布谷声声

眼中有美·心里有爱·情系民生——读王建生散文集《布谷声声》

44眼中有美•心里有爱•情系民生——读王建生散文集《布谷声声》■蔡先进散文集《布谷声声》汇集了作者从2014年春天至今四年间的散文作品近六十篇，约二十万字。

该书分为五辑，第一辑《布谷声声》写乡土风物，第二辑《我的乡亲我的堤》写民生，第三辑《银杏树》写悠悠亲情，第四辑《道观河》写本土文化，第五辑《千年的记忆》是游记散文。

这本散文集既写了鄂东乡土风物，也写了乡情、乡音和亲情，或风情万种，或气象万千，或唯美曼妙，或一唱三叹，或细腻温婉，或粗犷豪放，修辞手法灵活多变，形象思维的水准较高，显示了深厚的文学语言功底。

写景抒怀、咏物言志。

如《冰天雪地糍粑香》《老家的火钳》《情趣一抹挂枝头》《一场春雨一首歌》《春探鹏城》《大明湖赏柳》《大九湖之秋》等均是其中代表性作品。

这类文章运用排比、比喻、拟人、对比、通感、抒情和粘连等手法写景状物，营造了风情万种、气象万千的意境，读来唯美曼妙、诗意盎然，别有一番韵致。

其中，《大九湖之秋》简直是如歌的行板，是一组优美俊逸的散文诗，可谓如诗如画。

五六月的山岗上，万亩桃林万顷碧波，舒展的枝叶将初夏的潮湿和阳光，光合成养分……桃子却是关不住的孩子，悄悄地溜出绿色的闺房，探出羞红的圆脸，欣赏外面的世界。

可太阳无处不在，绿色的波浪里闪出红色的光点，告诉人们那里有待嫁的新娘。

然而，仅仅一闪，桃子便迅速消失，重新钻进少女膨胀的衬衣。

（《情趣一抹挂枝头》）这段文字通过拟人的手法，短短一百余字，将眼中的桃林写得灵动传神，别具风韵，达到“风情万种”的审美效果。

《情趣一抹挂枝头》结尾运用抒情、通感和粘连的手法，很有文学意蕴，令人产生无限的遐想：果树是树，也不是树，那枝头挂着果子的香甜，挂着收获的情趣，还挂着父老乡亲的希望，挂着我永远的记忆。

作者不仅擅于写细腻温婉的诗性散文，而且也能写雄浑粗犷的大气文章。

《我的乡亲我的堤》《我记得洪水流过的哭声》《春风化雨》《铁锤叮当》《无法拭去的伤痛》等爱意流淌、情系民生的文章中，作者拳拳赤子之心漫溢于字里行间，其悲悯情结深沉厚重。

