红楼梦十二曲原文及释义赏析
红楼梦中的12个曲词
红楼梦中的12个曲词红楼梦作为中国古典文学中的经典之作，其中的曲词更是千古流传。
这些曲词不仅是小说情节的重要体现，也是情感的诠释与表达。
下面，本文将以红楼梦中的12个曲词为主线，介绍它们所体现的情感和小说情节。
1、《葬花吟》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”这首曲词是贾宝玉为黛玉所写，描绘了他们两人之间苦涩的爱情和无奈的分别。
枯藤老树和昏鸦象征着岁月的蹉跎和孤独的感受，小桥流水和古道西风则表现出怀旧和追忆的情感，而“断肠人在天涯”则呈现出痛苦和绝望。
2、《秋窗风雨夕》：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”这首曲词是黛玉所创作，表现了袭人的孤独和无助。
千山鸟飞绝、万径人踪灭暗示了她的孤独感以及生活中的困境，而孤舟蓑笠翁、独钓寒江雪展现了她的坚毅和独立的性格。
3、《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
”这首曲词描绘了三国故事中，周瑜、诸葛亮、曹操等人在赤壁大战的场景。
词中的大江东去、千古风流人物等，展现出作者对历史的缅怀和怀旧之情，同时也凸显了人物的伟大和精神风貌。
4、《满江红·怒发冲冠》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，独自凭阑无语，谁会凭栏意，共赏芳菲？”这首曲词表达了宝玉对黛玉的思念和怀念之情。
作者通过对自然万物的描写以及对宝玉的心理描写，表达了宝黛之间纠结的情感状态。
5、《长恨歌》：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，家贫只可教书读。
……”这首曲词是描述了汉武帝的宠爱和伟大的爱情故事。
通过曲词的叙事和描绘，表达了作者对历史和伟大人物的钦佩和敬意。
6、《花犯·若非群玉山头见》：“自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。
”这首曲词体现了红楼梦中“爱情”的主题。
词中的“多情”和“恨”表达了人类对于情感的内在需求，同时也展现了对于情感的痴迷与执着。
红楼梦金陵十二钗之十二曲
金陵十二钗之十二曲1、金陵十二钗之林黛玉《枉凝眉》一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自磋嗟呀，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿？怎经得秋流到冬尽，春流到夏。
注：因母亲去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。
后父亲也因病去世，成为孤儿，虽有贾母疼爱，但她生性孤傲，天真率直，与宝玉是姑表兄妹，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕宦道路。
她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了，林黛玉泪尽而逝。
2、金陵十二钗之薛宝钗《终身误》都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
注：薛姨妈的女儿，王夫人的外甥女，与宝玉是姨表兄弟，家中拥有百万之富。
她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。
她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。
她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。
她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。
由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。
薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
3、金陵十二钗之王熙凤《聪明累》机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！注：贾琏之妻，王夫人的内侄女。
长着一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。
曹雪芹《红楼梦十二曲 乐中悲》原文及赏析
红楼梦十二曲乐中悲
[清] 曹雪芹
襁褓中，父母叹双亡。
纵居那绮罗丛中谁知娇养？
幸生来英豪阔大宽宏量，
从未将儿女私情，略萦心上。
好一似霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，
博得个地久天长，
准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤?
作品赏析
【注释】：
史湘云是既不同于薛宝钗，也不同于林黛玉的另一种封建贵族小姐。
她出身名门，身居绮罗丛中，但幼年孤苦，无人娇养。
她没有林黛玉那种见风落泪，赏月伤怀的愁肠；也没有薛宝钗那种温柔敦厚，幽娴贞静的女德。
她豪放开朗，在姐妹群中堪称豁达大度，不拘小节的"女丈夫"。
她胸怀坦荡，光明磊落，"好似霁月光风耀玉堂"。
她心直口快，不像薛宝钗那样口是心非。
随着现实生活中各种矛盾斗争的发展，她的思想性格也在发展变化，她由赞助宝钗转为同情黛玉。
她以乐观的精神与命运搏斗，希望"厮配得才貌仙郎，博得个地久天长"。
但这样的心愿在封建末世也难实现。
作者把史小姐的命运纳入四大家族之中描写，通过她个人的生活遭遇和变化，从侧面描写了四大家族之一的史家的衰败过程。
曲子最后把史湘云的不幸际遇说成是"尘寰中消长数应当"，显然是唯心主义的宿命论思想的流露。
红楼梦十二回原文与解析
红楼梦十二回原文与解析红楼梦是中国古代文学的巅峰之作，它以其深刻的思想内涵、丰富的人物形象和精湛的艺术表达而著称于世。
其中红楼梦十二回是整部小说中的重要篇章，本文将对红楼梦十二回的原文进行解析，以帮助读者更好地理解和欣赏这一文学经典。
