马克思文论复习资料

现实主义（恩格斯）除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。

充分的现实主义真实地再现典型环境中的典型人物。

典型人物生活的环境必须是典型的；典型人物是典型环境中的典型人物。

异化作为一个哲学概念，是指主体在自己的发展过程中，将自己的本质外化出去，产生出自己的对立面（客体），然后这个对立面又作为一种外在的、异己的力量转过来反对主体自身。

把异化真正提升为一个哲学概念始于黑格尔；在费尔巴哈那里异化第一次被赋予引申的哲学含义；真正使异化概念流行起来的人是马克思。

“莎士比亚化”所谓“莎士比亚化”，实际上就是现实主义艺术的基本特征和创作规律的形象化表述。

出发点从现实出发；创作方式：典型化方式（“福斯泰夫式背景”）重要特征情节生动丰富。

现实主义化。

从现实生活出发，通过典型化的方法，描绘出典型的社会生活场景，刻画出典型人物形象，来揭示社会生活的本质内涵：深度强调文学的审美属性；表现出历史内容；反映一定的思想。

“席勒式”所谓“席勒式”，指在席勒的部分创作中，从观念出发，以主观观念演绎代替对客观现实的真实描写，把个人变成时代精神的传声筒的创作原则出发点从观念出发；创作方式：单纯的观念传达重要特征以“论证性的辩论”代替“剧情本身的进程”。

主观化、观念化。

从观念出发，在作品中直截了当地表达作家的主观倾向，人物、环境因观念而生。

“个人变成时代精神的单纯传声筒”内涵抽象化、概念化描写；以主观代替客观。

托尔斯泰主义在《列尼·托尔斯泰和他的时代》中提出。

不抵抗主义和向精神呼吁是它的核心；基础是农村的社会现实；表现特征是矛盾的思想内容；表现形式是“悲观主义”、“不以暴力抗恶”、“向精神呼吁”。

“镜子说”提出者：达芬奇、绘画理论、艺术理论；列宁；能动反映说（能动反映社会现实）。

①时代的镜子。

农奴制残余、资本主义势力；对政治制度、法律制度、宗教制度的抨击。

②俄国农民资产阶级革命的镜子。

农民问题。

③宗法制农民的镜子。

农民的苦难；缺陷：农民对所追求的新的社会生活应当是什么样子，并不明了。

单向度社会1964年马尔库塞发表代表作《单向度的人》提出“单向度”理论。

“向度”是指方向、维度、价值取向和评判尺度，“单向度社会”其含义是科学技术的进步使人成为生产的奴隶，在现代发达工业社会中，整个社会只存在单一的价值取向，单一的判断标准，现代工业社会使人被商品拜物教控制，是一种病态的社会。

单向度的人（先解释“向度”）“单向度的人”是“单向度社会”的首要体现，是指丧失否定、批判和超越能力的人，是“工业文明的奴隶”，这群人丧失了自由、思考和判断，主体性消失。

文化工业：提出者：霍克海默和阿多诺；内涵：凭借现代科技手段大规模复制、传播文化产品的娱乐工业体系。

症候阅读比喻性说法，通过文本表层的矛盾、空白、断裂等，找到隐藏在其中的社会意识形态结构，揭示其实质。

意识形态文学理论的核心概念，与政治立场相联系，思想或者观念体系。

18世纪初由法国哲学家特拉西提出。

马克思主义文艺观的核心命题对文艺的鉴定———文艺是一种特殊的意识形态。

马列文论的三个发展阶段①马恩阶段：无产阶级刚刚崛起②列宁毛泽东阶段：革命取得胜利（文艺为千千万万劳动人民服务—列宁；文艺为工农兵服务—毛泽东）③邓小平阶段：发展和繁荣时期（“二为方针”即文艺为人民服务、为社会主义服务）马列文论的主要特征①反映论的文学观。

强调了文学是什么，是作家思想观念的体现，是历史、现实、文化、意识形态的体现；经济基础对文学的决定作用；社会政治、历史、文化对文化的重要影响②人本主义的文学观。

强调审美对人的全面发展的重要意义，人的本质与美的本质、审美活动的终极意义、异化及其克服③工具论的文学观。

强调文学的现实功利性。

为什么要学习马列文论①从马克思主义理论自身的存在价值而言，对人类社会产生了巨大影响②从文艺理论学而言，马列文论是观察问题的立足点③从文科生的理论素养而言，马列文论能提高哲学素养。