关于布谷鸟的古诗

关于布谷鸟的古诗
布谷鸟啼声嘹亮，
春风吹拂花园香。

枝头婆娑绿叶舞，
鸟儿欢唱乐无疆。

晨曦微露草地青，
布谷声声入耳听。

鸟儿翩翩飞上枝，
欢快歌唱春天情。

山间溪畔布谷鸟，
清晨唤醒沉睡人。

婉转悠扬乐声起，
春色盎然满山川。

枝头绿叶婆娑舞，
布谷声声唤春来。

鸟儿欢唱乐无边，
春风吹拂花园开。

春天来临布谷鸟，
欢唱乐声满山岗。

枝头绿叶婆娑舞，
春色盎然满山乡。

扩展内容：
布谷鸟是中国传统文化中的一种重要鸟类，它是春天的代表，也是中
国文化中的吉祥物之一。

布谷鸟的叫声清脆悦耳，常常被用来形容春
天的美好景象。

在中国古代文学中，布谷鸟也是一个常见的意象，被
用来表达对春天的喜爱和对生命的赞美。

布谷鸟的叫声是一种特殊的语言，它能够传达出鸟儿的情感和心情。

在春天，布谷鸟的叫声常常被人们用来预测天气和农作物的收成。

据
传说，布谷鸟的叫声越早，春天就越早到来，农作物的收成也会越好。

除了在文学作品中，布谷鸟还被广泛应用于中国的艺术和手工艺品中。

例如，布谷鸟常常被绘制在中国的绘画、刺绣和陶瓷作品中，它也是
中国传统的剪纸和雕刻艺术中的常见主题。

总之，布谷鸟是中国文化中的一个重要元素，它代表着春天的美好和
生命的力量。

无论是在文学作品中，还是在艺术和手工艺品中，布谷
鸟都是一个常见的主题，它为中国文化增添了独特的魅力和色彩。

关于乡村的七言绝句

关于乡村的七言绝句
关于乡村的七言绝句如下：
《乡村》
乡村四月绿如烟，布谷声声啼满田。

溪水潺潺流不尽，农夫耕作汗涟涟。

《乡村》
乡村夜色静无哗，月照篱笆影半斜。

犬吠声声惊梦醒，鸡啼处处报朝霞。

《乡村》
乡村风光无限好，绿树成荫掩小桥。

溪水淙淙流不尽，农夫笑语乐逍遥。

《乡村》
烟雨蒙蒙笼乡村，远山如黛近水浑。

牧童横笛牛背上，一曲清歌入云深。

《乡村》
雪覆乡村景更幽，银装素裹满田畴。

儿童嬉戏堆雪人，笑语欢声乐悠悠。

《乡村》
稻花香里说丰年，蛙鼓声声伴夜眠。

月照乡村人未寝，欢声笑语满田间。

1/ 1。

布谷声声新麦香

布谷声声新麦香“布谷布谷！布谷布谷！”鸟儿满村里欢叫。

这种候鸟每到夏收前就飞到家乡这渭北塬上来，急切地叫着，庄户人听来像是“算黄算割！算黄算割！”当静寂的乡村传来第一声布谷鸟的鸣叫时，赋闲的农人就坐不住了，整日里出出进进，三番五次去田野里查看，摸摸扎手的麦芒，瞧瞧牛缰绳似的麦穗，辛劳后的欣慰和即将收获的喜悦，笑得眉毛胡子抖作一团。

此刻的乡野里，青稞奓芒，菜角泛黄，膨胀的大蒜顶起了厚实的地皮。

最诱人的还是那大片大片、平展展一望无际的麦田，成熟的麦子像娃娃的脸，一日变三变。

早晨的麦芒还托举着亮晶晶的露珠儿，阳光下闪出满眼的莹绿；吃过早饭再看时，密匝匝的芒尖就黄了梢儿；待日头偏西时分，夏风里悠然摇摆的麦穗，已悄然褪去了绿意，换上了鹅黄的新衣，胀鼓鼓的麦粒挣裂了麦衣的束缚，如襁褓里的孩童，顽皮地探头探脑。

丝丝缕缕奇妙的麦香，飘荡在广袤的旷野，清冽冽、黏腻腻、香幽幽，妙不可言。

新麦的鲜味香味，醉了期待中的农人，醉了一季的乡村。

夏风吹，新麦香，布谷声声催人急。

割了青稞、油菜，挖了大蒜，庄户人全身心就投入到将要收割的小麦上，常常端着饭碗都在谋划农事：修车子、磨镰刀、整杈把、补口袋，夏收必不可少的农具物什，挨个儿过一遍。

一应收拾停当，心落到实处后就奔向地头，大步流星地从塬上转到河湾，一路嗅着清幽幽沁人肺腑的麦香，不厌其烦地照看一天一个模样、日渐泛黄的麦田。

走着走着就忍不住顺手掐一个麦穗，在手心里三揉两搓，扭头吹去麦衣，扳着手指头拨弄着数麦粒，笑眯眯地估算一季收成。

随即大手一扬将满把的麦粒扔进嘴里，喜滋滋咂巴着嘴儿嚼起来，嚼出满嘴的麦汁麦香。

布谷鸟的声声鸣叫，催熟了田野里的麦子，唤来了久违的麦香，自然也招来贪玩的乡童。

孩子们三五成群扑进乡野的怀抱，学着大人掐麦穗，搓麦粒，吹麦衣，将麦粒一股脑塞进小嘴里。

贪吃的顽童受不了麦香的诱惑，不管不顾塞得两个腮帮子鼓鼓囊囊，咂巴声中嘴角溢出白生生、稠糊糊、亮晃晃的汁液，在下巴上吊起两条长线，微风中荡悠悠的，惹得同伴哈哈大笑，争先恐后地追撵着拔“胡子”。

陆游描写夏天的诗词《初夏绝句》鉴赏

陆游描写夏天的诗词《初夏绝句》鉴赏《初夏绝句》宋•陆游纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。

夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。

【译文】百花凋尽，化为尘土；布谷声声啼，唤来了夏天。

【赏析】南宋的爱国诗人陆游，他的诗作多是慷慨悲歌，壮怀激烈，然而这首诗开头便是一幅清新的画面。

“纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新”，曾经的那些繁华已经褪去，万紫千红的花儿都被辗作尘土，但请你不要悲伤，你看布谷鸟在快唱，在催人们播种“希望”，夏天仍是一个充满希望的季节。

这两句诗恬淡自然，写夏天写得很清澈，如一汪清水，丝毫没有悲伤情绪。

但陆游所处的时代，正是我国历民族矛盾异常尖锐的时代。

天平盛世应该是他的一个理想，或许是眼前的美景暂时让他忘记了动乱的历史现实。

扩展阅读：陆游的诗歌内容陆游的诗歌涵盖面非常广泛，几乎涉及到南宋前期社会生活的各个领域，按内容大致可分为四个方面：①坚持抗金，讨伐投降派。

陆游坦率直言“和亲自古非长策”，“生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌”，并揭露“诸公尚守和亲策，志士虚捐少壮年”。

其乐府诗《关山月》高度概括了上层统治者和守边士兵、沦陷区人民在主战和主和立场上的矛盾，集中揭露了南宋统治集团的妥协求和政策造成的严重恶果。

陆游的这类诗歌，以其鲜明的战斗性、针对性，鼓舞了人们的抗金的斗志，得到志士仁人的推许。

②抒发慷慨激昂的报国热情和壮志未酬的悲愤。

陆游年轻时就以慷慨报国为己任，把消灭入侵的敌人、收复沦陷的国土当作人生第一要旨，但是他的抗敌理想屡屡受挫。

于是，他的大量诗歌，既表现了昂扬的斗志，也倾诉了深沉的悲愤之情。

如《书愤》一诗，诗人一心报国却壮志难酬，昂扬豪壮中带着苍凉悲怆，既是诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影，是这类作品的典型代表。