第一章：秦可卿误输仕途（原文）“如今宴市竞繁，美人盈门。
当今圣上有一句箴言，天下可乱而不可草率。
故国家设科举以为秩序。
盖图穷匕见，德亲耳熟，是以文质彬彬者有展其才之时，皆恐人善其能而防邪不及也。
故推广中兴，举贤能也。
凡天下凡圣贤人，精粗粗精计不爽之者有数，然操家之旨为害朝廷，不了四十年国家即危。
如今虽有公卿大臣之位，亦不敢以为忍耐常物，使那有聪明才智之人，能出使千万爪牙之中自保其全殆无径，何况无名之人易为人之所摧也。
”这一章中，作者以秦可卿误输仕途为题，主要讲述了国家设科举以保持社会秩序的原因。
通过对美人盈门、世道动草率的描述，作者引出了当前国家需要通过选拔贤能来提高治理能力的观点。
同时，作者也对忍耐常物的危害进行了警示，凸显了对才智之人的保护之重要性。
第一章：秦可卿误输仕途（解析）在这一章中，作者通过对盛世风光和世道动草率的描绘，展现了社会的繁荣和社会秩序的脆弱性。
作者引用“天下可乱而不可草率”的箴言，强调了国家需要确立秩序的必要性。
而科举制度则被作者视为一种选拔贤能的方式，通过展现文质彬彬者有展其才之时，作者强调了才能的重要性。
同时，作者还表达了对那些阻碍贤才的操家之旨的忧虑，以及对无名之人易为人之所摧的担忧。
通过这些内容的呈现，读者可以清晰地了解到作者对当时社会形态的思考和关注。
第二章：贾演宣祸庙风流遭祸（原文）贾演在行近议政之占大位之际，惜因冲撞凤姐，坐罪祸神庙被遣出城外享乐。
且败则驱出贾府之言立凤姐不容信者有数。
党项有气未胜室之妇，因遇此祸，专房请调仗海之里；如党项人郊市偶逢其余书生，专家胡首建袁史郎谈援乡堡战略，则赞听之极。
我们如今文风亦抄定，不外家史，合党项与仗海，而取党项与仗海。
红楼梦十二支曲解读
红楼梦十二支曲解读红楼梦是我国文化中的经典之一，而其中的“十二支曲”更是深受读者喜爱。
下面对红楼梦中的“十二支曲”进行一些解读：1. 《雨霖铃》：描写了贾宝玉内心非常复杂的感情，他对黛玉的爱和对自己的身世的疑惑相互交织，使得他的内心产生了深深的痛苦和苦闷。
2. 《秦楼月》：反映了黛玉对宝玉的深切思念，同时也表现了她的悲愤之情，以及对自己命运的无奈和对生命的感慨。
3. 《琵琶行》：展现了林黛玉的忠贞不渝的爱情和坚定的决心，她即使在生死关头依然不忘对宝玉的感情，表现出了她的高尚品质。
4. 《花蕊夫人》：讴歌了花蕊夫人忠贞的爱情，她追寻自己的爱情不放弃，即使是在被命运所压迫的情况下，她也不屈服于命运的压迫，表现了她的顽强和坚定。
5. 《金玉曲》：描述了贾宝玉和黛玉之间的爱情纠葛，向读者呈现了一个深刻的人物形象，表现了贾宝玉无力反抗的压抑和黛玉绝望的痛苦。
6. 《长恨歌》：反映了贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情，描绘了林黛玉在贾宝玉离开后的无助和孤独，表现出她在恋爱中所承受的痛苦。
7. 《念奴娇》：描述了妙玉对宝玉的暗生情愫，表现出她深沉内敛的人物特质，也体现出她内心的脆弱和情感的深沉。
8. 《薛宝钗》：描写了薛宝钗的聪明才智和高尚品质，她是一个忠诚的朋友，在面对命运的压力下能够坚定地面对现实。
9. 《望海潮》：表现了贾宝玉面对命运的挑战时的勇气和果断，他在面对艰难时，依然能够坚守自己的信仰和目标。
10. 《葬花吟》：描述了贾宝玉对林黛玉突然死亡的悲伤和痛苦，表现出他的无力和痛苦。
11. 《宝钗妒黛》：讲述了薛宝钗对林黛玉的不满和妒忌，展现了她的虚荣心和傲慢心态。
12. 《夜行船》：表现了宝玉和黛玉的不尽情缘，描绘了他们在梦中相遇的情景，表现出了他们相互之间的深刻的情感纠葛。
总之，红楼梦中的“十二支曲”具有非常深刻的感情和内涵，它们充分展现了小说中人物的形象和情感世界，是红楼梦中不可或缺的一部分。
红楼梦曲原文及赏析5篇
红楼梦曲原文及赏析5篇红楼梦曲原文及赏析5篇红楼梦曲原文及赏析1红楼梦十二曲——引子开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上演出这悲金悼玉的"红楼梦"。
赏析/鉴赏【注释】：这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲，它引出十二支曲子，同时也是这十二支曲的总括和提示。
这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。
在这里，作者曹雪芹是以警幻仙子的口气，借风月之情来抒发他的"愚衷"。
诚然，曹雪芹在《红楼梦》中写了"风月情浓"，表现了宝、黛之间的爱情。
但是，这种爱情非"才子佳人"式的庸俗爱情，而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。
因此，"悲金悼玉"既不是什么"色空幻境"的描写，也不是什么"情场忏悔"之作，而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事，来表现封建社会末世之"天"这样一个深刻的主题，派遣作者的"愚衷"，这个"愚衷"就是作者意想补"天"而无法可补的思想矛盾。
红楼梦曲原文及赏析2红楼梦十二曲——枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉子嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！赏析/鉴赏作者在这支曲子中，进一步抒写了贾宝玉与林黛玉之间的真挚的爱情。
他们"一个是阆苑仙葩"，"一个是美玉无瑕"，都是心地纯洁，聪明善良的青年。
这样一对有情人，能不能结合呢？作者用两个设问，怀着含蓄而又诚挚的感情，把人们带到现实世界里来。
现实就是这样残酷，在封建宗法制度的统治迫害下，有情人难成眷属，只能空自嗟，枉牵挂。
接着应用"水中月"、"镜中花"这两个形象化的比喻，对造成这种可望而不可及的爱情悲剧的现实提出了质问，最后用眼泪的控诉作结。
红楼梦十二曲原文及释义赏析
红楼梦⼗⼆曲原⽂及释义赏析⼆、终⾝误原⽂：都道是⾦⽟良缘，俺只念⽊⽯前盟。
空对着，⼭中⾼⼠晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹⼈间，美中不⾜今⽅信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
