独和悲凉. 你想做一只鸟,却没有高天任你来飞;你想做一条鱼,却没有阔海凭你来跃.你只能做一片云,飘在满是忧愁,满是痛苦的天空中,默默地看着战火纷飞的大唐土地,看着浮华衰败的大唐朝廷,看着痛苦不堪的大唐百姓.然后默默地掉着眼泪,慢慢地消散.可是你的灵魂却化成了一部诗集,记录了你的所见、所闻、所感.这部诗集落在了人间,被无数人看到,又被无数人传播;让无数人落泪,又让无数人崇敬.我也有幸拜读了它.杜甫诗的读后感篇2世人回想大唐时的诗人们,最先想起的似乎就是“李杜”二人。
一个被誉为“诗仙”,一个被誉为“诗圣”。
但似乎更多的人钟爱李白,而不喜欢杜甫,觉得他太古板太灰暗,从来没年轻过,诗里也总是带着暮霭沉沉的死气。
那杜甫究竟为何方神圣呢?一、热血轻狂的杜甫杜甫少年时代可谓是十分肆意,家族中出过名将也出过能臣富贵,自是不用说的。
他追求着读万卷书,行万里路。
曾先后游历吴越和齐赵,历览山河家国,心中满腔抱负。
鲜衣怒马的少年郎还曾写过“诗是吾家事”“吾祖诗冠古”这类狂放的诗句。
在诗中,杜甫豪情万丈,充满自信,狂放傲气。
《杜甫传》读后感心得体会五篇
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《杜甫传》读后感心得体会五篇杜甫,应该是我们最为熟悉的唐代诗人。
他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就,所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停止对杜甫人生的思考。
就是他在思考中的节选。
初到长安,杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝,但与社会现实的接触渐多,豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。
由于政治正显露出日趋腐化征象,杜甫这种矛盾心理也更加浓烈,心中的无奈也愈甚。
经过这十年的磨砺,使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。
这几年的流亡生活,也让杜甫更加贴近百姓,更加同情民间疾苦,使其是个充满忧国忧民的情怀,展现当时社会状态、政治形势,表达了人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途和梦想,却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位,犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人,杜甫一步步走向成功,一步步进入“诗圣”,一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。
杜甫,一位带有传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!“江汉思归客,乾坤一腐儒。
”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照:独立于茫茫宇宙之间,诗人深深地悲哀自己的孤独和无力,但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。
杜甫,这样一个现实主义诗人,让我们铭记于心的缘由何在?以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。
但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
读杜甫的一生,是读一个伟人的传记,是读一段令人心痛的历史,亦是一场文化之旅。
杜甫传读后感
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杜甫传读后感杜甫传读后感【一】杜甫的诗被称为诗史,是我国现实主义诗歌的巅峰。
这些伟大的作品背后,是一颗伟大的心灵,一种博大的情怀。
忧国忧民是杜甫诗作的一大特征。
这种风格不仅是乱世的产物,更是诗人伟大人格的体现――自觉不自觉地站在国家与人民的立场,心忧国家,心系民众,同情百姓的苦难遭遇,一颗挽救社会的心在剧烈跳动,一种帮助人民摆脱沉重枷锁的激情在涌动。
长安十年,历尽坎坷,杜甫仍旧不愿彻底放下自己的雄心,那颗渴望救黎民于水火的诚心。
这些因忧国忧民而兴起的满腔热忱,形成现实主义诗歌创作的力量源泉,这种从政的热情,在屡遭冰霜之后,代作“诗史”创作的雏形。
把诗人从政的愿望转化为批判揭露黑暗现实正是当时的腐朽社会。