③描写田园风光、日常生活。

陆游热爱生活，善于从各种生活情景中发现诗材。

无论是高山大川还是草木虫鱼，无论是农村的平凡生活还是书斋的闲情逸趣，“凡一草、一木、一鱼、一鸟，无不裁剪入诗”。

《游山西村》一诗，色彩明丽，并在景物的描写中寓含哲理，其中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”因而成为广泛流传的名句。

布谷声声催春耕布谷的意思

布谷声声催春耕布谷的意思布谷声声，那是大自然传来的美妙旋律，仿佛在催促着人们赶紧投入春耕的忙碌中。

嘿，你可别小瞧了这布谷鸟的叫声，它就像是春天里的闹钟，准时准点地提醒着农民伯伯们该下地干活啦！布谷鸟的声音清脆而响亮，“布谷布谷”地叫着，就好像在说：“快快快，别磨蹭啦，春天可不等人呀！”每次听到这声音，我就会想起小时候在农村老家的日子。

那时候，一到春天，布谷鸟的叫声就会在田野间回荡。

大人们听到了，就会扛起锄头，走向那片充满希望的土地。

你说这布谷鸟是不是很神奇呀？它好像知道什么时候该播种，什么时候该插秧。

它就像是一个经验丰富的老农，用它独特的方式指挥着人们的春耕行动。

这可比我们现在的闹钟有意思多了吧！想想看，在那片广阔的田野上，阳光温暖地洒下来，微风轻轻吹拂着麦苗，布谷鸟在枝头欢快地叫着。

农民伯伯们在田地里辛勤劳作，播下一粒粒种子，期待着秋天的丰收。

这是多么美好的一幅画面呀！而且，布谷鸟的叫声还特别有节奏感呢！“布谷布谷”，一下一下的，就像在给人们打拍子。

有时候我都觉得，它是不是在给农民伯伯们加油鼓劲呀！“嘿，加油干呀，今年又是一个好收成！”现在很多人都生活在城市里，可能很少能听到布谷鸟的叫声了。

但我们不能忘记，这是大自然给予我们的礼物呀。

它提醒着我们，春天来了，万物复苏了，该开始新的一年的奋斗啦！我们的生活不也像春耕一样吗？需要我们在合适的时候播下希望的种子，然后用心去浇灌，去呵护，才能收获美好的果实。

布谷鸟的叫声就是大自然对我们的一种鼓励，一种提醒。

让我们不要错过时机，不要虚度光阴。

你听，那布谷鸟又叫起来了，“布谷布谷”。

是不是在催你赶紧行动起来呢？别再犹豫啦，跟着布谷鸟的节奏，去追寻自己的梦想吧！让我们一起在这个春天里，像农民伯伯们一样，努力耕耘，期待着属于我们自己的丰收时刻！难道不是吗？。

乡村四月古诗

翁卷在《乡村四月》中用了白描的手法描述了柳市的农村景色：绿满山间，水溢河流；烟雨蒙蒙，布谷声声；农事正忙，闲人稀少；蚕桑结束，又在插田。

只寥寥二十八字，已俨然一副江南的水墨山水画。

下面小编为大家整理了一些优秀的乡村四月古诗相关内容，仅供参考。

乡村四月古诗1教学目标：1.正确读写“蚕桑、了”等字词。

2.指导学生入情入境地朗读古诗、背诵古诗。

3.体会诗的内容，想象诗中描绘的景物，体会诗人的思想感情。

4.培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。

教学重难点：抓住重点词句，感悟诗歌的魅力，同时进行扎实的语言文字的训练。

教学用具：1、课前布置学生收集描写春天的诗句；2、多媒体设备。

教学过程：一、旧诗导入，弄懂诗题，知作者1.师：（满含深情地说）同学们，我国是诗的王国，我们的先人给我们留下了无数优秀的诗篇，他们如同午夜的星河一样灿烂夺目，足以使每个中国人为之骄傲。

现在就请同学们回忆一下。

咱们学过的古诗当中有哪些是描写田园风光的？（谁能大胆读）今天让我们再来感受田园风光，感受古诗的魅力，来学一首新诗。

师：齐读。

再读，读准字音。

读了这四个字，你读到了什么？师：这是一首描写江南初夏田园生活的古诗，它的作者是：师：有谁了解翁卷给大家介绍一下。

教师补充：翁卷，字灵舒，永嘉（今浙江温州）人，南宋诗人，很有才华，与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵”。