词句注释⾦⽟良缘：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝⽟与宝钗的婚姻。
⽊⽯前盟：“⾦⽟良缘”的对⽴⾯。
指贾宝⽟和林黛⽟建⽴在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝⽟与宝钗婚后，虽为夫妻⽽缺少真正的爱情。
⼭中⾼⼠，⽐宝钗，喻其清⾼、洁⾝⾃好。
雪，“薛”的谐⾳，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛⽟本为绛珠仙⼦。
姝，美⼥。
寂寞林，写明黛⽟孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝⽟总是念念不忘林黛⽟，他爱的是林黛⽟，所以“意难平”。
齐眉举案：⼜作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉⽑⼀样⾼，后形容夫妻互相尊敬、⼗分恩爱。
案：有⾜的⼩⾷盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻⼦孟光对他⼗分恭顺，每次送饭给他时都把⾷盘举得同眉⽑⼀样⾼。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
[2]⽩话译⽂说⾦锁和宝⽟相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛⽟的前世之盟。
每天⾯对⼈们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙⼥⼀样聪明寂寞的林黛⽟。
可叹啊，我今天才相信⼈世间美好的事情总有不⾜。
纵然宝钗像汉代的孟光⼀样贤惠，也不能消除我对林妹妹的⼀⽚深情。
三、枉凝眉作者：曹雪芹⼀个是阆苑仙葩，⼀个是美⽟⽆瑕。
若说没奇缘，今⽣偏⼜遇着他；若说有奇缘，如何⼼事终虚化？⼀个枉⾃嗟呀，⼀个空劳牵挂。
⼀个是⽔中⽉，⼀个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠⼉，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！注释1.阆苑（langyuan浪院）——传说中神仙所住的地⽅。
仙葩（趴）——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛⽟，她本是灵河岸上三⽣⽯畔的绛珠仙草。
2.瑕——⽟的疵斑。
“美⽟⽆瑕”指贾宝⽟，他本是⾚瑕宫的神瑛侍者（瑛，⽟之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美⽟）；同时也赞他⼼地纯良洁⽩，没有那种儒臭浊⽓。
红楼诗词《十二支曲(警幻仙姑)》原文及鉴赏
红楼诗词《十二支曲(警幻仙姑)》原文及鉴赏（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《红楼梦》曲赏析
《红楼梦》曲赏析《红楼梦》是国粹，里面也包含了戏曲部分，下面是《红楼梦》中的戏曲及其赏析，与大家分享!红楼梦曲〔红楼梦引子〕开辟鸿蒙，谁为情种?都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
〔终身误宝黛钗〕都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着、山中高士晶莹雪;终不忘、世外仙姝寂寞林。
叹人间、美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平!〔枉凝眉宝黛〕一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽、春流到夏!贾元春〔恨无常贾元春〕喜荣华正好，恨无常又到。
眼睁睁、把万事全抛。
荡悠悠、把芳魂消耗。
望家乡，路远山高。
故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早!〔分骨肉贾探春〕一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘?从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连!〔乐中悲史湘云〕襁褓中父母叹双亡。
纵居那绮罗丛，谁知娇养?幸生来英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。
好一似、霁月光风耀玉堂。
厮配得才貌仙郎，博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。
终久是云散高唐，水涸湘江。
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤!妙玉〔世难容妙玉〕气质美如兰，才华馥比仙。
天生成孤癖人皆罕。
你道是、啖肉食腥膻，视绮罗俗厌。
却不知、太高人愈妒，过洁世同嫌。
可叹这、青灯古殿人将老;辜负了、红粉朱楼春色阑。
到头来、依旧是风尘肮脏违心愿。
好一似、无瑕白玉遭泥陷;又何须，王孙公子叹无缘!〔喜冤家贾迎春〕中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的骄奢淫荡贪欢媾。
觑着那，侯门艳质同蒲柳;作践得，公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠!〔虚花悟贾惜春〕将那三春看破，桃红柳绿待如何?把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。
红楼梦十二曲——聪明累原文及赏析
红楼梦十二曲——聪明累原文及赏析《聪明累》是清代小说家曹雪芹所创作的一首曲子，出自《红楼梦》第五回。
此曲主要写王熙凤耍尽权谋机变，弄得贾府一败涂地，也害得自己落了个“悲辛”的凄惨下场。
以下是小编精心整理的红楼梦十二曲——聪明累原文及赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