这种沉闷的黑暗,催生了一位政客从政救国救民的理想,但同时,它一次又一次戏弄着一位诗人。
如果腐朽的力量只是作用于黎民,那它将催生一代救世名臣,可悲的是它竟摧毁了一位救世之臣,那么,它将催生了它所摧毁不了的一代诗人。
长安十年,个人的凄凉际遇,与黎民的苦难交际交融,孕育出了现实主义的巅峰之作,这份情感,自然而然的成为了创作的灵感源泉。
杜甫传读后感【二】杜甫字子美,与李白同为唐代诗坛上的两个巨人。
唐代是中华农业文明发展的顶峰,而盛唐又是唐代的尖顶。
安史之乱是唐代由盛转衰的分界线。
因而也是中华农业文明由盛转衰的分界线。
这条分界线,把这两个巨人分隔在山顶的两侧:李白站在往上走的一侧,头是仰着的,看到的是无穷尽的蓝天,悠悠的白云和翱翔的雄鹰,因而心胸开阔,歌声豪放;杜甫站在往下走的一侧,头是低着的,看到的是小径的崎岖,深沟得阴暗,因而忧心忡忡,割声凄苦。
李白是盛唐气象的标志,盛唐过去以后,他就凝固成一座无法攀登的危峰,使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐转入中唐的代表,他从忠君爱国的立场出发,痛斥祸乱,关心人民,因而随着封建秩序的日益强化,他成了后代诗人学习的楷模,成了我国古代影响最大的诗人。
由于影响大,保存下来的有关他的古迹也就特别多。
《杜甫传》读后感
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《杜甫传》读后感《杜甫传》读后感「篇一」世人回想大唐时的诗人们,最先想起的似乎就是“李杜”二人。
一个被誉为“诗仙”,一个被誉为“诗圣”。
但似乎更多的人钟爱李白,而不喜欢杜甫,觉得他太古板太灰暗,从来没年轻过,诗里也总是带着暮霭沉沉的死气。
那杜甫究竟为何方神圣呢?一、热血轻狂的杜甫杜甫少年时代可谓是十分肆意,家族中出过名将也出过能臣富贵,自是不用说的。
他追求着读万卷书,行万里路。
曾先后游历吴越和齐赵,历览山河家国,心中满腔抱负。
鲜衣怒马的少年郎还曾写过“诗是吾家事”“吾祖诗冠古”这类狂放的诗句。
在诗中,杜甫豪情万丈,充满自信,狂放傲气。
杜甫恰逢青春年少,意气风发之时,站在高高的泰山顶上,傲视天地,发出了“会当凌绝顶,一览众山小”的感叹。
这也说明,在杜甫的体内曾流着狂放和热血。
二、挣扎沉浮的杜甫二十三岁的杜甫赴洛阳应试,遥想着未来在朝堂上指点江山,挥斥方遒,为国家效力。
只不过,世事总是不如人愿。
应试不第,失败并没有将他打败,他仍然抱着为国效力的真心。
然而,再一次的应试中,仍然落榜。
想要在朝堂上一展才华的愿望落空。
此时已经三十好几的杜甫开始怀疑自己是否真的一无是处,是否真的毫无才华。
但他仍旧充满热枕,不忍放弃。
后来向皇帝献赋,向贵人投赠,尝试了许多他年少时曾不齿的办法,最终当上了一个小官。
只不过官职太小,职权太低,他为国家、为人民的抱负无处施展,官场不得志。
这个时候的杜甫,又目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。
恰逢安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。
而后弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但这个时候的杜甫,一定在痛苦着,挣扎着,不甘心就这样郁郁一生。
他的世界是苦难深重的。
三、坚韧不拔的杜甫家国沉沦,他的生活条件也从原本的富贵安逸沦落到穷困潦倒。
要名气没名气,要地位没地位,要金钱没金钱。
似乎他想要的东西没有得到过,曾经拥有的也已失去。
人间所有苦痛,他都尝了一遍,一般人可能就此沉寂无声,自生自灭了,可是,在黑暗中他无数次昂起头,强撑病体,写了1400首诗,3天一更,频率惊人,直到他离开人世,这需要多大的勇气和毅力。
《杜甫传》的读后感三篇
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《杜甫传》摘自《新唐书》,详细介绍了诗圣杜甫的一生及成就。
收集了有关杜甫传记的读后感,欢迎阅读。
《杜甫传》的读后感一这篇传记展现的杜甫生命中的一个片段,如同一首苦难而又壮美的歌。
这篇传记是诗人写诗人,作者冯至是中国现代杰出的诗人。
本书创作追求忠于史实,所有描写都有史实作为根据。
但又不作烦琐考据。
作品所展现的杜甫形象生动,性格心理发掘很深入,作品达到了艺术性与文学性的完美结合,是一部传记文学的佳作。
长安十年杜甫35岁时(746)也到了长安,但他的眼光并没有局限在这些耀人眼目的事物上;他在这些事物外看到统治集团腐朽和人民的疾苦。
在长安一住十年,他得到的并不是显耀的官职,而是对现实的认识,由此他给唐代的开辟了一片新的国土。
他的眼光是那样的特殊。