一生没有做官，喜欢田园生活，擅长作田园诗。

二、学生字，读古诗，找出两个多音字。

三、学习古诗1、复习学习古诗：知诗人，读诗文，解诗意，入诗境，悟诗情2、师范读（用二二三的形式读）3、自读，指名朗读，齐读。

4、四人小组合作，借助注释了解每句诗的意思。

5、汇报（1）品读景美品读美景。

1.但刚才同学们说的只是乡村四月大概的轮廓，大家能否再清晰地告诉老师，在诗中，你看到了什么？听到了什么？把你们的答案写在纸上，然后举起来。

2．老师随着学生写的词语，问：你看到？你听到？根据学生汇报板书：山原白川子规烟雨3．引导：（1）很多人写了“山原”，那就首先看看山原：a 如果学生都只写了“山原”/“山”等时——师导：你看到的是山原，但诗人看到的是“绿遍山原”，你说这有什么不同？那是怎样的山原啊？如果学生中有写“山原”，也有写“绿遍山原”的时候——师导：（问写“绿遍山原”的学生）为何你要把“绿遍”写进去？你写的时候，脑海里出现的是怎样的山原？b 辐射：这是他看到的山原，你们看到的山原是怎样的山原？用笔在“山原”前面加个词，写出你想象到的怎样的山原。

新年经典文言文翻译

【原文】元日，京师万民欢腾，士女咸集，争观新岁。

爆竹声声，烟火绚烂，繁华似锦。

日暮，家宴团圆，笑语喧哗，欢声笑语溢满堂。

老者欢颜，少者翩翩，共庆新春。

春风拂面，万物复苏。

桃李争艳，柳絮飘飘。

燕子归来，布谷声声，农家乐矣。

渔舟唱晚，歌声悠扬，美不胜收。

【翻译】在新年的第一天，京城之中，百姓欢声笑语，男女老少纷纷聚集，争相观赏这新年的景象。

爆竹声此起彼伏，烟花绚烂夺目，如同锦绣般繁华。

到了傍晚时分，家家户户举行家宴，团圆欢聚，笑语喧哗，欢声笑语充满了整个厅堂。

老人们脸上洋溢着喜悦，年轻人举止优雅，共同庆祝这新春佳节。

春风吹拂着面颊，万物开始复苏。

桃花和李花争相绽放，柳絮轻轻飘舞。

燕子归巢，布谷鸟叫声声，农民们欢欣鼓舞。

渔船在傍晚时分唱起歌来，歌声悠扬动听，美不胜收。

【原文】天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。

而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。

会桃花之芳园，序天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。

【翻译】天地是万物停留的旅舍，光阴是历代匆匆的过客。

而人生如同梦幻，又能欢乐几时？古人手持灯笼夜游，实在是有深意的。

何况春天的阳光召唤我欣赏美丽的景色，大自然赐予我丰富的文采。

在这桃花盛开的园林中，享受天伦之乐。

众兄弟才华横溢，都如同谢惠连一般；而我们吟咏歌唱，却只能感到自己的不足，羡慕那些欢乐的人。

【原文】人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

【翻译】人生得意之时应当尽情欢乐，不要让金樽空对明月。

天生我才必定有用，千金散尽还会再次拥有。

煮羊宰牛，一起享受这欢乐，一定要喝上三百杯。

岑夫子，丹丘生，让我们举杯畅饮，杯中酒莫要停下。

为您唱一曲歌，请您侧耳倾听。

钟鼓和美食并不珍贵，我只愿永远沉醉不愿醒来。

古代农耕歌

古代农耕歌
古代农耕歌有很多，下面是一首常见的古代农耕歌谣：
《田家四季歌》
春季里种田忙，夏季里耘田肥。

秋季里收粮食，冬季里闲过日。

春日迟迟花开早，风儿吹落过墙角。

草儿绿来鸟儿啼，布谷声声春来了。

日出暖来水东流，牧童吹笛过短桥。

惊起鹅鸭波上舞，忘食儿童竞相吆。

农夫背筐面朝黄，插秧播种自不忙。

豆苗花落菜花稀，又到春耕好时光。

农夫戴月回家转，白天黑夜不闲着。

春种秋收冬藏满，四季轮回又一年。

这首农耕歌谣描绘了四季农耕的场景，表达了农民勤劳、辛勤耕耘的精神。

同时，也体现了古代农耕文化的传统和智慧。

布谷声声报喜来

那天在阳台上浇花，忽听不远处的树林里传来阵阵布谷鸟的叫声：“布谷——布谷——”这声音悦耳动听，令我好生惊喜！身居闹市，终日喧嚣盈耳，能听到这久违的布谷叫声，如闻天籁之音，实在难得。

这声音也令我浮想联翩，想起故乡有谚：“听到布谷叫，喜事就来到。

”来不来喜且不说，我却产生了写作的冲动。

于是久不动笔的我，便想写篇关于鸟的文章。

写文章需要搜集素材。

这时我想起多年前我曾写过一篇《鸟语》，发表在《中学生》杂志上。

何不从网上搜一搜，若能搜到也可作写作参考啊。

有道是“踏遍铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

”我这一搜，便有了惊喜的发现：原来这篇小文早在十七年前，就被选入苏教版小学语文课本。

网上除展示有课本上的文章外，还有教师绘声绘色的讲课视频，广播员声情并茂的朗读录音……这真让我喜出望外，连忙跟出版社联系，想要几本样书留存。

在老友王慧骐的帮助下，我终于跟江苏凤凰教育出版社取得联系。

该社的领导很重视，尤其责任编辑吴立贵认真负责，热情周到，除了跟我说明以前因没找到我的通信地址，没法跟我联系外，还给我寄来几本印制精美的小学语文课本，并给我补发了十七年的稿费。