红楼梦十二曲——聪明累原文及赏析1原文：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似荡悠悠三更梦。
急喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛，叹人世终难定!译文费尽心机耍弄聪明，反而算掉了自已性命。
生前弄权术致使心力交瘁，死后留牵挂还显现出性灵。
原指望家庭富贵人口安宁，最终落个家破人亡各自逃生。
半辈子殚精竭力枉费心。
好似那悠悠晃荡梦一场。
好似是忽喇喇大厦倾塌了，好似是黑蒙蒙油干灯灭尽。
呀！一场欢喜忽然悲变痛。
唉！世间祸福终归难断定！注释聪明累：是受聪明之连累、聪明自误的意思。
语出北宋苏轼《洗儿》诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。
惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
”“机关”二句：意思是王熙凤费尽心机，策划算计，聪明得过了头，反而连自己的性命也给算掉了。
机关：心机、阴谋权术。
卿卿：语本《世说新语·惑溺》，后作夫妇、朋友间一种亲昵的称呼。
这里指王熙凤。
死后性空灵：所依据的情节不详。
从可以知道的基本事实来看，使王熙凤难以瞑目的事，最有可能是指她到死都牵挂着她的女儿贾巧姐的命运。
“死后性灵”是迷信的说法。
奔腾：在这里是形容灾祸临头时，众人各自急急找生路的样子。
意悬悬：时刻劳神，放不下心的精神状态。
赏析：王熙凤是贾府的实际统治者，在她身上渗着剥削阶级的权欲和贪欲。
她有心机，有权术，可以说是完全能够胜任的"管家婆"。
她为支撑贾府这一座封建大厦，也确实煞费了心机，使尽了气力，可谓"机关算尽"，"心已碎"。
《红楼梦》12支曲及赏析
2.1 红楼梦·引子都只为风月情浓。
趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
【诗词鉴赏】这首曲和以下诸曲中，都隐含着一种对命运不可知的唱叹，说明作者有更深广的寄托。
《红楼梦》的内容是复杂的，主题也是多层次的，其中之一就是表现了作者的妇女观。
作者认为，妇女无论就天资、才干等任何一方面说，都不让须眉，只是那个社会把她们的聪明才智压抑埋没了。
特别是随着封建家族的衰落，那么多无辜的女孩子随着一齐毁灭，这是作者痛惜不已的。
在这个意义上也可以说＜红楼梦＞是一曲女儿们的颂歌和挽歌。
编辑版word2.2 终身误都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平！【诗词鉴赏】这是拟贾宝玉的口气咏叹薛宝钗的。
薛宝钗是一个特殊的悲剧人物。
她“德言工貌”样样俱全，才智也出众，是封建淑女的典范，而“罕言寡语”、“安分随时”的处世哲学，也使她与那样的环境、社会绝无冲突，相反倒有“好风凭借力，送我上青云”的机会。
曲中称薛宝钗为“山中高士晶莹雪”，就是以“雪”“薛”的谐音暗喻她的冷漠和超然，书中还多次以“冷香丸”、“冷美人”、“任是无情也动人”等隐喻来强调她性格的这一特点，我们读到金钏投井，尤三姐自刎、柳湘莲出家及抄检大观园等震撼人心的章节时，不难发现她超乎常人的冷静以至冷酷。
她对贾宝玉并非全无感情，但是他们的生活态度和人生理想却大相径庭。
因此，“金玉良缘”对他们来说，只是一杯没有爱情的苦酒。
尽管薛宝钗能克尽妇道，象传说中的孟光那样“举案齐眉”，几近完美，但贾宝玉仍不能忘情于悲凄而逝的林黛玉，最后怀着不平之意撒手出家，而薛宝钗也不免在孤寂冷落中抱恨终身。
薛宝钗的悲剧很难引起人们的同情，却自有其发人深思之处。
编辑版word2.3 枉凝眉一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
【诗词欣赏】《红楼梦》十二判词十二曲，美到窒息！
【诗词欣赏】《红楼梦》十二判词十二曲，美到窒息！红楼一场梦，人生一出戏。
世事如梦，百转千回，一部《红楼梦》，半部沧桑史。
手执墨笔，曹雪芹十年如一日，写尽缱绻情思，字字泣血，句句珠玑。
红楼不见，梦依旧在，斯人已逝，幽思长存。
01判词识人《宝黛》可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
黛玉出世，蹙眉一皱，泪眼盈盈，惹人怜爱，却不得他人心。
宝钗入世，聪明伶俐，处事周到，左右逢源，却不得宝玉情。
《元春》二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
身披霞衣，头戴金冠，享宫中繁华，也需耐深闺寂寞，有得，必有失。
《迎春》子系中山狼，得志便猖狂。
金闺花柳质，一载赴黄粱。
不惹是非，与世无争，这位善良恬淡的姑娘，在红楼一梦中，终究没有落得好下场。
《探春》才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里东风一梦遥。
出身卑微，却落落大方，向往美好，寻找最好的自己，蒋勋说，这是探春了不起的一点。
《惜春》勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。
敏而早慧，悟透红尘，她舍得了自己，也舍得了宁府，更舍得了花容月貌，皈依青灯古佛旁。
《湘云》富贵又何为，襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
自幼失怙，尝尽悲苦，却藏起娇弱，磊落豪爽，她的孤独，只有自己知晓。
《妙玉》欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
隔岸观花，临水听琴，犹如一位世外高人，只闻钟磬音，不见惊鸿影。
《王熙凤》凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
八面玲珑，精明能干，心狠手辣，偏偏，这世间百态、人情世故，她都深谙其道。
《巧姐》势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
不幸中最幸之人，红楼一梦是悲剧，梦醒后，何去何从，全看造化。
《李纨》桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。