他对国家和人民倍加关心,统治集团的腐化是锝不到官职的一个重要原因,人民的疾苦是杜甫作诗的思想源头之一。
最后达到忧国忧民的上一层次。
李隆基将政权交给里李林甫,使得贤才,有能力的人,几乎没有一不遭受他的暗算与迫害,除李林甫外,政府里的人不是像杨国忠那样的贪,就是像陈希烈那样的庸懦。
杜甫的心情已大为改变,不得不放弃那种豪放的生活,等到752年李林甫死后,他放胆的述说出他几年来心中的悲愤,对于自己的生活的描写更体现其受迫害之深。
他生活贫苦,曾做过别人的宾客,但目的还是为了谋取一个官职。
他被贫穷所压迫,一方面被事业心驱使,达到为了得到一个官职不择手段的地步,另一方面他又是那样的抑郁,无奈。
“丽人行”是描绘了杨氏姊妹丑恶的行为,在这政风糜烂,边疆失利,民生渐趋凋敝的时代,玄宗奢侈的生活却有加无减。
这是杜甫在长安的真实收获?他步履从贫乏的街巷到贵族的园林,从重楼名阁,到互竟豪奢的曲江再到征人出发毕经的咸阳桥,他由于进士要求的失败,认识了这个政治集团的糜烂,由于自身的饥寒触到了人民的疾苦。
若是没有进士的失败,想必他也不会体会到这种社会的现实。
流亡在安史之乱,及以后的战乱中他困居长安,从秋到冬再从冬到春,除去为国家忧愁外,自然他也时常思念他的家人;远在钟离的韦氏妹,滞留平阳的弟弟,鹿州的妻子,在长久的不到家中的消息,并听说胡人到处残杀,一直东到鸡犬。
《杜甫传》读后感心得体会五篇
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《杜甫传》读后感心得体会五篇杜甫传读后感一杜甫,应该是我们最为熟悉的唐代诗人。
他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就,所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停止对杜甫人生的思考。
就是他在思考中的节选。
初到长安,杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝,但与社会现实的接触渐多,豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。
由于政治正显露出日趋腐化征象,杜甫这种矛盾心理也更加浓烈,心中的无奈也愈甚。
经过这十年的磨砺,使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。
这几年的流亡生活,也让杜甫更加贴近百姓,更加同情民间疾苦,使其是个充满忧国忧民的情怀,展现当时社会状态、政治形势,表达了人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途和梦想,却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位,犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人,杜甫一步步走向成功,一步步进入“诗圣”,一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。
杜甫,一位带有传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!杜甫传读后感二“江汉思归客,乾坤一腐儒。
”《江汉》中这两句诗是对于杜甫一生最好的写照:独立于茫茫宇宙之间,诗人深深地悲哀自己的孤独和无力,但我们却能从中看出诗圣杜甫博大的胸怀以及对世事不能如愿的惋惜。
杜甫,这样一个现实主义诗人,让我们铭记于心的缘由何在?以前读人物传记,总觉得书写得单调,不能引发读者深刻的兴趣。
但我得否认读完《杜甫传》有这样的感受,他是一个诗人,出生于大唐开元盛世,而自中晚唐开始,唐由安史之乱而由盛而衰,杜甫的诗被称为诗史,其中的原因即是他真实地记录了安史之乱前后唐王朝由盛而衰的历史过程。
杜甫的诗的读后感6篇
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杜甫的诗的读后感6篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《杜甫》读后感
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《杜甫》读后感《杜甫》读后感1在历史的长河中,每一个朝代的兴衰都象征着历史的进步。
在所有朝代中,唯唐朝在历史的丰碑上拓印的痕迹最深。
请允许我顺着这条痕迹的牵引,梦回唐朝。
扶着“千树万树梨花开”那冰雪中春的气息,踩着“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的幽古绵情,攀着“荷花送香气,竹露滴清响”的优雅质朴,梦回诗化的初唐。