这对我来说，自然是件大喜事。

更可喜的是，他们给我提供了一个大好机会，使我能以最好的方式，对数代孩子进行爱的教育。

我能遇上这一连串好事，不都有赖于布谷鸟的指引吗？这使我对这吉祥的鸟儿，更加喜欢和热爱了！其实，回想起来，当年我写那篇《鸟语》，也是从布谷鸟的叫声中获得灵感的。

在我们家乡，跟孩子们最亲近的鸟除了燕子、喜鹊外，就是布谷鸟了。

春末夏初，柳绿花红时节，布谷鸟便展开它嘹亮的歌喉，开始声声啼鸣。

它不但叫得好听，还喜欢跟我们孩子对话。

我们也总是按照自己的意思跟它亲切互动，一问一答：“光棍多苦！”“布谷布谷！”“你吃什么？”“瓜干糊涂。

”“你穿什么？”“破衣烂裤。

”“你做什么？”“种田织布。

”“你喜欢什么？”“勤劳刻苦。

”……这样的对话很有趣，也很有启发意义。

我将它写入《鸟语》中，成为《鸟语》的主要情节。

布谷声声阅读理解

布谷声声阅读理解一、阅读下面的文章，回答以下各题。

布谷声声孙尤侠①母亲人在城里，心在老家。

今日有空，便陪母亲回老家。

整个村庄静悄悄的，许久没见到一个人影。

一排排红砖红瓦的小院，悄悄地掩映在高大的柳树下面。

邻家菜园里，黄瓜一条条挂在瓜架上，似乎无人问津，一棵伸出院子的大桃树，有的红了，有的满是虫眼，有的掉在地上。

②突然，天空中传来布谷鸟接连不断的叫声。

这久违的声音，穿越时空一般，那么亲切，又那么心酸。

③忆起童年，每每听到这声音，我总要拉着祖母一起寻它的影子。

有一次，我拉着祖母问：“鸟儿说的是什么？”祖母说：“从前有个童养媳被恶婆婆折磨死了。

一只灰色的鸟就在这家盘旋，喊着：‘拐拐拐谷’，吓得恶婆婆不敢出门。

乡邻说这是小媳妇来喊冤了。

就叫它‘拐谷鸟’。

”在这青黄不接的时节，我老是饿，加上祖母的故事，不由得悲从心来。

④上小学时，我放学就和小伙伴们一起去割猪草。

无边的田野是我们撒欢的地方。

这时候，天空传来布谷鸟的叫声，大家就一起学布谷鸟叫。

布谷鸟叫一声：“拐拐拐谷”，我们就跟着叫二声：“拐拐拐谷”；布谷鸟又叫一声：“拐拐拐谷”，我们就再叫一声：“拐拐拐谷”。

田野里鸟叫声此起彼伏。

鸟儿在云阁穿梭，我们挥舞着镰刀、篮子，跟着鸟儿奔跑。

跑到很远的地方，直到布谷鸟停歇，我们也就坐在地上歇息，对着远方地平线上那火红的晚霞唱歌。

⑤上中学时，我在书本上学到关于“拐谷鸟”的知识，心中豁然开朗。

原来，它的学名叫大杜鹃，别名郭公、布谷，也叫子规。

⑥我喜欢“布谷鸟”这个名字，因为，布谷鸟是勤劳的象征。

春天来了，布谷鸟催促人们“快快布谷”，人们便走向田间，开始播种；小满过后，布谷鸟在天空喊着“快快收割”。

布谷鸟的叫声，增加了农人的紧迫感。

⑦文人为了表达离愁别恨，更喜欢用“杜鹃”“子规”这样的名字。

李白诗中有“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。

一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。

”文天祥更有“从今却别江南路，化作啼鹃带血归。

”每每读到这样的诗句，我又会想起远去的祖母与祖母的故事，不由得悲从心来。

布谷声声起归思阅读理解

布谷声声起归思阅读理解夏至刚过，深夜我听到了布谷啼鸣。

妻子是在城市中长大的，因而不无惊异地询问我说：快到凌晨两点了，这是什么鸟在叫？我告诉她这是布谷鸟。

布谷鸟学名叫杜鹃，古人称它为子规。

古语中有子规啼血之说。

其含意是说，这种鸟儿喜欢不停顿地高歌长鸣，直到耗尽它最后一滴血为止。

该怎么说呢，听见这种鸟鸣特别是在午夜之后，常常勾起人的悲壮思绪，让人联想翩跹。

妻子比较务实，没有文人的孟浪心态。

她说那一定是养鸟的人，把鸟笼挂在了阳台上，又忘了喂食，所以它深夜叫个不停。

我是在农村长大的，知道这种鸟儿是无法豢养的。

中枢神经被这只布谷鸟的歌声激活之后，我的困倦一扫而光。

在子夜更深，我兴致勃勃地对她讲开了布谷鸟的习性，由于这种鸟儿生性太野，养鸟人能养活八哥、鹦鹉、红靛、蓝靛、百灵、画眉却没有一只鸟笼，能养活布谷鸟的。

那就是它在咱们附近树上搭窝筑巢了。

她说，不然的话，怎么会没完没了地叫呢？这种鸟儿没有自己的家园，它飞累了，总是靠别的鸟巢临时歇脚栖身。

我再次纠正她对大自然鸟类世界的无知，它也有情欲，它也求爱，它也生儿育女；可是它把鸟蛋，生在别的鸟巢之中，是靠其他鸟类为它孵化后代的。

可是它有一个任何鸟儿不能顶替的作用，它及时催农家夏播夏种我说得挺带劲，扭头一看，她已进入梦乡了。

我则再也无法入睡了。

因为在童年时日，我听惯了它的歌声。

对于它永不更改的四声旋律，有的农家将其听成赶快布谷；但也有农家将其歌声人性化了，说它唱的是光棍好苦。

我童年的家乡在燕山脚下，北边靠山，南边临水；山与水之间，长着的是人类赖以生存的五谷杂粮。