如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
无情无爱，无权无势，最终也落得凄惨的下场。
一生冰冷而破败，可怜，可悲。
《香菱》根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。
红楼梦曲词正曲12首解析
红楼梦曲词正曲12首解析《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，被誉为世界文学宝库中的瑰宝。
其中的曲词是《红楼梦》的重要组成部分，贯穿了整个故事情节，烘托了主要人物的情感和命运。
以下是对《红楼梦》中的12首曲词进行的解析，以便更好地理解这部伟大的作品。
1. 《黛玉葬花辞·别后一纸云烟》：这首辞表达了黛玉对花的深情和对别离的悲伤。
通过花与人的比喻，揭示了黛玉的命运和对世俗的厌倦。
2. 《秦可卿·世情薄》：这首词描述了秦可卿对现实社会的失望和对爱情的追求。
体现了作者对封建社会伦理道德的批判。
3. 《贾妃·雨淋铁板桥》：这首曲词以雨淋铁板桥的形象，表达了贾妃对身世和命运的悲凉感。
同时也展现了她的坚强和意志。
4. 《邢岫烟·湘云春梦》：这首词以湘云的春梦为线索，勾勒出湘云聪明机智，但也渴望爱情和自由的内心世界。
5. 《越调·葬花吟》：这首曲调表现了花谢花飞的凄美，以及人生短暂的哀婉之情。
葬花吟也暗喻了人生无常和命运无常的主题。
6. 《秦可卿·满面尘灰烟火色》：这首曲词刻画了秦可卿受尘世薰陶后的颓废和疲惫。
她的悲剧命运令人唏嘘。
7. 《雨夜花》：这首曲词以花的隐喻，表达了作者对美好事物短暂存在的感慨，以及对命运不公的扼腕叹息。
8. 《贾妃·雨洒樱桃花》：这首曲调以雨洒樱桃花的景象，表达了贾妃对自己境遇的无奈。
同时也凸显了她对爱情的向往和追求。
9. 《秋窗风雨夕》：这首曲调表达了秋窗风雨夜中主人公的孤独和忧伤。
同时也展现了对逝去时光的回忆和对命运的无奈。
10. 《庆春宫·夜夜月圆人倚楼》：这首曲调隐喻了庆春宫内人们对命运变迁的感慨和对爱情的追求。
寄托了人们对美好未来的憧憬。
11. 《李益：狨公不教子弹唱》：这首曲词以狨公的故事，表达了人们对贫寒的厌恶和对权贵的追捧，揭示了世态炎凉的社会现象。
12. 《小石儿·冲天香阵透长安》：这首曲调以香的气味和长安城的景致，展现了小石儿对现实生活的追求和对幸福的向往。
《红楼梦》金陵十二钗曲及判词
《红楼梦》金陵十二钗曲及判词开头·[引子] 开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。
趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。
因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
1.薛宝钗曲[终身误] 都道是金玉良姻，俺只念木石前盟。
空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
白话讲解：曲子的名字意思是“耽误了终身”。
宝钗有金锁，宝玉有玉石，“金玉良姻”指两个人的姻缘。
“木石前盟”是指神瑛侍者和绛珠仙草在灵河的经历。
宝玉可能在婚后也不忘黛玉，宝钗可能受到冷落判决可悲停机，可怜唱；玉带挂在林中，埋在雪中。
柴黛就是一个。
薛宝钗:停了可惜。
金钗埋在雪里。
林黛玉:我可以可怜徐才；挂在玉带森林2.林黛玉曲 [枉凝眉] 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无暇。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！白话讲解：“枉凝眉”意思就是皱眉头没用，白白地忧伤。
阆苑仙葩，应该指绛珠仙草，也就是黛玉。
美玉无瑕，可能指宝玉。
水中月，应该是说两个人的感情没有希望了。
还有新的解释说：“阆苑仙葩“应该指的是史湘云，因为林黛玉是草“葩”是花的意思据考证曹雪芹最后会把史湘云和贾宝玉结合在一起过着“寒冬噎酸齑，雪夜围破毡”的乞丐生活美玉无瑕，指的是妙玉，枉凝眉这首曲子是透过。
今生偏又遇着他（贾宝玉）的视角看史湘云和妙玉两个人。
判词可叹停机德，堪怜咏絮才；玉带林中挂，金簪雪里埋。
“停机德”，说女子有东汉时候乐羊子妻子一样的美德，她曾经停下织机，用织布的道理来规劝丈夫拾金不昧、持之以恒地完成学业。
“金簪雪里埋”谐音就是“薛宝钗”：这两句诗说薛宝钗。
“咏絮才”是说有晋代谢道韫一样的文采，谢道韫曾经把雪比作柳絮，说过“未若柳絮因风起”的诗句；“玉带林中挂”谐音就是“林黛玉”：这两句应该是说林黛玉。
《红楼梦十二曲》原文及赏析
红楼梦十二曲——虚花悟[清] 曹雪芹将那三春勘破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多，到头来谁见把秋捱过？则看那白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦，更兼着连天衰草遮坟墓。
这的是昨贫今富人劳碌，春荣秋谢花折磨。
似这般生关死劫谁能躲？闻说道西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
作品赏析【注释】："虚花悟"实际上就是"惜春悟"。
她从三个姐姐的遭遇中，看透了人世间的荣华富贵，意识到自己的未来。
她认为人就如花一样。
花不论是满园的"夭桃"，或遍山的"杏蕊"最终都捱不过秋霜；人不管贫穷或富贵，都逃不脱"生关死劫"，又何必空自忙碌受折磨？因此，她年纪轻轻，就产生了弃世的念头，扑灭了自己青春的火焰，去"觅那清淡天和"的生活，出家当尼姑去了。
红楼梦曲[清] 曹雪芹一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪。
恐哭损残年，告爹娘，休把儿悬念。
自古穷通皆有定，离合岂无缘？从今分两地，各自保平安。
奴去也，莫牵连。
作品赏析【注释】：[评介]探春在贾家诸姊妹中是比较头脑清醒、眼光敏锐的一个。
《红楼梦》中许多很有分量的话都是从探春口里说出来的，她所说的“恨不得你吃了我，我吃了你”的话，把封建统治阶级家庭内部鸡争鸭斗的丑态表露无遗。
她早就预料，这样的人家是定要“一败涂地”的。