仔细研究,发现初唐的痕迹是雄俊的。
国家初兴,“物华天宝,龙光射牛斗之墟”,“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”。
初唐,俊杰辈出;初唐,它已流成了一段绝美的山水。
中国人崇尚自然,他们把自己所深爱的唐朝也返回了自然,如玉碧透,如酒醇厚的诗韵,千姿百态,引人入胜的唐朝风情,这里的山水竟是如此神妙。
初唐的诗流漫江碧透,梦醉沉酣,几对比翼双飞鸟儿凌空掠过,载你的孤舟蓑笠瓮,一点长篙,小舟便箭一般地驶入盛唐的宽阔、繁华和浪漫。
弃舟登陆,迈入庄严的长安大门。
轻轻退守,一队耀武扬威的朝中显贵驶过辚辚马道,“慎莫近前丞相嗔”,“杨花雪落覆白苹”,盛唐的痕迹果然是名副其实的丰腴和端庄。
侍儿扶起娇弱无力的贵妃娘娘——盛唐中的娇艳一景。
盛唐是歌剧,是宝库。
中国人不但善于亲近,而且善于建筑自己。
数不清的妙笔丹青,文人骚客构筑的盛唐呦,成了中国人的一段神话,一段时时可作安息的神话。
李白便是这段神话中的一个传奇。
他逸怀浩气,昂首高歌。
一个个月光如水的夜晚,他舞动长长的衣袖,潇洒而又孤独。
那轮曾让他“对影成三人”的明月常常在他将醉的时候,跌落在他的酒杯中,于是多愁善感的他又吟诵出“举头望明月,低头思故乡”的千古佳句诗圣杜甫则是另一种命运的人,他一生坎坷,但这并没有减少他创作诗的热情,他以“为人性癖耽佳句,语不惊人死不休”为创作宗旨,洋洋洒洒写了一千四百多首诗,他的诗有的雄浑奔放,有的浓郁悲凉,有的辞藻瑰丽,有的平易质朴即便他生命的最后一刻是定格在湘江的一条小船上,也可以无怨无悔了。
不必说盛极必衰。
翠华摇摇行复止,在马嵬坡,在这玉山倾倒马前也作鬼的马嵬,盛唐由盛而衰,又岂以一红颜解释得清?唐末,梦似乎松了口气,连丰碑上的痕迹也变得模糊了,像是在挽悼着什么,褪去了帝王华颜,五彩斑斓,梦回唐朝的路上铺的是茅草、瓦砾。
客至杜甫的读后感8篇
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客至杜甫的读后感8篇客至杜甫的读后感篇1杜甫,应该是我们最为熟悉的唐代诗人。
他的诗歌把社会现实与的日常生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就,所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的冯至自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停止对杜甫人生的思考。
本文就是他在思考中的节选。
初到长安,杜甫漫游时代时的豪迈之情还未消逝,但与社会现实的接触渐多,豪迈之情也被一种心理矛盾渐渐替代。
由于政治正显露出日趋腐化征象,杜甫这种矛盾心理也更加浓烈,心中的无奈也愈甚。
经过这十年的磨砺,使他的诗风形成沉郁顿挫的风格。
安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。
这几年的流亡生活,也让杜甫更加贴近百姓,更加同情民间疾苦,使其是个充满忧国忧民的情怀,展现当时社会状态、政治形势,表达了人民的情绪与愿望。
当时的社会、政治环境毁了杜甫又成就了杜甫:毁了他的仕途和梦想,却成就了他的诗歌和他在中国诗坛中不可磨灭的地位,犹如凤凰涅盘般重生!从官宦世家的公子到为在长安谋职而不择手段的小吏;从周游四方的游士到内心矛盾的无奈诗人;从只为个人忙碌的士人到忧国忧民的沉郁诗人,杜甫一步步走向成功,一步步进入“诗圣”,一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。
杜甫,一位带有传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!客至杜甫的读后感篇2旁人写诗,大都描写风花雪月,只有杜甫,声声呜咽,字字泣血描写这人世间的疾苦哀怨。
旁人的诗大多深奥精妙,只有杜甫以诗写史,心忧天下。
在我看来,杜甫的一生可以用传奇来概括。
他前期与后期的生活境况与唐王朝息息相关。
他出身士族,家境优渥,足以支撑他游历江南的经历,当时的他有裘马颇清狂的豪迈不羁,他用放荡和轻狂鄙视人世的庸俗。
也正是因为家族的影响,杜甫与所有的文人一样,有求取功名的上进心,于是他来到长安渴望凭借诗情与宏图伟志在官场上大展身手。
但当时,官场的争斗让他无官可做,他却仍然不死心,困居长安十年之久。
杜甫的诗的读后感5篇
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杜甫的诗的读后感5篇杜甫的诗的读后感篇1杜甫一生都十分矛盾,一方面羡慕自由的“江海人士”,一方面又想在长安谋得一个官职,他怀念李白,羡慕李白还继续着那种豪放的生活,而他自己却不得不跟这种生活告别。