大自然娇美多姿，各种鸟儿便飞临这片山水之间，搭窝筑巢引颈高歌。

布谷鸟是鸟类家族之一，它以永不变调的四声组合，反复地吟唱草木萌生、万物争荣的春天夏天。

在我的记忆里，布谷是一种黑灰色的鸟儿，尾部镶嵌着雪白的斑点，每当它飞掠过绿色的田野时，我的两只童眸一直追随着它，并模仿它的歌儿，高唱几声：赶快布谷光棍好苦。

这只属于绿色田野的鸟儿，何以会飞到北京城里来了，却一连几个夜晚反复吟唱不止呢？我走出屋子，站在阳台上寻觅这只布谷鸟的踪影。

苏轼《浣溪沙游蕲水清泉寺》全诗译文及赏析

浣溪沙·游蕲水清泉寺宋·苏轼游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

(萧萧一作：潇潇) 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。

注释蕲qí水：县名，今湖北浠水县。

浸：泡在水中。

萧萧：形容雨声。

子规：又叫杜宇、杜鹃、催归。

它总是朝着北方鸣叫，六、七月呜叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子规。

无再少：不能回到少年时代。

白发：老年。

唱黄鸡：感慨时光的流逝。

因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。

译文游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。

山脚下兰草新抽的幼芽浸润在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染，傍晚时分，细雨萧萧，布谷声声。

谁说人生就不能再回到少年时期？门前的溪水都还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！赏析东坡为人胸襟坦荡旷达，善于因缘自适。

他因诗中有所谓“讥讽朝廷”语，被罗织罪名入狱，“乌台诗案”过后，于公元1080年（元丰三年）二月贬到黄州。

这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击。

此词描写雨中的南方初春，表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神，洋溢着一种向上的人生态度。

上阕写三月兰溪幽雅的风光和环境，景色自然明丽，雅淡清美；下阕抒发使人感奋的议论，即景取喻，表达有关人生感悟，启人心智。

全词即景抒慨，写景纯用白描，细致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。

上阕写清泉寺幽雅的风光和环境。

山下小溪潺湲，岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼芽。

松林间的沙路，洁净无泥。

傍晚细雨潇潇，寺外传来了布谷的叫声。

作者此际漫步溪边，触目无非生意，浑然忘却尘世的喧嚣和官场的污秽，心情是愉悦的。

唤起内心对大自然的喜爱及对人生的回味，这就引出了下片的对人生的哲思。

下片诗人就眼前“溪水西流”之景生发感慨和议论。

这种议论不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韵的语言，摅写有关人生的哲理。

“谁道”两句，以反诘唤起：以借喻回答。

布谷声声读后感

布谷声声读后感
这部作品啊，一上来就有一种独特的氛围。

我感觉就像是被一只无形的手，轻轻拉进了它所描绘的世界里。

那些画面，虽然不是那种超级华丽、特别酷炫的，但就是有一种说不出的吸引力。

里面的角色啊，每一个都好像是从生活里直接走出来的一样。

就拿主角来说吧，他的那种挣扎和坚持，我特别能感同身受。

有时候，我看着看着就想，这主角不就是生活中的我自己嘛，在面对各种困难的时候，想要放弃，可又不甘心。

你说是不是很多人都有这样的时刻呢？
而且啊，电影里有些情节的设置，真的很巧妙。

就有那么一个情节，我看的时候心都提到嗓子眼儿了！感觉导演就是故意的，让你在毫无防备的时候，突然给你来这么一下。

不过呢，这也正是这部作品的魅力所在吧。

它不会让你一直平平淡淡地看下去，总是时不时地给你点惊喜或者惊吓。

看完之后，我就在想，这个电影到底想告诉我们什么呢？是关于人生的无常？还是说在困境中要如何坚守自己的内心呢？我觉得好像都有，但又好像不完全是。

这个主题啊，就像一团迷雾，我能感觉到它在那儿，可是又不能完完全全地把它抓住。

还有那个结局，我认为这个结局其实有点开放，不知道大家怎么理解呢？我看完之后脑子里一直在想，接下来会发生什么呢？是会朝着好的方向发展，还是又会陷入新的困境？这就像是导演给我们出了一道没有答案的题，让我们自己去琢磨。