探春的远嫁不是偶然的。
这一方面说明封建贵族家庭的分崩离析，另一方面也是这个“精明志高”的三姑娘理家失败后的必然结局。
从这支曲子中，我们可以看到探春远嫁的矛盾心情。
她舍不得抛开至亲骨肉，舍不得远离自己的家庭，所以有悲痛的哭泣；但她也预料到家势必败，怀着“覆巢之下无完卵”的忧虑，所以有“离合岂无缘”的自慰。
字里行间不难看出，探春有远嫁避祸的意思。
红楼梦十二曲——晚韶华原文及赏析
红楼梦十二曲——晚韶华原文及赏析红楼梦十二曲——晚韶华原文及赏析原文：镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何迅，再休提绣帐鸳衾。
只这戴朱冠披凤袄，也抵不了无常性命。
虽说是人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。
气昂昂头戴簪缨，光灿灿胸悬金印，威赫赫爵禄高登，昏惨惨黄泉路近！问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬。
译文夫妻恩情已是空有其名，哪料富贵功名也像梦境一样虚幻！青春年华迅速消逝！别再提什么夫妻恩爱。
就是头戴珠冠、身披凤袄，也抵挡不了变化无常的命运。
虽然常说，人生不要到了老年再遭受贫穷，也一定要积些阴德留给儿孙。
纵然是气字轩昂头戴簪缨，金光灿灿胸佩金印，威风凛凛爵禄高显，还不是转眼间来到黄泉路上。
请问从古到今有几个文臣武将今天还在？也不过是留个虚名儿让后来的人钦佩敬慕罢了。
注释晚韶华：字面上说晚年荣华，其真意是说好光景到来为时已晚了。
“镜里”二句：意思是李纨的丈夫早死，夫妻恩情已是空有其名，没有料到她儿子的功名、自己的荣华，也像梦境一样虚幻。
韶华：这里喻青春年华，与曲名中喻荣华富贵有别。
卞藏本该句为“那美韶华韶华何迅！”绣帐鸳衾（yuān qīn）：指代夫妻生活。
卞藏本该句为“绣帐鸳衾。
”“只这戴珠冠”三句：是说待李纨可享荣华时，死期也就临近了，这是得不偿失。
只：即使，即便是。
珠冠、凤袄：是受到朝廷封赏的贵妇人的服饰。
这里指李纨因贾兰长大后做了官而得到封诰。
无常：是佛家语言，原指人世一切即生即灭、变化无常，后俗传为勾命鬼。
卞藏本“戴珠冠”为“带珠冠”。
阴骘（zhì）：即前曲所谓“阴功”，指暗中有德于人。
积儿孙：为儿孙积德。
簪缨（zān yīng）：古时贵人的冠饰。
簪是首饰，缨是帽带。
金印：亦贵人所悬带。
《晋书·皇后纪论》：“唯皇后贵人，金印紫绶。
”“问古来”二句：说李纨本来大可不必“望子成龙”。
卞藏本“虚名儿与后人钦敬”为“虚名儿留与后人教领”。
赏析：这支曲子，写李纨的遭遇和命运。
《红楼梦》12支曲及赏析.doc
《红楼梦》12支曲及赏析.doc一、《宝钗头簪摘》《宝钗头簪摘》取材自《红楼梦》中的宝玉和宝钗的恋情，然而却带有隐藏的暗示，令人联想到陈圆圆的伤痛思念。
宝玉出家留下的一抹袅娜，以宝钗的安慰、伤心的遗言令人触动心灵。
二、《夜来香》《夜来香》为唐代诗人李清照的名作。
《红楼梦》中也有一段李清照作品一段。
此支曲以小曲曲调，以内心深处感受飞舞着的夜来香，古韵尽弥，营造出一种迷离而梦幻的氛围，感受到宝玉和宝钗美好的记忆，令人陶醉其中。
三、《洛神赋》《洛神赋》来源于“楚辞“，原本描写离乱行云凝露之美，但在《红楼梦》中，则华美地描述宝玉和林黛玉的甜蜜恋情。
叙述古老的故事，令人感动不已，令人伤感又甜蜜。
四、《酒狂》《酒狂》取材自《红楼梦》中弘历几次凄凉无助，抑郁自暴自弃的场景，以及底板曲用凄凉伤情曲调，搭配忧郁、黯然的歌词，抒诉错爱苦恋的痛心叙事，詠出宝玉的内心深处的痛苦无助，让人想起宝玉悲哀的人生遭遇。
五、《浣溪沙》《浣溪沙》取材自清代诗人王之涣的作品，以清新婉约的小曲调，将《红楼梦》的宝玉和林黛玉比喻成许多涓涓细流，谱出了一曲缠绵悱恻、洋溢浪漫感情的婉转之歌。
六、《红萝卜》《红萝卜》为古剪纸乐曲，小曲曲调，传神地描写书生及林黛玉在一起时最真挚的感情，细密抒情，渲染出一片璀璨灿烂的爱情乐章，让人欣赏并流连。
七、《菩提庵》《菩提庵》叠加《红楼梦》结局宝玉和宝钗最后抉择进入佛学之门的场景，以华美的曲调，抒发出宝玉放弃宝钗的内心矛盾，铿锵有力，高潮迭起，令人扣人心弦，感染其悲壮深远的音乐世界。
八、《半两论》《半两论》取材自《红楼梦》中宝玉从凤翥处获取的《半两论》，及其随即由曲筱绡介绍楼观，以柔和的乐曲调谐，勾勒出宝玉和曲筱绡温柔牵手走进楼观时，两人感情渐深的甜蜜过程，变幻着抒情旋律，情怀弥漫中，让人迷醉其中。
九、《玉女把功成》《玉女把功成》以古调的小曲调，以抒情的旋律，谱出林黛玉一路被痴情霸凌，最后终于把功夫成就，却此时此刻正处于无望之中的凄然场景，描绘出林黛玉绝望痛苦心境，带有凄凉无助，使得室内盛大的气氛变得安静，令人感动不已。
红楼梦十二曲——喜冤家原文_翻译及赏析
红楼梦十二曲——喜冤家原文_翻译及赏析中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的娇奢*** 贪欢媾。
觑著那侯门艳质同蒲柳，作贱的公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
——清代·曹雪芹《红楼梦十二曲——喜冤家》红楼梦十二曲——喜冤家中山狼，无情兽，全不念当日根由。
一味的娇奢 *** 贪欢媾。
觑著那侯门艳质同蒲柳，作贱的公府千金似下流。
叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。
清代著名文学家，小说家。
先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。
素性放达，曾身杂优伶而被钥空房。
爱好研究广泛：金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。
他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭，因家庭的衰败饱尝人世辛酸，后以坚韧不拔之毅力，历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。
曹雪芹索居犹几日。
炎夏忽然衰。
阳彩皆阴翳。
亲友尽睽违。
登山望不见。
涕泣久涟洏。