人的一生最难战胜的就是自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯令自己痛苦,然而自己无奈。
转看自身,心中那份藏匿许久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字却牵着握笔的双手遨游在书海,无奈,惟独在桌角深刻“自在不成人,成人不自在”。
叹仕途。
上帝以胃口为诱饵将一颗颗飘荡的心领入曲折坎坷的生活路。
在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起浮浮,忠的呈现似乎注定要以奸来陪衬,阴谋笼罩的朝廷怎容得下杜甫这种的儒生,一次次的希望,一次次的打击,杜甫一生仕途坎坷。
愤!愤奸臣,这不是一个人人格上的悲哀,而是当时社会的悲哀,甚至是一个时代的悲哀。
叹诗才。
“诗圣”杜甫用其一生造就“诗史”,他写“绝”了唐诗,也写“完”了唐诗。
他之后的诗韵格律,最终都以他的诗篇为金科玉律,“三吏”、“三别”、《兵车行》、《丽人行》、《北征》,他的律诗千秋无匹。
当杜甫二字成为教科书上的常客,当稚嫩的童音将杜甫的诗读入空际,心中的那份赞叹无法压抑。
叹人格。
一首首坚硬的诗源于一个伟大的人格,一双脚触摸这片曾经流血的土地,一双眼看尽战乱的残酷,人生的悲凉,一对耳听尽人间的哀哭,这一切筑成的是杜甫的人格,他将这份内心的震撼扬于诗中,摇动了封建这座堡垒,将民愤、民怨、民饥、民寒诉说。
独坐孤石,心立坚竹,俯瞰尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。
杜甫的诗的读后感篇2冯至的《杜甫传》一书,是在准备开课时偶然寻得。
开课的课题是杜甫的《石壕吏》,诗中的杜甫犹豫、徘徊,以一个旁观者的身份记录下了石壕村中发生的抓壮丁一事。
不了解杜甫的一生,何以读懂“三吏”中的这一首,又何以走进杜甫的情感深处呢?于是,这本《杜甫传》便成了不得不读的一本书。
讲到杜甫,总要同时想起李白。
李杜二位大诗人之间的区别,《沧浪诗话》中已一言以蔽之--“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁”。
《杜甫》读后感6篇
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杜甫读后感
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杜甫读后感(一)
杜甫,应该是我们最为熟悉的唐代诗人。
他的诗歌把社会现实与作者的日常生活紧密结合起来,达到思想内容与艺术的完美统一,也代表了唐代诗歌的最高成就,所以杜甫的诗歌被当代称为“史诗”《杜甫传》的作者冯至自幼热爱杜甫,无论在什么时期,他都没有停止对杜甫人生的思考。
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安史之乱的开始,也标志着杜甫流亡生活的开始。
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一步步迈向人民,一步步走出内心困顿转而进入民生之境。
杜甫,一位带有传奇色彩的爱国诗人,一位万方多难成就的诗圣!
杜甫读后感(二)
唐朝都处于一种上升的时期,辽阔的国土,繁荣的经济,强盛的国力,使人们都有强烈的自豪感与自信心。
这个时候唐朝出现了一位着名而又逍遥的诗人——杜甫。
杜甫出生的这个年代,又是一个群星灿烂,诗人辈出的一个时代。
他从小就开始学习了读书写字,并在他七岁的时候写下了一首《咏凤凰》。
当现在的人们朗诵起这句“七龄思即壮,开口咏凤凰。
九龄书大字,有作成一囊”时,心中总会泛起遮不住的自豪!“会当凌绝顶,一览众山小”看!多么气派的一句诗,表达了作者无畏不惧,敢于挑战,攀登泰山顶峰的决心、自信自励的意志和坚定豪迈的气概,杜甫在这里化用了《孟子》里的”登东山而小鲁,登泰山而小天下“的意思,表现了奋发向上的心胸气魄。
再看看他的代表作饮中八仙歌:李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙!杜甫是李白的知己,他这四句诗将李白思想性格都淋漓尽致的表现了出来,简简单单的四句诗将李白就塑造成一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。
这李白,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘!