描写布谷鸟钟声的诗句

描写布谷鸟钟声的诗句
1、布谷鸟啼村雨暗，刺桐花暝石溪幽。

——明·王守仁《罗旧驿（居夷作）》释义：布谷鸟在村中啼叫着，天空渐暗，飘下了雨滴，刺桐花生长在石头下昏暗的角落里，在溪水旁显得分外幽静。

2、飞飞布谷鸟，蔼蔼桑树烟。

——明代·童轩《和陶彭泽归田园居·其一》释义：布谷鸟在天空中自由地飞翔，繁盛茂密的桑树生长的紧密葱郁。

3、声声布谷鸟，惊破午窗眠。

——明·孙传庭《初夏小憩映碧园》释义：窗外传来一声声的布谷鸟啼叫，惊醒了午时小憩。

4、寻花人隔绿帘语，布谷鸟忙深树啼。

——明代·袁天麒《早行·其二》释义：寻找花儿的人隔着茂盛的树叶说话，布谷鸟在葱郁的大树上啼叫。

5、布谷鸟啼桃李院，络丝虫怨凤凰楼。

——唐·白居易《同诸客题于家公主旧宅》释义：布谷鸟在桃李院中啼叫，纺织娘在凤凰楼里哀叹。

1。

写谷雨的现代诗

写谷雨的现代诗《谷雨》谷雨时节雨纷纷，大地换装气象新。

布谷声声催耕种，秧苗入水梦生根。

农夫含笑将田垦，沃野舒张待绿茵。

我看春光无限好，心中诗意满乾坤。

衍生注释：“谷雨”：是二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。

这个时候，降水明显增加，田中秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润，所以说“春雨贵如油”在谷雨时节体现得很充分。

“布谷”：指布谷鸟，它的叫声好似“布谷布谷”，常常被视为提醒人们耕种的信号。

“梦生根”：这里是一种拟人化的表达，将秧苗入水仿佛看作是带着梦想扎根生长，富有生机和希望。

赏析：主题方面，这首诗围绕谷雨这个节气展开，描绘了谷雨时节的自然景象和人们的农耕活动。

情感上充满了积极向上、对生活和大自然的热爱。

表现手法多为白描，如直接写“谷雨时节雨纷纷”“布谷声声催耕种”，简单直接地勾勒出谷雨的典型场景，通过描述农夫垦田、秧苗入水等画面，表现出一幅生机勃勃的谷雨春景图。

诗的结尾“我看春光无限好，心中诗意满乾坤”将个人对谷雨时节美好景象的感悟延伸到内心的诗意世界，表达了一种对自然与生活的热爱延伸到精神境界的丰富。

作者介绍：从诗中的情感和表达来看，作者应该是一位热爱自然、熟悉乡村生活的人。

他（她）对于农耕与自然的节气息息相关有着敏锐的观察，同时也有着比较细腻的情感。

作者像是生活在现代社会但依旧注重传统节气的人，用简洁的诗句表达对古老节气的现代感悟。

运用片段：例子一：在一场关于二十四节气文化推广的活动中，主持人在介绍谷雨这个节气的时候说道：“一提到谷雨，就觉得那是希望开始扎根的季节，就像现代诗所写'谷雨时节雨纷纷，大地换装气象新。

布谷声声催耕种，秧苗入水梦生根。

'仿佛每一滴谷雨时节的雨都带着春的希望滋养着大地，为我们带来收获的憧憬。

”例子二：在一个乡村小学的自然课上，老师在讲述谷雨与农耕的关系时，引用到：“同学们，谷雨呀，这个时候农夫们可忙喽。

就像有首诗里说的一样'农夫含笑将田垦，沃野舒张待绿茵。

布谷对提壶的完整诗句

布谷对提壶的完整诗句
以下是 6 条主题为“布谷对提壶”的完整诗句及例子：
1. “布谷声声唤春日，提壶满满盛夏情。

”
例子：你听那布谷鸟在叫呢，好像在喊着春天快来呀！哎呀，这情景就如同那提壶中满满的都是夏天热烈的情感哟，难道不是吗？
2. “布谷轻啼山林醉，提壶浅笑世人痴。

”
例子：布谷鸟轻轻啼叫着，山林仿佛都陶醉啦！哈哈，再看看那提着壶微笑的人，可不就像世人那般犯傻嘛。

3. “布谷催农忙播种，提壶邀友共欢歌。

”
例子：听啊，布谷鸟在催促农民们赶紧播种呢，哇，这不就好像提着壶邀请朋友们一起欢快歌唱一样嘛！
4. “布谷伴月吟诗意，提壶倚风诉衷情。

”
例子：哇塞，布谷鸟伴着月光吟诵出那诗意呀，这岂不是就和提着壶倚着风诉说自己内心真情一样有意思！
5. “布谷飞翔蓝天阔，提壶静置时光悠。

”
例子：快看快看，布谷鸟飞翔在那广阔蓝天呢，哎呀呀，再瞧瞧那提壶静静放置着，时光都变得悠悠然啦！
6. “布谷鸣啼唤新晨，提壶飘韵庆丰年。

”
例子：布谷鸟不停地鸣啼，是在呼唤新的一天呀，嘿，这不就跟提壶飘出韵味来庆祝丰收年一样嘛！
我的观点结论就是：布谷和提壶都各有各的美妙，各有各的魅力呀！。

布谷声声经典散文

布谷声声经典散文“布谷，布谷”，听啊，浅夏的布谷鸟开始了婉转的歌唱，那叫声仿佛来自遥远的天际，幽远而空旷，似有魔力，瞬间捕获了我的心。

每次听到这熟悉而动听的声音，我总会为之振奋，仿若一曲能够疗伤的音乐缓缓流进心扉，亲切又温馨。

总在想，难道我的前世与其有未了的情愫么？不然，它的叫声为什么会如此摄我魂魄，如此惹我迷恋呢？记忆中，每年布谷鸟的第一声啼鸣，不管多么遥远多么飘渺多么若有若无，我的耳朵总能第一时间捕捉到。