宿梦感颜色。
若与白云期。
马上骄豪子。
驱逐正蚩蚩。
蜀山与楚水。
携手在何时。
——唐代·陈子昂《感遇·卅二》感遇·卅二索居犹几日。
炎夏忽然衰。
阳彩皆阴翳。
亲友尽睽违。
登山望不见。
涕泣久涟洏。
宿梦感颜色。
若与白云期。
马上骄豪子。
驱逐正蚩蚩。
蜀山与楚水。
携手在何时。
来书子细说通州，州在山根峡岸头。
四面千重火云合，中心一道瘴江流。
虫蛇白昼拦官道，蚊蚋黄昏扑郡楼。
何罪遣君居此地？天高无处问来由。
匼匝巅山万仞余，人家应似甑中居。
寅年篱下多逢虎，亥日沙头始卖鱼。
衣斑梅雨长须熨，米涩畬田不解锄。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
[李实尚书先贬此州，身殁于彼处。
]人稀地僻医巫少，夏旱秋霖瘴疟多。
老去一身须爱惜，别来四体得如何？侏儒饱笑东方朔，薏苡谗忧马伏波。
莫遣沉愁结成病，时时一唱濯缨歌。
通州海内恓惶地，司马人间冗长官。
伤鸟有弦惊不定，卧龙无水动应难。
剑埋狱底谁深掘？松偃霜中尽冷看。
举目争能不惆怅，高车大马满长安。
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二、终身误原文：都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信。
纵然是齐眉举案，到底意难平。
词句注释金玉良缘：符合封建秩序和封建家族利益的所谓美满婚姻。
此处特指宝玉与宝钗的婚姻。
木石前盟：“金玉良缘”的对立面。
指贾宝玉和林黛玉建立在共同反抗封建礼教基础上的爱情。
“空对”句：意思是说宝玉与宝钗婚后，虽为夫妻而缺少真正的爱情。
山中高士，比宝钗，喻其清高、洁身自好。
雪，“薛”的谐音，指宝钗，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”，指林黛玉本为绛珠仙子。
姝，美女。
寂寞林，写明黛玉孤独死去。
此句写结了婚以后，贾宝玉总是念念不忘林黛玉，他爱的是林黛玉，所以“意难平”。
齐眉举案：又作“举案齐眉”，原指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。
案：有足的小食盘。
《后汉书·梁鸿传》：梁鸿家贫，但妻子孟光对他十分恭顺，每次送饭给他时都把食盘举得同眉毛一样高。
后以“举案齐眉”为封建妇道的楷模。
[2]白话译文说金锁和宝玉相配才是美好的姻缘，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。
每天面对人们都认为是端庄稳重的薛宝钗，却始终忘不了仙女一样聪明寂寞的林黛玉。
可叹啊，我今天才相信人世间美好的事情总有不足。
纵然宝钗像汉代的孟光一样贤惠，也不能消除我对林妹妹的一片深情。
三、枉凝眉作者：曹雪芹一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽，春流到夏！注释1.阆苑（langyuan浪院）——传说中神仙所住的地方。
仙葩（趴）——仙花。
“阆苑仙葩”指林黛玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草。
2.瑕——玉的疵斑。
“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤瑕宫的神瑛侍者（瑛，玉之光彩；琼瑛瑛瑶皆谓美玉）；同时也赞他心地纯良洁白，没有那种儒臭浊气。
3.虚化——成空，化为乌有。
戚序本误作“虚花”，变动词为名词；程式乙本改作“虚话”，变心事为明言；甲戌本经涂改；今从庚辰本。
4.“一个枉自”二句——一个独自悲叹唏嘘而无能为力（指黛玉），一个老是记挂着对方也白费心思（指宝玉）。
很显然这里说的就是脂批所提示的宝玉后来获罪离家、流落他乡事。
这一突然打击是促使黛玉死的主要原因。
嗟呀，因悲伤而叹息。
牵挂，在情况不明时对人的悬念。
它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也，莫牵连”的“牵连”意思相同。
5.水中月、镜中花——都是虚幻的景象。
说宝、黛的爱情理想虽则美好，终于如镜花水月一样不能成为现实。
6.“想眼中”几句——曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回（靖臧本第七十九回批），写黛玉“泪尽夭亡”。
从多方面线索确知，“贾府事败”、“树倒猢狲散”的变故发生在秋天，所谓“到头来，谁见把秋捱过？”林黛玉因宝玉的获罪而恸哭，自秋至冬、自冬历春，她的病势迅速加重。
“试看春残花渐落，便是红颜老死时。
”还没有到第二年的夏天，她就用全部泪水报答了神瑛侍者用甘露灌溉她的恩惠，实现了眼泪还债的诺言。
故曲中所写“想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬尽、春流到夏”并非泛泛之言。
“秋流到冬尽”，程式乙本无“尽”字，为后人所删。
有人以为此处无“尽”字更妥，笔者以为不然。
即使从句式的音节上看，亦当有。
说明这首曲子写宝、黛的爱情理想因变故而破灭，写林黛玉的泪尽而逝。
曲名《枉凝眉》，意思是悲愁有何用，也即曲中所说的“枉自嗟呀”。
凝眉，皱眉，悲愁的样子。
赏析曹雪芹笔下的林黛玉之死与续书中所写的完全不一样，在第八十回后的原稿中，黛玉之死与婚姻问题无关，她既不是死于外祖母及其周围的人对她的冷淡厌弃，或者在给宝玉娶媳妇时选了宝钗，也不是由于误会宝玉对她的薄幸变心（如果说这种误会曾经有过的话，也早已成为过去）。
黛玉的“泪尽”，原因更重大、深刻、真实得多，那就是后来发生了对全书主题和主线起决定作用的大变故——脂批称之为“通部书之大过节、大关键”的“贾家之败”（见庚辰本第十七、十八回批），它包括着获罪、“抄没、狱神庙诸事”（庚辰本第二十七回批）。
这个突然飞来的横祸降于贾府，落到了宝玉等人的头上，也给了黛玉致命的一击。
宝玉被迫出走，黛玉痛惜忧忿却无能为力，她为宝玉的不幸而不幸，因宝玉的受苦而受苦，她日夜悲啼，毫不顾惜自己，终至将她衰弱的生命中的全部炽热的感情化为泪水，报答了她平生唯一的知己。
黛玉之死非续书所写那样，证据甚多。