唐代文学史上两个最伟大的诗人,也是中国文学史上的伟大诗人——李白与杜甫,他们的友谊成了历史上的一段佳话。
在我们四千多年的历史长河里,没有比这两个的会面更重大更神圣更值得纪念的人
了。
李白与杜甫的见面,就像”青天里的太阳与月亮走碰了头“!
通过这本书,杜甫杜子美的形象已经深深地的刻在了我的脑海里,我也向大家真挚的推荐这本书——《杜甫》,这本书里讲述了杜甫华丽的一生,值得每个人拥有。
杜甫读后感(三)
学习了“万方多难造就的诗圣-杜甫”这一课之后,我对杜甫有了更深入的了解和认识。
杜甫,字子美,自号少陵野老,盛唐大诗人,号称“诗圣”,现实主义诗人,代表作《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》《新婚别》《垂老别》《无家别》。
杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中,是着名诗人杜审言之孙。
7岁学诗,15岁扬名,一生不得志,只做过一些左拾遗等小官,虽然后世被称为“诗圣”,诗歌被称为“诗史”,可在唐朝当时并没有得到人们的重视。
有一首《戏为六绝句(其二)》就是写“初唐四杰”的:“王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
”其中不乏也有诗人的自比。
杜甫的一生是充满磨难的,他曾经读书、漫游;困居长安;陷贼、为官;西南漂泊。
他传奇的一生对他的成长产生了巨大的影响。
不经历风雨难见到彩虹,古人已深悟了这方面的道理。
你看那吴承思写《西游记》让唐僧师徒四人经历九九八十一难方把真经取到说。
这难道不是作者的弦外之音吗?脍炙人口的散文《海燕》的作者高尔基,五岁边浪迹天涯,但可贵的是他把艰难困苦的环境当作一所社会的大学,孜孜不倦,滴水穿石,终于成为了举世闻名的一代文豪。
正如一位哲
人所说:“大海就是布满暗礁,越是以险恶出名,我越觉得通过重重危难寻求不朽是一种开心乐事。
”
正因为杜甫有这样的心态和面对人生的精神,才能铸就他“诗圣”的伟大成就!当今由于物质生活水平提高了,在一些青少年中滋生了不同程度的好逸恶劳的思想,遇到困难绕着做,贪图安逸坐想其成、心理脆弱、承受不了挫折。
一些家长更是处处包办代理,把风雨留给自己,把彩虹让给孩子,这里面潜藏着一种危机。
一种失去承受人生磨难的能力危机,因此我们应该时刻谨记,风雨彩虹的人生哲学,在人生的道路上用于面对挫折,成就人生事业。
杜甫“诗圣”的由来如果说“诗史”的称号是从杜甫作品的历史价值角度来评价的话,那“诗圣”则是一个较为全面的评价,这个评价在诗界是至高无上的。
正式把杜甫称做“诗圣”的,最早见于明代前期的陈献章。
不过若论把杜甫尊为诗中圣人的观点,则早在唐宋间就有了。
首先对杜甫创作进行全面的评价并推许为最高地位的是唐代的元稹;他在为杜甫所写的墓志铭中曾道:“… 苟以为能所不能,无可无不可,则诗人以来,未有如子美者。
”在这方面又推进一步的是宋代的秦观。
他在《韩愈论》中把杜甫和孔子相比:“… 杜子美之与诗,实积众家之长,适其时而已。
…孔子,圣之时者也。
孔子之谓集大成。
呜呼,杜氏…亦集诗文之大成者欤。
”“集大成”是古代儒家评价孔子对我国过带文化所作的总结整理之功的赞语,这是所谓的圣人的事业。
秦观虽然还没称孔子为诗圣,但已把杜甫比为诗坛上的集大成者了。
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