心花儿便开了，身体像长了翅膀飞起来了，一切都变得那么美好。

此时的心，总是抑制不住，随着那天籁般的叫声飘向遥远的家乡，那个生我养我，魂牵梦绕的地方。

亲爱的人啊，请你们不要笑我。

故乡，多么亲切的字眼！今生不论身处何方，它总是逃不出我那殷殷的思念，牵动着我期盼的目光，直到生命的尽头。

每年初夏，草木葳蕤，布谷初啼，也是父老乡亲们开始播种谷物的时节，布谷声声啼，播谷正当时啊。

看，一望无垠的田野里，大片大片的麦苗抽穗开花，阵阵微风夹杂着淡淡的麦花香，泥土香，吹过绿色的海洋掀起层层波浪，不停地起伏跌宕。

布谷鸟空灵的叫声从上空盘旋飘渺，如聆梵音，那种酣畅淋漓的舒爽令人神往。

蓝天下，田里的人们忙碌着，有的整陇，有的挑水，有的洒种，有的掩埋，井然有序。

累了，大家就聚在田间地头的大树下，有说有笑，或躺或坐，用汗水挥洒着一幅幅美丽的田园风光。

我则喜欢寻一处无人的去处，躺在绿草如茵的空地上，嘴里叼一朵含苞待放的野花，吮吸着茎子里甘甜的汁液，品味着，冥想着。

向来喜欢含苞待放的花，总觉得这样的花才有韵味，让人浮想联翩，开得极致了反而让人觉得不够矜持，太过招摇。

花骨朵儿呢，又让人觉得太过稚嫩，不够成熟。

躺在绿色的毯子上，让疲惫的身体得到歇息，放松。

和蝴蝶蜜蜂说着悄悄话，清风柔柔的小手抚摸着我的脸颊，看悠闲的白云在蓝天上漫步，惬意无比。

闭上眼睛，聆听布谷鸟的歌唱，一会在东，一会在西，那声音如天籁般清脆悦耳，在碧蓝如洗的天空中回荡，回荡。

《布谷声声种谷忙》阅读练习及答案

阅读下文，完成19—22题。

（16分）布谷声声种谷忙①春末初夏，田边地头的野花露出了甜美而迷人的笑脸，当布谷鸟那动听而亲切的歌声响遍老家的山山岭岭时，父老兄弟们扛着沉重的犁铧，吆喝着牯牛赶去自家地头耕地。

他们时不时扬着牛鞭，畅畅快快地吆喝着牯牛，拉出的一道道犁沟，在平整而松软的地面上画出一条条直线，清新空气裹着泥土的芳香迎面扑来，令人心旷神怡！②耕完地后，紧接着就是栽包谷。

我们家田地多，每年栽包谷只得厚着脸皮请三亲六戚帮忙。

舅外公舅外婆60几的人了，身子骨还硬朗，听旁人说我们家栽包谷，就赶来帮忙，谁也劝不住。

一群人天麻麻就出门，扛着薅刀，力气大的男人就背上包谷种、四季豆种、黄豆种，有说有笑地往地头走赶去。

③栽包谷，有几道工序：打包谷窝窝、放粪草、放包谷种、盖包谷。

每道工序，都由几人负责完成，一般是自由搭配，平时拉得上话的在一块，一边干活一边说上几句，人也轻松些。

几个老表嫂在前面打包谷窝窝，她们弯着腰，一口气挖去老远。

舅外公舅外婆笑着说你们年轻娃娃，闻不来粪草的丑味，我们两个老人就放粪草。

两位老人找来半截绳子系在粪箕上，把粪箕挂在胸前装着粪草，用手撕扯开，一把把均匀地放在包谷窝窝里。

那时我才几岁，就给放过粪草的包谷窝窝里放包谷种、四季豆种。

我穿着父亲的中山装，衣服宽宽大大，把我的膝盖也遮得严严实实，那模样就像一个道人。

衣服的两边的大口袋里，一边装着包谷种，一边装着豆种。

我一手抓着一把包谷种一手抓着一把豆种，按老人们的说法，一个包谷窝窝放3颗包谷种1颗四季豆种，还要不偏不倚地放进包谷窝窝里。

后面盖包谷的是家门中的几个嫂子，她们身子瘦小，可干起活来大男人也追赶不上。

她们是快乐与幸福的，就像没有忧愁与烦恼，一边干活一边说笑，还时不时把薅刀往地埂上拍打几下。

她们干活仔细而认真，把边角坎旁的杂草锄铲干净，还低下头把一下细小的杂草，用薅刀把土疙瘩掏碎，严严实实地盖在包谷种上，干这活就像在雕花绣鞋。

只有把种子盖好，老鼠和小鸟才吃不到，种子才发芽，才会长得粗壮，才会结出饱满的颗粒。