第二十五回中凤姐一次当众与黛玉开玩笑说：“你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？”她还指着宝玉对黛玉说：“你瞧！人物儿、门第配不上，还是根基配不上？模样儿配不上？是家私配不上？那一点还玷辱了谁呢？”众人听了一齐笑起来，黛玉红了脸，不言语，连李纨都说：“真真我们二婶子的诙谐是好的。
”对于这段描写，读过作者全稿、已知人物将来结局的脂砚斋是怎样批的呢？他说：“二玉事在贾府上下诸人，即看书人、批书人皆信定一段[对？]好夫妻，书中常常每每道及，岂其不然！叹叹！”（甲戌本）庚辰本作“二玉之配偶，在贾府上下诸人，即观者、批者、作者皆为[谓]无疑，故常常有此等点题语。
我也要笑。
”作者自己对宝黛之成为配偶是否怀疑，看书人、批书人如何预料，我们都不必去管它，问题是这里说：“贾府上下诸人”“皆信定”宝玉、黛玉将来“是一段好夫妻”。
试问：续书中施“调包计”的贾母、凤姐（还有以为作主的应是贾政、王夫人），他们在不在“贾府上下诸人”内？倘原稿也象续书那样写法，脂砚斋会不会说那样的话？可见，“岂其不然”——说二玉不能成夫妻，正是出于“贾府上下诸人”始料未及的原因。
在上一首写宝钗的曲子中同时写了宝玉不忘死去的黛玉，在这一首写黛玉的曲子中只写了宝玉“空劳牵挂”，竟无一字涉及宝钗，这没有别的缘故，就是因为宝钗的终身寂寞与黛玉有关，黛玉的枉自悲愁与宝钗无关。
以续书所写《苦绛珠魂归离恨天》与此曲的后半对照，竟无一语能合。
续作者为了在安排他自以为相当巧妙的情节时不至于遇到任何困难，就先使宝、黛这两个性情“乖僻”、不好对付的逆判者，变成可以任人摆布的木偶人：一个无意中听说一句“宝二爷娶宝姑娘的事情”，就在“急怒”之下迷了“本性”；一个莫名其妙地失了玉便成了“疯颠”。
于是，他们最后一次见面时，“两个人也不问好，也不说话，也不推让，只是对着脸傻笑起来”（第九十回），然后各自走开。
这样，就以“一个傻笑，一个也傻笑”代替了“一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂”。
写黛玉死时，有“吐血”，有“晕倒”，有“喘气”，有“发狠”，有“回光返照”，有“浑身发冷”，有“两眼一翻”……就是没有流泪。
倒是宝玉后来流了不少眼泪。
这样，就使曲子的末句也非改写不可了。
但是，说也奇怪，黛玉刚死，宝玉便“病势一天好似一天”（这时再不必担心他会执拗、反抗、向黛玉表白、使续作者为难了，倒是一直让他傻下去文章不好做），于是就让他到灵柩前去痛哭一场。
到容许他清醒的时候，他什么都想起来了：“宝玉一到，想起未病之先（原文如此），来到这里，今日屋在人亡，不禁嚎啕大哭。
想起从前何等亲密，今日死别，怎不更加伤感！……哭得死去活来”（第九十八回）。
这就是所谓“病神瑛泪洒相思地”。
然而，这样就使人更加糊涂了：难道曲子末几句是说宝玉的？难道黛玉所欠的“泪债”早偿过了头，现在反而要宝玉找还给她？她归离恨天如何向警幻交帐呢？难道能把宝玉的眼泪也算在内？倘若说宝玉的“牵挂”是指他婚后终不忘黛玉，那末另一个又如何还能“嗟呀”呢？倘若说曲子的末句是指黛玉平日总爱哭，那末她来到贾家已经多年，怎么说她的眼泪流不到一年就要流光呢？何况，我们也未见黛玉接连不断地天天流泪呀！八十回以前，她眼泪流得最多的也还是因为宝玉被贾政打得半死、吃了大苦头的那一次。
那一次黛玉为宝玉整天“抛珠滚玉”地流泪，正是为后来流更多的眼泪伏下的重要一笔。
曹雪芹写黛玉“还泪”的原意，在第三回脂批中说得最清楚。
宝、黛初见时，一个因对方没有通灵玉而狠命摔玉，骂这玉“连人之高低不择”，一个则因之而流泪，说“倘或摔坏了那玉，岂不是因我之过”。
这里脂批说：“这是第一次算还，不知下剩还该多少！”“应如些非伤感，还甘露水也。
”指出了黛玉这种“体帖”、“知己”的心思和痛惜其自毁而引咎自责的落泪，就是“还债”。
戚序本保存的一条脂评更点出它对整个悲剧的象征意义：“补不完的是离恨天，所余之石，岂非离恨石乎？而绛珠之泪，偏不因离情而落，为惜其石而落。
可见惜其石，必惜其人。
其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎！所以绛珠之泪，至死不干，万苦不怨，所谓‘求仁而得仁，又何怨’，悲乎！”所谓“离恨”，实即愁恨、怨恨、憾恨。
石头有被弃置的憾恨，黛玉也有被收养的身世之感，但她的泪偏“不自惜”而落，作为宝玉的“知己”，这种“千方百计为之惜”，就是“绛珠之泪，至死不干，万苦不怨”的原因，也即所谓“春恨秋悲皆自惹”。
这说得还不清楚吗？批书者若未读过八十回以后的原稿，是无从这样说的。
眼泪“至死不干”，正合曲中之所言；自身“万苦不怨”，才称得上真正的“报德”。
袭人劝黛玉说：“姑娘快休如此，将来只怕比这个更奇怪的笑话儿还有呢。
若为他这种行止，你多心伤感，只怕你伤感不了呢。
”清蒙古王府本《石头记》脂批说：“后百十回（原稿回数）黛玉之泪，总不能出此二语。
”这就更无疑地证明黛玉最后是为宝玉“不自惜”的“这种行止”所闯的祸而流尽眼泪的。
也正是因为如此，宝玉才终身不能忘怀他唯一的“知己”。
说到这里，我们不禁想起了借阅过曹雪芹抄本《红楼梦》的明义来，他为小说题过二十首绝句，末首说：“馔玉炊金未几春，王孙瘦损骨嶙峋。
青蛾红粉归何处？惭愧当年石季伦。
”就算明义看到的也只是八十回的本子，但他也完全有可能从作者或其亲友中打听到后半部情节的梗概，我们只要稍加思索就不难明白，诗中用获罪被拘因而不能保全“青蛾红粉”的石崇的典故，指的是什么了。
此类证据还很多。
总之，《红楼梦》的情节发展根本没有落入“梁祝”故事的窠臼，更不是要表现什么“三角”关系。
它始终是把悲剧的产生与封建大家族败落的原因紧密地联系在一起的。
在原稿中，描写这种风雨骤至的大变故的发生必然是惊心动魄的一幕，而作者倾注了最大热情的宝、黛这两个人物的精神面貌，定会在这场可怕的狂风暴雨的雷电闪光中被照亮，其感人至深的艺术力量决不亚于作者描写睛雯的“抱屈夭风流”和宝玉的“杜撰芙蓉诔”，因为写晴雯之死的字只不过是为了写黛玉之死的更重要的文字罢了。
这一点，脂批说，“试观《证前缘》（原稿写黛玉之死）回、黛玉逝后诸文，便知。
”（靖藏本第七十九回批）然而可惜，我们已不能看到这样的精彩的文字了！这部伟大的小说成了残稿，这实在是我国文学史上无可弥补的损失。
四、恨无常朝代：清朝|作者：曹雪芹喜荣华正好，恨无常又到，眼睁睁把万事全抛，荡悠悠芳魂销耗。