文艺的意识形态内涵①文艺是精神领域的特殊活动：观念的上层建筑或精神生产②文艺是对社会存在的反映③较强的独立自主性：具有自身的发展轨迹；与经济发展之间的不平衡性；与其他意识形态之间的相互作用。

如何看待列宁对托尔斯泰的评价美学和史学的观点（马克思主义文艺批评的总原则）内涵①确立了文艺批评的双重标准：艺术性标和准思想性标准②全方位的批评视野（总体原则）③最高层次的方法论原则。

毛泽东文艺思想的基本内容《在延安文艺座谈会上的讲话》①文艺的观念形态性②能动的反映论③无产阶级文艺为人民大众服务的根本方向。

如何服务两个“深入”、两个“学习”，同时，在普及与提高的辩证关系中为人民大众服务。

对《讲话》的态度①坚持和发展其革命和科学的理论原则②建立和发展具有中国特色的马克思主义文艺理论。

对毛泽东文艺思想的基本评价①“文化大革命”之前17年的文艺路线是基本正确的，粉碎“四人帮”之后的成绩也是值得肯定的②毛泽东文艺思想是一个科学体系，特指其中科学的、正确的文艺思想③“我们的文艺队伍是好的”。

邓小平文艺思想①文艺与人民的关系从属于人民：表现人民的优秀品质；塑造社会主义新人形象。

“人民需要艺术，艺术更需要人民”；“二为”方针：为人民服务，为社会主义服务。

对新时期文艺工作者提出的要求面向群众，精益求精，注重作品的社会效果；透过现象抓住本质；增强艺术表现能力；老一代文艺工作者还要培养年轻的文艺工作者②文艺与政治的关系：文艺应该促进社会主义精神文明建设和社会主义新人培养。

“坚持百花齐放、推陈出新、洋为今用、古为今用的方针”③文艺标准问题：实现四个现代化。

④坚持“双百”方针⑤塑造社会主义新人形象。

具备革命理想和科学态度、有高尚情操和创造能力、有宽阔眼界和求实精神；重要意义：激发积极性，促进现代化建设。

邓小平文艺思想的主要贡献①将文艺工作作为社会主义精神文明建设的重要组成部分，确定了社会主义文艺的性质②进一步论述了文艺与政治的关系：文艺从属于政治③“二为方针”的提出④文艺工作者的职责和创作道路⑤党对文艺工作领导的原则和方法：“双百方针”、改进党的作风、重视思想教育、发挥党员文艺工作者的模仿作用。

生产与消费“生产和消费表现为一个行为的两个要素”，“生产是消费”，“消费是生产”，两者存在着“直接的同一性”。

这种关系具体表现为1生产制约着消费①生产创造着消费的物品与对象②生产培养着消费主体的能力2消费影响着生产①消费使生产的产品成为现实的产品②消费为生产提出新的需要，为生产创造出新的动力和目的，为生产的发展提供刺激和驱动力。

艺术生产的性质和特征具有物质生产的一般属性；隶属于精神生产，是一种意识形态生产；不同于其他精神生产，具有特殊性。

艺术生产的构成要素生产者：作者身份、非作者身份、读者。

生产对象：社会生活。

生产条件：工具、技术、载体、传播方式。

物质生产和艺术生产的不平衡关系不平衡性的具体体现①艺术内部不同类型之间的不平衡②艺术和外部现实的不平衡。

产生不平衡性的原因①文学艺术自身的发展规律和内在逻辑（自律）②其他意识形态对文学艺术的影响（他律）。

希腊艺术具备永恒魅力的原因①完美的想象力②艺术地展现真实的不发达阶段③永不复返性。

希腊艺术的永恒魅力也是物质生产和艺术生产之间不平衡性的表现。

《济金根》1剧本的优点：结构和情节；审美感染力2剧本的缺点①形式上：韵文缺乏艺术性②戏剧冲突方面：主题和冲突不适应③人物性格描写方面：人物缺乏个性、抽象④细节处理方面：“让人物过多地回忆自己”。

有关悲剧1悲剧的内涵A悲剧的题材、对象。

车尔尼雪夫斯基：“悲剧是人的伟大的痛苦，或者是伟大人物的灭亡”。

悲剧的主人公最初是神、王公贵族等，如俄狄普斯王、普罗米修斯等。

后来逐渐过渡到普通老百姓，如窦娥等B悲剧主人公的动机、目的：善良、正义C悲剧的结局、效果：悲壮。

车尔尼雪夫斯基：“悲剧是崇高的最高、最深刻的一种”2悲剧冲突的错误：A把农民运动放到了次要的地位B对贵族的国民运动做了不正确的描写C也就忽视了济金根命运中真正悲剧的因素3悲剧冲突的实质：“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性冲突。

”执着的追求和斗争的激情却展示了美好4命运悲剧和性格悲剧①命运悲剧。

最初主要指古希腊悲剧，主人公个人意志与命运的冲突，展现个人的抗争精神。

俄狄浦斯王》：“杀父娶母”；《法尔哈德和西琳》：“为爱而死”②性格悲剧。

莎士比亚悲剧，是生存还是毁灭，这是一个问题。

《麦克白》：人物性格直接导致悲剧的发生。

“人的本质力量的对象化”①人的本质：类的存在物—自由自觉的生命活动。

自我意识：感觉能力、思维能力、实践能力②基本规定：三个“统一”（受动和能动的统一、个体与总体的统一、自然存在物和社会存在物的统一）③劳动。

通过劳动在现实世界中证明人的本质力量，人在劳动过程中，在客观对象上打上主体的印记，成为主体力量的肯定，主体也得到提升，因此，这是一个双向互动的过程④劳动创造了美。

“内在的尺度”对象的内部规律、主体的本质力量、内在的精神需求。

“种的尺度”对象的外部形态、主体的外在的肉体需求。

异化劳动的内容一方面根据异化的思辨传统，另一方面立足于经济事实的分析。

异化劳动的四个规定①劳动者和他的劳动产品相异化②劳动活动和劳动者相异化③劳动者和他的类本质相异化④人和人（劳动者）之间相异化。

异化劳动理论与文学①对人的关注（文学即人学）。

主题：尊重人的需要，即物质和人的需要。

归宿：实现人的自由全面发展②文学的基础来源：把人置身于劳动实践关系中考察③文学的批判精神。

对社会实践的反作用④文学的本质：人的本质力量的对象化。

文学艺术的根本规律“美的规律”。

审美对象的特征（对应“种的尺度”）：多层次性共性和个性的统一。

审美主体的特征（对应“内在的尺度”）：创作个性和创作风格①艺术认识和艺术发现是基础②激情和热情；③创作个体和主体的相互关系：“辩证统一”。

西方马克思主义文论的代表人物卢卡奇（开创人物）；马尔库塞（弗洛伊德主义）；阿多诺（法兰克福学派）；阿尔都塞（结构主义）；伊格尔顿（新马克思主义文论）；詹姆逊（后现代主义文论）。

卢卡奇的现实主义文艺思想1艺术发生——劳动与巫术统一论①人类劳动与艺术的产生紧密相关A审美活动的主体在劳动过程中历史地生成B艺术创造的抽象形式也与劳动密切相关C闲暇时间的劳动获得有赖于劳动生产力的提高，劳动成功获得的愉快提高了人的自我意识②文学艺术的历史生成还借助于巫术的中介作用2艺术本质—审美反映论。

文学艺术作为上层建筑中的一部分是现实的反映，而且是一种能动的反映3艺术功能—激发情感与认识世界统一论①情感的激发②认识作用（缺陷：以现实主义为批评标准衡量一切文艺作品的理论狭隘性。

）艺术的异在性（与现实世界相异）1艺术能够打破人的单向性，艺术是无意识的容器，艺术是对现存事物的反抗2艺术异在性的表现①现实世界中不存在的、具备理想性的、自由的世界②艺术世界是对现实世界的否定③艺术形式论：形式的异在性。